《可以预约的雪》阅读附答案

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《现代散文选读》学案8:可以预约的雪

《现代散文选读》学案8:可以预约的雪

高二《现代散文选读》学案(8)编写人:刘言东2011、5可以预约的雪【学习目标】1.通过本文的学习,让学生关注人生,关注自己的内心世界,明白生活的哲理。

2.体会本文构思精巧,由花及人,联想丰富,富含对比的写作特色。

【预习积累】1.林清玄是台湾散文家,他的作品清新,总是能抓住生活中的一些细节,去联想,去体察,去感悟,从而给人启发。

因此不少作品虽然篇幅较小,但却写得非常精致,内涵丰富,结体谨严,曲径通幽。

林清玄的作品曾多次被中国台湾、中国大陆、中国香港及新加坡选入中小学华语教本,也多次被选入大学国文选,是国际华文世界被广泛阅读的作家,被誉为“当代散文八大家”。

他的散文创作大体上可以划分为三个阶段,第一个阶段是在七十年代他初登文坛的七八年间,散文集有《莲花开落》(1976)、《冷月钟笛》(1979)等,如同许多十分年轻的散文新秀那样,头角峥嵘,豪气如虹,却难免出手生涩稚嫩,滞留着模仿的痕迹:第二个阶段,是他从1980年结集《温一壶月光下酒》起,相继出版了《白雪少年》、《鸳鸯香炉》、《迷路的云》、《金色印象》、《玫瑰海洋》等,特别是受到行家们普遍好评的《迷路的云》一书,从而奠定了他不可动摇的文学地位。

八十年代后期迄今,是林清玄散文写作最辛劳和最多产的第三个阶段,在这个阶段里他以十本“菩提系列”震撼了文学界内外。

林清玄散文艺术风格中最为醒目的创造性贡献,是他将东方的审美智慧和佛家的哲学情怀引进散文艺术中来。

2.基础落实字音落实。

菅芒.花()刹.那()绽.放()闪烁.()萧飒.()悯恕.()蜿.蜒()折.磨()词语解释。

⑴面目全非:⑵义薄云天:⑶不期而遇【探究合作】一、为什么说“秋天的菅芒花是可以预约的雪”?二、作者在文章中提到了哪些“变”与“不变”?哪些是可以预约的,哪些是不可以预约的?三、面对“变”与“不变”的人生困局,我们应该如何对待?四、本篇文章在写作技巧上带给你哪些启示?写出来和同学交流一下吧!姓名:班级:组号:【拓展阅读】阅读下面的文字,完成1—3题。

可以预约的雪导学案答案

可以预约的雪导学案答案

《可以预约的雪》导学案答案一.菅..(mǐn shù)...芒花( jiān )闪烁.( shuò)凝.望( níng )悯恕萧飒.(sà)蜿蜒..( wān yán )平步青云:指人一下子升到很高的地位上去。

义薄云天:正义之气直上高空。

形容为正义而斗争的精神极其崇高。

因缘:产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量二、梳理思路全文有23个小节,可以分为四个部分。

第一部分(第1—4小节)写朋友约他去看菅芒花,并点题。

第二部分(第5—11小节)由菅芒花写到看花的人,谈人世间的变化无常,不可预约性。

第三部分(第12—22小节)是文章的重点部分,谈人生的变与不变并阐发作者的观点和立场。

第四部分(第23小节)作者从思绪中回过神来,起于菅芒花,终于菅芒花,前后照应。

[课堂学习案]1、题目是“可以预约的雪”,文章与雪景有关吗?与什么景有关?明确:与雪无关,与菅芒花有关。

“秋天的菅芒花是可以预约的雪。

”2、可不可以把题目改为《可以预约的菅芒花》呢?哪一个题目更好呢?明确:应该说也可以,但是哪一个题目更好呢?雪是普遍的景物,菅芒花比较稀有,是台湾一种特有的植物,只有在阳金公路才能看到,所以为了让读者更形象地了解它的色彩和可以预约的花期,当然原题好。

比喻修辞手法的作用便在于,化抽象为具体,变深奥于浅显,变特殊为一般……3、“秋天的菅芒花是可以预约的雪”:一是将菅芒花比作“雪”,菅芒花是白色的,到了秋天,白茫茫的一片,确实与冬天的雪景很相像;二是不仅是形似,这两种自然界的事物与现象还有另外的相似处,就是有季节性,雪到了冬天就可以下,菅芒花到了秋天就开放了,有规律,有内在的必然性,可以重复出现;4、作者思维由花及人,由菅芒花可以预约的特点联想到人生怎样的情形?明确:经过两年时间的流逝,菅芒花又到了开放的秋季,可是看花的人却因为因缘的变迁离散而面目全非了,由看花人又延伸到所有的人,外在经历在变,内心体验在变。

中等职业中学语文测试卷含答案

中等职业中学语文测试卷含答案

注意事项:1、答卷前,考生务必将自己的班级、姓名及座位号填写在答题卡上。

2、请考生在答题卡上答题,在原题上的答案无效。

3、请监考老师将原题装订在一起,答题卡与作文装订在一起。

一、选择题:(每小题2分,共24分)1. 下列词语中,加点字的读音完全正确的一组是()A奢望(shē)潋滟(liàn)蓦地(mù)万斛闲愁(hú)B殷勤(yīn)虬干(qiú)酣眠(hān)惶悚不安(sǒng)C跫音(qún)雾霭(ǎi)誊写(téng)姿态翩然(piān)D煤屑(xiè)独处(chù)颤动(chàn)漫不经心(jīng)2.下列词语没有错别字的一项是()A猖獗敷衍倩影含辛如苦B丰姿春维袅娜没精打采C虹霓炫耀猬集闲情逸志D朗照弥望风致鸟语盈耳3.下列各项中,加点的成语使用恰当的一项是()A在评价某些历史人物时,我们不能只是简单地对他们盖棺论定....,还应该特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。

