在实践中改造主观世界
坚持改造主观世界与改造客观世界相统一
坚持改造主观世界与改造客观世界相统一坚持改造主观世界与改造客观世界相统一，既是马克思主义认识论的基本观点，又是百年大党永葆生机的重要密码，更是共产党人常抓不懈的终身课题。
马克思主义经典作家围绕改造主观世界与客观世界及其关系，提出了人们“在改造环境的同时也改变着自己”等观点。
新征程上，正确认识改造主观世界与改造客观世界的重要性，并将两者统一起来，对于推动中国式现代化取得新进展具有重要意义。
马克思主义不仅致力于解释世界，而且致力于改造世界，主张在改造世界的过程中实现改造主观世界与改造客观世界相统-O在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思运用实践的观点，超越环境决定人和人改变环境的对立，指出“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践”，而“在革命活动中”的无产阶级“在改造环境的同时也改变着自己“O在《德意志意识形态》中，马克思恩格斯详细阐述了有关人与环境的关系问题，得出“人创造环境，同样，环境也创造人”的论断，并将人类活动概括为“人改造自然”和“人改造人”两个方面。
在《政治经济学批判》中，马克思进一步看到“在再生产的行为本身中，不但客观条件改变着，例如乡村变为城市，荒野变为清除了林木的耕地等等，而且生产者也改变着，炼出新的品质，通过生产而发展和改造着自身，造成新的力量和新的观念，造成新的交往方式，新的需要和新的语言”，阐述了人们通过革命实践和生产劳动自己创造自己的历史观。
在列宁看来，改造主观世界在推动改造客观世界中具有重大作用，“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界”，正如《怎么办》中所提出的“没有革命的理论，就不会有革命的行动”；同时，改造主观世界最终要落实到改造客观世界，在《再论党性与非党性》中，他指出，“我们维护党性是有原则的，是为了广大群众的利益，是为了使他们摆脱资产阶级的各种影响，是为了最最明确地进行阶级组合，——正因为如此，我们必须竭尽全力并密切注意使党性不仅仅停留在口头上，而且要见诸行动”。
关于改造主观世界的几个问题
这 是 一个 十 分重 要 的哲 学
,
范畴
,
,
须从 以下 两 个 方 面 着手 : 一 是从 它 与客 观世界 的
.
关系 力 面
,
一 是 从它 对 实 践 活 动 的 作 用 方 面
. ,
主 观 世 界是 相对 于 客观 世界 而 言 的
,
客观 世
.
界包 括 自然 界 和 人 类 社 会 中 的 一 切 物 质 现 象
,
需要 的各种 主观 的索质 和 能力
,
另 一 方面 通 过 对 主观 世 界 的改 造来 解 决和 协 调 人 的精神 因
即 改 造 主 观 世界 和 客观世 界 之 间 的关 系
, , 、 , .
素同客观 的 实践 活 动及 客观现 实 之 问的矛盾
, ,
如
户
果 我 们 孤立 地 进行 考察 似乎 发 现 改 造 主观 世 界 的 活动是 一 种 精 神性 的 活 动 但是 从 总 体 上来看 人 们对 主观世 界 的 改造 从 其产 生 发 展 到 所 要 改 造 的 内容 无 不 受 改 造 客 观 世 界 活 动 的 决定
因 此从 根本 上讲
,
,
必 须经 过 长期
、
艰苦
.
的 实践 活 动的 锻炼 和 考验
才能 逐 步树 立起 来
,
改 造 主 观 世界 的 活 动也
包 括 在人们 的实践 活 动 之 中
,
是人 们 改造 客观 世界 的总活 动 中的一个 不可缺 少 的环节 带着 一 定 的 动机
、
由
,
于 实践 活 动是 在一 定的 意识 的支 配 下 的一 种 现实 性 的 活 动 才能 使之 更 好 地 适 应实 践 活 动的发 展
在改造客观世界中改造主观世界
矿笋锣谚童鹣审委莞校学擐’多９。
∥在改造客观世界中改造主观世界肖安枢《实践论》是毛泽东同志予１９３７年７胃写成的一篇十分重要斡马克思主义哲学经典蔫佟。
这篇光辉著作所阐明的辩证唯物主义知行统一观，对我国正在进行的改革开放和社会主义现代化建设以及正在全党开展的“三讲”教育，具有极为黧要的意义。
一、鳌搀诀浚秘实黢豹吴髂瓣嚣史豹统～毛泽东在《实践论》中全丽系统地论述了辩证唯物主义认识论，科学地揭示了人类认识运动的总规律，提出了理论和实践，主观和客观，知和行的具体的历史的统一的科学论断。
他指出，我们的结论是盘观和客观，瑷论和实黢，知颡行的炱络的历史的统一，反对～切离开具俸历史的“志”豹或右的错误思想。
