《一代宗师》研发日志——主角就是一代宗师
一代宗师经典台词_《一代宗师》观后感范文
《一代宗师》观后感我很少看电影，除非口碑较好为人所推荐的，才会陪着家人看一场。
上周，看了文化发展事业部推荐由王家卫导演、梁朝伟、章子怡主演的《一代宗师》，觉得颇值得一观。
没有系统研究，仅录下零零星星的一些杂感。
1、道在人弘咏春拳是外家拳中南拳的一种，起源于清代中叶。
但与一般的南少林拳术不同，因它需要通过长期黐手之练习，而黐手之最佳练法，须由个别教授，故早年收费昂贵，非普通阶层人士所能负担，是以流传不广。
其次，咏春的拳套比较少，套路只有小念头、寻桥、标指，器械只有八斩刀、南少林六点半棍法。
因此，叶问之前，并不算一种大的拳种，无法跟太极、八卦、形意三大内家拳相提并论。
但自叶问之后，采取开放的姿态，不限于少数富家子弟;也不限于大陆，而是远传港台海外，且名手辈出，如李小龙、叶准、叶正等，令该拳种得到发扬光大，正合了古德所说的“人能弘道，非道弘人”。
2、业贵专精为了会晤宫羽田这位北方来的武林泰斗，广东精武会同仁推举叶问，且各路英雄于共和楼(金楼)给他当陪练。
其中有一位叫勇哥的，本业练炮捶，他形容为“一串炮仗”，指打拳象炮一样力量大，象锤一样打得沉重凶猛。
但其术不精，力大粗放而不准确，把窗格子也打坏了不少。
这种拳对普通人杀伤力极大，但对叶问这种胜负在毫厘间的高手来说，就难以奏效了。
所以勇哥变幻招式，一会儿鹰爪拳，一会儿螳螂拳……。
叶说他是杂家，他说只要能打赢，管他什么家，并反唇相讥咏春拳只有三板斧，叶说三板斧就够你受的了。
不但咏春拳招式不多，不象八卦掌有六十四般变化，在岳家四把基础上发展出来的形意拳招式也不多，但实战能力并不逊色于八卦掌。
这充分证明，杂不如精。
3、大成若缺掰饼剧情中，有一段宫羽田与叶问的对话宫“那年，中华武士会成立。
从南方来了一个人，话不多说，手中拿着一块饼，让我大师兄李存义掰开。
我师哥李存义没有说话，还让他当了武士会的第一任会长。
他拼的不是武功，是一句话拳有南北，国有南北吗?”此话含有老一辈武术家对武林保持各自特色而国家统一的期许。
镂尘吹影极致为美--影片《一代宗师》解析
镂尘吹影极致为美--影片《一代宗师》解析张明芳【摘要】王家卫的电影由于其独特的个人风格而见诸影坛。
以咏春大师叶问为轴心，从对几个人、一条街的注视到一个时代、整个世界的守望，王家卫呈现了一个气势磅礴而又朴素真实的中华武林。
正如中国文人画：“有力量处不在落笔，而在留白”。
王家卫的风格独特之处正是在于“留白”的处理。
这部与众不同的电影，蕴含五味杂陈的人生体味，雾眼朦胧的抒情意境，洞察人生的叙述视角，别具匠心的人物设置。
拳宗往事，留下让人意味深长的感叹。
本文将从美轮美奂的画面呈现和独特的叙事理论入手阐述王家卫为我们带来的极致世界。
【期刊名称】《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》【年(卷),期】2015(000)001【总页数】4页(P103-106)【关键词】留白;画面美学;叙事【作者】张明芳【作者单位】山西大学文学院，山西太原030006【正文语种】中文【中图分类】J905武以侠而传，江海万流开史笔;道因情则久，风云一代证宗师。
从1996年拍摄《春光乍泄》在阿根廷萌生拍一部功夫片的念头，到2013年最终面世的《一代宗师》，期间经历反复修改打磨，不觉十余载已经过去。
《一代宗师》以咏春大师叶问为轴心，从对几个人、一条街的注视到一个时代、整个世界的守望，王家卫呈现了一个精彩纷呈而又朴素真实的中华武林。