B这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的,本来说存一年,结果朋友一直没回来,这吉他到现在巳经由我敝帚自珍....了十年。

C最美的是小镇的春天,草长莺飞,风声鹤唳....,走进小镇就如同置身于世外桃源,来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。

D这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲,让许多有艺术爱好而又收入不高的普通人叹.为观止...,无法亲临现场享受艺术大餐。

4.依次填人下面横线处的词语,恰当的一项是()(1)国际互联网传递着世界的最新消息,它______了各国文化,使越来越多的人互相了解。

(2)要合法经营,不能靠搞歪门邪道来________。

(3)一小时后,这匹烈性大红马终于被他________了。

(4)这地区曾一度山洪________,造成公路被毁,交通中断。

A勾通营利治服暴发B沟通盈利制服爆发C沟通营利制服暴发D勾通盈利治服爆发5.下列句子中的标点符号,使用有误的一项是()A亚马逊河、尼罗河、密西西比河和长江是世界四大河流。

江苏名校 语文可以预约的雪活动单教学案 Word版含答案

江苏名校 语文可以预约的雪活动单教学案 Word版含答案

可以预约的雪【学习目标】1、巧用联想,从细微事物中体悟人生哲理的手法2、对人生中“变”与“常”的正确态度。

【学习方案】活动一整体感知1.文章的题目是《可以预约的雪》,题目里面的“雪”在文中指什么?作者把它和雪联系起来的句子是哪一句?为什么可以这样说?2.理清文章的思路活动二品读课文1.划出有关人生体悟的段落,思考:人生可不可以预约?结合课文相关内容回答。

2.作者用了哪一个比喻句来描绘人生的困局的?结合相关内容说说你对“人生的困局”的理解。

3.既然生命中不可预约的东西太多,那我们又该怎么办呢?活动三艺术探究本文提到了三种形象:雪、菅芒花、人生,作者是通过什么写作手法把这三种形象联系起来写的?【资料链接】林清玄,笔名秦情、林漓、林大悲等。

台湾“宝岛十大才子”之一,当代散文八大家之一。

他毕业于台湾世界新闻专科学校,17岁开始写作,担任过记者、主笔、主编。

30岁前得遍台湾所有文学大奖。

连续十年被评为台湾十大畅销书作家,创下了散文集一年中重印20次的记录。

震撼了台湾文坛,奠定了不可动摇的文学地位。

然而,他童年在贫苦中度过,衣难蔽体,食不果腹。

贫困岁月留下了难忘的记忆,但这记忆里没有埋怨和责备。

有的是对人生的开悟和省思。

他学会了如何去善待苦难,内心多了一颗“柔软心”。

悲悯情怀是他的情感内核,而悲悯,是其散文的精神特质。

其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点。

可以预约的雪(答案)活动一整体感知1.是指菅芒花。

第三段:“就像住在北国的人预约雪景一样,秋天的菅芒花是可以预约的雪呀!”用了比喻的修辞手法,把秋天的菅芒花比作了雪。

构成比喻的基础是本体和喻体之间有相似点:(1)冬天的雪和秋天的菅芒花都是白色的颜色相似。

(2)都是可以预约的,都带有季节性,我们根据它的规律性,预期约定它,它届时必然都来。

2.思路:菅芒花——赏花人——人生的变与常的思考——感悟哲理——菅芒花活动二品读课文1.人生不可以预约。

(相关内容是第5至第11节,第15至17 节)2.明确:“我们仿佛纵身于大海,……不可预约的。

《可以预约的雪》文本研读

《可以预约的雪》文本研读

《可以预约的雪》文本研读作者:盛玉珍来源:《速读·上旬》2014年第02期摘要:林清玄的散文平淡但不失隽永,通俗但蕴含睿智。

《可以预约的雪》是一篇由事及理的散文。

这篇文章很符合林清玄的写作特色,他从小事入手,然后去联想感悟,给人以人生哲理。

对于高中生而言,这篇散文的内容比较难理解,因为他们的人生阅历很少。

为此,教师对文本的解读及上课时的处理就显得尤为重要。

本文主要对林清玄《可以预约的雪》一文的文本进行了解读。

关键词:文本研读内容理解主旨探讨“想生在盛唐,成为唐宋八大家,不幸只成为台湾八小家;想长到一米八,不料只长到一米六八,只好自我安慰…一路发‟,想长得像刘德华,但很多人都说我长得像达摩或十八罗汉……”这是一位台湾作家的自我解嘲。

虽然貌不惊人,但他的文章平淡中不失隽永,通俗中蕴含睿智。

这位作家就是林清玄,他长发披肩,笑容儒雅,给人一种飘逸超俗的感觉。

我拜读过他的很多文章,其中《可以预约的雪》选入到高中散文教材。

这是一篇由事及理的散文。

这篇文章很符合林清玄的写作特色,他从小事入手,然后去联想感悟,给人以人生哲理。

对于一篇充满哲理的精美散文,我们在教学时,要把作者藏在每个文字后面的独特情感呈现在学生面前,让学生去理解、体验、感悟。

学生面对这样有哲理又深刻的文章,往往只能读懂其一,不知其二。

如何能让学生有自己独到的体验和感悟,这就离不开老师对文本的深入挖掘和解读。

笔者从以下几个方面入手来研读文本的。

一、打通文本脉络本文由小事说起,由花及人,揭示人生哲理。

本篇开头写受朋友之约去看菅芒花,作者面对如今朋友的境遇和自己的状况,感慨两年的时间却让曾经同看菅芒花的人变得“面目全非”,让读者强烈地感受到物是人非、沧桑巨变的沉痛。

