2018届高考语文模拟试卷 (含答案解析) (26)

2018年浙江省高考模拟语文试题卷考生须知；1．本科目考试时问150分钟，满分150分。

2．试卷的答案必须做在答卷的相应位置上，答在试卷上无效。

一、语言文字运用（共20分）1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）（3分）【原创】A．磨砺三十年，陈长方的书法融真、草、篆、隶于一炉，走出窠．(kē)臼，自成遒劲风骨，其作品《观云》“提顿藏露，张弛有度”，已初臻．（zēn）“拙、重”的真妙。

B．一些人虽然每天花费不菲．（fěi）的的时间阅读报刊，但他们更感兴趣的是各种奇闻逸事、庸俗的雷人八卦．（guà），这种阅读行为，一言以敝之可称为“浅阅读”。

C．昔日，放爆竹和吃饺子是过年的盛事。

而今，观看春晚也算一大盛景。

政府想着办法尽．（jìn）可能给百姓准备一场晚会。

晚会明星荟萃，载．（zài）歌载舞，精妙绝伦。

D．被称为主子的人背对沉默，玉树般挺拔的身躯俨如高垣睥．（pì）睨的城墙巍然屹立。

面容被一张雍华威武的金模．（mú）面具掩盖着，黑洞洞的眼眶有说不出的森冷。

阅读下面的文字，完成2—3题。

中国的文人历来有出游的嗜好。

【甲】李白的狂放，除了金樽对月“将进酒”，还是．．仗剑浩歌“行路难”；而在细雨骑驴入剑门的途中，大诗人陆游有不同于“铁马冰河”的全新感受。

【乙】相对于逼仄．．的书斋来说，外面的世界充满了缤纷浩阔的人生体验，“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂”，这又是何等的令人神往！于是，他们打点一下行装，收拾起几卷得意的诗文，潇潇洒洒．．．．地出门了。

【丙】一路上访友、拜客，登临名胜，走到哪里把诗文留在哪里。

在当时的交通条件下，这些彬彬弱质的文人肯定会有相当一部分时间要消磨在旅途中，而驿站，便成了他们诗情流溢和远游行迹的一个汇聚．．点。

2．文段中加点词语，运用不正确．．．的一项是（）（3分）【原创】A．还是B．逼仄C．潇潇洒洒D．汇聚3．文段中划线的甲、乙、丙句，标点有误．．的一项是（）（2分）【原创】A．【甲】B．【乙】C．【丙】4．下列各句中，没有．．语病的一句是（）（3分）【原创】A．我国500米口径球面射电望远镜主要用于实现巡视宇宙中的中性氢、观测脉冲星等科学目标和空间飞行器测量与通讯等。

