霍小玉的悲剧根源
浅析《霍小玉传》的悲剧意蕴
浅析《霍小玉传》的悲剧意蕴《霍小玉传》讲述的是李益与霍小玉的爱情悲剧。
新中进士的名门公子李益，在京候职期间，觅得才貌双全的霍小玉。
两人相爱相欢两载，益离京任职，分离前立下誓不相舍的誓言。
可是回到家中却从母命与高门卢氏女定下婚约，违了小玉之约，益自觉羞愧，避而不见小玉。
小玉忧思成疾，在一位豪士的帮助下，终与李益见上一面，痛斥李益一番后，气结而亡。
死后作祟李益妻妾，益三取不谐。
“艺术上的悲剧是现实生活中悲剧的反映和典型化”，①透过作品的悲剧意蕴我们能够看到它所折射出的发生在现实生活中的悲剧。
小玉为爱情为梦想付出了年轻的生命，是无可非议的悲剧人物。
而李益由于种种原因，不得实现自己的诺言，葬送了别人的美好爱情，也葬送了自己的幸福婚姻，从某种意义上说，他也是个悲剧人物。
体味其中的悲剧意蕴，有着深广的社会意义。
一、霍小玉之悲霍小玉从一上场开始，就在一步步演绎着她的悲剧人生，向读者昭示着冷酷的社会现实。
从小玉的出身与遭遇来看，小玉本是霍王小女，“王甚爱之”可父王刚一断气，就被兄弟扫地出门，只因她“出自贱庶”。
可见人情之冷漠。
母女无以生存，小玉竟沦落为了娼妓。
出身高门显贵，命运亦不过如此，贫民之孤儿寡母的命运就更难以想象了。
足见世态之炎凉！沦为娼妓，已为小玉的人生打上了悲剧的烙印，及至爱上“门族清华”的李益，这一悲剧的烙印就更加深重了。
且看作品是如何将悲剧步步向前推进的：“资质浓艳”，“事事过人”的小玉对爱情充满了希望，一心想寻求一位“格调相称”的“好儿郎”，而“少有才思”的才子李益正欲“思得佳偶，博求名妓”，在媒婆鲍十一娘的穿针引线下，二人一拍即合。
郎才女貌，二美相聚，这本是令人欣喜的事。
可就在这“极欢之际”，小玉却“不觉悲至”，道出了她内心的隐忧：“妾本倡家，自知非匹。
今以色爱，托其仁贤。
但虑一旦色衰，恩移情替，使女萝无托，秋扇见捐。
”“良宵一刻值千金”，中宵之夜，小玉的内心却是如此的悲凉，头脑确是如此的清醒，哪里像是一个十六岁的风尘女子！“生闻之，不胜感叹”，读者听之，又何尝不悲不叹！悲剧继续向前推进着：李益的登科授职，使得两年的幸福生活很快终结。
浅析霍小玉的悲惨结局
浅析霍小玉的悲惨结局作者：张倍倍来源：《青年文学家》2018年第11期摘要：《霍小玉传》是唐传奇中最经典的篇目之一，霍小玉是此篇传奇的主人公，她是一个温柔善良且坚韧刚强的封建女性形象，她的悲惨结局令人唏嘘，霍小玉的命运悲剧与李益的神经症人格是分不开的，同时也与她本身的双重性格息息相关。
关键词：神经症人格；双重性格；悲惨结局作者简介：张倍倍（1994-），女，山东滨州人，鲁东大学文学院研究生，研究方向：中国古代文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-11-0-02蒋昉的《霍小玉传》是唐传奇中写得最好，最感动人的篇章。
明代著名学者胡应麟评价说：“唐人小说纪闺阁事，绰有情致。
此篇（即《霍小玉传》）尤为唐人最精彩动人之传奇，故传颂弗哀。
”因此，《霍小玉传》的文学价值不言而喻。
此前有很多学者着重从社会历史的角度来分析霍小玉的悲惨结局，在总结前人研究的基础上，本文将着重从李益和霍小玉两人性格方面进行阐释、研究其悲惨结局产生的原因。
一、李益的神经症人格李益是唐代官宦家庭的贵族子弟，受封建家庭制度的影响颇深，加之唐代是一个很重门阀的社会，婚姻上在“父母之命，媒妁之言”的基础上更加讲究门当户对，贵族之间的联姻现象较为普遍。
《旧唐书高士廉传》载太宗说：“衹缘齐家惟据河北，梁陈僻在江南，当时虽有人物，偏僻小国，不足为贵，至今犹以崔、卢、王、谢为重，……见居三品以上，欲共衰代旧门（按指山东旧氏族）为亲，纵多输钱帛，犹被偃仰（压抑）。
”可见当时同高门大族结婚，尤其是崔、卢两姓，既是一种荣耀，也有利于自己今后的仕途。
因此当时李益的母亲“未至家中，太夫人已与商量表妹卢氏，言约已定”时，李益“逡巡不敢辞让，遂就礼谢。
”李益之所以不惜远涉江淮，多方告贷，以求婚于卢氏，即由于此。
这是李益面对来自家庭的压力，除此之外，唐代有明确的法律规定：“人各有偶，色类须同，良贱即疏，何宜配合。
诡秘与凄艳的煎熬——浅析唐传奇《霍小玉传》
从唐代婚姻制度看霍小玉的爱Ｉ悲剧 青 《 唐律疏议》 明确规定 ： 各有耦 ， “ 人 色类须 同。良贱既殊 ， 何 宜配合。” 】Ｖ６ ） 【 （２９而妓女是处于社会最下层的贱民， ２ 地位近 似于婢女 。《 霍小玉传》 中记载 ： 霍小玉是霍王之女 ， 深受霍王 宠爱 。因其 母是霍 王的宠爱 的奴婢 ， ， 王死 后弟 兄嫌 因此 在霍 其是低贱婢女所生而和其母一起被赶出家门。 此 ， 从 霍小玉改 姓为郑 ， 沦为娼妓 。这就注定了她宿命般 的悲剧 。失去了和正 常良家女 子一样和 良家 子弟以平 等的身份 结合 的机会 。尽管
一
