打捞失落”的民间故事
中国古代民间奇案故事(精选8篇)
中国古代民间奇案故事〔精选8篇〕中国古代民间奇案故事〔精选8篇〕【篇一】海盗：民间故事恕小生冒昧，将军此来，必定败退。
因为你连他们的影子都找不到，而他们假设要攻你，简直易如反掌。
明朝的时候，东南沿海一带海盗猖獗，朝廷为此花了不少力气，但收效甚微。
一位姓张的将军自恃文武全才，韬略精湛，听说朝廷屡次失利后，便禀告上司，自愿带兵前往捕捉海盗示众，以儆效尤。
上司见他勇气可嘉，便给了一条大船和百名精兵，命他开赴浙江海域征剿海盗。
不日，张将军率领士卒来到浙江沿海。
可是，出海数天，海面上白茫茫一片，别说海盗，就连一张破船帆也没找到。
张将军本来信心十足，但见海面上如此平静，心里便冷了大半截。
这天，他单独在船舱里喝闷酒，忽闻一股奇异的浓香。
张将军心想，士兵身上决不会有此香气，船上一定混进了外人。
于是，下令搜船。
果然，士兵在一间水手住的小舱里找到一个书生。
只见此人目假设朗星，鼻如垂玉，一副俊雅清贵的公子模样。
张将军大声喝问：捕盗公船一向不准杂有外人，你是何人，胆敢偷偷混上船来？公子不慌不忙，上前作揖道：将军息怒，听小生渐渐道来。
家父外出做生意已五年未归，家母整日以泪洗面，小生看着难受，就容许家母出海寻父。
可到了此地，一时雇不到船只，只好借大人的船出海，别无他意。
张将军见他不像海盗模样，说话又斯文得体，就不再深究，且命人添酒加菜，与之闲聊起来。
谁知这公子知识非常渊博，边饮酒边交谈，谈古论今，说仙话佛，无一不精，而且对农桑经济也颇有研究。
张将军一向自以为长于文学，不料非但难不倒书生，反而常常被他诘难，一时大为佩服，连说相见恨晚。
二人一直谈到日落，仍不尽兴。
说着说着，就谈到捕海盗之事。
公子笑道：海盗只可收服，不可剿灭。
因为他在暗处，你在明处，他能洞察你的一举一动，你又如何知其行踪？张将军哈哈大笑道：谈文论经本将恐不如你，可论起剿匪灭盗，公子可就差远了。
你哪里知道那些毛贼乃乌合之众，能有多大能耐？公子诘问：将军可曾领教过海盗的厉害？将军答道：那些偷鸡摸狗的小贼能有什么能耐？本将军虽未亲自领教过，也能猜出他们会耍一些什么小把戏，无非杀人放火，虚张声势，真要见了官兵，还不照样吓得抱头____。
让人感动的民间故事_传说
让人感动的民间故事_传说让人感动的民间故事中国历史悠久，民间传说是中华民族文化的重要组成部分。
这些故事时常流传于民间，深深触动了无数人的心灵。
它们以各种形式向着人们讲述着爱、奉献、勇气和友情等主题。
下面，我们将介绍几个让人感动的民间故事。
一、《孟姜女哭长城》故事发生在北魏时期，相传当时有一位叫孟姜女的年轻女子，她的丈夫被当地官员抓去修长城。
长城工程艰巨，年久失修，许多工人在工地上不幸丧生。
孟姜女十分担心丈夫的安危，她开始每天来到长城修建的地方，挖土填石，希望能找到丈夫的骨灰并好好安葬。
几十年过去了，孟姜女为了找到丈夫的骨灰，已经把长城的一段段拆毁，寻找着自己的丈夫。
最终，在长城的某个角落，她找到了丈夫的骨灰。
然而，孟姜女却再也没有见到她心爱的丈夫。
这个故事表达了一个妇人深情厚意的感人故事，她的爱是如此之深，以至于不惜拆毁长城寻找丈夫。
她的坚持和深情不仅感动了古人，如今依然让人为之动容。
二、《韩信点兵》故事中的主人公是韩信，他是中国历史上著名的将领。
相传，有一次韩信为了面对敌人的大军，带领士兵站在河边。
韩信面对着一片短缺兵员的局面，心生一计。
他让士兵们从河边取水，只要将水喝过三口后再吐出来。
经过这样的循环，韩信只选择了那些一口气喝满水后才停下的士兵。
这个故事虽简单，但里面蕴含的智慧令人钦佩。
韩信通过这个看似简单的方式，筛选出了最适合战斗的士兵，最终以少胜多，打败了敌军，展现了他的智慧和勇气。
三、《梁山伯与祝英台》《梁祝》是一部中国古代爱情传说，讲述了梁山伯和祝英台之间的感人故事。
他们两人在同一个山村长大，逐渐相爱并决定结为夫妻。
然而，由于社会地位的差异，他们最终被迫分离。
寒窗苦读后，梁山伯终于中了状元，并得知他的心上人，也就是祝英台即将嫁给别人。
梁山伯闯进婚礼上，与祝英台相认，但是他们的幸福因误会和命运的安排而被彻底摧毁。
梁山伯生病，在临终前终于能见到祝英台，然后告别了这个世界。
这个动人的故事，以其扣人心弦的情节，鲜明而细腻的人物形象，一直以来在中华世界里引起了无数人的共鸣。
【民间故事】望娘滩
【民间故事】望娘滩
从前有个小村庄，村里的年轻人都要到渔船上打工，因为海滩上的鱼非常的新鲜。
在村子的东部，有一块风景秀丽的海滩，叫做“望娘滩”，那里的海水清澈见底，一年四季都有很多不同的鱼类。
每当年轻人出海打鱼时，总会为望娘滩留下记忆。
在这个村子的传统文化中，有一个古老的民间故事，讲述了一位失踪的妇女和她的孩子。
传说，在很久以前，望娘滩附近的海上，有一个女子带着她的孩子去海滩上玩耍，却突然失踪了。
女子的丈夫非常担心，他在海岸边巡逻了很长时间，但并没有找到任何线索。
最后，他选择沉入海里，企图去寻找他的妻子和孩子。
许多年以后，这些神秘的失踪事件一直成为村庄中不为人知的秘密，直到有一天，一组渔夫在打鱼时，在海滩边发现了一个木箱。
当他们打开木箱时，发现里面有一大堆金银珠宝、钻石和珍珠。
但最引人注目的是一个奇怪的项链，由刻成的玛瑙、珊瑚和翡翠组成，与漂亮的白色珠串配合非常好看。
渔民们讲述了他们的发现，这使得村庄的居民非常吃惊。
据说，这个木箱被认为是女子的丈夫沉入海中的证据。
这个民间传说后来被记录下来，并且成为村庄中的一个奇怪传说。
