《论语十则》(教学课件)1
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《论语》十则课件
孔子返回鲁国,致力于整理文献和教育弟子,以此而终。
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1 《论语》十则
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聆听作家故事 了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨
走进新课 一起读文
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孔子是儒家学说的创始人,他的思想较为全面地保存在《论语》 一书中,其思想核心是“仁”。
《论语》共二十篇,是对孔子及其弟子言行的记录。“论语”这一 书名的由来,据《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时 人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子 既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”《论语》的篇名是从 各篇开头部分摘取的两三个字,并没有特别的意思。
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1.注字音
论.语(lún)
踰.矩(yú)
盍.各言尔志(hé)
轻裘.(qiú)
曲肱.而枕(gōng)
戚.戚(qī)
2.识通假
(1)可谓好学也已.(“已”通“矣”,句末语气词,可译为“了”)
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3.“……者,……。” 这种格式的判断句,主语后用语气助词“者”表示提顿,谓语后不用 语气助词“也”字,如“陈婴者,故东阳令史”(《史记·项羽本纪》)。 4.“……,……。” 这种判断句,在主语和谓语后面,既不用语气助词“者”,也不用语 气助词“也”,同样构成判断。如“刘备,天下枭雄”(《赤壁之战》),这 种句式,由于没有语气助词作标志,在没有标点断句的情况下,往往 不易辨认,应格外留意。
《论语十则》课件
《论语十则》PPT课件
本PPT课件介绍了《论语》的背景与意义,并详细解读了其中的十则,涵盖了 学习、仁爱、快乐、施舍、友谊和教导等重要主题。
《论语》背景与意义
《论语》是中国古代哲学经典之一,记载了孔子及其弟子的言行和思想。它对于了解中国古代思想、礼仪和道 德具有重要意义。
第一则:学而时习之,不亦说乎?
第四则:殷勤好施,神人共佑
这则论语强调了善行和慷慨的重要性,认为行善会得到神灵的保佑,让人们 获得成功和幸福。
第五则:有朋自远方来,不亦 乐乎?
这则论语强调了友谊的重要性,表达了对好友远道而来的喜悦以为师矣。”
这则论语强调了温故而知新的重要性,认为通过不断回顾和学习经典,可以 成为他人的良师益友。
这则论语强调了学习的重要性,倡导持续不断地学习和实践,并通过不断提升自己的知识和能力来达到满足和 快乐的境界。
第二则:巧言令色,鲜矣仁!
这则论语提出了人际交往中真诚的重要性,认为言辞虚伪、表情虚假的人无 法具备真正的仁爱之心。
第三则:饭疏食饮水,曲肱而 枕之岂不欢乐至死?
这则论语倡导简朴的生活方式,主张适度满足生活需求,并通过简单的生活 获得内心的满足和快乐。
本PPT课件介绍了《论语》的背景与意义,并详细解读了其中的十则,涵盖了 学习、仁爱、快乐、施舍、友谊和教导等重要主题。
《论语》背景与意义
《论语》是中国古代哲学经典之一,记载了孔子及其弟子的言行和思想。它对于了解中国古代思想、礼仪和道 德具有重要意义。
第一则:学而时习之,不亦说乎?
第四则:殷勤好施,神人共佑
这则论语强调了善行和慷慨的重要性,认为行善会得到神灵的保佑,让人们 获得成功和幸福。
第五则:有朋自远方来,不亦 乐乎?
这则论语强调了友谊的重要性,表达了对好友远道而来的喜悦以为师矣。”
这则论语强调了温故而知新的重要性,认为通过不断回顾和学习经典,可以 成为他人的良师益友。
这则论语强调了学习的重要性,倡导持续不断地学习和实践,并通过不断提升自己的知识和能力来达到满足和 快乐的境界。
第二则:巧言令色,鲜矣仁!
这则论语提出了人际交往中真诚的重要性,认为言辞虚伪、表情虚假的人无 法具备真正的仁爱之心。
第三则:饭疏食饮水,曲肱而 枕之岂不欢乐至死?
