木兰诗和孙权劝学文言文
《伤仲永》《木兰诗》、《孙权劝学》重要句子翻译
《伤仲永》《木兰诗》、《孙权劝学》重要句子翻译一、《伤仲永》重要句子翻译:1、仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
翻译:仲永长到五岁,不曾认识书写工具,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。
(尝:曾经。
书具:书写工具。
之:它,指书写工具。
)2、父异焉,借旁近与之。
翻译:父亲对此感到诧异,从邻近人家借来给他。
(异:对……感到诧异。
)3、即书诗四句,并自为其名。
翻译:(仲永)当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。
(书:写。
)4、其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。
翻译:这首诗以赡养父母,团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。
(收:聚,团结。
收族:和同一宗族的人搞好关系。
一:全。
观:观赏。
之:它,指仲永写的诗。
)5、自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
翻译:从此指定物品让他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
(自是:从此。
立:立刻。
就:完成。
文理:文采和道理。
)6、邑人奇之,稍稍宾客其父。
翻译:同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客。
(邑人:同县的人。
奇:对……感到惊奇。
之:指代上文这件事。
稍稍:渐渐。
宾客:以宾客之礼相待。
)7、或以钱币乞之。
翻译:有的人还花钱求仲永题诗。
(或:有的人。
以:用。
乞:求取,意思是花钱求仲永题诗。
之:它,指仲永写的诗。
)8、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
翻译:他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
(利:认为……有利可图。
日:每天。
扳pān:通攀,牵,引。
环谒:四处拜访。
)9、令作诗,不能称前时之闻。
翻译:让他写诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。
(称chèn:相当。
)10、泯然众人矣。
翻译:完全如同常人了。
(泯mǐn然:消失,指原有的特点完全消失了。
)11、卒之为众人,则其受于人者不至也。
翻译:他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。
(卒:最终。
之:音节助词,不译。
众人:平凡的人。
孙权劝学、木兰诗、卖油翁等古诗文知识与文言文翻译方法
《孙权劝学》《木兰诗》《卖油翁》等古诗文知识与文言文翻译方法《孙权劝学》一重点字词1、当涂:当道,当权。
2、辞:推托3、治经:研究儒家经典。
"经”指,《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。
4、博士:专掌经学传授的学官。
5、邪:通“耶”,语气词。
6、但:只,只是7、见往事:了解历史。
见,见解,见识;往事,指历史。
8、及:到,等到。
9、今者:如今,现在10、才略:才干和谋略。
11、更:重新。
12、刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待。
刮:擦拭。
13、见事:知晓事情。
二问题探究1、本文给大家留下了深刻的影响,请你谈谈学习的体会。
例:①吕蒙原本是一介武夫,通过孙权的劝学,他勤奋学习,最后成了一名儒将。
所表现出的才能令人刮目相待。
我们如果能像吕蒙一样,抓紧时间,发奋学习,将来也一定会成为建设祖国的栋梁之才,到时候老师可要对同学们刮目相看,我们的同学也不会是吴下阿蒙。
②吕蒙知不足而后弥补,最终大有长进。
这说明:“学习,无论从什么时候开始都不晚。
”③孙权是个善用人才的明君。
④读书能使人增长知识,开拓视野。
2、课文怎样表现吕蒙的学习效果的?吕蒙的变化对你有什么启示?通过吕蒙与鲁肃的论议来表现的。
吕蒙原本是一介武夫,通过孙权的劝学,他勤奋学习,最后成了一名儒将。
所表现出的才能令人刮目相待。
我们如果能像吕蒙一样,抓紧时间,发奋学习,将来也一定会成为建设祖国的栋梁之才,到时候老师可要对同学们刮目相看,我们的同学也不会是吴下阿蒙。
3、孙权如何劝吕蒙学习的?⑴交代吕蒙的身份“卿今当涂掌事,不可不学”说明学习的必要性。
⑵用限止语气“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳”来克服吕蒙畏难的心理。
⑶现身说法“卿言多务,孰若孤?孤常书,自以为大有所益” 指出其可行性。
《木兰诗》一重点字词1.当户织:对着门织布。
2.唯:只。
军帖:军中的文告。
3.军书十二卷:征兵的名册很多卷。
军书,征兵的名册。
十二,表示多数,不是确指。
下文的“十年”“十二年”,用法与此相同。
语文七年级下册文言文
语文七年级下册文言文《孙权劝学》司马光部编本七下古文背诵篇目(预习必备)初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中/多务。
权曰:“孤/岂欲卿治经为博士邪?但当/涉猎,见/往事耳。
卿言/多务,孰/若/孤?孤常读书,自以为/大有所益。
”蒙/乃始就学。
. 及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何/见事/之/晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友/而别。
《木兰诗》部编本七下古文背诵篇目(预习必备)唧唧/复唧唧,木兰/当户织,不闻/机杼声,惟闻/女叹息。
问女/何所思,问女/何所忆,女亦/无所思,女亦/无所忆。
昨夜/见军帖,可汗/大点兵。
军书/十二卷,卷卷/有爷名,阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿/为市/鞍马,从此/替爷征。
