伯牙鼓琴完美版共20页
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部编版六年级语文上册22文言文二则伯牙鼓琴课件(共38张PPT)
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志 在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍 乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子 期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
刚刚， 一会儿
心志， 情志
方鼓琴而志在太山
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
好啊
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
一会儿， 不久
少选之间而志在流水
方鼓琴而志在____， 锺子期曰：善哉乎鼓琴，____乎若____。
抑扬顿挫品音韵 二、分男女生组朗读，看谁能把课文读流畅。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而 志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 巍巍乎若太山。”少选之间而志在流 水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤 汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴 绝弦，毕生不复鼓琴，以为世无足复 为鼓琴者。
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
鼓琴琴水乎水少鼓山之伯 琴以绝锺鼓锺选琴锺方牙 者为弦子琴子之巍子鼓鼓
世毕期汤期间巍期琴琴 无生死汤又而乎曰而锺 足不伯乎曰志若善志子 复复牙若善在太哉在期 为鼓破流哉流山乎太听
高山流水得知音
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志 在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍 鼓琴 乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子 期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 锺子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
——[明]黄仲昭
中国高尚人际关系的标准： 士为知己者死，琴为知音者弹
《伯牙善鼓琴》PPT(完美版)
译：伯牙弹琴，心里想着高山。
3、伯牙所念，钟子期必得之。
（想）
（领会，听得出）
译：伯牙所想的，钟子期都能领会。
《伯牙善鼓琴》PPT
《伯牙善鼓琴》PPT
4、曲每奏，钟子期辄穷其趣。
（穷尽） 译：每有曲子弹奏，钟子期就能点明它的情趣。
5、子之听夫志，想象尤吾心也。吾于
（主谓之间，取消句子的独立性）
何逃声哉？
——鲁迅
《伯牙善鼓琴》PPT
《伯牙善鼓琴》PPT
练习巩固
1、解释下列一词多义字。
伯牙善鼓琴 善于、擅长
（1）善
善哉，洋洋兮若江河 好
《伯牙善鼓琴》PPT
《伯牙善鼓琴》PPT
练习巩固
（2）之
钟子期必得之代词，代伯牙的心意。
乃援琴而鼓之 代词，代琴。
游于泰山之阴 初为霖雨之操 更造崩山之音
结构助词， “的”。
《伯牙善鼓琴》PPT（完美版）
伯牙善鼓琴
执教人：彭秀阳
《伯牙善鼓琴》PPT（完美版）
《伯牙善鼓琴》PPT
学习目标
（1）理解字词句，熟练朗读 ，能用自己的话讲述故事。
（2）积累文言字词，探究古 文所蕴含的道理。
《伯牙善鼓琴》PPT
《伯牙善鼓琴》PPT
检查预习
列子，名 御寇 ，相传 战国 时期思 想家，文学家， 道 家代表人物。 《伯牙善鼓琴》选自 《列子·汤问》。
3、伯牙所念，钟子期必得之。
（想）
（领会，听得出）
译：伯牙所想的，钟子期都能领会。
《伯牙善鼓琴》PPT
《伯牙善鼓琴》PPT
4、曲每奏，钟子期辄穷其趣。
（穷尽） 译：每有曲子弹奏，钟子期就能点明它的情趣。
5、子之听夫志，想象尤吾心也。吾于
（主谓之间，取消句子的独立性）
何逃声哉？
——鲁迅
《伯牙善鼓琴》PPT
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练习巩固
1、解释下列一词多义字。
伯牙善鼓琴 善于、擅长
（1）善
善哉，洋洋兮若江河 好
《伯牙善鼓琴》PPT
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练习巩固
（2）之
钟子期必得之代词，代伯牙的心意。
乃援琴而鼓之 代词，代琴。
游于泰山之阴 初为霖雨之操 更造崩山之音
结构助词， “的”。
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伯牙善鼓琴
执教人：彭秀阳
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《伯牙善鼓琴》PPT
学习目标
（1）理解字词句，熟练朗读 ，能用自己的话讲述故事。
（2）积累文言字词，探究古 文所蕴含的道理。
《伯牙善鼓琴》PPT
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检查预习
列子，名 御寇 ，相传 战国 时期思 想家，文学家， 道 家代表人物。 《伯牙善鼓琴》选自 《列子·汤问》。
部编版六上《伯牙鼓琴》课文PPT
伯
牙人 教 版
鼓六 年 级
琴上 册
Байду номын сангаас
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山， 锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之 间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎 若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓 琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴/而志在太山， 锺子期曰:“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少 选之间/而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴， 汤汤乎/若/流水。”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦， 终身/不复鼓琴，以为/世无足/复为/鼓琴者。
伯牙鼓琴完美版 PPT
Baidu Nhomakorabea 明月皎皎
伯牙鼓琴，志在
琴，
！”
！”
流水淙淙
杨柳依依
，锺子期曰：“ 善哉乎鼓
对比
别人的赞美VS锺子期的赞美
拓展知识
忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 子期子期兮，你我千金义； 三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！ 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！ 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