这则论语倡导简朴的生活方式,主张适度满足生活需求,并通过简单的生活 获得内心的满足和快乐。
《论语》十则ppt课件
《论语》十则ppt课件
第4页
1.子曰:“学而时习之,不亦说( yuè )乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠 ( yùn ),不亦君子乎?”(《学而》)
2.曾子曰:“吾日三省( xǐng )吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传 ( chuán )不习乎?”(《学而》)
3.子曰:“吾十有五而志在于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺耳, 七十而从心所欲,不逾矩”(《为政》)
• 段解:不同年龄阶段修身做人的做法
《论语》十则ppt课件
第11页
4.子曰:“温 故 而 知 新, 可
旧的 领悟
可以
(知识)
以 (之) 为 师 矣。”
凭 (这一点) 做
了
《论语》十则ppt课件
第12页
【译】孔子说:“能够通过温习旧知识,进 而悟出新知识,就可以做老师了。”
• 获取新的知识
↗ • 有所发现
பைடு நூலகம்
吾日三省吾身。 吾,人称代词,我
余忆童稚时。余,人称代词,我
诲女知之乎。女,同“汝”,人称代词,你
通假字:
不亦说乎 通“悦”,高兴
诲女知之乎 通“汝”,你
是知也 通“智”,聪明智慧 《论语》十则ppt课件
第32页
结语
谢谢大家!
• 这句话中包含的成语:
三人行,必有我师 《论语》十则ppt课件
第22页
• 10.子 在 川 上曰:“逝 者 如 斯 夫
,
代词,这,指河水
• 河,河流 流逝的时光。逝,流逝
不 舍 昼 夜。”
译:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样 流逝,日夜不停。”
段解:学习态度。教育弟子要珍惜时间。
《论语》十则ppt课件
第4页
1.子曰:“学而时习之,不亦说( yuè )乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠 ( yùn ),不亦君子乎?”(《学而》)
2.曾子曰:“吾日三省( xǐng )吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传 ( chuán )不习乎?”(《学而》)
3.子曰:“吾十有五而志在于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺耳, 七十而从心所欲,不逾矩”(《为政》)
• 段解:不同年龄阶段修身做人的做法
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第11页
4.子曰:“温 故 而 知 新, 可
旧的 领悟
可以
(知识)
以 (之) 为 师 矣。”
凭 (这一点) 做
了
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第12页
【译】孔子说:“能够通过温习旧知识,进 而悟出新知识,就可以做老师了。”
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吾日三省吾身。 吾,人称代词,我
余忆童稚时。余,人称代词,我
诲女知之乎。女,同“汝”,人称代词,你
通假字:
不亦说乎 通“悦”,高兴
诲女知之乎 通“汝”,你
是知也 通“智”,聪明智慧 《论语》十则ppt课件
第32页
结语
谢谢大家!
• 这句话中包含的成语:
三人行,必有我师 《论语》十则ppt课件
第22页
• 10.子 在 川 上曰:“逝 者 如 斯 夫
,
代词,这,指河水
• 河,河流 流逝的时光。逝,流逝
不 舍 昼 夜。”
译:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样 流逝,日夜不停。”
段解:学习态度。教育弟子要珍惜时间。
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10《论语》十则PPT优质课件
学习要求 1、抓重点字词来理解全文,并能背 诵; 2、吸引前人的思想精华,改正学习 态度,提升思想修养水平; 3、积累文言词汇。
2020/12/9
5
文言文的学习方法 一、读准:字音、停顿。 二、读懂:利用注释整体感悟。 三、读透:理解内容,化为已用。
2020/12/9
6
读准 • 1、听读,在文中标记需要注意的字音。
此则讲的是思想品质修养:要向一切
人学习,要学习长处,借鉴短处。
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7 子曰:“三人行,必有我师焉; 虚数,几个人 走 “于其间”的合
音,在其中
择其善者而从之,其不善者而改之。” 他们的 顺从,学习 代缺点
优点,好的方面
2020/12/9
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7子曰:“三人行,必有我师焉; 择其善者而从之,其不善者而改之。”
意志坚定,因为他肩负着重大的使命,
路程又很遥远。把实现‘仁’的理想
看作自己的使命,不也很重大吗?到
死为止,不也很遥远吗?
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8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重
而道远。仁以为己任,不亦重乎?死 而后已,不亦远乎?”
孔子的思想体系核心:仁。
2020/12/9
24
9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后 凋也。寒”冷的冬天 这样以后 凋谢
大概,也许
强加
于人。
2020/12/9
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10、子贡问曰:“有一言而可以终身行 之者乎?子曰:“其恕乎!己所不欲, 勿施于人。
子贡问道:“有没有一句可以终身奉 行的话?”孔子说:“那大概是‘恕’ 道吧!自己所讨厌的事情,不要施加 在别人身上。”
2020/12/9
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《论语》十则.PPT课件
7、诲女知之乎! 8、是知也。
(“女”通“汝”, (“知”通“智”,聪
1、子曰:学而/时习之,不亦/说乎? 有朋/自远方来,不亦/乐乎? 人不知/而不愠,不亦/君子乎?
学习方法、乐趣与个人修养: 学习再学习,学习之乐; 与朋友切磋, 人生之乐; 要自求长进, 提高修养.