正如中国文人画“有力量处不在落笔，而在留白”①王家卫的风格独特之处正是在于“留白”的处理。
无论是那泼墨溢彩、美轮美奂的画面，还是饱受争议的模糊叙事。
王家卫用他独特的影像把握和叙事理论为我们带来了有力量而独特的极致世界。
一、美学极致，大象无形王家卫的电影魅力渗透在每一帧画面中。
对画面语言的把握达到了炉火纯青的地步。
正如邱伟明所说“美术也在讲故事，但是我们没对白。
”从大雨滂沱的佛山到白雪皑皑的东北，从金碧辉煌的金楼到风姿摇曳的香港。
这些亦梦亦幻的背景也在无声无息地讲述王家卫的故事。
对场景的选择，透露出王家卫的匠心。
从《一代宗师》探寻八卦掌
从《一代宗师》探寻八卦掌虽然已经上映一年有余，王家卫历时八年拍摄的功夫片《一代宗师》依然风光无限。
在金马奖、金鸡奖、华表奖、亚洲电影大奖、亚太影展等众多电影节屡获佳绩后，前不久第33届香港电影节上，《一代宗师》又成为了创纪录的大赢家，包揽最佳影片、最佳导演、最佳女主角、最佳编剧、最佳摄影等12个奖项，超过了《甜蜜蜜》《寒战》在金像奖上创下的9项大奖纪录。
“八年筹备，三年拍摄”，王家卫以一部《一代宗师》表达了他对民国武林的敬意。
从最初拍摄“叶问传”的想法，经过三年走访全国各地百余位武林门派传人后，他的创作思路不再局限于叶问的“咏春”一门，而是由“一条街”扩展成了“一个时代”。
并从“精武会”、“中华武士会”，到“中央国术馆”、“两广国术馆”，一路探访下来，将“五虎下江南”、“北拳南传”设置为故事背景，由此确立了影片“南北武林、四大拳派”的基本格局：即以咏春、八极、八卦、形意为基本脉络，构建起民国武林的全貌。
八卦掌的起源影片中所描述的民国武林，尽管确有其人，确有其事，但与真实情况相比仍有很大区别。
章子怡饰演的宫二，原名宫若梅，是来自北方的八卦掌宗师宫羽田的独生女。
据编剧徐皓峰介绍：“八卦掌里，专有宫家一门，是八卦掌中尹氏八卦的一支。
但影片中的宫家并没有采用这一支的史实，而是借用了中华武士会的一些典故，比如奉独行道的不是宫家，恰恰是影片中宫老爷子所说‘我接了大师兄李存义的班’的李存义。
”八卦掌的来源由于资料缺乏已无从考证，一般都把它归之于清朝咸丰年间的武术家董海川。
徐皓峰所说的“宫家”，应该是指董海川大弟子尹福的徒弟宫宝田，山东乳山县人。
而他所说的“尹氏”，则是指尹福传下来的一支。
董海川生于清嘉庆三年（1798年），卒于1882年，河北文安县人。
相传，他26岁时家中变故，离家出走，远游吴越巴蜀，以武访友。
后来跟随九华山的道人修道，在修道的过程中，系统全面地参研易理，创立了八卦掌。
董海川下山后，途经河南，路见不平，出手误伤了人而遭官府通缉。
《一代宗师》电影解说文案
《一代宗师》电影解说文案故事发生在20世纪30年代佛山街头一个雨夜一个冷面汉子单枪匹马打败了十个只见他的拳头刚柔并济退一步进一步打得众人毫无招架之力几招便已分出胜负这个人的名字是叶问师从咏春拳第二代传人陈华顺早期家庭富裕依靠祖先的庇荫不愁吃穿生活无忧他与妻子张永成结婚多年叶问最大的爱好是武术和拳击他总是相信一个真理“中国功夫”“两个字”“一横一实”“错了”“躺下咯”“站着的人才有资格说话”1936年受佛山武术混乱的启发当时的两广在闹南北分家中国武术协会主席宫宝森为全国武林同盟会在金楼中举行隐退仪式宫宝森在武术界地位十分尊崇当年就是他合并了形意门和八封门还成立了两广国木馆宫宝森此特意从东北前来佛山说是隐退真实目的其实是为了寻找一个南方武术界的高人搭手维护中华武术界南北统一然而此时不南北帮派依旧没有放下门派的偏见和胜负之分宫家共有两大武林绝学一是形意拳二是八卦掌宫宝森耗尽心力培养的大弟子和接班人马三便是这