数字入诗歌妙趣多

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诗词歌赋:有趣的数字诗诗词歌赋

诗词歌赋:有趣的数字诗诗词歌赋

诗词歌赋:有趣的数字诗诗词歌赋诗词歌赋:有趣的数字诗诗词歌赋话题:诗词歌赋休闲阅读诗词歌赋数字通常,我们都觉得数字是非常枯燥的,但如果把它用入文学作品——诗词曲联中,却往往含情带意,摇曳生姿,深化意境,由此也涌现了许多传诵千古的“数字诗”。

数字入诗的历史,真可谓源远流长。

早在我国古代第一部诗歌总集《诗经》中,就有不少诗句使用了数字。

据统计,单是《国风》中使用数词的诗就多达,,首。

在《唐诗三百首》一书所收录的诗作中,含有数字的诗作更是多达,,,余首,几乎占了总数的一半。

由此可见数字十分受到古人的青睐。

总的说来,数字诗分为以下几类: 一、“十”字令诗。

这时数字诗中最为常见的一种,就是将“一”到“十”十个数字嵌入诗中。

最为著名的还是那首几乎妇孺皆知的五言诗:一去二三里,烟村四五家,楼台六七座,八九十枝花。

生动描绘出一幅恬静自然的田园生活图景。

相传苏轼与同窗赴京赶考,学友因为天气耽搁担心迟到,感叹成诗曰:一叶孤舟,做二三个骚客,启用四浆五帆,经由六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟。

苏轼劝勉道:十年寒窗,进九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番两次,今天一定要中。

下面这首诗描绘了世人苦中作乐,自我解嘲的心理状态:一笔好字不错,二等才情不落,三斤酒量不吐,四季衣服不当,五字围棋不悔,六出昆曲不推,七言歪诗不迟,八张马钓不煮,九品头衔不选,十分和气不俗。

吴承恩《西游记》中一段“红轮西坠”后天色已晚的景色描写:十里长亭无人走,九重天上现星辰。

八河船只皆收港,七千州县尽关门。

六宫五府回官宰,四海三江罢钓纶。

两座楼头钟声响,一轮明月满乾坤。

《归田琐记》中有一首诗:一命之荣称得,两片竹板拖得,三十俸银领得,四乡地保传得,五十嘴巴打得,六角文书发得,七品堂堂考得,八字衙门开得,九品补服借得,十分高兴不得。

刻画的是过去的当官时作威作福,搜刮民脂民膏,而后“荣归故里”“赋闲在家”的丑恶嘴脸,淋漓尽致,值得玩味。

简析数字在诗词联中的妙用

简析数字在诗词联中的妙用

简析数字在诗词联中的妙用简析数字在诗词联中的妙用李洪起提到数字,印象中都是简单、枯燥、直白。

诚然,数字本属于理性的文字。

一是一,二是二,即使用于文学创作,它本来所能表现的也是客观事物的真实情况,难于唤起人们对自然景物的审美感受和情感思辩,归因数字终究不很艺术,但细揣摩这种观点未必确凿可据。

一一数字入诗经典之句不胜枚举数字入诗是我国古诗词一大特色。

可以追溯到先秦的经典第一部诗歌总集《诗经》,至两汉和南北朝时期已基本成型。

唐代诗人偏好数字,更是到了成诗必有数字的程度。

在古诗词联中数字一般多以数字+量、名、动、形容词,或叠加或混搭以形成对称的形式存在。

虽然只有寥寥的几个数字,却能变化无穷,开合有度,增强语言张力。

仅以唐诗为例足见数字在诗人笔下所产生的审美情趣是多么神奇。

如:1.一旦雄图尽,千秋遗令开。

(唐·沈佺期《铜雀台》)2.六时行径空秋草,几日浮生哭故人。

(唐·刘长卿《题灵祐和尚故居》)3.一身去国六千里,万死投荒十二年。

(唐·柳宗元《别舍弟宗一》)4.一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。

(唐·韩愈《左过至蓝关示侄》)同柳宗元一样,抒发迁客的失意之情,异曲同工,惊心动魄。

5.秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。

(唐·谭用之《秋宿湘江遇雨》)虽然这些诗句中简单的数字就它本身来说,既无形象,也不能抒情言志,但经诗人妙笔点化,或搭配、或对比、或连续使用、或画龙点晴,却总能创造出各种美妙的艺术境界,表达出无穷的妙趣。