2、善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
3、伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴
者。
二、解释下列句中加点词语的意思
1、伯牙鼓琴（ ）
2、善哉乎鼓琴（ ）
3、巍巍乎若太山（ ） 4、终身不复鼓琴（ ）
5、少选之间（ ）
6、方鼓琴而志在太山（
）
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴 /而志在太山，钟子期曰：“善哉乎/鼓 琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间，而 志在流水。钟子期又曰：“善哉乎/鼓 琴，汤汤乎/若/流水。”钟子期/死。 伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为 /世/无足/复为/鼓琴者。
注释
鼓：弹琴。
方：正，正在。
太山：泛指大山，高山。
志：心志，情志。
若：像。
巍巍：高大的样子。
善哉：好啊。
《伯牙鼓琴》完美版ppt课件1
六 《年 伯级 牙上 鼓册 琴》语完文美课版件-p第 pt2课1课 件1-文 名言 师文 公二开则课课伯件牙-鼓 精琴品课编件版- (教共学26研张讨PP课T)件 -免费 下载
少选之间而志在流水，锺子期又 曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
少选：一会儿，不久。 善哉：好啊。 汤汤：水流大而急的样子。 若：好像。
六 《年 伯级 牙上 鼓册 琴》语完文美课版件-p第 pt2课1课 件1-文 名言 师文 公二开则课课伯件牙-鼓 精琴品课编件版- (教共学26研张讨PP课T)件 -免费 下载
六 《年 伯级 牙上 鼓册 琴》语完文美课版件-p第 pt2课1课 件1-文 名言 师文 公二开则课课伯件牙-鼓 精琴品课编件版- (教共学26研张讨PP课T)件 -免费 下载
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课文主要讲述了一件什么事？
课文讲述了一个千古流传的 高山流水遇知音的故事。
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六年级上册22《文言文二则---伯牙鼓琴》课件(共20张PPT)
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地 弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱 的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了， 这琴还弹给谁听呢？”
伯牙鼓琴
善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙， 竟然从此绝弦，假如你就是文中的伯 牙，你有什么想对子期说的吗？请用 你的笔写下来吧。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙/鼓琴，志在/高 山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在/流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟 子期/必/得之。子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴 /绝弦，毕生/不复鼓。
善哉善哉，子之听夫志，想象 犹吾心也。
子期死，伯牙/谓/世再无知音， 乃/破琴/绝弦，毕生/不复鼓。
背景资料
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口， 可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这 位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人 打听钟子期的下落，老人告知他，钟子期已不幸染病去世了。临终前， 他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴 声。
伯牙鼓琴
读准节奏，体会古韵悠久
自由读课文，注意读准字音， 读通句子，把不好的地方多读几遍， 直到把课文读顺。
伯牙鼓琴
善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙， 竟然从此绝弦，假如你就是文中的伯 牙，你有什么想对子期说的吗？请用 你的笔写下来吧。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙/鼓琴，志在/高 山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在/流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟 子期/必/得之。子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴 /绝弦，毕生/不复鼓。
善哉善哉，子之听夫志，想象 犹吾心也。
子期死，伯牙/谓/世再无知音， 乃/破琴/绝弦，毕生/不复鼓。
背景资料
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口， 可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这 位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人 打听钟子期的下落，老人告知他，钟子期已不幸染病去世了。临终前， 他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴 声。
伯牙鼓琴
读准节奏，体会古韵悠久
自由读课文，注意读准字音， 读通句子，把不好的地方多读几遍， 直到把课文读顺。
六年级语文上册课件21文言文二则伯牙鼓琴部编版共15张PPT
此时，他们仅仅是音乐上的知音吗？
还是生活上的知音 是人生的知音
“相识满天下，知音能几人！”
所谓知音，则知琴，知心，知志。
知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。但是，人间的知音，真是太少了。 让我们以一曲高山流水再来感受知音相遇的那份感动和柔情吧。
知音难觅，知音难求
目 Fra Baidu bibliotek录
同学们，俞伯牙和钟子期是一对千古传诵的至交知音的典范？朗读课文，思考：伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以看出来？
伯牙／鼓琴,锺子期／听之。方鼓琴／而／志在太山，锺子期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山。”少选／之间而／志在流水，锺子期又曰：“善哉乎／鼓琴，汤汤乎／若／流水。”锺子期／死，伯牙／破琴绝弦，终身／不复鼓琴，以为／世／无足/复为／鼓琴者。
我们仿佛看到伯牙和子期是何等幸福，何等默契！何等的和谐！从此，高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表! 同学们，尽管我们知道，知音难觅，知音难求，但我们依然将怀抱着愿望，在生命中寻寻觅觅着我们的——知音!