八卦掌的继承人马三在北方名气盛大但他锋芒华露桀骜不驯一心想要在南方武林一展身手于是违背了师傅以和为贵的本意将南方武林中的战者打得落花流水“入庙拜佛”“得先进山门”“要见真佛”“得先过我马三”此举无疑激化了南北武林的矛盾宫宝森得知后为愤怒他知晓马三年轻气盛不懂藏拙便有意磨他心志马三眼中只有胜负没有人情世故宫宝森狠心将他赶走让他静心修炼十年再重入武林马三对于师傅的处置并不服气愤然转身离去颜面受措的南方武林一致推举名声还未大噪的叶问作为代表出来和宫宝森对战宫宝森的独女宫二十分反对父亲比武她是个心气高傲之人宫家从未有过败绩凭什么白白送一个无名小卒出头宫宝森却劝诫女儿要有容人之心输赢只是外在的名声应该去追寻更重要的东西若能用自己的名声换来叶问的出头换来南北武林的融合以及中华武术的绵延不绝也算是完成了一代武林宗师应该背负的使命习武之人的眼中不该只有胜负而无人情世故宫家的门槛高但是却不出小人另一边宫宝森去见了在南方隐姓理名的师兄丁连山师兄当年为了成全宫宝森专门在暗地里为帮派解决各种棘手之事多年来上不得台面空有一身绝学却只能隐在暗处宫宝森对此满是愧疚却又无能为力他也不同意宫宝森去和叶问对战未免被人说成是欺负晚辈若是输了面子上挂不住可宫宝森却坚信是时候该为武林添一把新柴了南方武林各界人士为了维护面子纷纷为叶问出题献招一场精彩的南北武林对决即将拉开帷幕中华武术会会长宫宝森的隐仪式如约而至那日他携独女宫二共同前往金楼赴宴而代表南方武林出战的叶问要想挑战宫宝森需先经过重重阻碍第一关是三姐的八卦拳几番交手下来三姐最终落了下网她提醒叶问八卦拳手黑要格外小心留意第二关等待叶问的是形意拳面对男人招招绝的拳法叶问却闭上眼睛使出了永春听桥最终成功将对手制服第三关是一位洪拳高手经过几番激烈的切磋叶问依旧气定神闲面不改色一路过关斩将后叶问终于来到了宫宝森面前然而宫宝森此番却不打算比试武功这是他生平最后一战他提出想要跟叶问比试想法只要叶问能开他手中的饼就算他输了两人对着一块饼腾挪滑步一个似给非给一个似接非接最终叶问松开手回答了宫宝森的问题“拳有南北”“国有南北吗”“其实天下之大”“又何止南北”“勉强求全等于故步自封”“在你眼中”“这块饼只是一个武”林“对我来讲是一个世界”“所谓大成若缺”“有缺撼才能有进步”“真管用的话”“南拳又何止北传呢”话音刚落宫宝森手中的饼碎成两半他知道自己输了这场上试其实比的是两人心中的格局宫宝森的想法是将南拳和北拳融合叶问却想到将中华功夫传承到全世界宫宝森对叶问的胸襟心服口服“今日我把名声送给你”“要知道念念不忘必有回响”“有灯就有人”按照规矩比试赢了的人要请客宫宝森让女儿宫二代替自己去赴宴心下不服的宫二却瞒着父亲给叶问送去了一份挑战书她要代表宫家讨回一代宗师的颜面宫二是宫家64手的唯一传人她的八卦掌变幻莫测出其不意至今未曾遇上对手她与叶问比试了几十个回合拳法柔中带刚招招狠厉叶问从容不迫一一对应几十回合下来两人依旧没有分出胜负宫二设计假意坠落叶问连忙一把抓住她没想到反被宫二牵制并被一掌击落叶问自知输了抬眸含笑注视着楼上的宫二此时宫二的眼中也不由得生出一丝异样的情情正所谓不打不相识两人对彼此都生出些敬佩和赞赏之情二人虽心意相通却并未点破叶问只是提出若是有缘还想与宫二再次切磋六十四手之后的日子两人开始时不时书信往来叶问本想找机会前往北方寻找宫二但由于时局动荡他的念想一次次被断1938年日军侵华随着佛山浴沦陷叶家大宅被日本免兵征用叶问的人生迎来了重大转折四十岁之前他的生命里只有春天从此之后他的人生开始进入了冬天抗战八年叶问变得一无所有由于誓死不愿与日本人为伍他的两个女儿被活活饿死落得妻离子散家破人亡的地步他自己也沦落到身无分