2016广东高考语文一模答案
广东省广州市2016届高三1月模拟考试语文试题.doc
广东省广州市2016届高三1月模拟考试语文试题阅读下面的文字，完成1～3题。
宋代童蒙教育与前朝相比，最明显的特征是突破了门阀士族严格的等级制度，呈现出大众化的趋势。
其原因主要在于：宋代土地私有制的进一步强化，促进了庶族地主阶级与小农经济主体地位的确立，为宋代童蒙教育的大众化趋势的形成，奠定了广泛的社会阶级基础；宋代最高统治者提倡的‚兴文教，用文人‛，改革科举制度，为宋代童蒙教育大众化趋势的形成，开辟了现实途径。
宋代童蒙教育对象，除了赵宋宗室子孙和一般官僚地主家庭的子弟以外，相当一部分是出身于平民的农家子弟。
此外，历来位居四民之末的商人也非常重视对其子弟的教育。
‚农工商各教子读书‛成为宋代社会的一道独特风景。
宋代社会结构的变化，尤其是商品经济的发展，促使童蒙教育目的多元化趋向的形成。
宋代童蒙教育除了以理学为核心的道德教化目的进一步彰显，以及为科举之预备目的进一步强化以外，童蒙教育为生计和职业准备的目的初步显现。
由于科举考试竞争十分激烈，能及第者毕竟是少数，当人数众多的农工商子弟的科举之梦在屡试屡败中破灭时，其读书目的往往也随之发生变化。
袁采在《袁氏家训》中明确指出：‚如不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。
‛宋代社会政治、经济结构的变化，促使童蒙教育重心下移至民间，童蒙教育出现了事实上的双轨制，即一是包括专为皇室、贵族子弟设立的官学教育系统，二是包括专门为广大中下层知识分子和普通百姓子弟设立的私塾、义学、家塾以及其他民间教化形式在内的私学教育系统。
私学教育系统中接受教育的主要是人数众多的田夫牧子和工商小民，他们的天职‚无非辟土植谷‛‚作巧成器‛‚通财鬻货‛，因此，他们所读之书系‚杂字‛、《百家姓》之类。
广大中下层平民及其子弟在‚常读熟记‛中了解五谷杂粮、农什器具、日用家什以及生产、生活方面的基本技能，进而达到‚上账不难‛等基本技能的掌握的目的。
此外，宋代许多著名学者如朱熹、吕祖谦等，在重视伦理道德教育的同时，也非常重视对蒙童进行一些自然、科学常识的教育，以培养博学、广闻的儿童。
2016年高考语文试题及答案(广东卷)
2006年普通学校招生全国统一考试语文（广东卷）第一部分选择题（共33分）一、（12分，每小题3分）1．下列词语中加点字的读音完全不相同的一组是A．禅让阐明嬗变煽风点火潸然泪下B．庇荫纰漏毗连筚路蓝缕蚍蜉撼树C．侍奉对峙吞噬恃才傲物舐犊情深D．湍流祥瑞揣摩惴惴不安气喘吁吁2．下列词语中没有错别字的一组是A．竣工缜密水蒸气寸草春晖漫山遍野B．沧桑销蚀势利眼卑恭屈膝瑕不掩瑜C．犒赏装帧水龙头纷至沓来民生凋蔽D．毕竟旋律侯车室摩拳擦掌天崩地坼3.下列各句中加点的词语使用恰当的一句是A．我们来到了实习工厂，厂领导和工人们对我们的工作和生活早已做了周密安排，他们对我们的关心真是无所不至。
B．在利己主义者看来，没有谁不为自己;在他们心目中，现实生活中大量涌现出舍己为人、公而忘私的新人、新事，是不堪设想的。
C．在学习、工作中，人总会碰到这样和那样的问题，碰到问题多向别人请教，这样才会有进步，俗话说得好，众人拾柴火焰高。
D．我们对秦陵开展现代意义上的考古调查已有四十多年，多次震惊中外的考古大发现，中是冰山一角，大量珍宝还深藏地下。
4．下列各句中没有语病的一句是A．看完那部电视剧后，除了荧屏上活跃着的那些人物给我留下的印象之外，我仿佛还感到耻一个没有出场的人物，那就是作者自己。
B．工厂实行了生产责任制以后，效率有了显著的提高，每月废品由原先一千只下降到一百只，废品率下降了九倍。
C．各级财政部门要提高科学管理水平，特别是对农村基础设施建设经费的管理上，要做到心中有数，全盘考虑，周密安排。
D．我们一方面要加强培养人才的工作，另一方面要把现有的中午知识分子用好，把他们的积极性充分调动起来。
二、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成5－7题。
在西方经济学中，古典自由主义对效率的论证单纯而彻底，这是因为它的论证不考虑生产以外的其他因素。
古典自由主义效率论证的理论认为，效率主要来自市场的自由竞争，受其代表人物亚当·斯密在《国富论》一书中就说，财富来源于人们竞争性的劳动。
2016年广东高考(全国I卷)语文含答案