2、曾子曰:吾/日三省吾身:
思想品德修养: 为理想而奋斗, 任重道远,死而后已。
9、子贡问曰:“有一言/而可以/终身行 之者乎?”
子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。”
思想品德修养: 已所不欲,勿施于人。
课堂讨论
10、子曰:“岁寒,然后知/松柏之后凋也
经历磨难,
培养意志,
梅花香自苦寒来
成就大事。
大雪压青松, 青松挺且直。
分类整理
儒家的思想影响了中 国两千多年,其精华 部分是中华民族的精 神财富。
圣府大门
相传孔子出生地: 山东曲阜尼山全貌
孔府一角 后堂楼内景
孔
子
嫡孔
系 子
府
——
孙
居
住
地
孔庙——祭孔之所
孔陵——孔氏家族
专用墓地
朗读课文,注意以下词语:
• 不亦说乎 不 愠 • 三省吾身 不思则罔 • 不学则殆 诲 汝 是知也 • 弘 毅 死而后已 后凋
汇报人:XXX 汇报日期:20XX年10月10日
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为人谋/而不忠乎?
与朋友交/而不信乎?
传/不习乎?
重视品德修养: 每天自我反省——
是否尽心尽力做事; 是否以真诚交友; 是否认真复习功课。
3、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。
正确的学习方法: 复习旧知识, 触类旁通,举一反三
《论语十则》课件
PPT课件适用人群
职场人士:PPT课件也广泛应用于职 场培训、会议演示、工作汇报等领域, 帮助职场人士更好地展示自己的工作 成果和业务能力。
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教师群体:教师可以使用PPT课件进 行教学设计、课程演示、学生互动等, 提高教学效果和学生的学习兴趣。
创业者:在创业过程中,PPT课件可 以用来制作商业计划书、融资演示等, 帮助创业者更好地向投资人展示自己 的创业项目和商业价值。
测试与调整
检查PPT内容是否 完整、准确
检查PPT排版是否 美观、清晰
检查PPT动画效果 是否流畅、自然
检查PPT播放时间 是否合适,是否需 要调整
PPT课件发布与分享
发布平台选择
学校内部网络:方便学生和老师下载和观看 社交媒体:如微博、微信等,扩大传播范围 教育类网站:如中国知网、万方数据等,提高课件的学术价值 视频网站:如优酷、爱奇艺等,方便学生随时随地观看
正文:使用适中的字体大 小,如宋体或微软雅黑, 便于阅读
段落间距:适当增加段落 间距,提高阅读舒适度
字体颜色:选择与背景色 对比度高的颜色,如黑色 或白色,提高可读性
字体样式:根据内容选择 合适的字体样式,如加粗、 斜体等,突出重点
字体大小:根据内容重要性 和屏幕大小选择合适的字体 大小,如12-16pt,便于阅 读
色彩:使用柔和、淡雅的 色彩,避免过于鲜艳或刺 眼的色彩
图片:适当使用与内容相 关的图片,增强幻灯片的 视觉效果
字体:使用清晰、易读的 字体,避免使用过于复杂 或难以辨认的字体
动画:适当使用动画效果, 增强幻灯片的互动性和趣 味性
文字排版与字体选择
标题:使用大号字体,如 黑体或微软雅黑,突出重 点
《论语十则》(教学课件)1
课文 评讲
第三则: 子曰:‚温故而知新,可以为师 矣。‛(《为政》) 孔子说:‚复习学过的知识,从中 获得新的见解与体会,凭借这点就可 以当老师了。‛
富安中学刘瑛
课文 评讲
第四则: 子曰:‚学而不思则罔,思而不学则 殆。‛(《为政》)
孔子说:“只读书却不思考,就会感 到迷茫,只是思考而不读书,就 会对思想有害。‛
富安中学刘瑛
课文 评讲
第十则: 子贡问曰:‚有一言而可以终身行之 者乎?”子曰:‚其恕乎!己所不欲,勿施 于人。‛(《卫灵公》) 子贡问道:"有没有可以终身奉行的一 个字呢? ” 孔子说:‚那大概就是‘恕’字吧!自 己不喜欢的,就不要强行施加在别人身 上。‛
富安中学刘瑛
课文 评讲
看谁填的对
(1)怎样对待‚学习‛与‚思考‛的关 系?孔子 说————, ————。 (2) 唐太宗有一句名言,‚以人为鉴, 可以知得失‛。由此可以联想到《论语》 中孔子的话————,————。 (3 )在全国中学生夏令营开营仪式上, 主持人说:‚ ————,————。对 远道而来的朋友,我们感到由衷的高兴, 欢迎大家来这里!‛
3、学而不思则罔,思而不学则殆。 罔:感到迷茫而无所适从。殆:有害 4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 齐:相同
富安中学刘瑛
《论语》巩固训练——解词
5、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,
是知也。 是:这
女:通‚汝‛,你 知:通‚智‛,聪明智慧
6、温故而知新
故:旧的知识
弘毅:胸怀宽广,意志坚定
《论语》包含的思想内容 学习方法:
学而时习之,不亦说乎?