正如 李益所说 “ 小娘子 爱才。 种色 。两好相映 ， 鄙夫 才貌相兼” ［（９） 应该说两个 人是天造一对地设一双的才子佳人式的 ３ Ｐ３ 。 】 理想结合 。 然而正如 恩格 斯所说 ：当事人双方的相互 爱慕 应当高于 “ 其他一切而成为婚姻基础的事情 ，在统治阶级的实践中是自 古以来都 没有 的。 至多只是在浪漫 事迹 中， 或者在不受重视的 被压迫阶级中 ， 才有这 样的事 情。”５（９） 【 Ｐ ２当时在唐代文人要 ］ 想光宗耀祖飞黄腾达 的出路是 ：一是在政治上谋求发展则以 进士 出身为可靠 ， 二是要在社 会习惯 上受人敬 重 ， 则宜系出世 代旧族 。 最理想就是 “ ” 由进士 ，婚 ” 仕 则 “ 则高门。 因此 ， 唐代士 子们 的私生活放荡 不羁 ， 姻却是相 当严肃的。同是世俗 中人 婚 并拼命挤 身社会 上流 的李益 虽然在见到令他惊为天人的霍小 玉时 ， 一时头脑发昏对小玉发誓说 ：粉骨碎身 ， “ 誓不相舍”［ ３ ］ （９） Ｐ ４ 。但 当他上任之后 ， 回家省 亲 ， 被母亲提前订了婚约 ， 竟 “ 逡巡不敢 辞让 ， 遂就礼谢 ， 便有近期。 【 （９） ” 】 ５他与霍小玉两 ３Ｐ 年的恩爱 ， 曾经的盟约 ， 在面对 他严厉刚毅 的母亲 ， 他的仕途 时竟不堪 一击 ！于是李益“ 自以孤负盟约 ， 大愆回期。寂 不知
揭秘名妓霍小玉的悲惨人生：因爱生恨展开复仇
揭秘名妓霍小玉的悲惨人生：因爱生恨展开复仇水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼一首《写情》似乎写出了李益对所爱之人无穷的哀思，佳人逝去，带走了他的魂，拆散了他的魄。
痛呼哀哉，此生已无可恋。
巨痛之下，对爱的追忆如此耀眼，炫目的光芒掩盖了本可捕捉的情思。
李益，陇西人士，考中进士的那一年，他刚刚二十岁。
绝对能称得上青年才俊，且少年得志。
《唐宋传奇集——霍小玉传》里说：“生门族清华，少有才思，丽词嘉句，时谓无双”他出身高门，才思纵横，擅吟诗作赋，且“丽”词“嘉”句，必是善解风情之作。
他与那些只会掉书袋、埋首于案牍公文的同辈相比，更是一时两无。
他的诗每每是墨迹未干，长安的教坊乐工就千方百计地求来，谱上曲子让歌姬吟唱，长安无数豪门贵族请画工将他所写的《征人歌》、《早行将》等诗，绘在屏帏上，视为珍品。
大历年间的长安城无人不知李益李十郎的诗名。
李益及第后暂留京城，等待委派官职。
其得意自傲不消言表，便要做足了风流才子。
风流才子自然与普通学子不同，他高中金榜后所做的第一件事不是上下联络谋个好差事，也不是回到家乡大摆筵席风风光光，再上香祝祷以感谢祖先庇佑，而是到长安“思得佳偶”。
若你以为他的得佳偶是欲寻佳人结夫妻之缘，那可就大错特错了。
纵有千般要求，他所求的不过是一个伴儿，不至于让他在长安的这几年太过无聊罢了。
连纳妾、养外室都算不得，只是时间长一些的露水姻缘，所谓“博求名妓”矣。
之所以孜孜以求，不惜寻遍长安，却久寻不获，不过是他对“伴儿”的要求比较高罢了。
李益与许多男人一样的眼光总是充斥着矛盾，他们渴望貌美如花、才情出众而又家世清白的女子，非但如此，他们要求女子绝对的忠贞之外，知情解意、风情万种。
他们往往忽略了他们必须为此付出代价，美貌与才情背后隐藏着财力和精力的付出，忘记了兼具风情与贞洁的女子，要么是情爱催化下的幻象，要么便是这世间难得的极品。
既是世间极品，便是极难得的，又有几人有这份幸运呢?回首那些缠绵的日子，危机早已暗暗埋下，细究起来，那时的李益还没有能力享有这份幸福，他解不开围困着霍小玉的重重难题，他就开始粉饰太平。
《霍小玉传》赏析
唐宋作品《霍小玉传》赏析唐代，是中国封建社会由盛转衰的时期。
蒋防生活在中唐时期。
中唐时期是一个政治腐败、经济衰落、社会动荡、文化思想活跃的时代，也是一个最动荡的时代。
中国文学史上出现了一系列重大的变革，特别是以藩镇割据和宦官专权为主要标志的“安史之乱”，更是对中晚唐时期社会经济、文化的发展产生了极其深刻的影响。
而这一时期，以中晚唐为背景所产生的一些文学作品，也深刻地反映了这一时代重大历史事件和人物命运对当时人们思想观念和审美情趣的影响。
故事从安史之乱后开始，这时的唐王朝已经风雨飘摇，宦官与外戚之间的矛盾愈演愈烈。
霍小玉也因突如其来的“安史之乱”沦为艺妓。
此时霍小玉就是在这样的社会背景下与李益相识相知相爱。
当她遇到李益时，她完全沉浸在自己对爱情的渴望中，最终的结局是被抛而逝的悲剧。
霍小玉仰慕着少有才思，丽词佳句的李十郎，李益自己也“思得佳偶，博求名妓”，因此才有媒婆的穿针引线，他们很快就坠入爱河。
可见当时的士大夫以风流为佳谈，视歌伎为玩物。
然而，两人之间的差距非常大，李益出身显赫，但没有政治背景和文化修养，他一心想通过做官来改变自己的命运和地位。
山盟海誓定情之后，李益中了进士，开始步入了宦途，李益的懦弱终是抛弃了霍小玉与母亲订下婚约的卢氏成婚，于是爱情至上的霍小玉病倒了。
产生这一悲剧的主要原因，一是在唐朝讲究门当户对的封建思想下的社会背景，二是霍小玉把爱情当成了全部，只能依附李益而造成的。
《霍小玉传》最大的特色是对女性命运的关注和描写。
出生贫贱的歌伎只能是这些纨绔子弟、风流才子的玩物。
