座位尊卑(例举一考研题)
座位排序礼仪
平移电梯:单行右站 升降电梯(1)无人驾驶:陪同人员先入后出
(2)有人驾驶:陪同人员后入后出
客方监督领导和其他人员
654321 客人签字人
客方监督领导和其他人员
123456 主方签字人
签
字
桌
签字仪式排座之一
客人签字人 主方签字人
签
字
桌
参加签字仪式人员
签字仪式排座之二
第六，轿车上面之座次
请问这个双排座轿车上面上座应该是哪个位置？ 第一号位置让客人坐你认为坐在哪里比较好？
• 重要客人坐在哪里，哪里就是上座 • 一般轿车上的上座有三个可能
第七章 座位及排序礼仪
第一，职场排座三原则
• 宾主有别 • 中外不同 • 国际惯例
第二，主席台上之座次
• 前高于后
• 中高于侧
• 中外左右相反
中国传统，政务礼仪强调：以左为上 国际管理是以右为大，以右为上
譬如你是办公室主任，一个区政府的
办公室主任，现在区政府开一个部 委办局局长的会，区政府开个办公 会，主管副区长现在做报告，副区 长面对着大家在台上就座，正在讲 着讲着，区委书记来了，现在办公 室必须在台上给区委书记加个位置， 让他也面对着各位就座，你在台上 摆区委书记这个位置，你认为怎么 摆是最好的？
其实就是前后左右，你怎么跟客人排的问题
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 左右的问题:
把墙让给客人 !(实际上就是让客人走在内侧， 而你陪同人员走在外侧。)
前后的问题 :
1.客人不认识路,要在前面带路. 陪同引导的标准位置是什么？ 左前方1米到1.5米处 2.客人认识路,把选择前进方向的权利让给对方
国际会议排序的规则
座次礼仪_交际礼仪_
座次礼仪一、座次排序基本规则以右为上（遵循国际惯例），居中为上（中央高于两侧），前排为上（适用所有场合），以远为上（远离房门为上），面门为上（良好视野为上）。
二、宴会座次排序原则：以远为上，面门为上，以右为上，以中为上；观景为上，靠墙为上。
座次分布：面门居中位置为主位；主左宾右分两侧而坐；或主宾双方交错而坐；越近首席，位次越高；同等距离，右高左低。
三、轿车座次按照国际贯例，乘坐轿车的座次安排的常规是：右高左低，后高前低。
具体而言，轿车座次的尊卑自高而低是：后排右位—后排左位—前排右位——前排左位。
另外有几种特殊情况，一是主人或熟识的朋友亲自驾驶汽车时，你坐到后面位置等于向主人宣布你在打的，非常不礼貌。
这种情况下，副驾位置为上座位。
二是接送高级官员、将领、明星知名公众的人物时主要考虑乘坐者的安全性和隐私性，司机后方位置为汽车的上座位，通常也被称作vip位置。
三是如果贵宾中有一人明确级别很低，比如说是秘书，则应由其坐副驾驶位，主要贵宾乘坐驾驶后位，你陪同贵宾坐副驾驶后位，也是便于你与贵宾交谈和先下车接待。
四、会议座次首先是前高后低，其次是中央高于两侧，最后是左高右低（中国政府惯例）和右高左低（国际惯例）。
主席台座次说明：中国惯例，以左为尊，既左为上，右为下。
当领导同志人数为奇数时，1号首长居中，2号首长排在1号首长左边，3号首长排右边，其他依次排列。
从台下的角度看，是9、7、5、3、1、2、4、6、8的顺序；从主席台上的角度看，是8、6、4、2、1、3、5、7、9的顺序。
当领导同志人数为偶数时，1号首长、2号首长同时居中，1号首长排在居中座位的左边，2号首长排右边，其他依次排列。
从台下的角度看，是7、5、3、1、2、4、6、8的顺序；从主席台上的角度看，是8、6、4、2、1、3、5、7的顺序。
五、行进位次多人并排行进，中央高于两侧，对于纵向来讲，前方高于后；两人横向行进，内侧高于外侧。
实际上内侧就是指靠墙走，我国道路游戏规则行进规则是右行，所以在引领客人时，客人在右，陪同人员在左。
位次礼仪：前后左右体现高低尊卑
位次礼仪：前后左右体现高低尊卑位次礼仪---前后左右体现高低尊卑2013-12-13 08:14:55我曾经碰到过这样一件事件：一次陪同一位重要的客人参加商务谈判，谈判进行得很顺利，双方初步达成了合作意向。
之后主人举行了一个小型餐宴，这位客人作为贵宾一直受到殷勤周到的接待，但当被热情地引到餐桌前就坐时，却被安排在了最下座。
结果，用餐时气氛让人感到不那么融洽，最后合作协议也不了了之。
良好的礼仪能够增强彼此交往的认可度和信任度，而位次是商务礼仪的重要部分，反映出个人或公司的基本素养，是规模较大的公司或者高端人士需要特别注意的。