东市/买骏马,西市/买鞍鞯,南市/买辔头,北市/买长鞭。
旦/辞/爷娘去,暮/宿/黄河边。
不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河流水/鸣溅溅(jiān)。
旦/辞/黄河去,暮/至/黑山头。
不闻/爷娘唤女声,但闻/燕山胡骑(jì)/鸣啾啾。
万里/赴戎机,关山/度若飞。
朔气/传金柝,寒光/照铁衣。
将军/百战死,壮士/十年归。
归来/见天子,天子/坐明堂。
策勋/十二转,赏赐/百千强。
可汗/问所欲,“木兰/不用尚书郎。
愿驰/千里足,送儿/还故乡。
”爷娘/闻女来,出郭/相扶将。
阿姊/闻妹来,当户/理红妆。
小弟/闻姊来,磨刀/霍霍/向猪羊。
开我/东阁门,坐我/西阁床。
脱我/战时袍,著我/旧时裳。
当窗/理云鬓,对镜/贴花黄。
出门/看火伴,火伴/皆惊忙。
同行/十二年,不知/木兰/是女郎。
雄兔/脚扑朔,雌兔/眼迷离。
双兔/傍地走,安能/辨我/是雄雌?《卖油翁》欧阳修部编本七下古文背诵篇目(预习必备)陈/康肃公/咨善射,当世无双,公/亦/以此/自矜(jīn)。
尝/射于家圃,有/卖油翁释担而立,睨(nì)之,久而不去。
见其发矢/十中八九,但微颔(hàn)之。
《孙权劝学木兰诗卖油翁》注释、翻译、阅读习题带答案【部编版语文七年级下期中后古文】
七年级下期中之前文言文三篇习题带答案【部编版】题型:【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课外文言文阅读训练】目录:一、第4课《孙权劝学》二、第8课《木兰诗》三、第12课《卖油翁》第4课《孙权劝学》检测题班级:姓名:一、重点注释默写:1、【卿】。
2、【当涂】。
3、【辞】。
4、【务】。
5、【孤】。
6、【治经】。
经,。
7、【博士】。
8、【邪】。
9、【但】。
10、【涉猎】。
11、【见往事】。
见,。
往事,。
12、【及】。
13、【过】。
14、【今者】。
15、【才略】。
16、【非复】。
17、【更】。
18、【刮目相待】。
刮,。
19、【大兄】。
20、【见事】。
二、重点句子翻译:1.卿今当涂掌事,不可不学!翻译:2.蒙辞以军中多务。
翻译:3.孤岂欲卿治经为博士邪!翻译:4.但当涉猎,见往事耳。
翻译:5.卿今者才略,非复吴下阿蒙!翻译:6.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!翻译:三、课外文言文阅读:《伤仲永》王安石金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。
”王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?1.下列句中加点的词意思完全相同的一项是()A.其.诗以养父母、收族为意其.真不知马也B.自是指物作诗立就.蒙乃始就.学C.卒.之为众人,则其受于人者不至也故余虽愚,卒.获有所闻D.得为.众人而已耶今为.所识穷乏者得我而为之2.下面加点词词义或用法相同的一项是()A.忽啼求之.何陋之.有B.稍稍宾客其.父窥镜,谓其.妻曰C.蒙辞.以军中多务未尝稍降辞.色D.结友而.别鸣之而.不能通其意3.选出下列句子中加点的“以”与“或以钱币乞之”中的“以”意思相同的一项()A.扶苏以数谏故B.属予作文以记之C.皆以美于徐公D.寡人欲以五百里之地易安陵4.选出对课文内容理解不正确的一项()A.方仲永幼时天资过人,后来却因其父“不使学”反落为平庸无奇之辈。
《孙权劝学木兰诗卖油翁》选择、默写、翻译、简答题带答案【部编版语文七年级下期中后古文】
《孙权劝学木兰诗卖油翁》选择、默写、翻译、简答题带答案【部编版语文七年级下期中后古文】七年级下期中之前文言文三篇习题带答案【部编版】题型:【选择题】【理解性默写】【重点句子翻译】【课内简答题】目录:一、第4课《孙权劝学》二、第8课《木兰诗》三、第12课《卖油翁》第4课《孙权劝学》检测题一、选择题:1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.但当.涉猎(应当)B.见.往事耳(了解)C.自以为大有所益.(好处)D.非复.吴下阿蒙(收复)2.下列句中加点词的解释不正确的一项是()A.治经为.博士耶(成,当)B.但.当涉猎(然而,却)C.蒙乃.始就学(于是,就)D.鲁肃过.寻阳(经过)3. 下列句中加点词的解释不正确的一项是()A. 卿今当涂掌事当涂:处在道路中间B .但当涉猎涉猎:粗略的阅读C. 卿今者才略才略:才干和谋略D .大兄何见事之晚乎见事:认清事物4.下面加点词词义或用法相同的一项是()A.策之.不以其道何陋之.有B.处江湖之远则忧其.君窥镜,谓其.妻曰C.蒙辞.以军中多务未尝稍降辞.色D.结友而.别鸣之而.不能通其意5.下列选项中加点词意思相同的一项是()A.孤岂欲卿治经为.博士邪为.宫室、器皿、人物。
B.蒙乃.始就学乃.丹书帛曰“陈胜王”C.大兄何见事之.晚乎予尝求古仁人之.心D.结友而.别予独爱莲之出淤泥而.不染6.下列句子中加点的词解释不正确的一项是()A.温故而知新.(新的理解和体会)B.学而不思则罔.(迷惑)C.及鲁肃过.寻阳(经过)D.但当涉猎..(全面广泛地阅读)7.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是()A.孰若.孤曾不若.孀妻弱子B.蒙乃.始就学久而乃.和C.卿今者.才略二者.不可得兼D.大兄何见事之晚乎.在乎.山水之间也8.下列句子中加点词语的意思或用法相同的一项是()A.结友而.别足肤皲裂而.不知B.自以为大有所益.益.慕圣贤之道C.大兄何见事之.晚乎当余之.从师也D.蒙辞.以军中多务未尝稍降辞.色9.下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一项是()A.每假借于藏书之.家 / 大兄何见事之.晚乎B.余幼时即.嗜学 / 士别三日,即.更刮目C.以.是人多以书假佘 / 蒙辞以.军中多务D.未尝稍降辞.色 / 蒙辞.以军中多务10.对下列两组句子中加点的词,用法和意义判断正确的一项是()①择其.善者而从之③结友而.别②安陵君其.许寡人④攻大泽乡,收而.攻蕲A. ①②不同,③④也不同B.①②相同,③④也相同C. ①②不同,③④相同D.①②相同,③④不同11.下面句子中加点的词的意义或用法相同的一项是()A.蒙辞以.军中多务/以.光先帝遗德B.自以为..军谘祭酒..大有所益/左丞相睿以为C.大兄何见事之.晚乎/宋何罪之.有D.肃遂.拜蒙母/遂.与外人间隔12. 下列对句中加点词意思的解说,不正确的一项是()A.卿.今当涂掌事(古代君对臣,长辈对晚辈的称谓)B.孤.岂欲卿治经为博士邪(古代王侯的自称)C.非复吴下阿.蒙(在名字前面加“阿”,有亲昵的味道)D.大兄..何见事之晚乎(古代对自家兄长的尊称)13.下列“之”字用法与其他三项不同的一项是( )A.大兄何见事之.晚乎B.属予作文以记之.C.策之.不以其道D.愿陛下亲之信之.14.对下面句子的翻译,正确的一句是()蒙辞以军中多务。