B．《传灯》在黄梅戏剧本的基础上，通过电影的艺术手法，巧妙地串联黄梅戏、禅宗祖师传说两大国家级非物质文化遗产融为一体。

C．本品选用上等艾绒及其他活血中药，通过发热系统有效地增强药性渗透，作用于足三里穴，提高机体内部环境，调节关节，治疗各种关节炎。

D．文明不仅是支撑人类社会结构的重要基础，也是保持人类与生态平衡的关键，不幸的是这个最重要的因素不断地为拜金主义所腐蚀。

5．根据提供的信息，拟写一份自我介绍。

要求语言简洁得体。

字数不超过100字。

（4分）【原创】XXX同学，他是XX中学高三学生。

他品行端正，待人真诚，性格活泼幽默，适应能力和组织能力强，担任班级团支部书记。

他学习努力，平衡发展，成绩一直在年级前10名之内；语文、数学、化学、生物、英语等均获得过市级含以上的荣誉证书。

他业余时间喜欢文艺、体育，会弹钢琴、电子琴、吉他等乐器；也创造过女子跳远和800米的校运会记录。

他最向往的高校是XX大学，经推荐参加了该大学的自主招生考试，并获得面试资格。

自我介绍尊敬的评委老师：你们好！我叫XXX，是XX中学的高三学生。

▲。

谢谢老师。

6．根据下面的摄影作品，写一段以“父爱”为主题的短文。

要求：从父亲或者孩子的视角来写；语言生动，至少使用一种修辞手法；运用虚实结合的手法；不超过100字。

(5分)▲二、现代文阅读（共30分）（一）阅读下面的文字，完成7—9题。

（10分）随着大数据时代的来临，人们在虚拟空间与物理空间的杂居，以及“拟态环境”对文化空间的重构，导致了知识在获取、存储、交流、再生产等诸多环节发生深刻变化。

如何面对由此带来的挑战成为摆在广大学者面前的重要课题。

大数据时代首先带来了传播话语权的迁移。

在印刷时代，知识分子常常是报纸书籍等纸媒话语权的拥有者。

比如，民国时期的《新青年》、《新潮》、《语丝》、《晨报·副镌》等报刊，其编者常常具有大学教师、编辑、作家等多重身份，这为他们重构文化空间、进行文化启蒙打下了重要基础。

而在大数据时代，由于媒介身份和教育身份的分离，当今学者难以形成占据主导地位的话语权。

文化话语权逐步从传统学者移至媒介巨头，尤其是以电视、网络等现代传播手段为代表的传媒机构。

无论如何，大数据重构了文化传播的空间形态，也打破了原有的话语体系平衡，缔造出新的话语权分布，进而带来了一个迫在眉睫的问题：作为掌握媒介话语权的传媒机构如何重塑文化价值空间？从目前看，媒介文化产业正迅速崛起、快速发展，但由于从业人员的芜杂，资本力量渐渐成为传媒文化的主宰。

特别是在资本逻辑的驱动下，文化的价值向度被严重剥落。

不仅如此，媒介偏好也是一个重要原因。

印刷文明推崇客观和理性的思维，同时鼓励严肃、有序和具有逻辑性的公众话语。

而大数据不仅用视像渐渐取代传统文字，还使信息变得海量且混杂无章，这导致公众话语变得散乱无序。

正如尼尔·波兹曼的喟叹：这是一个“娱乐至死”的时代。

因此，在大数据时代，广大学者必须积极应对文化空间和教育背景的深刻变化，特别要处理好“为学”及人文教育等问题。

就为学而言，在印刷媒介时代，藏书、购书与纸媒阅读常常是文人学者为学的主要方式。

民国时期，学者家中的藏书一般都要超过上万册。

而在大数据时代，人们足不出户就可以查到各地的藏书状况及学习资源，国内外开放的网络数据资源使知识获取更为便捷迅速。

数字化出版的崛起更是重新塑造了人们的交流方式、交流对象和文化传递模式。

在知识的存储上，电子图书具有纸媒所不具备的携带方便、易于查询等长处，实现了从古昔的汗牛充栋到当今的大容量可移动介质的重大转变。

在知识的交流上，网络的发展提供了更多的交流机会，E-mail、博客、微博、论坛、微信等网络平台已经成为日常交流的重要方式，而知识的分享、交流和传递也更为迅速和便捷。

在知识的再生产上，海量网络资源为人们的书写记录提供了重要平台。

由此可见，大数据时代的“为学”方式较纸媒时代已经发生很大改变。

随着“数字鸿沟”的不断拉大，广大学者除了要秉承传统的为学精神，还要不断学习新的知识获取及交流方法，使自身的学术研究不断适应时代的发展要求。

（选自《大数据时代：重构文化空间的人文向度》，有删改）7．下列不属于．．．对“大数据时代带来了传播话语权迁移”的一项是（）（3分）【原创】A．在大数据时代，由于媒介身份与教育身份的分离，当今学生难于形成占据主导地位的话语权。

B．文化话语权逐步从传统学者移至媒介巨头，尤其是以电视网络等现代传播手段为代表的传媒机构。

C．媒介文化产业正迅速崛起，快速发展，但由于从业人员芜杂，资本力量渐渐成为传媒文化的主宰。

D．大数据不仅用视像渐渐取代传统文字，还使信息变得海量且混杂无章，这导致共众话语变得散乱无章。

8．下列说法不符合．．．原文意思的是（）（3分）【原创】A．人们在虚拟空间与物理空间对“拟态环境”的文化空间重构，导致了知识在获取、存储、交流、再生产等诸多环节发生深刻变化。

