我读《关雎》
评价一下《诗经》,《关雎》中的爱情观
评价一下《诗经》,《关雎》中的爱情观篇一：《我看〈诗经·关雎〉中的爱情观》《诗经》可是咱们中国古代诗歌的老祖宗啦，里面的《关雎》那可太有名了。
我读了《关雎》之后啊，就一直在想，这里面的爱情观到底是啥样的呢？《关雎》里说“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”你看啊，这就像一幅画一样出现在我眼前。
雎鸠鸟在河中的小洲上欢快地叫着，就好像在给那个君子呐喊助威呢。
那君子啊，看到了美丽又善良的姑娘，心里就喜欢得不得了。
这就是爱情的开始呀，很单纯，很美好。
这就像我们在学校里，看到一个同学，他或者她身上有那种闪闪发光的地方，然后我们就会不由自主地想要靠近。
比如说，有的同学数学特别好，每次都能解出很难的题，就像个小天才一样，那我们就会很佩服他，想要跟他做朋友，这里面其实也有点那种最初的好感在呢。
“参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
”这几句可太生动啦。
姑娘在水边采荇菜，那君子呢，白天黑夜都想着她。
想得到她却得不到，就翻来覆去地睡不着觉。
我就想啊，这君子可真是个痴心人。
这种感觉就像我想要一个特别漂亮的小贴纸，可是妈妈说要我考一百分才给我买。
我那几天啊，天天想着那个小贴纸，晚上睡觉都在想，要是我能拿到它该多好啊。
爱情在这个时候，就是一种很强烈的渴望，就像对那个小贴纸的渴望一样。
不过爱情可比小贴纸重要多了，这是对一个人的渴望，想跟她在一起的渴望。
再看看“参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
”君子想要通过弹琴鼓瑟来亲近姑娘，想敲钟打鼓让姑娘快乐。
这说明啊，这个君子不仅仅是心里想着姑娘，他还想着要付出行动呢。
他不是光在那里想，而是想办法去让姑娘也喜欢自己。
这就好比我们想要跟小伙伴一起玩，不能光站在那里说“我想跟你玩”，而是要拿出自己的小玩具，或者想出好玩的游戏，这样小伙伴才会愿意跟我们一起玩呀。
这爱情啊，不是单方面的索取，而是要付出的。
《诗经·关雎》
三读，读懂诗意
关关睢鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。
写了一个男子对 一位美丽少女的相思 之情，因求而不得， 他日思夜想，辗转反 侧，夜不能寐。他做 梦梦见自己弹琴奏瑟， 迎娶这位姑娘
一 读 ， 读 准 字 音
关关睢鸠，在河之洲。 yao tiao hao qiú 窈窕淑女，君子好逑。 xì ng 参差荇菜，左右流之。 wù mèi 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 sè 窈窕淑女，琴瑟友之。 mào 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。
古诗中描写爱情的诗句：
执子之手， 与子偕老 一日不见， 如三秋兮 两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
《 诗 经 关 睢 》 ·
解文题
《关雎》是《诗经》的 开卷之作，历来为人重视。 它描写了一个青年小伙子 偷偷地爱上了一位姑娘那 种单相思的动人情景。所 以本诗可以理解为一首爱 情诗。“关雎”是以诗歌 首句中的两个字作为题目， 其它篇章大多如此。
思考： 1、诗歌中的淑女是具有怎样的性格特 点呢？ 2、君子在追求的过程中，有哪些实际 的行动呢？具有怎样的性格特点？
窈窕淑女：
窈：深邃，比喻女子心灵美；
窕：美好，比喻女子仪表美。 窈窕：文静美好的样子。
文章小结
诗歌通过一个男子在河边遇到一个采摘荇 菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动 心，随之引起了强烈的爱慕之情，并在想象中 相会的一系列追求过程，充分表现出古代劳动 人民内心对美好爱情的向往和追求，表达了青 年男女健康、真挚的思想感情。 本诗是《诗经》的首篇，更加表明了关雎 在古代人们心中的地位。
关雎的原文和全文解释
关雎的原文和全文解释
《关雎》原文如下：
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《关雎》是《诗经》中非常著名的一首诗。
这首诗以雌雄相互呼应的雎鸠鸟和水中小洲为背景，表达了对理想伴侣的向往与追求。
诗中的“窈窕淑女”指的是内外兼备、美丽贤淑的女子，而“君子好逑”则指这样的女子是君子所渴望的良配。
全诗共七章，每章四句，采用重章叠句的形式，回环往复地咏唱。
第一章以雎鸠相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。
以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。