两年的变化太大了,但菅芒花有如雪花可以预约,一到秋天就能成为风景,依然随风摇曳,引人驻足。

作者所叙述的这些人生之变,学生都能理解。

“天有不测风云,人有旦夕祸福”,人生之事难预料,这部分内容学生易于掌握,在教学时,注重让学生阅读体验即可。

可以预约的雪

可以预约的雪

《可以预约的雪》教学目标:1、理解文章“常”与“变”的内涵2、体会本文由花到人的精巧构思3、了解作者的人生态度一、导入,检查预习今天我们来欣赏台湾著名作家林清玄先生的一篇散文——《可以预约的雪》。

二、解题1、阅读文章,咱们从题目入手。

题为《可以预约的雪》,如果不看文章的内容,我们会以为文章在写雪。

那么文章写“雪”了吗?实际上写的是什么?这是一种什么手法?菅芒花为什么像雪呢?(图片)否——菅芒花——比喻——颜色2、为什么雪和菅芒花都能预约呢?雪,冬天飘落;菅芒花,秋天开放。

他们按着季节来到人间,好像是与人有约定。

三、相约看花1、请同学自读课文,用简洁的语言给我们讲一讲文章写了什么内容?文章通过写朋友与我预约看秋天的菅芒花,引发我关于“常”与“变”的人生感悟。

2、朋友约我去看花,欣赏美景,我的心情是怎样的?你从何看出?变迁离散,面目全非。

愉悦——伤感、无奈(读一读,读出这种伤感)这样的变故只经历了两年的时间。

这两年的变化,真是物是人非啊。

不由得让人想起崔护的诗句“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

”四、常与变1、作者由相约看花,想到了人世间的常与变。

那么,在文中,常是指什么?变是指什么呢?常:安逸不变的生活变:自然的变化、因缘的离散、心情的变化2、在作者看来,到底常是一种常态,还是变是一种常态?读文章11-15小节,看看作者是怎么写的?11小节(即使)即使过着最平凡安稳生活的人,也不可能两年里都没有因缘的离散呀!即使是最无感冷漠的心,也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀!”从外在的经历和内心的体验两个方面强调了人生变化无常13小节(自然)“那围绕在窗前的溪水,是每一个刹那都在变化的,即使看起来不动的青山,也是随着季节在流变的。

”看起来不变的事物都是在变化的,更何况是人生呢?14小节(比喻)“但是历经岁月的拖磨,我们逐渐地看见隐藏在‘常’的面具中,那闪烁不定的‘变’的眼睛。

”(这句话把“常”看作面具,把“变”看做面具后的眼睛,说明了“常”“变”是怎样的关系?)我们渐渐地看清“常”是表面的、理想的,“变”才是本质的,是更真实的人类生活体验。

可以预约的雪原文

可以预约的雪原文

可以预约的雪东部的朋友来约我到阳明山往金山的阳金公路看秋天的菅芒花,说是在他生命的印象中,春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花,是台湾最美丽的风景。

如今,东部山谷的野百合,因为山地的开发与环境的破坏已经不可再得,只剩下北台湾的菅芒花是惟一可以预约的美景。

他说:“就像住在北国的人预约雪景一样,秋天的菅芒花是可以预约的雪呀!”我答应朋友的邀约,想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天,与一些朋友到阳明山看菅芒花。

经过了两年,菅芒花有如预约,又与我们来人间会面,可是同看芒花的人,因为因缘的变迁离散,早就面目全非了。

一个朋友远离乡土,去到下雪的国度安居。

一个朋友患了幻听,经常在耳边听到幼年的驼铃。

一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到,在鬼门关来回走了三趟。

约我看芒花的朋友结束了二十年的婚姻,重过单身汉无拘无束的生活。

我呢!最慈爱的妈妈病故,经历了离婚再婚,又在45岁有了第二个孩子。

才短短的两年,如果我们转头一看,回顾四周,两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了,即使过着最平凡安稳生活的人,也不可能两年里都没有因缘的离散呀!即使是最无感冷漠的心,也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀!在我们的生命里,到底变是正常的,还是不变是正常的?那围绕在窗前的溪水,是每一个刹那都在变化的,即使看起来不动的青山,也是随着季节在流变的。

我们在心灵深处明知道生命不可能不变,可是在生活中又习惯于安逸不变,这就造成了人生的困局。

我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生:爱情圆满,维持恒久。

事业成功,平步青云。

父母康健,天伦永在。

妻贤子孝,家庭和乐。

兄弟朋友,义薄云天……这是对于生命“常”的向往,但是在岁月的拖磨,我们逐渐地看见隐藏在“常”的面具中,那闪烁不定的“变”的眼睛。

我们仿佛纵身于大浪,虽然紧紧抱住生命的浮木,却一点也没有能力抵挡巨浪,随风波浮沉,也才逐渐了解到因缘的不可思议,生命的大部分都是不可预约的。

我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开,但我们怎能预约菅芒花开时,我们的人生有什么变化呢?我们也许可以预约得更远,例如来生的会面,但我们如何确知,在三生石上的,真是前世相约的精魂呢?在我们的生命旅途,都曾有过开同学会的经验,也曾有过与十年二十年不见的朋友不期而遇的经验,当我们在两相凝望之时常会大为震惊,那是因为变化之大往往超过我们的预期。

《可以预约的雪》林清玄

《可以预约的雪》林清玄

林 清 玄
可 以 预 约 的 雪
一、理思路
探感情
标志思路和主旨的关键句 (中心句、过渡句、 抒情、议论 句、重复出现的句子)
人生 出路 (20-22)
小事物 里的大 智慧
人生 困局 (12-19)
菅芒 花 (1-4)
看花 人 (5-11)
23 作者感情变化的过程:期待——伤感——困惑——无奈——
一花一世界, 一叶一菩提。

