文学理论2
文学理论教程第二章 马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设
第一节马克思主义文学理论的基石⏹马克思主义文学理论的来源与发展⏹文学活动论⏹文学反映论⏹艺术生产论⏹文学审美意识形态论⏹艺术交往论马克思主义文学理论的来源与发展⏹康德⏹黑格尔⏹费尔巴哈⏹“西方马克思主义”康德⏹18世纪德国著名哲学家、古典唯心主义创始人⏹主要著作:《纯粹理性批判》（1781）《实践理性批判》（1780）《判断力批判》（1790）⏹审美判断（趣味判断）：无利害感；没有概念的普遍性；没有目的的合目的性；没有概念的必然性黑格尔⏹德国古典唯心主义辩证法哲学的集大成者、客观唯心主义者⏹主要著作：《精神现象学》、《逻辑学》、《法哲学原理》、《历史哲学》、《美学》等⏹美是理念的感性显现费尔巴哈⏹德国古典哲学最后一个伟大代表、唯物主义哲学家⏹主要著作：《黑格尔哲学批判》、《基督教的本质》、《未来哲学原理》⏹人本主义人类学原则，坚持反映论和审美意识的观点。
但没有看到社会实践在人类活动中的作用。
卢卡契⏹西方著名马克思主义理论家⏹主要著作:《历史与阶级意识》（1923）《心灵与形式》（1911）《现实主义论文集》《审美特性》《社会存在本体论》⏹卢卡契的现实主义文论：审美反映论；艺术发生于劳动与巫术统一论；情感与认识世界统一论葛兰西⏹杰出的无产阶级革命家和文艺理论家⏹主要著作：《狱中札记》（1947）《狱中书简》（1947）⏹“文化霸权”理论文化霸权是支配者与反支配者之间文化能力的较量。
无产阶级通过取得文化的领导权而取得统治权。
历史内容与美的形式的统一坚持真善美的统一文学批评标准本雅明⏹法兰克福学派著名理论家⏹主要著作：《德国浪漫派的艺术批评的概念》、《德国悲剧的起源》、《机械复制时代的艺术作品》等⏹本雅明的机械复制时代的艺术论古典艺术的终结和现代艺术的费解独特的艺术生产论：艺术技巧（技术）是艺术生产力的代表传统艺术“光晕”的消失阿多诺⏹法兰克福学派著名理论家⏹主要著作：《启蒙的辩证法》、《新音乐哲学》、《否定的辩证法》、《美学理论》等⏹阿多诺否定性文论：通过文艺来彻底否定和抗议资本主义的异化现实，即对资本主义的工业文明和受其支配的大众文化采取不妥协的批判态度。
华中师范大学网络教育学院《文学理论2》练习测试题库及答案
华中师范大学网络教育《文学理论2》练习测试题库及答案一、名词解释1、文学思潮2、召唤结构3、内形式4、叙事角度5、自然主义6、风格7、共鸣8、典型化9、期待视野10、形象思维11、外形式12、文学类型13、戏剧冲突14、母题15、创作动机16、文学鉴赏17、边缘文学体裁18、现实主义19、创作客体20、喜剧21、创作个性22、文学批评二、理论辨析1、有人认为，文学创作需要形象思维，抽象思维会对创作产生不良影响。
这种说法对吗？为什么？2、有人认为，创作个性就是作家个性的表现。
这种说法对吗？为什么？3、有人认为，政治思想的介入一定不利于文学，这种说法对吗？为什么？试举例加以说明。
4、有人认为，作为创作主体的作家要受到其所处时代的历史条件和社会关系的制约，而作家只能被动地接受这种历史条件和社会关系的影响。
这种说法对吗？为什么？5、有人认为生活对象等同于创作客体，这个说法对吗？为什么？6、郑板桥说：江馆清秋，晨起看竹，烟火日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。
胸中勃勃遂有画意。
其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。
因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也……独画云呼哉。
7、有人认为，典型就是代表了某种性格类型的形象。
这种说法对吗？为什么？8、中国的“诗可以怨”、“发愤著书”、“不平则鸣”、“穷而后工”的说法，以及西方的“愤怒出诗人”、“艺术是表现苦难的语言”、“文学是苦闷的象征”等等，反映了文学创作的什么规律？9、为什么说“有一千个读者就一千个哈姆雷特”？其说明了文学欣赏的什么特点？三、问答题1、什么是文学流派？文学流派有什么特点？2、人们为什么要浪漫主义文学比喻为“灯”？其说明了浪漫主义文学的什么特点？3、鉴赏为什么会发生共鸣？4、什么是浪漫主义？浪漫主义文学有什么特点？5、什么是文学批评？在文学活动中，文学批评具有什么作用？6、文学与道德有哪些相似之处？有哪些不同之处？7、在文学创作活动中的形象思维有哪些特点？8、什么是艺术积累？艺术积累包括哪几个方面？9、举例简述经济基础对文学的制约。
