第一章 阶级与国家 (《政治学概论》PPT课件)
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中国早期国家产生的方式，与欧 洲早期国家有所不同，这主要是由中 国与欧洲国家赖以产生的经济社会条 件的差异性所决定的——以定居农业 为主的自然经济体系
中国的国家起源
与欧洲国家按地域划分国民不同，中国 早期国家的形成是一种“从家到国”的途径
中国古代国家在形成的过程中，原有的 父权制家庭并没有受到破坏，而是比较完整 地保留下来，原有的家族结构成为国家结构 的基础，使得中国古代早期国家的组织结构 具有“家国同构”的特征
按照国家活动的性质和方式，国家的内 部职能可以划分为政治职能和社会职能
国家的政治职能即国家的阶级统治职 能，是国家按照统治阶级意志，综合运用 各种手段并以强制力保障实施的、维护社 会秩序的职能
国家的政治职能通常是由国家性质决 定的，具有鲜明的阶级性
政治职能和社会职能
国家的社会职能，即统治阶级运用国家 权力对社会公共事务进行管理的职能
社会主义国家建立在社会主义公有制为 主体的经济制度的基础上，是工人阶级和 广大劳动人民的国家政权，是建设社会主 义进而为实现共产主义创造物质条件和精 神条件的组织，因此，它与以往一切国家 有着本质的区别
国家的历史类型
暴力论的实质在于否定国家是社会内部 经济发展到一定阶段的产物，这就掩盖了国 家的阶级属性
国家的本质
一、马克思主义关于国家本质的基 本观点 二、其他国家观分析
马克思主义关于国家本质的基本观点
从国家的起源来分析国家的本质，即通过 与原始社会氏族组织的特征对比来界定国家的 本质，是马克思主义政治学分析国家本质的基 本方法
第一，氏族内部禁止通婚 第二，氏族的管理机构是议事会，是氏族 内部一切成年男女表达意见的民主集会 第三，氏族成员有互相帮助、互相保护的 义务
国家的起源
1. 氏族公社的解体与阶级的产生
“原始民主制”
第一，原始民主制是原始社会氏族内部共同 事务的管理体制，其原始性在于它是人类社会初 期以血缘关系为纽带而“自然形成的共同体”
马克思主义关于国家本质的基本观点
第二，国家是阶级统治的工具，国家 的实质是阶级专政
国家是适应统治阶级的需要，依照统治阶级 的意志而建立以来的
政治统治属于社会上层建筑，是为其经济基 础服务的
政治统治是统治阶级集体意志和力量的表现； 政治统治是统治阶级有组织的力量
马克思主义关于国家本质的基本观点
第三，国家的作用是缓和冲突，把冲 突控制在秩序的范围以内——控制冲突、 维护社会秩序
社会管理职能与人类社会相始终，而政 治统治职能是历史的产物，它随着国家的出 现而产生，随着国家的消亡而消亡
在阶级社会中，国家的两种职能所行使 的范围、程度和方式是不一样的
政治职能和社会职能
社会主义国家的职能在本质上已不同于 以前的任何国家，主要任务是集中力量发展 生产力，进行社会主义现代化建设
政治统治职能的作用范围将随着社会的 发展、阶级差异和阶级斗争范围的缩小而 逐渐缩小
国家的起源
3. 欧洲早期国家产生的三种基本形式
（3）德意志形式
德意志国家是日耳曼部落征服广 阔的外国领土的结果。但对外征服只 是日耳曼国家形成的直接原因，日耳 曼国家产生的决定性原因，仍然是阶 级的出现及其矛盾的激化
中国的国家起源
中国历史上夏、商、周三个朝代，是自原始社会 解体之后依次出现的三个古代国家，应属于现代人类 学者所称的早期国家
这种社会秩序，说到底就是维护既有社会生 产关系和阶级统治地位，维护统治阶级的根本利 益
马克思主义关于国家本质的论断是与 阶级分析紧密联系的——没有阶级就没有 国家，阶级性决定了国家的根本性质
其他国家观分析
1. 社会共同体说
是一种古典主义的观点，其 基本特征是把国家看作人们基于特 定目的而结合在一起的群体
契约论超越了神权论的国家起源理论，指出 国家是人类自身创立的，提出了统治权来自人民主 权的观点，从而鼓舞了资产阶级反对封建制的斗争， 起过一定的历史进步作用
其他国家起源理论分析
3. 暴力论 暴力论认为国家起源于掠夺和征服，
是人对人使用暴力的结果
暴力论的非科学性主要在于抹煞国家是 社会内部经济发展的结果——认为政治上的 奴役行动先于经济发展的过程
“天子作民父母，以为天下王” “天工，人其代之”