伯牙鼓琴
品读课文 感悟“知音”
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
想象拓展
知音
在遇到锺子期之前，伯牙会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？当他没遇到锺子期，听不到子期的赞美时，心情会是怎样的？
人教部编版语文六年级上册22文言文两则——伯牙鼓琴(共25张PPT)
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志 在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍 乎若太山。” 少选之间而志在流水。锺 子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流 水。”
21 文言文二则
锺子期死后伯牙做了什么？
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身 不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴 者。
21 文言文二则
在子期墓前写下的诗： 忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 子期子期兮，你我千金义； 三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！ 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！ 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
21 文言文二则
国籍
了解人物
伯牙 （楚国）晋国
锺子期 楚国
身份 穿着
士大夫 绸缎
樵夫 布衣
21 文言文二则
大意： 伯牙弹琴，钟子期听他弹琴，当伯牙
心里想着高山时弹琴，锺子期说“弹得 好啊，像大山一样高峻。”过了一会儿， 伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好 啊，像流水一样浩浩荡荡。”锺子期死 后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认 为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
21 文言文二则
教材版本：部编版
伯牙鼓琴
21 文言文二则
第一课时
关于朋友，自古以来就有很多话题： 1，相识满天下，知心能几人。 2，身无彩凤心飞翼，心有灵犀一点通。 3，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
21 文言文二则
锺子期死后伯牙做了什么？
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身 不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴 者。
21 文言文二则
在子期墓前写下的诗： 忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 子期子期兮，你我千金义； 三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！ 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！ 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
21 文言文二则
国籍
了解人物
伯牙 （楚国）晋国
锺子期 楚国
身份 穿着
士大夫 绸缎
樵夫 布衣
21 文言文二则
大意： 伯牙弹琴，钟子期听他弹琴，当伯牙
心里想着高山时弹琴，锺子期说“弹得 好啊，像大山一样高峻。”过了一会儿， 伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好 啊，像流水一样浩浩荡荡。”锺子期死 后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认 为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
21 文言文二则
教材版本：部编版
伯牙鼓琴
21 文言文二则
第一课时
关于朋友，自古以来就有很多话题： 1，相识满天下，知心能几人。 2，身无彩凤心飞翼，心有灵犀一点通。 3，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
部编版六年级语文上册22文言文二则 伯牙鼓琴(课件)(共16张ppt)
作业布置
1、测：黑笔完成大练习册P46-47 页第一课时第三题的1、2、3小问2、改：同桌红笔互改3、讲：师指名讲
同学们再见！
授课老师：
时间：2023年9月9日
以下为备用PPT母版与图标和背景图供使用（原创）
此处可以修改删除
授课老师：
时间：2023年9月9日
可以编辑修改
新课导入
以下为备用PPT母版与图标和背景图供使用（原创）
2、本文衍生出的成语是 ห้องสมุดไป่ตู้ 比喻知音难觅或乐曲高妙。
真正了解自己的人；
三、拓展积累： 1、“知音”的本义是：通晓音律现在一般用来指：
高山流水
我能在理解的基础上背诵全文啦！
课堂小结
生说师写同小结
1、课后搜集有关友情、知音的诗文、名言或故事积累在摘抄本上。 2、用自己话把今天学到的故事讲给家人听。
一、给加色字注音。
伯牙鼓琴 （ ） 善哉 （ ） 汤汤乎若流水 （ ）
zāi
qín
shānɡ