许多年以后，人们仍然会故意在这个地方寻找海底，要寻找那个被认为失踪的女人及其孩子的线索，但是没有人能找到一个确凿的答案。
如今，许多游客都来到这个海滩上租船，观赏周围的美景，并满怀希望地寻找她。
然而，无论你是否相信民间传说，望娘滩都是一个美丽的地方，值得一看。
【民间故事】望娘滩
【民间故事】望娘滩望娘滩是一个古老而神秘的地方，位于中国东北地区的一个小村庄附近。
这个地方以其美丽的风景和令人惊叹的传说而闻名于世。
据传说，很久很久以前，这片土地是一片沼泽地，荒芜而危险。
村里的人们在捕鱼、种植和狩猎中艰难生活。
一个晴天，一个美丽的女子走到了这片土地上。
她带着一种神秘的力量，能够治愈村民的病痛，给他们带来好运。
这个女子就是望娘。
望娘的美丽和善良感动了上天。
神仙决定给予她一种神奇的力量，让她能为村民带来更多的福祉。
于是，一首天韵的歌声响起，她变成了一棵高大的柳树。
她的眼泪变成了滚烫的泉水，她的心变成了温暖的土地。
这片土地从此以后改变了。
人们开始种植庄稼，捕鱼，生活变得富足和安稳。
他们将这片土地命名为望娘滩，用来纪念那位带来福祉的神奇女子。
与此许多人也前来这里朝拜望娘。
每年的特定日期，人们会聚集在滩边，为望娘祈求好运和幸福。
他们会给望娘献上鲜花和美食，表达对她的感激之情。
望娘滩也有一个令人心生畏惧的传说。
在滩上有一座古老的庙宇，有一个关于一个骇人的故事。
据说，很久以前，有一个邪恶的妖怪住在这里。
它经常吞噬村庄附近的人们，给他们带来深深的痛苦和恐惧。
望娘决定与妖怪对抗，保护她所爱的人们。
经过长时间的斗争，望娘最终战胜了邪恶的妖怪，并将它封印在庙宇里。
妖怪封印在那里已经数百年了，他的力量开始恢复。
有人说，当满月升起的时候，你可以听到他的尖叫声，看到他的幻像。
这个故事一直流传到现在，人们来到望娘滩，不仅为了祈求好运，还为了看看那座庙宇的神秘和恐怖。
他们相信，只有在望娘的保护下，他们才能远离邪恶的妖怪的侵害。
望娘滩的美丽景色和令人惊叹的传说吸引着越来越多的游客。
人们在这里感受到了自然的力量和和谐的氛围。
而那座古老的庙宇，不知道它是否真的存在，但它的故事却一直在这片土地上流传着，让人们心生敬畏。
望娘滩是一个充满神秘感和故事的地方。
这里有人们对美好生活的向往和对邪恶力量的抵抗，也有人们对历史的传承和文化的尊重。
2023年中考语文作文专项复习：最新热点话题
2023届中考语文作文专项复习：4大最新热点话题【4大热点话题】1.拒绝躺平作文主题：责任担当，拒绝躺平，有为敢为，人民公仆2023年的兔年春晚，沈腾、马丽、艾伦等带来的小品《坑》辛辣讽刺，全程满是笑点，受到诸多观众的好评。
1月22日，中纪委网站发表快评《不能让“躺平式干部”再坑人了》。
时评精选不能让“躺平式干部”再坑人了作者：于露来源：中央纪委国家监委网站“果然还得是沈腾马丽”“这节目立意我爱了”……2023年的兔年春晚，沈腾、马丽、艾伦等带来的小品《坑》辛辣讽刺，全程满是笑点，受到诸多观众的好评。
沈腾在《坑》中非常形象刻画了一位“不担当不作为、不肯干也不敢干、卷起袖子在一边看”的“躺平式干部”。
这位郝主任缺乏责任担当，漠视群众疾苦，还常常为自己找些冠冕堂皇的理由和借口，比如“人民群众对道路潜在风险防范意识不足”，让人哭笑不得。
这出“官场现形记”最后的结局是，那个半年都没填上的坑，不仅坑到了新到任的马局长，也坑掉了郝主任自己的形象和位置。
“躺平式干部”的社会危害是显而易见的。
他们的行为，贻误的是党和国家事业发展，损害的是民生福祉，而且正如马丽饰演的马局长所言，他们伤了百姓的心。
和挂在墙上充当“软装”的假锦旗相比，群众的口碑才是真正的丰碑。
为官避事平生耻。
身为党员干部，应树立和践行正确的政绩观，设身处地了解群众疾苦，以担当做事为荣、以为民服务为乐，摆正工作态度、改善工作作风。
同时，要加强自身的学习和锻炼，着力提升解决问题的能力和本领，避免被“协调七八个部门”这样的问题难住，不断靠自身的担当作为为群众创造更大的幸福。
治“躺平式干部”需对症下药、多管齐发，其中很重要的一个方面，就是要建立健全科学的选人用人机制，激励担当作为，识别、选准、用好干部，坚决对“躺平者”说不，坚定为担当者叫好，选拔出“闯将”“干将”，避免“多做多错、少做少错、不做不错”的错误观念大行其道。
二十届中央纪委二次全会公报中对于纠治形式主义、官僚主义，整治“贯彻党中央重大决策部署不担当、不用力”“玩忽职守不作为”等作风问题作出部署，要求纪检监察机关深挖根源、找准症结，精准纠治、增强实效。
耐人寻味的民间传说故事(精选6篇)
耐人寻味的民间传说故事〔精选6篇〕耐人寻味的民间传说故事〔精选6篇〕(篇一)金龙池的民间故事：民间故事在芦芽山极顶太子殿四周，环绕着五六个状似圆盘的小水池。
这些水池大者口径可达o。
5米，小者约0。
3米。
水池在石崖之顶，由人工凿成，虽历干百余年，至今完好无缺。
池中夏有碧水如镜，冬日结冰如银。
白云从崖之上空飞过，其倒影映现于池中，宛假设神龙显影，腾挪飞跃，奇趣无穷，人们将这些水池称作金龙池。
关于金龙池的金龙，民间有着美丽的传说。
远古时候，芦芽山便是一块宝地，这里麦萎双穗，禾长双株，人们过着富足美满的好光景。
有一年，天上的玉皇大帝扮作秀才到民间查访，路经芦芽山时，见一老妇正在门口拣谷穗，上前问道：拣此谷穗有何用途?老妇答道：拣出好的来年作种子，次的碾米自己吃，剩余的秕谷喂鸡喂猪。