温故而知新,可以为师矣。 学而不思则罔,思而不学则殆。
富安中学刘瑛
《论语》包含的思想内容
六年级上册语文课件-6《论语十则》|鲁教版 (共10张PPT)
六年级上册语文课件-6 《论语十则》|鲁教版
(共10张PPT)
2020/9/20
每天 反省
z曾ēn子g 曰:“吾日三省吾身:w为èi人谋而不忠
我
自己
忠心,尽心
泛指多次
老师传授的知识
乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
真诚,诚实
复习
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽 心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识 是不是复习过呢?”
年
这样
无义
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也
。”
一年中最冷
凋谢
的时候
孔子说:“在严寒的冬天,才会知道松柏是最 后才落叶的。”
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老 师。选择他们的优点学习,(发现自己也有)他 们那些缺点就要改正。
意志坚定 路程
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
有抱负的读书人 胸怀宽广使命
使命
重大
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦
当作 把
停止
远乎?”
曾子说:“士不能不胸怀宽广,意志坚定,(因为 他)肩负着重大的使命,路途又遥远。把实现“仁” 的理想看作是自己的使命,不也很重大吗?到死为 止,不也很遥远吗?”
孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无 所得,只是空想却不读书就会有害。”
同“汝”,你
语气助 词“吧”
子曰:“由,诲女知 之乎!知之为知之,
教导
是
不知为不知,是 知 也。”
这
通“智”,聪
明,智慧
孔子说:“仲由(子路),教给你对待知与不知 的态度吧(也可译为:教给你的都知道了吗?) !知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪 明智慧。”
(共10张PPT)
2020/9/20
每天 反省
z曾ēn子g 曰:“吾日三省吾身:w为èi人谋而不忠
我
自己
忠心,尽心
泛指多次
老师传授的知识
乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
真诚,诚实
复习
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽 心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识 是不是复习过呢?”
年
这样
无义
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也
。”
一年中最冷
凋谢
的时候
孔子说:“在严寒的冬天,才会知道松柏是最 后才落叶的。”
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老 师。选择他们的优点学习,(发现自己也有)他 们那些缺点就要改正。
意志坚定 路程
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
有抱负的读书人 胸怀宽广使命
使命
重大
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦
当作 把
停止
远乎?”
曾子说:“士不能不胸怀宽广,意志坚定,(因为 他)肩负着重大的使命,路途又遥远。把实现“仁” 的理想看作是自己的使命,不也很重大吗?到死为 止,不也很遥远吗?”
孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无 所得,只是空想却不读书就会有害。”
同“汝”,你
语气助 词“吧”
子曰:“由,诲女知 之乎!知之为知之,
教导
是
不知为不知,是 知 也。”
这
通“智”,聪
明,智慧
孔子说:“仲由(子路),教给你对待知与不知 的态度吧(也可译为:教给你的都知道了吗?) !知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪 明智慧。”
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8/21/2013 名著导读《论语》 18
孔府大门 孔府大门,明代建筑。三 间,灰瓦 悬山顶,五檩三柱分心式木架。每间 辟一门,黑漆红牙 ,狻猊铺首,菊 花阀阅。明间上悬"圣府"竖匾,为明 代严嵩书。左右柱上悬挂木联:“与国 咸休,安富尊荣公府第;同天并老,文 章道德圣人家。” ,为清代著名学 者纪昀书,其中"富"字上无点,"章" 字中竖通上去。意为孔家富贵无头, 文章通天。门前有粉白照壁、明代石 狮和上马石。
第一课时
疏通课文,
积累词语
人物简介
孔子(前551~前479), 我 国古代伟大的思想家、教育家, 儒家学派的创始人,被誉为 “万世师表”、“千古圣人”, 世界十大思想家之首。
孔子的思想:“仁”孔子创立了以“仁” 为核心的道德学说 。他认为做人应该善 良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、 宽厚。
背景 材料
艰难的童年