1.善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 鼓：________ 若：________ _____________________________________ 2.方鼓琴而志在太山， 方：________ 志：________ _____________________________________
补充拓展悟深情
1、测：黑笔完成大练习册P46-47 页第一课时第三题的1、2、3小问2、改：同桌红笔互改3、讲：师指名讲
同学们再见！
授课老师：
时间：2023年9月9日
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时间：2023年9月9日
可以编辑修改
新课导入
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2、本文衍生出的成语是 ห้องสมุดไป่ตู้ 比喻知音难觅或乐曲高妙。
真正了解自己的人；
三、拓展积累： 1、“知音”的本义是：通晓音律现在一般用来指：
高山流水
我能在理解的基础上背诵全文啦！
课堂小结
生说师写同小结
1、课后搜集有关友情、知音的诗文、名言或故事积累在摘抄本上。 2、用自己话把今天学到的故事讲给家人听。
一、给加色字注音。
伯牙鼓琴 （ ） 善哉 （ ） 汤汤乎若流水 （ ）
zāi
qín
shānɡ
1.善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 鼓：________ 若：________ _____________________________________ 2.方鼓琴而志在太山， 方：________ 志：________ _____________________________________
补充拓展悟深情
《伯牙善鼓琴》ppt课件完美版
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我
• 3.唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗：“欲取 鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦 想。”
• 这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或 者比喻高妙的作品或知音、知己等。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我
• 3.唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗：“欲取 鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦 想。”
• 这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或 者比喻高妙的作品或知音、知己等。
部编版六年级语文上册21文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共26张PPT)
初读课文
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴 而志在太山，钟子期曰：“善哉乎 鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间 ，而志在流水。钟子期又曰：“善 哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”钟子 期死。伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓 琴，以为世无足复为鼓琴者。
要求： 1、读准字音 2、读出节奏 3、注意停顿和延长，读出文言的韵味
初读课文
伯牙鼓琴，志在 ，
锺子期曰：“ 善哉乎鼓琴，
！”
志在
，
锺子期曰 ：“善哉乎鼓琴，
！”
志在
，
锺子期曰 ：“善哉乎鼓琴，
！”
锺在 ，
钟子期曰 ：“善哉乎鼓琴，
！”
研读课文： 锺子期死后，伯牙会回到怎样的音 乐生活中？
美好的琴声无人欣赏，痛苦的煎熬。
琴弹得再美好，没有人懂，又有什 么意义呢？
研读课文：
孝尼(袁准)曾跟我学习《广陵散》，我每每吝惜而固 守不教授他，《广陵散》现在要失传了。" (据传， 《广陵散》并非嵇康独作，而是嵇康游玩洛西时，为 一古人所赠)说完后，从容就戮，时年四十岁。
知音故事
张季鹰吊顾彦先
顾彦先平生好琴，及丧，家人 常以琴置灵床上。张季鹰往哭之， 不胜其恸，遂径上床鼓琴，作数曲 竟，抚琴曰:" 顾彦先颇复赏此 不?" 因又大恸，遂不执孝子手而 出。
伯牙鼓琴
学习目标
1、流利、有节奏的朗读课文。 2、能根据注释和课外资料理解词句 意思，用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华经典诗文，感受朋友间 真挚的友谊。
《伯牙鼓琴完美版》PPT课件
2021/3/26
15
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴
/而志在太山，钟子期曰：“善哉乎/鼓
琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间，而
志在流水。钟子期又曰：“善哉乎/鼓
琴，汤汤乎/若/流水。”钟子期/死。
伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为
/世/无足/复为/鼓琴者。
2021/3/26
16
演一演
2021/3/26
）