《文学理论2》专科题库及答案
《文学理论2》专科试题库及答案一、名词解释1、文学思潮在一定的社会文化思想的影响下，为适应社会变革和艺术创新的需要，在文学领域内形成和发展起来的、并产生了广泛社会影响的文学思想潮流。
文学思潮往往会形成一定规模的文学文化运动。
2、“召唤结构”是伊瑟尔首先提出的。
伊瑟尔认为，文学文本是一种虚构，其中虽然也有来自现实世界的成分，但这些成分的组合方式已经发生了变化，构成了一个人们似乎熟悉却又陌生的世界，这个世界不具有确定的对象性和现实性，而文学文本所使用的语言是表现性或描写性的，于是形成了不确定性与空白。
是文学文本所特有的结构特征，这就是“召唤结构”。
3、内形式，即构成内容整体的各个部分、各种要素之间的联系，它体现了一件艺术品的内部结构，其本身就是具体内容的显现方式。
因此，内形式是不可能脱离具体内容的，它不具有自身的独立性，不具有纯形式因素。
4、叙事角度又称叙事观点、叙述角或聚焦型，是指叙事者叙述小说所采取的角度或视点。
5、自然主义以自然科学特别是生物遗传学的方法来观察和表现社会人生的一种文学思潮和表现类型。
形成于19世纪后期，主要代表作家有法国的左拉、龚古尔兄弟和莫泊桑，德国的霍普特曼等人。
6、风格是体现在一系列创作活动及作品中的、具有独创性的、相对稳定的创作个性。
风格的基本涵义是表现在文学活动中的独创性。
7、共鸣是指读者为作品中的艺术形象所打动，与艺术形象产生了一定的认同与感应，达到了主客体之间的契合一致与情感交流。
8、典型化是指这样一种艺术概括：通过收集、分析种种生活现象，抓住、提炼最能体现某种人物或生活现象特点的素材进行虚构，重新创造出一个新的形象来。
这个形象经过艺术虚构，他既是个别的，又体现了与其同类形象共有的特点。
这种通过个别显示一般的形象，就是具有典型性或典型意义的形象。
能否塑造出典型人物，是现实主义叙事作品成败优劣的一个重要的标志。
9、期待视野指读者在接受文学作品时，他已有的各种经验、知识、趣味、能力等在具体鉴赏活动之前已经形成的种种经验和知识，表现为一种期待定向，使读者的鉴赏有了一个相对确定的范围，此范围构成了接受可能实现的限度。
文学概论-2
一. 单选题（共10题,共6分）1. 文学阅读涉及四个基本要素，即、语境、文学文本、读解。
（0.6分）A.消费B.读者C.媒体D.交流☆考生答案：B★考生得分：0.6 分评语：2. 评论是对某一时期或某一地区的文学发展总体面貌进行分析批评。
（0.6分）A.综合性B.文学思潮C.文学作品D.作家☆考生答案：A★考生得分：0.6 分评语：3. 小说家的语言意识、语言功力归根结底是建立在其上的，借此小说家才能捕捉并表达出对事物的独特感受。
（0.6分）A. 母语B.书面语C. 口语D.标准语☆考生答案：A★考生得分：0.6 分评语：4. 小说中的时间是，它既遵循时间的客观性，同时赋予人的主观感觉因素。
（0.6分）A.主观时间B.叙述时间C.客观时间D.心理时间☆考生答案：B★考生得分：0.6 分评语：5. 随笔这个名称和形式都是法国作家创造的，随后不久这种文体被引进了英语。
（0.6分）A.歌德B.培根C.蒙田D.席勒☆考生答案：C★考生得分：0.6 分评语：6. 文学中的“电影性”体现在现代小说文本中主要是的自觉运用。
（0.6分）A.语言符号B.叙述场景C.具体形象D.人物活动☆考生答案：B★考生得分：0.6 分评语：7. 评论是对某一时期或某一地区的文学发展总体面貌进行分析批评。
（0.6分）A.综合性B.文学思潮C.文学作品D.作家☆考生答案：A★考生得分：0.6 分评语：8. 文体是批评和历史相结合的产物，是对一个作家总体性的思想和艺术的评价。
（0.6分）A.随笔式B.评点式C.序跋式D.评传式☆考生答案：D★考生得分：0.6 分评语：9. 是表现正义与邪恶两种力量斗争冲突中前者失败或毁灭的戏剧。
（0.6分）A.悲喜剧B.喜剧C.正剧D.悲剧☆考生答案：D★考生得分：0.6 分评语：10. 文学中的“电影性”体现在现代小说文本中主要是的自觉运用。
（0.6分）A.语言符号B.叙述场景C.具体形象D.人物活动☆考生答案：B★考生得分：0.6 分评语：二. 多选题（共10题,共8分）1. 批评者的主体条件是多方面的，主要应具备以下几方面条件：。