绝密★启用前2016年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷Ⅰ）语文试题注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）阅读下面的文字，完成1?3题殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存着。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记・殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书・盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记・殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。
广东2016高考语文答案
广东2016高考语文答案【篇一：2016年广东高考(全国i卷)语文含答案】6年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷Ⅰ）语文试题注意事项：1．本试卷分第i卷（阅读题）和第ii卷（表达题）两部分。
2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。
第i卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）阅读下面的文字，完成1?3题殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。
这些历史因素对近代考古学在中国的星期具有催生作用。
1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。
而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨编程了对整个遗址所有遗存的科学发掘。
甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。
汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。
2016年普通高等学校招生全国统一考试语文试题参考答案
2016年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷Ⅰ）语文试题参考答案第I卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分）1.D （原文是“殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证”，并不包括“所载内容”。
）2.B （此项犯扩大化错误：原文只是说“对一切经不住史证的旧史学”，并没有泛指旧史学。
）3.D二、古诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）4.B5.C6.C7. (l）译文：赐宴不到场，这是对君主命令的不敬。
君主有病，却一定要他亲临宴会，做这样的事能心安吗？（2）译文：苏轼曾从容地责备公亮不能纠正弊病，世人讥讽他保持禄位加固宠幸。
【参考译文】曾公亮字明仲，泉州晋江人。
考中为进士甲科，知会稽县。
老百姓在镜湖旁种田，每每担心镜湖泛滥。
曾公亮设置斗门，将湖水泄入曹娥江，老百姓享受到他的好处。
曾公亮以端明殿学士的身份主政郑州，治理政事有才能因而声名在外，盗贼全部逃窜到其他州县，以至于晚上不关闭大门。
曾经有过客丢失橐中财物，发布文书诘查盗贼，曾公亮上报：“我所辖境不窝藏盗贼，恐怕是同行的人隐藏起来了吧。
”进行搜查，果然如此。
曾公亮熟习写文章的章法，任职以后，熟悉懂得了朝廷台阁的规章，首相韩琦经常咨询访问他。
仁宗末年，韩琦请求设置皇储，与曾公亮等共同商定大计。
密州民田盛产银子，有人偷取银子，大理寺把他们当作强盗。
曾公亮说：“这是禁物，偷取银子虽然是强盗行为，与从百姓家中盗取财物有区别。
”为此事展开争论，于是就下达给有司议论，比照抢劫盗窃财物的法律，这个强盗得以不被判死刑。
契丹指使人在界河捕鱼，又多次开通盐船，官吏不敢禁止，都说：和他们较量，将要生事。
曾公亮说：“刚开始时不禁止，以后将怎么办呢？雄州赵滋勇敢有计谋，能够胜任。