霍小玉一开始便不是和门族清华的李益在一个平等的关系上，虽是霍王之女，却沦落风尘，纵使卖艺不卖身，在世人眼里也只是一个低贱的娼门歌伎。
体现了了古代中国社会妇女地位低下与男权主义的反差。
蒋防的《霍小玉传》中的反映的社会环境与社会风气，与中唐时期有着密切联系，这个时候的中国封建社会发展到了它的顶峰。
这时虽然也出现过一些比较进步的思想和观念，但总体而言，仍然是一个封建统治极其牢固、封建制度极其腐朽、封建思想极其反动、封建统治极其腐朽、封建经济极端落后、封建文化极端腐朽和封建统治极端黑暗等“八个极端”并存的社会。
浅析霍小玉的悲剧结局成因
浅析霍小玉的悲剧结局成因作者：范晓星来源：《环球人文地理·评论版》2014年第12期摘要：李益之于霍小玉一如元稹之于崔莺莺，如果我们把它们的悲剧结局仅仅归因于男主人公的始乱终弃，负心薄情，未免过于武断。
结合作者所处的时代，我们不难发现，霍小玉的悲剧的成因是多方面的，不仅仅有个人的原因，更有社会的原因。
关键词：霍小玉；门第；悲剧蒋防的《霍小玉传》为我们讲了这样一个故事：陇西进士李益与霍小玉相恋，得官后，聘表妹卢氏，与小玉断绝。
小玉日夜思念成疾，后得知李益负约，愤恨欲绝。
忽有豪士黄衫客挟持李益至小玉家中，小玉誓言死后必为厉鬼报复。
李益娶卢氏后，因猜忌休妻，“至于三娶，率皆如初焉”。
作者同情霍小玉的悲惨命运，谴责李益的负心，爱憎分明。
霍小玉因爱而生，为爱而死的悲剧，在引发我们的同情之余，也提醒着我们去思考，是什么造就了霍小玉的悲剧命运。
一、社会原因唐代的门阀制度虽然不像南北朝那样严格，但社上层与平民之间的鸿沟仍然是难以逾越的。
唐代笔记小说《隋唐嘉话》载：“薛中书元超谓所亲曰：…吾不才，富贵过分，然平生有三恨：始不以进士擢第，不得娶五姓女，不得修国史。
‟”“五姓女”即博陵崔氏、清河崔氏范阳卢氏、陇西李氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、太原王氏，皆勋贵世家，起初是不肯降低标准与他姓通婚的，后来朝廷禁止七家自行姻娶，才不得不降低了择婿的门第标准。
薛元超的夫人是个郡主，唐太宗的侄女，可谓皇亲国戚，但在他的心目中，与皇帝攀亲居然比不上与五姓结亲尊贵，实在也让人觉的不可思议。
不过，由此我们也可以看出门第观念对唐朝婚姻的影响有多大！初唐时，皇族为了防止高门氏族凭借婚姻关系而形成强大的社会势力，曾禁止显赫的“七姓十家”世族联姻。
《新唐书·高俭传》记载：“（高宗）有诏陇西李宝，太原王琼，荥阳郑温，范阳卢子迁、卢泽、卢辅，清河崔宗伯、崔元孙，前燕博陵崔懿，晋赵郡李楷，凡七姓十家，不得自为昏（婚）；三品以上纳币不得过三百匹，四品五品二百，六品七品百，悉为归装，夫氏禁受陪门财。
浅析《霍小玉传》的悲剧意蕴
浅析《霍小玉传》的悲剧意蕴《霍小玉传》讲述的是李益与霍小玉的爱情悲剧。
新中进士的名门公子李益，在京候职期间，觅得才貌双全的霍小玉。
两人相爱相欢两载，益离京任职，分离前立下誓不相舍的誓言。
可是回到家中却从母命与高门卢氏女定下婚约，违了小玉之约，益自觉羞愧，避而不见小玉。
小玉忧思成疾，在一位豪士的帮助下，终与李益见上一面，痛斥李益一番后，气结而亡。
死后作祟李益妻妾，益三取不谐。
“艺术上的悲剧是现实生活中悲剧的反映和典型化”，①透过作品的悲剧意蕴我们能够看到它所折射出的发生在现实生活中的悲剧。
小玉为爱情为梦想付出了年轻的生命，是无可非议的悲剧人物。
而李益由于种种原因，不得实现自己的诺言，葬送了别人的美好爱情，也葬送了自己的幸福婚姻，从某种意义上说，他也是个悲剧人物。
体味其中的悲剧意蕴，有着深广的社会意义。
一、霍小玉之悲霍小玉从一上场开始，就在一步步演绎着她的悲剧人生，向读者昭示着冷酷的社会现实。
从小玉的出身与遭遇来看，小玉本是霍王小女，“王甚爱之”可父王刚一断气，就被兄弟扫地出门，只因她“出自贱庶”。
可见人情之冷漠。
母女无以生存，小玉竟沦落为了娼妓。
出身高门显贵，命运亦不过如此，贫民之孤儿寡母的命运就更难以想象了。
足见世态之炎凉！沦为娼妓，已为小玉的人生打上了悲剧的烙印，及至爱上“门族清华”的李益，这一悲剧的烙印就更加深重了。
且看作品是如何将悲剧步步向前推进的：“资质浓艳”，“事事过人”的小玉对爱情充满了希望，一心想寻求一位“格调相称”的“好儿郎”，而“少有才思”的才子李益正欲“思得佳偶，博求名妓”，在媒婆鲍十一娘的穿针引线下，二人一拍即合。
郎才女貌，二美相聚，这本是令人欣喜的事。
可就在这“极欢之际”，小玉却“不觉悲至”，道出了她内心的隐忧：“妾本倡家，自知非匹。
今以色爱，托其仁贤。
但虑一旦色衰，恩移情替，使女萝无托，秋扇见捐。
”“良宵一刻值千金”，中宵之夜，小玉的内心却是如此的悲凉，头脑确是如此的清醒，哪里像是一个十六岁的风尘女子！“生闻之，不胜感叹”，读者听之，又何尝不悲不叹！悲剧继续向前推进着：李益的登科授职，使得两年的幸福生活很快终结。
浅析霍小玉的悲剧形象
浅析霍小玉的悲剧形象1000字霍小玉是《活着》一书中的一个重要角色，她是主人公福贵的妻子，也是一个代表着中国妇女传统形象的角色。