全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
总的来说，《关雎》一诗通过描绘雌雄雎鸠和乐共鸣以及采摘荇菜的生动场景，抒发了对美好爱情的向往和追寻，体现了古人对于美德和道德情操的追求。
同时，其在中国文学史上的地位也反映了古人对于婚姻和谐与道德规范的重视。
关雎读后感4篇
《关雎》出自《诗经·国风·周南》，为中国先秦时代民歌，是《诗经》的首篇，又为十五国风第一篇。
以下是整理的读后感，欢迎大家参考！关雎读后感1“同学们要多背诵一些优秀古诗词，长大以后才能文思泉涌。
”《诗经》，是我国最早的总集，就有大量的优秀古诗词，是我非常喜欢的一本书。
孔子在论语中说“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。
”就是说《诗经》是真实反映老百姓的所思所想，有感而发。
《诗经》中大量的诗句，因其美好，内涵丰富，意味深长而被世人不断引用。
《诗经》的开篇《关雎》，就是一首耳熟能详的诗篇。
诗中的男子，遇见心仪的女子，却顾虑重重，羞于开口。
他沉浸在爱的幻想中，这种爱，朴素而纯洁。
“窈窕淑女，君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“辗转反侧”等成语均出自于《关雎》。
相反，《诗经》中的另一篇《氓》，则反映了一个女子刚烈果断的性格，以及对爱情的失望之情，诉说了婚姻的悲剧。
“夙兴夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成语就出自于《氓》。
《诗经》中自然不乏描述战争的诗，最为典型的就是《击鼓》一诗，与“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”有异曲同工之妙，都表达了厌战的情绪。
诗中的男主人公曾与妻子发誓白头偕老，却被一场突如其来的战争打破了这美好的爱情。
“执子之手，与子偕老”，这是多么真挚的承诺，却只能叹息“于嗟洵兮，不我信兮”。
或许这只是一个士卒的心声，却表达出了对战争的厌恶和对安定的向往。
“百善孝为先”，《诗经》中描写孝顺的也有很多篇，让我最为印象深刻的就是《凯风》。
“凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
”南方吹来的暖风，温暖了万物，滋润着成长，这是母亲无私、不辞辛苦的品质啊！幼小的孩子在母亲抚养下健康成长，全是母亲辛勤哺育的功劳。
“有子七人，莫慰母心。
”到了老年，虽然有七个子女，却无人尽孝，让人对母亲深表同情，鄙视这不孝子女，让我心灵震撼，感悟孝顺不能嘴上说说，要实实在在行动。
《诗经》中，还有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭，灼灼其华”、“如切如磋，如琢如磨”、“鹤鸣于九皋，声闻于天”、“夙夜在公”等脍炙人口的名句，都让我受益匪浅，学有所用。
解读《关雎》
解读《关雎》解读《关雎》导语：《关雎》出自《诗经·国风·周南》，为先秦时代汉族民歌。
是《诗经》的首篇，又为十五国风第一篇。
下面是一篇解读关雎的文章们欢迎大家阅读。
《关雎》既不是言“后妃之德也”(《毛诗序》)，也不是如今流行的说法“男求女的情诗”。
《关雎》为“风”之始，与“小雅”中的《鹿鸣》、“大雅”中的《文王》、“颂”诗中的《清庙》同称为“四始”。
“四始”皆为祭祀之乐也。
《关雎》为春祭大典乐歌;《鹿鸣》亦为春祭大典乐歌;《文王》和《清庙》为宗庙祭典乐歌。
”《关雎》“当是春祭大典上演仪农业生产全过程和祈祷农业丰收的舞歌之乐。
诗首章写文王率领公社男女老少在黄河之滨，迎着鸟语花香和明媚灿烂的春光，举行迎春劝耕大典”。
《关雎》诗中突出了“窈窕淑女”，表明妇女在农业生产中居有重要的地位和作用。
以荇菜之类作为舞乐的内容，恐怕这些作物是妇女们劳作的。
公社男女劳作是有分工的。
这首诗就是姑娘们演仪一年辛勤劳动的过程，既为祈祷农业丰收，也表达大家不辞辛劳的心情，以示劝耕。
“君子好逑”语意双关，既是对淑女们的赞美词，又是对农业丰收的祈求。
国风•周南关雎关关雎鸠，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之;窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服;悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之;窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之;窈窕淑女，钟鼓乐之。
内容大意在黄河之滨，雎鸠已在关关鸣春报农时，周族举国举行春祭劝耕大典，那些贤慧勤劳的`姑娘们，跳起了荇菜歌舞，演仪她们一年中从播种、施耘到收割荇菜的辛勤劳动过程，向天神、祖先神表达其不辞辛劳、努力耕作、争取丰收的心情和愿望，表明她们都是淑女，是君子的好匹配。