玉帝不快乐地说：普天下的人是把最好的谷物做成供品敬神仙，你为何要留作种子呢?老妇道：好种出好苗，神仙也难饶。
玉帝怒气冲冲地大叫道：哼，好种出好苗?假设是老天不下雨，好苗也得当柴烧！老妇没好气地反驳道：一方水土一方人，芦芽山人不信神！玉皇大帝一听此话，暴跳如雷地吼道：一方水土一方人。
哪方人氏也信神；三年不落一滴雨，看你信神不信神!说罢，愤愤然驾云而去。
玉帝回到天庭，余怒未消，立即降旨，命东海龙王道：三年以内，滴水不降芦芽山!东海龙王不敢抗旨，立即吩咐他的儿子金龙前往芦芽山，坐阵监视，不降滴雨。
那金龙本是东海龙王的第九十九个儿子，平时被龙王管束在龙宫中好不孤寂，今驾祥云飞临芦芽山上空，拨开云头向下看时，只见这里株株树木挺立，棵棵青草葱茏，朵朵山花艳丽，片片庄田茁壮；人世间男耕女织，幼童嬉戏，好一派乐陶陶的田园景象。
金龙触景生情，不免对此情此境迷醉留恋起来，哪里还忍心用三年不降滴雨的残酷手段，来降灾于这块宝地呢?于是，金龙自作主张，施展神威，反而给芦芽山偏降了三寸春雨。
这事岂能瞒过玉皇大帝，他便遣金甲力士将金龙绑缚在芦芽山顶的水池之中，并且降下御旨道：小金龙不忍心降旱灾于芦芽山，那就叫他永世囚禁在这水池中！小金龙虽然被囚于芦芽极顶水池中，但他热爱人间美景的仁慈之心却始终未变。
黄河灵异故事
黄河灵异故事黄河是中华民族的母亲河，她滋养了千千万万的人民和大片大片的土地。
然而，黄河千百年来也孕育了许多灵异故事。
今天，我将为大家讲述几个令人毛骨悚然的黄河灵异故事。
一、神秘失踪的渔夫在黄河的一个偏远河港，有一个以渔业为主的小村落。
这里的人们生活质朴，以打鱼为生。
然而，近年来却发生了一连串神秘的失踪事件。
一天，一个名叫刘海的渔夫出海打鱼，他告诉妻子会在傍晚回来。
然而，时针一分一秒地走过，却再也没有刘海的消息。
村民们组织了搜救队伍，费尽心力却未能找到刘海的踪迹。
几个月后，当地人传言称，在黄河上游的一个湖泊里，常常会出现一个模糊的身影。
这个身影就像是刘海一样，被水面波纹所掩盖，仿佛永远无法完全展现出来。
人们猜测，刘海可能成为了黄河的神秘力量的牺牲品。
二、幽灵桥上的青年在黄河流经的一个古老城市，有一座石桥，传闻这座桥上经常可以见到一个年轻人的身影。
他身穿古代的服饰，神情哀伤。
当行人经过桥上时，这个年轻人总是悄无声息地出现，像是一个幽灵一样。
有人称这个年轻人是一位历史上的英雄人物，他曾投江自尽，以示对国家危难的忧虑与无奈。
然而，他的灵魂却无法得到解脱，在黄河畔游荡，以期寻找一丝安宁。
三、江河之恋的悲剧黄河沿岸有一个叫王小娥的女子，她是当地一位寡妇。
一天，她在河边洗衣时，听到了一个吟唱着动人歌曲的男子的声音。
王小娥被这首歌吸引住了，她决定去河边寻找这位神秘的吟唱者。
然而，当她走到河边时，却发现河水开始奇怪地流动，渐渐形成了一个巨大的漩涡。
在漩涡的中心，王小娥惊讶地看到一个英俊的年轻人。
他伸出手，邀请王小娥跟他一起走进漩涡。
王小娥禁不住这诱人的邀请，毫不犹豫地拉住年轻人的手。
然而，在她进入漩涡前的一瞬间，她听到了一个声音警告道：“你已经错过了爱人。
”转瞬间，王小娥从河流中被抛出。
她发现自己回到了原来的地方，而那个引诱她的年轻人和漩涡都不见了。
这一幕幕灵异的事情发生在黄河边，让人百思不得其解。
是河水里隐藏了什么神秘力量？亦或者这些只是人们的臆想？或许只有黄河自己才能给出答案。
最为平常的民间故事
最为平常的民间故事最为平常的民间故事：乾隆遇泼妇乾隆皇帝六下江南，每一回都在镇江耽误不少时候。
镇江的山山水水他都玩够了，镇江有名的食品也都吃厌了。
他最后一次到镇江就住在金山行宫里，这天，他突然心血来潮，想独个儿到城里的大街小巷逛逛。
乾隆皇帝换了一身装束，瞒过张玉书①，单独一人进城闲逛，不知不觉走到了老南门附近的一条街道上。
朝隆正在东张西望，忽听吱嘎一声，街旁一家人家开了门，走出来一位约莫二十岁左右的妇道人家，虽说家常打份，模样儿却十分标致。
乾隆皇帝一看，就假装失落了东西，在这家门前东寻西找。
不住地偷眼膘那青年妇人。
那青年妇人本来要在门口站一刻儿，等个摇鼓儿的走过，买点针线，不想摇鼓儿的没有等到，却见一个轻浮的男子，在街心里转来转去，一双贼眼直盯着自己看，不觉脸上一红，嘴里低低说了句"倒霉"，她正要转身回家，乾隆皇帝生怕错过时机，三脚两步赶到她旁边："请问小娘子姓甚名谁?你丈夫是什么行当?看你家境不宽，与其愁柴愁米，不如跟我上京城享受荣华富贵去。
"青年妇人见他跑来，吓了一跳，再听他说话不三不四，真是又怕又恨，关门又来不及了，急得扳起面孔骂道："你、你、你是哪块来的野种?滚远点，不要讨嘴巴子打!〞乾隆皇帝要在皇宫里，有哪个妃子宫女敢违拗他?眼面前这个小小的民女竟不把他放在眼里，顿时火上房子，伸手就拖这女人的衣裳，嘴里还在吓她："快跟我走，不许乱叫，饶你不死!〞青年妇人见他居然动手动脚的，更生气了，左手隔开了乾隆的膀子，右手举起来，不歪不斜，给了乾隆皇帝两下子崩脆的嘴巴子，嘴里大声喊起来了："救命!救命啊!强盗抢人啦!"眨眼工夫，她家里人出来了，左右隔壁邻居听到喊"救命"，都把大门开了，乾隆皇帝一看风头不对，身边又没带保驾的，不要吃眼前亏，连忙脚底下擦油，溜之大吉。
乾隆回到行宫，就跟心腹太监商量，不说吃了妇道人家嘴巴子，只说要拿违旨犯上的民女问罪。
广东省潮州市《行测》事业招聘考试真题
广东省潮州市《行测》事业招聘考试真题《说明：本卷为历年及近期公务员(国考)考试真题》本卷共150题，考试时间90分钟，满分100分一、单选题1. 两个或两个以上机关联合行文时必须做好（）工作。
