鲁迅《拿来主义》最新PPT 优质课 课件

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《拿来主义》ppt课件

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作品有: 小说集《呐喊》(1923 年),包括《狂人日记》《阿Q正传》 《孔乙己》《药》《故乡》等 14 篇作品;小说集《彷徨》 (1926 年),包括《伤逝》《祝福》等 11 篇作品;小说集《故 事新编》(1936年),包括《补天》《奔月》《理水》等8篇作 品。
散文集《朝花夕拾》(1928 年),包括《从百草园到三味书屋 》《藤野先生》等 10篇作品。 散文诗集《野草》(1927 年),包括《秋夜》《过客》等23 篇散文诗。
课题解读 题目“拿来主义”是本文的论题。作
者主张对待文化遗产和外来文化应“运 用脑髓,放出眼光,自己来拿”。
这一题目启发读者思考:什么是“拿来 主义”,为什么要实行“拿来主义”,怎 样实行“拿来主义”。
思考1按照议论文的结构“为什么----是什么---怎么样”。找找文章的论点是什么,是文中的 哪一句?
思路结构
实例:三个
闭关主义(排外) 实质:崇洋媚外
拿 来 主

危害:经济衰败,主权丧失 送去主义(媚外)
孱头 破 昏蛋
废物
消极逃避 完全否定 全盘接受
错反 误对 态三 度种
义 立 拿来主义
占有
立:新人
挑选
使用(鱼翅吃掉)
正提 存放(鸦片送药房)确 出
方三 毁灭(姨太太走散 式 种
,烟枪烟灯送、毁掉)
通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例) 进行比较类推从而证明论点的论证方法。
提(2):说说“抛来”、“抛
给”、“送来”“拿来”各指 什么意思。
抛来:提是问随:意说说的“,抛把来无”、用“的抛东给”西、送“送人,是中性词。 抛给:来是”恶“意拿来的”给各指予什,么意意味思着。 轻蔑,侮辱。 送来:是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵 略者按其心意送来,怀有不良动机。 拿来:是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有 用的东西。

拿来主义优秀课件(共48张PPT)

拿来主义优秀课件(共48张PPT)

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28
归纳写作特点:
①先破后立,破立结合; ②运用贴切的比喻阐明抽象、深
奥的道理; ③语言犀利、幽默。
问题(1)
★“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一
共列举了几种态度?是怎样说理的?
不敢进 门
放火烧光
逃避害怕 全盘否定
大宅子 文化遗产
接受一切
“拿 来”!
全盘肯定 辩证吸收
形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗 产”
鲁迅
作者介绍:
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是 我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 作品主要有短篇小说集《呐喊》《彷徨》 《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散 文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如 《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》 《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
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2
朗读正音、解词
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10
思考
课文的第5段在文章中起什么作 用?
◎从结构上:第5段是过渡段,它 起着承上启下的作用。
从内容上:提出中心论点—— 要实行“拿来主义”。
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11
◎第6段的“送来”与“拿来”有何 区别?
“送来”是帝国主义对我国进行 的经济、军事、文化侵略、掠夺, 是“抛给”的同义语;面对送来, 我们是被动接受。
大受其害,对外 国文化的一概排斥
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8
对照表一
闭关主义
送去主义
特点 不送不拿
只送不拿
实质 惧外、排外 媚外、卖国
利弊 丧权辱国
文化堕落
割地赔款
主权丧尽
导致送去主义 贻害子孙
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拿来主义 送去之外 还得拿来 爱国、利国

鲁迅杂文《拿来主义》课件PPT(35页)

