小学语文古典诗词鉴赏艺术全

（三）、正面为实，侧面为虚
❖ 《陌上桑》对罗敷的描写：日出东南 隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名 为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。 金丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕 髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮 为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。 少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其 犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐 观罗敷。
❖ 以哀景写乐的如《诗经·风雨》：“风雨 如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不 喜”。
高适《别董大》：“千里黄云白日 曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己， 天下谁人不识君”。
二、虚 与 实
（一）、现实为实，想象为虚 ❖ 前实后虚:王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依
山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层 楼”。又如刘禹锡的《浪淘沙》：“九曲黄 河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河 去，同到牵牛织女家。”再如陈陶的《陇西 行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。” ❖ 前虚后实：李白的《古风》十九
❖ 如果情景分离或有景无情，或景多情 少，都不算好诗。 如李梦阳的《出塞》： 黄沙白草莽萧萧，青海银州杀气遥。 关塞岂无秦日月，将军独数霍嫖姚。 往来饮马时寻窟，弓箭行人各在腰。 晨发灵州更西望，贺兰千嶂果云霄。
其次是二者有主次之分。情是主，
景是宾。
❖ 情制约着景，景容载着情，景是为情服务。谢灵 运的“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上 楼》）。正由于情制约着景，情异而景亦异。譬 如同是写花，汪藻则曰：“桃花嫣然出篱笑”； 杜甫则曰：“感时花溅泪”。同是写猿，李白则 曰：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”；杜 甫则曰：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。
❖从内容方面看，有的诗从对面写来， 想象对方的活动。 如王维《九月九日 忆山东兄弟》、杜甫的《月夜》：今 夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女， 未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂 寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
有的诗从现实出发想象过去的情景和 活动，如杜甫的《忆昔》：“忆昔开元 全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟 米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺 虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班， 男耕女桑不相失。”
❖ 诗人写人更是不满足形似，而是力追 神似。 《世说新语》 颊上三毫；
《孔雀东南飞》：鸡鸣外欲曙，新妇 起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。 足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨 素，耳著明月珰 。指如削葱根，口如 含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
《长恨歌》中的“回眸一笑百媚 生”，《琵琶行》写商女初出场 “犹抱琵琶半遮面。” 《卖炭翁》 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
❖景对情的具体作用是：或“相辅相 成”，或“相反相成”。
所谓“相辅相成”，是以乐景写乐 情（如杜甫《江畔独步寻花》“黄四娘 家花满蹊”、《绝句二首（其一）》） “迟日江山丽”； 以哀景写哀情，如李 煜的《乌夜啼》：“无言独上西楼”。
所谓“相反相成”，即情与景悖， 乐景反衬哀情，或哀景反衬乐情。
以乐景写哀的如 杜甫《绝句》： “江碧鸟愈白，山青花欲燃。今春看 又过，何日是归年？”
❖ 白居易描写杨贵妃的名句“回眸一笑 百媚生，六宫粉黛无颜色”；再如杜 牧的《赠别二首》其一：“娉娉袅袅 十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里 扬州路，卷上珠帘总不如。”如李白 写梦游中的天姥山也不例外：“天姥 连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。”
（四）、细密为实，简空为虚
❖ 如刘禹锡的《西塞山怀古》：“王濬楼 船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁 沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤 往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家 日，故垒萧萧芦荻秋。”白居易的《琵 琶行》更是详略得当的名篇。
三、隐 与 显
❖ （一）、显主隐宾 ❖如《诗·召南·野有死麕》 舒而脱脱兮，无
感我帨兮，无使尨也吠。 ❖ 汉乐府《陌上桑》夸夫一段写得极为精彩：
六、情 与 理
❖ （一）、情理统一。如“三吏”、“三别” 就是情与理高度统一的典范 。 有理无情 ： 如宋代理学家程颐，《谢王佺期 寄药》就是一例：至诚通灵药通神，远寄衰 翁济病身。 我亦有丹君信否? 用时还解寿斯 民。 有情无理：如梁简文帝萧纲、梁元帝萧绎。
❖ 此外还有一种情理两缺的作品，如宋初 杨亿的《泪》：锦字梭停掩夜机，白头 吟苦怨新知。谁闻陇水回肠后，更听巴 猿拭袂时。汉殿微凉金屋闭，魏宫清晓 玉壶歌。多情不待悲秋气，只是伤春鬓 已丝。
——李白《战城南》
❖ 另如苏轼《水调歌头》 “人有悲欢离合，月 有阴晴圆缺，此事古难全。”
3．议论连篇，别有情韵
❖ 例如杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》： 生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具， 构厦岂云缺？葵藿倾太阳，物性固莫 夺。……彤庭所分帛，本自寒女出。鞭 挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩， 实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。