《孙权劝学木兰诗卖油翁》文言现象、翻译、简答习题带答案
七年级下期中之前文言文三篇习题带答案【部编版】题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】目录:一、第4课《孙权劝学》二、第8课《木兰诗》三、第12课《卖油翁》第4课《孙权劝学》习题班级:姓名:一、文言现象积累:1、分析加点字的文言现象并解释:①孤岂欲卿治经为博士邪.:通假字,同“耶”,语气词,表反问语气。
②孤.岂欲卿治经为博士邪:古今异义,古义:古时候王侯的自称,我。
今义:独自,孤独。
③孤岂欲卿治.经为博士邪:古今异义,古义:研究。
今义:治理。
④孤岂欲卿治经为博士..邪:古今异义,古义:当时专掌经学传授的学官。
今义:学位。
⑤及.鲁肃过寻阳:古今异义,古义:到了······的时候今义:以及。
⑥即更.刮目相待:古今异义,古义:重新。
今义:更加。
⑦但.当涉猎:古今异义,古义:只。
今义:转折连接词,但是。
⑧但当涉猎..:古今异义,古义:粗略的阅读今义:捕捉猎物⑨见往事..耳:古今异义,古义:历史。
今义:过去的事。
⑩自以为大.有所益:古今异义,古义:很。
今义:形容词。
⑪蒙乃始就.学:古今异义,古义:从事。
今义:就。
⑫大兄何见.事之晚乎:古今异义,古义:知晓。
今义:看见。
2、一词多义:以:①蒙辞以军中多务:介词,用②自以为大有所益:认为当:①但当涉猎:应当②当涂掌事:掌管见:①见往事耳:了解②大兄何见事之晚乎:知晓大:①与蒙论议,大惊:副词,十分②大兄何见事之晚乎:形容词,年长的3、判断文言句式:①蒙辞以军中多务:倒装句,状语后置,即:蒙以军中多务辞。
二、重点句子翻译:1.卿今当涂掌事,不可不学!翻译:你现在掌权管事了,不能不学习!2.蒙辞以军中多务。
翻译:吕蒙以军中事务繁多为由来推辞。
3.孤岂欲卿治经为博士邪!翻译:我哪里是要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官呀!4.但当涉猎,见往事耳。
翻译:只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
七年级下册文言文复习:《孙权劝学》《木兰诗》
(三)句式积累 1.省略句 : “肃遂拜蒙母”中,“拜”后省略介词“于”,可补充为“肃遂拜于蒙母”。 2.倒装句 : ①“大 兄 何 见 事 之 晚 乎 ”中 ,“何 见 事 ”是 宾 语 前 置 ,正 常 语 序 应 为“大 兄 见 事何之晚乎”。 ②“蒙辞以军中多务”是倒装句,正常语序应为“蒙以军中多务辞”。
7.吕蒙读书后发生了怎样的变化?通过谁的所见所语来表现的? “卿今者才略,非复吴下阿蒙”。通过鲁肃的所见所语来写。
8.为什么“士别三日,即更刮目相待”? 因为情况是在不断的变化,人也在不断的变化,不能拿老眼光看待人,要用 发展的眼光看待人和事。
8.启示: 人只要肯读书,就会有所进步(开卷有益)
9.成语: 吴下阿蒙、刮目相待 (1)成语:吴下阿蒙。意思是:指没有学问的人。 (2)成语:刮目相待。意思是:不能以老观点来评判人或事物治经为博士邪(通“耶”,语气词)
(二)词的积累 ①重点词语 卿今当涂掌事(卿,古代君对臣或朋友之间的爱称。当涂,当道,当权) 但当涉猎(但,只。涉猎,粗略的阅读) 刮目相待(擦) 肃遂拜蒙母(于是,就) 孤岂欲卿治经为博士邪(孤,古代君王的自称,可译为“我”。治,研究) 蒙乃始就学(乃,于是,就。就,靠近) 及鲁肃过寻阳(及,到。过,经过) 即更刮目相待(另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼) 大兄何见事之晚乎(见事,认清事物。乎,啊,表示感叹语气)
3.用简洁的语言概括本文的主要事情 孙权劝学与鲁肃与蒙论议后赞叹非复吴下阿蒙两件事。
4.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么? 孙权终于成功地劝吕蒙学习。
5.课文怎样表现吕蒙的学习效果的? 通过吕蒙与鲁肃的论议来表现的。
七下语文文言文译文:伤仲永、木兰诗、孙权劝学、口技(语文版七年级下册)
七下语文文言文译文:伤仲永、木兰诗、孙权劝学、口技(语文版七年级下册)七下语文文言文译文《伤仲永》译文金溪县的平民方仲永,世代以耕田为业。
仲永五岁时,不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等),有一天他忽然哭着要这些东西。
父亲对此感到很诧异,从邻家借来书写工具给他,仲永立即写了四句诗,并且自己为诗取了题目。
这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系,传给全乡的秀才观赏。
从此,指定物品让他作诗,他能立即完成,诗的文采和道理都有值得观赏的地方。
同县的人对这件事感到奇怪,渐渐地,同县的人都以宾客之礼对待他父亲,有的人花钱请方仲永作诗。
他的父亲以此认为有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
我听说这件事也已经很久了。
明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到了方仲永,他已经十二三岁了。
让他作诗,可是,他写的诗不能与从前的名声相称。
又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅回答说:“他的才能已完全消失,完全如同常人了。
”王安石说:仲永的通达聪慧是先天得到的。
他先天的才能,远胜于一般有才能的人。
他最终成为一个平常人,是因为他受到后天的教育没有达到要求。
他那样天生聪明,像这样有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人,现在那些天生就不聪明,本来就是普通的人,又不接受后天的教育,能够成为普通人就为止了吗?句解1.父异焉,借旁近与之。