所谓试识和实践盼兵俸的统一，就是籀入稻酶扶谈鬻嗣一定时闯、建点、条件下静实箴裙联系，久稍的主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实际相符合。
不顾具体时间、地点和条件生搬硬套书本上的条文绒别人的经骏，使现实的生活屈从予书本理论或别人经验，那是教条主义。
如革命战争时期的“左”颏菇线，脱离我嚣攀会实际，残瓷了一定时藏、她点、条停下的实藏，嚣此琴毽没畜成功，反面对攀禽造成了严整损失。
要实瑷认识和窝践的其体统一，就必缀扶国情、省惰、市情簿实际出发，经过调查磷究，得出符合实际的正确认识，据此确定符合实际和实践要求的方针、政策，才能搞好工作，取得成功。
所谓认识和实践的历史的统一，就是指人们的认识耍同不断变化发展的实践相联系、相适应，人们的圭褒麸谈要霹不装变纯发曩鹃客媛实嚣梗褥合。
当客戏实际鹃具转过程淘羲攘移，实残淘熬发展时，入爨的主观认识也要随之而变化。
如果主观认谈仍停留在原来阶段上，认识落后予实践，就会犯思想落詹予实际的错误。
改革开放２０年的实践反复证明，这是完全溅确的。
认识朔实践的统一，既是具体的，又照历史的，慰具体的历史的统一。
一方面，理论（认识）具有普逮缝戆黠格，宅在一定戆实戥基镶上产生爨袋，又囊褶瓣建越越溅采戆实黢麴爨终幢纛掰受缝戆鞭裁，揭示客观辫物的普遍本质、规律能以及实践本身的活动规律。
共产党员唯有在实践中才能进行党性修养
共产党员唯有在实践中才能进行党性修养，也就是说，只有在改造自然、改造社会的活动中才能改造主观世界，使自己的党性得到锻炼和提高，才能使自己不断增强无产阶级先锋队的意识，发挥先进分子的模范作用，具备无产阶级先锋战士的优良品质。
正如刘少奇同志所指出的：“这应该是我们共产党员修养的方法。
这种马克思列宁主义修养方法，和其他唯心主义的脱离人民群众的革命实践的修养方法，是完全不同的。
”因此，党员思想、政治素质、文化道德素养和业务技术能力的提高，都有赖于社会实践。
共产党员只有积极参加社会实践，才能使自己的党性得到切实的锻造，共产主义的觉悟得到明显的提高。
党员积极参与社会实践，注意在社会主义革命和社会主义现代化建设的实践中加强党性修养与锻炼，不断提高自身认识世界和改造世界的水平，是新时期党员进行党性修养与锻炼的关键所在。
社会实践是一个丰富而具体的概念，在当代社会条件下，社会实践主要指从事社会主义现代化建设特别是进行社会主义市场经济建设。
在社会主义市场经济条件下，如何提高广大党员的觉悟，加强党性修养是每一个党员认真思考的问题。
实践是认识的基础，马克思主义科学世界观本身就是来源于无产阶级的革命运动实践，邓小平理论和“三个代表”重要思想，是当代中国共产党人领导亿万人民群众进行改革开放和现代化建设的伟大实践的经验总结和理论概括。
共产党员要掌握科学的理论武器，要深刻理解和把握其精髓，需要到建设有中国特色的社会主义的伟大实践中去，做到知与行的一致，主观与客观的统一，把求知与实践、学习与运用有机结合起来，相互促进，统一于锤炼共产党员的坚强党性观念。
实践是第一性的，党员的党性必须以实践为基础，检验一个党员是否有党性、党性观念强不强，不是听他自我标榜，自称是无产阶级先锋战士，唯一靠得住的是看这个党员在实际社会生活、工作及组织中的所言所行，所作所为。
党员的正确思想不会从天上掉下来，也不可能是党员头脑中先天固有的，正如毛泽东曾经指出的“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验三项实践中来”一样，共产党员只有在改革开放和建设社会主义市场经济的实践中，在改造客观世界的同时自觉地改造自己的主观世界，才能不断地增强党性观念。
在实践中改造主观世界(1)
大底圣贤发愤之所为作也。”所有这些，都是典型的事例。 再综观当代文坛，哪个成功的作家没有被逼过？他被报社、出版社的人逼，也被他自己逼。读者逼主编；主编逼作家；作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想写也得写。问题是，多少惊人的作品就这样诞生了。 从某种
意义上说，逼学生的老师，何尝没有逼自己？“教学相长”不也是“教学相逼”吗？ 常言道：“用进废退。”当外部有压力逼你“用”的时候，你的学识、才干等将会有很大的长进。因此，你应该虔诚地感谢外力对你的“逼”。 作文题三十八 阅读下面的材料，根据要求作文。
先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边，你已经别无选择，要想方设法地翻过去。正是有了逼迫，才会尽力发挥自己的潜能。 在很多人的眼里，“逼”字不是一个好字眼，但不少人的成功却是实实在在被“逼”出来的。请以“逼你成功”为话题，写一篇文章。立意自定，文体不