一一数词在诗词联中的妙用1、确数造景雕镂物象数词本属视觉造景语言中的造型语言。

加之数词的理性化特点,所以用确指的数词清晰个象,是数词最基本的功用。

如:白居易的《暮江吟》“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

”诗人利用确指的数词,使诗中的境界更为鲜明。

残月在上,且环境中受诸多带有色彩景物的影响。

残阳照水,不可能整个江呈现一种颜色,所以这“半江瑟瑟半江红”即符合确数造景的自然事实,同时也在色彩的辅衬下,使得残照下的江水具有了强烈的立体感。

数字入诗有奇趣

数字入诗有奇趣

数字入诗有奇趣(诗词趣话)有些人认为写诗文要避讳有数目的字眼,其实,真正用活了数字还有意想不到的奇趣。

请读宋代理学家邵康描绘旅途风光的诗:“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。

”现在这首诗连许多小学生哦独能背得滚瓜烂熟。

清朝纪晓岚在陪驾郊游时,皇上要他用十个“一”字吟一首应景诗,聪颖过人的纪晓岚把视线瞄准垂钓的艄公思索一会即高声吟到:“一篙一橹一渔舟,一个艄公一钓钩。

一拍一呼还一笑,一个独占一江秋。

”对眼前景象呼之即出。

闻者无不为之拍手称好。

电视剧《宰相刘罗锅》里的《咏花》诗:“一瓣两瓣三四瓣,五瓣六瓣七八瓣,九瓣十瓣十一瓣,飞入草丛皆不见。

”让人叫好。

古时,李调元嬉笑怒骂的游戏诗:“一名大乔二小乔,三寸金莲四寸腰。

买得五六七包粉,打扮八九十分娇”和“十九月亮八分圆,七个才子六个癫。

五更四点鸡三遍,怀抱二月一枕眠!”将数字运用得出神入化。

有个古谜也深得数字之妙:“一声不响,二目无光,三餐不食,四肢无力,五官不正,六亲不认,七窍不通,八面威风,九(久)坐不动,十分无用。

”吧这“泥塑佛像”(即谜底)刻画得惟妙惟肖。

明代作家吴承恩嵌入数字咏夜景的诗,意境也十分开阔:“十里长亭无客走,九重天上现星辰。

八河船只皆收港,七千州县尽关门。

六宫五府回官宰,四海三江罢钓纶。

两座楼台钟鼓响,一轮明月满乾坤。

”还有一首绝妙的“相思诗”,诉尽思恋之情:“百尺楼前丈八溪,四声羌笛六桥西。

传书望断三春雁,倚枕愁闻五夜鸡。

七夕一逢牛女会,十年空说案眉齐。

万千心事肠回九,二月黄鹂向客啼。

”无独有偶,卓文君的数字家书与此有异曲同工之妙。

卓文君给丈夫司马相如的信使这样写的:“一别之后,二地相悬,说的是三四月,却谁知五六年!七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。

百般想,千般念,万般无奈把郎怨。

万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。

七月半,烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。

数字在古诗词中的妙用,有点意思

数字在古诗词中的妙用,有点意思

数字在古诗词中的妙用,有点意思数字给人的感觉总是枯燥且呆板的存在,很难与诗情画意的文学意境联系在一起。

然而,在古诗中有一类奇诗即数字诗,寓情景于数字,七七八八间写景抒情叙思,朗朗上口、妙趣横生。

【十数字令诗】将“一”到“十”十个数字嵌入诗中。

1、一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。

这是宋代邵雍描写一路景物的诗,共20个字,把10个数字全用上了。

这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花,通俗自然,脍炙人口。

2、一片二片三四片,五片六片七八片。

九片十片无数片,飞入梅中都不见。

这是明代林和靖写的一首雪梅诗,全诗用表示雪花片数的数量词写成。

读后就好像身临雪境,飞下的雪片由少到多,飞入梅林,就难分是雪花还是梅花。

3、相传苏轼与同窗赴京赶考,学友因为天气耽搁担心迟到,感叹成诗曰:一叶孤舟,做二三个骚客,启用四浆五帆,经由六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟。