B．印刷时代，报刊的编者常常具有大学教师、编辑、作家等多重身份，这为他们重构文化空间、进行文化启蒙打下了重要的基础。

C．数字化出版的崛起重新塑造了人们的交流方式、交流对象和文化传递模式，人们足不出户就可以查到各地的藏书状况及学习资源。

D．大数据时代的“为学”方式较纸媒时代已经发生很大的变化。

在知识的再生产上，海量网络资源为人们的书写记录提供了重要的平台。

9．用自己的语言概括选文的主要内容。

（4分）【原创】▲（二）阅读下面的文字，完成10—13题（20分）家庭教师琦君①父亲过分疼爱我，自幼恨不得把我封在箱子里抚养，才五岁就特请一位老师教我认字块。

稍稍长大，就读三字经、女四书、幼学琼林……直到十四岁，整十年的光阴，脑袋里尽是些不知所云的“之乎者也”在打转，黄金时代的童年，就被这位严厉的老师活生生的剥夺了。

至今想起老师的尊容，尚未免心有余悸呢！②老师四十左右年纪，秃头马脸，目光炯炯逼人，两排黄牙自出生以来从不洗刷，说是刷牙丧精神，非养身之道。

因为老师是位虔诚的佛教徒，他终日茹素以外，每月里还有六天斋期，过午不食，十二时以前赶着吃了三大碗饭，午后就不进任何点心食物了。

到晚上他不免饿火中烧，肝阳上升。

我这唯一的学生，就做了他唯一的出气筒了。

所以老师怕度斋期，我更怕度老师的斋期。

③“德行，颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语，宰吾……宰吾……”“拍”，茶杯垫子已经飞过来，刚巧打在我的鼻梁上，打得我涕泪交流，却不敢哭出声来。

鼻梁上起一块青肿，晚上向母亲哭诉，母亲以商量的口吻问老师可否以打手心代替扔茶杯垫子，老师一言不答，第二天，就向父亲辞馆了。

幸父亲再三挽留，总算打消了辞意。

从那以后，他不再打我了。

背错了书，他就在香炉里燃起一炷香，叫我跪在佛堂里，眼观鼻，鼻观心，慢慢儿“反省”，直至燃完了香，才得起立。

最初几次，我跪得眼聋耳花，摇摇欲倒，可是不到时候不得起来。

其后次数多了，也就习以为常，跪在蒲团上，看炉烟袅袅，倒落得想入非非，比背“孟子曰……”总自在得多呢！④老师叫我习大字，“磨墨如病夫，执笔如骁将”，“握拳透爪”，“力透纸背”，一大篇理论。

可是习字对我就如上镣铐。

一个红珠碟子放在手腕上，提笔悬空，脚踏实地，气沉丹田，目不得转瞬，心不得两用。

老师在背后乘其不备将笔一抽，如被抽走了就被认为握笔不坚，字必无力，要重写。

腕上红珠碟子如果翻下来，即是小腕不正，字亦不正，又要重写。

就这样每天上一次刑，不知多少眼泪咽下了肚子。

⑤七岁的时候，父亲的朋友夸我字写得好，父亲高兴，要我写幅大对联，先把一个广东月饼放在我面前，写得好有赏。

我看在月饼的份上，拿起笔来胡乱地在纸上爬行，还记得对子是：“莼菜鲈鱼人生贵适意，琼楼玉宇高处不胜寒。

”父亲问我懂不懂，“懂，懂！”我说，管他懂不懂呢，眼睛老早盯在又油又甜的月饼上了。

父亲又说一个“而”字要我造句，我毫不迟疑地说：“盘中有饼，取而食之。

”父亲虽夸我已懂得虚字的用法，可是老师因我只知道吃总是大大不高兴。

⑥十年昏沉岁月里，我没有假期也没有周末。

唯一盼望的就是一年一度的生日与新年。

老师究竟富于人情味，生日给假一天，新年自廿四日送灶神以后至正月初五日放假十二天。

如今想起那鲜甜温馨的十二天，犹恨不能重返童年。

过生日，老师要我跪在佛前念三遍“白衣咒”，一遍“心经”。

新年里，更每天大清早套上一串念佛珠，跟着他敲小木鱼念阿弥陀佛团团转上十圈，才得“放生”。

初五以后，便是“新春开笔”，重度艰难困苦的日子了。

⑦十二岁那年，我家迁到杭州，正住在一个教会学校的斜对面，每天倚楼看短衣黑裙的女学生，生龙活虎似的在草坪上蹦蹦跳跳，心中好不羡慕。