公元前551年8月27日,孔子 诞生于鲁国昌平乡内“尼丘”山 的一个山洞中(今山东曲阜城东 南)。孔子因“尼丘”而名 “丘”,字“仲尼”(“仲”表 示排行老二)。 3岁时,父亲叔梁纥去世, 享年69岁。其正妻施氏大权在握, 19岁的孔母无法在孔家立足,带 着孔子和孟皮,回到了娘家曲阜 城内阙里,过背井离乡、寄人篱 下、受人歧视的艰难生活。
8/21/2013
名著导读《论语》
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第四则: 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
重点字词: 故:旧的,原来的。此处指已学过的知识. 而:连词,表示顺承关系,就。 知:领悟,获得。 可:可以。 以:凭借。 为:成为,做。
孔子说:“复习学过的知识,从中获得新的见 解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
《论语》简介
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子 的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的 弟子言行的一部书,通行本共20篇。属语录体散文, 它以语录体和对话文体为主,内容有孔子谈话,答 弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的政 治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。它是 研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为 “四书”之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称 “四书”,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾 赞颂说“半部《论语》治天下”。(《诗经》《尚书》
温故而知新,可以为师矣。 学而不思则罔,思而不学则殆。 择其善者而从之,其不善者而改之。
【
课文 评讲
第十二则
博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣
重点字词解释: 笃:忠实,坚守。仁:仁德。
【译】子夏说:“广泛学习钻研,坚 定自己的志向,恳切地提出问题并且 联系实际去思考,仁德就在其中了。”
课文 评讲
三、《论语》背诵默写巩固训练 1.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是: 学而不思则罔,思而不学则殆。 2.生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的句子: 择其善者而从之,其不善者而改之。 3.当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当 采取的正确态度是: 人不知而不愠,不亦君子乎
青壮年时期
15岁时,孔子立志做学者。 27岁时,孔子开始创办私人学校。此后,孔子拥有 了较高的声誉。
周游列国时期
55岁时,孔子开始周游列国,推行儒家学说。 此后14年中,东奔西走,多次遇到危险,险些丧命。 后虽被鲁国迎回,但鲁终不用孔子。
政治上的辉煌
孔子51岁时,担任鲁国首 都的市长“中都宰”,政 绩卓著。在孔子的治理下, 鲁国大治。
孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头, 乐趣也就在这中间了。用不正当的手段的得 来的财富,对于我来讲就像是天上的浮云一 样。”
课文 评讲
第九则: 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而 从之,其不善者而改之。”(《述而》)
善:优点,长处
孔子说:“几个人在一起行走,其中必定有可作为 我的老师的人,要选择他们的长处来学习;对于 他们的缺点和短处,(如果自己也有)就要改正。
他降生后不但头顶如反盂(yú,盛汤浆或饭食 的圆口器具。反盂,即头顶上中间低四面高),而 且面部有“七露”,眼露筋、耳露轮、鼻露孔、嘴 露齿,眼、耳、鼻又均双露,称为七露。看上去像 个怪物,他的父亲叔梁纥(hé)和母亲颜徵在就把 他扔在野地里了。后来,不知道从哪里飞来一只老 鹰给他打扇子,遮蔽骄阳;又有一只老虎将他衔进 了一个山洞,并给他喂乳汁。这就是所谓的“龙生 虎养鹰打扇”的传说,这个传说至今还在曲阜一带 流传。 这个人是谁?大名鼎鼎的思想家、政治家、教 育家孔子是也。孔子 ,名丘,字仲尼。孔子是对 他的尊称,孔老二是对他带点贬义的称呼。
四、你知道有哪些成语源自于本文吗?
不亦乐乎 温故知新 乐在其中 随心所欲 择善而从 四十不惑 三人行,必有我师焉
五、学完全文后,你认为全包含 的思想内容有哪几个方面? ①学习方法 ②求知态度 ③修身做人 请用不同的符号标示出三方面有关的句子。
课文 评讲
《论语》包含的思想内容
学习方法:
学而时习之,不亦说乎?
头盖骨与众不同, 四周高中间低, 故名“丘”
公元前551前,有一个叫颜徵在的女子在尼丘 山祝祷归家后,果然怀孕。待十月怀胎时,忽然 梦见一位垂髫的仙女,手牵着一只满身龙麟的独 角兽,背上坐着一小孩。仙女言:“此兽名叫麒 麟,专为送子而来。” 等到出生时,天上传来奏乐声,同时有五个 仙翁,从云彩中冉冉下降。其中一个说道:“天 生圣人,天降音乐。” 结果这个孩子一出生,就发现他与众不同。 怎么与众不同?