译:父亲对此感到惊奇,就向邻居借书写工具来给仲永。
2.并自为其名,其诗以养父母、收族为意。
译:并且在诗(后)题上了自己的名字,他的诗以赡养父母,团结宗族作为主旨。
3.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
译:从此,只要有人指定事物让他写诗,仲永立刻完成,其中的文采和道理都有值得观赏的地方。
4.邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。
译:同县的人感到惊奇,纷纷把他的父亲以宾客之礼相待,有的人用钱币求取仲永的诗。
5.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
人教版七年级下册古诗文汇总(含文言文翻译)
七年级下册1.伤仲永(王安石)金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。
”王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?译文:金溪平民方仲永,世代以种田为业。
仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。
父亲对此感到诧异,就从邻近人家借来给他。
(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。
从此,指定事物让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。
同乡的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人花钱求仲永题诗。
他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同乡的人,不让(他)学习。
我听到这件事很久了。
明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。
让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。
又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“(他已经)才能完全消失,成为普通人了。
”王先生说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。
他的天资比一般有才能的人要高得多。
他最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育没有达到要求。
他天生聪明,像这样有才智的人,没有受到后天的教育,尚且成为平凡的人;那么,(现在)那些本来不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,能够成为普通人就为止了吗?2.木兰诗唧唧复唧唧,木兰当户织。
孙权劝学、木兰诗、卖油翁复习
而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
铜钱却没有被沾湿。老翁于是说:“我也没有别的,只是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着把老翁打发 走了。
2.主旨归纳 方法:通过……故事,说明……道理
本文通过陈尧咨射箭,卖油翁倒油及两个人之间 的对话,说明了熟能生巧的道理。
《孙权劝学》 复习课
《木兰诗》 《卖油翁》
《孙权劝学》 1.译文、重点字
初,权 谓 吕蒙 曰:“卿 今 当涂掌事词,不可不学!”蒙辞以军中
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌事了,不可以不学习!”吕蒙用军中
多务。权曰:“孤 岂 欲卿治经为 博士 邪!但 当 涉猎,
事务多来推辞。孙权说:“我难道想要你钻研经书成为博士吗?只是应当粗略地阅读,
《卖油翁》1.译文、重点字词 陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。 康肃公陈尧咨善于射箭,在当时是独一无二的,他也凭着这个本领自夸。
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。 (他)曾经在自家园子里射箭,有个卖油的老翁放下担子站着,斜着眼看他射箭,看了很 久没有离开。老翁见陈尧咨射箭十次能中八九次,只是微微地点点头。
乃取一葫芦置于地,以钱 覆其口,徐以杓酌油沥之, 自钱孔入,而钱不湿
尴尬
人物形象:陈尧咨善射,恃才傲物、傲慢无礼; 卖油翁不卑不亢、谦虚朴实。
5.关于勤学苦练的名言
1.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 2.台上十分钟,台下十年功。(谚语) 3.熟能生巧是良训,一分辛苦一分才。(谚语) 4.拳不离手,曲不离口。(谚语)
谢辞官爵,功成身退
辞官归乡
喜归故里,重著旧裳
七年级文言文孙权劝学和木兰诗翻译
七年级⽂⾔⽂孙权劝学和⽊兰诗翻译七年级⽂⾔⽂孙权劝学和⽊兰诗翻译《孙权劝学》翻译: 《孙权劝学》翻译: 《⽊兰诗》翻译:《⽊兰诗》翻译: 唧唧的织布声,⽊兰在对着门织布。
听不到织布的声⾳,只听见⽊兰的叹⽓声。
问⽊兰在想什么,在思念什么呢?(⽊兰说)我没有想什么,也没有思念什么。
昨夜看见军中的⽂告,知道皇上(正在)⼤规模地征兵,征兵的.名册有很多卷,每⼀卷(都)有⽗亲的名字。
⽗亲没有长⼤成⼈的⼉⼦,⽊兰没有兄长,(我)愿意为此去买鞍马,从此替代⽗亲出征。
⽊兰到集市各处买了骏马,鞍垫⼦,驾驭牲⼝⽤的嚼⼦和缰绳和长鞭。
(东、西、南、北市只是⼀种名叫互⽂的修辞⼿法并不是去东、西、南、北市。
)早晨辞别⽗母上路,傍晚宿营在黄河边,听不见⽗母呼唤⼥⼉的声⾳,只能听到黄河的流⽔声。
⽊兰早晨辞别黄河上路,傍晚到达燕⼭头,听不见⽗母呼唤⼥⼉的声⾳,只能听到燕⼭胡马的马叫声。
⽊兰不远万⾥奔赴战场,像飞⼀样地跨过⼀道道的关,越过⼀座座的⼭。
北⽅的寒⽓传送着打更的声⾳,清冷的⽉光映照着战⼠们的铁甲战袍。
战⼠们⾝经百战,有的战死沙场,有的凯旋⽽归。
胜利归来朝见天⼦,天⼦坐在殿堂上(论功⾏赏)。
