《看社戏》教案

看社戏编：孙婷婷审：傅逢胜教学目标1、把握文章选材、剪裁方面的特点。

2、体会雅俗混用的语言风格，把握文章褒贬互见思想情感。

3、学习以少胜多的环境描写。

教学重点1、体会雅俗混用的语言风格2、学习以少胜多的环境描写。

教学难点把握文章褒贬互见思想情感。

教学过程：一、导语设计(略)二、作者及其作品介绍王英琦，当代著名散文家，安徽省文学院专业作家。

1954年生于安徽寿县。

14岁下乡劳动。

1972年开始发表作品。

后在安徽、河南从事专业写作。

她的成名作是《有一个小镇》，她的代表作是《大唐的太阳，你沉沦了吗？》，被称为豪放型女子。

她的散文总是带有直感觉、真描写、快节奏的特点。

出版过《守望灵魂》《求道者的悲歌》《背负自己的十字架》《王英琦散文自选集》等十七部散文集。

她还创作了许多哲理散文，如《大师的弱点》《求道者的悲歌》等，风格豪放大气，充满思辨色彩。

王英琦善于从生活中发掘素材，题材广阔，笔法细腻，作品力求从平常的现实生活中发现更多的美，让读者得到多层次的启发。

近年来，她又专攻太极拳、内丹功，曾获第六届国际太极拳联谊赛一等奖与风格奖，一度为《武林》等武术杂志开专栏撰稿，被《文学报》《文摘报》等报刊誉为“中国第一个有武功的女作家。

”中国作协副主席——著名作家蒋子龙曾以《文坛升起武星》为题，写过专稿。

全国第一剧种——豫剧豫剧，又称河南梆子，在豫西山区演出多依山平土为台，当地称为“靠山吼”。

产生于明末清初，多以清唱为主，深受老百姓喜爱。

豫剧演唱以名角为主，逐步形成了常香玉、陈素贞、马金凤、闰立品、崔兰田五大名旦表演流派。

目前，五大流派桃李天下。

豫剧的传统剧目有1000多个，其中很大一部分取材于历史小说和演义。

如封神戏、三国戏、瓦岗戏、包公戏、杨家将戏和岳家将戏，还有很大一部分描写婚姻、爱情、伦理道德的戏。

豫剧一向以唱见长，在剧情的节骨眼上都安排有大板唱腔，往往唱得酣畅淋漓，显示出特有的艺术魅力。

豫剧的风格首先是富有激情奔放的阳刚之气，善于表演大气磅礴的大场面戏，具有强大的情感力度；其次是地方特色浓郁，质朴通俗、本色自然，紧贴老百姓的生活；再次是节奏鲜明强烈，矛盾冲突尖锐，故事情节有头有尾，人物性格大棱大角。

由于豫剧的独特风格，使豫剧在全国的影响不断扩大，演出团体遍及全国十六个省、市、自治区，仅每年活跃在河南省的业余团体，就达两千多个。

目前豫剧已成为全国剧团数量最多的第一大剧种。

文题解读：1989年春，因其对文学的一份真诚，“一份生命投入”，作为河南作协专业作家的王英琦，搬至中原大地上远郊乡下（小刘村），过起了现代“女陶渊明”的生活。

还给自己乡下的陋室起了个别号“蓬革堂”（“蓬革”古语指用树枝秫秸搭就的简屋陋室），又请人写了对联：“谈笑皆菜农，往来无文儒”，横批：“入乡随俗”，很有点自慰自娱的意思。

三年后因生活变故返回江淮故里。

王英琦在三年“体验生活”中，一连写出了《乡居琐记》《远郊不寂寞》《最原始的，也是最本质的》等诸多体味生活原色和本质的作品，在由生活底层通向艺术殿堂的道路上，她的艺术风格也逐步形成。