2021/3/26
19
单击此处添加标题
2021/3/26
标题一 标题四 标题七
添加标题
标题二 标题五 标题八
标题三 标题六 标题九
20
祝各位身体健康、工作顺利、家 庭幸福。
2021/3/26
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了解名作
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持 下，集合门客们编撰的一部名著。上应天时 ，中察人情，下观地利。
吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的 经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布 ：悬赏说有人能在书中增加一字或减一字者 ，就赏赐千金。
2021/3/26
5
姓名
俞伯牙
锺子期
主 人
17
2021/3/26
18
一、翻译下列句子
1、善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
2、善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
部编版六年级语文上册22文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共28张PPT)
莺莺燕燕春春， 花花柳柳真真， 事事风风韵韵， 娇娇嫩嫩， 停停当当人人。
——乔吉《天净沙》
谢谢凝听！
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而 志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若 流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，毕 生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
1. 去 2. 的 3. 代词
正在
方鼓琴而志在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
挑断
锺子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不
再，又
wéi
值得 wèi
复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
不足挂齿 微不足道
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而 志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若 流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，毕 生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
巍巍乎
少选之间而志在流水， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
汤汤乎
寻寻XXX，冷冷清清凄凄惨惨戚戚。 ——李清照《声声慢》
巍巍太山 汤汤流水… …
《诗经 关雎》 关关雎鸠，在河之洲。
《诗经 桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。
《诗经 采薇》 昔我往矣，杨柳依依。 《诗经 蒹葭》 蒹葭苍苍，Βιβλιοθήκη Baidu露为霜。
部编版六年级语文上册22文言文二则伯牙鼓琴课件(共17张PPT)
——王安石
锺期一见知， 山水千秋闻。
——孟浩然
钟期久已没(mò)， 世上无知音。
——李白
《俞伯牙摔琴谢知音》
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
伯牙鼓琴，锺子期听之。 方鼓琴而志在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
伯牙鼓琴，锺子期听之。 方鼓琴而 在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少选之间而 在流水， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
志：心志，情志。 《说文解字》 志：从心之声。
伯牙鼓琴， 方鼓琴而志在太山， 少选之间而志在流水，
锺子期听之。
锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 巍巍乎若太山。” 锺子期又曰：“善哉乎鼓 琴，汤汤乎若流水。”
伯牙得遇子期，曰：“善哉善哉，子之听 夫志，想象犹吾心也。”
志在太山 志在流水
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
伯
牙
鼓
琴 吕
氏 春 秋
伯牙是春秋战国时 期的琴师，被人尊为 “琴仙”。
《荀子·劝学篇》 亦曾讲“伯牙鼓琴，而 六马仰秣”。
仰秣：形容陶醉于音乐之中，正在 吃草的马竟反常的抬开端。
伯牙的琴声妙在何处？
志在太山
巍巍乎若太山
志在流水
汤汤乎若流水
善哉乎鼓琴。
锺期一见知， 山水千秋闻。
——孟浩然
钟期久已没(mò)， 世上无知音。
——李白
《俞伯牙摔琴谢知音》
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
伯牙鼓琴，锺子期听之。 方鼓琴而志在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