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（二）“自然英旨”——文学的内在审美价值
（二）“自然英旨”——文学的内在审美价值
罗根泽先生在其 《中国文学批评史》中这样评价钟嵘的 诗论主张：“自钟嵘看来，用事用 典，宫商声病，繁密 巧似，都违反自然，矫正的方法，当然也就要提倡自然。 钟嵘反对用典。在钟嵘看来，诗人写诗贵在用流畅的语 言自由表达内心的情感，只需达到 “清浊通流，口 吻调 利”的标准就可以了，如果过分讲究声律，受到沈约等 人所谓 “四声八病”的拘限，就会 因为避忌过多而损伤 自然之美。
反对文化艺术的老子和庄子这些关于自然之美的论说却 对后代的文学创作与批评产生了很 大影响，后世的文人 们常常在文学作品中体味一种以平淡、天真为特点的自 然之美，并在这种 自然之美中领悟一份沟通天地与心灵 的天然之趣。南朝与唐宋文人是在平淡语句中领略不加 矫 饰的心灵吟唱，晚明文人则是在真纯文字中体味挥洒 至性真情的酣畅。
第二节 无用之用
一、道家之论自然之美 二、文学作品的 “自然英旨” 三、文学艺术的 “无用之用”
推ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ阅读：无用之用
一、道家之论自然之美
道家的老子和庄子对于文学艺术并不十分关注，从某种 意义上说，两人还有一些反对文化艺术的言论。
庄子和老子一样崇尚自然之美，认为 “天地有大美而不 言”（《庄子·知北游》）。他说 “至 乐无乐”，说 “与人和者，谓之人乐，与天和者，谓之天乐”（《庄 子·天道》）。他在 《齐物论》 中将自然界的声音分为 人籁、地籁和天籁。
孔子论诗曾有通过诗歌观风俗之盛衰的说法，“下以风刺上” 说的就是诗歌可以用来表达 民情，达到 “怨刺上政”的目 的。不过，《毛诗序》要求诗歌在实现其 “刺上”功能时， 必须 讲究文辞的委婉隐约，不能够言辞激烈，而应当 “主 文而谲谏”，“发乎情，止乎礼义”。总而 言之，诗人可以 通过诗歌反映民生疾苦，批评政治，但要讲究方式方法，表 达要含蓄。这就体 现出儒家诗教传统中 “温柔敦厚”的原 则。
文学理论第二章文学形象
文 学 意 境
意境理论的发展
将欲征隐，聊可指篇∶古 诗之离别，乐府之长城， 词怨旨深，而复兼乎比兴。 陈思之《黄雀》，公干之 《青松》，格刚才劲，而 并长于讽谕。叔夜之《赠 行》，嗣宗之《咏怀》， 境玄思澹，而独得乎优闲。 士衡之疏放，彭泽之豪逸， 心密语澄，而俱适乎壮采。 ----《文心雕龙》卷四十
“欲代此人立言，先宜代此人立心。若非梦往神游，何谓 设身处地。无论立心端正者，我当设身处地，代生端正之 想，即遇立心邪辟者，我亦当舍经从权，暂为邪辟之思， 多使心曲隐微，随口唾出……。” ---李渔
“人有其性情。人有其气质，人有其形状，人有其声口”。 金圣叹《第五才子书序三》
(鲁迅)前期的作品有一种共通的颜色，那便是再现的记述。 不仅《狂人日记》，《孔乙己》， 《头发的故事》， 《阿Q正传》是如此，即别的几种也不外是一些记述。这 些记述的目的，差不多全部在筑成(build up)各种典型的 性格(typiclal character)； 作者的努力似乎不在他所 记述的世界，而在这世界的住民的典型。所以这一个个典 型筑成了，而他们所住居的世界反是很模糊的。世人盛称 作者的成功的原因，是因为他的典型筑成了，然而不知作 者的失败，也便是在此处。作者太急了，太急于再现他的 典型了，我以为作者若能不这样急于追求典型的，他总可 以寻到一点普遍的出来。----成仿吾《创造》1924第二卷 第二期。
易系辞上宁少而丧母不识形象三国志作为名词的形象作为名词的形象作为形容词的形象作为形容词的形象主要内容主要内容第一节文学形象的分类及特征第二节文学典型第三节文学意境第四节象征意象文学形象的层次我看见他戴着黑布小帽穿着黑布大马褂深青色布棉袍蹒跚地走到铁道边慢慢探身下去尚不大难
第二章 文学形象
形象的分类； 典型人物；典型环境；典型化；
《文学理论Ⅱ》课件
文学与自然科学
探讨文学与自然科学之间的联系，例如生态批评、科 技写作等，分析文学作品如何反映和影响人们对自然 和科技的理解。
比较文学研究
跨国别文学比较
比较不同国家的文学作品，分析各国文学的特色和共性 ，以及各国文学之间的相互影响和借鉴。
跨时期文学比较
比较不同历史时期的文学作品，分析文学风格的演变和 文学思潮的更迭，以及文学在历史进程中的作用。
