【配套K12】江苏省大丰市八年级语文上册 第3讲 写景抒情散文阅读——梳理思路,感知形象讲义 苏教版

第3讲写景抒情散文阅读——梳理思路，感知形象

开篇语

散文阅读中存在的问题：

①读不进去、读后不知所云。

②阅读无方法，无章可循。

③答题时跟着感觉走，文章不会用，用不上。

冯骥才：趣说散文

一位年轻朋友问我，何谓散文？怎样区分散文与小说和诗歌？我开玩笑，打比方说：

一个人平平常常走在路上就像散文。

一个人忽然被推到水里就成了小说。

一个人从大地弹射到月亮里那是诗歌。

散文，就是写平常生活中那些最值得写下来的东西。不使劲，不刻意，不矫情，不营造，更无须“绞尽脑汁”。散文最终只是写一点感觉、一点情境、一点滋味罢了。当然这“一点”往往令人深切难忘。

在艺术中，深刻的都不是制造出来的。

散文生发出来时，也挺特别的，也不像小说和诗歌。小说是想出来的，诗歌是蹦出来的；小说是大脑紧张劳作的结果，诗歌却好似根本没用大脑，那些千古绝句，都如天外来客，不期而至地撞上心头。

那么散文呢？它好像天上的云，不知由何而来，不知何时生成。你的生活，你的心，如同澄澈的蓝天。你一仰头，呵呵，一些散文片断仿佛片片白云，已然浮现出来了。

我喜欢这样的散文：它是悟出来的。

知识梳理

1、散文的分类：

（1）叙事散文：以写人记事为主的散文。

例如：朱自清《背影》鲁迅《从百草园到三味书屋》

（2）写景抒情散文：借景抒情的散文。

例如：宗璞《紫藤萝瀑布》朱自清《春》

（3）托物言志散文：以物之象征意义言明中心的散文。

例如：茅盾《白杨礼赞》

2、阅读思路：

分析标题：明确景物

↓

理清结构：描写景物的顺序

↓

明确内容：①景物的外在特征；②景物的内在品质；③作者的情感态度；④对比衬托手法的运用↓

把握中心：借景抒了什么情

金题精讲

题一：阅读文章，回答问题。

冬日香山

①天寒地冻的时节，我来到香山，领略了香山性格的那一面。

②早晨一爬起来我便去逛香山。这里，我春天时来过，是花的世界；夏天时来过，是浓荫的世界；秋天时来过，是红叶的世界。而这三季都游客满山，说到底是人的世界。现在可好，无花，无叶，无红，无绿，更没有多少人，好一座空落落的香山，好一个清静的世界。

③过去来时，路边是夹道的丁香，厚绿的圆形叶片，白的或紫色的小花；现在只剩下灰褐色的劲枝，挑着些已弹去种子的空壳。过去来时，山坡上是些层层片片的灌木，扑闪着自己霜红的叶片，如一团团的火苗，在秋风中翻腾；现在远望灰蒙蒙的一片，其身其形和石和土几乎融在一起，很难觅到她的音容。过去来时，林间树下是厚厚的绿草，茸茸地由山脚铺到山顶；现在它们或枯萎在石缝间，或被风扫卷着聚缠在树根下。如果说秋是水落石出，冬则是草木去而山石显了。在山下一望山顶的鬼见愁，黑森森的石崖，蜿蜒的石路，历历在目。可以想见，当秋气初收，冬雪欲降之时，这山感到三季的重负将去，便迎着寒风将阔肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝软叶；又将山门一闭，推出那些没完没了的闲客；然后正襟危坐，巍巍然俯视大千，静静地享受安宁。我现在就正步入这个虚静世界。苏轼在夜深人静时去游承天寺，感觉到寺之明静如处积水之中，我今于冬日游香山，感觉到香山神清气朗如在真空。

④与春夏相比，这山上不变的是松柏。一出别墅的后门就有十几株两抱之粗的苍松直通天穹。树干粗粗壮壮，溜光挺直，直到树梢尽头才伸出几根遒劲的枝，枝上持着束束松针，该怎样绿还是怎样绿。树皮在寒风中成紫红色，像壮汉羞脸。这时太阳从东方冉冉升起，走到松枝间却寂然不动了。我徘徊于树下又斜倚在石上，看着这红日绿松，心中澄静安闲，只觉得胸若虚谷，头悬明镜，人山一体。柏树或矗立于路旁，或伸出于石岩，森森然，与松呼应。你看他们身下那些形容萎缩的

衰草败枝，你看他们头上凛冽寒风中的红日蓝天，你看那被山风打扫得干干净净却无人光顾的石板路，你就会明白松柏的骄傲。他们不因风寒而筒袖缩脖，不因人少而自卑自惭，依然尽情地展现着盎然的绿意，孕育着蓬勃的生机。