⽊兰被记了很⼤的功劳,赏赐了很多财物。
天⼦问⽊兰想要什么,⽊兰不愿做官,只希望骑上⼀匹千⾥马,返回故乡。
⽗母听说⼥⼉回来了,互相搀扶着到外城来迎接⽊兰;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨⼑准备杀猪宰⽺。
⽊兰回到了原来的房间,打开各个房间的门,坐⼀会⼉各个房间的床,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前的旧⾐裙,对着窗户对着镜⼦梳理头发贴饰物。
出门去见同去出征的伙伴,伙伴们都很吃惊:同⾏多年,竟然不知道⽊兰是个姑娘。
据说提着兔⼦的⽿朵悬在半空中时,雄兔的两只前脚时时动弹,雌兔的两只眼睛时常眯着。
雄雌两兔⼀起并排着跑,怎能分辨得出哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?。
《孙权劝学木兰诗卖油翁》注释、翻译、阅读习题带答案
七年级下期中之前文言文三篇习题带答案【部编版】题型:【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课外文言文阅读训练】目录:一、第4课《孙权劝学》二、第8课《木兰诗》三、第12课《卖油翁》第4课《孙权劝学》检测题班级:姓名:一、重点注释默写:1、【卿】古代君对臣的爱称。
朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
2、【当涂】当道,当权。
3、【辞】推托。
4、【务】事务。
5、【孤】古时王候的自称。
6、【治经】研究儒家经典。
经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
7、【博士】专掌经学传授的学官。
8、【邪】语气词,后写作“耶”。
9、【但】只,只是。
10、【涉猎】粗略地阅读。
11、【见往事】了解历史。
见,了解。
往事,指历史。
12、【及】到,等到。
13、【过】经过。
15、【今者】如今,现在。
16、【才略】才干和谋略。
17、【非复】不再是。
20、【更】重新。
21【刮目相待】拭目相看,用新的眼光看待。
刮,擦拭。
22、【大兄】长兄,这里是对朋友辈的敬称。
23、【见事】知晓事情。
二、重点句子翻译:1.卿今当涂掌事,不可不学!翻译:你现在掌权管事了,不能不学习!2.蒙辞以军中多务。
翻译:吕蒙以军中事务繁多为由来推辞。
3.孤岂欲卿治经为博士邪!翻译:我哪里是要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官呀!4.但当涉猎,见往事耳。
翻译:只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
5.卿今者才略,非复吴下阿蒙!翻译:以你现在的才干、谋略看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!6.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!翻译:读书人分开几天,就要用新的眼光看待了,长兄知道这件事太晚了啊!三、课外文言文阅读:《伤仲永》王安石金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
《孙权劝学木兰诗卖油翁》注释、翻译、阅读习题带答案【部编版语文七年级下期中后古文】
七年级下期中之前文言文三篇习题带答案【部编版】题型:【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课外文言文阅读训练】目录:一、第4课《孙权劝学》二、第8课《木兰诗》三、第12课《卖油翁》第4课《孙权劝学》检测题班级:姓名:一、重点注释默写:1、【卿】。
2、【当涂】。
3、【辞】。
4、【务】。
5、【孤】。
6、【治经】。
经,。
7、【博士】。
8、【邪】。
9、【但】。
10、【涉猎】。
11、【见往事】。
见,。
往事,。
12、【及】。
13、【过】。
14、【今者】。
15、【才略】。
16、【非复】。
17、【更】。
18、【刮目相待】。
刮,。
19、【大兄】。
20、【见事】。
二、重点句子翻译:1.卿今当涂掌事,不可不学!翻译:2.蒙辞以军中多务。
翻译:3.孤岂欲卿治经为博士邪!翻译:4.但当涉猎,见往事耳。
翻译:5.卿今者才略,非复吴下阿蒙!翻译:6.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!翻译:三、课外文言文阅读:《伤仲永》王安石金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。
”王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?1.下列句中加点的词意思完全相同的一项是()A.其.诗以养父母、收族为意其.真不知马也B.自是指物作诗立就.蒙乃始就.学C.卒.之为众人,则其受于人者不至也故余虽愚,卒.获有所闻D.得为.众人而已耶今为.所识穷乏者得我而为之2.下面加点词词义或用法相同的一项是()A.忽啼求之.何陋之.有B.稍稍宾客其.父窥镜,谓其.妻曰C.蒙辞.以军中多务未尝稍降辞.色D.结友而.别鸣之而.不能通其意3.选出下列句子中加点的“以”与“或以钱币乞之”中的“以”意思相同的一项()A.扶苏以数谏故B.属予作文以记之C.皆以美于徐公D.寡人欲以五百里之地易安陵4.选出对课文内容理解不正确的一项()A.方仲永幼时天资过人,后来却因其父“不使学”反落为平庸无奇之辈。
《孙权劝学木兰诗卖油翁》文言现象、默写、选择题带答案
《孙权劝学⽊兰诗卖油翁》⽂⾔现象、默写、选择题带答案七年级下期中之前⽂⾔⽂三篇习题带答案【部编版】题型:【⽂⾔现象:通假字、古今异义、词类活⽤、⼀词多义、⽂⾔句式】【理解性默写】【选择题】⽬录:⼀、第4课《孙权劝学》⼆、第8课《⽊兰诗》三、第12课《卖油翁》第4课《孙权劝学》检测题班级:姓名:⼀、⽂⾔现象积累:1、分析加点字的⽂⾔现象并解释:①孤岂欲卿治经为博⼠邪.:通假字,同“耶”,语⽓词,表反问语⽓。
②孤.岂欲卿治经为博⼠邪:古今异义,古义:古时候王侯的⾃称,我。
今义:独⾃,孤独。
③孤岂欲卿治.经为博⼠邪:古今异义,古义:研究。
今义:治理。
④孤岂欲卿治经为博⼠..邪:古今异义,古义:当时专掌经学传授的学官。