文只能依靠朋友的施舍勉强度日他狠心卖了一件大衣这原本是他打算去北方寻找宫二时穿的如今也不得不为了生计安协在卖掉之前他悄悄留下一颗扣子以作念想四十岁之前叶问未见过高山四十岁之后叶问有两座想要越过的高山一是苦难的生活二是宫二的六十四手宫二与叶问一样同样不屑于日本人为伍的她离开了东北然而此时的师兄马三却成为了日本人的走狗成为了奉天协和会的会长宫宝森得知后痛心不已他叫来马三讲起了自己的绝招老猿挂印老猿挂印的关名为回首望意味回头是岸马三听懂了师傅的话里有话但此时的他野心勃勃又心狠手辣在与师傅试过程中竞对师傅下了狠手最终宫宝森被打成重伤不久之后便与世长辞宫宝森临死前为宫二留下“不问恩仇”的遗言他不同门师兄妹自相残杀更不愿宫家拳法自此失传但心高气傲爱增分明的宫二却对师兄马三彻底起了杀心一场悲剧即将酿成得知宫二要找马三报杀父之价众师叔伯连忙赶到东北前来劝阻他们说许多事情不在人为而是天意宫二痛根这些虚伪之徒他们不过是惧怕马三背后日本人的势力“或许我就是天意”宫二眼神狠厉转身潇洒离去只给众人留下一个清冷坚决的背影宫家丢掉的东西她要一点点拿回来然而当她找到马三之后对方却拒不接受她的挑战原因是宫二早已有婚约在身已不再是宫家之人宫二当即毁掉婚约并立下毒誓终生不婚不育不传手艺不留后人一年之后的大年夜火车站大雪统飞人来人往宫二早早堵在火车站前今晚便是她和马三的生死之夜人群散尽后马三果然如约出现昔日的同门情分荡然无存身后的火车疾驰而过冷风夹杂着雪花呼啸而来两人一个刚劲一个阴柔几个回合下来难分胜负马三逐渐失去耐心他一把抓住宫二想要顺势将她撞向火车宫二的脚却顺势勾住了马三马三明百若是下死手定会与宫二个同归干尽宫二看准时机摆脱马三的控制局面瞬间扭转接下来是最最经典的打斗场面宫二使用了父亲的绝招老猿挂印马三果然不记得回头望的重要一步结果撞上了火车也被宫二击成重伤武功几近全废此时的马三才蟠然醒悟他一道以为当初是师傅出招慢了求会被自己打成重伤不治身亡原来师傅是在有意让着自己他赌上自己的性命期望能换心爱的徒弟回头然而他到底还是赌输了马三眼合热泪他明白的太晚了可到家的宫二吐出一口鲜血原来她也受了产重的内伤她为父亲报了仇却也落得各两败俱伤的下场八封掌、形意拳宫家绝学自此面临失传的境地1950年叶问孤身一人来到香港靠着教授味春拳过活而元气大伤的宫二也辗转来到了这里靠着开医药馆勉强维持生活这年的大年夜高二终于与叶问再度重篷十年生死两茫茫如今的他们早已不复当年的意气风发叶问说自己当年想要去东北找她却因为打仗没能去成他连大衣都做好了最终却只留下了一颗扣子他将扣子赠与宫二千言万语却如鲤在喉同年冬天叶问见到了宫宝森的师兄工连山他想要打听六十四手的下落如今的工连山也落不已见到叶问他丝然间感概万分通过点烟的片刻功夫丁连山试探出了叶问的胆识和功力随即他连连感叹若是倒退二十年一定要和叶问交手一番1952年冬天宫二的医药馆倒闭有传言她因旧疾开始吸食鸦片也有人说她练武练到走火入魔那年是她和叶问的最后一次见面宫二将那枚扣子又还给了叶问她并非不愿意再为叶问展示六十四手只是此时的她已命不久矣已经没了力气宫二的眼里满是落寞半生心酸到底为了什么她没有时间细想这件事她终于鼓起勇气将隐藏多年的心事说了出来“我在最好的时光遇见了你”“这是我的运气”“很遗憾我没有时间了”“想想”“都是赌气的话”“如果你没有人生遗憾”“多无聊啊”“叶先生”“说真话”“我心里有你”“告诉你这些对我来说没什么”“喜欢人不犯法”“但我只能做到我喜欢的程度”临别之际两个人并肩走在黑暗的小巷里“我爹过去常说”“习武的人有三个阶段”“看见自己”“看天地”“看众生”“我看到了我自己”“我见过天与地”“可惜我看不到众生”“我还没走完这条路”“我希望你能把它拿下来”1953年宫二在香港病逝叶问的武术变得越来越丰富多彩宫宝森和宫二未完成的传承他会不会继续传下去1972年叶问在香港病逝他一生传递了无数的光芒咏春因为他而非常受欢迎遍布世界各地宫宝森当年所言念念不忘必有回响有灯必有人他叶问做到了。