⑤当我登上山顶时回望远处，烟霭茫茫，亭台隐隐，脚下山石奔突，松柏连理，无花无草，一色灰褐。好一幅天然焦墨山水图。焦墨笔法者舍色而用墨，不要掩饰只留本质。你看这山，她借着季节相助舍掉了丁香的香味，芳草的倩影，枫树的火红，还有游客的捧场，只留下这长青的松柏来作自己的山魂。山路寂寂，阒（qù）然无人。我边走边想，比较着几次来香山的收获。春天来时我看她的妩媚，夏天来时我看她的丰腴，秋天来时我看她的绰约，冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考之后，毅然收起了那些过眼繁花，只留下这铮铮硬骨与浩浩正气。靠着这骨这气，她会争得来年更好的花，更好的叶，和永远的香气。

⑥香山，这个神清气朗的冬日。

1、文章第②~④段描写了冬日香山的主要景物特征及其给人的感觉，仔细阅读文章，补全下面图表的内容。

2、仔细阅读第⑤段，在作者的笔下，冬日香山的性格特点是什么？春夏秋的香山又给人什么样的美感？

题二：阅读文章，回答问题。

山的图腾

①一到西宁，便感觉到青海山川的不同凡响。这里的奇峰峻岭和条条深邃的沟壑，使我的心灵受到阳刚的洗礼，引起我精神上的强烈震撼。

②那天我们乘车沿山谷间的栈道盘旋而去寻觅黄河的源头时，只见山路侧旁皆为红色的高山峻岭。车子行驶于其中，如同盘旋在燃烧的火焰之中，让我内心升腾起一种从未有过的冲动。友人邓友梅在途中看见山上耸立着的一块充满曲线美的红石时，诙谐地喊道：“看呐！那是诗人舒婷在山巅

上向大地吟唱她的新诗呢。”这个比喻可谓天衣无缝，因为那天舒婷刚好穿着一件红色的外衣，亭亭玉立之姿，颇像峰顶上那块婀娜多姿的红石。舒婷没有反驳，她看着窗外的大山，自语道：“人在旅途中，已是美的享受。”她的喃喃之语道破了高原上红色大山诱人的奇丽与娇美。

③我也沉醉于大山的遐想之中：我曾游历过美国西部的“红石山国家公园”，那儿的地质地貌与这儿红色山峦极其近似，但是从气魄上来衡量，“红石山”显得太小家子气了，那就如同一匹孤驼与一条绵延无尽的棕红色的驼队之分。这是远古天崩地裂时，天地造物之神，让大海沉沦地下，让红色高山凸起于东方大地上的杰作。它诱惑一切游人的想象，因为这里不仅有友人戏言的“舒婷读诗”，还有纯天然的“亭”、“台”、“楼”、“阁”；如果将它和时代的距离拉得更近一些，这层层叠叠耸立于云间的山峰，有的像原子弹爆炸后升腾起的蘑菇云，有的像是一条条虹鳟鱼遨游于太空……其形之怪，其貌之绝，真是让我目不转睛，直到我双眼酸涩时，才愿意眨一眨眼皮。

④我询问司机大山的姓名。他说：“这峡谷叫‘拉水峡’”。

⑤第二座令我为之动情的山峦，当属日月山了。它古时的名字叫赤岭，但是密密的青稞与碧树绿草覆盖了整座山，凸显出它生命的永恒青春。间或，可遥见有一束束彩绸，飘逸在山间，导游告知我，那儿是藏族兄弟举行天葬的祭台。

⑥导游的一句话，便把我们带进了原始古老的氛围中：噢！这是到了古代汉、蕃的分界地了。因而，当汽车向日月山的山脊上攀时，一个古老的故事盘升于我的心头。公元641年，文成公主就是穿越这个山口进入西藏的。翻越这座大山时，她因惜别故土，曾拿出父王赐她的日月宝镜，观看镜中“八水绕长安”的美景，泪水凄然而下。此情此景，被奉命来接她的使臣发现，这使臣为驱散她的离情悲楚，偷偷把宝镜换成了石镜。聪颖过人的文成公主见到石镜后，便将宝镜摔碎了，以示诀别故土、踏进西藏的决心。她没想到，此举成了日月山之名称的来由——后人为纪念文成公主那颗亮若太阳和月亮般的心，将“赤岭”改为“日月山”。“日月山”这圣洁的名字，一直延续至今。

⑦下车后，我无论如何也未曾想到，山顶的风有那么大，我差点被吹了个跟头。在这一刻，我才意识到自己是到了海拔3520米的青藏高原，它不仅让我倍感寒冷，而且心跳加剧、呼吸急促。以自己的切身感受，去遥想当年宫廷中长大的文成公主，要经历这般磨砺，该有多么艰难！但她没有退却，而是为了民族和谐和中华大业，毅然迈过了这座山，进入海拔更高的西藏。

⑧我和友人把一路上藏族朋友送给我们的哈达都找了出来，将其系在祭台之上。这既是向文成公主表示后来人的敬意，也是向日月山献上一份中华的赤子情怀——因为这座日月山已然成为中华民族的象征和山岳中的精灵了！

⑨青藏高原的山，是迷人的。西行路上，我在与大山无数次的对视中，心灵得到了最为完美的陶冶。故而写此文，作为青藏高原之行的永恒纪念。