今义:学位。
⑤及.鲁肃过寻阳:古今异义,古义:到了······的时候今义:以及。
⑥即更.刮⽬相待:古今异义,古义:重新。
今义:更加。
⑦但.当涉猎:古今异义,古义:只。
今义:转折连接词,但是。
⑧但当涉猎..:古今异义,古义:粗略的阅读今义:捕捉猎物⑨见往事..⽿:古今异义,古义:历史。
今义:过去的事。
⑩⾃以为⼤.有所益:古今异义,古义:很。
今义:形容词。
蒙乃始就.学:古今异义,古义:从事。
今义:就。
⼤兄何见.事之晚乎:古今异义,古义:知晓。
今义:看见。
2、⼀词多义:以:①蒙辞以军中多务:介词,⽤②⾃以为⼤有所益:认为当:①但当涉猎:应当②当涂掌事:掌管见:①见往事⽿:了解②⼤兄何见事之晚乎:知晓⼤:①与蒙论议,⼤惊:副词,⼗分②⼤兄何见事之晚乎:形容词,年长的3、判断⽂⾔句式:①蒙辞以军中多务:倒装句,状语后置,即:蒙以军中多务辞。
⼆、选择题:1.对下列句⼦中加点词的解释,不正确的⼀项是( D )A.但当.涉猎(应当)B.见.往事⽿(了解)C.⾃以为⼤有所益.(好处)D.⾮复.吴下阿蒙(收复) 【解析】D再,⼜。
2.下列句中加点词的解释不正确的⼀项是( B )A.治经为.博⼠耶(成,当)B.但.当涉猎(然⽽,却)C.蒙乃.始就学(于是,就)D.鲁肃过.寻阳(经过)【解析】B只,只是。
初一下学期孙权劝学木兰诗卖油翁习题答案及拓展知识
《木兰诗》(南北朝乐府北方民歌)《木兰诗》中写木兰从军的原因是的诗句是:昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
《木兰诗》中面对可汗大点兵,木兰作出的决定是:阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
《木兰诗》中写木兰出征前紧张准备的句子是:东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
《木兰诗》中写木兰奔赴前线思念亲人的句子是:旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣。
”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮.严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
《木兰诗》中描写木兰战功显赫的句子是:策勋十二转,赏赐百千强。
《木兰诗》中从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活?木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
《木兰诗》中概括木兰十年征战生活的句子是:朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂,不易辨清真相,其原话是:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!”《木兰诗》中描写边塞军营夜景,借星夜哨兵为战场上的木兰做了一幅剪影式勾勒的诗句是:朔气传金柝,寒光照铁衣。
《木兰诗》中描写木兰万里迢迢,奔赴战场的诗句是:万里赴戎机,关山度若飞。
《木兰诗》中与成语“扑朔迷离”有关且用生动而通俗的比喻,道出全诗主旨的诗句是:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!《木兰诗》中说明战争旷日持久,战斗激烈且概括了木兰多年征战经历的名句是:将军百战死,壮士十年归。
《木兰诗》中表现木兰凯旋而归后的强烈愿望诗句是:愿驰千里足,送儿还故乡。
第4课孙权劝学一、选择题1.下列语句中加点字注音无误的一项是()A.卿(qīng)今当(dàng)涂掌事。
B.孤岂(qǐ)欲卿治经为博士邪(xié)!C.但当涉猎(bùliè),见往事耳。
《孙权劝学》《卖油翁》《木兰诗》重点词句翻译
《孙权劝学》重点词语、句子翻译通假字孤岂欲卿治经为博士邪!邪:通耶,语气词。
卿今当涂掌事。
当涂:涂通途,当权。
词类活用1.蒙辞以军中多务辞:名词作动词,推辞。
2.何见事之晚乎之:主谓取独,无义。
一词多义以:蒙辞以军中多务。
(介词,用)自以为大有所益。
(认为)当:但当涉猎。
(应当)当涂掌事。
(如今)见:见往事耳。
(了解)大兄何见事之晚乎。
(认清)古今异义(蒙辞以军中多务)辞:古义:推辞。
今义:告别。
(孤岂欲卿治经为博士邪)孤:古义: 王侯的自称,我。
今义:独自,孤独。
(孤岂欲卿治经为博士邪)治:古义:研究。
今义:治理。
(孤岂欲卿治经为博士邪)博士:古义:当时专掌经学传授的学官。
今义:学位的最高一级(及鲁肃过寻阳)及:古义:到了...的时候今义:以及。
(及鲁肃过寻阳)过:古义:至I」。
今义: 经过。
(即更刮目相待)更:古义:重新。
今义:更加。
(但当涉猎)但:古义:只。
今义:但是。
(但当涉猎)涉猎:古义:粗略的阅读今义:捕捉猎物(见往事耳)往事:古义:历史。
今义:过去的事。
(自以为大有所益)大:古义:很。
今义:指面枳大。
(蒙乃始就学)就:古义:从事。
今义:顺接连词。
(大兄何见事之晚乎)见:古义:认清。
今义:看见。
词语解释:1、卿今当涂掌事(古代君对臣的爱称/当权、当道)2、蒙辞以军中多务(推托/用)3、治经(研究儒家经典)4、但当涉猎(只/粗略地阅读)5、见往事耳(历史/罢了)6、蒙乃始就学(于是、就)7、及鲁肃过寻阳(到了……的时候)(到)8、卿今者才略(军事方面或政治方面的才干和谋略)9、即更刮目相待(重新)(擦擦眼)10、与蒙论议(讨论、议事)11、孰若:与……相比怎么样12、非复:不再是13、孤岂欲卿治经为博士邪:_邪_通_耶_语气词句子翻译:1、卿今当涂掌事,不可不学;译:你现在当权掌管国家大事,不可以不学习。
2、蒙辞以军中多务;译:吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推辞。
3、孤岂欲卿治经为博士邪;译:我难道是想要你研究经书而成为专掌经学传授的学官吗?4、但当涉猎,见往事耳;译:只是应当粗略的阅读,了解历史罢了。
《孙权劝学》《木兰诗》《卖油翁》《爱莲说》《河中石兽》对比阅读
《孙权劝学》比较阅读[甲]初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