这说的是:从一朵花里就可以看出整个世界,用一 片叶子就能代表整棵菩提树。合在一起也就是说每 一个细小的物体中,都包含着宇宙的秘密,真正认 识了这个细小的物体,就认识了整个宇宙的真理。
从日常生活中的小事物引发对人生的思考,
从细微事物中阐发人生的哲理。在我们身 边的生活中,有很多能够引发我们思考的 平常事物,只要我们做一个有心人,善于 观察思考,就能写出耐人寻味的好文章。
欣慰
散文风格
“清而不玄”
清——文笔流畅清新,澄澈明净。
不玄——不故弄玄虚,不深奥,易明
白。 如涓涓细流在心中流淌,悠长不息, 于平易中暗蕴感人力量,并借助禅宗 的顿悟、空灵,阐述人生的真谛,开 掘生命的底蕴。
二、解题
菅芒花
秋天的菅芒花是可以预约的雪呀!
秋天的菅芒花像天上的白云啊!
(1)白茫茫的菅芒花很像雪(外形、颜色) (2)菅芒花像雪一样在一定的季节开放,可 以重复出现,有规律性。 (3)“预约”,拟人手法,化客观为主观, “雪”“花”会信守约定,到了季节就来相见, 显得亲切。

三、文本研习
作者由菅芒花想起了什么? 可预约的菅芒花
伤感 迁居、患病、遭灾、亲人离 世、婚恋
来》)

不知大家有没有类似的感受和经历?也不知你 是否准备好了预约一年后人生可能的巨 “变”——gaokao?

林清玄可以预约的雪阅读题答案

林清玄可以预约的雪阅读题答案

林清玄可以预约的雪阅读题答案林清玄《可以预约的雪》阅读原文东部的朋友来约我到阳明山往金山的阳金公路看秋天的芒花,说是在他生命的印象中,春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花,是台湾最美丽的风景。

如今,东部山谷的野百合,因为山地的开发与环境的破坏已经不可再得,只剩下北台湾的菅芒花是惟一可以预约的美景。

他说:“就像住在北国的人预约雪景一样,秋天的菅芒花是可以预约的雪呀!我答应了朋友的邀约,想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天,与一些朋友到阳明山看芒花。

经过了两年,芒花有如预约,又与我们来人间会面,可是同看芒花的人,因为因缘的变迁离散,早就面目全非了。

一个朋友远离乡土,去到下雪的国度安居。

一个朋友患了幻听,经常在耳边听到幼年的驼铃。

一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到,在鬼门关来回走了三趟。

约我看芒花的朋友结束了二十年的婚姻,重过单身汉无拘无束的生活。

我呢!最慈爱的妈妈病故,经历了离婚再婚,又在45岁有了第二个孩子。

才短短的两年,如果我们转头一看,回顾四周,两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了,即使过着最平凡安稳生活的人,也不可能两年里都没有因缘的离散呀!即使是最无感冷漠的心,也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀!在我们的生命里,到底变是正常的,或者不变是正常的?那围绕在窗前的溪水,是每一个刹那都在变化的,即使看起来不动的青山,也是随着季节在流变的。

我们在心灵深处明知道生命不可能不变,可是在生活中又习惯于安逸不变,这就造成了人生的困局。

我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生:爱情圆满,维持恒久;事业成功,平步青云;父母康健,天伦永在;妻贤子孝,家庭和乐;兄弟朋友,义薄云天……这是对于生命“常”的向往,但是在岁月的拖磨,我们逐渐地看见隐藏在“常”的面具中,那闪烁不定的“变”的眼睛。

我们仿佛纵身于大浪,虽然紧紧抱住生命的浮木,却一点也没有能力抵挡巨浪,随风波浮沉,也才逐渐了解到因缘的不可思议,生命的大部分都是不可预约的。

《可以预约的雪》林清玄

《可以预约的雪》林清玄

林清玄的思想里主要是道家和佛家的。
宗教之所以会有那么多的信徒,说明它 符合众生的精神欲求和心理渴望。世界 上的三大宗教都瞄准人类的苦难做文章, 并给世人指出了一条走出苦难的路径, 这正满足了活得艰难的世人的心理渴望。 林清玄作为东方人,他认同了东方的审 美观,认为苦难也是人生的一笔财富, 要学会在苦难中追求平静和和谐。
林清玄的童年在贫苦中度过,衣难蔽 体,食不果腹; 他看到别人喝汽水,羡慕不已,将煤 油当成汽水喝下,差点丧命; 1997年是他生命中变化最大的一年: 最慈爱的妈妈病故,情感受到伤害; 经历了离婚之变,婚姻遭到挫败; 45岁再婚,有了第二个孩子,压力蜂 拥而来。
他坦然面对生命中的龙卷风, 视在风中跌倒,在爱中流泪, 在毁誉中沉默,为人生不可避免的 旅程。 他说: 我不会消除人生的痛苦,但我深信: 无论多么痛苦,都能与美并存, 痛苦会过去,美会流转。
名人趣事

一作家自我介绍说:“想生在盛唐,
成为唐宋八大家,不幸只成为台湾 八小家;想长到一米八,不料只长 到一米六八,只好自我安慰’ 一路发’;想长得像陈晓东,但很 多人都说我长得像达摩或十八罗汉; 我儿子说,爸爸,你快成为伟人了, 因为《世界伟人传》上的伟人大多 是秃头。 ”
台湾“宝岛十大才子”之一。
司马迁: 隐忍苟活 忍辱负重 豪放洒脱 以生践志 以诗显志 以文励志 以曲“斗”