通过恰当妥善的位次安排，来宾能感受到被认可和尊重的地位，以及细致的工作作风和态度。
有时候，往往因为座位没有摆好摆对，摆上再好的鱼翅和燕窝都是没有用的。
有静就有动。
相对于静止的座次礼仪，社交中，在陪同、接待来宾或领导时，行进时的位次也是十分重要的。
1.行进礼仪：优先次序要掌握在涉外场合，有关行的礼仪，基本上可以分为步行礼仪、乘车礼仪和乘机礼仪这三个主要方面。
走出你的好仪态行进时，重点注意以下几点：注意步行时的仪态。
行走时，每个人都应注意自己的仪态与风度，要做到仪态优雅、风度不凡。
行走时的基本姿态是：脊背与腰部伸展放松，脚跟先着地。
具体注意下面五个细节：(1)行走时应当上身挺直，目视正前方。
(2)行进时应当将腿伸直，要做到这一点，就要使膝盖伸直。
(3)走路时应当将注意力集中于后面的脚，并且使前脚脚跟首先触地。
(4)步行时应当保持一定的、相对稳定的节奏，不论是步幅、步速还是双臂摆动的幅度，均须注意此点。
(5)应当保持一定的方向。
从理论上讲，行走的最佳轨迹，应当是双脚后跟落地之后恰成一条直线。
礼仪专家特别提示行进时如何安排位置？与客人并排行进和单行行进时，有不同的做法。
并排行进的要求是中央高于两侧，内侧高于外侧，一般情况下，应该让客人走在中央或者内侧。
与客人单行行进，即成一条线行进时，标准的做法是前方高于后方，以前方为上，如果没有特殊情况，应该让客人在前面行进。
1我国古代十分重视座次,因为座次是分别尊卑的重要标志。
1.我国古代十分重视座次，因为座次是分别尊卑的重要标志。
请问以下哪种座次是室内最尊的座次？（ A ）A.坐西面东B.坐北面南C. 坐南面北D.坐东面西解析：我国古代贵族的房屋一般都是堂室结构，它坐北朝南，前堂后室。
在堂上举行的礼节活动，以“南向为尊”；而在室内，则以“东向为尊”。
这是因为室一般是长方形，东西长而南北窄，故室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北面南，再次是坐南面北，最后是坐东面西。
2.在近年来逐步复兴传统习俗的浪潮中，冠礼、笈礼等纷纷被人们重新演绎。
古代典籍中记载的传统礼俗还有很多，三书六礼就是其中的一种。
三书六礼是古代的哪种礼俗？（A）A.婚礼 B.葬礼 C.祭祀 D.寿礼解析：三书六礼是中国的传统婚姻礼俗。
“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，是古时保障婚姻的有效文字记录，包括聘书（订亲之文书）、礼书（过大礼时所用的文书）和迎书（迎娶新娘之文书）。
“六礼”指求婚至完婚的整个结婚过程，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎六个礼法。
3．“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人？（ B ）A.孟子B.孔子C.庄子D.老子解析：金：指钟。
玉：指磬。
孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振之也。
”（《孟子·万章下》）“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。
以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。
后比喻人有学问，或声誉广为传播。
4．孔子为什么“三月不知肉滋味”？（ C ）A. 三个月没吃肉，不知道肉的味道B. 读到一本好书C. 听到一段好乐曲解析:《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。
’”孔子在齐国，听到韶乐，喜爱之极。
肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子收学费，收的就是肉干。
他听了美妙无比的韶乐之后，整个身体很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，身心得到极大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味！”5．下列哪个字不含“黑色”的意思？（D ）A．玄B．皂 C．青D．苍。
中国的座次安排模板
中国的座次安排座次安排。