她的悲剧形象主要体现在以下几个方面：一、传统思想束缚霍小玉是一个传统女性形象，她的整个生活都被社会传统思想所束缚。
她在家中只能做家务，不能参与到男人的事业中，且在与福贵结婚之前，她也没有选择的权利，只能被父母和婆婆捆绑着安排婚姻。
在那个时代中，女性地位低下，无法自由选择自己的生活方式。
这种传统的束缚使得霍小玉失去了自我，缺乏独立的思想。
二、痛失儿子霍小玉的悲剧开始于痛失儿子，这个不幸的事件彻底摧毁了她的心灵。
她一直希望自己能够有一个儿子，一个被社会所认可的孩子，但当她终于有了一个儿子，却在不久之后就失去了。
这种巨大的伤痛对霍小玉的心灵造成了毁灭性的打击，至此她再也无法走出阴影。
三、家庭和社会的压力霍小玉的丈夫福贵因为自己的错误而遭受到了良心的谴责，这让他开始改变自己的行为，但同时，这也给家庭带来了很大的压力。
作为其妻子，霍小玉要承担自己家庭的责任，同时还要承受社会的压力和嘲讽。
这种巨大的压力使得霍小玉越来越无法承受，最终选择了离开人世。
四、沉重的心理负担霍小玉一生中承受着沉重的心理负担，这在其悲剧中也得到了体现。
她一生都没有停止过与自己的内心进行争斗，这种心理的对抗在她面对儿子死亡时和福贵的良心谴责时达到了顶点。
这种沉重的负担最终导致了她的崩溃，使得她失去了生命的勇气。
总之，霍小玉的悲剧形象主要体现在传统思想束缚、痛失儿子、家庭和社会的压力以及沉重的心理负担等方面。
她的悲剧形象不仅反映了那个时代中国妇女的困境，也呈现了人类在面对个人和社会悲剧时的无助与无奈。
封建礼教下的毁灭,,霍小玉悲剧的根源
摘要：唐传奇里出名的压卷之作《霍小玉传》描写了霍小玉悲剧的一生。
本文将从三个方面分析悲剧产生的原因。
森严的封建制度将霍小玉由王女变成妓女；李益的负心使她的感情世界破灭，孤独去世；士子对婚恋和科举的态度兼李益母亲的决定，导致了霍小玉沦为悲剧。
英文摘要：The famous YaJuan wachuan "HuoXiaoYu biography, describes HuoXiaoYu tragedy in life。
This paper from the three aspects of tragedy. The feudal system will HuoXiaoYu heavily by the king's daughter became prostitutes, The LiYi scorned the feelings of the world that she died, lonely, For marriage and the imperial attitude and LiYi mother decided, HuoXiaoYu into tragedy.关键词：霍小玉：悲剧原因桎梏下无望的挣扎论霍小玉悲剧的原因爱情历来是个经久不衰的话题，反映在文学中就出现了众多的情爱作品，这些涉及爱情的作品深深打动了千百年来的读者，历久弥新。
唐传奇作为中国古代文学中颇为特殊的文学形式，其中涉及爱情的作品，为数不少。
有人曾统计1979年张有鹤先生编选的《唐宋传奇选》，其中三分之二为爱情作品。
有动人心魄，惹人竞读的《任氏传》《莺莺传》《李娃传》，还有《霍小玉传》也十分的让人动容，令人垂泪。
为一个在封建桎梏下无望挣扎的弱女子动容，为一个把爱情当作毕生追求的跋涉者动容，为一个被至爱所负甚而失去生命的至情之人动容。
天地之间，亘古之时，有什么是可以永留万世，让人吟咏再三至悲而泣喜而乐上天入地把生死臵之度外为之奋不顾身的，唯有爱情。
浅析霍小玉的悲剧形象
——浅析霍小玉的悲剧形象(摘要】霍小玉是唐代爱情传奇小说中具有代表性的女性典型。
在封建女性的共性中体现出鲜明的个性。
性格之决地是其突出的性格特征。
与唐传奇中其他弃妇形象不同，面对破灭的爱情悲剧，霍小玉不甘于被抛弃的残醅现实。
奋起反抗命运，不惜以命相酬，得到灵魂洗礼和精神升华。
尽管她识人不明，心胸狭窄以王伤及无辜。
但她是一个敢爱敢恨的女子，一个凄凉惨烈极具悲剧色彩的女性形象。
[关键词】霍小玉；社会舞台；悲剧性格；悲剧精神唐传奇是我国文言小说创作中的一座巍峨的高峰．它从魏晋南北朝内容琐杂、篇幅短小的志人和志怪小说中脱颖而出。
以细腻的笔法、生动的笔调塑造了一系列闪耀着不朽光辉的女性形象。
而<霍小玉传=》中的“霍小玉”无疑是唐传奇女性形象世界中最具艺术价值和思想价值的典型之一，诚如明人胡应麟所说：“唐人小说纪闺阁事，绰有情致，此篇尤为唐人最精彩之传奇，故传诵弗衰。
” (<少室山房笔丛>)这篇以爱情为主题的小说，写陇西新进士李益与长安娼女霍小玉爱，后登第授官，遂致负心的故事。
故事本无新颖之处。
但文本中以霍小玉这个形象为中心的悲剧体系。
以观照现实的态度。
获得了人性的震撼和道德的升华。
按照鲁迅先生的说法。
悲剧便是把最美的事物毁灭了给人看。
“霍小玉”显然是以毁灭性的悲剧命运演绎其不朽的精神。
霍小玉悲剧形象产生的社会舞台霍小玉与李益的爱情故事，从表面上来看。