中世纪基督教的势力支配了整个西方 思想界，神权思想发展到了巅峰——“除 上帝外，别无权力”
其他国家起源理论分析
2. 契约论
契约论是资产阶级关于国家起源的 最有影响的学说
契约论认为国家的产生是人们订 立契约的结果，包含两层涵义：一层是 用来说明国家的起源，另一层是用来说 明统治者与被统治者的关系
国家契约说基于某种主观假设，认 为国家是人们订立契约的结果，并不符 合历史事实，因而缺乏科学性
其他国家观分析
3. 国家要素说 “三要素说”和“四要素说”
“三要素说”：主权、领土、居民 “四要素说”：领土、主权、居民、政府
国家要素说只是描述了国家的外观 特征，实际抹煞了国家的阶级本质。不 过，在特定条件下，并不反对从地理意 义上以要素区分民族国家
国家的起源
2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物
第三次社会大分工
第一，商品交换的发展，出现了金属货币， 产生了高利贷的剥削和土地的买卖与抵押，财 富更加集中在少数人手里，穷人日益增多
第二，商业活动、土地的买卖与变化，人们 为谋生而流动，使原来的氏族与部落的居民杂 居起来
国家的起源
2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物
其他国家起源理论分析
2. 契约论
契约论是资产阶级关于国家起源的 最有影响的学说
契约论认为国家的产生是人们订 立契约的结果，包含两层涵义：一层是 用来说明国家的起源，另一层是用来说 明统治者与被统治者的关系
其他国家起源理论分析
2. 契约论
契约论论述的自然状态不是一种历史事实， 而是一种理论假设；所谓众人缔约建立国家也不是 一种历史事实，而是一种虚构逻辑，其实质是把国 家解释成为超阶级的一个社会共同体
第二，原始民主制是氏族全体成员享有的民 主制度
第三，原始民主制中的权力不像国家权力那 样成为站在社会之上的支配性力量
国家的起源
2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物
随着生产力的发展和社会分工的形成， 阶级开始出现，氏族制度逐渐解体，取而代 之的则是适应新的生产关系的社会组织—— 国家
原始社会后期，伴随着三次社会大分工， 人类社会的组织形式和社会关系发生了深 刻变化
内部职能和外部职能
在国家的实际活动中，其内部职能与外 部职能是密切联系在一起的，两者之间具有 相互依存、相互促进的辩证统一关系
在和平时期，内部职能与外部职能相比， 内部职能居于主要地位
在特定历史条件下，外部职能则可能上升 为主要职能
在经济全球化时代，各国都注重统筹两种 职能，使其相互协调
政治职能和社会职能
中国早期国家也是阶级分化的产 物，并具有强制性的公共权力系统， 这是与欧洲早期国家共有的特征
其他国家起源理论分析
1. 神权论
神权论认为国家源于神（天、上 帝），是根据神的意志建立的，国家的 权力来源于神
古代奴隶制和封建制国家的统治 阶级往往利用神权论来维护专制统治
其他国家起源理论分析
1. 神权论 中国古代的神权思想相当发达
社会管理职能则因经济与社会发展的要 求而日益增强和扩展
国家的历史类型和国家的消亡
一、 国家的历史类型 二、国家的消亡
国家的历史类型
1. 国家历史类型的涵义及其划分标准
国家的历史类型，是指按国家本质对国 家进行的历史分类，是对各式各样国家的 本质特征的分类概括
马克思主义国家学说从对国家的经济基 础和阶级性质的分析出发，提出了划分国 家历史类型的基本标准，即社会经济基础 和阶级实质
政治学概论
第一章 阶级与国家
第一节 阶级与国家的起源 第二节 国家的本质 第三节 国家的职能 第四节 国家的历史类型和国家的消亡 第五节 社会主义中国的国家性质
阶级与国家的起源
一、 国家的起源 二、中国的国家起源 三、其他国家起源理论分析
国家的起源
1. 氏族公社的解体与阶级的产生
氏族是原始公社制度的社会经济单位， 也是原始社会基本的社会组织
国家的起源
2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物
第一次社会大分工
第一，经常的交换成为可能 第二，由于劳动已经能够生产出比维持 生活所必需的更多的生产品，私有制出现 了，有了人剥削人的可能 第三，父权制代替了母权制和家长制， 家庭出现