”派人告诉赵滋，边境祸害终于平息了。
英宗即位，曾公亮任中书侍郎兼礼部尚书，不久兼任户部尚书。
仁宗身体不适，辽国使者到来不能接见，让曾公亮在馆中设宴，使者不愿赴宴。
曾公亮质问使者说：“赐宴不赴，这是对君主的不恭敬。
2016广东高考语文试卷及答案
2016广东高考语文试卷及答案【篇一：2016年广东高考语文试卷真题】6年广东高考语文试卷真题2016年普通高等学校全国统一考试语文适用地区：安徽、湖北、福建、湖南、山西、河北、江西、广东、河南注意事项：1．2．3．4．本试卷分第i卷（阅读题）和第ii卷（表达题）两部分。
考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。
第i卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）阅读下面的文字，完成1?3题殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存着。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
广东省惠州市惠东县2016届高考语文一模试卷(解析版)
2016年广东省惠州市惠东县高考语文一模试卷一、选择题（共1小题，每小题0分，满分0分）阅读下面的文字，完成1～3题。
一般的书法理论往往从审美特性这个角度出发来总结书法的成就，这种探索自然是有意义的。
但是，当我们过多地把目光集中在书法之“美”或书法所激起的“审美体验”上时，却往往忽视了书法和写字之间的朴素联系。
我们觉得书法是艺术的，而写字却是实用的，可是说到底，书法家不过是无穷无尽的写字者中的一员。
书法家卓然独立，只是因为他把某个字体写到了极致，从而使它具有典范的意义。
书法家从来都不能无中生有。
在书法家的书法产生之前很久，汉字已经在集体书写的基础上形成了自己的形态，发展出了一套高度有序的偏旁、笔划体系，这套体系即使脱离了汉语，也一样具有汉字的魅力。
符号学美学关心汉字和书法的有序性。
书法系统的有序性无疑就是以汉字系统的高度有序性为基础的，无论是无名氏还是书法家，为了书写汉语和汉字，都不得不首先遵从汉字的规则。
承认书法之美依赖于汉字符号系统的有序性，并不会削弱我们对书法艺术家独创性的评价。
在西方传统美学的影响下，我们把创作者的迷狂状态看得过于神秘了。
许多人觉得，不管是在作者那里，还是在读者那里，都有一种全然不同于日常经验的“审美经验”在起作用。
然而，笼而统之用“审美经验”来说事，非但不能增加艺术性，反而会败坏具体而微的艺术感觉。
相形之下，用“高峰堕石”、“夏云舒卷”等来形容书法的古人，反倒要离事情本身更为接近。
现在我们已经知道，作为书法基本造型“材料”的汉字，既不是象形的图画，也不是抽象的图案，而是一套具有极强抽象性和系统性的符号。
书法家并不关心如何在理论上把握文字的符号性，他们关心的是这些符号性的文字如何从感性上得以生动的显现。
就跟玫瑰花的能指不会被它的所指（爱情）耗尽一样，在以写字为美的文化生活形式中，文字的能指也不会被它的所指耗尽﹣﹣人们在读懂字义的同时，也停留在字的表面，琢磨如何把字写得更好。
2016年广州市高考模拟考试语文试题及答案资料
2016年广州市高考模拟考试语文2016．01注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
宋代童蒙教育与前朝相比，最明显的特征是突破了门阀士族严格的等级制度，呈现出大众化的趋势。
其原因主要在于：宋代土地私有制的进一步强化，促进了庶族地主阶级与小农经济主体地位的确立，为宋代童蒙教育的大众化趋势的形成，奠定了广泛的社会阶级基础；宋代最高统治者提倡的‚兴文教，用文人‛，改革科举制度，为宋代童蒙教育大众化趋势的形成，开辟了现实途径。
宋代童蒙教育对象，除了赵宋宗室子孙和一般官僚地主家庭的子弟以外，相当一部分是出身于平民的农家子弟。
此外，历来位居四民之末的商人也非常重视对其子弟的教育。
‚农工商各教子读书‛成为宋代社会的一道独特风景。
宋代社会结构的变化，尤其是商品经济的发展，促使童蒙教育目的多元化趋向的形成。
宋代童蒙教育除了以理学为核心的道德教化目的进一步彰显，以及为科举之预备目的进一步强化以外，童蒙教育为生计和职业准备的目的初步显现。
由于科举考试竞争十分激烈，能及第者毕竟是少数，当人数众多的农工商子弟的科举之梦在屡试屡败中破灭时，其读书目的往往也随之发生变化。