伯牙鼓琴，锺子期听之。 方鼓琴而 在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少选之间而 在流水， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
志：心志，情志。 《说文解字》 志：从心之声。
伯牙鼓琴， 方鼓琴而志在太山， 少选之间而志在流水，
锺子期听之。
锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 巍巍乎若太山。” 锺子期又曰：“善哉乎鼓 琴，汤汤乎若流水。”
伯牙得遇子期，曰：“善哉善哉，子之听 夫志，想象犹吾心也。”
志在太山 志在流水
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
伯
牙
鼓
琴 吕
氏 春 秋
伯牙是春秋战国时 期的琴师，被人尊为 “琴仙”。
《荀子·劝学篇》 亦曾讲“伯牙鼓琴，而 六马仰秣”。
仰秣：形容陶醉于音乐之中，正在 吃草的马竟反常的抬开端。
伯牙的琴声妙在何处？
志在太山
巍巍乎若太山
志在流水
汤汤乎若流水
善哉乎鼓琴。
统编版语文六年级上册22文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共31张PPT)
三读：想象画面，读出韵味
三读：想象画面，读出韵味
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”
三读：想象画面，读出韵味
三读：想象画面，读出韵味
“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
三读：想象画面，读出韵味
志在（杨柳 ），锺子期曰：“善哉乎鼓琴，（ 依依 ）乎若（杨柳 ）” 志在（凉风 ），锺子期曰：“善哉乎鼓琴，（ 习习 ）乎若（凉风 ）” 志在（春雨 ），锺子期曰：“善哉乎鼓琴，（ 绵绵 ）乎若（春雨 ）”
伯牙
，锺子期
。方鼓琴而志
在
，锺子期曰：“善哉乎
，巍巍乎
若
。”少选之间而志在
，锺子期又曰：
“善哉乎
，汤汤乎若
。”锺子期死，
伯牙
，终身
，以为
复为鼓琴者。
熟读成诵
伯牙鼓琴，
。方鼓琴而志在
太山，锺子曰：“
，
。”
少选
，锺子期曰：
“
，
。”锺子期
死，
，
，
。
熟读成诵
伯牙鼓琴
，
。
，
：
“
，
。”
，
：
“
，
。”
，
，
，
。
再见
锺期久已没，世上无知音。 ——李白
故人舍我归黄壤，流水高山心自知。 ——王安石
六年级上册21课《伯牙鼓琴》课件26张
伯牙鼓琴
学习目标
1、流利、有节奏的朗读课文。 2、能根据注释和课外资料理解词句 意思，用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华经典诗文，感受朋友间 真挚的友情。
了解名作
《吕氏春秋》是战国末秦相吕 不韦集合门客共同编写而成的。全 书共160篇。
《吕氏春秋》是研究先秦思想 史的重要资料，同时也是研究先秦 文化史的可贵资料。
伯牙鼓琴锺子期听之方鼓琴而志在 太山锺子期曰善哉乎鼓琴巍巍乎若太山 少选之间而志在流水锺子期又曰善哉乎 鼓琴汤汤乎若流水锺子期死伯牙破琴绝 弦终身不复鼓琴以为世无足复为鼓琴者
自读自悟解文本
自学任务：根据课本上的注音和注释，自学课文。 （1）读准字音，用“/”画出长句子的停 顿。把课文通读两遍。
非独鼓琴若此也，贤者亦然。 虽有贤者，而无一接之，贤者奚由 尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐 而后至也。——《说苑·尊贤》
结合这句话，谈谈你对伯牙不复鼓 琴的理解。
深悟“知音”
知音：通晓音律 知己，能赏识自己的人 指对作品能深刻理解、正确评价的人。
人生得一知己足矣
士为知己者死
研读课文
得知音之喜 失知音之悲
自选任务： 1.用讲故事的语气和声调，流利完整
地讲一遍这个故事。（不遗漏情节，可以 加入自己的想象）
2.两人合作，演出这个故事。 （符合 原文意思）
耕当问奴，织当问婢。 画牛当问（ ）。 （ ）当问（ ）。 会问就够了吗？
学习目标
1、流利、有节奏的朗读课文。 2、能根据注释和课外资料理解词句 意思，用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华经典诗文，感受朋友间 真挚的友情。
了解名作
《吕氏春秋》是战国末秦相吕 不韦集合门客共同编写而成的。全 书共160篇。
《吕氏春秋》是研究先秦思想 史的重要资料，同时也是研究先秦 文化史的可贵资料。
伯牙鼓琴锺子期听之方鼓琴而志在 太山锺子期曰善哉乎鼓琴巍巍乎若太山 少选之间而志在流水锺子期又曰善哉乎 鼓琴汤汤乎若流水锺子期死伯牙破琴绝 弦终身不复鼓琴以为世无足复为鼓琴者
自读自悟解文本
自学任务：根据课本上的注音和注释，自学课文。 （1）读准字音，用“/”画出长句子的停 顿。把课文通读两遍。
非独鼓琴若此也，贤者亦然。 虽有贤者，而无一接之，贤者奚由 尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐 而后至也。——《说苑·尊贤》
结合这句话，谈谈你对伯牙不复鼓 琴的理解。
深悟“知音”
知音：通晓音律 知己，能赏识自己的人 指对作品能深刻理解、正确评价的人。
人生得一知己足矣
士为知己者死
研读课文
得知音之喜 失知音之悲
自选任务： 1.用讲故事的语气和声调，流利完整
地讲一遍这个故事。（不遗漏情节，可以 加入自己的想象）
2.两人合作，演出这个故事。 （符合 原文意思）
耕当问奴，织当问婢。 画牛当问（ ）。 （ ）当问（ ）。 会问就够了吗？
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