释义旧说认为此诗是颂文王后妃之德，以正夫妇也。
今人多以为是男女恋歌。
《关雎》为“风”之始，与“小雅”之《鹿鸣》，“大雅”之《文王》，“颂”之《清庙》，称为“四始”。
皆为祭典之乐也。
前两者为春祭大典乐歌，后两者为宗庙祭典乐歌。
《关雎》阅读赏析
《关雎》阅读赏析《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。
下面是店铺整理的《关雎》阅读赏析，一起来看看吧。
《关雎》阅读赏析1关雎《诗经》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
赏析：《关雎》是《诗经》的第一篇。
全诗可分为三章。
第一章（前四句）爱慕：一个男子在河边遇到一位美丽的姑娘，于是萌发了爱慕之情。
这一章开头用关关雎鸠起兴，运用比的手法点出了恋爱的主题。
因为雎鸠雌雄常不相失，亦不曾相近，情意相与而未尝狎，以雎鸠的关关和鸣引出窈窕淑女，君子好逑，贴切而有深意，确是匠心独具。
第二章（中间八句）思念：男子对姑娘思念不止，以至梦寐以求，辗转反侧。
在他眼前出现的是这位美丽姑娘采摘荇菜时左右流之的苗条、优美的身姿，使他夜不能寐；然而，大约这只是一厢情愿，他只有独自在床上辗转反侧，直到天明。
这一章既有直接的心理描写优哉游哉，写其绵绵情意，思念不绝，又有动作描写辗转反侧，突出其内心状态的不平静，形象逼真地表现了主人公的深深的思念之情。
第三章（最后八句）愿望：表达了希望与姑娘成婚的美好愿望。
琴瑟友之、钟鼓乐之，是设想与姑娘结婚时鼓乐齐鸣的欢乐场面。
这首诗采取了重章叠唱的手法，每一章都有些句子重复咏唱。
这体现了《诗经》语言的一个特色。
诗的感情真挚热烈，回环咏唱的章法，使热恋之情步步推向高潮。
诗的每一章，都用起兴的艺术手法，将自然景象与人物的内心情感和谐地融会起来，景中含情，情中蕴景。
1. 统领《关雎》全篇的诗句是窈窕淑女，君子好逑2.本诗用来形容美丽善良的姑娘的成语是窈窕淑女。
3.《关雌》所要表达的主题是什么?《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。
关雎朗读情感
关雎朗读情感《关雎》出自《诗经•国风•周南》，是《诗经》的首篇，它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦。
它是我国爱情诗之祖，不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材，还具有独到的艺术特色。
【原文】关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荐菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荐菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差若菜，左右笔之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
【白话译文】关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荐菜，从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟，教人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荐菜，从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荐菜，从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
【情感分析】《关雎》是诗三百首中最著名的一首，诗的内容很单纯，描写了君子对淑女的爱慕之情以及追求不得的苦恼与哀愁。
古时被认为是歌颂“后妃之德”，后人则视其为周秦爱情诗的典范。
《关雎》表达了先秦时期，情窦初开的青年男女相思之情的坦率以及毫不掩饰自己的愿望。
在盈耳的鸟鸣声中，令读者不经意间跨越了两千多年的历史长河，来到这片长满荐菜的沙洲，观望到两千多年前的淑女与君子的绵绵爱情。
从诗义和音乐两方面来看，《关雎》，是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。
相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。
《周礼·地官·媒氏》云:“媒氏(即媒官）掌万民之判(配合）。
.....中春(二月）之月，令会男女，于是时也，合)。
.....中春(二月）之月，令会男女，于是时也，奔者不禁(不禁止奔);若无故而不用令者，罚之，司男女之无夫家者而会之。
”《关雎》所咏未必就是这段史事的记实，但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。