鲁迅杂文《拿来主义》课件PPT(35页)
来主义者”对它分别是怎样的?
“徘徊不敢走进门”,这是
“孱头” 不敢接触的逃避主义态度。
“大吸剩下的鸦片”,这是
“昏蛋” 全盘接受的投降主义态度。
“放一把烧光”,这是全盘
“废物” 否定的虚无主义态度。 “拿来主义者” 占有、挑选。
“大宅子”
文化遗产中的精华。 对其应有的态度是 “吃掉”,即接受、 使用。
“抛给”:
指有目的的、带恶意的输出,即帝国主义的经济和文化侵略。
NALAIZHUYI
送去 主义
来源: 闭关主义
表现
送古董 送古画和新画 送“梅兰芳”
实质: 媚外卖国
危害
经济衰败 主权丧失
-《拿来主义》
阅读文章,思考问题
-《拿来主义》
1.第6段在结构上有什么作用?
2.如何第7段中的“运用脑髓、 放出眼光、自己来拿”的含义?
阅读文章,思考问题
-《拿来主义》
“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟 灯”“姨太太”分别比喻什么? 应怎样区别对待它们?
“鱼翅”:
文化遗产中的精华。对其应有的 态度是“吃掉”,即接受、使用。
“鸦片”:
比喻文化遗产中的糟粕,但它也有某些益处。 对其应有的态度是:“送一点到药房去,以 供治病之用”,即利用它的有益之处。
Q.实行“拿来主义”有什么意义?
需要哪些条件?
-《拿来主义》
实行拿来主义的意义:“没有拿来的,人不能自成为 新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”拿来主义是 创新的前提和基础。
实行拿来主义的条件:“然而首先要这人沉着,勇猛, 有辨别,不自私”。
拿来 主义
原则: 运用脑髓,放出眼光,自己来拿
态度
阅读文章,思考问题
-《拿来主义》

《拿来主义》--优秀PPT课件

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-
指哪类人?
盲目排斥的虚 无主义者
7
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人?
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
-
8
思考? “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大- 宅子”即继承“文化9遗
来”? (5).“拿来”的最终目的是什么?
创新
-
11
闭关主义 (排外)
有 破
破ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有 立
送去主义 (媚外)



拿来主义

先破后立

-
12
拿来主义
(取其精华, 去其糟粕)
孱头 (消极逃避)
昏蛋 (完全否定) 废物 (全盘接受)
反对三种态度
(破)
新人 (占有 挑选 创新) 使用 (鱼翅)
存放 (鸦片)
篇杂文,阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产
的原理和方法,旗帜鲜明地提倡“拿来主义”,反对
“闭关主义”和“送去主义”,主张从文化遗产中吸
取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古
为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
-
3
掌握下列生字的读音:
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
• 诙谐中见讥
• “能够只是送去,也不算坏 事情,一者见得丰富,二者 见得大度。”
讽,憎恶溢 于言表
讽刺:
• 几位“大师”,“捧着几张

《拿来主义》ppt课件22张

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•5.最后一段写了什么内容?
•总结全文,阐述实行“拿来主义”的要求和重大意义。
•6. 研讨第9段,想想“大宅子”“鱼翅”“鸦
片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别指什么?本段
运用了什么论证方法?
•“大宅子”比喻文化遗产;“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部
分;“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互见部分;“烟枪 和烟灯”指文化遗产的旧形式,“姨太太”指只供剥削阶级欣 赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕。
代表作品
• 小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 • 散文诗:《野草》 • 杂文集:《热风》《南腔北调集》《且
介亭杂文》等
• 书信集:《两地书》 • 学术著作:《中国小说史略》《汉文学
史纲要》
创作背景——社会背景
• 此文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上,
署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。
•课文前半部分主要批判“闭关主义”“送去主义”。 •为后文正面提出“拿来主义”作铺垫。
文本段落深度研读
——1--7段
文本再读——深度探究
•1. 文章前半部分(1-6段)重在批判“送去主
义”,为什么要从“闭关主义”谈起?
•国民党的“送去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内
在的历史的联系,而且二者在本质上是一致的。
(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的所谓“新生活运动”。于 是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流, 以此来对抗革命文化的传播和发展。
• 由此可见,“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反
动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”和“西崽”, 极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。