本文也是王英琦在小刘村写出一批具有“底层感”的散文之一，通过对自己在乡村看社戏的经历的记叙，表达了她对社会底层人民的理解和对文化人格自我完善的追求。

理清思路全文大致可以分为四个部分：一（开头至“笑破了清寂初寒的深秋之夜”）：写第一天夜晚看社戏，重点叙述乡村社戏的外在情况。

包括看戏的急切心情，戏台的寒碜，唱腔吼叫的特点，露天戏场的热闹场面，戏名的蹊跷，演员卖力的表演和观众的审美情趣。

二（“次日”至“一同往台上走去”）：写第二晚看社戏，重点叙述豫剧生命力强和平民化的特点以及幕后演员们辛酸的生活。

三（“第三天晚上”至“复又感激地瞅瞅我”）：重点写农民看戏的热切心情和作者对他们看社戏实质的理解。

补叙演员的感情生活。

四（尾段）：写自己对看戏的感悟和对“飘乡戏班子”的牵挂。

整体感知：本文人物，除了作为知识分子的“我”和“儿”外，还写了热情的女房东小桂子，慈悲的农村大嫂等农民观众，以及艺技高超的武丑，顶梁柱武旦和她的孩子，英俊的黑头男演员，和蔼的花脸和敬业的猫儿脸姑娘等戏班子演员，总之，都是处于社会底层的普通人，通过对他们的形象描绘，来表达自己对他们的理解和同情。

本文虽是散文，但有一点像小说，比如开头看戏前的几段对话，就很有小说情节化特点。

精读课文，品析鉴赏一、以少胜多的环境描写本文是一篇叙事散文，写景语句不多，但比较得体，达到了以少胜多的境地。

如开头“昏黑的天，刚生出第一窝星崽儿。

”只这一句，就把所处地点——说话通俗、关注生存的乡村，和所处时间——夜幕降临的时候这样的典型环境交代出来了。

而“第一窝”又言明天还没有黑，时间还早，村人就急切地要去看戏，表明他们对豫剧的喜好和对娱乐等精神需求的渴望。

第二天是“太阳还悬在西天沉着地燃烧，便已有前村后队的人，不绝地去赶戏了。

”一个“悬”字，表明太阳还很高，而“沉着的”反衬村人的急切，和“便已有前村后队的人，不绝地去赶戏了”形成鲜明的对比。

“燃烧”给人以热烈感，也可显出人们的热情。

村人就是在这样的背景下很壮观地去看戏了。

“第三天晚上，猎猎地起了五六级北风。

我揣了药，带了包儿子小时的裤褂，又匆匆赶到戏场，但见风雨无阻戏场又是黑压压地坐满了人。

”这里的环境描写，烘托了看戏人的热情，为“我”的感悟做了诱因，是啊，对他们来说，“土梆子戏不仅是劳作之余的娱乐，且是一种文化给养，精神升华的表征。

”“眼下，已是寒凝雪飘的深冬了，我的心仍是满满的、怅怅的，都是戏．朝起夕宿，举目窗外清冷冷萧瑟的菜地，捧着滚烫的玉米红薯粥，我每每总会挂心起那个‘飘乡戏班子’，那个女戏子和她的孩儿。

”这里的清冷环境描写，一方面写出了时间的延迁、季节的变换，同时又把“窗外清冷冷萧瑟的菜地”和手里“滚烫的玉米红薯粥”形成对比，用来表明“我”的温暖和对在“清寂初寒的深秋之夜”吃一些“不经饿的面条青菜”的“大功率的体力消耗”“飘乡戏班子”“那个女戏子和她的孩儿”怜悯同情和牵挂。

景少而精，意在言外。

二、褒贬互见的情感流露散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。

那么本文抒发了作者怎样的真情实感呢？1、对演员的同情与牵挂（1）那胭脂，很像是廉价的广告颜色。

见那猫儿脸姑娘毫无忌惮地直往脸上抹，我终于憋不不住搭腔了：“这东西对皮肤有害呵！”——在这里，作者表达出了对演员所用胭脂低劣的强烈担心；“忍不住搭腔”，表现了对演员辛酸生活的同情。

（2）这些不经饿的面条青菜能挡什么事？能支补他们一晚上大功率的体力消耗吗？——通过心理活动表现出作者对农民演员的牵挂和同情。

（3）这话说得我心里酸酸的。

这些伶人们在台上演尽王侯风流事，替人儿女说相思，殊料，背后却包藏着生途的坎坷，世事的艰酸。

混口饭吃——难哟！——通过写演员台上幕后不同生活的对比，揭示演员生活的辛酸，抒发自己对“生途的坎坷”的感慨。

（4）我找到了那位女戏子，把药和衣服都给了她。

她正要答谢，我忙止住了她。

我怕听那些话。

那些话于我不是酬慰，反是凝重和不能承受之伤感……——我每每总会挂心起那个“飘乡戏班子”，那个女戏子和她的孩儿。

也不知道，于今，他们又飘零到哪乡哪村去了，那娘儿俩，可太平大吉？……——作者这样的行为，本身是在以实际行动表达自己的理解和同情，而后一句话更是情深意长，意味深长。

