二十条很可能正确的阅读准则

阅读可以是一趟旅程，所有社交媒体上或书中看到的某一个碎片，很可能就是一趟精彩旅程的开头，想想Walter De Maria的作品吧。
第九条 爱读，不爱书
以前都讲究敬惜字纸，读书要有样，爱书就不能在书上糊涂乱画或者折角污损，好像只有这样才算爱书。可是想想也挺委屈的，人家在书上写字就叫“眉批”，自己在书上写字就叫“不爱惜”。书不是自己的吗？说是怕影响其它人的阅读体验，一本书又能拥有几个认真对待它的读书人？折角记录貌似没有书签那么“雅”，可不是更环保吗？微博、微信可以留言点赞，看书看美了积攒一腔肿胀共鸣，狠狠表达出来有什么不好? 说到这里想起见过一人，吃到得意美食时，每一箸食物入口时都会先闭一下眼，再狠狠咂咂嘴。这副吃相实在不雅，可又不得不承认别有感染力。
第十一条 心灵鸡汤绝对不是糖水
心灵鸡汤绝对属于精神食粮，但它是为那些心灵长时间滴米未进的人准备的。它绝对不是糖水，它顶多是汤水，有的甚至就是涮锅水。对于整天过着大鱼大肉般精神生活的人来说，心灵鸡汤太寡淡了，根本无法应对复杂的真实。
第十二条 总有本书熟到可以做你的密码字典
曾获21次诺贝尔文学奖提名的格雷厄姆·格林年轻时做过正牌军情六处外派间谍。他在塞拉利昂的弗里敦从事间谍工作时，为了每日与伦敦保持密电联系，挑选了一本波伊斯的小说作为自己的密码字典。日翻夜读，密码字典与间谍之间的关系可谓“亲密无间、性命攸关”。
第十五条 迎着被鄙视的眼ห้องสมุดไป่ตู้阅读别有一番乐趣
毛主席问人：我们住在地上，还是天上啊？答：地上啊，主席。毛主席说，我们既在地上，也在天上。其它星球的人看我们，那我们就是在他们的天上嘛。 毛主席肯定了两件事是，第一，外星人是存在的；第二，视角
很重要。在或流俗或情色或过于枯燥的阅读物中找到自己独特的阅读视角，是很有成就感的事，换句话说，如果能从心灵鸡汤里找到别样的营养或乐趣，那就读呗。
人无时无刻不面对“有限的我”，吃到不爱吃的食物，很多人会决然地再也不吃了。但遇到读不下去的书，尤其是被人推崇的书，很多人会反复尝试。为什么？因为害怕面对那个“有限的我”，以为读不出那些别人认定的智趣就是败下阵来。这其实是两种世界观的较量，在肉体食粮的选择上，我们可以坦然地毫不怀疑地承认个体差异的存在，而在精神食粮方面，我们却倾向于认为世界是一统的，轻率地绥靖主义地对自己不负责任地，将所有阅读趣味的差异归结为高低之分，妄顾了“我”的智识个性，妄顾了“我”的时间性。
第七条 读书有用
知识是什么？是人类对无限世界的有限认识。所以读书有用。书里，天宽地阔，它让你知道世界的无限；让你知道所谓绝对，是大脑来了月经（阿尔多斯语）；让你明白所谓悲剧，是善与善不可调和的矛盾（一位大神说的，具体是谁，忘了）；让你了解人性的复杂，不盲信，别一听有个叫买买提的在那架飞机上就认定他是恐怖分子；让你不那么容易无聊——太多人太容易说无聊了；让你不那么聪明也不那么愚昧从而不会早早丧失对自由的向往（亨利·詹姆斯语）；让你知道无意义
所以，当一个人因为智识上的有限而依据众人的推崇，带着盲目的敬仰去选择某本书来阅读时，这个人有错吗？这个人会从这本书中阅读到有价值的内容吗？我押前一个答案是否定的，而后一个答案是肯定的。
而且，我挺喜欢看各种装逼指南的，知道点皮毛，总好过毛都不懂好吧。
第三条 重读一本书