《拿来主义》ppt课件30张

《拿来主义》ppt课件30张
拿来主义
鲁迅
【学习目标】 1、学习本文的论证方法,理清文章的结构思路。 2、领会“拿来主义”的深刻内涵,把握“拿来主义” 的时代意义。
课前预习
自( ( ) 蹩进 ( ) 吝啬( )( ) 冷炙 ( )
玄虚( ) 冠冕( ) 孱头( )
国粹( )
• 自诩(xǔ)
【知人论世】
中国现代文学的奠基人——鲁迅
鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。著名文学家、 思想家,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。
成就:鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、 美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。 他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,被誉为“二十 世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
挑选 鸦片 存放
创新 姨太太 毁灭
梳理课文脉络
逃避主义 占有(大宅子)
创新
课文主旨
文章先批判了“送去主义”的危害,然后以生动的比喻论 证阐述了“拿来主义”者对待文化遗产的态度,最后明确了 实行“拿来主义”对于创造民族文化的重要意义和实行“拿 来主义”的人必须具备的品质。
• 任务探究三 明确观点,议论说理——探究“拿来主义” 的现实意义
• 当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨论中存 在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅先生就写下了这篇 杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”。
整体感知 :
为什么 (为什么要拿来) 是什么 (拿来主义是什么) 怎么样 (怎么拿来)
合作任务一:
为什么要拿来
思考:
本文重点是论证“拿来主义”,但在前半部 分却多论述其它主义,有哪些主义,作者为什么 这样写?(作用)

《拿来主义》ppt课件

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1
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给 人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。 希望本无所谓有,也无所谓无,这 就像地上的路,其实地上本没有路, 走的人多了,也便成了路。
——鲁迅
2
learning target
3
learning target
39
Thank you
谢谢观看
(1)近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终不知后事如何。
在调侃中暗示反动当局借展览之名,行盗卖之实。
(2)几位大师们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过 去,叫做“发扬国光”。
捧:表示郑重,勾画出了反动政府媚外的丑态; 挂:几张画却郑重的挂过去,显得寒碜又可怜。
24
(3)据说不久还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主 义”,此后是顺便到欧洲传道。
38
“两弹一星元勋”钱学森
“钱老三问”: 钱老看电视的 汽车广告都是外国汽车,直说泄 气泄气,就问儿子,儿子永刚告 诉他说,现在的汽车广告大都是 外国汽车,就是中国汽车,也是 “外国心”。听到这,他就不高 兴了,他说“这些人怎么了…… 人都干什么去了?现在生活水平 高了,更有条件出成果,为什么 还弄不成?”钱老走了,留下三 问。我们应当替钱老去追问,大 家都去问,同时也要自问。
要掌握“句不离篇” 因此,在阅读中一定要把握关
这一基本原则,在 具体的语境中分析
键,仔细辨别,严格筛选,抓 住主要信息进行归纳概括。
句意。
32 Question
高考论述类文本阅读考点
分析文章结构,把握文章思路。
【解析】本题考查对文章思路的把握。
要做到:
一、抓关键语句,如领起句、总起句、 过渡句、前后呼应句,尤其是议论抒情 句,往往能体现文章思路。

《拿来主义》优秀PPT课件

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4、大中取小,小中见大。
掌握下列词语:
变 故:
吃剩的饭菜,借指权贵ຫໍສະໝຸດ 施舍。意外发生的情况、灾难。
对待文化遗产,我们应该怎么办?
自 诩: 4、大中取小,小中见大。


自己夸耀。诩,夸耀。
孱 头: 懦弱无能的人。 (要正视历史逻辑)
”作者认为,文化遗产可分为三种:有益无害(即“鱼翅”)的要“拿来”,而且“使用”;
主要作品有:
小说集:《呐喊》、《彷徨》
历史小说集:《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》
散文诗集:《野草》 杂文集: 《且介亭杂文》 、《南腔北 调集》、《坟》、《热风》等十五部
本文写于1934年。“九·一八”事变之后,蒋介 石反动集团越来越依附英美帝国主义,从政治、 经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线,主张 “全盘西化”,中国面临着“殖民地化”的严重 危机。
其创作方面最杰出的是杂文创作.
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
议论文的“破”与“立”
历史小说集:《故事新编》
送来的实质 经济、军事、文化侵略、掠夺 “抛来”是随意的,把无用的东西送人,或无代价的送人或施舍,是中性词,一般不怀有不良动机。
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
一“捧”一“挂”,既写出了他们的媚外求荣的丑态,
又写出了他们的寒伧。
3、一者见得丰富,二者见得大度。
讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。
4、尼采究竟不是太阳,他发了疯。
与送去主义类比,进行揶揄与嘲讽
再见!
或使用,或存放,或毁灭
建设民族新文化
沉着,勇猛,有辨别,不自私
(5).“拿来”的最终目的是什么?