诗经二首关雎和蒹葭读后感600字
诗经二首关雎和蒹葭读后感600字篇一：《<诗经二首>关雎和蒹葭读后感》《诗经》，这古老的诗集，就像一颗璀璨的明珠，在历史的长河中闪耀着独特的光芒。
当我读到《关雎》和《蒹葭》这两首诗时，内心仿佛被一阵温柔的风吹过，泛起了层层涟漪。
先来说说《关雎》吧！“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”这开篇的几句，就像是一幅美丽的画卷在我眼前徐徐展开。
雎鸠鸟在河中的小洲上欢快地叫着，那声音清脆悦耳，难道不像是在为美好的爱情歌唱吗？而那美丽贤淑的女子，不正是君子梦寐以求的伴侣吗？哎呀！这种对爱情的向往和追求，是多么的真挚和热烈啊！诗中的君子，为了追求心爱的女子，“寤寐求之”“辗转反侧”。
这让我想到了自己，当我特别想要一个玩具，或者特别想去一个地方玩的时候，不也是这样心心念念，夜不能寐吗？这难道不是人类共有的情感吗？爱情，原来可以让人如此牵肠挂肚，如此寝不安席！再看看《蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
”那苍茫的芦苇，那冰冷的白露，营造出一种凄清迷离的氛围。
那心中的伊人，就在水的那一边，可望而不可即。
这就好像我在梦中看到了一个超级好玩的游乐场，就在眼前，却怎么也走不到。
这种求而不得的失落和惆怅，真让人心里不是滋味！诗中的主人公，为了寻找伊人，“溯洄从之”“溯游从之”，不管道路多么艰难险阻，都没有放弃。
这让我不禁问自己，如果是我，会有这样的勇气和坚持吗？也许会，也许不会，这真的很难说。
读完这两首诗，我深深地感受到了爱情的美好与复杂。
爱情可以让人充满希望，充满力量，也可以让人失落和痛苦。
这就像一颗糖，有时候甜得让人陶醉，有时候又会不小心咬到舌头，疼得要命。
我觉得，《关雎》和《蒹葭》就像是两首动听的歌，一首欢快热烈，一首悠扬凄美。
它们唱出了爱情的不同模样，也让我们看到了古人对爱情的理解和追求。
总之，这两首诗让我对爱情有了新的认识，也让我更加珍惜身边的美好。
我相信，在未来的日子里，当我再次读到这两首诗，一定会有不一样的感受！篇二：《<诗经>二首<关雎>和<蒹葭>读后感》哎呀，《诗经》里的《关雎》和《蒹葭》可真是太有意思啦！读《关雎》的时候，我就好像看到了一个小伙子，对那个美丽又贤淑的姑娘一见钟情，然后日思夜想，翻来覆去地睡不着觉，满脑子都是她的身影。
读诗经之关雎的读后感
读诗经之关雎的读后感当我翻开《诗经》中的经典之作《关雎》时，仿佛进入了一个充满古老韵味的世界。
这首诗描绘了一段动人的爱情故事，让我感受到了古代诗人对爱情的深刻思考和表达。
读完《关雎》，我深深被其中传递出的情感所打动，仿佛真切地感受到了古人的喜怒哀乐。
在《诗经》中，《关雎》被列为周南之首，可见其在古代文学中的重要地位。
诗中以描写一个女子为主线，通过诗人的叙述展现出了她的身世与情感脉络。
我们可以感受到她对爱情的追求和对分离的忧伤。
这种平实而真实的情感表达，令我无法不被吸引。
诗人以细腻入微的笔触描绘了女子的外貌，如“关关雎鸠，在河之洲。
”这里的“关关雎鸠”生动地描摹出了雎鸠在河洲上的叫声，展现了女子柔美的形象。
接着，诗人又表现出了女子纤细的手指和珠状的项链，通过这样细密的描写，我仿佛看到了她的容貌和仪态，感受到了她的美丽与端庄。
而在故事情节方面，诗人通过叙述女子的故事，展现了她的爱情经历和内心世界的变化。
女子被描绘成天真无邪的少女，拥有纯真的爱情幻想。
她对心上人思念之情的表达，让我感到她的坚定和真实。
尤其是她在诗中说道：“岂母肯顾子？……洵有罪我国。
”这句话明确表达了她愿意为了爱情放弃亲人和家乡的观念，让我对她的勇气和决心产生了无尽的思考。
在阅读《关雎》时，我感受到了一种古韵与现代之间的交融。
诗中的内容虽然属于古代的故事，但它或多或少地影响了当代的情感。
爱情是永恒的主题，它不受时间和空间的限制。
无论是古代还是现代，人们在追求爱情时都会面临种种考验和抉择。
读完诗之后，我不禁反思了自己的生活和爱情观，也更加珍惜与他人的真挚情感。
此外，《关雎》还让我思索了诗歌对于情感表达的独特力量。
诗无论古今，都是一种文化载体，通过独特的形式与语言，表现了人们内心深处的情感。
这首诗将古代的故事与情感融合在一起，通过笔触揭示了人性中最真实的一面。
诗歌的力量不仅在于它所描绘的情感，更在于它的语言和形式能够触动人心，在读者心中唤起共鸣。
《关雎》读后感
《关雎》读后感在古老的《诗经》中，有一篇名为《关雎》的诗，它以细腻的笔触描绘了雎鸠的啼鸣，同时表达了诗人对爱情的向往和追求。
读完这篇诗歌，我被其中蕴含的丰富情感和深刻思考所打动，深深感受到了古代诗人的智慧和情感的力量。
首先，诗人通过对雎鸠的生动描绘，勾勒出了一幅富有生机和活力的自然景象。
诗中“关关雎鸠，在河之洲。
”的描述，让我仿佛看到了江边雎鸠嬉戏的情景，听到了它们清脆的鸣叫声。