限，题目自拟，不少于800字。 [写作提示]“逼你成功”的例子俯拾即是：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，
具体到“文化与传统”这个话题，首先要明确概念，文化是传统的载体，传统是文化的渊源；文化是民族个性的张扬，传统是民族历史共性的体现；从某种意义上说，民族传统是维系一个民族的灵魂，而民族文化越是民族的就越是世界的。从这样的理性层面来思考问题，来审视材料中所
谈的发展变化，才能高屋建瓴，洞明其深层意味；连缀现实语料，落笔成文，才能写出见解独到、思想深刻的文章。其中，切实地提高传统文化素养是根本。 作文题三十五 阅读下面的材料，根据要求作文。 法国雕塑家罗丹说：总之，美是到处都有的；对于我们的眼睛，不是缺
骱凸低ǎ
在实践中改造主观世界(1)
1、树立群众观点，坚持群众路线主要 应做到什么？为什么？
通过上节课的学习，我们已懂得了坚持 群众路线就要自觉投身社会实践，走与群众 相结合的道路；并在改造客观世界的过程中， 改造主观世界。
识世界？ 2、认识世界的目的是什么？ 3、改造世界包括哪些内容？ 4、改造客观世界包括哪些内容？ 5、如何理解改造自然和改造社会的活动相 互联系又相互促进？ 6、改造主观世界包括哪些内容？
7、改造主观世界和客观世界的关系如何？
8、改造主观世界和改造客观世界的途径是 什么？追求的两个境界是什么？
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压杀人众。山崩地裂，水泉涌出。天惟降灾，震惊朕师。治有大亏，咎至於斯。夙夜兢兢，不通大变，深惟郁悼，未知其序。间者岁数不登，元元困乏，不胜饑寒，以陷刑辟，朕甚闵之。郡国被地动灾甚者，无出租赋。赦天下。有可蠲除、减省以便万姓者，条奏，毋有所讳。丞相、御史、 中二千石举茂材异等、直言极谏之士，朕将亲览焉”夏四月丁巳，立皇太子。赐御史大夫爵关内侯，中二千石右庶长，天下当为父后者爵一级，列侯钱各二十万，五大夫十万。六月，关东饑，齐地人相食。秋七月，诏曰“岁比灾害，民有菜色，惨怛於心。已诏吏虚仓廪，开府库振救，赐 寒者衣。今秋禾麦颇伤。一年中地再动。北海水溢，流杀人民。阴阳不和，其咎安在。公卿将何以忧之。其悉意陈朕过，靡有所讳”冬，诏曰“国之将兴，尊师而重傅。故前将军望之傅朕八年，道以经书，厥功茂焉。其赐爵关内侯，食邑八百户，朝朔、望”十二月，中书令弘恭、石显等 谮望之，令自杀。三年春，令诸侯相位在郡守下。珠厓郡山南县反，博谋群臣。待诏贾捐之以为宜弃珠厓，救民饑馑。乃罢珠厓。夏四月乙未晦，茂陵白鹤馆灾”诏曰“乃者火灾降於孝武园馆，朕战栗恐惧。不烛变异，咎在朕躬。群司又未肯极言朕过，以至於斯，将何以寤焉。百姓仍遭 凶厄，无以相振，加以烦扰歑吏，拘
专题：改造客观世界和改造主观世界的关系
（4）追求更高的思想道德目标 ①加强自身的科学文化修养和思想道德 修养是一个没有止境的过程；
②追求更高的思想道德目标，需要不断改 造主观世界；
③追求更高的思想道德目标，要脚踏实地， 不尚空谈，重在行动。要从我做起，从现 在做起，从点滴小事做起。 （5）树立社会主义荣辱观
现代市场经济和信息技术导致就业形式多样 化，就业方式不断增加，可以更加灵活地选择。
《文化生活》的角度
一、文化对人的影响 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界 和改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发 展和个人成长产生深刻的影响。 人创造文化，文化塑造人,优秀文化能够丰富 人的精神世界,增强精神力量,促进人的全面发展
人们能主动接受健康向上的文化影响，参加健 康有益的文化活动是培养健全人格的途径。
(4)勤俭节约，艰苦奋斗。勤俭节约，艰苦 奋斗精神任何时候都是应该弘扬的。
劳动者
根据个人的兴趣、专长和 ⑴树立自主择业观 条件，自主选择职业。
⑵树立竞争就业观 要通过劳动力市场竞争来 实现自主择业。 ⑶树立平等就业观 各种正当职业劳动者，都是创造社会 财富所必需的，没有高低贵贱之分。
⑷树立多种方式就业观
B.坚持中国特色社会主义文化的主导地位：
a.强有力的导向和示范作用: 中国特色社会主义文化，始终坚持以科学的 理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的 精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人. （作用） b.社会主义文化以其自身的科学性和先进性，并 依靠社会主义政治和经济力量，在人民大众的文 化生活中始终占据着主导地位。 (原因)