环境伦理学
环境伦理学研究人与自然之间的道德 关系，提出尊重自然、保护环境的伦 理原则。
新媒体时代的文学理论挑战与创新
新媒体时代的挑战
新媒体技术的快速发展给文学理论带来了挑战，需要重新审视文学的本质、功能和价值。
创新与变革
新媒体时代激发了文学理论的创新和变革，出现了跨学科、跨媒介的研究方法和视角。
THANKS
人物关系
人物之间的相互关系和互动，对情节发展和主题表达有重要 作用。
语言与风格
语言
作品所使用的文学语言，包括叙述语言、人物语言等。
风格
作品所表现出的独特艺术特色和个性，包括修辞、表现手法和文风等。
03
文学批评方法
形式主义批评
总结词
专注于文学作品本身的内在结构和形式 ，强调文学语言的特殊性和技巧。
文学与文化研究
要点一
文化语境下的文学研究
探讨文学作品如何反映和塑造特定的文化语境，以及文化 语境如何影响文学作品的解读和评价。
要点二
跨文化比较
比较不同文化背景下的文学作品，分析文化差异对文学创 作和接受的影响，以及文学在跨文化交流中的作用。
跨学科研究
文学与社会科学
将文学与社会学、心理学、政治学等学科相结合，从 多角度分析文学作品所反映的社会现象和问题。
文学理论教程第二章 文学文本与文体种类
资料：
[波]英加登：“在文学的艺术作品中陈述 句不是真正的判断而只是拟判断，它们的 功能在于仅仅赋予再现客体一种现实的外 观而又不把它当成真正的现实。”（英加 登：《对文学的艺术作品的认识》第11页， 北京：中国文联出版公司，1988）
说明：
“真实的判断”是文本所述在现实中有所指， 而“拟判断”则所指为虚拟的世界，不能 要求确有其事。 “思维方式不同”，在非文学文本中要求 理解其直接、真正的意义；而在文学文本 中则要求理解其隐喻的意义。 所以，我们在理解文学文本的语义时，须 充分注意言语所指的虚似性和语义的隐喻 性。
（一）确定文本体裁的意义
1.体裁观念的中介作用 “体裁”这个概念在文本与文学总体中起 中介作用。它表示某些形式结构相同或相 近作品（文本）的集合，它是接近文本并 进一步思考文本的基础。 某种文本体裁观念的形成意味着在文学活 动中确立了某种规范形式，对文本的接受 与研究则在规范形式的基础上展开。
如：苏珊· 朗格的艺术定义：“艺术是人类情感的 符号形式的创造。”（《情感与形式》，中国社 会科学出版社，1986，51）
一、诗歌与抒情
（一）情感是诗歌表现的基本内容
诗歌是表现思想和情感的文体。 中国古代对此已有过较多论述。如《尚 书· 尧典》，陆机的《文赋》，孔颖达的 《〈诗〉大序正义》等。
2.文本形象描述的倾向性
由于文学形象是作者想象之后以语言为媒 介物化，再经读者想象再现的。作者可以 按其想象的逻辑、表达的意向、追求的效 果安排叙述的方式，由此而产生具有倾向 性的意向客体。 文本形象在不同组合中体现抒情的倾向性。 文本形象以特有的叙事方式超越现实类似 事件的原始意义。
中国古代文学理论2
《孟子· 尽心章句下》：
浩生不害问曰：‚乐正子何人也？‛孟 子曰：‚善人也，信人也。‛‚何谓善？何 谓信？‛曰：‚可欲之谓善，有诸己之谓信， 充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化 之之谓圣，圣而不可知之谓神。乐正子，二 之中，四之下也。‛
（二）以意逆志与知人论世 《孟子· 万章上》： 说诗者，不以文害辞，不以辞害志。 以意逆志，是谓得之。 《诗· 小雅· 北山》： 陟陂北山，言采其杞。偕偕士子， 朝夕从事。 王事靡监，忧我父母。 溥天之下，莫非王土；率土之滨， 莫非王臣。大夫不钧，我从事独贤。
知识分子获得了相对独立的地位。
孟子集注： 诸侯放恣，处士横议。 孟子： 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈，此之谓大丈夫 。 颜斶： 士贵矣，王者不贵。
一、先秦文学理论的主要特点：
（一）与其他学术混沌未分，明确的文学观念未确立 《说文》： 文，错画也，象交文。 刘勰《文心雕龙·原道》： 文之为德也大矣；与天地并生者何哉？夫玄 黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象； 山川焕绮，以铺理地之形。此盖道之文也。 《墨子·非命》： 凡出言谈，由文学之为道。 诗、舞、乐三位一体，所以音乐理论也具有文学 理论的意义。
第五节 《毛诗序》
汉代传授《诗经》有韩、齐、鲁、毛