A、审核B、签发C、会商D、会签【参考答案】D2. 在文字还不普及的时代，民间故事承担了培养人生观、道德观、伦理观的职能，听故事是人们学习传统文化、自然知识、人生哲学等的重要渠道。
然而，飞速发展的现代科技正在深刻改变着人们的生活方式，也极大地影响着人们的接受习惯和审美趣味。
当下的年轻人对传统文化的感知和了解，更多的是通过影视作品、网络小说、电子游戏等途径，年轻人对传统民间故事中的一些经典形象越来越陌生，不少专家学者表示，打捞“失落”的民间故事刻不容缓。
接下来最可能讲的是（）。
A．让民间故事为现代人接受的途径 B．民间故事与传统文化之间的关系 C．年轻一代对民间故事的了解状况 D．现代科技对民间故事传播的冲击【参考答案】A3. 关于下面两幅名画的说法不正确的是（）。
A、出自拉斐尔之手B、是19 世纪的作品C、反映法国农民的生活D、具有现实主义绘画风格【参考答案】A4. 下列谚语不能反映天气规律的是（）。
A、朝霞不出门，晚霞行千里B、春得一犁雨，秋收万担粮C、日出一点红，不雨便是风D、日晕三更雨，月晕午时风【参考答案】B5. 鉴于迪斯累利首相治下的英国坚守“光荣孤立”，柏林别无他法，只有串联矛盾正在上升的俄、奥，这便是1873 年与1881 年两次“三皇同盟”以及1887 年《德俄再保险条约》的初衷。
同时德国暗中支持俄国在东方问题上与英国对立，如此这两个侧翼大国将永无希望携手包围中欧。
至于对英、法两国，俾斯麦也有其手腕：他向伦敦表态无意插手海外事务，在埃及和土耳其问题上亦守善意中立，赢得迪斯累利的好感；甚至对宿敌法国，也以温言安抚，暗示其向海外发展，从而与英国产生摩擦。
这段文字主要介绍了（）。
A．英法海外扩张的过程B．欧洲复杂的政治格局C．19 世纪后期的国际形势D．俾斯麦高明的外交手腕【参考答案】D6. 下列雕塑作品表现唐太宗李世民生平战功的是（）。
2020年四川省泸州市《综合基础知识和综合应用能力》事业招聘考试
2020年四川省泸州市《综合基础知识和综合应用能力》事业招聘考试（说明：本卷共100题，考试时间90分钟，满分100 分）、单选题1. 哲学家依照他们对思维和存在何者是第一性的不同回答而形成了两大阵营：唯物主义与唯心主义。
这两大阵营划分的标准是（）。
A、是否承认世界的同一性B、对世界本原问题的不同回答C、是否承认世界的可知性D、对意识有无能动性的不同回答【答案】B2. 在文字还不普及的时代，民间故事承担了培养人生观、道德观、伦理观的职能，听故事是人们学习传统文化、自然知识、人生哲学等的重要渠道。
然而，飞速发展的现代科技正在深刻改变着人们的生活方式，也极大地影响着人们的接受习惯和审美趣味。
当下的年轻人对传统文化的感知和了解，更多的是通过影视作品、网络小说、电子游戏等途径，年轻人对传统民间故事中的一些经典形象越来越陌生，不少专家学者表示，打捞“失落”的民间故事刻不容缓。
接下来最可能讲的是（）。
A •让民间故事为现代人接受的途径B.民间故事与传统文化之间的关系C•年轻一代对民间故事的了解状况 D •现代科技对民间故事传播的冲击【答案】A3. 生命是一场充满意外收获的伟大历险，看上去难以掌握，其实机会无处不在。
如果你从不犯错，或者从没有人批评过你，那么你肯定没进行过任何大胆的尝试。
如果一个人这样生活，那么他肯定无法发挥出所有潜力，当然也就很难真正享受到生活的乐趣。
这段文字主要是想说明（）。
A •人生要勇于尝试B•生活的乐趣在于冒险C.生活中机会无处不在D •一个人不可能从不犯错误【答案】A4. 未来将会怎样，不可准确预知，但格局和 __________ 总有踪迹可循。
在信息技术、互联网发展所________ 的巨大变革面前，时代和社会呼唤产生一批真正的未来学家，能够站在历史和现实的关口，对信息社会的未来有所把握，为未来人们的生产和生活、选择和行为提供一些理论上的_______________ 。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。
传统文化推荐词范文通用12篇
传统文化推荐词范文通用12篇传统文化推荐词范文第一篇尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是：弘扬中国传统文化之针尖上的中国。
作为中华儿女炎黄子孙的一员，我们有责任去了解，去宣扬博大精深的中华民族传统文化。
在当今忙忙碌碌快节奏的社会上，很难再有人去关注中华的传统文化。
人们也很难再去徜徉在历史的海洋中淡淡浅品中华文化的醇香。
前几天，我们去了首都博物馆，感受到了历史悠久的传统文化，随之也尤为震撼。
刺绣，中国民间传统手工艺之一，它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。
刺绣起源于黄帝时代。
那时，古人为了美丽，是将颜色涂在身上，称“彰身”；再进一步刺在身上，称“文身”；后来就画在衣服上，再发展成绣在服装上。
刺绣这一艺术文化便由此而来。
刺绣因此能够得到中华子孙世代的认可，它一定有它的奥妙之处——下面就由我来给大家讲讲刺绣的益处吧！在人们刺绣的同时，能使人心静如水，得到陶冶情操，修身养性的目的。
可惜，现代社会，每个人都沉浸于忙忙碌碌的上班与学习中，却忘了刺绣是我国传统文化之一。
因此，我们要弘扬民族传统文化，因为这样才能够更好地保护我们的中国母亲。
这些刺绣呢，很早就出现在我国，透绣、纸绣、平金绣等绣的种类更是在明朝就已出现。