“三观”是人们文化素养的核心和标志 世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终 身发展产生深远而持久的影响
在实践中改造主观世界
1、改造自己的思想： （1）主要是指改造世界观、人生观和价 值观，起决定作用的是世界观。 （2）改造思想是改造主观世界的核心。
（3）世界观、人生观、价值观的改造，之所以处于核 心地位。这是因为： 第一，人的其他精神要素都要受世界观、人生观、 价值观的影响。 第二，人的精神活动的指向性，是在世界观、人生 观、价值观的支配下形成的。 第三，在对外开放和市场经济的形势下，还存在着 唯心主义和形而上学以及享乐主义、拜金主义等消极颓 废人生观的影响，还存在外来的资本主义腐朽思想的侵 袭，封建主义和小生产习惯势力在社会上还有广泛影响。 树立科学的世界观、人生观、价值观尤为重要。 第四，人是会变化的。世界观、人生观、价值观发 生了变化，甚至于发生了扭曲和严重错位，就有可能犯 错误，甚至于堕落和犯罪。
•
2、改造自己的认识能力
列出材料；我国科研人员对甲流的研究活动
说明
改造主观世界还要求学习和掌握科学的思想 方法，提高科学文化素养和劳动技能。即:改造认 识能力和思维方法.
途径
应该认真学习哲学和各门具体科学，积极 参加社会实践，提高自身的科学文化素养，改善 知识结构，从而改进思维方法，提高认识能力。
P135 想一想
改造主观世界与改造客观世界的关系：
是相互联系、相互作用的 改造主观世界是为了更好改造客观世界 人们改造客观世界的同时也改造着主观世界
3、改造主观世界和客观世界的关系：
相互联系
改造客观世界
相互作用
改造主观世界
改造主客观世界都离不开实践，在实践中， 实现主观与客观的统一（世界观境界） 个人与社会的统一（人生观境界）
1。改造客观世界和改造主观世界的关系是
（
C
）
A。改造主观世界是指改造自已的思想，改造自已的认 识能力，改造主观世界同客观世界的关系 B。改造客观世界的本身就是在改造主观世界
在实践中改造主观世界(1)
改造思想：
主要是指改造世界观、人生观、价值观。 思想改造处于改造主观世界的核心地位。 世界观、人生观、价值观是统一的，世界观决 定人生观、价值观。
改造认识能力
是指学习和掌握科学的思想方法，提高文化素 养、科学水平和劳动技能。
.
.
.
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.
.
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； 装修公司 广州装修公司 广州家装公司
1、什么是认识世界？ 2、认识世界的目的是什么？ 3、改造世界包括哪些内容？ 4、改造客观世界包括哪些内容？ 5、如何理解改造自然和改造社会的活动相 互联系又相互促进？ 6、改造主观世界包括哪些内容？
7、改造主观世界和客观世界的关系如何？
8、改造主观世界和改造客观世Байду номын сангаас的途径是 什么？追求的两个境界是什么？
改造自然界
----就是按照自然界固有的属性与规律，变革自然物的原 始形态，使自然界发生和谐的变化，创造出新的人工形态 物和物质资料，以满足人类生产和生活需要。
改造人类社会
----就是变革不合理的社会制度或管理体制，改变人与人 的社会关系，使社会面貌发生变化，不断进步。
改造自然和改造社会的关系
----相互联系又相互促进： 改造自然的活动推动着生产和科学文化的发展，从而，也 推动着社会制度的变革和发展。 正确改造社会的活动调整和改变了经济、政治、思想等各 个领域的人与人之间的关系，推动科学文化的进步和社会 生产的发展，也就推动改造自然的活动越来越向纵深发展。
对 实践客观世界 学习改造主观世界的看点及分析
对实践客观世界学习改造主观世界的看点及分析认识世界的目的是为了改造世界，而改造世界又包括改造客观世界和改造主观世界。
毛泽东明确提出并论述了改造主观世界的问题,他指出：“改造客观世界，也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。
”这一论述对于我们深化理解“改造世界”具有重要意义。
在人的实践活动中，世界分化为客观世界和主观世界两个方面。
客观世界是指“物质的、可以感知的世界”，包含自然存在和社会存在两个部分。
主观世界是指人的意识、观念世界，是人的头脑反映和把握物质世界的精神活动的总和，是人的知识、情感、意志即知情意的统一体。
客观世界与主观世界是对立统一的关系。
一方面，二者是对立的，客观世界与主观世界具有不同的存在方式，二者发展也具有不完全同步性；另一方面，二者又是统一的，客观世界与主观世界在反映与被反映的意义上具有同构性，客观世界的运动规律与主观世界的运动规律具有同一性，客观世界与主观世界可以相互转化。