袁采在《袁氏家训》中明确指出：‚如不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。
‛宋代社会政治、经济结构的变化，促使童蒙教育重心下移至民间，童蒙教育出现了事实上的双轨制，即一是包括专为皇室、贵族子弟设立的官学教育系统，二是包括专门为广大中下层知识分子和普通百姓子弟设立的私塾、义学、家塾以及其他民间教化形式在内的私学教育系统。
私学教育系统中接受教育的主要是人数众多的田夫牧子和工商小民，他们的天职‚无非辟土植谷‛‚作巧成器‛‚通财鬻货‛，因此，他们所读之书系‚杂字‛、《百家姓》之类。
2016年广东省揭阳市一模语文【试题答案】
揭阳市2016年高中毕业班高考第一次模拟考试语文本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部份。
总分值300分。
考试时刻150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色笔迹的钢笔或签字笔在答题卡上填写自己的准考证号、姓名、试室号和座位号。
用2B型铅笔把答题卡上考场号、座位号对应的信息点涂黑。
2．选择题每题选出答案后，用2B型铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必需用黑色笔迹钢笔或签字笔作答，答案必需写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原先的答案，然后再写上新的答案；不准利用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4．考生必需维持答题卡整洁。
考试终止后，将试卷和答题卡一并交回。
第1卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每题3分）互联网时期：多维对话培厚文化土层互联网时期更需要咱们从现实、历史、信仰等多个维度，去确认彼此的社会联系，让咱们的文化感觉踏在现实的大地上。
2021年，从公共文化到严肃文学，从电影屏幕得电话阅读，不同层次、不同领域的文化活动，一起叠合成今世中国的文化土层，组成了一幅五彩缤纷的文化图景。
这一年，有市场大盘的上扬，中国电影总票房冲破400亿元；也有冲破性的成绩，刘慈欣的《三体》首获雨果奖。
有久违的重逢，余秀华、汪国真让诗歌再度来到公众眼前，带给人走过忧患的力量；固然，也不乏争议，小品戏说花木兰、各类“舆情反转剧”背后的理念之争，让人看到观念领域的分野。
不管后人如何书写,2021年的文化现象，有一个趋势无法轻忽，即文化生产与互联网思维的深度融合。
《大圣归来》《夏洛特苦恼》，让人们见地了网络口碑营销的威力。
而《琅琊榜》等一批“互联网IP剧”被热捧，那么显示出网络文化开始有了超越“粉丝经济”的市场逻辑。
某种意义上讲，文化领域的“互联网+”时期正在走来，文化产品的生产流程也在悄悄改变，以大数据手腕定位市场，以互联网营销、资本运作占据市场，气候渐显。
广东省茂名市2016届高考语文一模试卷(解析版)
2016年广东省茂名市高考语文一模试卷一、现代文阅读（9分，每小题0分）阅读下面的文字，完成1～3题。
审美学又称美学，为研究知觉即感性认识的科学。
美学这门学科的译名直接影响了人们对于认识这门学科的对象。
有的人根据学科的历史发展及其对美的本质认识，把它看成是关于艺术的哲学，认为艺术才是真正的美，或者认为艺术是最高级的美。
有的学者则根据西方现代美学的状况，认为美学是以研究美感经验为中心，来研究美和艺术的哲学和科学的学科。
又有许多的研究者根据审美学的历史与现状和人类审美生活的实际，认为以上的两种看法上都有不同程度的局限，未能从总体上概括审美学的对象，不利于审美学自身的发展及其功能的发挥。
一般我们所认为美学研究的对象是把美、艺术和审美经验都包括在内的审美活动。
人作为主体，在同周围世界审美信息的感应中，感性的肯定自身的全面本质，获得审美的享受，并创造了生活和人自身的美。
这是人类生命活动中的一种特殊方式和特殊领域，从中体现了人同世界之间的一种特殊精神关系，即审美关系。
审美学把审美活动或审美关系作为研究的对象，构建更科学的理论框架。
艺术是人对现实的审美关系的集中和物态化的表现，在艺术美上凝聚着人的审美经验，因而成为人类审美活动最生动最丰富的历史记录，艺术活动也就成了审美学研究的重要对象和典型材料。