是薄命女遇上了负心郎，是她个人的悲剧。
然而。
所谓“千红一窟”。
任何悲剧人物都是由社会这个大舞台孕育产生的。
1．唐朝的婚姻门第制度和士人求仕求荣的心理彻底埋葬了霍小玉的爱情<霍小玉传》取材于现实生活，是根据唐朝诗人李益年轻时的一段传闻演绎而来的故事。
据各种文学史料记载李益和霍小玉都是实有其人。
霍小玉本为王府千金。
但由于是侍妾所生，后又遭遇家变，不得不随母流落民间。
迫于生计只好干了歌舞妓这个行当。
卖艺不卖身。
因她才貌俱佳，在当时颇有声誉。
而李益是唐朝著名的才子诗人。
浅析霍小玉的悲惨结局
文学评论·古典文学浅析霍小玉的悲惨结局张倍倍 鲁东大学文学院摘 要：《霍小玉传》是唐传奇中最经典的篇目之一，霍小玉是此篇传奇的主人公，她是一个温柔善良且坚韧刚强的封建女性形象，她的悲惨结局令人唏嘘，霍小玉的命运悲剧与李益的神经症人格是分不开的，同时也与她本身的双重性格息息相关。
关键词：神经症人格；双重性格；悲惨结局作者简介：张倍倍（1994-），女，山东滨州人，鲁东大学文学院研究生，研究方向：中国古代文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2018)-11-062-02蒋昉的《霍小玉传》是唐传奇中写得最好，最感动人的篇章。
明代著名学者胡应麟评价说：“唐人小说纪闺阁事，绰有情致。
此篇（即《霍小玉传》）尤为唐人最精彩动人之传奇，故传颂弗哀。
”因此，《霍小玉传》的文学价值不言而喻。
此前有很多学者着重从社会历史的角度来分析霍小玉的悲惨结局，在总结前人研究的基础上，本文将着重从李益和霍小玉两人性格方面进行阐释、研究其悲惨结局产生的原因。
一、李益的神经症人格李益是唐代官宦家庭的贵族子弟，受封建家庭制度的影响颇深，加之唐代是一个很重门阀的社会，婚姻上在“父母之命，媒妁之言”的基础上更加讲究门当户对，贵族之间的联姻现象较为普遍。
《旧唐书 高士廉传》载太宗说：“衹 缘齐家惟据河北，梁陈僻在江南，当时虽有人物，偏僻小国，不足为贵，至今犹以崔、卢、王、谢为重，……见居三品以上，欲共衰代旧门（按指山东旧氏族）为亲，纵多输钱帛，犹被偃仰（压抑）。
”可见当时同高门大族结婚，尤其是崔、卢两姓，既是一种荣耀，也有利于自己今后的仕途。
因此当时李益的母亲“未至家中，太夫人已与商量表妹卢氏，言约已定”时，李益“逡巡不敢辞让，遂就礼谢。
”李益之所以不惜远涉江淮，多方告贷，以求婚于卢氏，即由于此。
这是李益面对来自家庭的压力，除此之外，唐代有明确的法律规定：“人各有偶，色类须同，良贱即疏，何宜配合。
霍小玉悲剧结局的原因探究
爱 ， 深 ； 恨 ， 得也 烈 ， 唐 传奇 中最 具光 彩 的女 性 形 象 。 爱得 她 恨 是 二 、 心一 片换来 爱 情祭 奠 痴 作 为霍 王 之 女 的 霍 小 玉 虽 然是 一个 沉 沦 在社 会最 底 层 的 青楼 女 子 ， 是 她也 有着 一 颗平 民女 子之 心 ， 不 但 温柔 善 良、 但 她 坚 韧 刚强 ， 而且 也 非 常 钟 情 痴 心 ， 自 己 的爱 情 也 有着 美 好 的 对
越是这样 的清醒 ， 我们就越感到她内心Байду номын сангаас真诚 的爱情怀着多么
热切的渴望。初次欢会 ， 她明知无望 ， 却让李益对她盟誓 ， 甚至
转变使她尝尽 了人 间冷暖，也深刻体会到了残酷的社会现实。
但 是 她毕 竟还 是 一个 涉世 未 深 的纯 真少 女 ， 爱 情 抱 有一 丝 还对
希望。
李 益 的 出现给 她带 来 了希 望 。 同李 生交 往 并 不是 为 了贪 她 求 他 的 钱 财 ， 不 是 想 从他 那 得 到 荣 华 富贵 ， 是 由 于她 早 就 也 而 钦 佩 李 益 的诗 名 ， 见 后 又倾 慕 他 的 才 貌 ， 全 是 出 于纯 洁 的 相 完 爱 情 。霍小 玉性 格 最 突 出的特 征就 是 “ 情 ”就 是 对 爱情 的 坚 痴 ，
细 节描 写 表现 出她忍 辱 负 重 ， 强 刚毅 的性格 。 当她得 知 李 益 坚 负 心后 ， 于 得 见 ， 终 但霍 小 玉并 没 有 苦 苦哀 求 ， 是 从胸 中进 射 而
一
、
纯 真 善 良与懦 弱痴 情 的霍 小 玉
蒋唠笔下的霍小玉是我 国古典小说人物画廊 中具有浓厚
悲剧 色彩 的一个 女性 形象 。 小 玉是 一个 沉 沦在 社 会底 层 的妓 霍 女 ， 她有 着 特 殊 的生 活 经 历 ， 种 经 历 同她 的 性 格 发 展有 着 但 这 密切 的联 系 。 本 是王 府 的千 金小 姐 ， 贵 的 出身 ， 她 高 使她 音乐 诗 书没 有一 样 不精 通 的 ， 性情 也 是温 柔 和顺 ， 气 也 婉转 迷 人 ， 其 辞 就 连 回答 母 亲 的话 时都 是 低 头 微 笑 ， 声 细语 的 ， 些 都体 现 悄 这 出 了霍小 玉 的温柔 、 良、 真 。但 因为 是 “ 自贱 庶 ” 所 以霍 善 纯 出 ， 王 死 后便 与母 亲 一 同被赶 出王府 ， 入娼 门 。从 天堂 到 地狱 的 沦