改造客观世界与改造主观世界是辩证统一的。
只有认真改造主观世界，才能更好地改造客观世界；只有在改造客观世界的实践中，才能深入改造主观世界。
二者相辅相成、相互促进、缺一不可。
改造主观世界既包括提高人的认识能力，也包括丰富人的情感世界和提升人的意志品质，而核心是改造世界观，即观察和处理问题的立场、观点、方法。
马克思主义关于在改造客观世界的同时改造主观世界的观点具有重要意义。
首先，有助于我们提高认识世界的能力，在工作中努力做到主观符合客观，更好地处理主观世界与客观世界的关系。
其次，有助于我们提高自身的思想修养和精神境界。
最后，有助于我们在改造外部世界的同时，把目光转向自身，高度重视并努力实现人自身的改造。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中也谈到了“环境的改变和人的活动或自我改变的一致”的问题。
在人与世界的关系中，随着社会的发展，人自身的改造或人的自我改造就更加重要。
不论是个人、团体还是政党，要自觉地实现自我改造，就需要以勇于自我革命的精神打造和锤炼自己，提高自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
改造主观世界和改造客观世界的内涵以及辩证关系
改造主观世界和改造客观世界的内涵以及辩证关系一、改造主观世界的内涵1.主观世界的概念：主观世界指的是个体在意识中构建的、通过感知、思维、情感等心理活动所呈现出来的一种抽象的世界。
主观世界是个体对外界客观世界的感知、理解和认识的反映，是个体对自身情感、思想、欲望等内在世界的表达和体验。
2.改造主观世界的意义：改造主观世界是个体对自身内心世界的自我认知、自我调适和自我提升的过程，是对自我意识、情感、态度和价值观念的不断完善和提高。
通过改造主观世界，个体可以更好地认识自己、理解自己、调整自己，从而更好地适应社会环境、处理人际关系、实现自身价值的升华。
3.改造主观世界的途径：改造主观世界的途径主要包括学习、体验、反思和内化。
通过学习，个体可以获取新的知识和技能，不断丰富和更新自己的认知结构；通过体验，个体可以感受到不同的情感和心理状态，促使自我认知和情感调适的深化；通过反思，个体可以对自身行为、思想和情感进行深入的审视和思考，发现问题、解决问题；通过内化，个体可以将所学所思所感内化为自己的认知和信念，形成稳定的个体心理结构。
二、改造客观世界的内涵1.客观世界的概念：客观世界指的是独立于个体意识之外的、客观存在的、客观规律和客观物质的世界。
客观世界是人类实践活动的对象，是人类认识和改造的目标，是人类社会生活和自然生态系统的物质基础。
2.改造客观世界的意义：改造客观世界是人类社会发展和个体生存发展的重要条件和关键环节。
通过改造客观世界，人类可以改善生产力条件，提高生产效率，满足物质和精神需求；可以改善社会制度和社会环境，实现社会公平公正和个体自由平等；可以改善自然环境，保护生态平衡，促进可持续发展。
3.改造客观世界的途径：改造客观世界的途径主要包括科学技术、社会制度和生态环境的改革。
通过科学技术的进步和创新，人类可以不断探索和开发自然资源，改善生产工具和生产方式，满足多样化的物质和文化需求；通过社会制度的改革和创新，人类可以建立公平公正的社会制度，促进社会和谐可持续发展；通过生态环境的保护和改善，人类可以保护生态平衡，维护地球家园，实现人与自然的和谐共生。
认识和实践主观和客观具体的历史的统一
如何理解认识和实践、主管和客观具体的历史的统一认识的辩证运动过程，是求得主观和客观、认识和实践具体的历史的统一的过程。
认识和实践的统一是具体的，是指认识要同一定时间、地点、条件下的客观、实践相符合。
实践是具体的，在实践中产生的理论也必然是具体的。
认识和实践的统一是历史的，是指实践总是发展的，认识要同不断发展变化的实践相符合。
认识与实践的具体的历史的统一要求人们，当实践的具体过程已经向前推移的时候，理论就应当随之而转变，否则就会犯思想落后于实际的错误；当实践的具体过程尚未结束，向另一具体过程推移转变的条件还不具备的时候，如果人们硬要强制推移，把将来才能做的事情勉强拿到现在来做，企图超越历史阶段，就会犯冒险主义的错误。
毛泽东关于主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一的认识论结论的理论内涵毛泽东的《实践论》在从哲学理论高度总结中国革命历史经验的基础上明确提出：“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错误思想。