国家的起源
2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物
第二次社会大分工
第一，奴隶制的巩固与发展 第二，个体家庭开始成为社会经济单位 第三，部落联盟的出现 “氏族制度……从一个自由处理自己事务的部落 组织转变为掠夺和压迫邻近部落的组织，而它的各 机关也相应地从人民意志的工具转变为独立的、压 迫和统治自己人民的机关了。”
国家是在氏族制度瓦解的基础上产生的，但它不 是氏族组织的简单继承，而是与氏族组织有着根本区 别的特殊的社会组织
国家按地区划分居民，氏族组织则以血缘关系划 分居民；专门的强制性权力机构的设立
马克思主义关于国家本质的基本观点
国家决不是从外部强加于社会的一种力量， 而是社会从内部产生的一种力量
第一，国家是一个历史范畴，它不是 从来就有的，而是社会发展到一定阶段的 产物，国家的出现是社会内部矛盾运动发 展的结果
——列宁Leabharlann Baidu
国家的起源
3. 欧洲早期国家产生的三种基本形式
恩格斯在《家庭、私有 制和国家的起源》一书中， 着重考察了雅典国家、罗马 国家、德意志国家三种欧洲 早期国家产生的基本形式— —揭示出国家是阶级分化的 结果、国家权力是国家形成 的标志
国家的起源
3. 欧洲早期国家产生的三种基本形式
（1）雅典形式
国家的历史类型
1. 国家历史类型的涵义及其划分标准
国家的历史类型是对建立在特定社会经 济基础之上，体现特定统治阶级意志和要 求的国家的共同特征的概括
自从阶级产生以来，人类社会先后经历 了四种生产方式，国家的历史类型也相应 分为奴隶制国家、封建制国家、资本主义 国家和社会主义国家
国家的历史类型
1. 国家历史类型的涵义及其划分标准
阶级作为一种历史现象，是在社 会生产力有了一定发展但不十分发达 的条件下产生和形成的，是社会发展 到一定阶段的产物
国家的起源
2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物
“所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团 在历史上一定的社会生产体系中所处的地位不同，同 生产资料的关系（这种关系大部分是在法律上明文规 定了的）不同，在社会劳动组织中所起的作用不同， 因而取得归自己支配的那份社会财富的方式和多寡也 不同。所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一 定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能 够占有另一个集团的劳动。”
国家的职能 一、内部职能和外部职能 二、政治职能和社会职能
内部职能和外部职能
国家职能是国家本质的要求和体现，是 国家活动的总目的和总方向，是国家在实施 阶级统治的过程中承担的职责和功能
国家的本质决定着国家职能的性质、内 容和实现形式
内部职能是实行社会控制，以维护政治经 济秩序和稳定
外部职能主要是防御外来侵略，保卫国家 安全
社会职能是国家本质的一个方面的体现， 它服务于统治阶级的利益和意志，受特定社 会根本政治法律制度的制约
国家的社会职能实际上也具有政治性质
国家的社会公共事务管理职能是政治统 治得以存在的必要条件
政治职能和社会职能
国家社会管理职能存在的前提是特定统 治阶级和统治秩序的存在，而政治统治职能 存在的基础则是国家的社会职能的存在
这种观点仅仅涉及国家的形式外 观，并没有深入到国家阶级本质的层 面，而且也未能把国家与氏族、部落 等社会组织区别开来
其他国家观分析
2. 国家契约说
是资产阶级最具代表性的国家观
由于人们在自然状态中生活不方便或不安全， 因而相互订立社会契约，交出自己的部分权利，组 成国家，目的是使之仲裁自由人之间的纠纷，制止 违背自然法的行为
雅典国家是直接从氏 族氏族社会中产生的，没 有受到任何外来的或内部 的暴力干涉，因此，它是 国家产生的“最纯粹最典 型的形式”
国家的起源
3. 欧洲早期国家产生的三种基本形式
（2）罗马形式 在氏族制度末期，氏族内部分化出