轼:
豁达开朗
史铁生: 坚强自尊 热爱生命 贝多芬: “扼住命运的咽喉” 志
雪莱:“冬天来了,春天还会远吗?” 海明威:“人可以被打败,但不可以被打倒。” 普希金:“假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要
愤慨!不顺心的时候暂且忍耐,相信吧,快乐的日 子就会到来。我的心永远向前憧憬。尽管生活在阴 沉的现在:一切都是暂时的,转瞬即逝,而那逝去 的将变为可爱。” 食指:“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当灰烬 的余烟叹息着贫困的悲哀,我依然固执地铺平失望 的灰烬,用美丽的雪花写下:相信未来。” 水手: 风雨中这点痛算什么,擦干泪不要怕至少我 们还有梦。

《可以预约的雪》

《可以预约的雪》

感悟体验
听老狼的歌曲《关于现在 关于未来》,谈谈你的体会。
都每你抵一你却你却你一出任关然关 关 曾一始不万始总撒一计切乎凭于而于演于 经个终上个终也下直划变意岁现剧未唱现 是真不一美不收的不的得料月在情来:在 你实明个丽明不鱼见春苍之黯你却你老关 幻的白温的白回网到天白外然总总总狼于 想现 暖未 来在来有 又是是有 未 的在 的来 憔彷被周 来 幸 童 未 现 悴徨现密 福 话 来 在 地又实的 中 的 离无篡安 摇 色 开奈改排 摆 彩 ( )
司马迁: 隐忍苟活 苏 轼: 豁达开朗 史铁生:
忍辱负重 豪放洒脱
以生践志 以诗显志
坚强自尊 热爱生命 以文励志
贝多芬:
“扼住命运的咽喉”,以曲“斗”

[英]雪莱:“冬天来了,春天还会远吗?” [美]海明威:“人可以被打败,但不可以被打
倒。”
[俄罗斯]普希金:“假如生活欺骗了你,不要忧
郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且忍耐,相信吧, 快乐的日子就会到来。我的心永远向前憧憬。尽管 生活在阴沉的现在:一切都是暂时的,转瞬即逝, 而那逝去的将变为可爱。”
“常”带着面具——
说明我们通常看到的是常,但是 “变”隐藏的很好,而且闪烁不定, 忽隐忽现,时有时无。
说明“常”是表面的、理想的, “变”才是生活的本质、真实的。
大 浮 巨
浪比喻人的生命历程; 木比喻人对“常”的向往,一种意志; 浪比喻生命中的“变”。
——相对于“常”,“变”是更真实的人 类生活体验,人们对此虽然内心深处不是不 明白,但却又不甘心,总是要与之抗争,当 然结果只能是徒劳无益。
懂得欣赏才会幸福!
变懂 得 才欣 会赏 宠 辱宽 不容 惊处
方常珍 能 惜 知 拥 足 有 常 乐 祝 福 恒

可以预约的雪

可以预约的雪

可以预约的雪作者:达亮来源:《初中生(一年级)》2008年第01期没有雪,冬天就成了一个不完整的句子。

“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

”这是北方的雪。

有闲情逸致么?你可独倚西窗闲读雪,去数“一片一片又一片,飞入梅花都不见”的雪花,看它静静地一片一片地飘洒下来,耐心且沉着地改变着“失去语言的世界/代之于另一种语言的世界”。

满眼都是匝地琼瑶,银妆素裹。

雪,是这样的从容、自信,而你对它充满敬意。

“无风仍脉脉,不雨亦潇潇”的雪,像空中撒着的盐屑,又像飘飘洒洒缓缓飞舞的柳絮,真是有趣极了,没有人不喜欢的。

开始是小雪花稀疏地、极不经意地飘着,悄无声息,落地即融。

渐渐地,空中便茫茫漫漫了。

天上的雪也是地上的雪,雪落遍了我们的视野。

最后,雪落在雪上,仍在落。

雪被她自己的白感动着,陶醉着。

雪落在自己的怀里便睡着了。

雪,对不同的人有着不同的意义,“映雪读书”是佳话,扫雪烹茶话陶家。

“林斧不闻樵”、“撒盐是旧瑶”、“乱纷纷瑞雪舞梨花”……“千里关山被你迷”了。

夏日想雪,是出于灵魂里一种本能的思念。

读雪的人,咀嚼着这触及灵魂的无尽的语言……白雪可以湮没世间的不平与丑恶。

若雪来了,一个纯洁静好的世界就来了。

一夜大雪,使大地上的万物全都被笼罩,一种失去语言的世界代之于另一种世界:乌鸦是白色的,黄狗身上白,白狗身上肿,井上黑窟窿。

地上的坑穴洼溜、枯枝残叶也面目皆非,让你倍觉“白茫茫大地真干净”,好一个江山一笼统!雪是有着大境界的。

面对雪界,你不得不感动和体悟:冬雪,这六角形的花瓣是怎样被严冬催开的呢?由水成雾,由雾变花,这死去活来的过程,你怎会想到是这柔弱而伟大的精灵以独特的方式诞生:世上所有的花都仰面而开,唯独你俯首而开;所有的花都在泥土深处结胎,你却在天空的高处成孕。

你以云为泥,以风为枝桠。

只开一次,穿过万里寒冷。

没有任何两片雪花的图案是完全一样的。

单单地落在赶路人温暖的衣领上,与其同行;或有影无形地暗敲蒙亮的窗纸,唤醒房主人,天已亮了。

《可以预约的雪》阅读附答案(5篇)

《可以预约的雪》阅读附答案(5篇)

《可以预约的雪》阅读附答案(5篇)第一篇:《可以预约的雪》阅读附答案可以预约的雪林清玄⑴ 东部的朋友来约我,到阳明山往金山的阳金公路看秋天的菅芒花。

说是在他生命的印象中,春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花,是台湾最美丽的风景。

⑵ 如今,东部山谷的野百合,因为山地的开发与环境的破坏,已经不可再得,只剩下北台湾的菅芒花是惟一可以预约的美景。

⑶ 他说:“就像住在北国的人预约雪景一样,秋天的菅芒花是可以预约的雪呀!”⑷ 我答应了朋友的邀约,想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天,与一些朋友到阳明山看菅芒花。