这种生动的描写，使我不禁想起了小时候在乡间田野间观察自然的美好场景，感受到了自然界的奇妙和神秘。
其次，诗歌中蕴含着深刻的爱情情感和对生活的思考。
诗中“窈窕淑女，君子好逑。
”这句话，仿佛是诗人对真挚爱情的赞美和向往。
诗人通过对雎鸠和“淑女”的比喻，表达了自己对爱情的美好向往和追求。
这种对爱情的认知和追求，使我感受到了诗人内心深处的情感世界，也引发了我对爱情和生命的思考和感悟。
此外，诗歌中的意象和象征更是给人以启迪和思考。
雎鸠在中国古代文学中常常被用来象征爱情和家庭，而诗中的雎鸠也不例外。
它们的婉转啼鸣，似乎在述说着爱情的美好和纯真。
而“淑女”的形象，则更是给了我们一种温柔、善良的感觉，使人对爱情充满了希望和向往。
通过阅读《关雎》，我不仅感受到了诗人对自然的热爱和对— 1 —爱情的追求，更体味到了诗歌所蕴含的深刻内涵和丰富情感。
这首诗以其优美的语言和深刻的情感，给人留下了深刻的印象，让我对古代诗歌有了更深的理解和感悟。
它不仅展示了古代诗人的艺术才华，更让我感受到了爱情和自然之美，启发了我对生活的思考和感悟。
总的来说，《关雎》这首诗给我留下了深刻的印象，它不仅仅是一首简单的诗歌，更是一种对生活、对爱情、对人生的深刻思考和感悟。
通过阅读和品味这首诗，我不仅感受到了古代诗人的智慧和情感，也对自然和人生有了更深的理解和感悟。
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关雎读后感200字
关雎读后感200字
《关雎》是中国古代的一首诗歌，由《诗经》中的《国风》组成。
这首诗歌以其优美的语言和深刻的意境，深受人们喜爱。
在读
完《关雎》之后，我深深地感受到了诗歌中所蕴含的情感和意境，
也对古代的生活方式和文化传统有了更深刻的了解。
首先，诗歌中所表现的爱情情感令人动容。
诗中描述了一个女
子对自己的爱人的思念之情，表现出了深沉的爱意和对爱情的执着。
这种纯真而深刻的爱情情感，让人感受到了古代人们对爱情的珍视
和追求。
同时，也让我对爱情有了更深刻的认识，明白了爱情是一
种美好而纯粹的情感，需要用心去呵护和珍惜。
其次，诗歌中所描绘的生活场景也让我感受到了古代的生活方
式和文化传统。
诗中描述了女子在河边思念爱人的情景，让我仿佛
置身于古代的田园生活中。
这种宁静而美好的生活场景，让我对古
代的生活方式有了更加深刻的了解，也让我感受到了古代人们对自
然的热爱和对生活的热情。
总的来说，《关雎》是一首优美而深刻的诗歌，它通过对爱情
情感和生活场景的描绘，让人感受到了古代人们对爱情的追求和对
生活的热爱。
通过阅读这首诗歌，我对古代的生活方式和文化传统有了更深刻的了解，也对爱情有了更加深刻的认识。
希望能够通过更多的阅读，感受到更多古代诗歌的魅力，也能够更加深刻地理解古代人们的生活和情感。
关雎读法心得
关雎读法心得关雎读法心得篇1《关雎》读法心得《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。
古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。
《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。
”又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原。
婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。
孔子论《诗》，一般都是以《关雎》为始。
……此纲纪之首，王教之端也。
”他们的着眼点是迂腐的，但对诗的本义的概括却基本正确。
问题在于它所表现的是什么样的婚姻。
这关系到我们对《风》的理解。
朱熹《诗集传》“序”说：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。
”又郑樵《通志·乐略·正声序论》说：“《诗》在于声，不在于义，犹今都邑有新声，巷陌竞歌之，岂为其辞义之美哉？直为其声新耳。
”朱熹是从诗义方面论述的，郑樵则从声调方面进行解释。
我们把二者结合起来，可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。
尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此，但从《关雎》的具体表现中，它确实是唱出了男女言情相悦的心声。
诗中“窈窕”是淑女，“参差”是帅哥，“参差荇菜”是青年男女在追逐嬉戏过程中采集野菜时相碰相依相随的情景。
“辗转反侧”是追求。
不难理解，诗人所表达的是男女言情相悦之情，而并非什么“后妃之德”或“周南风教”。
孔子是伟大教育家，他也曾经对《关雎》做过诠释：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
”他在解释中，首重“乐”与“哀”的分别。