苏轼劝勉道:十年寒窗,进九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番两次,今天一定要中。

4、吴承恩《西游记》中一段“红轮西坠”后天色已晚的景色描写:十里长亭无人走,九重天上现星辰。

八河船只皆收港,七千州县尽关门。

六宫五府回官宰,四海三江罢钓纶。

两座楼头钟声响,一轮明月满乾坤。

5、《归田琐记》中有一首诗,刻画的是过去的当官时作威作福,搜刮民脂民膏,而后“荣归故里”“赋闲在家”的丑恶嘴脸,淋漓尽致,值得玩味。

一命之荣称得,两片竹板拖得,三十俸银领得,四乡地保传得,五十嘴巴打得,六角文书发得,七品堂堂考得,八字衙门开得,九品补服借得,十分高兴不得。

【一字诗】1、唐代王建有这么一首《古谣》:一东一西垄头水,一聚一散天边路;一去一来道上客,一颠一倒池中树。

这里短短的28个字中有着矛盾的8个“一”,但都统一在一幅风景画里,可见“一”字有多么强的表现力。

2、元代无名氏有一首散曲:一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈。

一聚一离别,一喜一伤悲。

一榻一身卧,一生一梦里。

数字入诗妙趣多

数字入诗妙趣多

数字入诗妙趣多作者:王祖远来源:《上海企业》2016年第04期数字是人们日常生活中不可须臾或离的,《汗书·律厉志上》称:“数者,一十百千万也。

”《三字经》复为演绎,便有了“一而十,十而百,百而千,千而万”之句。

从前有些诗人常常把数字嵌在诗里,用这些诗篇来刺人刺事,十分有趣。

笔者数十年来好之成癖,特在此将其公诸同好,共赏奇文。

昔闻友人之言:清代双流士子刘某,才高八斗,下笔有神,为人脱略不羁。

赴京应考时,尝与同窗六友,漫游烟花巷里,饮酒取乐。

六友皆醉不醒事矣。

一妓向刘索诗,要求诗中必须全部嵌入十个数字。

刘不假思索,援笔立成:一是大乔二小乔,三寸金莲四寸腰。

买得五六七盆粉,赢来八九十分娇。

此妓读完一嗔道:“我所求者是倒数,此乃顺数,不如我意。

”于是刘乃复提笔,瞬息之间,又另赋就一诗曰:十九望月八月圆,七人饮酒六人酣。

五更四点鸡三唱,二人合抱一头眠。

此君思路,可谓敏捷过人矣。

成都草堂寺刻壁诗中有其遗作,今犹可见。

清代道光年间,官史大多染上鸦片,衙门之内,一派乌烟瘴气。

有人以诗嘲之曰:一进二三堂,床铺四五张。

烟灯六七盏,八九十之枪。

到了20世纪的20年代,蜀中无论城乡,莫不烟馆林立,吸食者不知凡几。

一旦成瘾,必是家财荡尽,妻儿离散,至死无以自拔。

当年有纪事诗一首:一杯鸦片烟,二百大铜元。

三口吞下肚,四肢都了然。

五吃田和土,六吃寿比南。

七吃儿和女,八吃家有贤。

九吃衣与被,十吃实惨然。

按“寿比南山”、“家有贤妻”皆通成语,作者似为押韵而将“山”、“妻”二字隐去。

又闻前代有人写了一首咏麻雀诗,诗曰:一窝二窝三四窝,五窝六窝七八窝。

食尽皇粮千百粟,凤凰何少尔何多。

前两句似觉乏味,但后面两句一出,却能画龙点睛,故后世广为流传。

从前有人为那些朝夕钻营、总想当官之辈代拟了十大做官必备条件,做成一首四言顺口溜。

其文曰:一笔好字,二等才情。

三杯酒量,四季衣裳。

五子围棋,六朝风度。

七句歪诗,八圈麻将。

九品官衔,十分和气。

撷来数字添诗趣

撷来数字添诗趣

撷来数字添诗趣据说,卓文君与司马相如婚后不久,司马相如即赴长安做官,五年不归。

文君十分想念他。

有一天,文君突然收到丈夫寄来的一封信,自然喜不自禁。

拆开一看,信上却只写着“一二三四五六七八九十百千万”13个数字。

聪明过人的卓文君立即明白了丈夫的意思:我已无“意”!(数字无“亿”)钟情的文君不禁悲愤满怀,于是写信回道:“一别之后,二地相悬,说的是三四月,却谁知五六年!七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中断,十里长亭望眼欲穿。

百般想,千般念,万般无奈把郎怨。

万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。

七月半,烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇,四月枇杷未黄我欲对镜心欲乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断。

噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

”司马相如读后汗颜,惭愧不已,终于用驷马高车,把卓文君接到了长安。

我国是诗歌大国,这种“数字入诗”的趣闻轶事还有很多。

其实,在我国诗歌史上,以数字入诗的作法可谓源远流长。

早在我国第一部诗歌总集《诗经》中,就有不少诗句使用了数字,据统计,单是《国风》中使用数字的诗就多达46首;一部《唐诗三百首》,含有数字的诗作更是多达130余首,几乎占了总数的一半。

诗人们将“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”这13个原本枯燥乏味的数字巧妙地运用到诗歌创作中,使一首首诗歌别具妙趣,平添许多艺术魅力。

数字入诗,可以叙事抒情,使所叙之事、所抒之情更加真切、感人,如“故国三千里,深宫二十年;一声何满子,双泪落君前”(唐代诗人张祜《何满子》);可以刻画人物,使人物形象更加鲜活、饱满,如写杨贵妃“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”(白居易《长恨歌》);可以绘景状物,使所写之景、所状之物显得更鲜明、生动,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”(杜甫《绝句》)。

数字入诗有实用和虚用两种方式。

一般情况下,诗中单用“一、二、四、五、七、八、十”为实数,且表示单数,如“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”(白居易《琵琶行》);“一种相思,两处闲愁”(李清照《一剪梅》)。

28首奇巧数字诗诗谜,真是趣味无穷

28首奇巧数字诗诗谜,真是趣味无穷

28首奇巧数字诗诗谜,真是趣味无穷同学们,你了解数字诗吗?数字诗犹如一枝奇葩,在我国古代诗苑中格外的引人注目。

数字本来是很抽象的,它给人们可能会产生一种单调、乏味的感觉,而诗歌却是形象思维的,它给人一种情感的寄托。

所以数字入诗,就别有一番情趣。

下面跟着小编来看一下那些有趣的数字诗歌吧~数字诗1.《古谣》唐·王建一东一西垄头水,一聚一散天边霞。

一来一去道上客,一颠一倒池中麻。

2.《渔父·一棹春风一叶舟》南唐·李煜一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。

花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。

3.《渔父·浪花有意千重雪》南唐·李煜浪花有意千里雪,桃李无言一队春。

一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人。

4.《水仙子·夜雨》元·徐再思一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。

落灯花棋未收,叹新丰孤馆人留。

枕上十年事,江南二老忧,都到心头。

5.《雁儿落带过得胜令》佚名一年老一年,一日没一日。

一秋又一秋,一辈催一辈。

一聚一离别,一喜一伤悲。

一榻一身卧,一生一梦里。

寻一伙相识,他一会咱一会。

都一般相知,吹一回唱一回。

6.《登山》明·唐寅一上一上又一上,一上直到高山上。

举头红日白云低,四海五湖皆一望。

7.《题秋江独钓图》清·王士祯一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。

8.《天童山中月夜独坐》清·易顺鼎青山无一尘,青天无一云。

天上惟一月,山中惟一人。

9.《一字诗》清·陈沆一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。

一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。

10.《一字诗》清·何佩玉一花一柳一鱼矶,一抹斜阳一鸟飞,一山一水中一寺,一林黄叶一僧归。

11.《数名诗》唐·权德舆一区扬雄宅,恬然无所欲。

二顷季子田,岁晏常自足。

三端固为累,事物反徽束。

四体苟不勤,安得丰菽粟。

五侯诚暐晔,荣甚或为辱。

六翮未骞翔,虞罗乃相触。

奇诗妙赏:数字入诗奇趣多 PPT课件 通用

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23、天行健君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物。

24、态度决定高度,思路决定出路,细节关乎命运。

25、世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子。

26、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。

27、智者,一切求自己;愚者,一切求他人。

28、有时候,生活不免走向低谷,才能迎接你的下一个高点。

29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。
万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏。重九登高 看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问 苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏 遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱 ,三月桃花随流水,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎 ,巴不得下一世你为女来我为男。”
历史
• 数字入诗源远流长 • 《诗经·国风》:中使用数词的诗有46首)