试论《霍小玉传》的悲剧根源
作者： 郭金艳
作者机构： 安徽大学文学院,安徽合肥230039
出版物刊名： 宿州教育学院学报
页码： 54-56页
年卷期： 2013年 第2期
主题词： 霍小玉 悲剧 根源
摘要：唐传奇《霍小玉传》是著名的爱情悲剧,讲述的是中唐大历年间的诗人李益与名妓霍小玉的爱情悲剧。
其悲剧性有着深刻的根源：从外部因素来看,悲剧的直接制造者李益的轻薄无品,导致了霍小玉的爱情悲剧乃至人生悲剧。
男女不平等的社会状况,女性与男性对待爱情不同的态度,导致了女性在恋爱关系中长期处于弱势地位。
从最终极的社会制度层面来说,严酷的封建等级门阀制度,是造成霍小玉悲剧的最为根本性的原因。
从传主霍小玉自身来看,其性格中有着柔弱与刚硬的两个方面,当霍小玉起而反抗封建等级社会时,她性格中刚硬的一面便占据主导;霍小玉的反抗力量不足以抗衡强大的封建等级制度,她的刚硬给她的人生带来毁灭性的后果。
霍小玉的思想性格与她的身份地位形成了强烈的反差,理想与现实的巨大差距终使霍小玉陷于毁灭。
霍小玉的悲剧根源
论霍小玉的悲剧根源《霍小玉传》为我们描写了一位唐代女子因爱而生，为爱而死的悲剧，在引发读者的同情之余，也提醒着读者去思考，是什么造就了霍小玉这样一个美丽温柔高洁的王爷的庶女的悲剧命运。
蒋防在《霍小玉传》的开头，就为我们塑造了一位风流倜傥，才高八斗，年少气盛的白马王子李益，在现代看来李益就是个“高富帅”：“生门族清华，少有才思，丽词嘉句，时谓无双”。
这么个高富帅无论在何时何地都必定会受到女子的青睐。
况且李益自己也是“思得佳偶，博求名妓”，一旦遇到“名妓”，一拍即合是必然的。
而鲍十一娘为李益和霍小玉拉线，说霍小玉是：“昨遣谋求一好儿郎格调相称者”。
一个富有才学，一个貌美如花，都相当符合对方的要求，假使到了非诚勿扰，也会“一见钟情”牵手成功的。
霍小玉与李益的出发点大相径庭，李益博求的是“哪个少女不怀春，哪个少男不悲秋”的心理，想要找一个佳人，体验一段“艳遇”，霍小玉是要找个格调相称的共鸣者。
在见面之前，李益已经有名气在外，霍小玉是他的崇拜者，“某具说十郎，他亦知有李十郎名字，非常欢惬”。
霍小玉虽是王爷之女，顶着的却是娼妓的名，大家族的李益心里定也不会对霍小玉如何高看的，那么这段感情从一开始就处于不平等了。
目的不同，一个被崇拜者高高在上，霍小玉的爱再怎么伟大，在崇拜的人面前也注定卑微了。
封建等级制度重视嫡庶之分，所以《红楼梦》里，贾琏和贾宝玉的待遇天差地别。
古代宗法制度就规定嫡长子继承，妾室的地位很低，而庶生子女的地位也不高，当家主母和嫡子女才是真正的家庭成员。
像清代小说《空谷香》和《香祖楼》楼中的，正妻为丈夫的子孙绵延而大方与小妾和睦的，也仅仅是一种期盼，妻妾的差别就如同主人和奴仆般。
庶女的身份是霍小玉悲剧的原因之一。
贫贱之分也是霍小玉悲剧命运的根源之一，唐朝法律规定良贱不通婚，李益是良民，霍小玉是贱民。
对这个现实霍小玉有着清醒的认识，所以她对李益说：“妾年始十八，君才二十有二，迨君壮士之秋，犹有八岁。
试论《霍小玉传》的悲剧根源
主要 体现在与李 益的相爱之 中
霍小 玉的悲剧 ， 既有外部 原因 ， 也有 内部原 因。 首先从传 霍小 玉对 自己的人 生非常担忧 ， 这从她 的言谈举 止 中可 主 自身看 ， 霍 小玉的性格 中有着柔弱 与刚硬 这互相 矛盾 的两 以看 出， 霍小玉 曾在极欢 之际对李益诉说 自己的担忧 ： “ 但虑
一
距太 大。 再次 ， 从这个悲剧 的直 接制造者—— 李益来看 ． 正是 实 的冲突 中寻找一个 “ 平衡 点” ．也就是在李 益上官 赴任之
这个 轻薄无 品的中唐士人 ， 直接造成 了霍小 玉的悲剧 。李益 际 ， 霍小玉提 出的“ 八年之期 ” 短愿 。 然而 ． 这 只是 牺牲美好的 不仅 是霍小玉悲剧 的制造者 ，也是那个 时代悲剧 的承受 者。 生命 年华对现实 的退让和妥协 第四， 从男女 双方不 平等 的社会 状况看 ， 霍 小玉作 为处 于弱 势 地位 的女性 ， 敢 于与强 大 的男 权社会 作斗争 ， 她的悲 剧是
三、 李 益的轻薄 无品 ： 霍 小玉悲剧 的直接原因
女” 。 ③ 唐 代社会 阶层分 “ 良人 ” 与“ 贱人 ” ， 霍 小玉不 幸地 从 “ 良
霍小玉 的身份 、 地位 与她强烈 的爱情理 想 中间隔着一 道 使 她在爱情 的过程与结 局之间产 生了困惑 ： 一方面深 知这段
巨大 的鸿 沟 ， 霍小 玉做 出努力 想要 超越 它 ， 可最 终还 是失 败 爱 情将有一个 不完满 的结局 ， 另一方面又无 法割舍对 李益 的
了。 身处 理想与现 实的夹缝 中 。 霍 小玉 的思 想 ， 也 必然会带 有 爱 。 于是 ， 她做 出了相守八年 之期的决定 ， 算是对 结局与过程
霍小玉的凄惨爱情故事
霍小玉的凄惨爱情故事在人世间，最动人的是情，最难诉说的也是情。
情世界业姻缘，岁岁年年、朝朝幕幕，几多欢笑，几多叹惋，几多怨恨。