对审美活动的一般规律的理论研究，称为普通审美学。
它主要从整体上对审美活动的基本性质、系统构成、活动方式、社会功能及其发展规律作最概括的理论研究。
审美学的性质还表现在它的特殊功能上，通过对审美活动性质和规律的揭示，可以帮助人们从理性上提高和加深对审美基本理论的认识，自觉的掌握美的规律，树立正确的审美观念，培养较高的审美能力。
无论是人本身还是艺术，以及自然事物，往往都以肯定地表现了人的本质及其生成过程中的进步和创新而显得美。
美的形态是按其在世界上存在的领域和方式来划分的，具体的标准不同划分的结果也就不同。
物质美是物质形态的美，即第一性的美；精神美是物质美高度发展的产物，是人类所独有的美；内容美指对象的功能和作用的美；形式美不仅指表现具体内容的形式之美，还专门指那些相对地说没有表现具体的自然和社会事物，而单纯以声、色、线、形的结构显示的美，是为抽象形式的美。
2016年广东语文高考答案
2016年广东语文高考答案【篇一：2016年广东省高考语文试题(2016高考真题精编版)】2016年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1、本试卷分第i卷（阅读题）和第ii卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3、考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。
第i卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）阅读下面的文字，完成1?3题殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。
殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存在。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书?盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记???殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记??夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
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2016广东适应性考试语文答案及评分参考1、A．如果我们安于读书，读得越多，接受外来的思想越多，就会把自己“自主研究”“自我思想”的能力消灭了。
【原文是“渐渐的把自己“自动研究”、“自动思想”的能力消灭了”，此处过于绝对化】2、C．读书并不能让我们借助别人的思想和知识，构建起自己的思想和知识体系。
【原文意思是若“以读书为唯一的思索的时间”，则会成为“一个没有条理的藏书楼”。
叔本华教我们活学活用，知行合一，学思交替，并不是彻底否定读书对构建自身思想体系的启迪价值】3、B在作者着来，叔本华关于读书的观点是“书本中的几句死话”，这表明作者经过认真思考后并不认可叔本华的观点。
【“并不认可叔本华的观点”错误，无中生有】文言文翻译辛次膺，莱州人。
俊慧【相貌英俊，头脑聪慧】力学【勤力治学】，日诵千言【每天诵读数千字的文章】。
甫冠【刚满二十岁】，登政和二年进士第。
值【正值】山东乱【战乱，动乱。
《桃花源记》：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
”】，举室【举家】南渡【度过黄河向南方逃亡】。
属闽寇【强盗，盗匪，这是站在官方角度对起义农民的蔑称】范汝为【南宋初福建农民起义领袖】陷【攻陷】建州，宰相吕颐浩以【任用】次膺宰【主政】浦城，遏【遏制，抵挡】贼冲【本字是“衝”，侵袭，侵犯】。
比至，寇党【起义军同党】熊志宁已焚其邑。
于是披【揭开，拨开，分开】荆棘，坐瓦砾中，安辑【安抚】吏民，料【统计】丁壮【的数量】，治【修理】器械，厄【同“扼”，扼守】险阻【关隘、险要的路口】，号令不烦【不厌其烦地发号施令，指挥作战】，邑民便【本义是“有利于”，这里翻译成“配合”】之。
数月，韩世忠【军事才华和岳飞不相上下的两宋名臣】破【打败】贼，复建州，除审计司。