”①这一重要结论具有丰富的理论内涵，集中体现了毛泽东对主观和客观、理论和实践辩证关系的深刻理解。
毛泽东认为，主观和客观、理论和实践的统一不是抽象的而是具体的。
任何正确的认识都是同具体时间、地点、条件下的实践及其探索和改造的客观对象的符合、一致，都是一定历史条件的产物。
真理都是具体的，都有它的适用范围，超出这个范围就会变成谬误。
正如列宁指出的：“任何真理，如果把它说得‘过火’……加以夸大，把它运用到实际适用的范围之外，便可以弄到荒谬绝伦的地步，而且在这种情形下，甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。
”②所以，即使曾经被实践所证实了的科学理论，在把它贯彻到实际中去的时候，也要从当时当地的具体情况出发，顺应事物的发展变化灵活地运用，决不能无视具体的时间、地点、条件，超历史跨范围地到处照抄照搬。
坚持认识与实践的统一，还必须坚持马克思主义认识论关于真理和价值辩证统一的原理，把认识世界和改造世界，改造客观世界和改造主观世界统一起来。
把改造客观世界与改造主观世界结合起来
把改造客观世界与改造主观世界结合起来改造客观世界与改造主观世界的结合改造客观世界与改造主观世界是人类社会发展过程中的两个重要方面。
客观世界是指客观存在的物质世界，包括自然界和社会现实；而主观世界则是指人们的思想、观念和价值观。
本文将讨论如何将改造客观世界与改造主观世界结合起来，以实现全面而持久的社会进步。
一、改造客观世界的重要性改造客观世界是社会发展的基础和前提。
人类通过改造自然界，创造出了工具、科学技术和生产力，使生产力水平得以提高，促进了社会生产力的发展。
例如，工业革命的发生及其带来的技术进步，极大地推动了社会的经济繁荣和人们生活水平的提高。
改造客观世界也包括改造社会现实，即通过改革和社会制度的变革来实现社会公平、正义和发展。
二、改造主观世界的重要性改造主观世界是实现可持续社会发展的关键。
人类社会不仅仅是物质生产和经济发展的结果，更是由人们的思想、观念和价值观决定的。
只有通过改造主观世界，才能够建立起积极向上、追求真理和美好的价值观，并转化为行动，推动社会进步。
例如，人权意识的崛起和进步思想的传播，推动了社会的法治建设和人权保障。
三、改造客观世界与改造主观世界的相互关系改造客观世界与改造主观世界是相辅相成、相互促进的关系。
改造客观世界为改造主观世界提供了物质基础和条件。
只有当人们的物质需求得到满足，生活水平得到提高，才有可能更好地追求精神层面的发展和进步。
同时，改造主观世界对改造客观世界提供了动力和方向。
人们的观念和价值观直接影响着人们对客观世界的认识和处理方式，进而影响到社会的发展轨迹。
四、将改造客观世界与改造主观世界结合起来的实践路径1. 教育与培养合适的主观世界教育是塑造主观世界的重要途径，通过教育培养良好的品德和正确的价值观，引导人们以积极向上的态度去改造客观世界。
2. 建设和完善社会制度社会制度对于改造客观世界至关重要。
建立公平、公正、透明的社会制度，为人民提供公平的机会和环境，鼓励人们创新和进取，促进客观世界的改造。
世界观和方法论改造主观世界和客观世界的具体案例和体会
世界观和方法论改造主观世界和客观世界的具体案例和体会摘要：一、引言1.主观世界与客观世界的概念阐述2.世界观与方法论的关系简述二、世界观改造主观世界的案例与体会1.案例一：绿色发展理念引导下的环保行动2.案例二：社会主义核心价值观塑造个人品德3.体会：世界观对个人行为的影响力三、方法论改造客观世界的案例与体会1.案例一：科技创新推动社会发展2.案例二：精细化管理提高工作效率3.体会：方法论对客观世界的影响力四、世界观与方法论相互促进的实践经验1.经验一：以人为本的发展理念2.经验二：系统性思维解决复杂问题3.经验三：创新与实践相结合五、结论1.世界观与方法论在改造主观世界和客观世界中的重要性2.树立正确的世界观和方法论，助力个人与社会的全面发展正文：世界观和方法论是人们在认识世界和改造世界的过程中形成的关于世界观和方法论的观念。
世界观是人们对世界本质、发展规律和人类自身地位的总的看法，而方法论则是实现世界观的具体方法和手段。
在实际生活中，世界观和方法论相互影响、相互促进，共同推动着主观世界和客观世界的改造。
首先，世界观对主观世界的改造具有重要作用。
主观世界是指人们的精神世界，包括思想、观念、价值观等。
在世界观的指导下，人们可以形成正确的价值观，促使个人品德的不断提升。
例如，在我国绿色发展理念的引导下，越来越多的人开始关注环境保护，积极参与低碳生活，从而塑造了一个绿色、和谐的社会氛围。
又如，社会主义核心价值观的传播与践行，使广大人民群众形成了共同的道德准则和行为规范，进一步提升了国家的文明程度。