然而，在这永恒的题目下，在无数的痴男怨女中，又有谁钟情似霍小玉呢?一、恨流千古霍小玉故事最早源于唐人蒋防的小说《霍小玉传》。
这是一个著名的爱情悲剧：书生李益，进士擢第后，在吏部候试。
经鲍十一娘为媒，与霍王小女——霍小玉成婚。
新婚之夜，李益亲写誓言，永不相弃。
后李益授郑县主簿，遂与小玉告别，言“至八月，必当却到华州，寻使逢迎，相见非远”。
到任不久，李益请假往东都探望父母。
未到家，太夫人已为他定下表妹卢氏，李益不敢拒绝。
为娶卢氏女，李益自秋及夏，四处借贷。
因为自己既辜负了与小玉的盟约，又耽误了约定的日期，李益遂决定不与小玉联系，想以此断绝小玉的希望。
但小玉自李益逾期不归，便“数访音信”，“遍询卜筮”，“怀忧抱恨”，染成重病。
为打听消息，小玉耗尽了资财，以至变卖“箧中服玩之物”。
后李益悄悄回到长安，准备与卢氏女成亲。
李益的中表弟崔允明将此事告诉了小玉。
小玉叹恨之馀，“遍请亲朋”，“多方招致”，而李益到底不肯相见。
小玉“冤愤益深”，病势更加沉重。
春天，李益与人游崇敬寺赏牡丹花，被黄衫豪士挟持到小玉家中。
本已病重难起，“转侧须人”的霍小玉：忽闻生来，歘然自起，更衣而出，恍若有神。
遂与生相见，含怒凝视，不复有言。
羸质娇姿，如不胜致，时复掩袂，返顾李生。
感物伤人，坐皆欷歔。
黄衫豪士备来酒肴，众人相就而坐：玉乃侧身转面，斜视生良久，遂举杯酒，酬地曰：“我为女子，薄命如斯。
君是丈夫，负心若此。
韶颜稚齿，饮恨而终。
慈母在堂，不能供养。
绮罗弦管，从此永休。
征痛黄泉，皆君所致。
李君李君，今当永诀!我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安!”乃引左手握生臂，掷杯于地，长恸号哭数声而绝。
李益参加了小玉的葬仪后，与卢氏女成婚，却因猜忌，休弃了卢氏。
此后，李益每近妇人辄加妒忌，“至于三娶，率皆如初”。
在这个凄艳的爱情故事里，霍小玉的形象得到了历代读者的爱怜与同情。
论《霍小玉传》悲剧的社会性
A Study on the Socialization Tragedy from the
Biography of Huo Xiaoyu
作者： 韦依娜
作者机构： 广西科技大学艺术与文化传播学院,广西柳州545006
出版物刊名： 韶关学院学报
页码： 39-42页
年卷期： 2013年 第5期
主题词：�霍小玉传》;悲剧社会性;典型与普遍
摘要：唐传奇中的名篇《霍小玉传》多被定位为爱情悲剧，并突出强调了霍小玉受压迫，被侮辱的形象。
可是．由于霍小玉的悲剧根源在于封建社会规范，这一规范所构筑的文化环境同样影响着当时的社会群体。
因此，《霍小玉传》的悲剧不应该是单维度的，而具有广泛的社会性。
另外，根据小说各角色身份地位的不同，其悲剧意义也各有指向。
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论霍小玉的悲剧根源
《霍小玉传》为我们描写了一位唐代女子因爱而生，为爱而死的悲剧，在引发读者的同情之余，也提醒着读者去思考，是什么造就了霍小玉这样一个美丽温柔高洁的王爷的庶女的悲剧命运。
蒋防在《霍小玉传》的开头，就为我们塑造了一位风流倜傥，才高八斗，年少气盛的白马王子李益，在现代看来李益就是个“高富帅”：“生门族清华，少有才思，丽词嘉句，时谓无双”。
这么个高富帅无论在何时何地都必定会受到女子的青睐。
况且李益自己也是“思得佳偶，博求名妓”，一旦遇到“名妓”，一拍即合是必然的。
而鲍十一娘为李益和霍小玉拉线，说霍小玉是：“昨遣谋求一好儿郎格调相称者”。
一个富有才学，一个貌美如花，都相当符合对方的要求，假使到了非诚勿扰，也会“一见钟情”牵手成功的。
霍小玉与李益的出发点大相径庭，李益博求的是“哪个少女不怀春，哪个少男不悲秋”的心理，想要找一个佳人，体验一段“艳遇”，霍小玉是要找个格调相称的共鸣者。
在见面之前，李益已经有名气在外，霍小玉是他的崇拜者，“某具说十郎，他亦知有李十郎名字，非常欢惬”。
霍小玉虽是王爷之女，顶着的却是娼妓的名，大家族的李益心里定也不会对霍小玉如何高看的，那么这段感情从一开始就处于不平等了。
目的不同，一个被崇拜者高高在上，霍小玉的爱再怎么伟大，在崇拜的人面前也注定卑微了。
封建等级制度重视嫡庶之分，所以《红楼梦》里，贾琏和贾宝玉的待遇天差地别。
古代宗法制度就规定嫡长子继承，妾室的地位很低，而
庶生子女的地位也不高，当家主母和嫡子女才是真正的家庭成员。
像清代小说《空谷香》和《香祖楼》楼中的，正妻为丈夫的子孙绵延而大方与小妾和睦的，也仅仅是一种期盼，妻妾的差别就如同主人和奴仆般。
庶女的身份是霍小玉悲剧的原因之一。
贫贱之分也是霍小玉悲剧命运的根源之一，唐朝法律规定良贱不通婚，李益是良民，霍小玉是贱民。
对这个现实霍小玉有着清醒的认识，所以她对李益说：“妾年始十八，君才二十有二，迨君壮士之秋，犹有八岁。
一生欢爱，愿毕此期。
然后玅选高门，以谐亲秦晋，亦为不晚。
”霍小玉这断话，深明大义，表现出她对现实的认识，和对这段感情的不可自拔，她愿意讲一生浓缩为八年。