从这就能简单地看出中华人民拥有聪慧的头脑与灵敏的双手，这些传统项目更是中国人民智慧的结晶。
“绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
”唐代诗人胡令能就吟过这样一首诗。
名为《咏绣障》。
此诗描绘出了刺绣的艳丽与逼真，连黄鹂都不由自主被吸引了过来。
外国人来到中国，总会想了解中国的传统文化，体会异域的风土人情。
自然，各种刺绣也被列入到了国家级保护文物。
生长在如此一片历史悠久的土地上，作为一名中华儿女，我们怎能不引以为自豪呢?传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为骄傲的地方。
我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。
我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。
高考作文热点时事
莫使传统空对月！
而人们对节日的需求，更多地是发自于精神。不同的节日能寄托不同的情感，我们既需要国庆节这样的节日弘扬内心的赤诚，也需要父亲节、妇女节、儿童节传递内心的关爱。此为，节日的存在，也是为了引导社会思想的发展，试想，若无国家公祭日、五一二纪念日，若干年后人是否还会反思昔日之苦痛？而新时代洋节、人造节的火热，无疑暗示着人们在更多地思考不同文化的优劣和现实生活的不足，否者何来愚人节的兴起和双十一的狂欢呢？
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”东西碰撞，新旧交融，有的埋葬在漫漫黄沙中，有的破万里浪异军突起。面对传统佳节和新潮文化，我们更因心有传统，细嗅新风。
一方淡忘，一方狂欢，缘何如此？一方面，这反映了群众对文化多样性的渴望和对不同节日所蕴涵的情感内核的需求。人们依旧在七夕传递着爱，却也希望有西方情人节别样的浪漫。另一方面，也反映出人们对传统文化的淡漠，而社会和媒体的引导不力不啻是重要原因。今日之众人，有多少还记得“花朝节”“寒食节”呢？
大量散见于古人笔记、野史中的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰富的想象，演绎着感人的故事，讴歌善良、诚信、智慧和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。
故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。
当前许多民间文学专家，往往重研究而轻实践，不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力。缺少了学者提供的“原材料”，出版商又多以利润为终极诉求，于是五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却愈加罕见。
巧抓接语选择题
巧抓接语选择题言语理解与表达当中接语选择题考查的题量不多，一般为一道题，并且难度不大，被称为言语当中的“送分题”。
纵然是“送分题”，也务必要掌握此类题型的解题方法和技巧，才能在最短的时间里把题做对。
因此，接下来我们一起来了解一下接语选择题的做题技巧。
接语选择题一般在问题中会出现“作者接下来最有可能讲述的是……”，也就是围绕上文的思路，下文会主要讲述什么内容。
针对这类题型，建议同学们把握它的方法性、技巧性。
在解题过程中，不要求从文段开头逐字逐句地阅读。
既然题目问的是“接下来最有可能讲述的是”，那么与下文衔接最为紧密、关系最为密切的，一定是整个文段的结尾，即尾句部分，比如要想知道电视剧续集里的内容，一定要关注上一部电视剧最后几集的故事情节和人物。
故此类题目应该重点关注文段的最后一句话所论述的话题，要保证下文所选的正确答案，一定要与最后一句话所讲述的话题一致，衔接才能非常连贯。
在掌握解题技巧的同时，我们也需要了解常设的干扰项特征，做到知己知彼百战百胜，既然问的是“作者接下来最有可能讲述的是”，那么文段中已经讲述过的内容，在下文中就不会再论述。
当看到选项中出现上文已经论述过的内容，要快速辨认出来，这就是出题人在接语选择题里常挖的“大坑”，也就是干扰项。
另外，在接语选择题中，命题人也喜欢从“无中生有”的角度来挖“陷阱”，既然问的是“接下来最有可能讲述的是”，就要把握住接下来论述的话题与上文是密切相关的（讲述的是同一件事、同一个人），务必仅仅依托文段，千万不能“脑洞大开”，无中生有。
接下来我们一起通过两道例题来巩固做题思维。
真题示例：（2017国家）在文字还不普及的时代，民间故事承担了培养人生观、道德观、伦理观的职能，听故事是人们学习传统文化、自然知识、人生哲学等的重要渠道。
然而，飞速发展的现代科技正在深刻改变着人们的生活方式，也极大地影响着人们的接受习惯和审美趣味。
当下的年轻人对传统文化的感知和了解，更多的是通过影视作品、网络小说、电子游戏等途径，年轻人对传统民间故事中的一些经典形象越来越陌生，不少专家学者表示，打捞“失落”的民间故事刻不容缓。
古代的民间传说故事
王锴大惊，心想，这老和尚怎知是我!事已至此，只好走出来，双手合十道：“法师，下官这厢有礼了。”
福坚老和尚也双手合十道：“老僧失礼了，望将军恕罪!请将军禅房一叙。”
二人边说边进了禅房。王锴坐下后忙问：“法师和下官从未见过面，怎知是下官?”