61、在清醒中孤独,总好过于在喧嚣人群中寂寞。

62、心里的感觉总会是这样,你越期待的会越行越远,你越在乎的对你的伤害越大。

63、彩虹风雨后,成功细节中。

64、有些事你是绕不过去的,你现在逃避,你以后就会话十倍的精力去面对。

65、只要有信心,就能在信念中行走。

66、每天告诉自己一次,我真的很不错。

30、经验是由痛苦中粹取出来的。

31、绳锯木断,水滴石穿。

32、肯承认错误则错已改了一半。

33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。

34、好方法事半功倍,好习惯受益终身。

35、生命可以不轰轰烈烈,但应掷地有声。

36、每临大事,心必静心,静则神明,豁然冰释。

数字入诗韵更浓

数字入诗韵更浓

数字入诗韵更浓数字通常是枯燥的,但如果把它用入文学作品——诗词曲联中,却往往含情带意,摇曳生姿,深化意境,由此也涌现了许多传诵千古的“数字诗”。

数字入诗的历史,真可谓源远流长。

早在我国古代第一部诗歌总集《诗经》中,就有不少诗句使用了数字。

据统计,单是《国风》中使用数词的诗就多达46首。

在《唐诗三百首》一书所收录的诗作中,含有数字的诗作更是多达130余首,几乎占了总数的一半。

由此可见数字十分受到古人的青睐。

数字诗分为以下几类:一、“十”字令诗。

这时数字诗中最为常见的一种,就是将“一”到“十”十个数字嵌入诗中一去二三里,烟村四五家,楼台六七座,八九十枝花。

相传苏轼与同窗赴京赶考,学友因为天气耽搁担心迟到,感叹成诗曰:一叶孤舟,做二三个骚客,启用四浆五帆,经由六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟。

苏轼劝勉道:十年寒窗,进九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番两次,今天一定要中。

吴承恩《西游记》中一段“红轮西坠”后天色已晚的景色描写:十里长亭无人走,九重天上现星辰。

八河船只皆收港,七千州县尽关门。

六宫五府回官宰,四海三江罢钓纶。

两座楼头钟声响,一轮明月满乾坤。

《归田琐记》中有一首诗:一命之荣称得,两片竹板拖得,三十俸银领得,四乡地保传得,五十嘴巴打得,六角文书发得,七品堂堂考得,八字衙门开得,九品补服借得,十分高兴不得。

刻画的是当官时作威作福,搜刮民脂民膏,而后“荣归故里”“赋闲在家”的丑恶嘴脸,淋漓尽致,值得玩味。

下面这首诗描绘了世人苦中作乐,自我解嘲的心理状态:一笔好字不错,二等才情不落,三斤酒量不吐,四季衣服不当,五字围棋不悔,六出昆曲不推,七言歪诗不迟,八张马钓不煮,九品头衔不选,十分和气不俗。

与只有异曲同工之妙的是现代人仿写的十字令诗:一身平价布,两袖粉笔灰,三餐吃不饱,四季常皱眉,五更就起床,六堂要你吹,七天一星期,八方逛几回,九天不发饷,十家皆断炊。

这是解放前四川重庆市一家晚报登过这样一首描绘中学教师饥寒交迫生活的诗。

有趣的数字诗、联、谣

有趣的数字诗、联、谣

有趣的数字诗、联、谣.txt——某天你一定会感谢那个遗弃你的人,感谢那个你曾深爱着却置之你不顾的人。

做一个没心没肺的人,比什么都强。

________舍不得又怎样到最后还不是说散就散。

在做诗行文时,巧妙地嵌入一些数字,能收到意想不到的奇妙效果。

如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“十里长亭无客走,九重天上现星辰”、“两腐楼台钟鼓响,一轮明月满乾坤”等等,让人耳目一新。

“扬州八怪”之一的郑板桥有首咏雪诗:“一片二片三四片,五片六片七八片,九片十片无数片,飞入芦花皆不见。

”瑞雪与芦花,大地真个是一片白茫茫。

郑板桥在山东任知县时,见一破旧的大门上贴了一幅春联,上联:“二三四五”,下联“六七八九”。

郑板桥即派人送去衣服、食品。

众吏问何故,郑板桥笑答:“上联缺一即缺衣;下联少十即少粮食啊。

”宋代邵康节将数字与景物巧妙地协调配合在一起,描绘出一幅清晰的乡村炊烟图,为人乐吟,脍炙人口。

诗曰:一去二三里,烟村四五家,门前六七树,八九十枝花。

清朝陈沅曾写一首七绝诗:“一帆一桨一叶舟,一个渔翁一钓钩;一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。

”把渔夫坐舟垂钓、怡然自得的神情描写得淋漓尽致,恰到好处,使人看了,久读不厌。

法国伟大的思想家泰恩对婚姻有独到的见解,他对不和谐的婚姻用数字描绘道:“互相研究了三周,相爱了三个月,吵架三年,彼此忍耐三十年。

”历朝历代,人们思念清官,崇敬清官,歌颂清官,视清官为“青天”。

如今有人编了十字令对清官进行赞扬:“一尘不染,两袖清风,三思而行,四方赞誉,五湖四海,六神稳定,七情安然,八路作风,九泉无愧,十分可贵。

”相反,人们对鱼肉人民的贪官则恨之入骨,于是又有人编了十字令进行针砭:“一幅人像,两面三刀,三餐饕餂,四面楚歌,五斗折腰,六亲接任,七上八下,八面玲珑,九霄难逃,十恶不赦。

”又如,在整风运动中,有人对耳不聪目不明的官僚主义是这样画像的:“一声不响,两目无光,三餐不进,四肢无力,五官不灵,六神无主,七窍不通,八面感风,久坐不动,十指无用。

奇妙的数字诗趣味无穷

奇妙的数字诗趣味无穷

奇妙的数字诗趣味无穷诗歌创作的技巧很多,数字入诗乃技巧之一。

据统计,一部《唐诗三百首》,嵌入数字的诗就有一百三十首。

其实,何止是唐诗,历代诗歌数字入诗随处可见。

如:“一将功成万骨枯”、“二十四桥明月夜”、“三千宠爱在一身”、“四时可爱唯春日”、“五岳寻仙不辞远”、“六朝如梦鸟空啼”、“七八个星犹在天”、“八千里路云和月”、“九曲黄河万里沙”、“十年辛苦不寻常”、“百年世事不胜悲”、“千呼万唤始出来”、“万里归心对明月”等等。