[乙]回年二十九,发尽白,蚤死。
孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。
”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
不幸短命死矣,今也则亡。
”----《颜回好学》【注:回:颜回,又称颜渊,是孔子的弟子。
蚤:同“早”。
恸:哀痛之至。
贰:重复。
亡:同“无”。
】1.解释加点的词语。
(2分)⑴孤岂欲卿治经为博士邪!()⑵即更刮目相待()⑶门人益亲()⑷不迁怒,不贰过。
()2.将下列句子译成现代汉语。
(4分)⑴卿今者才略,非复吴下阿蒙!⑵不迁怒,不贰过。
3.请写出与[甲]段文字相关的成语。
你还知道与好学相关的成语吗?请举一例。
(2分)4.读了[甲]、[乙]两段文字,你有何感想?(2分)【乙文】傅永字修期,清河人也。
幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔。
有气干,拳勇过人,能手执马鞍,倒立驰聘。
年二十余,有友人与之书①而不能答,请洪仲,洪仲深让②之而不为报。
永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。
帝每日叹:“上马能击贼,下马作露布③,唯傅修期耳。
”《北史·傅永列传》注释:①书:写信。
②让:责备。
③露布:公开的文告。
1.解释加点词语。
(3分)(1)治经为博士邪()(2)见往事耳()(3)及鲁肃过浔阳()(4)即更刮目相待()(5)肃遂拜蒙母()(6)唯傅修期耳()2.翻译句子。
(2分)(1)蒙辞以军中多务。
(2)卿言多务,孰若孤?3.写出出自甲文的两个成语(2分)4.根据甲乙两文内容,用自己的话回答下列问题。
(4分)①吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么?(1分)②傅永为什么能够“发愤读书”?(1分)③吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?(2分)【乙】邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。
《孙权劝学木兰诗卖油翁》文言现象、翻译、简答习题带答案
《孙权劝学木兰诗卖油翁》文言现象、翻译、简答习题带答案七年级下期中之前文言文三篇习题带答案【部编版】题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】目录:一、第4课《孙权劝学》二、第8课《木兰诗》三、第12课《卖油翁》第4课《孙权劝学》习题班级:姓名:一、文言现象积累:1、分析加点字的文言现象并解释:①孤岂欲卿治经为博士邪.:通假字,同“耶”,语气词,表反问语气。
②孤.岂欲卿治经为博士邪:古今异义,古义:古时候王侯的自称,我。
今义:独自,孤独。
③孤岂欲卿治.经为博士邪:古今异义,古义:研究。
今义:治理。
④孤岂欲卿治经为博士..邪:古今异义,古义:当时专掌经学传授的学官。
今义:学位。
⑤及.鲁肃过寻阳:古今异义,古义:到了······的时候今义:以及。
⑥即更.刮目相待:古今异义,古义:重新。
今义:更加。
⑦但.当涉猎:古今异义,古义:只。
今义:转折连接词,但是。
⑧但当涉猎..:古今异义,古义:粗略的阅读今义:捕捉猎物⑨见往事..耳:古今异义,古义:历史。
今义:过去的事。
⑩自以为大.有所益:古今异义,古义:很。
今义:形容词。
蒙乃始就.学:古今异义,古义:从事。
今义:就。
大兄何见.事之晚乎:古今异义,古义:知晓。
今义:看见。
2、一词多义:以:①蒙辞以军中多务:介词,用②自以为大有所益:认为当:①但当涉猎:应当②当涂掌事:掌管见:①见往事耳:了解②大兄何见事之晚乎:知晓大:①与蒙论议,大惊:副词,十分②大兄何见事之晚乎:形容词,年长的3、判断文言句式:①蒙辞以军中多务:倒装句,状语后置,即:蒙以军中多务辞。
二、重点句子翻译:1.卿今当涂掌事,不可不学!翻译:你现在掌权管事了,不能不学习!2.蒙辞以军中多务。
翻译:吕蒙以军中事务繁多为由来推辞。
3.孤岂欲卿治经为博士邪!翻译:我哪里是要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官呀!4.但当涉猎,见往事耳。
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木兰诗
本文选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。
唧(jī)唧复唧唧,木兰当(dāng)户织。
不闻机杼(zhù)声,唯闻女叹息。
唧唧:纺织机的声音。
一说为叹息声,意思是木兰无心织布,停机叹息。
当户:对着门。
机杼声:织布机发出的声音。
机:指织布机。
杼:织布梭(suō)子。
唯:只。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖(tiě),可(kè)汗(hán)大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍(ān)马,从此替爷征。
何:什么。
忆:思念,惦记军帖:征兵的文书。
可汗:古代西北地区民族对君主的称呼军书十二卷:征兵的名册很多卷。
十二,表示很多,不是确指。
下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同。
爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。
愿为市鞍马:为,为此。
市,买。
鞍马,泛指马和马具。
东市买骏马,西市买鞍(ān)鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅(jiān)溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾(jiū)啾。
鞯:马鞍下的垫子。
辔头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
辞:离开,辞行。
溅溅:水流激射的声音。
旦:早晨。
但闻:只听见。
胡骑:胡人的战马。
胡,古代对北方少数民族的称呼。
啾啾:马叫的声音。