激动人心的时刻终于来了，庙前人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，醒狮起舞，但是当高僧把红布揭开的那一瞬间，全场的人却都傻掉了：只见请回的那尊观音不见了，取而代之的是黄傻子。他怀里抱着观音石，兀自站在那里嘿嘿嘿地笑。
古代的民间传说故事篇三
明正统二年，锦州备御都指挥李真奉太监王彦之命，重修锦州北普陀山观音洞普陀寺。
中国传统民间故事正在日益远离当下中国人的生活。 打捞失落的民间故事!专家学者们大声疾呼。关于古代那些传说故事你是否还记得?下面是小编为大家准备的古代的民间传说故事，希望大家喜欢!
古代的民间传说故事篇一
老赖是十里八村有名的人精，活了大半辈子，没让人家占过一分钱的便宜，人送外号“不吃亏”。
儿子惊讶地问：“县城离省城100多里路，你没事骑自行车跑了个来回，难道就是为了省点车费?”
老赖眼一瞪：“那咋啦?你爹这辈子没吃过亏，谁也别想占我一分钱的便宜!”
古代的民间传说故事篇二
多少年了，村人一直都在村头供奉着那块观音石。
村人认定这块石头就是观音菩萨的化身，除了它和观音有些形似之外，还和一个美丽的传说有关。据说多少年前的一个风雨之夜，村前的东江涨水，一艘渔船在风浪里不辨方向，危难之时忽然发现前方有东西发光。立即划船向前，结果顺利靠岸回家。第二天船老大到江边寻找，结果发现了这块石头。他越看这石头越像观音菩萨，就把它恭恭敬敬放在村头的大榕树下，逢年过节，定来祭拜。
关于宝藏的民间故事
关于宝藏的民间故事宝藏是一件神秘的事物，自古以来就深受人们的关注和崇拜。
它不仅能够给人们带来财富和幸福，还会吸引人们的好奇心和冒险精神。
在我国的民间传说中，关于宝藏的故事数不胜数，下面就介绍几个比较有代表性的故事。
第一个故事是“张果老寻宝”。
传说明朝末年，张果老在一次学道旅途中获得了一本古怪的“道书”，书中介绍了一处埋藏有巨量财宝的秘密地点，但具体位置却只有大致的方向。
于是，张果老和几位好友决定一起前往寻宝。
在艰苦的追寻中，他们遭遇了许多危险和困难，但最终还是找到了宝藏。
然而，张果老不愿占据财宝，而是将其全部分给了朋友和路人，并利用余款修建了寺庙和桥梁，这样才得到了众人的信任和敬仰。
这个故事表达了人们对道德和仁爱的追求，以及寻宝所获得的是内心的满足和自我提升。
第二个故事是“龙舟寻宝”。
传说清朝时期，深圳水域中有一艘载满宝藏的龙舟沉没，但具体位置已不可考。
很多人为了寻找这些宝藏，不惜破坏环境和侵犯他人权益。
但一位聪明的干部提出了一个好主意，他动员全市爱好环保和博物馆事业的群众一起开展龙舟寻宝活动。
他们在保护环境和文物的前提下，积极调查和探寻，最终成功地找到了龙舟和宝藏，这些财宝实现了公正的分配和使用。
这个故事强调了宝藏的利用要遵守法律和道德，不能为了一己私利而误人误己。
第三个故事是“赵州桥寻宝”。
传说唐朝时代，有一个人在赵州桥下挖掘地道时发现了一座铜门，上面刻着宝藏的秘密。
他随后和几个志同道合的伙伴一起凿开铜门，发现了一处华丽的地下宫殿，宝藏就在宫殿里面。
但当他们准备出宫时，却遭到了反抗派的围攻和追击。
在激烈的战斗中，他们一步步走向死亡，只有最后一个人险些逃脱。
故事最后并没有说明宝藏的去向，只有讽刺和警戒从贪念和暴力中无法得到真正的财富和快乐。
总之，有关宝藏的民间故事是广泛流传的，它们能够启迪人们的智慧和感悟，也能够引导人们的价值观和行动方式。
在寻宝过程中，我们要尊重他人的权益和环境的保护，不能为了一己之私而权力不正，否则只会得不偿失。
【民间故事】民间故事 望娘滩的故事
【民间故事】民间故事望娘滩的故事望娘滩是一个传统的民间故事，它发生在一个古老的渔村里。
故事中的主人公是一个年轻而勇敢的渔夫，他的名字叫阿明。
阿明是这个渔村里最出色的渔夫，每天他都出海捕鱼，带回丰收的渔获，让全村的人都能够有鱼可吃。
他用他无尽的努力和聪明才智，成功地养活了整个村子。
阿明却有一个悲伤的故事。
他从小失去了母亲，他对母爱的渴望和思念深深地刻在了他的心里。
每当他出海捕鱼的时候，他都会望着大海深处，想象着他的母亲就在那里。
有一天，阿明出海时遇到了一场大风暴。
这个风暴来势汹汹，船只摇摇欲坠，危险非常。
阿明拼尽全力，试图将船驶向安全的地方。
但是风暴依然猛烈，他的船被掀翻了，他被巨浪裹挟着，被冲到了一个陌生的地方。
当阿明醒来时，发现自己在一个美丽的滩涂上。
他站起身来，环顾四周，发现这个地方非常熟悉。
他想起来，这个地方就是他从小听母亲讲过的望娘滩。
于是，阿明开始寻找他的母亲。
他走过了几个村子，询问每一个人他的母亲的下落。
最终，他找到了一个老太太，她告诉阿明，他的母亲已经去世多年了。
阿明听到这个消息，心如刀割。
他满怀悲伤地回到了望娘滩，站在滩涂上，凝视着大海。
他几乎想要放声大哭，但是他知道他的母亲不愿意看到自己如此痛苦。
于是，阿明决定将母爱奉献给整个村子。
他决定把自己从小学到的捕鱼技巧和知识全都分享给村子里的每一个人。
他花费了很多时间和精力，不厌其烦地教导村民们渔业知识，让他们也能够养活自己。
阿明的努力没有白费，村民们渐渐地变得富裕起来。
他们通过学习和努力，掌握了渔业技巧，使整个渔村经济有了巨大的发展。
渔民们敬佩阿明的毅力和勇气，将他视为渔村的精神领袖。
望娘滩的故事告诉我们，母爱是无私和伟大的。
虽然阿明失去了母亲，但是他将母爱传递给了整个村子，让渔民们也能够感受到母爱的温暖。
这个故事也告诉我们，只要我们用心付出和努力，就一定能够克服困难，取得成功。
望娘滩的故事在这个渔村里广为流传，成为了村民们的骄傲和动力。
快乐读书吧民间故事
《神秘的古井与失落的宝藏》从前，有一个美丽而宁静的村庄，名叫青溪村。
这个村庄风景秀丽，被茂密的森林环绕。
在村子的中心，有一口古老的井，被称为“神秘古井”。
神秘古井有着悠久的历史，据说它的水源直通地底深处。
井边有一棵古老的大柳树，枝繁叶茂，为村民们提供了一个凉爽的歇息之地。
然而，这口古井除了清凉甘甜的水质外，还隐藏着一个不为人知的秘密。
有一天，一个年轻的探险家李明来到了青溪村。