正式宴会，一般都事先安排座次，以便参加宴会者入席时井然有序，同时也是对客人的一种礼貌，非正式的宴会不必提前安排座次，但通常就坐也要有上下之分。
安排座位时应考虑以下几点：一是以主人的位置为中心。
如有女主人参加，则以主人和女主人为中心，以靠近主人者为上，依次排列；二是要把主宾和夫人安排在最主要的位置。
通常是以右为上，即主人的右手是最主要的位置。
离门最远的、面对着门的位置是上座，离门最近的、背对着门的位置是下座，上座的右边是第二号位，左边是第三号位，依次类推；三是在遵从礼宾次序的前提下，尽可能使相邻者便于交谈；四是主人方面的陪客应尽可能插在客人之间，以便与客人交谈，避免自己的人坐在一起。
中餐不同西餐，座位有很大的讲究．如果只是知道一部分，到时可能会出错．你需要详细了解．位次排列宴请时，每张餐桌上的具体位次也有主次尊卑的分别。
排列位次的基本方法有四条，它们往往会同时发挥作用。
方法一，是主人大都应面对正门而坐，并在主桌就坐。
方法二，是举行多桌宴请时，每桌都要有一位主桌主人的代表在座。
位置一般和主桌主人同向，有时也可以面向主桌主人。
方法三，是各桌位次的尊卑，应根据距离该桌主人的远近而定，以近为上，以远为下。
方法四，是各桌距离该桌主人相同的位次，讲究以右为尊，即以该桌主人面向为准，右为尊，左为卑。
另外，每张餐桌上所安排的用餐人数应限在10人以内，最好是双数。
比如，六人、八人、十人。
人数如果过多，不仅不容易照顾，而且也可能坐不下。
根据上面四个位次的排列方法，圆桌位次的具体排列可以分为两种具体情况。
它们都是和主位有关。
第一种情况：每桌一个主位的排列方法。
特点是每桌只有一名主人，主宾在右首就坐，每桌只有一个谈话中心。
第二种情况：每桌两个主位的排列方法。
特点是主人夫妇在同一桌就坐，以男主人为第一主人，女主人为第二主人，主宾和主宾夫人分别在男女主人右侧就坐。
每桌从而客观上形成了两个谈话中心，如图9-5和如图9-6。
位次排列中的左右尊卑辨析
蘑蜜遣剧学科探索D i sc i pl i nesE xpl or at i on位次排列中的左右尊卑辨析值平l—q(辽宁经济管理干部学院教务处辽宁沈阳110122)摘要位次在中国传统文化中具有重要意义，它体现了在人际交往中彼此之间所处的具体位置的尊卑顺序。
那么，位次排列的基本原则是什么?礼仪的尊位到底在哪里?究竟是左为尊，还是右为尊?左右尊位的文化内涵与文化基础是什么?秘书工作中的位次排列礼仪有哪些?这是本文探讨的问题。
关键词位次左右尊卑中国传统文化中图分类号：K203文献标识码：AA nal ys i s about A r r angem ent of E t i que t t e i n Seat i ng O r derFU Pi ng(D epar t m ent of Tea chi ng A f f ai r s，Li aoni ng E conom i c M a na gem ent C adr e C ol l e ge，S henya ng，L i aoni ng110122)A bs t r act Sea t i ng ar rangem ent i n C hi n es e t r adi t i onal cul t ur e is of gr ea t si gni f i c ance，w hi c h em bodi es i n i nt er per s ona l r el at i on-shi ps bet w een each oft he spec i f i c posi t i on of t he pecki ng or de r．The n，w ha t is t he ba si c pr i nci p l e of s equence al i gnm ent?C cr em o-ni al t hr one i n w her e?W ha t i s l ef t f or t he s t at ue，or r i g ht t o r es pect?A r ound t he t hrone of t he cul t u r al c onnot a t i ons and is based on w hat?Secr et ar y of t he w or k of t he or de r ar r angem ent of et i que t t e have?Thi s i s t he pr obl e m t hat t his paper s tudies．K ey W O r ds s eat i ng；ar rangem ent of et i que t t e；C hi nes e t r adi t i ona l cul t ur el左右谁为尊提到左右尊卑，我们一定会立刻想到曾经学过的两篇古文：《信陵君窃符救赵》和《廉颇蔺相如列传》。