《拿来主义》ppt课件

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“沉着、勇猛,有辨别,不自私。总之,我们要拿来。 我们要或使用,或存放,或毁灭。”
“尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想 取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。”
语句背后深层含义剖析
“鼓吹我们再吝啬一点”
鲁迅并非真的主张吝啬,而是 强调在对待文化遗产和外来文 化时,要有选择的拿取,不能 一味送出,也不能全盘接受, 而是要根据自身需要进行批判 性吸收。
注重创新与发展
鲁迅强调,在全面吸收的基础上,必须注重创新与发展。只有不断创新和发展,才能保持文化的活力和竞争力,推动 文化的不断进步。
提倡独立思考和批判精神 鲁迅提倡独立思考和批判精神,认为只有具备独立思考和批判精神的人才能真正理解和运用拿来主义的 思想精髓。他鼓励人们要勇于挑战权威和传统观念,不断探索和发现新的真理和价值。
04
创新思维及个性化表达培养
独立思考
培养独立思考的能力,不拘泥于传统观念和固定模式。
跨界融合
尝试将不同领域的知识和观点进行跨界融合,产生新的灵感和思考。
勇于尝试
鼓励大胆尝试新的写作风格和表达方式,展现个性化风采。
反思总结
在创作过程中不断反思和总结,不断优化自己的表达方式和写作技巧。
中西文化对比下拿来主义思考
03
文化适应与融合
在跨文化交流中,应努力适应不同文 化的环境和习惯,促进文化的相互理 解和融合。同时,要注重本土文化的 保护和传承,避免文化同质化。
未来文化发展趋势预测
文化多元化与包容 性
文化科技融合创新
随着全球化的深入发展,文化 多元化和包容性将成为未来文 化发展的重要趋势。不同文化 之间的交流、借鉴和融合将更 加频繁和深入。
语句启示和反思
“拿来主义”的启示

《拿来主义》ppt课件

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• 我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义 的关系,总之,活人替代了古董,我敢说, 也可以算得显出一点进步了。
• “进步”用反语,揭露了这种行为表面是 一种进步,实则是学术的退步和文化的堕 落。“算得”“显出一点”这些词语,则 更加表现了作者对这种行为的不屑与不齿。
描绘形象、运用反语、闲笔提及
送去主义——崇洋媚外,毫无自信
• 仔细体会第2段中的“说道:拿来!”这句 话的语气以及感叹号的作用。
• “说道:拿来!”两个词单独成句,铿锵 有力,正义凛然。
• 感叹号饱含了作者对一系列“送去主义” 行径的厌恶,对西方列强的文化侵略的憎 恨,对实行拿来主义的强烈愿望。
• ③当然,能够只是送出去,也不算坏事情, 一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自 诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不 想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了 疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下 的煤来,就足够全世界几百年之用,但是, 几百年之后呢?几百年之后,我们当然是 化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我 们的子孙是在的,所以还应该给他们留下 一点礼品。要不然,则当佳节大典之际, 他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一 点残羹冷炙做奖赏。
赏析:要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来, 只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
明确:意即“送去主义”的结果是使国人佳节大 典之际磕头讨喜,只能靠施舍以维持生计。
用“残美冷炙”比喻送去后资源枯竭财富全无剩 下无用东西,整句用“大典之时再无东西可贺”来 比喻一味“送去”的后果。
比喻论证
• ④这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西, 这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之 为“送来”,我在这里不想举出实例。
• “送去主义”的危害:国弱民贫,贻害子 孙