但是,数字入诗与数字诗并不是一回事。

要称为数字诗,至少要有四分之三的句子嵌入数字才算“达标”。

清人王士祯作过一首《题秋江独钓图》,是有名的数字诗:一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩;一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。

这首诗连用九个“一”,把渔人一边歌唱、一边喝酒、一边钓鱼的潇洒之态刻划得活灵活现,如在眼前。

据说,卓文君与司马相如婚后不久,司马相如即赴长安做了官,五年不归。

文君十分想念。

有一天,她突然收到丈夫寄来的一封信,自然喜不自禁。

不料拆开一看,只写着“一二三四五六七八九十百千万”十三个数字。

聪明过人的卓文君立即明白了丈夫的意思:数字无“亿”即无“意”啊!于是,她满含悲愤,写了一首数字诗:一别之后,二地相悬,说的是三四月,却谁知五六年!七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中断,十里长亭望眼欲穿。

百般想,千般念,万般无奈把郎怨。

万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。

七月半,烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒;五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇,四月枇杷未黄我欲对镜心欲乱;三月桃花随流水,二月风筝线儿断。

噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

你看,这首数字诗写得多好。

难怪司马相如读后越想越惭愧,终于用驷马高车,把卓文君接到了长安。

宋代女诗人朱淑贞有一首《断肠谜》:下楼来,金钱卜落;问苍天,人在何方;恨王孙,一直去了;詈冤家,言去难留;悔当初,吾错失口;有上交,无下交;皂白何须问;分开不用刀;从今莫把仇人靠;千里相思一撇消。

数字入诗情趣多

数字入诗情趣多

“数字诗”撷趣秦牧先生曾说过:“诗歌中适当地引用数字,有时的确情趣横溢,诗意盎然。

”确实,原本单调乏味的数字,一旦到了高明的诗人笔下,往往能一个个灵动起来,使得诗歌别具一种韵味。

宋代理学家邵雍写过一首五言诗《山村》:“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。

”这首仅二十字的小诗,数字占了一半。

然而正是这些从“一”到“十”的数字,勾勒出一幅令人心醉的乡村风光画——炊烟袅袅的村庄、古朴美丽的亭台、艳丽芬芳的鲜花,把江南乡村的景色活脱脱地展现在人们面前。

在诗歌中,像这样把数字从“一”到“十”连用的情况比较多。

乾隆年间,进士李调元出任苏浙主考官,曾应苏杭六才子之邀,夜游杭州西湖。

游程过半时,那六才子忽然发难,请求李调元作一首嵌入从一到十的数字诗,然后再作一首从十到一倒过来排列的数字诗;而且还特别规定,吟咏的对象不能超出两江人文地理。

李调元略加思忖,诗即脱口而出:“一名大乔二小乔,三寸金莲四寸腰。

买得五六七包粉,打扮八九十分娇。

”六才子听后不由暗自叫好,但又心下不服,忙催着李调元作下一首。

此时月光如水,湖波映月,李调元扫视了一下六才子,迅即高声吟道:“十九月亮八分圆,七个才子六个癫。

五更四点鸡三唱,怀抱二月一枕眠。

”此诗既融情于景,又顺带挖苦了那苏杭六才子,不得不让人叹为听止。

据说,国学大师黄侃先生也曾写过一首题为《闺情》的七律。

在这首诗中,他不仅采用了从“一”到“十”这十位数字,还嵌入了“百”“千”“万”“半”“双”“两”,堪为数字诗之奇。

全诗是这样的:一丈红蔷荫碧溪,柳丝千尺六阑西。

二情难学双巢燕,半枕常憎五夜鸡。

九日身心百梦杳,万重云水四边齐。

十中七八成虚象,赢得三春两泪啼。

在诗歌中,还有反复运用某一个数字的情况,这当中以运用数字“一”最为常见。

据说纪晓岚曾作过一首《题秋江独钓图》的诗:一蓑一笠一渔舟,一个渔翁一钓钩。

一拍一呼还一笑,一人独占一江秋。

这首诗连用10个“一”字,一气呵成地写出那位渔翁的悠闲自在和潇洒自如。

奇诗妙赏:数字入诗奇趣多ppt

奇诗妙赏:数字入诗奇趣多ppt
• 天生一只又一只,三四五六七八只。凤凰 何少鸟何多,啄尽人间千万石。 ——明(吴川)伦文叙为苏轼《百鸟归巢图》题诗
1+1+3×4+5×6+7×8=100 用诗写成,既暗合画意,富有机趣, 题在画上,可以说三意兼备。
跃跃欲试
1、宋代才女朱淑贞,知丈夫另有新欢,临终前写的 一首《断肠谜》,这是一首字谜诗,猜猜看。 下楼来,金钱卜落; 问苍天,人在何方? 恨王孙,一直去了; 詈冤家,言去无回; 悔当初,吾错失口; 有上交无下交; 皂白何须问; 分开不用刀; 从今莫把仇人靠; 千种相思一撇消。” 暗含“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”。
跃跃欲试
• 4、古代还有一首题为《晚霞红》的“数学 诗”:“太阳落山晚霞红,我把鸭子赶回 笼。一半在外闹哄哄,一半的一半进笼中。 剩下十五围着我,共有多少请算清”。 • 设鸭子共有X只,据诗意可列方程式“X= X/2+X/4+15”,最后算出共有鸭子60只。
跃跃欲试
• 5、“远望巍巍塔七层,红光点点倍加增。共 灯三百八十一,请问尖头几盏灯? ——吴敬《九章算法比类大全》
《奇诗妙赏》:
数字入诗奇趣多