考研上岸饭桌礼仪
考研上岸饭桌礼仪一.餐桌礼仪1.座次“面朝大门为尊”、“尚左尊东”是中国人在餐桌座次上极其讲究的两个方面。
以因桌为例，主客应面朝大门而坐,靠左侧的位置为尊。
在不对大门而坐时,为尊的则是朝东面的右侧。
2.点菜1.聚餐点菜时,切忌自己全做主下单。
应将菜单传阅,请大家共同点菜。
而当你在点菜时，要多询问其他人的意见，不要点大家不喜欢或者忌口的菜式,避免闹出不愉快。
2.赴宴点菜时,应由主人点菜。
你切勿过于自动参与点菜。
除非主人热情要求你点菜时，你可以选择一个价格适中,适宜大众口味的菜,要照顾到大家,不要只顾自己。
3.用餐用餐的时候要文明有礼。
讲究吃相。
在主人未招呼开席。
长者、主客未动筷时你不能先动筷。
每次夹菜的量宜少不宜多;进食时不要发出声音;不要狼吞虎咽:不要吃得太多,适度进食;避免在餐桌上咳嗽或打喷嚏、打嗝,若实在控制不了,要向大家道歉。
4.敬酒敬酒一定要双手捧杯,站起来面对对方，以示礼貌。
敬酒要分尊卑次序。
敬酒应由长辈发起,你作为客人与晚辈不应主动发起敬酒。
敬酒时按照顺时针的敬酒,要先向长辈敬酒再向同辈人敬酒。
5、说话中国人喜欢在餐桌上聊天，目的是活跃餐桌气氛与增进彼此间的情谊,然而餐桌上的说话也是有讲究的。
例如:避免说一些沉重、悲戚的话题;避免语出不逊,大声喧哔;避免与人起争执，吵得面红耳赤，避免揭人私隐,说人是非,做好以几点很重要。
6.餐后礼仪用餐之后,最好不要在众人面前剔牙。
如果要剔牙。
请用手或餐巾纸淹住嘴巴再剔牙,这一举动不宜外露。
用餐之后，也不要急着离席。
这显得非常不礼貌。
7、离席用餐结束，应先等候主人。
长辈等离席,你才能离席。
离席前,要向主人家表示感谢,进行一番分别前的寒暄,表示你这顿饭吃好了,感谢招待。
8、结账当外出进餐完毕,到了结账的时候,请不要大动作地抢着买单,这显得极其不雅。
买单应由发起聚餐与有威望的人物来做,而不是客人该做的，请不要喧宾夺主。
中国餐桌礼仪是我们中华民族优秀的传统礼仪之一。
关于古代座次的课后习题
关于古代座次的课后习题中国古代的会议礼仪规定，每个座位上必须有一位尊长。
尊是等级最高的尊称，所以必须站在尊的前面。
在中国古代的很多场合中，尊是身份的象征，在座位上坐着就是对身份的最好的尊敬。
虽然古代没有尊长一说，但是一些尊长的等级往往也是由尊长来决定。
比如一些皇家的王公贵族就是由尊长来决定座次。
座次对坐有什么讲究？一、坐次古代座位有一个严格的等级制度，所谓“次”就是坐的次序。
这个等级制度主要是为了区分于主次等方面，而且从我国几千年的历史来看，坐的次序就没有发生过大的变化。
至于“次”在当时和“尊”有什么关系呢？这里的“重”指的就是最重要的事情了。
“尊”和“重”是同一种等级制度，所以古人往往把他们并列在一起。
比如说古人讲坐在第一位是对尊贵地位最高的人以高座位和高等级为主；但在古代却又是以次序来规定座位的优劣，这主要是为了防止在一些正式场合中出现“坐无二主”这样非常奇怪的情况；在古代，一个地区和一个国家的经济水平有一定差异，所以在同一个地区内和同一个国家内进行交换商品也是非常正常的事情等。
二、与主座相对与主座相对指两人相对而坐。
这种情形有两种：一种是有主有宾相与；另一种是没有主的双方相对而坐（主座被视为地位最高、人数最多的贵宾）。
一般来说，地位最高的贵宾与地位最低的贵宾相坐时都要用主座席的中间来坐。
但是在古代的正式会议中也需要根据场合进行相应的调整。
比如正式的大型会议中需要坐在主座上。
此时可以根据尊长位置决定主座与其座位的距离（主座一般距离贵宾几米）。
三、主座与侧座主座的位置是最高的位置，应该站着。
其他座位的坐姿也是如此，座次排列应按其地位和人数来确定：主座和侧座各有八人，主座前面应有一名上首站立着的人为首领。
如果会议开始前十分钟主座还没有坐满的话：“请让下面有位置的人坐下！”这种安排是表示对最有权威的领导的尊重。
因为这种安排不会影响其他坐错了座位者对于这个领导的好感性。
侧座可以作为次要座使用：有的地方官员参加会议时往往要坐在一起开会和办公。