⑸ 经过了两年,菅芒花有如预约,又与我们来人间会面。

可是同看菅芒花的人,因为因缘的变迁离散,早就面目全非了。

⑹ 一个朋友远离乡土,去到下雪的国度安居。

⑺ 一个朋友患了幻听,经常在耳边听到幼年的驼铃。

⑻ 一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到,在鬼门关来回走了三趟。

⑼ 约我看菅芒花的朋友结束了二十年的婚姻,重过单身汉无拘无束的生活。

⑽ 我呢!最慈爱的妈妈病故,经历了离婚再婚,又在45岁有了第二个孩子。

⑾ 才短短的两年,如果我们转头一看,回顾四周,两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了,即使过着最平凡安稳生活的人,也不可能两年里都没有因缘的离散呀!即使是最无感冷漠的心,也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀!⑿ 在我们的生命里,到底变是正常的,或者不变是正常的?⒀ 那围绕在窗前的溪水,是每一个刹那都在变化的,即使看起来不动的青山,也是随着季节在流变的。

我们在心灵深处明知道生命不可能不变,可是在生活中又习惯于安逸不变,这就造成了人生的困局。

⒁ 我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生:爱情圆满,维持恒久;事业成功,平步青云;父母康健,天伦永在;妻贤子孝,家庭和乐;兄弟朋友,义薄云天……这是对于生命“常”的向往。

但是在岁月的拖磨里,我们逐渐看见隐藏在“常”的面具中,那闪烁不定的“变”的眼睛。

我们仿佛纵身于大浪,虽然紧紧抱住生命的浮木,却一点也没有能力抵挡巨浪,只是随**浮沉。

林清玄《可以预约的雪》阅读原文

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林清玄《可以预约的雪》阅读原文林清玄《可以预约的雪》阅读原文东部的朋友来约我到阳明山往金山的阳金公路看秋天的芒花,说是在他生命的印象中,春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花,是台湾最美丽的风景。

如今,东部山谷的野百合,因为山地的开发与环境的破坏已经不可再得,只剩下北台湾的菅芒花是惟一可以预约的美景。

他说:“就像住在北国的人预约雪景一样,秋天的菅芒花是可以预约的雪呀!我答应了朋友的邀约,想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天,与一些朋友到阳明山看芒花。

经过了两年,芒花有如预约,又与我们来人间会面,可是同看芒花的人,因为因缘的变迁离散,早就面目全非了。

一个朋友远离乡土,去到下雪的国度安居。

一个朋友患了幻听,经常在耳边听到幼年的驼铃。

一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到,在鬼门关来回走了三趟。

约我看芒花的朋友结束了二十年的婚姻,重过单身汉无拘无束的生活。

我呢!最慈爱的妈妈病故,经历了离婚再婚,又在45岁有了第二个孩子。

才短短的两年,如果我们转头一看,回顾四周,两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了,即使过着最平凡安稳生活的人,也不可能两年里都没有因缘的离散呀!即使是最无感冷漠的心,也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀!在我们的生命里,到底变是正常的,或者不变是正常的?那围绕在窗前的溪水,是每一个刹那都在变化的,即使看起来不动的青山,也是随着季节在流变的。

我们在心灵深处明知道生命不可能不变,可是在生活中又习惯于安逸不变,这就造成了人生的困局。

我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生:爱情圆满,维持恒久;事业成功,平步青云;父母康健,天伦永在;妻贤子孝,家庭和乐;兄弟朋友,义薄云天……这是对于生命“常”的向往,但是在岁月的拖磨,我们逐渐地看见隐藏在“常”的面具中,那闪烁不定的“变”的眼睛。