四家，前三家为官学，毛诗为私学。
毛诗属经学中的古文学派，其余三家
为今文学派。
一、对于诗歌本质的认识 （一）关于诗言志 春秋战国时代大量出现“诗言志”的 观点。 《左传· 襄公二十五年》记载孔子： 言以足志，文以足言。不言，谁知其 志？ 《左传· 襄公二十七年》记载文子对叔向说： 诗以言志。 《庄子· 天下篇》： 诗以道志。 荀子： 诗言其志也。
（四）美和美感的社会性和实用性
文学理论第二版 学习指南与练习
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第二节 审美无功利
一、审美无功利是主体没有功利性的审美观照 二、审美无功利强调和现实拉开一定的心理距离
一、审美无功利是主体没有功利性的审美观照
许多西方学者强调审美观照是一种无利害关系的活 动。康德把愉快的、善的和美的三类事 物所产生的 情感加以区分，说明审美不涉及概念和利害计较， 美与感官的愉快和善都有不同。
“审美无功利”说为文学艺 术的价值指向定了一个新的高度。 正是因为审美无功利，文学艺术与个人情感密不可分，文学 艺 术才是创新的艺术。在西方文学价值的嬗变中，审美无功利是 对自古希腊以来文学艺术实用 论的颠覆。自此文学艺术开始强 调人在文学艺术中的独创性，人们对文学艺术中美的本质、艺 术和自然、艺术和手工艺以及模仿等一系列文学命题开始有了 全新的认识。
第二，“寓教于乐”观凸显了文学的教育作用和娱乐作用的有机 统一、协调一致的规律， 也涉及文学的思想内容和艺术技巧的完 美结合的问题。第三，从文学创作的角度看 “寓教于乐”。《诗 艺》上承亚里士多德，是一部保留完整的诗 学文献，其初衷是试 图通过理论联系实际来解决罗马文学发展道路上遇到的问题。
亚里士多德的 “净化”说、贺拉斯的 “寓教于乐”观中，我们看 到了古希腊罗马文学价 值所显示的特点：其一，古希腊和古罗马 人在早熟哲学思维的引导下对文学艺术价值的判断散 发着理性光 芒。其二，从他们对文学艺术价值的判断中可以看出，古希腊罗 马人关注的基本是 文学艺术的外在实用方面，这表现为对文学艺 术的社会基础和文学艺术的社会功用的强烈关注 （柏拉图虽然提 出了艺术创作 “灵感”说，但也只是和他的政治观联系在一起， 文学艺术价值 的落脚点仍在文学创作主体之外）。
第三节 人，诗意地栖居
一、对理性价值的反思
二、对终极价值缺失的忧虑和人之生存意义的拷问
文学理论 第二章
不过，读者并非被动地去阅读，或仅仅满足于忠实地理解作者的原意，而是要根据自己的个人体验去理解，这种理解过程必然包含着对作者原意的充实、扩展或变形等，因而显然是一种再创造过程。有时，读者的阅读甚至可能突破作者原意而展示出与此不同而又在情理之中的新的意义空间。
这里虽然沿用了庄子曾用过的“粗”与“精”二层面说，但此处却不存在抑粗扬精之义。他相信文学文本由“粗”与“精”两层面构成：“粗”是指文学文本的外在可见的语言层面，即“音节”和“字句”；“精”则是其不可见的内在意义或意蕴层面，即“神气”。但这一二层面说还过于简略，在文学文本分析中还难以具体操作。倒是刘大栅的弟子姚鼐在《古文辞类纂》中进而使上述二层面说具体化了：
第二章 文学语言组织
在第一章里，我们说文学作为一种人类文化形态，它是具有社会的审美意识形态性质、凝聚着个体体验、沟通人际情感交流的语言艺术。由此不难看出，文学作为由作者和读者共同参与的文化活动，总要通过对具体语言艺术品——文学文本(如一首诗、一部小说或一篇散文等)的创作、阅读及批评等过程进行。这样，要明白文学活动的究竟，就需要了解文学文本。而文学文本首先是由特定的语言组织构成的。正是通过这种语言组织并且在这种语言组织中，文学文本的其他方面(如形象及意义等)才得以生成。这样，我们需要考察文学文本及其语言组织。
不过，在一般地使用术语时，文学文本与文学作品之间的区分往往并不明显：两者有时都可以不加区分地用来指文学这种语言艺术品。如说“这篇作品写得不错”，这句话里的“作品”完全可以换为“文本”而不影响原义。同理，我们常说“李白的作品”和“鲁迅的作品”，其实也相当于说“李白的文本”和“鲁迅的文本”。这反映了“作品”的传统用法在现在一般术语运用时的一种延续形态。
文学理论教程复习资料2
文学理论教程复习资料2本章概述：一般说来，文学具有三种含义，即它的文化含义、审美含义和文学的通行含义。
但是，文学的概念是不确定的和不断变化的。
每个时代都有自己的文学观念。
文学从本质上说是上层建筑的一部分，它是一种特殊的意识形态。