无 意 司马相如: 一、二、三、四、五、六、七、八、九
司马相如与卓文君的两地书
、十、百、千、万 • 卓文君: 一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五 六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中 折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨,千般念,万般 无奈把郎怨。 万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏。重九登高 看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问 苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏 遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱 ,三月桃花随流水,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎 ,巴不得下一世你为女来我为男。”

【精品】数字入诗歌妙趣多

【精品】数字入诗歌妙趣多

【关键字】精品《数字入诗歌妙趣多》上杭实验小学吴碧云活动目标:1、通过本节的学习,使学生了解数字在诗歌中的各种用途。

2、感受数学与日常生活,数学与其他学科的关系。

让学生体会学习数学的乐趣,提高学生学习数学的兴趣。

活动过程:一、谈话激趣同学们,你们喜欢读诗歌吗?你能给大家背一背你最喜欢的诗歌吗?指生背诗。

师:背得真好。

许多诗歌里面都包含了数字,一、2、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万,这么几个看来简简单单的数字,在诗人的笔下,充满了魅力,构成了一首首美妙的诗作,令人回味不已。

有句名言:数学是界的语言.数字是数学的骨髓,“骨髓”入诗,文理相融,别有一番情趣.下面,就让我们共同欣赏几首诗,品味数字在诗中的妙用。

揭示课题:数字入诗歌妙趣多2、引导欣赏1、欣赏数字在文学作品中的特殊魅力。

古往今来,无数作家文人诗词中巧妙地运用数字,给我们留下了一首首佳作。

如:一去二三里,烟村四五家,楼台六七座,八九十枝花。

这首诗是北宋哲学家邵雍所作,这首仅有20字的小诗,数字占一半,把1—10十个数按顺序融入诗中,勾勒出一幅炊烟缭绕、山花烂漫、令人醉的山村风景。

由于这首诗朴实有趣,朗朗上口,不少家长都教自己刚开始学话的幼子背诵。

唐代大诗人杜甫有一首《绝句》:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

这首诗笔调轻松,意境无穷,黄鹂在枝头呜叫,白鹭向远空飞去,写景动、静结合,有声有色。

宋代一牧童写有一首《答钟弱翁》:草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

诗中形象鲜明地表现了郊野辽阔的景色和牧童自在快活的生活,文字浅近,用意却深。

著名词人辛弃疾有一首《西江月·夜行黄沙道中》词:七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

这写的是农村夏夜的风光。

天边的几点疏星,山前的稀落雨点,都描绘得灵活生动,反映出作者的愉快心情和对农村生活的爱好。

柳宗元是唐代著名的诗人,他的《江雪》是历代传诵的名篇:千山鸟飞绝,万径人踪灭。

高中语文 妙趣横生数字诗略举素材

高中语文 妙趣横生数字诗略举素材

妙趣横生数字诗略举“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿〞这些数字原本枯燥乏味,但是,一旦到了诗人们笔下,经过诗人们的艺术加工,一首首别开生面,妙趣横生的数字诗就展现在读者面前。

在灿烂辉煌的中国诗歌史上,数字诗可谓是源远流长。

早在我国第一部诗歌总集《诗经》里面,就有不少诗句用到数字,据统计,单是《国风》中使用数字的诗就多达46首;一本《唐诗三百首》,含有数字的诗作更是多达130余首,几乎占到总数的一半。

数字入诗,作用很大,既可以叙事抒情,也可以刻画人物,还可以绘景状物。

以数字入诗来叙事抒情,可使所叙之事、所抒之情更加感人,如唐代诗人张祜的“故国三千里,深宫二十年;一声何满子,双泪落君前〞〔《何满子》〕;以数字入诗来刻画人物,可使人物形象更加生动、丰满,如唐朝大诗人白居易《长恨歌》中写杨贵妃“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色〞、杜牧的《赠别》写少女“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初〞;以数字入诗来绘景状物,可使所写之景、所状之物显得更鲜明,这一点被古代的诗人们运用得尤为充分。

如唐代大诗人杜甫在“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船〞〔《绝句》〕一诗中,就巧妙地运用了“两、一、千、万〞四个数字,使全诗的意境更加鲜明;而北宋初期的词人晏殊在《破阵子》一词中四个数字的运用那么把清明前后的清和景象描写得极其生动:“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声〞;同是描写春色,数字在李山甫的诗句“有时三点两点雨,到处十枝五枝花〞中就好像活了一般,把明媚动人的春光展示得淋漓尽致。

下面,笔者试就数字诗的种类做一略举,看看数字诗之魅力究竟何在。

一、“一〞字诗题秋江独钓图[宋]王士祯一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩;一曲渔歌一樽酒,一人独钓一江秋。

一首七言绝句竟连用九个“一〞字,把渔人一边唱歌、一边喝酒、一边垂钓的那种闲适、安详、自得其乐淋漓尽致地刻画出来了。

而同样是写渔翁潇洒垂钓,下面两首诗更是用了十个“一〞字:一字诗——[清]康熙一蓑一笠一扁舟,一丈竿头一只钩;一水一拍似一唱,一翁独钓一江秋。

运用数字使诗词妙趣横生

运用数字使诗词妙趣横生

运用数字使诗词妙趣横生运用数字使诗词妙趣横生叶鸿玑活用数字于诗词中,常能更好地表情达意,渲染气氛,使诗词妙趣横生,强化诗情效果。

我在学习古诗词名作中,常见的数字运用大体有以下几种:一、举重若轻,驭繁如简,精炼有力。

例如:张祜宫词二首(其一)故国三千里,深宫二十年。

一声何满子,双泪落君前。

注:①何满子——舞曲名,声调哀婉。

②君——这里指唐武宗。

这是一首篇幅短小的宫怨诗,共20个字,却以举重若轻、驭简有力的笔力,把一个宫女远离故乡、幽闭深宫的人生遭遇浓缩其中。

首句“故国三千里”是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”是从时间着笔,写入宫之久。

一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够惨的了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有20年之久,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。