世袭贵族，掌握着氏族的权力。为争得 与氏族成员的平等权利，平民同贵族展 开尖锐的斗争，成立了新的人民大会， 只要按财产等级服兵役就享有同等的权 利，这一新的制度代替了旧的氏族组织 而逐渐发展成为国家机关
中国的国家起源
与欧洲国家按地域划分国民不同，中国 早期国家的形成是一种“从家到国”的途径
中国古代国家在形成的过程中，原有的 父权制家庭并没有受到破坏，而是比较完整 地保留下来，原有的家族结构成为国家结构 的基础，使得中国古代早期国家的组织结构 具有“家国同构”的特征
按照国家活动的性质和方式，国家的内 部职能可以划分为政治职能和社会职能
国家的政治职能即国家的阶级统治职 能，是国家按照统治阶级意志，综合运用 各种手段并以强制力保障实施的、维护社 会秩序的职能
国家的政治职能通常是由国家性质决 定的，具有鲜明的阶级性
政治职能和社会职能
国家的社会职能，即统治阶级运用国家 权力对社会公共事务进行管理的职能
社会主义国家建立在社会主义公有制为 主体的经济制度的基础上，是工人阶级和 广大劳动人民的国家政权，是建设社会主 义进而为实现共产主义创造物质条件和精 神条件的组织，因此，它与以往一切国家 有着本质的区别
国家的历史类型
暴力论的实质在于否定国家是社会内部 经济发展到一定阶段的产物，这就掩盖了国 家的阶级属性
国家的本质
一、马克思主义关于国家本质的基 本观点 二、其他国家观分析
马克思主义关于国家本质的基本观点
从国家的起源来分析国家的本质，即通过 与原始社会氏族组织的特征对比来界定国家的 本质，是马克思主义政治学分析国家本质的基 本方法
第一，氏族内部禁止通婚 第二，氏族的管理机构是议事会，是氏族 内部一切成年男女表达意见的民主集会 第三，氏族成员有互相帮助、互相保护的 义务
国家的起源
1. 氏族公社的解体与阶级的产生
“原始民主制”
第一，原始民主制是原始社会氏族内部共同 事务的管理体制，其原始性在于它是人类社会初 期以血缘关系为纽带而“自然形成的共同体”
马克思主义关于国家本质的基本观点
第二，国家是阶级统治的工具，国家 的实质是阶级专政
国家是适应统治阶级的需要，依照统治阶级 的意志而建立以来的
政治统治属于社会上层建筑，是为其经济基 础服务的
政治统治是统治阶级集体意志和力量的表现； 政治统治是统治阶级有组织的力量
马克思主义关于国家本质的基本观点
第三，国家的作用是缓和冲突，把冲 突控制在秩序的范围以内——控制冲突、 维护社会秩序
社会管理职能与人类社会相始终，而政 治统治职能是历史的产物，它随着国家的出 现而产生，随着国家的消亡而消亡
在阶级社会中，国家的两种职能所行使 的范围、程度和方式是不一样的
政治职能和社会职能
社会主义国家的职能在本质上已不同于 以前的任何国家，主要任务是集中力量发展 生产力，进行社会主义现代化建设
政治统治职能的作用范围将随着社会的 发展、阶级差异和阶级斗争范围的缩小而 逐渐缩小
国家的起源
3. 欧洲早期国家产生的三种基本形式
（3）德意志形式
德意志国家是日耳曼部落征服广 阔的外国领土的结果。但对外征服只 是日耳曼国家形成的直接原因，日耳 曼国家产生的决定性原因，仍然是阶 级的出现及其矛盾的激化
中国的国家起源
中国历史上夏、商、周三个朝代，是自原始社会 解体之后依次出现的三个古代国家，应属于现代人类 学者所称的早期国家
这种社会秩序，说到底就是维护既有社会生 产关系和阶级统治地位，维护统治阶级的根本利 益
马克思主义关于国家本质的论断是与 阶级分析紧密联系的——没有阶级就没有 国家，阶级性决定了国家的根本性质
其他国家观分析
1. 社会共同体说
是一种古典主义的观点，其 基本特征是把国家看作人们基于特 定目的而结合在一起的群体
契约论超越了神权论的国家起源理论，指出 国家是人类自身创立的，提出了统治权来自人民主 权的观点，从而鼓舞了资产阶级反对封建制的斗争， 起过一定的历史进步作用
其他国家起源理论分析
3. 暴力论 暴力论认为国家起源于掠夺和征服，
是人对人使用暴力的结果
暴力论的非科学性主要在于抹煞国家是 社会内部经济发展的结果——认为政治上的 奴役行动先于经济发展的过程
“天子作民父母，以为天下王” “天工，人其代之”
中世纪基督教的势力支配了整个西方 思想界，神权思想发展到了巅峰——“除 上帝外，别无权力”
其他国家起源理论分析
2. 契约论