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怎样才能“拿来”?
沉着,勇猛,有辨别,不自私。
“拿来”的最终目的是什么?(两个字概括)
创新!
文章结构
第一部分
( 1--7 )
揭露批判“送去主义”,为提出拿来主义作铺垫。
第二部分 阐明“拿来主义” 的具体内容。
( 8--9 )
第三部分 总结全文,并提出实行“拿来主义”的人应具有的 ( 10 ) 条件,以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。
文本解析 五、文章中说侵略者按其心意给我国送来了什么?
英国的鸦片 德国的废枪炮 美国的电影 日本的小东西
送来的实质:经济、军事、文化侵略、掠夺
文本解析 六、“送来”和“拿来”有什么不同?
“送来”不等于“拿来”
送来
“送来”是被动接受, 是帝国主义剩余的东西。
拿来
“拿来”是主动获取, 是经过挑选的有用的东西。
小结
通过这节课的学习,我相信大家都明确 了对待文化的正确态度,那就是运用拿来主 义。季羡林告诉我们:没有文化交流,人类 社会就无法进步。顾城告诉我们:黑夜给了 我黑色的眼睛,而我要用它寻找光明。希望 同学们在以后的学习生活中,都能灵活运用 拿来主义!
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!有思考、有鉴别、有选择
第一部分小结
闭 关 主 义 盲目排外,抱残守缺 送 去 主 义 投降卖国,媚外求宠 送 来 主 义 嗟来之食,强加侵略 拿 来 主 义 运用脑髓,放出眼光,自己来拿
文本解析 一、“大宅子”比喻什么?
文化遗产
二、对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?
孱头、昏蛋、废物
文本解析
孱头
第一种错误态度 怕被染污,徘徊不敢走进门
逃避害怕
指哪类人? 懦弱无能,害怕继承,

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送去主义
表现:只是送出去 结果:亡国灭种,祸延子孙。
古 梅古画 兰董和 芳新

作者是怎样否定“送去主义”的?
尼采
中国
当然,能够只是送出去,也
自诩是太阳
自诩地大物博
不算坏事情,一者见得丰富,二
光热无穷
物资丰富
者见得大度。
反语、讽刺,“丰富”和“大度”
只是给予 不想取得
只送去,不拿来
都是媚外求荣的借口,是自欺欺人的疯
拿 来 主 义:
运用脑髓 放出眼光 自己来拿
独立思考有主见 要看得清有辨别力 主动选择自己拿
中心论点
第8段中“大宅子”比喻什么?
得了一所 大宅子!
中外文化遗产
文中提到对待“大宅子”有几种典型态度?分别
是什么?使用了什么论证方法?
孱头 徘徊不敢走进门
不敢接触 不敢择取
逃主义

昏蛋
一把火烧光
盲目排外 全盘否定
发疯而死
亡国灭种
话,突出了当局的自高自大。“丰富” 类比论证:讽刺和批判送去主义的
其实是贫乏,“大度”其实是背叛出卖。
愚蠢可笑。
送来主义
表现:英国鸦片,德国废枪炮,法国香粉,美国电影,日本的各种小东西 结果:深受其害,引起中国青年对外国文化的一概排斥。
美国电影德国废枪炮法国香粉吸食鸦片日本的宣传 画
错误态度
不敢进门 放火烧光 接受一切
逃避害怕 全盘否定 全盘肯定
正确态度 (占有、挑选)
鱼翅 鸦片 烟枪烟灯 姨太太
精华
吃掉
精华+糟粕 送药房
旧形式旧制度 展览,毁掉
糟粕
走散
后立
破立 结合
阅读第十段,思考以下问题:

《拿来主义》ppt课件36张

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(1).读第8段,思考:“大宅子”比喻什么?文 中的“孱头”、“昏蛋”、“废物”分别指的 是哪类人?
我们吃东西,吃就吃,若是左思右想,
吃牛肉怕不消化,喝茶时又要怀疑,那
就不行了---老年不人敢才进如此门。的有力量, 有于自知信识力阶的级人》是) 不孱至于头此的”(《关
面对各类文化缺少自信、 逃避害怕者。
杂文集::《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》 《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》 《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》 《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》 《且介亭杂文末编》(16部)
《且介亭杂文》缘起
有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国 主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界” 之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一 半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示 这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形 象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗 现实。
中国民族歌曲中的“洋为 中用”
辽宁歌剧院大型歌剧《沧 海》,成功地用西洋的音 乐技法演绎了康熙皇帝收 复台湾这一民族题材的故 事。新颖的中西合璧式表 演既让中国观众感受到了 西洋歌剧的魅力,更让观 众受到了一次爱国主义精 神洗礼。
在有所鉴别地吸 收外来文化的同 时,也需进行文 化输出。
美籍华人建筑师贝律铭,
拿来主义
——鲁迅
教学目标
1.了解杂文的特点,体会鲁迅杂文犀利、辛辣、 幽默的语言特点。 2.学习本文运用比喻论证把抽象深奥的道理讲得 深入浅出的方法,体会生动形象的论证艺术对表 现思想内容的好处。 3.学习本文,树立对待外来文化的正确态度,并 能运用正确的观点解释一些实际问题。
关于杂文
杂文诞生 于“五四”, 是一种带有浓 郁的文艺色彩 的议论文章。

《拿来主义》ppt课件32张

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段落研读——8-9段
六、课文8、9段分别写了什么内容?
第8段
第9段
批判对待外国文化的错误 态度。
阐明正确对待外国文化的 态度和方法。
段落研读——第10段
10
思考:

① 我们究竟应当怎样对待文化遗产呢?

② 拿来之后我们具体应当怎样区别对待呢?
③ 正确对待文化遗产有什么积极作用?
④ 怎样才能做到正确对待文化遗产?

拿来主义。

对待外国文化和我国传统文化的 错误态度。

先破后立。
理清思路
第一部分:(1—7段)批判“送去主义”,树立自己的 观点。
(1—2段)揭露“送去主义”媚外求宠,自欺欺人的可耻行径,提 出“拿来”的主张。 (3—5段)指出“送去主义”的危害,进一步提出“拿来主义”的主 张。 (6—7段)指出“送去主义”产生的另一危害,明确提出本文论点。
目 录


人 论

落 研





体 感

证 探



第一章
知人论世
鲁迅
鲁迅
鲁迅
作品
创作背景
这篇文章写于1934年6月4日,主要是针对当时对待外来文化的某些错误态度而写 的。这一时期,在对待外来文化的问题上,社会上存在一些错误认识。一方面,有人 采取全盘否定、一概排斥的态度,并急于盲目输出本国的传统文化,以彰显信心,掀 起一股文化复古主义的逆流;另一方面,由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵侵略和 文化侵略,一些人特别是青年人对外来的东西产生了恐惧,甚至有一种盲目排外的情 绪。
论证探究
2.举例论证:

《拿来主义》ppt课件

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沉着,勇猛,有辨别,不自私
创新
板书设计
(破) (破) (立)
小结:论证思路
闭关主义 送去主义
拿来主义
因Leabharlann 排外 媚外误国 卖国
因 为
果 论 证
因为闭关主义、
所以 送去主义都不好,
所以只能拿来主义
小结
闭关主义 送去主义 对立 拿来主义
先破错
误的观点,