“一声何满子,双泪落君前”转入写怨情,以一声悲歌,双泪齐落的事实,写出了诗中人埋藏极深、蓄怨已久的怨情。

四句诗中以“三千里”表距离、以“二十年”表时间、以“一声”写歌唱、以“双泪”写泣下,句句都用了数字,把事情、问题、情感表达的清晰、准确,给读者留下深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。

二、借助夸张,运用确数,虚实结合。

古诗词中数字运用,有借助夸张,运用确数,虚实结合,数字虚化等多种表现手法,均可使诗词富有趣味,增强表现力。

运用确数来表情达意的,如:白居易的《惜牡丹花》:惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。

诗中写当他看到满院盛开的红牡丹时,想到有一天它们会枝残叶败,红衰香褪,禁不住无限伤感,惆怅之情油然而生;可是到了晚上遍数群花“唯有两枝残”,满院的牡丹正盛开着呢。

“唯有两枝”语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心。

只有将花枝认真数过,才能得出这样精确的结论,而唯有如此精细,才见出诗人惜花之情深。

确数的运用,刻画出诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发的淋漓尽致。

数字入诗更风流——数字诗

数字入诗更风流——数字诗

数字入诗更风流——数字诗数字通常是枯燥的,但如果把它用入文学作品——诗词曲联中,却往往含情带意,摇曳生姿,深化意境,由此也涌现了许多传诵千古的“数字诗”。

数字诗,顾名思义,就是诗句中包含一些数字的诗。

数字诗又称数名诗、数诗、杂数诗等,是嵌名诗的一种,每句都嵌入一个数字,如果嵌在首位则为藏头数字诗。

数字诗分为以下几类:“十”字令诗这是数字诗中最为常见的一种,就是将“一”到“十”十个数字嵌入诗句中。

《山村咏怀》北宋邵雍一去二三里,烟村四五家。

亭台六七座,八九十枝花。

“一去二三里,烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象,“一去”做水平运动,”二三“虚指数量多,炊烟袅袅呈垂直状态;“亭台六七座,八九十枝花”两句变换为点状视觉印象:亭台座座,鲜花朵朵。

诗人在诗中每句安排一个量词,即“里”、“家”、“座”、“枝”,新颖有变化,也在每句中安排两三个数字:“一”字打头,“二三”“四五”和“六七”嵌于句中,“八九十”又回归句首,把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起,随着诗句和画面自然排列,只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画,自然地融于山村的意境之中。

吴承恩《西游记》中一段“红轮西坠”后天色已晚的景色描写:十里长亭无人走,九重天上现星辰。

八河船只皆收港,七千州县尽关门。

六官五府回官宰,四海三江罢钓纶。

两座楼头钟声响,一轮明月满乾坤。

“一”字诗《题秋江独钓图》清王士祯一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。

全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一顶斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。

再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。

最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。

数字诗联拾趣_650字

数字诗联拾趣_650字

数字诗联拾趣_650字
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以数字入诗联,历代不乏佳作。

宋朝曾有人写过这样一首诗:“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。

”诗人在20字诗中,巧妙地运用了1至10这10个数字,给我们描绘了一幅旅途风光,也展示了一幅朴实自然的乡村风俗画。

“扬州八怪”之一的郑板桥有首《吟雪》诗:“一片二片三四片,五六七八九十片,千片万片无数片,飞入梅花永不见。

”诗中前两句连用1至10的数字和4个“片”字,说明是大雪纷飞的情景,一句“飞入梅花永不见”,显示腊梅傲寒的精神。

有位清代文学家写过一字到底的诗:“一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩;一俯一仰一顿笑,一江明月一江秋。

”全诗用了10个“一”字,既勾画出一幅恬静的渔舟晚景,又将人物活动可爱的心态写活了。

把数字镶入对联中,也是别有风趣的。

“八月中秋八月中,一眺三思;三更半夜三更半,两泪千言。

”正是“抬头望明月,低头思故乡”哟!联语形象、贴切,点出“团圆和统一”这个主题。

数字入诗别样美

数字入诗别样美

数字入诗别样美人们在日常生活中少不了数学运算,如果运用一至十这十个数来写诗,一定妙趣横生,别样美。

如果数学问题也用诗歌形式来表述,也-定是生动活泼,幽默有趣。

数学诗语言优美,形式新颖,它不仅可以打开人们思维的天地,又可以得到美的享受和学到某些数学知识。

把十个数字嵌入诗中,开“十字诗”之先河,首推宋朝理学家邵雍(康节)的《蒙学诗》:一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。

寥寥几笔,描绘出景色宜人的乡村画面,后来成为古代儿童入学写字描红本上的诗,也是儿童学习一到十的计数,是数学上的科普诗歌。

清代乾隆皇帝有一次游山玩水,碰上大雪,触景生情,口吟数字诗,形象地描绘雪花飘落与芦花融为一体的情景:一片-片又一片,两片三片四五片,六七八九十来片,飞入芦花都不见。

清代女詩人何佩玉擅作数字詩,連用十个一字,不觉重复,所写的景物亦臻画境。

一花一柳一魚磯,一抹斜阳一鸟飞。

一山一水中一寺,一抹黃叶一僧归。

明代江西吉水人罗洪先,乃嘉靖年间状元。

一次他与友人乘船到九江,遇一船夫出数字联请对,船夫写的上联是:一孤舟,二客商,三四五六水手,扯起七八页风篷,下九江还有十里。

这副对朕,经过了几百年,竟没有人能对得出。

古人也用十个数字,作成一副概括诸葛亮一生的上联:收二州,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。

这上联写出后,曾长久的无人能对,后来有人运用五方和五行,终于对出下联:取西蜀,定南蛮,东和西拒,中军帐里,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻。

