中华文化的传承与创新

向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义
文化。
取其精华
去其糟粕
正确态度 批判继承
古为今用
推陈出新
你认为在中华传统文化中，哪 些是我们要传承的，哪些又是 我们要抛弃的？
精华
解读
糟 粕
从《喜羊羊与灰太狼》中我们可以看见很多熟悉的情节和故 事，如灰太狼一次次煞费苦心捉羊，却又一次次的遭到戏弄和失 败，这和美国动画片《猫和老鼠》有几分相似；在狼与羊的斗争 中，灰太狼和羊村长制造的各种高科技的产品，不仅让我们想起 日本的动画《哆啦a梦》里面的机器猫，从其大口袋里掏出的各种 超时空机器，该片对外国动画的制作模式的成功借鉴，是它成功 的重要因素之一。
如 1. 全面认识传统文化（文化创新的一个基
何 本点。 ）
传 承 与
大力建设面向现代化、面向世界、面向未来 的，民族的科学的大众的社会主义文化。
创
新
民
族 文 化
2.创新中华文化，需要加强与世界多种文明 的交流。
欣赏《梁祝》
中华民族在不断创新中为自己开辟道路，民族文化也在
创新 不断
中发扬光大，获得新的生命力。
《喜羊羊与灰太狼》讲解的是 传统文化中的狼与羊的故事
思考： 《喜羊羊与灰太狼》中的狼与羊与传统意义中的狼与羊的形象 有何异同？
狼的形象：
凶残、狡诈、能吃到羊，
灰太狼：
狡诈、爱老婆孩子，可怜可爱，永远吃不到羊
原来的羊形象：
化
好莱坞
文化创新的途径之二： 面向世界，博采众长 （洋为中用）
（2）创新中华文化，需要加强与世界多种 文明的交流,吸收各国的优秀文明成果。
中国传统文化
传承
取其精华 去其糟粕
基础
←→
关键
创新
古为今用 洋为中用
大力建设面向现代化、面向世界、面向未 来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
二、中华文化的传承与创新
善良、软弱、被欺负。
喜羊羊：
善良、勇敢、聪明机智，有魅力
这源自文库明灰太狼与喜羊羊是建立在传统 “狼”与“羊”形象基础
上的新的“狼” 与“羊”。
《喜羊羊与灰太狼》深受人们喜爱，它对于我们民族 文化创新有什么启示？
文化创新的一个途径 — —继承传统，推陈出新
继承传统
推陈出新
全面认识祖国传统 文化“取其精华， 去其糟粕”
二、中华文化的传承与创新
明日歌 作者：钱福 (明) 明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何？请君听我明日歌。 明日复明日，明日何其多！
“中国正流行，经典咏流传”，《经典咏流传》将中华经典的 诗词文化与电视媒介、网络平台有机结合，兼顾诗词文化上的意境 悠远和表现形式的通俗易懂。经典传唱人不仅有艺术名家，也有后 起之秀，还有许多热爱生活的普通人，他们结合自身的音乐风格， 将经典诗词转化为优美的歌曲，用现代的唱法和曲调来演绎传统经 典。通过鉴赏团成员对传唱歌曲的专业点评，将经典和流行有机结 合在一起，挖掘诗词背后的故事，以现代人更喜闻乐见的方式，去 学习诗词“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。
从这部片子对外国动画的制作模式的成功借鉴，对我们在文 化创新上有何启示？
世界文化具有多样性和丰富性。 态度： 重视与世界不同文明之间交流对话，吸 收各国优秀文明成果
创新中华文化，需要加强与世界多种文明的 交流。
丹 麦 文 学
日本动漫
阿 拉 伯 民 间 故 事
中国四大名著
圣 诞 节
洋 快 餐 文
体现时代性，是创 新的重要追求
大力建设面向现代化、面向世
不能离开传统， 界、面向未来的，民族的科学 空谈文化创新。 的大众的社会主义文化。
一个基本点，三个“面向”三个“的”
二、民中华文化的传承与创新
如何传承与创新中华文化？
1.全面认识传统文化。
文化创新的一个基本点，就是要全面认识传统文
化。取其精华、去其糟粕。大力建设面向现代化、面