以为《关雎》这首诗所表现的男女言情，虽有哀哭之情，但哀而不伤，并不了过分的情感，而与乐的感情交织在一起来，且互为消长，篝咏无已。
《关雎》揭示了爱的情感中的美妙与纯洁，爱的情感本身具有崇高的因素。
法国作家莫罗阿认为，爱情是一种永不背叛，永远相互信守的盟约。
盟约是美好的，爱情是以缔结盟约为出发点的，它需要双方郑重其事的对待。
关雎赏欣300字以内
关雎赏欣300字以内
《关雎》是一首描绘春天景象和美丽少女的诗歌，以简洁的语言和优美的韵律，表达了诗人对爱情的渴望和对纯洁、美好爱情的追求。
诗歌中通过描绘春天景象和美丽少女，展现了春天的生机勃勃和青春的活力。
同时，诗人通过“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”等描绘，表达了对爱情的向往和追求。
整首诗歌语言优美，情感真挚，具有很强的感染力和艺术价值。
欣赏这首诗歌时，可以从语言、情感、意象等方面入手。
首先，语言方面，《关雎》采用了四言诗的形式，语言简练、节奏明快，读起来朗朗上口，富有韵律感。
其次，情感方面，诗人通过细腻的笔触表达了对爱情的渴望和追求，情感真挚、热烈，深深打动了读者的心。
最后，意象方面，诗人通过描绘春天景象和美丽少女等意象，营造出一种美好、纯洁的氛围，使读者感受到爱情的纯洁和美好。
总之，《关雎》是一首充满生机、情感真挚、艺术价值高的诗歌，通过欣赏这首诗歌，可以感受到爱情的美好和纯洁，也可以领略到中华文化的博大精深。
关雎结局读后感
关雎结局读后感朋友！今天咱就来唠唠《关雎》这篇古诗，聊聊读完结局后的感受。
哎呀，一提到《关雎》，我这心里就像那波浪似的，起伏不定，满是感慨。
记得第一次读《关雎》，还是上学的时候。
那个时候老师讲起诗经，那叫一个声情并茂。
我当时就想，这古时候的人咋这么会写呢？那诗里蕴含的情感，就像老家的清泉，清澈见底，让人心醉神怡。
你知道吗？这“关关雎鸠，在河之洲”开头一句，那画面感极强的。
我仿佛看到了一对情侣鸟儿，在河畔啁啾低语，温柔得让人心都化了。
每次读到这，我就想，要是人生能像这般平和美好，该有多好。
可惜生活往往不如诗啊。
《关雎》这诗呢，说的是君子对窈窕淑女那种纯净而热烈的追求。
可是，追求爱情哪有那么简单？我有时在想啊，那位君子追逐淑女的过程中，会不会也有过踌躇和失落，就像咱追求梦想时遇到的那些小挫折。
毕竟，人生不如意十之八九，爱情路上的风风雨雨也是难免的。
等到诗的结局，那份执着和热切的追求，总算落到了实处。
那种喜悦啊，就像是你等了好久，终于等到了那颗甜美无比的水蜜桃，心里别提多满足了。
我觉得，那一刻的幸福，足以让人暂时忘却生活的烦恼。
不过呢，有时候我也想，要是人人都能像诗里的君子和淑女那样，简单而真诚地追求自己的爱，那该有多好。
可这世上的情感纷繁复杂，那纯粹的爱情有时候就像那天边的彩虹，美是美，却摸不着。
在咱们这个快节奏的时代，《关雎》像一碗暖心的鸡汤，无论读几遍，心里总会升起淡淡的愉悦，就像是感受到那纯真无邪的爱。
你是不是也有过这样的感受？其实啊，读完《关雎》的结局，我心里就一个念头：简单的美好，才是生活中最值得珍惜的。
就像那最质朴的水蜜桃，我们不需要过多的装饰和虚幻的期待，只需要那一份真实的甜美。
或许你也有自己独特的感受，欢迎你来和我分享哈！不管怎么说，《关雎》的结局让我对生活多了一份期待和思考，希望它也能给你带来不一样的收获。
诗经：《国风·周南·关雎》阅读
诗经：《国风·周南·关雎》阅读关雎先秦：佚名关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
注释关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。
雎鸠（jūjiū）：一种水鸟名，即王鴡。
洲：水中的陆地。
窈窕（yǎotiǎo）淑女：贤良美好的女子。
窈窕，身材体态美好的样子。
窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。
淑，好，善良。
好逑（hǎoqiú）：好的配偶。
逑，“仇”的假借字，匹配。
参差：长短不齐的样子。
荇（xìng）菜：水草类植物。
圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。
这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。
流，义同“求”，这里指摘取。
之：指荇菜。
寤寐（wùmèi）：醒和睡。
指日夜。
寤，醒觉。
寐，入睡。
又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。
”也可通。
思服：思念。
服，想。
《毛传》：“服，思之也。
”悠哉（yōuzāi）悠哉：意为“悠悠”，就是长。
这句是说思念绵绵持续。
悠，感思。
见《尔雅·释诂》郭璞注。
哉，语气助词。
悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。