其次，方法论对客观世界的改造具有重要意义。
客观世界是指独立于人的意识之外的物质世界。
方法论是人们认识和改造世界的方法和手段。
通过方法论的指导，人们可以更加有效地利用科技和经济手段，推动客观世界的改造。
例如，科技创新作为推动社会发展的重要力量，为人类带来了便捷的交通、通讯、教育等设施，极大地提高了人们的生活水平。
改造主观世界和改造客观世界的辩证关系
改造主观世界和改造客观世界的辩证关系
主观世界和客观世界是密不可分的两个方面，它们的辩证关系表现为互为因果、互为依存、互为制约。
改造主观世界和改造客观世界是人类社会发展的两个方面，它们的辩证关系表现为相互促进、相互支持、相互转化。
改造主观世界可以带动改造客观世界，通过创新思想观念，提高人们的主观能动性和创新能力，从而推动科技、文化、艺术、教育等各个领域的进步。
而改造客观世界则为改造主观世界提供物质基础和实践条件，改变客观事物的性质、规律和结构，从而扩大人类的认识范围和实践空间，促进人类社会的发展。
同时，改造主观世界和改造客观世界也存在着相互制约的关系。
改造主观世界需要充分认识客观世界的现实情况，了解客观规律和本质，否则主观世界的改造就会脱离实际，陷入盲目和虚无。
而改造客观世界也需要有正确的思想观念作为指导，否则就会出现片面的、盲目的行为。
因此，人类社会的发展需要在不断推进改造主观世界和改造客观世界的过程中，不断加强二者之间的辩证关系，使二者相辅相成，协作发展。
在实践中改造主观世界
丽鳞片从奇蛋中窜出，飞一样射向个个巨果！只见每只巨大鳞片上都站着一个巨龟玉耳怪模样的武士……与此同时壮扭公主朝巨龟玉耳怪飞去，变成的巨大植物根基飞去，
而月光妹妹则朝那伙校精的真身冲飞去……巨龟玉耳怪的所有果实和替身都被撞得粉碎！而巨大的植物已经被壮妞公主一顿肥拳猛腿弄得稀烂，再看巨龟玉耳怪的真身也被
分析（下列说法主要包含什么哲学道理？）
“活到老，学到老，改造到老”。 辨别（下列直接属于改造客观世界的活动？）
• 修身养性。 • 经济体制改革。 • 荒山变绿洲。 • 脱贫致富。 • 我要为人民，营私以为羞。
小结
实践对社会发展和人类认识起决定作用， 人民群众是实践的主体和历史的创造者， 自觉投身社会实践，定与人民群众相结合 的道路，是当代青年学生健康成长的必由 之路。人们在实践中才能认识世界，实现 主观与客观、个人与社会的统一，为社会 做出贡献，完成历史赋予我们的光荣使命， 这就是我们学习本册教材的基本结论。
提问： 楷体“天之骄子”为什么傻了眼?我
们从中应吸取什么教训?
(3)改造主观世界同客观世界的关系
• 提问： • 怎样理解改造主观世界和改造客观世界相互联系、
相互作用? • 建设物质文明和建设精神文明与改造客观世界和
改造主观世界之间有什么关系? • 通过什么途径改造客观世界与改造主观世界?实现
主观与客观，个人与社会的统 • 一?学习马克思主义哲学的目的达到哪两个境界?
思考：如何理解改造自然和改造社会的 活动相互联系相互促进?
生产力决定生产关系，生产关系能动地反作用 于生产力。改造自然的活动推动生产和科学文化 的发展，从而推动着社会制度的变革和发展；正 确地改造社会的活动调整和改变了经济、政治、 思想等各个领域的人与人之间的关系，必然推动 科学文化的进步和社会生产的发展，从而也就推 动着改造自然的活动越来越向纵深发展。
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运用所学的价 值观, 值观,人生观的 知识, 知识,谈一谈你 从郑民生杀人案 中得到什么哲学
(1)价值观作为一种社会意识,对社会存在具 )价值观作为一种社会意识, 有能动的反作用. 有能动的反作用.不同的价值观对个人与社会有着 不同的导向作用 导向作用. 不同的导向作用. 价值观不同,人们对客观事物的评价就不同. ①价值观不同,人们对客观事物的评价就不同. 价值观不同,人们在认识世界和改造 改造世界 ②价值观不同,人们在认识世界和改造世界 的 活动中指向就不同. 活动中指向就不同. 价值观对人生选择, ③价值观对人生选择,人生道路同样具有中要 的导向作用(人生观 人生观) 的导向作用 人生观 (2)树立正确的价值观.坚持集体主义要正确 )树立正确的价值观.坚持集体主义要正确 集体主义 处理个人与他人的关系. 处理个人与他人的关系. (3)人生的真正价值在于对社会的贡献.而要实 )人生的真正价值在于对社会的贡献. 现人生的价值出了一定的客观条件, 现人生的价值出了一定的客观条件,还需要发挥主 观能动性,创造必要的主观条件. 观能动性,创造必要的主观条件.其中之一就是要 全面提高个人素质. 全面提高个人素质.