孔府,全称袭封衍圣公府,位于孔庙东侧,是孔子嫡系长孙历代衍圣公 的官衙住宅。孔子后代赐爵始于公元前195年刘邦封孔子九代孙孔腾为 奉祀君,奉祀孔子。历经宋、金、元、明、清延续880年。孔子去世后, "因宅立庙",后代子孙附庙而居,故称庙宅。宋代始设官署袭封视事厅, 前有客馆、客位,后有双桂堂等建筑,官署住宅合一格局初步形成。金 代扩建双桂堂为袭封宅。公元1377年勅建袭封衍圣公府。公元1503年重 修扩建至现存规模。 孔府现占地约73300平方米,有楼、房、厅、堂 480余间。整个建筑座北朝南,以南北为中轴线,三路布局,七进院落。 中路前为官署,后为内宅。最后是花园。东路称东学,西路称西学。
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第十则:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜
川: 河,河流
译】
孔子在河边说:“消逝的时光就像这 流水一样啊!日日夜夜不停地留去。”
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第十一则:.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
三军:军队的通称。匹夫:普通的人,男子汉。
译】 孔子说:“三军可以丧失它的主帅,一 个男子汉不可以丧失他的志向。”
《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”)。
注音 不亦说(yuè )乎 人不知而不愠( yùn ) 三省( xǐng )吾身 传(chuán )不习乎 学而不思则罔( wǎng ) 思而不学则殆( dài ) 箪( ) 好( ) 肱( )笃( )
第一则 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来, 不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)
曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是 不是尽心竭力呢 ?跟朋友交往是不是守信呢? 老师传授的知识是否复习过了呢? "
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第三则: 子曰:“.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲, 不逾矩。”(《为政》) 孔子说:“我十五岁时开始立志向学;三十 岁时能自立于社会;四十岁时掌握了各种知 识,遇事就不迷惑;五十岁时了解并顺应了 自然规律;六十岁时听到任何话都能平心静 气;到了七十岁以后,更能达到随心所欲, 却不会超出规矩。”
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第六则: 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人 不 堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪食, 一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不 了这种贫困清苦,颜回却没有改变他好学的 乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
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第二课时
体会丰富的内蕴, 积累格言警句, 拓展学习。
东曲阜孔林
东曲阜孔府
东曲阜祭孔
孔子诞辰 9月28日
孔庙,全称至圣庙,亦称阙里孔庙,位于曲阜城中心。 前479年孔子逝 世,鲁哀公尊孔子为"尼父","故所居堂,后世因庙,藏孔子衣冠琴车 书",岁时奉祀。公元前195年刘邦过鲁,以太牢祀孔子,开帝王祭祀孔 子之先例。公元 153年设官守庙,"掌领礼器"。公元541年始塑孔子像, "旁立十子"。隋、唐时多次扩建重修。公元1105年(北宋徽宗崇宁 四 年)颁孔子像"冠服制度用王者,冕十二旒,衮服九章"。公元1021年扩 建孔庙为三路布局,四进院落,"凡增广殿庭廊庑三百十六间"。公元 1499 年重修扩建至现存规模。公元1725年重建大成殿等建筑。 孔庙 现占地140000多平方米。南北长1300多米,东西宽150多米。有金、元、 明、清时期建筑104座466间,碑刻1172通,古树1250株。孔庙建筑群仿 皇宫之制。空间和平面布局以大成殿为中心,以南北为中轴,院分九进, 8/21/2013 17 名著导读《论语》 建筑东西对称排列。
晚年时期
近70岁,孔子回到鲁 国。很受尊敬,享受 国老的待遇,但政治 上得不到重用。孔子 退而修诗书礼乐。
孔子,是一个志在报国又无人 重用的闲人,又是一个周游列国、 苦寻门路的忙人,更是一个到处碰 壁、从不回头的强人。
8/21/2013 名著导读《论语》 10
Hale Waihona Puke 北京孔庙台北孔庙山东曲阜孔庙全景
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第五则: 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
字词解释: 而:连词,表示转折。 则:连词,相当于“就”、“便”。 罔(wǎng):通“惘”,意思是感到迷茫而无所适从。 殆(dài):本意是危险,这里指有害。
孔府大门 孔府大门,明代建筑。三 间,灰瓦 悬山顶,五檩三柱分心式木架。每间 辟一门,黑漆红牙 ,狻猊铺首,菊 花阀阅。明间上悬"圣府"竖匾,为明 代严嵩书。左右柱上悬挂木联:“与国 咸休,安富尊荣公府第;同天并老,文 章道德圣人家。” ,为清代著名学 者纪昀书,其中"富"字上无点,"章" 字中竖通上去。意为孔家富贵无头, 文章通天。门前有粉白照壁、明代石 狮和上马石。
第一课时