文学的普遍属性在于，它是一般意识形态；文学的特殊属性在于它是审美意识形态。
文学作为审美意识形态具有话语蕴藉属性。
由此，可以给文学下一个定义：文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。
第一节文学的含义本节概述：文学有三种比较重要的含义：文学的文化含义、文学的审美含义和文学的通行含义。
但事实上，文学的含义常常发生复杂的演变。
正是在这种演变中，通常意义上的非文学有可能会变成文学。
这正显示了文学含义的不确定性与不断变化的特点。
同时，每个时代都有自己的文学观念，文学的含义总在演变中，需要历史地和具体地对待。
知识点1：文学的文化含义无论在中国还是在西方，最初居于主导地位的是文学的文化含义。
一方面，文学还没有从历史、哲学、演讲术等一般文化现象中分离出来独立发展；另一方面，它所包含的某种特殊审美属性也已经被觉察到了，尽管到后来才被明确地突出出来。
知识点2：文学的审美含义无论中西文论对文学的审美属性存在如何不同的传统见解，但毕竟都持有相近立场：文学与一般文化形态不同，具有特殊的审美属性。
这一点在今天早已成为一种共识。
知识点3：文学的通行含义在现代世界，通行的还是文学的审美含义：文学主要被视为审美的语言作品。
知识点4：文学与非文学尽管现行用法已经确定，但事实上，文学的含义常常发生复杂的演变。
正是在这种演变中，通常意义上的非文学有可能会变成文学。
这正显示了文学含义的不确定性与不断变化的特点。
同时，每个时代都有自己的文学观念，人们常常会按这种观念去创造新的文学，或者把以往的非文学读解为文学，非经典阐释为经典。
可见，文学的含义总在演变中，需要历史地和具体地对待。
第二节文学的审美意识形态属性（重点）本节概述：文学从本质上说是意识形态。
马工版文学理论第二版课件
马工版文学理论第二版课件一、引言文学理论是研究文学的一门学科，它探讨文学的本质、特点和规律，帮助我们更好地理解和欣赏文学作品。
本课程是马工版文学理论的第二版课件，主要包括以下内容：1.文学理论的基本概念和起源2.不同文学理论流派的介绍和比较3.文学批评方法和技巧的运用4.当代文学理论的发展和趋势展望通过学习本课程，我们可以更深入地了解文学的内涵和外延，提高文学鉴赏能力和批评水平，进一步拓展视野，培养创新思维。
二、文学理论的基本概念和起源2.1 文学理论的定义文学理论是对文学作品进行深入研究和理解的学科，它探讨文学的内在结构、意义和表达方式，帮助我们更好地理解文学作品。
2.2 文学理论的起源文学理论的起源可以追溯到古代文艺理论的形成，如古希腊的诗学和修辞学。
这些理论在古代以口传形式流传，后来逐渐发展成为独立的学科。
三、不同文学理论流派的介绍和比较3.1 形式主义理论形式主义理论强调作品的形式和结构，认为文学作品的意义来源于其艺术形式的完整性和独特性。
3.2 结构主义理论结构主义理论注重作品的结构和符号系统，认为文学作品是一种符号体系，意义在于符号之间的关系和相互影响。
3.3 传统文学理论传统文学理论是对古代文艺理论的继承和发展，如古希腊的诗学、修辞学以及中国的韵文学、诗词学等。
3.4 后现代主义理论后现代主义理论挑战传统的文学理论观念和方法，追求多元化、自由化和批判性的文学批评。
通过比较不同的文学理论流派，我们可以更全面地了解不同理论对文学作品的解读和评价方式，拓宽我们的思维和认知。
四、文学批评方法和技巧的运用4.1 文本分析文本分析是一种重要的文学批评方法，通过对文学作品的文字、结构和语言等方面进行细致的分析，揭示作品的内涵和特点。
4.2 影响力分析影响力分析是对作品的影响和接受程度进行评估的方法，通过考察作品在社会和文化中的地位和影响，评价其价值和意义。
4.3 比较研究比较研究是通过比较不同作品或不同文化背景下的作品，揭示其相似性和差异性，从而深入理解作品的特点和意义。
精编最新文学理论教程(修订二版)
精编最新文学理论教程（修订二版）《精编最新文学理论教程（修订二版）》是一本由郭预衡主编，中国人民大学出版社出版的普通高等教育“十一五”国家级规划教材。
该书结合国内外文学理论的最新发展趋势，对文学的基本原理、概念、范畴以及文学批评的基本方法进行了全面、系统的梳理和阐述。
全书共分为十章，包括文学的本质、文学与现实、文学的创作、文学作品的内容与形式、文学的类型、文学的接受、文学的批评、文学的历史、文学的价值以及文学与文化等。