2、对豫剧的欣赏与嘲讽作者对豫剧发展状况介绍时，说它是“目前戏剧日渐式微的情形下”，“不靠官办俸禄，活得有滋有味。

”。

“它的腿最长，生命力最强”“是拥有剧团最多的全国第一大剧种”。

以及对那个身怀绝技的武丑翻筋斗的描写，写他“无论怎生地翻”“就是掉不下来”“收场大吉时一气翻了三十八个筋斗，简直疯狂了台下的每一个人，笑破了清寂初寒的深秋之夜”和对主角“唱得十二分地卖力”“那一招一式都功夫极深，成熟到家”的描写等，都可看出作者对豫剧对演员演技的欣赏之情，虽然文中也有对其不足的看法。

但是，作者不自觉的还透露出高高在上、自以为是的感情，如对豫剧剧目的嘲笑“我生疑这戏绝不是包公戏的正宗嫡传，早出‘五服’了。

看来这又是当地人的别出心裁，生造出来的老包新传。

如此编下去，包老爷不仅可以坐监，且能逃狱，乃至东山再起，挂帅讨征哩……”“姑不论戏码怎生地瞎编乱造……”据我所知、现在还是有这样一出戏的，即使没有这样一出戏，作者似乎也不应该在这里冷嘲热讽，以显示自己的见多识广。

3、对农民的喜爱与轻视还有写自己和农民看戏情趣的不同时说：“戏剧中，我的偏好在青衣花旦。

我喜爱青衣凤头绣鞋，绿裙衩里露出的红里子；我喜爱花旦的兰花指、甩水袖、水上漂样的小碎步，以及不瘟不火、缠绵悱恻的唱腔。

”“台下的观众却不理会什么兰花指。

他们：全部的审美情趣审美热忱都集中在戏情上热闹上，集中在花花绿绿的行头和唱文工武上。

”一经对比，自大之情立见分晓。

内涵领悟本文通过对自己在农村看社戏的亲身经历的记述，描绘了农村社戏的场面、民俗、演员的演技和演员幕后的辛酸生活，揭示了社戏在农村有深厚基础的原因，表达了自己对劳动人民的理解和同情以及从中受到的教育。

雅俗混用的语言风格本文的语言很质朴平易，有生活化、本地化的特点，好像作者自己就是这些农村观众中的一员；有几处还很有诗意，非常优美，比如“笑破了清寂初寒的深秋之夜……”“太早还悬在西天沉着地燃烧”等。

本文语言还有一点文人化，比如对豫剧概况的介绍，就用了很多诸如“高深古雅”“不囿陈法”“日渐式微”“与其说……毋宁说”“大功率的体力消耗”“有染”等词语，似乎和全文的质朴通俗的格调不相配。

还有些语句用词巧妙，雅俗共赏，如：1、“喝罢了，就走吗？”我一把将儿子喝剩的小半碗玉米粥夺下问。

——这句话里，动词“夺”用得非常传神，和前面的“一把”一起，写出了“我”急切的想看社戏的心情，不容小儿子把剩余的小半碗玉米粥喝完；也写出了在农村人民对社戏的需求是多么强烈。

同时也反映出社戏的吸引力。

还对应了下文的话：“盼着这个好日子——盼着‘社戏’，已很有些时辰了。

”2、近台早已没了空，我抱着儿子正急得上钻下拱，旁边一位大嫂发了慈悲，挪了挪地方，让我进去。

——这个句子里，“上钻下拱”这个词用得也很得体巧妙，很形象地描绘出了“我”找不到合适的位置看戏时慌了神的情态，又很生活化，合乎彼时彼地的语言习惯，让人觉得作者和他们是一体的。

3、我生疑这戏绝不是包公戏的正宗嫡传，早出“五服”了。

——这句话写出了农村社戏《老包坐监》和正宗嫡传的包公戏关系不大，很是幽默风趣，而且使用了民间排同宗亲疏关系的“五服”一词，很贴近河南农村的生活实际。

4、岗河村的社戏，唱足了半个月，我亦赶满了十五场。

虽然，我不是每场全都看完并记下，但我肯定看到并记住了一些什么……——这句话既写出了乡村社戏的规模之大，又写出了“我”对社戏的兴趣之深，很耐人寻味。