对 比 论
再提出相 对的正确 的观点,先
立 证 破后立。
踏《莽原》、刈《野草》、《热风》《奔流》、一生《呐喊》 痛《毁灭》、叹《而已》、《十月》《噩梦》、万众《彷徨》
作者介绍:
(1881-1936)伟大的文学家、思想家、革命家。原名周
鲁迅:树人,字豫才,鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习,1902
年留学日本,1909年回国,1918年5月发表《狂人日记》, 奠定了新文学运动的基础。
们正处于求学阶段,一不小心,大众文化成为他们文化精神的销蚀 剂,无聊与庸俗替代了文化品位,自然易给孩子带来不良影响。“ 一年级的强盗;二年级的贼;三年级的小妞没人陪;四年级的帅哥 一群群;五年级的情书漫天飞;六年级的鸳鸯成双对。”如此庸俗 的儿歌从儿童口中吐出实在让人尴尬,不过谁能否认成人文化和低 俗文化对孩子的冲击?灰色儿歌同时折射出教育力量的式微。灰色 儿歌之所以能够迅速流传,是因为它们一方面迎合了小学生好奇、 爱模仿、喜欢从众的心理;另一方面反映了社会、家庭、教育中的 不和谐因素,反映了一些学校缺乏理想的教育教学环境,缺乏健康 向上的校园文化。 (揭原因——从表层、深层“破”析)
分析课文
思考(第一到第三段)1:作者是 怎样批判“送去主义”的? 请完 成小练习.
作者先指出了“送去主义” 产生的根源是闭__关__主__义____,其实,两 者是一脉相承的.然后列举了“送 去主义”的表现有_送__古__董________ 和_____送古画新画__,以及___送 梅兰芳___.接着,作者一针见血地