在第一章“文学的本质”中，作者指出文学是一种具有独特属性的意识形态，它通过语言塑造形象并反映社会生活，同时强调了文学的审美性和精神性的特点。
在接下来的几章中，作者对文学创作、作品内容与形式、类型等方面进行了详细的介绍和讨论。
其中，特别强调了文学作品的内容与形式的关系，以及不同类型文学作品的特点和规律。
在第六章“文学的接受”中，作者从读者角度出发，分析了文学接受的过程以及影响文学接受的因素。
这一章突出了读者在文学活动中的重要性，并且说明了读者的阅读体验和审美感受对于文学作品的意义和价值的重要性。
在第七章“文学的批评”中，作者阐述了文学批评的基本概念、标准和方法，并对文学批评的历史和现状进行了概述。
此外，作者还结合具体的文学作品，介绍了如何进行文学批评的实践。
第八章到第十章，作者对文学的历史、价值和文化进行了全面的阐述。
在这些章节中，作者详细介绍了文学的历史发展过程、文学的价值以及文学与文化的关系。
此外，作者还通过对东西方文化的比较和分析，揭示了文学的文化内涵和特点。
该书修订二版在保持原有基本框架和内容的基础上，对部分内容进行了更新和优化。
新版教材更加强调了文学理论的系统性和科学性，更加关注不同理论流派之间的对比和分析，更加注重对当代文学现象的反思和讨论。
此外，新版教材还增加了一些新的案例和思考题，以帮助读者更好地理解和掌握所学内容。
总体来说，《精编最新文学理论教程（修订二版）》是一本全面、系统地介绍文学理论的教材，具有较高的学术价值和实用性。
文学理论2试题及答案高中
文学理论2试题及答案高中一、选择题（每题2分，共20分）1. 以下哪项不是文学的基本特征？A. 创造性B. 思想性C. 娱乐性D. 艺术性答案：C2. 文学作品的“四要素”不包括以下哪一项？A. 作者B. 读者C. 作品D. 背景答案：D3. 以下哪个术语不属于文学批评的范畴？A. 叙事学B. 符号学C. 修辞学D. 化学分析答案：D4. 以下哪个选项是现实主义文学的特点？A. 强调主观情感B. 强调客观现实C. 强调超现实D. 强调理想化答案：B5. 现代主义文学通常不强调以下哪个方面？A. 形式创新B. 传统叙事C. 内心世界D. 语言实验答案：B6. 后现代主义文学的特点之一是：A. 强调历史连续性B. 强调中心思想C. 强调多元性D. 强调理性答案：C7. 以下哪个选项是文学理论中“接受美学”的核心观点？A. 作品完成于作者创作之时B. 作品完成于读者阅读之时C. 作品完成于出版之时D. 作品完成于批评家分析之时答案：B8. 以下哪个术语与文学理论中的“互文性”无关？A. 引用B. 模仿C. 抄袭D. 借鉴答案：C9. 以下哪个选项是文学理论中的“叙事视角”？A. 第一人称B. 第二人称C. 第三人称D. 所有选项都是答案：D10. 以下哪个选项是文学理论中的“象征主义”？A. 直接表达B. 间接表达C. 抽象表达D. 具体表达答案：B二、简答题（每题10分，共30分）1. 简述文学理论中的“结构主义”主要观点。
答案：结构主义认为文学作品的意义不是由作品本身决定的，而是由作品内部的结构和与其他作品的关系决定的。
它强调文本的内在逻辑和形式，认为文本是一个多层次的结构系统，意义产生于文本内部各元素之间的关系。
2. 解释“文学接受”中的“读者反应批评”。
答案：读者反应批评是一种文学理论，它强调读者在文学接受过程中的主观能动性。
这种批评认为，文学作品的意义不是固定的，而是在读者的阅读过程中不断生成和变化的。
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情景关系：1.情与景是中国传统诗学中的一对重要概念。
诗中之景，不是原本的自然景物，而是由抒情话语组织和表现出来的，被赋予了情感内涵的画面。
诗中景有灵有性，情趣盎然。
诗中之情，也不是空洞的概念之物，而是由景象征性地表现出来的具体情感过程。
诗人的内心活动千变万化，又细微幽渺，无法用一般的词语直接表现，所以常常借具体的景物描写，写出独特而微妙的感受过程，达到情感的表现。
2.诗人写景，可以创造想像中得绘画美。
杜甫《绝句》开头两句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”以翠柳衬托黄鸟，以碧青的天空衬雪白的鹭鸶，色彩极为鲜明艳丽。
3.抒情诗人写景，意在言情。
所以诗中得画面往往比绘画具有更多主观色彩。