相传,苏东坡与学友赴京赶考,因涨大水,船只行进困难,耽搁时日,眼看应考就要迟到,学友叹曰:一叶孤舟,坐二三个骚客,启用四浆五帆,经由六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟;苏东坡亦用数字入联劝勉道:十年寒窗,进九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今天一定要中!上联从一数到十,下联又倒着从十数到一,不仅数字使用巧妙得当,而且将莘莘学子寒窗苦读、赴京赶考的艰难表述得淋漓尽致。

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《数字入诗歌妙趣多》
上杭实验小学吴碧云
活动目标:
1、通过本节的学习,使学生了解数字在诗歌中的各种用途。

2、感受数学与日常生活,数学与其他学科的关系。

让学生体会学习数学的乐趣,提高学生学习数学的兴趣。

活动过程:
一、谈话激趣
同学们,你们喜欢读诗歌吗?你能给大家背一背你最喜欢的诗歌吗?指生背诗。

师:背得真好。

许多诗歌里面都包含了数字,一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万,这么几个看来简简单单的数字,在诗人的笔下,充满了魅力,构成了一首首美妙的诗作,令人回味不已。

有句名言:数学是自然界的语言.数字是数学的骨髓,“骨髓”入诗,文理相融,别有一番情趣.下面,就让我们共同欣赏几首诗,品味数字在诗中的妙用。

揭示课题:数字入诗歌妙趣多
二、引导欣赏
1、欣赏数字在文学作品中的特殊魅力。

古往今来,无数作家文人诗词中巧妙地运用数字,给我们留下了一首首佳作。

如:
一去二三里,
烟村四五家,
楼台六七座,
八九十枝花。

这首诗是北宋哲学家邵雍所作,这首仅有20字的小诗,数字占一半,把1—10十个自然数按顺序融入诗中,勾勒出一幅炊烟缭绕、山花烂漫、令人心醉的山村风景。

由于这首诗朴实有趣,朗朗上口,不少家长都教自己刚开始学话的幼子背诵。

唐代大诗人杜甫有一首《绝句》:
两个黄鹂鸣翠柳,
一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,
门泊东吴万里船。

这首诗笔调轻松,意境无穷,黄鹂在枝头呜叫,白鹭向远空飞去,写景动、静结合,有声有色。

宋代一牧童写有一首《答钟弱翁》:
草铺横野六七里,
笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,
不脱蓑衣卧月明。

诗中形象鲜明地表现了郊野辽阔的景色和牧童自在快活的生活,文字浅近,用意却深。

著名词人辛弃疾有一首《西江月·夜行黄沙道中》词:
七八个星天外,
两三点雨山前。

旧时茅店社林边,
路转溪桥忽见。

这写的是农村夏夜的风光。

天边的几点疏星,山前的稀落雨点,都描绘得灵活生动,反映出作者的愉快心情和对农村生活的爱好。

柳宗元是唐代著名的诗人,他的《江雪》是历代传诵的名篇:千山鸟飞绝,
万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,
独钓寒江雪。

这首诗写景抒情交融,以极力渲染的江乡雪景来表现自己卓而不群、高洁不凡的品格。

“千山”“万径”“孤舟”“独钓”,写得极具意境。

后世很多山水画,都以此诗作为题材。

数字入诗,不胜枚举。

又如张祜的“故国三千里,深宫二十年”,朱熹的“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,杜甫的“竹批双耳峻,风入四蹄轻”,程颢的“隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠”,杜牧的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼’”,李白的“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。

如此这些,难以尽说!这些脍炙人口的佳句,生动深刻,诗意天成,经世相传,给后人留下无穷的美的享
受。

2、品味数字在诗中的妙用。

(1)“1”的妙用.“一蓑一笠一叶舟,一枝竹杆一条钩.一山一水一明月,一人独钓一江秋.”10个“一”字叠用,巧妙地渲染了月夜的幽静,烘托了无尽的秋思。

(2)明代才子伦文叙曾为《百鸟归巢图》配诗:“天生一只又一只,三四五六七八只。

凤凰何少鸟何多,啄尽人间千万石.”描绘出封建剥削阶层贪婪、凶残的丑恶形象,诗中用8个数字暗示100,即1+l+3×4+5×6+7×8=100。

(3)毛泽东的诗句:“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”’。

意思是坐在地球上一昼夜走八万华里,在宇宙中穿来穿去遥望许多条银河.因地球周长四万公里,1公里=2华里,地球一天自转一周,人随地球自转也日行八万华里,体现一代伟人意气飞扬的革命豪情。

(4)司马相如是西汉时期著名的作家,文君夜奔相如的故事,在中国流传很广。

相传司马相如做官之后,有遗弃文君之意,文君察觉到这一点,就给他写了一封信:
一别之后,二地相思。

只说是三四月,又谁知五六年。

七弦琴无心弹,八行书不可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。

百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。

重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。

七月烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。

五月
石榴如火偏遇冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。

急匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。

噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

诗中反复用了一至万十三个数字,写得缠绵哀婉,表达了一个女子对意中人又爱又怨,剪不断理还乱的思恋,又表现了作者的聪明巧思。

据说相如读后很受感动,与文君和好如初。

3、了解数字入诗歌的手法。

数字入诗的手法亦是多种多样,变化无穷,各有妙趣。

其中常见的、有规律可循的主要有夸张式、重叠式、铺垫式、算术式等几种。

所谓夸张式,是指诗中所运用的数字是夸张的,而非实指,如杜甫的“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)和“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺”(《古柏行》)、李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)。

同学们能否列举一些你知道的数字入诗歌的其它手法?
三、全课小结。

1、通过本节的学习,你知道了数字在诗歌中有哪些用途?
2、你有什么收获和感想?
四、课外延伸
1、课后收集数字诗歌或数字对联等。

2、有兴趣的同学可进行数字诗歌的创作。

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