疏通课文,
积累词语
人物简介
孔子(前551~前479), 我 国古代伟大的思想家、教育家, 儒家学派的创始人,被誉为 “万世师表”、“千古圣人”, 世界十大思想家之首。
孔子的思想:“仁”孔子创立了以“仁” 为核心的道德学说 。他认为做人应该善 良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、 宽厚。
背景 材料
艰难的童年
公元前551年8月27日,孔子 诞生于鲁国昌平乡内“尼丘”山 的一个山洞中(今山东曲阜城东 南)。孔子因“尼丘”而名 “丘”,字“仲尼”(“仲”表 示排行老二)。 3岁时,父亲叔梁纥去世, 享年69岁。其正妻施氏大权在握, 19岁的孔母无法在孔家立足,带 着孔子和孟皮,回到了娘家曲阜 城内阙里,过背井离乡、寄人篱 下、受人歧视的艰难生活。
8/21/2013
名著导读《论语》
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第四则: 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
重点字词: 故:旧的,原来的。此处指已学过的知识. 而:连词,表示顺承关系,就。 知:领悟,获得。 可:可以。 以:凭借。 为:成为,做。
孔子说:“复习学过的知识,从中获得新的见 解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
《论语》简介
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子 的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的 弟子言行的一部书,通行本共20篇。属语录体散文, 它以语录体和对话文体为主,内容有孔子谈话,答 弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的政 治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。它是 研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为 “四书”之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称 “四书”,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾 赞颂说“半部《论语》治天下”。(《诗经》《尚书》
温故而知新,可以为师矣。 学而不思则罔,思而不学则殆。 择其善者而从之,其不善者而改之。
【
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第十二则
博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣
重点字词解释: 笃:忠实,坚守。仁:仁德。
【译】子夏说:“广泛学习钻研,坚 定自己的志向,恳切地提出问题并且 联系实际去思考,仁德就在其中了。”
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三、《论语》背诵默写巩固训练 1.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是: 学而不思则罔,思而不学则殆。 2.生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的句子: 择其善者而从之,其不善者而改之。 3.当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当 采取的正确态度是: 人不知而不愠,不亦君子乎
青壮年时期
15岁时,孔子立志做学者。 27岁时,孔子开始创办私人学校。此后,孔子拥有 了较高的声誉。
周游列国时期
55岁时,孔子开始周游列国,推行儒家学说。 此后14年中,东奔西走,多次遇到危险,险些丧命。 后虽被鲁国迎回,但鲁终不用孔子。
政治上的辉煌
孔子51岁时,担任鲁国首 都的市长“中都宰”,政 绩卓著。在孔子的治理下, 鲁国大治。
孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头, 乐趣也就在这中间了。用不正当的手段的得 来的财富,对于我来讲就像是天上的浮云一 样。”
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第九则: 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而 从之,其不善者而改之。”(《述而》)
善:优点,长处
孔子说:“几个人在一起行走,其中必定有可作为 我的老师的人,要选择他们的长处来学习;对于 他们的缺点和短处,(如果自己也有)就要改正。
他降生后不但头顶如反盂(yú,盛汤浆或饭食 的圆口器具。反盂,即头顶上中间低四面高),而 且面部有“七露”,眼露筋、耳露轮、鼻露孔、嘴 露齿,眼、耳、鼻又均双露,称为七露。看上去像 个怪物,他的父亲叔梁纥(hé)和母亲颜徵在就把 他扔在野地里了。后来,不知道从哪里飞来一只老 鹰给他打扇子,遮蔽骄阳;又有一只老虎将他衔进 了一个山洞,并给他喂乳汁。这就是所谓的“龙生 虎养鹰打扇”的传说,这个传说至今还在曲阜一带 流传。 这个人是谁?大名鼎鼎的思想家、政治家、教 育家孔子是也。孔子 ,名丘,字仲尼。孔子是对 他的尊称,孔老二是对他带点贬义的称呼。
四、你知道有哪些成语源自于本文吗?
不亦乐乎 温故知新 乐在其中 随心所欲 择善而从 四十不惑 三人行,必有我师焉
五、学完全文后,你认为全包含 的思想内容有哪几个方面? ①学习方法 ②求知态度 ③修身做人 请用不同的符号标示出三方面有关的句子。
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《论语》包含的思想内容
学习方法:
学而时习之,不亦说乎?