例如，王维《过香积寺》中“泉声咽危石，日色冷青松”两句，除了“咽”状动作，“冷”状感觉，都是诗人主观感受的表现，用这两个词来联系无生命的事物，就给他们赋予了情感经验，这就是“化景物为情思”。
还有马致远的《天净沙-秋思》，借景抒情，通过一些感觉化、情感性的词义给写景赋予主观色彩，正是诗中画的特点。
文学意境
意境：是指抒情性作品中呈现的那种情景交融，虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。
他同文学典型一样，也是文学形象的高级形态之一。
文学意境的特征
其特征有：
1.情景交融。
情景交融是意境创造的表现特征，意境创造就是把二者结合起来的艺术。
由于它直接关系着意境的生成，所以古人在这方面研究得十分深透。
有了三种情景交融的不同类型：第一是景中藏情式。
虽不言情，但情藏景中！往往更显得情深意浓，如李白的《送孟浩然之广陵》，第二情中见景式，第三情景并茂式。
2.虚实相生。
意境包括两个部分：一方面是“如在目前”的较实的因索；亠方面是“见于言外”的较虚的部分。
意境从结构上看，正是二者的结合。
所以后人干脆提出了“全局有法，境分虚实”的主张，把意境中较实的部分称为实境，其中较虚的部分称为虚境，实境是指逼真描写的景、形、境，又称真境、事境、物境等；而虚境是指实境诱发和开拓的审美想象的空间，它一方面是原有画面在联想中的延伸和扩大，另一方面是伴随着这种具象的联想而产生热对情、神、意的体
味与感悟，即所谓言不尽意，所以又称神境、情境、灵境等。
虚境是实境的升华，它体现着实境创造的意向和目的，体现着整个意境的艺术品位和审美效果，制约着实境的创造与描写，处于意境结构中的灵魂和统帅的地位，因此才有神境、灵境的别名。
3.韵味无穷，这是意境的审美特征，是指意境中所蕴含的那种回味不尽的美的因素它包括情、理、意、趣、味等多种因素，因此有情韵、韵致、兴趣、兴味等多种别名。
而所谓“韵味”，就是由物色、意味、情感、事件、风格、语言等因素共同构成的美感效果。
什么是形式创造？
所谓形式创造是文学审美价值追求的最后完成，指的是逻辑上的含义而不是时间上的概念。
实际上形式创造贯穿与文学创造活动的始终，即是说，从艺术构思到作品诞生的全过程，作家对内容的孕育本身也是对形式的孕育创造，两者完全是一体化过程或属一个过程的两个方面，其内在关系体现为内容形式化与形式内容化的互动，从而构成形式创造的基本内涵。
形式创造是文学创造的基本原则之一，要求作家赋予自己的创作对象以艺术形式。
形式创造既体现为对内容的内在结构的把握，又体现为利用语言材料及艺术手段使之呈现出外在形态。
形式创造应遵循的基本原则
要遵循的原则有第一从内容出发去选择与创造形式；二发挥形式对艺术表现的能动作用；三重视形式自身的独立的审美价值。
风格的特征与形态主要有哪些？
特征有独创性、稳定性和多样性。
形态有：简约与繁丰，所谓简约是力求语词简洁扼要的风格形态；繁丰则相反。
刚健与柔婉，刚健是刚强、雄伟的风格形态，柔婉则是柔和和优美的风格形态。
平淡与绚烂，绚丽力求富丽，用词华美。
平淡则相反。
疏放与谨严，谨严是指从头到尾严严谨谨。
疏放则循乎自然。
怎样理解文学风格的时代性？
时代性也称为时代风格，就是作家作品在总体特色上所具有的特定时代的特征，它是时代的精神特点、审美要求和审美理想在作家作
品中的表现。
时代风格主要是从历史和社会高度把握的、只属于这个时代而不是其他时代的文学的总体特征。
这种文学时代的风格，，一般也表现在以下三个方面。
表现在作品题材的时代特色上。
其次，表现在作品中所体现的时代主题和时代精神上。
再次，反映在作品形式的时代特色上。
时代风格的形成，受时代情境和语境的影响，也离不开文学自身的发展规律。
时代的时代性差异也完全可能体现在同一个作家身上。
戴望舒
怎样理解文学风格的民族性？
民族风格是文学作品内容与形式统一的意义上所显示出来的作家所属民族的特色，是作家所隶属的民族生活和民族性格打在文学作品上的印记。
因为任何作家都是属于一定民族，并在一定民族的生活土壤和文化土壤里成长起来的，他不仅从民族的生活里提取创作是题材，而且这种民族生活和文化的特点，必然会反映到作家的审美意识中，制约着作家对于生活的感受和理解、对题材的提炼和加工、以及对表现手法的选择的运用，并通过作家的创作活动反映在他的作品之中，使得文学作品的内容和形式无不打上本民族的印记。
这就使得民族性不仅成了文学、甚至一切精神产品的最基本的特征。
文学作品与作家所属的民族的关系也是这样。
这样就形成了文学作品的民族风格。