西餐座次礼仪常用知识
西餐座次礼仪常用知识【座次支配】就设宴而言，一般都要事先支配好桌次和座次，以便利参与设宴的人都能各就各位，也体现出對客人的敬重。
通常，桌次地位的凹凸以距主桌位置的远近而定。
以仆人的桌为基准，右高、左低，近高，远低。
就座次的凹凸而言，主要考虑以下几点：首先，以仆人的座位为中心，假如女仆人参与时，则以仆人和女仆人为基准，近高远低，右上左下，依次排列。
其次，通常要把主宾支配在最尊贵的位置，即仆人的右手位置，主宾夫人支配在女仆人的右手位置。
再次仆人方面的陪客要尽可能与客人相互交叉，便于交谈沟通，避开自己人坐在一起，冷落客人。
假如碰上外宾，翻译一般都支配在主宾右侧。
家宴的席次相對简洁，仆人与女仆人一般相對或者交叉而坐，仆人一般背對厅壁。
【座次方位】一般状况下北为上。
以往，在婚礼或者葬礼的设宴上常常会消失大家让座的状况，比如几个年纪辈分差不多的老人一起就座时，难免会相互谦让，“来您老上座”另外一个会說“别介呀，还是您来”，拉拉扯扯几个来回都确定不下来，这时有视力的司仪或者茶房就会大喊一声“四方为上，入座了您!”这样大家才会相继入座，也就不分什么上座下座了。
【座次讲究】1.左低右高：当两人一同并排就座时，通常以右为上座，以左为下座。
这是由于中餐上菜时多以顺时针为上菜方向，居右者因此比居左者优先受到照看。
2.中座为尊：三人一同就餐时，居中坐者在位次上要高于在其两侧就座之人。
3.面门为上：如果用餐时，有人面對正门而坐，有人背對正门而坐，依照礼仪惯例则应以面對正门者为上坐，以背對正门者为下座。
4.观景为佳：在一些高档餐厅用餐时，在其室内外往往有美丽的景致或高雅的演出，可供用餐者欣赏，此时应以欣赏角度最佳处为上座。
5.临墙为好：在某些中低档餐厅用餐时，为了防止过往侍者和食客的干扰，通常以靠墙之位为上座，靠过道之位为下座。
6.临台为上：设宴厅内若有专用的讲台时，应当以靠讲台的餐桌为主桌，假如没有专用讲台，有时候以背邻主要画幅的那张餐桌为主桌。
古人座位尊卑问题
尊卑变化
诚然，以上所说的只是位次尊卑最一 般的形式。在历史的长河中，由于时代的 变迁，位次尊卑也会有种种变化。如明人 余继登的《典故纪闻》卷一所载：“至吴 元年十月，太祖始令百官礼仪俱尚左，改 右相国为左相国，余官如之。”
屋内座位
我国古代贵族的房屋一般都是堂室结构的， 它座北朝南，前堂后室。在堂上举行的礼节活 动，以“南向为尊”；而在室内，则以“东向 为尊”。这是因为室一般是长方形，东西长而 南北窄，故室内最尊的座次是座西面东，其次 是座北面南，再次是座南面北，最后是座东面 西。由于大量的日常活动一般皆在室内进行， 因此，这种室内的礼节性位次尊卑影响也就更 为广分重视座次，因为座次是 分别尊卑的重要标志。《仪礼》、《礼记》 都有关于座次尊卑的规定。如《仪礼·士 昏礼》中的夫妻对席礼，夫坐东面西，妻 坐西面东，这一座次就表示夫尊妻卑。
官场座位
在封建官场中，是以官阶大小来分座次 的，而座次的尊卑则是通过方向来表示的。 如皇帝聚会群臣，最尊贵的皇帝座位是座北 向南的。因此，古代常把称帝叫作“南面”， 而把称臣叫作“北面”。大臣们一般面向北 而坐，按官位高低以东往西排列。这样，官 位高的居右，官位低的居左，这也是古代 “右为上”的道理。
座位礼仪——精选推荐
座位礼仪问题：会议座位安排右大还是左大？解答：一般以右为大,但若左边视野明显好与右边,则左为大.基本上是以能让大家都容易看到的位置为大的原则(以免冷落领导或重要人物.呵呵),人的视线一般习惯向右看,所以一般右为大。
古时候是左大,现在农村有很多地方也是左大；现在一般都是右大，如果是开会，右边要高于左边。
问题：领导开会是左边领导职位高还是右边职位高呢？解答：面对着观众左手边的职务高也就是从观众的角度看右手边的职务高（出席的领导是双数的情况下）现在有一座四层楼，会客室、贵宾室在第四层。
您是一位秘书，您在楼下把客人从一层陪到四层来，不仅要从大门走到楼梯口，而且还要上下楼梯。
这时，你和客人的标准顺序应该是什么样子？你是个秘书，陪着客人走路你跟他的关系无非前后左右。
首先，左右怎么分？请记住我下面这句话，这是接待礼仪的一个游戏规则，就是把墙让给客人。
实际上就是客人走在内侧，陪同人员走在外侧。
我国道路的行进规则是右行，靠墙走就是客人在右，陪同人员在左。
那前后怎么分？在客人不认路的情况下，陪同人员要在客人的左前方1米到1.5米处带路；在客人认路的情况下，则要把选择前进方向的权利让给对方，以示对客人的尊重。