契约论是资产阶级关于国家起源的 最有影响的学说
契约论认为国家的产生是人们订 立契约的结果，包含两层涵义：一层是 用来说明国家的起源，另一层是用来说 明统治者与被统治者的关系
国家契约说基于某种主观假设，认 为国家是人们订立契约的结果，并不符 合历史事实，因而缺乏科学性
其他国家观分析
3. 国家要素说 “三要素说”和“四要素说”
“三要素说”：主权、领土、居民 “四要素说”：领土、主权、居民、政府
国家要素说只是描述了国家的外观 特征，实际抹煞了国家的阶级本质。不 过，在特定条件下，并不反对从地理意 义上以要素区分民族国家
国家的起源
2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物
第三次社会大分工
第一，商品交换的发展，出现了金属货币， 产生了高利贷的剥削和土地的买卖与抵押，财 富更加集中在少数人手里，穷人日益增多
第二，商业活动、土地的买卖与变化，人们 为谋生而流动，使原来的氏族与部落的居民杂 居起来
国家的起源
2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物
其他国家起源理论分析
2. 契约论
契约论是资产阶级关于国家起源的 最有影响的学说
契约论认为国家的产生是人们订 立契约的结果，包含两层涵义：一层是 用来说明国家的起源，另一层是用来说 明统治者与被统治者的关系
其他国家起源理论分析
2. 契约论
契约论论述的自然状态不是一种历史事实， 而是一种理论假设；所谓众人缔约建立国家也不是 一种历史事实，而是一种虚构逻辑，其实质是把国 家解释成为超阶级的一个社会共同体
第二，原始民主制是氏族全体成员享有的民 主制度
第三，原始民主制中的权力不像国家权力那 样成为站在社会之上的支配性力量
国家的起源
2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物
随着生产力的发展和社会分工的形成， 阶级开始出现，氏族制度逐渐解体，取而代 之的则是适应新的生产关系的社会组织—— 国家
原始社会后期，伴随着三次社会大分工， 人类社会的组织形式和社会关系发生了深 刻变化
内部职能和外部职能
在国家的实际活动中，其内部职能与外 部职能是密切联系在一起的，两者之间具有 相互依存、相互促进的辩证统一关系
在和平时期，内部职能与外部职能相比， 内部职能居于主要地位
在特定历史条件下，外部职能则可能上升 为主要职能
在经济全球化时代，各国都注重统筹两种 职能，使其相互协调
政治职能和社会职能
中国早期国家也是阶级分化的产 物，并具有强制性的公共权力系统， 这是与欧洲早期国家共有的特征
其他国家起源理论分析
1. 神权论
神权论认为国家源于神（天、上 帝），是根据神的意志建立的，国家的 权力来源于神
古代奴隶制和封建制国家的统治 阶级往往利用神权论来维护专制统治
其他国家起源理论分析
1. 神权论 中国古代的神权思想相当发达
社会管理职能则因经济与社会发展的要 求而日益增强和扩展
国家的历史类型和国家的消亡
一、 国家的历史类型 二、国家的消亡
国家的历史类型
1. 国家历史类型的涵义及其划分标准
国家的历史类型，是指按国家本质对国 家进行的历史分类，是对各式各样国家的 本质特征的分类概括
马克思主义国家学说从对国家的经济基 础和阶级性质的分析出发，提出了划分国 家历史类型的基本标准，即社会经济基础 和阶级实质
政治学概论
第一章 阶级与国家
第一节 阶级与国家的起源 第二节 国家的本质 第三节 国家的职能 第四节 国家的历史类型和国家的消亡 第五节 社会主义中国的国家性质
阶级与国家的起源
一、 国家的起源 二、中国的国家起源 三、其他国家起源理论分析
国家的起源
1. 氏族公社的解体与阶级的产生
氏族是原始公社制度的社会经济单位， 也是原始社会基本的社会组织
国家的起源
2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物
第一次社会大分工
第一，经常的交换成为可能 第二，由于劳动已经能够生产出比维持 生活所必需的更多的生产品，私有制出现 了，有了人剥削人的可能 第三，父权制代替了母权制和家长制， 家庭出现
国家的起源
2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物