辗转反侧：翻覆不能入眠。
辗，古字作展。
展转，即反侧。
反侧，犹翻覆。
琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。
琴、瑟，皆弦乐器。
琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。
关雎的读后感7篇
关雎的读后感7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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关雎心得体会
关雎心得体会
《关雎》是中国先秦时期诗经中的一篇乐府民歌。
歌中描写了一个感人的爱情故事，表达了社会的不公和个体的痛苦。
通过阅读《关雎》，我深受触动，有了一些心得和体会。
首先，《关雎》描绘了一个女子被迫与另一个男子相守而无法与心爱的人在一起的痛苦。
女子在歌中表达了对心爱的人思念之情：“悔其不言/远送于野/迟回于林/日之夕矣。
”尽管她被迫
与另一个男子“身无他技/心焉忘食”，但她无法忘记自己的心
上人，深知心上人对她的期望。
这种痛苦使人感到心酸和无奈，让人对这种不公的待遇感到愤怒和悲愤。
其次，《关雎》反映了当时社会中男权思想的盛行。
在古代中国，男子是社会中的主导者，女性的地位较低，缺乏自由和权利。
歌中女子被迫与一个自己并不喜欢的男子相守，她不能自主选择自己的幸福。
这种不公平的对待是由于当时的社会制度和价值观念所导致的，展现了封建社会女性所处的悲惨境遇。
最后，《关雎》也启示我们要勇敢追求自己的幸福，不要被社会的束缚所限制。
女子在歌中表达了对自己幸福的追求，她不甘心被迫与一个并不喜欢的人在一起。
这种坚持追求自己幸福的精神是值得我们学习和借鉴的。
在现代社会，我们应该有勇气和智慧去抵抗不公和束缚，追求自己的幸福和自由。
综上所述，《关雎》是一首充满悲凉和无奈的民歌。
它揭示了中国古代封建社会的社会制度和男权思想对个体的压迫和迫害。
通过阅读这首诗歌，我们可以体会到古代社会中女性的悲惨遭
遇，也思考到自己的幸福和自由是如何来的，我们不能被社会的压力和束缚所左右，应该勇敢追求自己的幸福和自由。
《关雎· 诗意理解篇》
诗人在这里采用了“流”、“采”等词，将一位 纯情少年热恋中的心态变化描绘得淋漓尽致。
君子思想感情的变化
河边邂逅，一见钟情
朝思暮想，辗转反侧
琴瑟钟鼓，欢庆娱乐
读顺《关雎》
四言诗每句一般读成“二、二”节拍。
关关 雎鸠，在河 之洲。窈窕 淑女，君子 好逑。 参差 荇菜，左右 流之。窈窕 淑女，寤寐 求之。 求之 不得，寤寐 思服。悠哉 悠哉，辗转 反侧。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。
清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲 之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。君子看 了之后，就想到了他心中的姑娘，心中充满了爱慕之情。
《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三 百篇之首，对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不 伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
这是一首古老的恋歌， 描写了一个男子思慕一个女子的心情， 反映出他追求美好爱情的愿望。
读准《关雎》
jū jiū 关关雎鸠，在河之洲。 yǎo tiǎo 窈窕淑女，君子好逑。hǎo qiú xìng 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。wù mèi 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。sè 参差荇菜，左右芼之。mào 窈窕淑女，钟鼓乐之。
雎鸠鸟 情意真挚、互相合唱
君子、淑女 和乐恭敬相处
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
河的两岸长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。要采摘 他们需要时左时右地努力。文静美丽的姑娘啊，连梦里都 在追求她。美好的姑娘难追求啊，白天黑夜想念着她。绵 长的思念啊，教人翻来覆去难入眠。
《诗经·关雎》的解读
《诗经·关雎》的解读《诗经·关雎》的解读相信大家在日常生活中都有学过许多的古诗吧，那么你知道哪些经典的古诗呢？下面小编给大家收集整理了《诗经·关雎》的解读，希望大家喜欢！透过《毛诗序》，提出了《关雎》并非仅仅是爱情诗篇的思路，进一步印证圣人孔子作为教育家的伟大过人之处。