下面我给大家讲一讲排序中最基本的几条规则：第一，要遵守惯例。
比如国际会议、体育比赛，按照字母顺序排列是惯例。
第二，要内外有别。
"坐，请坐，请上座"是招呼外人的，我们跟家人则不讲究这一套。
第三，要中外有别。
比如以右为上是国际惯例，而以左为上是我国传统。
第四，要掌握技巧。
比如左和右的区分是指当事人之间的左和右。
社交场合具体排列座次有五大技巧。
其一，面门为上。
在室内活动的话，面对房间正门的位置是上座。
标准的报告厅、会场，主席台都是面对正门的。
其二，居中为上，中央高于两侧。
其三，以右为上。
以左为上是我国的传统习俗，它目前在我国主要是在政务礼仪中比较通行。
在一般的社交活动、商务交往乃至国际交往中，我们现在都是遵守国际惯例，而国际惯例都是以右为上。
关于古人座次
排座次
中国传统文化中，室内座次往往代表地位的尊卑，阅读下面的内容给各位人物安排一个最恰当的位置：小李家祖上是当地的乡绅名流，李家一直都住在祖上传下的堂室结构的老房中，其家中等级尊卑观念比较严重。
年三十晚上，小李一家三代祖辈（爷爷奶奶）、父辈爸爸（妈妈春节加班不在家）、孙辈哥哥和小李自己，在老房正堂后的忠孝堂召开年终总结的家庭会议。
请问按照传统的座次尊卑规定，小李一家三代应如何入座？选填数字序号。
（共5分，填对一处得一分）。
爷爷：；奶奶：；
爸爸：；哥哥：；小李：。
中国座位的社交礼仪常识解析
中国座位的社交礼仪常识解析中国历来之礼仪之邦，在吃饭或者是开会的时候都有很严格的座位礼仪，这些你知道吗？你知道吗?下面店铺和大家一起，学习座位的社交礼仪常识。
座位的社交礼仪常识一：中国座位礼仪中国的餐桌坐次餐桌坐次的暗示：在中国的饮食礼仪中.坐在那里非常重要.主座一定是买单的人.主座是指距离门口最远的正中央位置.主座的对面坐的是邀请人的助理.主宾和副主宾分别坐在邀请人的右侧和左侧，位居第三位，第四位的客人分别坐在助理的右侧和左侧.让邀请人和客人面对而坐.或让客人坐在主桌上都算失礼，中国的文化是不让客人感到紧张. 中国人传统上用八仙桌。
对门为上，两边为偏座请客时，年长者、主宾或地位高的人坐上座，男女主人或陪客者坐下座，其余客人按顺序坐偏座。
在中国，左为尊，右为次;上为尊，下为次;中为尊，偏为次。
而在西方，右为尊，左为次。
邀请人可以指定客人的座位.自己的部下或晚辈也可被安排在比自己更重要的位置上.通过分配座位.中国人暗示谁对自己最重要。
座位的社交礼仪常识二：宴会座位礼仪(1)座位的礼仪一般的宴会，除自助餐、茶会及酒会外，主人必须安排客人的席次，不能以随便坐的方式，引起主客及其他客人的不满。
尤其有外交使团的场合，大使及代表之间，前后有序，绝不相让。
兹就桌次的顺序和每桌座位的尊卑，分述如次，以供读者参考。
(2)桌次的顺序一般家庭的宴会，饭厅置圆桌一台，自无桌次顺序的区分，但如果宴会设在饭店或礼堂，圆桌两桌，或两桌以上时，则必须定其大小。
其定位的原则，以背对饭厅或礼堂为正位，以右旁为大，左旁为小，如场地排有三桌，则以中间为大，右旁次之，左旁为小。
(3)席次的安排宾客邀妥后，必须安排客人的席次。
目前我国以中餐圆桌款宴，有中式及西式两种席次的安排。
两种方式不一，但基本原则相同。
一般而言，必须注意下列原则：1、以右为尊，前述桌席的安排，已述及尊右的原则，席次的安排、亦以右为尊，左为卑。
故如男女主人并座，则男左女右，以右为大。
座位礼仪常识
座位礼仪常识在我们日常生活中,弄错自己应处的位置,很常见。
这种不经意的小差错,有时会让举座不欢。
祖孙一家人围桌就餐,通常是爷爷奶奶正面尊位就坐。
如果把老人挤到角落里,就是尊卑颠倒。
在外交礼仪活动中,更讲究尊卑位次,礼宾人员是绝对不能马虎的。
中国传统左为上那么,礼仪的尊位在哪里呢例如两人左右并列,谁尊谁次我国自古一般以左为上,而现今国际上流行的礼节中,却完全不同,与我们正好相反,大多数国家都是以右为上。
我国自古流行以左为尊,古籍《易经》中就有男为阳,女为阴;背为阳,腹为阴;上为阳下为阴;左为阳右为阴。
司马迁《史记魏公子列传》说,魏公子无忌驾车去请隐士侯嬴,坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。
车上空着左边的尊位,等待侯赢就坐。
虚左,如今已经成为我们常用的成语虚左以待。
我国封建社会通行男尊女卑,因而在实际生活中往往是男左女右,即把左看成高于右。
封建王朝有的设左､右丞相,也是左丞相高于右丞相。