《拿来主义》ppt课件

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课堂小结:
《拿来主义》是一篇不朽之作,鲁迅写这篇文章的时间虽已过 半个多世纪,但读来仍感亲切。显然,在我国实现现代化的整个过 程中,需要人们去重视学习外国的先进技术和经验。毫无疑问,读 者们需要“拿来主义”。对于广大青年来说,正是在学科学长知识 的时期,更需放开眼界,博采众长,尽量丰富自己,这就要“拿来 主义”。读者应记住鲁迅在结束本文时的话:“没有拿来的,人不 能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。
“拿来主义”者是怎样对待文化遗产的?
鱼翅 吃掉 精华部分
鸦片
烟枪和烟灯 展览或毁灭
姨太太
送药房 文化遗产中的旧形式,各自走散
精华糟粕 无实用价值而有历史
价值的部分
糟粕部分
比喻论证 对文化遗 产应当持 有的态度。
应批判地继 承和吸收, 吸其精华, 弃其糟粕。
“拿来主义”者是怎样对待文化遗产的?
拿来 主义
毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民 族新文化的方向。”
杂文
● 内涵: 杂文是文艺理论家刘勰首次提出的文艺性的论文,指诗、赋、赞、颂、箴 zhēn、诔lěi诸体以外的其他文体。 我们现在所说的杂文,主要是指“五四”以来,以鲁迅作品为代表的那种精 辟犀利、带有浓厚的文艺色彩的议论文章。 ●特点: 杂文兼有政论、文艺两种因素,但以议论为主。又不像一般议论文那样抽象 地说理,而是通过对具体事例的剖析,以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹 议等手法来阐发深刻的道理。 ● 内容: 杂文的题材广泛,内容丰富,篇幅短小,形式灵活。杂感、随笔、短评、札 记、书信、日记、编后、序跋bá、演讲等,都可以成为好的杂文。
细读第8段,找出文中对待文化遗产三种态度。
喻体
态度
本质
孱càn头 我怕我躲我逃避 拒绝借鉴、逃避主义
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清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝 政府和北洋军阀以及后来的国民政府奉行卖国政策即“送去主义”当时在文 化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来,就 是“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章, 提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国文化的正确态度。
整体感知
听读课文,注意字音
自诩( xǔ ) 吝啬( lìn sè)
脑髓(suǐ )
残羹冷炙( gēng zhì)
冠冕堂皇( guān miǎn )
孱头( càn ) 孱弱( chán)
蹩进( bié ) 憋气( biē )
倘使( tǎng )
整体感知
自读课文,回答问题
1.“拿来主义”的观点是在哪一段提出的?然后又是从哪一段开始阐述的?
拓展延伸
“拿来主义”在今天还有用吗?我们究竟应该如何面对 洋节入侵和传统节日的冷落? 提示:改革开发引进资金、技术、人才等;追星族学奇特发 型服装,却不学明星的拼搏精神……
布置作业
1.试举历史上运用拿来主义的成功事例。 2.如今是一个信息爆炸的时代,面对扑面而来的各种信息, 我们应该怎么进行分辨呢?请在学习通上分享你的想法。
态度
本质
怕污染,徘徊不敢走进门
拒绝接受的逃避主义者
勃然大怒,放一把火烧光
盲目排斥的虚无主义者
羡慕旧主人,欣欣然接受一切 全盘接受的投降主义者
合作探究
拿来主义这对待文化遗产的正确态度是什么?
本体 鱼翅 鸦片 烟枪烟灯 姨太太
喻体 文化遗产中的精华 精华与糟粕并存部分 文化遗产中的旧形式 文化遗产中的糟粕
抛给
有目的的、带有恶 意的输出
合作探究
(二)怎样拿来
怎么理解“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”?
“运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见; “放出眼光”指要看得清,有辨别力; “自己来拿”指要有选择,自己拿。
合作探究
(二)怎样拿来
“大宅子”比喻什么?
文化遗产
对待文化遗产的三种错误态度分别是什么?
人物
孱头 昏蛋 废物
在提出“拿来主义”之前,提到了哪些“主义”?其表现和危害分别是什么?
名称
表现
危害
“闭关主义” 自己不去 别人不来
封闭落后
“送去主义” 送古董 送画 送活人
Hale Waihona Puke 有去无回“送来主义” 送鸦片 送废枪炮 送香粉 送电影 “抛给”不是“抛来”
合作探究
“抛来”和“抛给”有什么区别?
抛来
把无用的东西抛弃 掉,或者无代价地 送人,一般不怀有 不良动机或目的。
没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的, 文艺不能自成为新文艺。
回顾总结
鲁迅的杂文是“嘻笑怒骂皆成文章”。本文语言的特点是犀利和幽默。 犀利是能够三言两语,甚至只用一句话一个词语就深刻提示了事物或现象 的本质。例如“这种奖赏,不要误解为‘抛来’的东西,这是抛给的”。 一个“给”字就击中了帝国主义的险恶居心。其实,这正是因为那是“送 来”的而不是“拿来”的缘故。一句话就把“送来”和“拿来”的区别点 明了。犀利的语言多用于揭露敌人,鞭笞丑恶,也用于一般的剖析事理, 揭示矛盾。如文章的最后一段,只有5句话82个字,集中回答了五个问题, 论因果,作选择,加判断,都深中肯綮、无可移易。每一句都是精确、犀 利的典范。
做法 吸收 批判吸收 送一点就博物馆,其余销毁 摒弃
回顾总结
1.我们究竟应当怎样对待文化遗产呢? 总之,我们要拿来。 2.拿来之后怎样区别对待呢? 我们要或使用,或存放,或毁灭。 3.正确对待文化遗产有什么积极作用?
那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。 4.怎样才能做到正确对待文化遗产?
然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。 5.实行拿来主义有什么重要性和迫切性?
导入新课
作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二 连三地向他提问。其中一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放, 学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生 回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”他幽 默机智的回答,博得满堂喝彩。是的,我们学习资本主义的东西,不 会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则, 就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。
作者简介
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,我国现
代文学的奠基人,伟大的文学家、思想家和革命家。
主要作品
小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》 散文诗集:《野草》
杂文集: 《且介亭杂文》 《南腔北调集》《坟》 《热风》等十五部
写作背景
文为时而作,这篇文章写作不是空穴来风,而是有现实针对性,那么 鲁迅先生是在怎样的情况下写这篇文章的?
在第二段提出,直到第七段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
2.以第7段为分界点的话,8-10段的内容是什么?
拿来的方法和原则。
3.通过这种分割方式,文章一共分为几部分?
三部分
第一部分(1-6)为什么拿来。 第二部分(7)提出观点——拿来。 第三部分(8-10)怎样拿来。
合作探究
(一)为什么要拿来
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