头盖骨与众不同, 四周高中间低, 故名“丘”
公元前551前,有一个叫颜徵在的女子在尼丘 山祝祷归家后,果然怀孕。待十月怀胎时,忽然 梦见一位垂髫的仙女,手牵着一只满身龙麟的独 角兽,背上坐着一小孩。仙女言:“此兽名叫麒 麟,专为送子而来。” 等到出生时,天上传来奏乐声,同时有五个 仙翁,从云彩中冉冉下降。其中一个说道:“天 生圣人,天降音乐。” 结果这个孩子一出生,就发现他与众不同。 怎么与众不同?
孔府,全称袭封衍圣公府,位于孔庙东侧,是孔子嫡系长孙历代衍圣公 的官衙住宅。孔子后代赐爵始于公元前195年刘邦封孔子九代孙孔腾为 奉祀君,奉祀孔子。历经宋、金、元、明、清延续880年。孔子去世后, "因宅立庙",后代子孙附庙而居,故称庙宅。宋代始设官署袭封视事厅, 前有客馆、客位,后有双桂堂等建筑,官署住宅合一格局初步形成。金 代扩建双桂堂为袭封宅。公元1377年勅建袭封衍圣公府。公元1503年重 修扩建至现存规模。 孔府现占地约73300平方米,有楼、房、厅、堂 480余间。整个建筑座北朝南,以南北为中轴线,三路布局,七进院落。 中路前为官署,后为内宅。最后是花园。东路称东学,西路称西学。
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第十则:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜
川: 河,河流
译】
孔子在河边说:“消逝的时光就像这 流水一样啊!日日夜夜不停地留去。”
课文 评讲
第十一则:.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
三军:军队的通称。匹夫:普通的人,男子汉。
译】 孔子说:“三军可以丧失它的主帅,一 个男子汉不可以丧失他的志向。”
《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”)。
注音 不亦说(yuè )乎 人不知而不愠( yùn ) 三省( xǐng )吾身 传(chuán )不习乎 学而不思则罔( wǎng ) 思而不学则殆( dài ) 箪( ) 好( ) 肱( )笃( )
第一则 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来, 不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)
曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是 不是尽心竭力呢 ?跟朋友交往是不是守信呢? 老师传授的知识是否复习过了呢? "
课文 评讲
第三则: 子曰:“.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲, 不逾矩。”(《为政》) 孔子说:“我十五岁时开始立志向学;三十 岁时能自立于社会;四十岁时掌握了各种知 识,遇事就不迷惑;五十岁时了解并顺应了 自然规律;六十岁时听到任何话都能平心静 气;到了七十岁以后,更能达到随心所欲, 却不会超出规矩。”
课文 评讲
第六则: 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人 不 堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪食, 一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不 了这种贫困清苦,颜回却没有改变他好学的 乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
课文 评讲
第二课时
体会丰富的内蕴, 积累格言警句, 拓展学习。
东曲阜孔林
东曲阜孔府
东曲阜祭孔
孔子诞辰 9月28日
孔庙,全称至圣庙,亦称阙里孔庙,位于曲阜城中心。 前479年孔子逝 世,鲁哀公尊孔子为"尼父","故所居堂,后世因庙,藏孔子衣冠琴车 书",岁时奉祀。公元前195年刘邦过鲁,以太牢祀孔子,开帝王祭祀孔 子之先例。公元 153年设官守庙,"掌领礼器"。公元541年始塑孔子像, "旁立十子"。隋、唐时多次扩建重修。公元1105年(北宋徽宗崇宁 四 年)颁孔子像"冠服制度用王者,冕十二旒,衮服九章"。公元1021年扩 建孔庙为三路布局,四进院落,"凡增广殿庭廊庑三百十六间"。公元 1499 年重修扩建至现存规模。公元1725年重建大成殿等建筑。 孔庙 现占地140000多平方米。南北长1300多米,东西宽150多米。有金、元、 明、清时期建筑104座466间,碑刻1172通,古树1250株。孔庙建筑群仿 皇宫之制。空间和平面布局以大成殿为中心,以南北为中轴,院分九进, 8/21/2013 17 名著导读《论语》 建筑东西对称排列。
晚年时期
近70岁,孔子回到鲁 国。很受尊敬,享受 国老的待遇,但政治 上得不到重用。孔子 退而修诗书礼乐。
孔子,是一个志在报国又无人 重用的闲人,又是一个周游列国、 苦寻门路的忙人,更是一个到处碰 壁、从不回头的强人。
8/21/2013 名著导读《论语》 10
Hale Waihona Puke 北京孔庙台北孔庙山东曲阜孔庙全景
课文 评讲
第五则: 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
字词解释: 而:连词,表示转折。 则:连词,相当于“就”、“便”。 罔(wǎng):通“惘”,意思是感到迷茫而无所适从。 殆(dài):本意是危险,这里指有害。