余党范黑龙破【攻陷】邻邑，闽帅张守檄【古代官府用来晓谕、声讨、征召等的公文，这里作动词，发檄文】次膺，俟【等到】贼平【被平定】而后行。
乃募乡兵习强弩，贼至，与之夹水而阵【隔水列阵，夹，本义是“辅佐，辅助”，这里是临、依仗】，矢齐发【万箭齐发】，贼奔溃，生致【生擒】首领五人，余悉宥【宽容，饶恕，这里指释放】之。
擢右正言。
韩世忠男【长子】直秘阁【简称直秘，以京朝官充任，掌秘阁事务】，次膺奏曰：“攻城野战，世忠功也，其子何与【他儿子干嘛了？与，参加，参与】？石渠、东观，图书府也，武功何与？幸【幸（倖），僥倖】门一启【这个后门一开】，援例【拿这个做例子，指效法】者众。
”上信纳【相信采纳】。
时秦桧在政府，为其妻兄王仲薿（nǐ）叙【按次序排列】两官【提升两个官阶】。
次膺劾【弹劾】仲薿奴事【给……当奴才】朱勔（miǎn）【宋徽宗的宠臣，北宋六贼之一】，投拜金酋，罪在不赦。
章留中【奏章留下待审】。
求去【请求离职出京】，除湖南提刑。
先是【在此之前】，湖南贼龙渊、李朝拥众数万，据衡之茶陵，桧匿【掩藏，扣押】不奏，乃以见阙【缺少主管官员】（为由）处【处置，命令】次膺（上任）。
（次膺）既抵长沙，贼势方张【正当扩张】，（然）戍将【戍守该地的将领】抽回【被抽调回朝】，始悟【方才醒悟】桧欲陷【陷害】之。
即单车【轻车简从】趋【赶赴】茶陵，擒贼骁将戮之，募贼党毛义、龙麟等，赍【携带】榜【告示，公布的名单】谕以朝廷抽回戍将，务欲招安，宜【应当】亟降【赶紧投降】，待（之）以不死【状语后置：（朝廷）以不死待之，用免死对待你们】。
龙渊、李朝相继降，仍【承袭，沿袭，接收】请【召见，邀请】料【统计】精锐【原叛军精锐部队】，可得禁旅【禁军】万余。
次鹰笑曰：“是【这些】皆吾民【我们的子民】，正【adv，恰好，正好。
《孔雀东南飞》：“便利此月内，六合正相应。
”】当弃兵甲，持锄耰【农具名，一说锄柄】，趣【通“催促，督促”】令复业【恢复农业生产】。
金好【想要】成【讲和，和解】，赦书【颁布赦令的文告】至衡阳，次膺极陈【极力陈言，痛陈】其诈，书奏，不报【不被采纳】。
金陷三京。
次膺罢【被罢免】，秦桧以【认为】其【指次膺这种陈述】负重名【负重大责任】，欲先移书【发布公告】，当稍收用【应当以后再起用】，次膺笑而不答。
桧死，起知婺州，孝宗即位，手诏【亲手下诏】趣召【赶赴朝廷，“趣”通“趋”，趋向，奔赴】。
隆兴改元三月，同知枢密院事。
符离之师【符离，今安徽省宿州市，1163年，符离之战后宋丧失再战之力，遂被迫议和，是谓隆兴和议。
】，捷奏日闻，次膺手疏千言，乞持重【行事谨慎稳重，不轻浮】。
未几，军果溃。
及见，上颜色不乐，奏言：“师溃而归，此上天大儆【使人警醒，不犯过错】戒【告诫】于陛下。
”上叹其先见【有先见之明】。
次膺孝【孝顺】友【友爱】清【清明，清廉】介【耿介，耿直】，立朝【立朝为官】謇谔【jiǎn’è，正直敢言】。
仕宦【官场生涯】五十年，无丝毫挂吏议。
为政【从政】贵清静【贵在清静无为】，先德化【以道德教化为先】，所至人称其不烦【繁琐】。
4、D（3分）次膺孝友清介，立朝謇谔。
仕宦五十年，无丝毫挂吏议。
为政贵清静，先德化，所至人称其不烦。
5、A弱冠是指古代男子到十八岁举行加冠礼，表示男子己经成人。
【男子20岁称弱冠。
这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。
冠，帽子，指代成年。
后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
】6、B辛次膺不畏权贵，刚正直言。
他上奏反对韩世忠的儿子无功居要职，弹勃秦桧利用职权为其妻兄加官、投拜金贼等行径。
【投拜金贼的行为是仲薿干的，不是秦桧。
】7．（10分）（1）（5分）贼寇逃跑溃散，（辛次膺）活捉贼寇头子五人，（对于）其余的贼寇，全都宽恕了他们。
译出大意给2分；“生致”“悉”“宥”三处，每译对一处给1分。
（2）（5分）这都是我们的百姓，正应该放弃兵器（和铠甲），拿起锄头和耰，赶快让（他们）恢复原来的职业。
译出大意给2分；“是”“兵甲”“趣”三处，每译对一处给1分。
8.（5分）①有美丽的自然风光，如青翠的远山、白绢般的湖面，并且一步一景、风光如画。
（3分）②有悠久的文化历史，能让游者遥想当年林逋的梅花仙鹤和苏东坡的踪迹。
（2分）意思答对即可。
9.（6分）元曲间接抒情，虽夜深路远，还不愿返回，劝友人继续饮酒，从侧面烘托出作者游西湖的喜悦和兴奋。