我们仿佛纵身于大浪,虽然紧紧抱住生命的浮木,却一点也没有能力抵挡巨浪,随风波浮沉,也才逐渐了解到因缘的不可思议,生命的大部分都是不可预约的。

高二语文可以预约的雪-202004

高二语文可以预约的雪-202004

今日相约看花

联想到人生之变

“常”“变”关系 困局
语段品读
听读课文第12到第19自然段,根据你对本 部分相关语句的理解,回答下面的问题: 1、作者认为菅芒花是可以预约的,那 么什么是不可以预约的? 2、根据作者的观点,在我们的生命里, 到底变是正常的,还是不变是正常的?
我们总是在预约幸福,但是生活的无常却将剧 本撕碎。
说一说,谈一谈
关于人生的“常”与“变”这个话题, 不仅仅只有林清玄感受过,思考过, 在中国的古代,有许多的文人也曾思 考过这个问题,大家回忆一下,相关 语句或者篇目,谈一谈,说一说。
学习目标
一、体会文章构思的巧妙,了解本文以小见大 的写作特色。
二、品读文章语言,感悟人生哲理。
整体感知
快速浏览课文,感悟本文作 者的写作思路。
• 理Байду номын сангаас文章思路 感触点:预约
今日相约看花 (可以预约,常) ( 以
联想到人生之变(不可预约,变) 小 见
“常”与“变”关系
大 )
秋季观花 展开联想
对待“常”与“变”的态度
人生哲理的思考
玻璃窗。 可以用唱机把所录的声音重放出来。③动不值得:~道|~为奇|~挂齿。 【辨证】1biànzhènɡ同“辩证”?【布拉吉】bùlā?不顶用:精力
~|眼神儿~。一般的人:他的性格与~不同|这种痛苦,【躄】bì〈书〉①仆倒。【波长】bōchánɡ名沿着波的传播方向,【残余】cányú①动剩余 ;参看440页〖干支〗。 比喻解雇。 或加以修补,【编辑】biānjí①动对资料;seo学习网:http://www.ytgqt.cn/ ;或现成的作品进行整理、加工:~ 部|~工作。②成全:~人之美|玉~其事。相传南朝宋末(公元5世纪)由印度和尚菩提达摩传入我国,miùyǐqiānlǐ开始相差得很小,②动用锹或铲 撮取或清除:~煤|~草|把地~平了。还需要精心~。【参审】cānshěn动①参加(对犯罪嫌疑人等的)审讯或审理。 ②弥补(缺陷):~罅漏。 【博 弈】bóyì动①古代指下围棋,拉:~肘。 【蛏干】chēnɡɡān名干的蛏子肉。【闭锁】bìsuǒ动①自然科学上指某个系统与外界隔绝,电子束对一幅 画面的奇数行或偶数行完成一次隔行扫描,【辨证】2biànzhènɡ动辨别症候:~求因|~论治。 【边缘科学】biānyuánkēxué以两种或多种学科为 基础而发展起来的科学。 泛指生物体发育到完备的阶段。 ②〈书〉形浅陋微薄(多用作谦辞):~之志(微小的志向)。 【蚕蚁】cányǐ名刚孵化出来 的幼蚕,其他的; 用木杆制成,是常见蔬菜。【车场】chēchǎnɡ名①集中停放、保养和修理车辆的场所。③两手在胸前相互地插在袖筒里:~手。 【成 像】chénɡxiànɡ动形成图像或影像。【残货】cánhuò名残缺或不合规格的货物。又没有线索,【骉】(驫)biāo〈书〉许多马跑的样子。 发抖: ~抖|声音发~|两腿直~。一般用羊肠或猪的小肠等制成,【场面】chǎnɡmiàn名①戏剧、电影、电视剧中由布景、音乐和登场人物组合成的景况。③ 动指人的生理、心理出现不正常状态:心理~。 【墋】*(墋)chěn①同“碜”。②将有关的资料、文章等收集起来编成书; 不肯睡觉|许多事情~着他 , 【壁柜】bìɡuì名壁橱。 【帛书】bóshū名我国古在丝织品上的书。 【编演】biānyǎn动创作和演出(戏曲、舞蹈等):~文艺节目。②交通运输 部门的一级组织。内容多为抒情、写景。【帛画】bóhuà名我国古代画在丝织品上的画。【标题】biāotí名标明文章、作品等内容的简短语句:大~|副 ~|通栏~。【便桥】biànqiáo名

高二语文可以预约的雪

高二语文可以预约的雪

可以预约的雪教学目标:1、通过本文的学习,让学生关注人生,关注自己的内心世界,明白生活的哲理。

2、体会本文构思精巧,由花及人,联想丰富,富含对比的写作特色。

教学难点:对人生中“变”与“常”的正确态度。

教学过程:一、导入新课1、文章的题目是“可以预约的雪”,内容与雪有关吗?明确:没有什么关系。

实际写到的是自然界的菅芒花,作者是借朋友话中的比喻。

2、这两者有何相似性?明确:菅芒花是白色的,到了秋天,白茫茫的一片,确实与冬天的雪景很相像;二是不仅是形似,这两种自然界的事物与现象还有另外的相似处,就是有季节性,雪到了冬天就可以下,菅芒花到了秋天就开放了,有规律,有内在的必然性,可以重复出现。

3、那如何理解“可以预约”?明确:换一个角度去看,不把菅芒花的开放作为一种客观的必然性,而是人的主观的期许与愿望,仿佛可以先期决定一样,你预先邀请,它到时必然到来,这就是“可以预约”。

总结:因此,在这个题目中,“预约”是个关键词。

二、朗读1——4小节这四个小节点明了题目。

三、分析5——11小节1、冬天的雪可以预约,秋天的菅芒花可以预约,作者笔锋一转,什么不能预约?明确:人生难以预约。

2、作者通过什么事例告诉我们?明确:作者通过这两年间的物是人非,朋友的、自己的经历来告诉我们,人生难以预约。

我如此,别人也是如此,具有普遍性。

朗读5——11小节3、第五小节在结构上有何作用?明确:承上启下四、分析12——22小节1、是什么原因让我们的人生难以预约?明确:在我们的人生中充满了变与不变的因素。

2、作者认为,在我们的人生中“变与不变”如何存在着?明确:我们习惯于生活的安逸不变,有着许多美好的理想,并且希望生活按部就班地朝着理想走去,向往着生命的“常”;但生命的“变”无时不在,有时生活并不按人的意愿前进,人就陷入了困局。

可以说,在生活中,“变与不变”是矛盾的统一体。

3、作者是怎样来告诉我们没法躲避生命中的“变”?明确:作者假设回到三十年前,却发现回到三十年前后,不还要走过三十年,不也一样的变化,一样的苦难吗!4、从13——19节中找出一句能代表这部分内容的情感基调的句子。

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可以预约的雪
林清玄
⑴东部的朋友来约我,到阳明山往金山的阳金公路看秋天的菅芒花。

说是在他生命的印象中,春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花,是台湾最美丽的风景。

⑵如今,东部山谷的野百合,因为山地的开发与环境的破坏,已经不可再得,只剩下北台湾的菅芒花是惟一可以预约的美景。

⑶他说:“就像住在北国的人预约雪景一样,秋天的菅芒花是可以预约的雪呀!”
⑷我答应了朋友的邀约,想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天,与一些朋友到阳明山看菅芒花。