他听说了神秘古井的传说，并决定深入探索其中的奥秘。
李明在村子里找来了几个勇敢的村民作为同伴，一起展开了这次冒险。
他们准备了绳索、灯笼和必要的工具，来到了古井旁。
李明仔细观察了井壁，发现了一串神秘的符号。
经过一番研究，他确定这些符号是一个古老的密码。
李明和村民们勇敢地顺着绳索下到了井底。
他们发现了一个洞穴，洞穴的墙壁上布满了古老的壁画。
这些壁画描述了古代青溪村的繁荣景象，以及一场突如其来的灾难。
继续深入洞穴，他们发现了一个巨大的石门。
门上镶嵌着一颗巨大的宝石，闪烁着神秘的光芒。
李明想起之前发现的密码，决定尝试一下打开石门。
他们按照密码的顺序敲击石门上的宝石，只听“轰隆隆”一阵巨响，石门缓缓打开。
— 1 —石门后是一个宽敞的地下室，中间摆放着一个巨大的宝箱。
宝箱上镶嵌着珍贵的珠宝，闪烁着耀眼的光芒。
李明和村民们兴奋地打开宝箱，发现里面装满了金银财宝和珍贵的文物。
原来，这些宝藏是古代青溪村的村民为了躲避灾难而藏匿起来的。
李明和村民们决定将这批宝藏归还给青溪村，让村民们共同分享这笔财富。
他们用这笔财富修建了学校、医院和道路，让青溪村变得更加美丽和繁荣。
从此，青溪村成为了一个充满活力和希望的地方，吸引了世界各地的游客前来参观。
而那口神秘古井也成了青溪村的标志性景点，人们纷纷来到这里探险和寻求灵感。
每当夜幕降临，古井旁的大柳树下总是聚满了欢声笑语的人们，他们在这里分享着彼此的喜悦和梦想。
而那段关于神秘古井与失落的宝藏的传奇故事则成了青溪村永恒的传说。
云南省楚雄彝族自治州《法律法规基础知识事业单位考试真题
云南省楚雄彝族自治州《法律法规基础知识事业单位考试真题《说明：本卷为历年及近期公务员(国考)考试真题》本卷共150题，考试时间90分钟，满分100分一、单选题1. 与我国陆上接壤的国家是（）。
A、韩国、日本、泰国B、俄罗斯、菲律宾、印度尼西亚C、巴基斯坦、尼泊尔、朝鲜D、印度、马来西亚、蒙古【参考答案】C2. 当前我国思想道德状况的主流是（）的，党中央大力推进思想道德建设的成效是十分显著的。
3. 下列有关地貌与经济建设的叙述，正确的是（）。
A、喀斯特地貌区适合建设水库大坝B、海积地貌形成的海岸有利于大型船只泊靠C、坡度超过 250 的山地不适合发展种植业D、黄土地貌区的黄土富含钙磷不适合农作物生长【参考答案】C4. 在文字还不普及的时代，民间故事承担了培养人生观、道德观、伦理观的职能，听故事是人们学习传统文化、自然知识、人生哲学等的重要渠道。
然而，飞速发展的现代科技正在深刻改变着人们的生活方式，也极大地影响着人们的接受习惯和审美趣味。
当下的年轻人对传统文化的感知和了解，更多的是通过影视作品、网络小说、电子游戏等途径，年轻人对传统民间故事中的一些经典形象越来越陌生，不少专家学者表示，打捞“失落”的民间故事刻不容缓。
接下来最可能讲的是（）。
5. ①弹性分析方法是众多分析方法中研究产业吸纳能力的基本方法第 45 页，共 262 页②由此可以看出文化创意产业弹性系数最大，对就业的吸纳能力最强，那这和北京市不断调整经济结构，充分利用文化资源优势，以及对文化创意产业的重视程度相关③北京文化创意产业开辟了大量的就业空间，为各层次的人群和专业人士提供了就业平台④自2006年以来，北京文化创意产业，第一产业、第二产业、第三产业的平均就业弹性分别为0.59、-0.08、-03.6、03. 9⑤所谓就业弹性，是指描述经济增长与就业增长之间关系的指标，即在某一时期内经济增长1%所带来的就业增长的比率，它与经济结构和劳动力成本等因素相关⑥为了进一步确定文化创意产业对北京就业的吸纳空间，研究者采用弹性分析方法进行了研究。
被遗忘的古代民间故事
被遗忘的古代民间故事被遗忘的古代民间故事承载着丰富的文化和智慧，在现代社会中虽逐渐被淡忘，然而它们蕴含的指导意义却依然不可忽视。
本文将为您带来一些精彩的古代民间故事，希望能够唤起人们对这些珍贵遗产的重视与反思。
故事一：精卫填海古时候有一只鸟，名叫精卫，它有一份使命：填海。
因为人间铸剑有心人的欺凌，造成了许多人民失去了安宁。
为了解救苍生，精卫化作鸟的形象，不辞辛劳地飞到海边取来泥土，填平了海中的波浪。
这个民间故事告诉我们，即使个体力量微不足道，但只要拥有坚定的信念和努力的行动，就可以战胜困难，为社会带来积极的变化。
故事二：牛郎织女古代的天空中有两颗星星，分别是牛郎星和织女星。
它们也是爱情的象征。
牛郎是一个勤劳勇敢的小伙子，织女是一位聪明美丽的仙女。
他们不幸被天帝分开，可每年的七夕之夜，它们会在鹊桥相会。
这个故事告诉我们，爱情是强大而不可抗拒的力量，即使有重重的困难，也不能阻挡真爱的相聚。
并且，它也告诉我们，即使分开，也要坚信相聚的希望，勇往直前。
故事三：狐狸借尾巴古代有一只聪明的狐狸，它的尾巴被捕夫割了。
为了逃脱追捕，狐狸借了其他动物的尾巴，最终成功摆脱了困境。
这个故事告诉我们，智慧和巧妙的应对是解决问题的关键。
在面对挑战和困境时，我们应该从多个角度思考，找到解决问题的方法，并且勇于改变自己，适应环境的变化。
故事四：三个和尚从前有三个和尚，在一次旅途中遇到了一个河。
河边有一位老婆婆望着河想要过去，但她不会游泳。
第一个和尚说：“我不懂游泳，对不起。
”第二个和尚说：“我会游泳，但我不会搭救别人。
”第三个和尚毫不犹豫地跳入河中，救起了老婆婆。
这个故事告诉我们，善良和乐于助人是美德。
即使面对自己不能做到的事情，也不应该选择放弃，而是要积极行动，伸出援手，给予他人帮助。
这些被遗忘的古代民间故事蕴含着深刻的道德和价值观，它们告诉我们勇往直前、坚持信念、相信爱情、寻求智慧和乐于助人的重要性。
它们不仅仅是古代的传统，更是经久不衰、引人思考的宝贵财富。
《打捞失落的民间文学》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成下面小题。
盘古开天地、女娲补天、天仙配、牛郎织女、孟姜女哭长城……一个个好听的故事，构成了很多人儿时的记忆。
一些故事被以文字的形式记录了下来，但大量民间口耳相传的故事，因为讲述人的断代而渐渐失传。