《诗经》是孔子编纂的诗歌总集，在305首诗中，我们仅给学员选了篇首《关雎》，在一遍遍给学生讲解产生于两千年前的这首诗歌的过程中，我发现儒家先圣孔子对于《关雎》的理解，绝不是止于对爱情的歌颂，孔子经过筛选，将其置于《诗经》篇首，孔子是何用意呢?司马迁的《史记》里说：《周易》以《乾》《坤》两卦为基石，即《易》基乾坤，象征着天地有序、卑高设位，奠定了宇宙与人世间秩序的基础;而《诗经》以《关雎》开头，即《诗》始《关雎》，也表明了《关雎》在整部《诗经》中的首位。
《关雎》究竟是怎样一首诗，貌似情诗的《关雎》为何被置于《诗经》的篇首呢?难道一首历来被人们当作爱情诗吟咏的诗在古人的眼中竟能和象征天地的《乾》《坤》两卦相提并论吗?对所有入选《诗经》的诗篇，孔子有一个总体的评价：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。
”这句话的意思是《诗经》三百零五篇，表达的思想情感没有任何邪思杂欲。
至于《关雎》，孔子对它更是赞不绝口，称赞它是“乐而不淫，哀而不伤”，由衷的赞美溢于言表。
为何今天的多数人仅把它作为爱情诗解读呢?而在孔子看来《关雎》为何享有如此殊荣呢?《诗经》在古代曾有齐、鲁、韩、毛四家的传授。
各家对诗经主旨的阐发讲解，都有自己的独到见解。
我们今天读到的《诗经》是从《毛诗序》注解来的，其余三家已经遗失而仅见于其他古籍。
在《毛诗序》里云：“《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。
”这句话的意思是说《关雎》赞颂的是后妃的贤淑之德，这种美德足以施于政教、传布天下。
按照《毛诗序》的解释，《关雎》是一首不折不扣的美育诗，这个观点比较贴切地把握了教育家孔子的编纂意图。
小学生读后感周记：诗经读后感800字
小学生读后感周记：诗经读后感800字
《诗经》是我国古代文化的一个重要组成部分，虽然这部书已经有几千年历史了，但它依然有着深远的影响。
最近，我在课本上读到了一些《诗经》的篇目，深深地被它们的美妙动人所吸引。
首先，我读到了《关雎》这一篇目。
这首诗里描写了一个女子对她的相思之情，表现出一种深刻的爱情。
我十分惊讶于这首诗的深情和忧愁，以及它对感情的表达方式。
通过这首诗，我也意识到，诗歌能够通过优美动人的表达方式来传达深厚的情感和思想。
接着，我读到了《蒹葭》这一篇目。
这首诗歌描写了一个爱情悲剧的故事，风格优美动人，给我们带来了很大的震撼。
这首诗中人物的表现，让我感到了人性的脆弱和纯洁。
我沉浸在这首诗的情节中，深深被它们所打动。
最后，我读到了《小雅·大车》这一篇目。
这首诗歌描写了一个有关车辆的场景，描述了车辆的轰鸣和运行的快感。
这首诗的表现方式和我曾经看到的任何作品都不一样，让我感受到了浓厚的乡土气息。
总之，读完《诗经》后，我深刻地认识到，古代诗歌也同样充满了许多活力和生命力。
通过这些诗歌的阅读，我们可以向前辈们学习他们的思想、德行和品德，也可以感受到人类文化的博大和深刻。
《诗经》通过优美的诗歌表达方式，抒发人们深刻的情感和思想，让我们拥有了许多更加生动、深刻的感受。
我深深地喜爱《诗经》，它是我人生不可或缺的一部分。
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我读《关雎》
何婷
《关雎》是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇。
古人把它放在三百篇之首，说明了它的重要。
孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
”此后，历代学者评《关雎》皆“折衷于夫子”。
《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。
其文、义、声、情俱佳，足为“国风”之始，《诗经》之冠。
诗中这位男子在河边听到鸟鸣，顺着鸟声走去，看到沙洲上有成双成对的鸠鸟，因而引起一种美好的联想——淑女是君子的佳偶。
因此，诗的第一章说：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
”在他听着鸠鸟和鸣的时候，有一个姑娘在河边采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象，爱慕之情油然而生，并使他醒时梦时都思念着她。
“求之不得”以下四句，总括地写出这种强烈激动的感情。
但因为追求这个姑娘没有达到目的，所以“寤寐思服”“辗转反侧”。
第二章的八句，写这个男子日夜不安的苦闷和焦灼的心情。
最后一章，进一步表达了这个男子对采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。
“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，是写他寤寐求其实现的愿望，也就是他想像结婚时的热闹情景。