这是我们千百年来流传下来的礼仪习惯。
目前,我国国家的非涉外礼仪活动,仍遵照传统礼仪左高､右低做法。
人大､国务院等举行会议､礼仪活动,均以左为上。
座次礼仪基本理念内外有别礼仪规矩,更多用于招呼客人和正式场合。
家庭成员､熟人和自己人间则不必太过严格。
例如,没有哪位老公在家整天对太太说坐､请坐､请上座。
中外有别国内政.府会议及公务场合,座位讲究左高。
一般商务场合及国际交往中,座位以右为尊。
中国人常说男左女右,体现出一种男尊女卑,女性的地位不高。
但外国朋友如果看到中国人的结婚照片(男左女右),反而会以为女主人的地位很高。
遵循规则地方交往､社交活动,要按照约定俗成的做法。
国际交往中,要按照国际惯例进行表达。
如国内许多地方选举,通常以候选人姓氏笔画多少来进行排序, 而国际会议则是按照拉丁字母顺序。
如联合国大会上各国的发言顺序,就是按照各国国名字母排列。
国际商务礼仪中的座次礼仪
国际商务礼仪中的座次礼仪在国际商务活动中，商务礼仪因国别、地域、宗教信仰、文化背景、政治制度等不同而千差万别。
国际商务礼仪中的座次礼仪有哪些呢?下面是店铺搜集整理的一些内容，希望对你有帮助。
国际商务礼仪中的座次礼仪：宴会座次排序原则：以远为上，面门为上，以右为上，以中为上;观景为上，靠墙为上。
座次排序基本规则以右为上(遵循国际惯例)居中为上(中央高于两侧)前排为上(适用所有场合)以远为上(远离房门为上)面门为上(良好视野为上)座次分布：面门居中位置为主位;主左宾右分两侧而坐;或主宾双方交错而坐;越近首席，位次越高;同等距离，右高左低。
国际商务礼仪中的座次礼仪：轿车座次礼仪按照国际贯例，乘坐轿车的座次安排的常规是：右高左低，后高前低。
具体而言，轿车座次的尊卑自高而低是：后排右位—后排左位—前排右位——前排左位另外有几种特殊情况，一是主人或熟识的朋友亲自驾驶汽车时，你坐到后面位置等于向主人宣布你在打的，非常不礼貌。
这种情况下，副驾位置为上座位。
二是接送高级官员、将领、明星知名公众的人物时主要考虑乘坐者的安全性和隐私性，司机后方位置为汽车的上座位，通常也被称作VIP位置。
国际商务礼仪中的座次礼仪：会议座次首先是前高后低，其次是中央高于两侧，最后是左高右低(中国政府惯例)和右高左低(国际惯例)。
主席台座次说明：中国惯例，以左为尊，即：左为上，右为下。
当领导同志人数为奇数时，1号首长居中，2号首长排在1号首长左边，3号首长排右边，其他依次排列。
从台下的角度看，是9,7,5,3,1,2,4,6,8的顺序;从主席台上的角度看，是8,6,4,2,1,3,5,7,9的顺序。
当领导同志人数为偶数时，有些人会搞错，网上的说法也有很多是不正确的。
具体应该是：1号首长、2号首长同时居中，2号首长排在1号首长左边，3号首长排右边，其他依次排列。
从台下的角度看，是7,5,3,1,2,4,6,8的顺序;从主席台上的角度看，是8,6,4,2,1,3,5,7的顺序。
《位次的讲究》中考阅读附答案
《位次的讲究》中考阅读附答案②林妹妹之所以在“坐在哪里”这个问题，这么谨慎，是怕在这个极其讲究礼仪的家庭里，行差踏错，让人笑话。
在古代，中国人特别讲究座次的尊卑。
③首先，我们要弄明白的是，南、北、东、西四个方位哪个为尊，哪个为卑。
我国古代建筑通常是前堂后室。
“堂”一般不住人，只进行孝行大礼的地方，这种时候最尊贵的座位是南向〔坐北朝南〕，其次是西向，再次是东向，最末是北向。
例如古代帝王召见群臣议事，都是坐在北边朝南的位置上，因此，古人常说：“南面称帝”。
而“室”一般为长方形，东西长而南北窄，所以在室内进行活动时，一般遵循“东向为尊，西向为卑”的原那么，例如，汉明帝与老师杨荣交谈时，为表达对杨荣的敬爱，就安排杨荣坐在靠西边，面朝东的位置，后来，人们把塾师也称为“西席”。
④至于左与右，谁为尊，谁为卑的问题，就此叫繁复了。
周朝规定，诸侯朝见天子，宴饮以左为尊，用兵打仗，那么右边为尊，左右尊卑，要视乎场合而定，到了战国、秦、西汉的时候，“右”好像成了尊位，《廉颇蔺相如列传》里就有“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右”的记载，然而到了东汉、魏晋、南北朝，左右排序又有了新的改变，以“左”为大，例如赤壁之战，孙权“以周瑜、程普为左右都督”，同为都督，周瑜尊于程普。
这种状况直到元朝，才复原了官职的.“右尊”，明朝建立以后，又再次变为“左”尊，自此“左尊右卑”一贯连续到今日。