⑸经过了两年,菅芒花有如预约,又与我们来人间会面。

可是同看菅芒花的人,因为因缘的变迁离散,早就面目全非了。

⑹一个朋友远离乡土,去到下雪的国度安居。

⑺一个朋友患了幻听,经常在耳边听到幼年的驼铃。

⑻一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到,在鬼门关来回走了三趟。

⑼约我看菅芒花的朋友结束了二十年的婚姻,重过单身汉无拘无束的生活。

⑽我呢!最慈爱的妈妈病故,经历了离婚再婚,又在45岁有了第二个孩子。

⑾才短短的两年,如果我们转头一看,回顾四周,两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了,即使过着最平凡安稳生活的人,也不可能两年里都没有因缘的离散呀!即使是最无感冷漠的心,也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀!
⑿在我们的生命里,到底变是正常的,或者不变是正常的?
⒀那围绕在窗前的溪水,是每一个刹那都在变化的,即使看起来不动的青山,也是随着季节在流变的。

我们在心灵深处明知道生命不可能不变,可是在生活中又习惯于安逸不变,这就造成了人生的困局。

⒁我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生:爱情圆满,维持恒久;事业成功,平步青云;父母康健,天伦永在;妻贤子孝,家庭和乐;兄弟朋友,义薄云天……这是对于生命“常”的向往。

但是在岁月的拖磨里,我们逐渐看见隐藏在“常”的面具中,那闪烁不定的“变”的眼睛。

我们仿佛纵身于大浪,虽然紧紧抱住生命的浮木,却一点也没有能力抵挡巨浪,只是随风波浮沉。

也才逐渐了解到因缘的不可思议,生命的大部分都是不可预约的。

⒂我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开,但我们怎能预约菅芒花开时,我们的人生有什么变化呢?
⒃我们也许可以预约得更远,例如来生的会
面,但我们如何确知,在三生石上的,真是前世相约的精魂呢?
⒄在我们的生命旅途,都曾有过开同学会的经验,也曾有过与十年、二十年不见的朋友不期而遇的经验。

当我们在两相凝望之时常会大为震惊,因为变化之大往往超过我们的预期。

我每次在开同学会或与旧友重逢之后,心总会陷入一种可畏惧的茫然,我畏惧于生之流变巨大,也茫然于人之渺小无奈。

⒅思绪随着茫然跌落,想着:如果能回到三十年前多好,生命没有考验,情爱没有风波,生活没有苦难,婚姻没有折磨,只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。

⒆可是我也随之转念,真能回到三十年前,又走过三十年,不也是一样的变化,一样的苦难吗?除非我们让时空停格、岁月定影,然而这是完全不可能的。

⒇深深去认识生命里的“常”与“变”,并因而生起悯恕之心,对生命的恒常有祝福之
念,对生命的变化有宽容之心。

进而对自身因缘的变化不悔不忧,对别人因素的变化无怨无尤。

这才是我们人生的课题吧!
(21)当然,因缘的“常”不见得是好的,因缘的“变”也不全是坏的,春日温暖的风使野百合绽放,秋天萧飒的风使菅芒花展颜,同是时空流变中美丽的定影、动人的停格,只看站在山头的人能不能全心投入、懂不懂得欣赏了。

(22)在岁月,我们走过了许多春夏秋冬;在人生,我们走过了许多冷暖炎凉。

我总相信,在更深更广处,我们一定要维持着美好的心、欣赏的心,就像是春天想到百合、秋天想到芒花,永远保持着预约的希望。

(23)尚未看到菅芒花的此时,想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上,菅芒花与从前的记忆美丽相迭,我的心也随着山路而蜿蜒了。

16.《可以预约的雪》内容不是写雪,为什么以“可以预约的雪”为题?(3分)
17.结合语境,赏析文中画线句子的含义。

(4分)
18.谈谈结尾段在全文中的作用。

(4分)
19.结合全文,谈谈作者面对生活的“常”和“变”,是怎样的态度?(6分)
20. 选出对本文的欣赏和分析,错误的两项是【】【】(4分)
A.本文先写友人邀我看花,花如约而至,人却变迁离散;继而引发我对人生中常与变关系的思考;最后阐明我面对常与变的认识。

B.运用以小见大的手法,层层深入展开写作,由生活小事,引发关于“变”和“常”的人生课题深层思考,最后阐释精到的人生哲理。

C.“菅芒花与从前的记忆美丽相叠,我的心也随着山路而蜿蜒了”这句话,一方面,是指我心里开始向往菅芒花美丽的景致,另一方面,是指作者对可能产生的变化开始担忧。

D.本文提出要有一颗善于发现、体味变化中的美丽的欣赏之心,要永远保持对美好生活的向往,体现了作者始终豁达积极的人生态度。

E.文题中的“可以预约”与人生的“不可预约”形成鲜明对比,反衬出人生的变化无常,更能凸显文章的主题内容。

试题答案:
16.(1)本文是写由朋友预约看菅芒花而引发的人生感悟,虽然没有写雪,但“菅芒花”和“雪”都有“可以预约”的相似点。

(2)“可以预约的雪”象征人生的美好、希望,形象地揭示了主旨。

(3)“可以预约的雪”富有诗意,与文章清新雅致的风格一致。

(一点1分)17.这句话采用比喻的修辞(1分),形象地说明人们在生命的历程中,虽然常常抱有对美好的人生常态的愿景(1分),但是在遭遇生活的变故或人生的不幸时(1分),却无能为力,只能任凭命运的摆布(1分)
18.①结构上照应开头答应朋友去看菅芒花的邀约,首尾呼应,使文章更为完整。

(2分)
②形象而含蓄地表达出作者在感悟人生哲理后喜悦美好的心情。

(2分)
19.面对人生的“常”,作者是渴望、向往的。

(1分)面对人生的不可预知的“变”,作者最初是畏惧、茫然的。

(1分)但当作者经历了生命中的许多变化之后,认识到:对待恒常要有祝福之念;对人生的变化要有宽容之心。

(2分)“常”不见得好,“变”也不全是坏,要辩证看待。

(1分)我们要永远保持着预约的希望。

(1分)
20.C D。

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