（3分）唐诗直抒胸臆，绿荫下白沙堤的“行不足”，直接表达诗人对西湖的喜爱和愉悦之情。
（3分）(意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)。
10. （6分）（1）（且）举世（而）誉之而不加劝举世（而）非之而不加沮（2）尔来四万八千岁不与秦塞通人烟（3）莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚每答出一空给1分，有错别字则该空不给分。
11. （25分）（1）（5分）答E给3分，答B给2分，答D给1分；答A、C不给分。
回答三项或三项以上，不给分。
（2）（6分）①展现两代人对待湘绣旗袍的传承与发展的理念不一致；②表现出父女俩的个性，使其形象更鲜明更丰满；③引发读者对传统与现代关系的思考和对民间艺术继承与创新的关注；④为下文写女儿逐渐理解父亲、珍视旗袍和尊重传统作了铺垫。
（每答出一点给2分，给满6分为止。
意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
)（3）（6分）①技艺高超。
他不用量身就可裁衣，眼力好，手工好。
②对人真诚，讲究诚信。
他为顾客的信任而感动，坚持在原地守候顾客来取旗袍。
③对事业专注、执着。
他做了一辈子旗袍，将旗袍做到极致。
④坚守传统。
他接受不了女儿对旗袍的改良与创新。
(每答出一点给2分，给满6分为止。
意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
)（4）（8分）①表现她的内心有了触动：她重新审视父亲看重的湘绣旗袍蕴含的内涵与老一辈艺人的艺德；②使小说的结局意味深长，给读者一种想象和期待的空间——年轻的传人将选择回归到旗袍的内涵与意韵，湘绣旗袍的技艺或将后继有人；③与上文写她不理解父亲对传统的坚持形成对比，突出她认识上的转变。
(答出①②点的，各给4分；答出③点的，给2分。
给满8分为止。
意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
)12.（1）（5分）答B给3分，答D给2分，答E给1分；答A、C不给分。
回答三项或三项以上，不给分。
（2）（6分）①少年时期，亲历民族危机，痛感国耻，对抗战胜利有着殷切期盼；②对中华文化有深刻的理解，抱有抗战必胜的信念。
（每答出一点给3分。
意思答对即可。
）（3）（6分）①少年时就立下了学术救国之志，深入研究古代哲学典籍；②民族危难之时，提出确立勇猛宏毅的哲学以应付危机；③对中国优秀的传统文化精神有深刻的认识，坚决不与敌伪合作，保持民族气节。
（每答出一点给2分。
意思答对即可。
）（4）（8分）①文章多处引用传主的原话、诗文、编者按等，多方面表现了传主的品格、志趣、学术追求等，丰满了传主的形象，使传主形象更加真实立体；②事件的时间、地点、人物具体明确，真实再现了传主所处的时代背景，使传记反映的人物生平事迹显得真实准确；③在叙述具体事件时，穿插传主的回忆和作者听到的张岱年本人的讲话，多角度印证传主始终如一的爱国之心和民族气节。
（每答出一点给4分，给满8分为止。
意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）13．B【明哲保身】明智的人善于保全自己。
现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
【独善其身】独：唯独；善：好，维护。
原意是做不上官就修养好自身。
现指只顾自己，不管别人。
【洁身自好】保持自己纯洁，不同流合污。
也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
14、CA、中途易辙B、成分残缺15、B16.（5分）示例：①有五次重要的饮食变革②使人们开始熟食③改变了粮食生产结构/改变了人们的饮食习惯（写出一处给1分，写出两处给3分，写出三处给5分。
如有其他答案，只要符合要求，可酌情给分；字数不合要求，酌情扣分。
）17.（6分）示例：整体构图是艺术化的“互”字。
“互”字中心是一个由许多线条交织而成的圆形，“互”字整体形似眼睛，既寓意互联网信息的纵横交错，互联互通，把地球连成一个整体，同时还寓意开阔视野、拓展见识。
答出构图要素，给2分；答出寓意，给3分；句子通顺，给1分。
如有其他答案，只要符合要求，可酌情给分；字数不合要求，酌情扣分。