第二次社会大分工
第一，奴隶制的巩固与发展 第二，个体家庭开始成为社会经济单位 第三，部落联盟的出现 “氏族制度……从一个自由处理自己事务的部落 组织转变为掠夺和压迫邻近部落的组织，而它的各 机关也相应地从人民意志的工具转变为独立的、压 迫和统治自己人民的机关了。”
国家是在氏族制度瓦解的基础上产生的，但它不 是氏族组织的简单继承，而是与氏族组织有着根本区 别的特殊的社会组织
国家按地区划分居民，氏族组织则以血缘关系划 分居民；专门的强制性权力机构的设立
马克思主义关于国家本质的基本观点
国家决不是从外部强加于社会的一种力量， 而是社会从内部产生的一种力量
第一，国家是一个历史范畴，它不是 从来就有的，而是社会发展到一定阶段的 产物，国家的出现是社会内部矛盾运动发 展的结果
——列宁Leabharlann Baidu
国家的起源
3. 欧洲早期国家产生的三种基本形式
恩格斯在《家庭、私有 制和国家的起源》一书中， 着重考察了雅典国家、罗马 国家、德意志国家三种欧洲 早期国家产生的基本形式— —揭示出国家是阶级分化的 结果、国家权力是国家形成 的标志
国家的起源
3. 欧洲早期国家产生的三种基本形式
（1）雅典形式
国家的历史类型
1. 国家历史类型的涵义及其划分标准
国家的历史类型是对建立在特定社会经 济基础之上，体现特定统治阶级意志和要 求的国家的共同特征的概括
自从阶级产生以来，人类社会先后经历 了四种生产方式，国家的历史类型也相应 分为奴隶制国家、封建制国家、资本主义 国家和社会主义国家
国家的历史类型
1. 国家历史类型的涵义及其划分标准
阶级作为一种历史现象，是在社 会生产力有了一定发展但不十分发达 的条件下产生和形成的，是社会发展 到一定阶段的产物
国家的起源
2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物
“所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团 在历史上一定的社会生产体系中所处的地位不同，同 生产资料的关系（这种关系大部分是在法律上明文规 定了的）不同，在社会劳动组织中所起的作用不同， 因而取得归自己支配的那份社会财富的方式和多寡也 不同。所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一 定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能 够占有另一个集团的劳动。”
国家的职能 一、内部职能和外部职能 二、政治职能和社会职能
内部职能和外部职能
国家职能是国家本质的要求和体现，是 国家活动的总目的和总方向，是国家在实施 阶级统治的过程中承担的职责和功能
国家的本质决定着国家职能的性质、内 容和实现形式
内部职能是实行社会控制，以维护政治经 济秩序和稳定
外部职能主要是防御外来侵略，保卫国家 安全
社会职能是国家本质的一个方面的体现， 它服务于统治阶级的利益和意志，受特定社 会根本政治法律制度的制约
国家的社会职能实际上也具有政治性质
国家的社会公共事务管理职能是政治统 治得以存在的必要条件
政治职能和社会职能
国家社会管理职能存在的前提是特定统 治阶级和统治秩序的存在，而政治统治职能 存在的基础则是国家的社会职能的存在
这种观点仅仅涉及国家的形式外 观，并没有深入到国家阶级本质的层 面，而且也未能把国家与氏族、部落 等社会组织区别开来
其他国家观分析
2. 国家契约说
是资产阶级最具代表性的国家观
由于人们在自然状态中生活不方便或不安全， 因而相互订立社会契约，交出自己的部分权利，组 成国家，目的是使之仲裁自由人之间的纠纷，制止 违背自然法的行为
雅典国家是直接从氏 族氏族社会中产生的，没 有受到任何外来的或内部 的暴力干涉，因此，它是 国家产生的“最纯粹最典 型的形式”
国家的起源
3. 欧洲早期国家产生的三种基本形式
（2）罗马形式 在氏族制度末期，氏族内部分化出
世袭贵族，掌握着氏族的权力。为争得 与氏族成员的平等权利，平民同贵族展 开尖锐的斗争，成立了新的人民大会， 只要按财产等级服兵役就享有同等的权 利，这一新的制度代替了旧的氏族组织 而逐渐发展成为国家机关