其实这样很明智。
李益和她在一起也是“今以色爱”“一旦色衰，恩移情替”。
汉武帝的女人之一，李娃在死之前面容憔悴，尽失往日风采，汉武帝心心念念想见她最后一面，李娃都拒绝了。
李娃的家人很不理解，为什么不见汉武帝托他照顾自己的家人呢？李娃说：色衰而爱弛，汉武帝看到自己现在的样子反而不好，让他记得她最美的样子，才会照顾她的家人。
而霍小玉呢，正是知道这一点，而且知道李益不可能娶她，所以说了八年之期，用八年来完成一生的爱恋。
再说说李益，首先他知道不能娶霍小玉(也许能娶他也没想过要娶)他重来没有替霍小玉想过什么，也没有为她打算过什么，他爱的是貌美的霍小玉，即使不是霍小玉，只要是个美女，是谁对他来说并不重要。
他对徐娘半老的鲍十一娘尚且不知自重，初次见面就“引鲍手，且拜且谢”，尽显轻浮之态，这是个花花公子式的人物，自诩风流。
清纯的霍小玉如初恋的少女般，被李益的才气所吸引，为了李益她愿意付出一切，即使常伴青灯古佛，交付生命。
李益忘记约定，为娶卢氏到处筹集聘财，大量的聘财也是李益一家的无奈，要娶的事大户人家的女儿，所要聘礼自然多。
唐朝是一个贵族王朝，有着很重的贫贱观念，贵族与平民已不可同日而语，更何况贱民呢。
娶到贵族的女儿是一种荣耀，对男子的仕途也必有帮助。
如今，女子想嫁入豪门的不少，甚至流传这样一句话：生得好不如嫁得好。
女人寻求“高富帅”，男人寻觅“白富美”。
不论在哪个时代，婚姻都可能成为走向“成功”的一条捷径。
毫无疑问霍小玉对李益的事业是没有任何帮助的，而名门望族的卢家则可以。
与卢氏的这桩婚姻是李母订下来的，父母之命媒妁之言，卢氏占全了。
可是霍小玉呢，虽然她的母亲知道，而且她为娼妓，却有点“苟合”的味道。
唐朝对女子的贞操观念虽不像其他朝代那么重视，却还是要合理合情的，这样霍小玉便真是实实在在的把自己放到了娼妓的位置，而李益无疑是嫖客了。
这些霍小玉当然是无从选择，因为贱民即使为妾也是不可以的。
所以他们二人的关系一开始就已经注定无名无分，悲剧收尾。
李益失约不给霍小玉任何消息，让小玉苦苦等待，变卖东西寻找他，上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见李益。
小玉已经心力交瘁了，她的等待用的是心，耗得是血。
李益做不到“金窝藏娇”，也不能“娥皇女英”，抛开李益对霍小玉究竟有没有爱的问题，即使他愿意他也不敢，即使他敢他也做不到。
严母的话他不敢反抗，让他娶谁他娶谁。
古代重孝道，如果母亲感觉儿子不孝，去官府告个状，那么自然有官府替她管儿子，不孝是死罪。
所以陆游放弃了与唐婉的婚姻，焦仲卿也离开了刘兰芝。
母亲的话如同圣旨般，李益只能娶卢氏表妹而负了霍小玉，有人争论李益到底是负约还是负心，其实负约和负心的结果都一样，都是给予霍小玉以致命的打击。
这也是男子与女子的差别，女子只是男子生活的一部分，仕途才是古代男子生活的主心骨，而对于女子，男子是她们生活的全部，她们的生活就是相夫教子，自己心爱的男子抛弃自己，除了死她也不想活了。
这也是男性社会的必然，所以霍小玉悲剧的根源也有女性地位低的原因。
在男性社会中，女人根本不能独立，独立也没有生机，说她们是男性的附属品也不为过，所以没有了支撑生命的爱人，霍小玉终于活不下去。
搁在现在，失恋，离婚，痛苦的会痛那么一段时间，解脱的会感到轻松，寻死觅活的即使有也只是个别，绝大多数都会好好的活下去，而且不会有那么深的仇恨。
《霍小玉传》的结尾我有点不理解，李益为霍小玉戴孝“旦夕哭泣甚哀。
”霍小玉下葬之前李益见到她的鬼魂，小玉对李益说“愧君相送，尚有余情。
幽冥之中，能不感叹。
”从这些话中，我感觉到小玉已经原谅李益了，正是因为这份原谅更彰显霍小玉人格的伟大，从这份原谅中也可以看出霍小玉到底有多爱李益，因为爱所以不忍责备，这样她死前的诅咒自然不算数了。
可是下文写了小玉的诅咒应验，李益的妻妾“终日不安”。
这些，不仅不能让人有大快人心，小玉之仇得报的感觉，反而让人觉得小玉狭隘，殃及无辜。
让悲剧延续别的女人身
上，那些女人何尝不是可怜人？女人何苦为难女人呢，毕竟小玉的悲剧根源并不来自于女人。
即使是鱼玄机，薛涛，李冶，她们也活得并不悲剧。
李冶和陆羽感情未曾间断，碍于身份不能婚嫁，只能互为知己，这份感情双方都是开心的，也没有小玉般的伤心欲绝。
不能婚嫁的便止步于知己，若小玉也如此，也就不会如此悲伤了吧。
被李益抛弃之后，霍小玉一病不起，其实是她内心没有活得念头了，本来准备八年后出家了此残生的她，毅然放弃了这个打算，而是愤然用生命来指责李益的无情，燃烧一身的血液来控诉李益的凉薄。
氓之蚩蚩的后来尚且贰心，李益呢？一开始就是对着美丽的外表来的，其心不坚。
士之耽兮，犹可脱也，女之眈兮，不可脱也。
女子一直被看做弱势群体，更可悲的是女人自己也这么认为，所以犹如藤蔓依附大树般，女子离开树要么死，要么生不如死，于是悲剧就这么产生了。
霍小玉的悲剧，既是唐朝良贱不通婚的法律的牺牲品，也是古代百姓孝为先的范式，更是花花公子的一次不经心的艳遇，也是女子爱情为食的恶果，还是庶生子女的无可奈何。