那些散落在祖国大地上的民间文学“遗珠”，若不能及时得到抢救整理，我们失去的不仅是一个个好听的故事，更是民族文化的根脉。
现在的人们似乎已不屑于听故事了。
借助大众传媒，各色各样的新闻将故事遣回故事的家乡。
人们不再对传统民间故事津津乐道了。
民间口头文学为集体演述，民间口头传统通过参加者共同发出的声音，成为一条口耳相传的流动的传播链。
口头传统在“声音”中获得生命。
随着私人生活空间的出现，书写语言和书写活动变成“私语”，开始带有鲜明的个人色彩。
如今的我们都热衷于个人的独创，养成了具有独白性质的思维习惯。
我们再也不会重复口头传统了，再也不擅于在公共场合集体叙述同一个故事。
我们已经进入到个人化写作的时代，强调一种创造性的书写行为，演述原本就有的口头文学不再为我们所能。
人们对民间文学的演述已不再是为了延续祖先的记忆或是传承口头传统，而是为了满足广大游客对异域说唱方式的体验欲望，游客总是在追寻天然的、本土的民间说唱和演述。
民间文学演述的场景已不再是一个村落、一个寨中熟人的聚集，而是还有游客的参与。
民间文学便成为向游客们兜售经过包装、并且易于吸引消费的展示资源。
在这种市场经济和地方政府政绩观的直接支配之下，演述了什么便显得无足轻重。
因为为了适应游客的口味，演述的内容被大肆加工甚至篡改，已远离了原本状态。
民间文学本身拥有的固有品质只存在于当地人的记忆中。
民间文学遗产的传承大多以“保护”为重，保护是活态的，即努力使民间文学遗产维持于生活状态，以口头演说及相关民俗活动为基本生存表征。
但从传统民间文学的实际境遇看，一味强调“保护”似乎违拗了现实。
民间文学传承所取得的主要成果并非来自于“保护”，反而是“保存”。
“保存”就是以实物、文字、图片、音像以及数字化的形式将民间文学遗产呈现出来，属于一种转化型的记录和记忆。
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打捞“失落”的民间故事
一项调查数据显示，我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。
孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。
可以说，中华民间故事在当代生活中已严重失落。
是因为中华民间故事不够精彩吗？显然不是。
中华民间故事数量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰富的历史信息、生产和生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。
很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。
比如，早在一千多年前，唐人段成式记载的《叶限》中，就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与《灰姑娘》的故事如出一辙。
而清人黄之隽记载的《虎媪传》，则是典型的“狼外婆”类型故事，它比《小红帽》的情节更复杂，传递的文化信息更丰富，却鲜为人知。
大量散见于古人笔记、野史中的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰富的想象，演绎着感人的故事，讴歌善良、诚信、智慧和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。
故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。
鲁迅的《故事新编》是一部“神话、传说及史实的演义”，在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染”。
意大利著名作家卡尔维诺则对意大利民间故事进行了搜集和整理，出版了《意大利童话》。
所以，挖掘民间故事绝不是“小儿科”！当前许多民间文学专家，往往重研究而轻实践，不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力。
缺少了学者提供的“原材料”，出版商又多以利润为终极诉求，于是五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却愈加罕见。
此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日用相互影响的时代变化。
美国迪士尼公司在这方面用力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自己的价值观，也赢得了口碑，赚得了巨额的利润。
相比之下，我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。
为此，中华民间故事的发扬光大还需要社会各方面勠力同心、有所作为。
比如，政府有关部门应制定相关政策，引导全社会对民间故事的关注，加大对民间故事传承、传播的政策和资金支持。
教育部门需在学科目录和专业设置上提高民间文学的地位，并适当增加民间文学作品在中小学教学中的比重。
民间文学专家应充分利用专业优势，在数量庞大的中华民间文学作品中筛选出一些优秀作品，并进行符合时代精神的改编，形成一些作品集。
文化企业则可以此为基础进行再加工，出版图书，绘成图像，录制音频，或改编成影视剧、动画片、舞台剧等形式，形成综合优势。
同时，还可充分发挥传统媒体和新媒体的作用，组织民间故事讲述、表演大赛等，广为宣传。
至于家长，在为孩子挑选故事的时候，也要对“我们自己的”有更加明确的倾向性。
民间故事的“失落”，是中华文化的重大损失，不仅会使我们坐失这一领域的话语权，也浪费了提升文化软实力的宝贵资源。
我们应该面向世界，协同努力，讲好自己的故事。
打捞“失落”的民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的地。