⑤所以，在传奇戏剧舞台上，我们现在仍旧可以看到远道而来的客人坐在左边，而主人总是右侧陪坐。
于是也就涌现了《红楼梦》里，黛玉被请到左边席面上的描写了。
〔有删改〕1、对于位次如何讲究，本文是从哪两方面进行详细说明的？2、文章在开头和结尾都提到“林黛玉进荣国府一事”。
试分析其作用。
3、在以下选项中任选一项，简要分析其方位词是否符合本文所介绍的“位次的讨论“？A、二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。
B、时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
成都、1、对于位次如何讲究，本文是从哪两方面进行详细说明的？答案:本文从南、北、西、东四个方面的尊卑和“左右”谁尊谁卑两个方面进行详细说明。
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中国古代座次尊卑
以一道2015年国家公务员行测考试题目引入有关座次尊卑的礼仪。
【题目】中国古代在“室”内举办宴会，座位以西为尊，北次之，南再次之，东最次。
按“上北下南，左西右东”的方位，下列宴会座位安排符合礼法的是（）
我国古代十分重视座次，因为座次是分别尊卑的重要标志。
我国古代贵族的房屋一般都是堂室结构的，它坐北朝南，前堂后室。
堂室之间隔有一条东西走向的墙，这堵墙，靠西边有牖(窗)，靠东边有户(室门)，入室必经堂，成语“登堂入室”即由此而生。
在堂上举行的礼节活动，以“南向为尊”；而在室内，则以“东向为尊”。
这是因为室一般是长方形，东西长而南北窄，故室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北面南，再次是坐南面北，最后是坐东面西。
由于大量的日常活动一般皆在室内进行，因此，这种室内的礼节性座次尊卑影响也就更为广泛。
诚然，以上所说的只是座次尊卑最一般的形式。
在历史的长河中，由于时代的变迁，座次尊卑也会有种种变化。
如明人余继登的《典故纪闻》卷一所载：“至吴元年十月，太祖始令百官礼仪俱尚左，改右相国为左相国，余官如之。
”
【在堂上】
在堂上座次尊卑顺序依次为：南面(座在北而面朝南)、西面(座在东而面朝西)、东面(座在西而面朝东)、北面(座在南而面朝北)。
在堂上最尊贵的座位是“南面”，即坐北朝南。
古代帝王召见群臣议事，是坐在坐北朝南的位置上的，因而古人常把称帝称王叫做“南面”，如《易经》中“圣人南面而听天下”。
把称臣附属叫做“北面”，如司马光《赤壁之战》中“何不按兵束甲，北面而事之”。
作为臣子朝拜君主，面向北方，一般按官位高低从东向西排列，这样，官位高的就排在右面，这也就形成了古代在大多数时候的“以右为上”。
【在室内】
在堂上座次尊卑顺序依次为：南面(座在北而面朝南)、西面(座在东而面朝西)、东面(座在西而面朝东)、北面(座在南而面朝北)。
在堂上最尊贵的座位是“南面”，即坐北朝南。
古代帝王召见群臣议事，是坐在坐北朝南的位置上的，因而古人常把称帝称王叫做“南面”，如《易经》中“圣人南面而听天下”。
把称臣附属叫做“北面”，如司马光《赤壁之战》中“何不按兵束甲，北面而事之”。
作为臣子朝拜君主，面向北方，一般按官位高低从东向西排列，这样，官位高的就排在右面，这也就形成了古代在大多数时候的“以右为上”。
【答案解析】
答案：A
A项，A项排序正确，当选。
四人都是三国时期吴国孙坚的儿子。
长子孙策，字伯符；次子孙权，字仲谋；三子孙翊，
字叔弼；四子孙匡，字季佐。
按照长幼顺序，孙策应坐主位，孙权次之，孙翊再次之，孙匡居末座。
古代在对男性同辈排序时通常称长子为【伯、孟】，次子为【仲】，三子为【叔】，四子为【季】。
B项，B项错误。
四人都是宋代人物。
苏洵是苏轼的父亲，苏轼是苏辙的哥哥，而黄庭坚是苏轼的学生且比苏辙年幼，因此四人的排序应为：苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚。
C项，C项错误。
四人都是明代人物。
张居正位居内阁首辅，一品官位；胡宗宪官职高于戚继光和俞大猷，且俞大猷官职高于戚继光，因此四人的排序应为：张居正、胡宗宪、俞大猷、戚继光。
D项，D项错误。
四人都是晚清人物。
奕䜣为恭亲王，李鸿章为直隶总督，丁汝昌为北洋水师提督，邓世昌为致远舰管带，因此四人的排序应为：奕䜣、李鸿章、丁汝昌、邓世昌。