新时期领导干部的优秀代表 ---原湖南 ---原湖南 省委副书记郑培民. 省委副书记郑培民.
郑培民同志是新时期领导干部的优秀代表. 郑培民同志是新时期领导干部的优秀代表.他身居 领导岗位,心系人民群众,始终把"做官先做人, 领导岗位,心系人民群众,始终把"做官先做人,万事 民为先"作为自己的行为准则,廉洁从政,艰苦奋斗, 民为先"作为自己的行为准则,廉洁从政,艰苦奋斗, 尽职尽责,鞠躬尽瘁,真心诚意地为人民谋利益 地为人民谋利益, 尽职尽责,鞠躬尽瘁,真心诚意地为人民谋利益,以自 己的模范行为和崇高品德,赢得了广大群众的衷心赞誉, 己的模范行为和崇高品德,赢得了广大群众的衷心赞誉, 集中体现了当代共产党人的精神风貌. 集中体现了当代共产党人的精神风貌. ---胡锦涛 ---胡锦涛
相互联系
改造自然界
相互促进
改造人类社会
(1)改造自然界的活动推动着生产和科学文化 ) 的发展, 的发展,从而也推动着社会制度的变革和发展. 改造社会的活动,调整和改变了经济, (2)正确改造社会的活动,调整和改变了经济, ) 政治,思想等各个领域的人与人之间的关系, 政治,思想等各个领域的人与人之间的关系,必然 推动科学文化的进步和社会生产的发展, 推动科学文化的进步和社会生产的发展,从而也就 推动着改造自然的活动越来越向纵深发展.
相互联系
改造客观世界
相互作用
改造主观世界
做到一切从实际出发,主观符合客观. 做到一切从实际出发,主观符合客观. 做到主观与客观具体的历史的统一. 做到主观与客观具体的历史的统一.
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在实践中改造主观世界
认 识 自然 界 人类 (基础) 基础) 的两 项基 世界 人类社会 本活 动 改 造 目的) (目的) 人类思维
客观世界
辩证统一
主观世界
改造自然界: 1,改造自然界:
按照自然界固有的属性和规律 自然界固有的属性和规律, 按照自然界固有的属性和规律,变革自然物的原 和谐的变化 始形态,使自然物发生和谐的变化, 始形态,使自然物发生和谐的变化,创造出人工形态 的物质资料,以满足人类的生产和生活的需要.其实, 生产和生活的需要 的物质资料,以满足人类的生产和生活的需要.其实, 这就是前面的 实践. 实践.
2,改造自己的认识能力和思维方法 ,
途径: 途径:
应该认真学习哲学和各门具体科学, 应该认真学习哲学和各门具体科学,积极 参加社会实践,提高自身的科学文化素养, 参加社会实践,提高自身的科学文化素养,改 善知识结构,从而改进思维方法, 善知识结构,从而改进思维方法,提高认识能 力.
3,改造主观世界和客观世界的关系: ,改造主观世界和客观世界的关系:
改造人类社会: 2,改造人类社会:
通过变革不合理的社会制度或管理体制 不合理的社会制度或管理体制, 通过变革不合理的社会制度或管理体制,改变人 与人的社会关系,使社会面貌发生变化,不断进步 进步. 与人的社会关系,使社会面貌发生变化,不断进步. 其实, 实践. 其实,这就是前面讲的 实践.
3,改造自然界和改造社会的关系
古今中外,名家伟人, 古今中外,名家伟人,总是谆谆教诲人们 要注意改造自己. 要注意改造自己. 吾日三省吾身" 是谓不懈的改造; 不懈的改造 "吾日三省吾身",是谓不懈的改造; 苟日新,日日新,又日新" 是谓求进 "苟日新,日日新,又日新",是谓求进 的改造; 的改造; 以铜为鉴可正衣冠, "以铜为鉴可正衣冠,以人为鉴可明得 是谓借鉴的改造; 借鉴的改造 失",是谓借鉴的改造; 活到老,学到老,改造到老" 是谓终 "活到老,学到老,改造到老",是谓终 生的改造 . 改造的针对性,方式等各不相同, 改造的针对性,方式等各不相同,但有一点 却是共通的,那就是自觉意识与持久毅力 自觉意识与持久毅力. 却是共通的,那就是自觉意识与持久毅力.