每一次相遇都是久别重逢，说的是投契。而与书的每一次重逢都是双喜临门，说的是新欢旧爱；是把螺丝拧紧，说的是夯实前闻；是面面相觑，说的是之前少不经事，所托非书。有人舍不得重读，因为有太多太多新书想读。这个选择的实质是，
常听到对满书架的书表示困惑的声音：哇，这么多书，你都读过吗？这问题固然可笑，但有时候，看着书架，自己问自己，你读是读了，但记住了什么？顿生鄂然。有些书固然化成了精气神无需记住，但还有很多真想不起来。所以后来，无论读一本书或朋友圈的一篇文章，读完都问下自己，你记住了哪句话？只要有明确的一句话，就觉得值当了。
第二条 装逼范儿，没问题
“装逼”这一近乎终极的骂词中，包含的意思大概有：徒有其表，装样子，图虚荣，以及愚蠢——愚蠢像香草味雪糕，所有其它口味雪糕都是在香草雪糕基础上加入相应调味料得来的，而愚蠢，作为基础，内含在一切其它骂词中。但从我这边的角度望过去，一个所谓装逼的人，不过是想表达自己希望人们认为他／她是什么样子，甚至压根儿就是在表达自己想成为的人的样子，尽管他／她远远还不是那样子的人。这，有什么问题？ 我们渴望拥有的大有可能成为我们真正拥有的，不是吗？无论是地位、包包、女神男神，还是品位、学识。 哪个小孩没装过大人？
第十九条 绝不要放过图书馆
第十八条 读别人的书
书非借不能读，应该还有另一层意思，类似“别人家的饭菜更诱人”，因为审美没那么疲劳。一个人的饮食口味是童年期就基本确定的，阅读口味虽说没那么固执，但越是“知道自己喜欢什么”就越是不知道“自己其实还会喜欢什么”。说了不少微博、朋友圈的坏话，这里必须提点好处，倘佯在口水与转发的海洋里，你有没有过那么小小的一刹那，意识到原本百分百会错过的某书某人，就因为有人虚荣心作祟的那么一晒，从此将走进你的人生？
第一条 阅读是随时随地的事
热爱阅读的人，都懂得这话终究的意思。但现在“这个意思”被淹没了。因为有了智能手机和平板电脑，几乎所有人都随时随地在阅读了，甚至对部分人来言，只有随时随地，才阅读。科技促人进步，本来不读书的人现在也开始低下头读点什么了。
如今的形势是这样的，提供知识的人多了，但提供消息的人也多了——多太多了，所以，我们的注意力少了；多数人的阅读趣味占领了早前不存在的高地，博君一笑的与亮瞎人眼的成为每天必须跋涉而过的，复杂的生命课题常常被简化为几句方便洗礼人的话；与阅读如影随行的反而是热闹，不是清静了。几年前，如果有人随时随地都在低头阅读，那人不是知识分子就是退休干部吧，现在，竟然几乎人人都做到了，但到底读了些什么呢？
却还试着找点意义出来；让你在油盐酱醋中找一条平静的路，走下去；让你懂得别跟大自然决定的事情生气，莫干山，Don't fuck mountain。
第八条 进一步阅读，是王道
碎片阅读时代的阅读，其实是找线头。说到线头，就想起美国大地艺术家Walter De Maria的作品《垂直地球一公里》，他把一条长一公里的铜棒垂直没入地下，只露出其顶端。
所以，Just do it很赞，Just not do it也很赞。
第十四条 但是，总有一本书值得你死磕到底
不是书架上的每一本书都同时兼备必读性和易读性，当两者有冲突时，今晚读什么？如果阅读重要性的估值一再被贬低，对阅读内容的选择很轻易就会倾向易读，这是值得警惕的事。
应该时不时冷眼打量一下自己的知识结构，缺血补血，缺骨头补骨头。难啃就慢慢啃，啃着啃着也就柳暗花明，天地一宽了。