清代史学家刘献廷《王昭君》：汉主曾闻杀 画师，画师何足定妍媸? 宫中多少如花女， 不嫁单于君不知。
<二>理趣与理障的区别
❖ 理趣是诗中之理而产生的美学趣味。苏轼写 了许多富于理趣的好诗，如《题西林壁》等。
❖ 理障是理语障蔽了情思的表达和交流。如王 阳明的《咏良知四首示诸生》之一： 个个人 心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头 面，只是良知更莫疑。 王夫之说：“经生之理，不关诗理。”(《古 诗评选》)
四、曲 与 直
❖ 首先要弄清的是诗歌中曲与直是相对而 言的，没有绝对的曲，也没有绝对的直， 多是曲中有直，直中有曲。陈子昂的 《登幽州台歌》;李商隐的名篇《龙池》 龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜 半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。
其次要弄清的是曲与直有主次之分。 “诗贵含蓄”是我国传统的观念。
❖（一）、曲中见深。
（二）、显宾隐主
❖ 温庭筠的《菩萨蛮》：小山重叠金明灭， 鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳 洗迟。 照花前后镜，花面交相映。 新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
❖ 李煜的《望江南》：多少恨，昨夜梦魂 中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙， 花月正春风。
❖ 王昌龄的《出塞》正面也是隐藏的： 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
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古典诗词鉴赏艺术
课程价值
❖ 语文新课标：人文素养、审美情趣 ❖ 现实意义：1.深造 2.就业任教3.普通读者也
需要具备。 ❖ 但高度的创造性决定了难度大。
情与景
虚与实
隐与显
曲与直
真与假
情与理
动与静
大与小
点与面
一、情 与 景
❖ 首先是二者同寓于一体，密不可分。 《诗经·采薇》：“昔我往矣，杨柳依 依。” 曹植《七哀》：“明月照高楼，流光正 徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀”。 杜甫《登岳阳楼》：“吴楚东南坼，乾 坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。”
(三)、“无理而妙”
❖ 李益的《江南曲》：“嫁得瞿塘贾，朝朝 尾：“沉恨细思， 不如桃杏，犹解嫁东风。”
有的诗从眼前出发，想象未来的情 景和活动，如“何时倚虚幌，双照泪痕 干”（杜甫《月夜》）；“待到重阳日， 还来就菊花”（孟浩然《过故人庄》）； “飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开” （黄巢《题菊花》）。
（二）、具体为实，象征比拟为虚
❖ 象征客体为实，象征意义为虚。如于谦的 《石灰吟》，黄巢《不第后赋菊》，陈毅 的《冬夜杂咏·青松》
❖ 又如戎昱《咏史》(又作《和蕃》)： 汉家青史上，计拙是和亲。 开门见山 社稷依明主，安危托妇人。 单刀直入 岂能将玉貌，便拟静胡尘。 鞭辟入里 地下千年骨，谁为辅佐臣。 严峻问责
❖ 咏史诗是以议论说理为主，以卓识新见为优 的，议论之际，渗透感情。
如杜牧《赤壁》：折戟沉沙铁未消，自将磨 洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二 乔。
❖ 1.寻找通幽的路口。李白的《玉阶怨》： 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘， 玲珑望秋月。
2、定准探幽的方向。例如李商隐 的《嫦娥》： 云母屏风烛影深，长 河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。
❖3、划出曲意的层次 如王维的《孟城坳》： 新家孟城口，
古木余衰柳。来者复为谁？空悲昔 人有。
❖ 当然，有的诗歌，象征是多方面、多层次 的，需要深入探讨才能看出，如秦观的 《踏莎行》： 雾失楼台，月迷津渡，桃源 望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里 斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成 此恨无重数。 郴江幸自绕郴山，为谁流下 潇湘去？
❖比拟 ：以李白的诗为例：“众鸟高飞尽，
孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭 山。”（《独坐敬亭山》）“天下伤心 处，劳劳送别亭。春风知别苦，不遣柳 条青。”（《劳劳亭》）“花间一壶酒， 独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三 人。”（《月下独酌》）
东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？ 白马从骊驹。青丝系马尾，黄金络马头。 腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏， 二十朝大夫。三十侍中郎，四十专城居。 为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步， 冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。
❖ 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相 问，一片冰心在玉壶”背面就隐藏着对诽 谤者的蔑视 。
2．发点议论，起点醒作用
❖ 去年战，桑干源；今年战，葱河道。洗兵条支 海上波，放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰 老。匈奴以杀戮为耕作，古来惟见白骨黄沙田。秦 家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。烽火燃不息，征 战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄 人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。 乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。
（二）、诗中之理
❖<一> “诗理”的几种表现形式 ❖ 1、不直接说理，理在境中
例如杜甫《后游》：江山如有待，花 柳自无私。 人间多私利之争
又如《秋野》：水深鱼极乐，林茂鸟 知归。 须政治清明，人民才能安居乐 业。
❖ 还有“随风潜入夜，润物细无声”(杜甫 《春夜喜雨》)，“沉舟侧畔千帆过，病 树前头万木春”(刘禹锡《酬乐天》)， “山重水复疑无路，柳暗花明又一 村”(陆游《游山西村》) 等。