天子:即前面所说的“可汗”。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。
戎机:指战争。
关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。
度,越过。
朔气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。
朔,北方。
金柝,即刁斗。
古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更。
寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转(zhuǎn),赏赐百千强(qiáng)。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
明堂:明亮的的厅堂,此处指宫殿。
策勋十二转:记很大的功。
策勋,记功。
转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。
十二转:不是确数,形容功劳极高。
赏赐百千强:赏赐很多的财物。
百千:形容数量多。
强,有余。
问所欲:问(木兰)想要什么。
不用:不愿意做。
尚书郎:尚书省的官。
尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。
愿驰千里足:希望骑上千里马。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆(zhuāng);小弟闻姊来,磨刀霍(huò)霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳。
当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙:同行(xíng)十二年,不知木兰是女郎。
(帖通:贴;惊忙一作:惊惶;火通:伙)郭:外城。
扶:扶持。
将:助词,不译。
姊:姐姐。
理:梳理。
红妆:指女子的艳丽装束。
霍霍:模拟磨刀的声音。
著:通假字通“着”,穿。
云鬓:像云那样的鬓发,形容好看的头发。
帖花黄:帖”通假字通“贴”。
花黄,古代妇女的一种面部装饰物。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。
扑朔,爬搔。
迷离,眯着眼。
双兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?“火”:通“伙”。
古时一起打仗的人用同一个锅吃饭,后意译为同行的人。
行:读háng。
傍地走:贴着地面并排跑。
词语活用
①“何”疑问代词作动词,是什么。
问女何所思。
②“策”名词作动词,登记。
策勋十二转。
③“骑”动词作名词,战马。
但闻燕山胡骑鸣啾啾。
成语:扑朔迷离
原指难辨兔的雄雌,比喻辨认不清是男是女。
现指形容事情错综复杂,难于辨别。
特殊句式及重点句子翻译
①省略句:愿为市鞍马。
(愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。
)
愿意为此去买鞍马。
②倒装句:问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。
宾语前置。
)
问一声闺女想的是什么?
③万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归:(木兰)不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。
将军和壮士
身经百战,历经数年,有的战死,有的活下来凯旋。
④当窗理云鬓,对镜帖花黄:当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。
文章修辞
互文交错
(1)当窗理云鬓,对镜帖花黄。
(2)将军百战死,壮士十年归。
(3)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
(4)开我东阁门,坐我西阁床。
(5)雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
孙权劝学宋代:司马光选《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰:“孤岂欲卿治
经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。
你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。
”
吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是吴下时的没有才学的阿蒙了!”
吕蒙说:“与读书的人分别几天,就用新的眼光看待,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”
于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友后分别了。
道理启示:(1)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
(2)不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。
(3)要善于听取他人好的建议或意见并去做。
(4)告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
(5)不但自己要学好,还要催动附近的人也要学习,让社会也一起进步。
(6)劝人要讲究策略。
(7)不要找借口不听从别人。
(8)只要发奋学习,就能积学修业,学有所成。
(9)读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
(10)一个人即使基础差,但只要端正态度,刻苦努力,就能学到知识,并提高自己的认知水平和办事能力。
(11)求知可以改变人的天性。
人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。
只要你愿意,你就会成活并成长。
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