“吃”与“读”有着很大相似性，都是摄取营养，也都是极为个人化的事。如果有人就是喜欢“吃相不那么好看”的读法，那么，当然是能不能“吃进去”才更重要，对吧。
第十条 千万别让阅读代替思考
音乐是用来感受的，不是用来谈论的；美食是用来吃的，不是拿来拍照的；书，或者说，可阅读物，是用来思考的，不是用来吃的。
第五条 等有了时间再读，意味着再也不读
小时候，家里餐桌旁的墙上，伸出两条一尺长的电线头，我问母亲，那是什么？母亲说，盖房子的时候本来想装盏壁灯。十几年过去了，那两条线头还在。长大了，自己的房子装修，主卧洗手间装了扇玻璃门，想着到时候画幅朦胧画在上面，十年过去了，就在几天前，不小心在 A3 纸上涂鸦了几样早餐食物，贴哪儿好呢？想起那扇玻璃门，于是现在，上厕所时总会想想早餐吃点什么。
所以，何必这么跟自己过不去呢？你不是明明特别喜欢那个谁谁谁吗？好不容易遇见一个想点一万个赞的作家，那就别扭捏了，直接把所有能找到的他的作品都搞回来读，时间利用率肯定远远多于各种刷刷刷。又或者，你不小心对人类学发生了兴趣，那就把《金枝》、《安达曼岛人》、《忧郁的热带》、《天真的人类学家》，乃至《美好生活》、《马丁·盖尔归来》，一一读上几番，这样，一张小小的知识网就有了。
在无限面前，是做一只不知疲倦的狐狸，还是做一头闹中取静的刺猬？也就是下一条要说的。
第四条 与其水过鸭背，不如穷追猛打
书本纸张、大屏幕小屏幕，能读到的“字”越来越多，“知道”的越来越多。可常常是什么都看了，又什么都没记住，这就是水过鸭背式阅读，唯一的收获就是“时间飞快且并不愉快地溜走了”。我们可能将太多时间分配给自己其实并不感兴趣的阅读内容，刷微博，刷朋友圈，自己花钱买了本书明明看了两页就发觉不过尔尔，还是坚持着刷完。
玩古玉、古器物的讲究“盘”，说的是肌肤相近、双手摩挲能赋予器物一种非物性的“灵”。说玄妙一点，书又何尝不是？如果有这么一本书，你知晓其中每个字符标点的起承转合，熟悉每处折痕以及时光磨损，“书”将变得更具体又更抽象。与一本书建立如此亲密的关系，是与更多书籍建立美好关系的美妙开端。
第十三条 如果试了两次，还是读不进那本书，那把它放下是现时惟一正确的选择
第十六条 不名誉的畅销书也是书
说完阅读个性，我们也要说说阅读共性。不是所有的畅销书都该读，但也不是所有的畅销书都不能读。不要总觉得自己是全方位少数派，这样太傲娇，作为成年人应该有勇气承认自己至少有 51% 的可能是人群中的大多数。畅销书之所以畅销，就因为它踩中了大多数人的某个死穴。
第十七条 读完一本书，只记得一句话，别自责，你做得很棒了，那本书也挺不错了
有天在豆瓣小组上看到瑞士建筑师Peter Zumthor的一篇文章的片段，后来就买了他的《思考建筑》，完整读完那篇《美的内核》，喜从狂来。从未有一篇文章可以如此，对其每段话都无法赞同更多。同时，留意到文章中提到了一位作曲家约翰·凯奇，说其喜欢让音乐自然发生，几天后读《艺术与艺术家词典》再次撞见约翰·凯奇，愈发好奇，便又上网搜索，首先，很励志，什么意思？自己去看吧，其次，约翰·凯奇有一作品《4 分33秒》，“共三个乐章，总长度4分33秒，乐谱上没有任何音符，唯一标明的要求就是“Tacet”（沉默）。作品的含义是请观众认真聆听当时的寂静，体会在寂静之中由偶然所带来的一切声音。”