浅析一代宗师
浅析一代宗师第一篇：浅析一代宗师分析《一代宗师》声音的运用——艺术，不是用来看懂的，而是用来欣赏的毕卡索的抽象画、梵高的《向日葵》被无数人诟病说乱编乱画居然也值这么多钱。
——有专业学画的人告诉我，毕卡索对线条的处理、梵高对色彩的处理，后人无人能及。
爱因斯坦的《相对论》有几个人能懂？——你不懂，不代表《相对论》全无意义。
只是你不专业。
……我承认从前我也不知道王家卫的电影好看在哪儿，前两天我看了《放牛班的春天》，觉得里面的配乐非常好听，昨天再看《一代宗师》，忽然发现，里面的配乐很精彩。
——从前我几乎不听配乐的，只看剧情发展。
现在想来，那些说看不懂的，大概就把电影纯粹的当作“讲故事”了。
《一代宗师》是王家卫经过八年筹备三年拍摄才成品的影片。
生逢乱世，儿女情长只能埋藏心底，在人生中留下遗憾的回忆。
王家卫的电影是散文式的，它的气韵流通之处，就是它的神之所在。
在电影《一代宗师》中，导演王家卫运用了许多不同风格的背景音乐，有粤剧，京剧，南音以及歌剧。
个人认为，这部电影音乐的运用是比较成功的。
电影配乐依附剧情而生，它起到一个画面辅助的作用，会无声无息地渗透到剧情中，使观众与电影中的主人公产生情感与心灵的共鸣，将气氛渲染到高潮，推动剧情的发展，深化主题。
音乐不仅仅是电影的配乐，它们更是电影的心声与灵魂。
在电影《一代宗师》中很多对白都是经典的，推动这故事的进展，凸显着人物的塑造。
“人生如棋落子无悔。
我踏出这一步的时候，我以为有一天我还会回来。
想不到那次是最后一面，从此我只有眼前路，没有身后事，回头无岸。
”在棋道里面，讲究落子无悔。
记得我在跟师父学习捭阖之道时，师父曾教导我：“不谋全局者，不足以谋一域；不谋一世者，不足以谋一时”。
当你选定好了方向，只能往前走，就像棋盘上的棋子一般，没有收回的机会。
只能想着更长远的地方，落好下颗棋子，永远没有回头的路，可是人生难免有昏着（就是出错），所以，你可以有遗憾，但却没有后悔的机会。
《一代宗师》纪录片的剧情介绍
《《一代宗师》纪录片》正片—大陆—电影—七米六电影网，视频高清在线观看—又名：《The Grandmasters》《宗师之路》导演：王家卫上映：2012-12-18备注：正片评分：6.7主演：梁朝伟章子怡地区：大陆时间/分：17电影纪录片《宗师之路》（上）不仅揭秘了王家卫筹拍《一代宗师》的初衷和3年走访百余位民间宗师的心路历程，而且首次曝光了梁朝伟、章子怡、张震等众多明星为拍电影多年练功的珍贵视频。
《宗师之路》（上）中王家卫首次讲述拍摄《一代宗师》的缘起。
王家卫的“宗师之路”起于香港，展于内地，横跨南北，见于《一代宗师美丽誓言》。
在“四大拳派”的主脉络下，通过几十位民国武者的群像设计，数以万计的时代细节展...电影纪录片《宗师之路》（上）不仅揭秘了王家卫筹拍《一白雪公主代宗师》的初衷和3年走访百余位民间宗师的心路历程，而且首次曝光了梁朝伟、章子怡、张震等众多明星为拍电影多年练功的珍贵视频。
《宗师之路》（上）中王家卫首次讲述拍摄《一代宗师》的缘起。
王家卫的“宗师之路”起于香港，展于内地，横跨南北，见于《一代宗师》。
在“四大拳派”的主脉络下，通过几十位民国武者的群像设计，数以万计的时代细节展现，力图还原时代风物、细节，再现时代群像、品格，打造能够展现实战魅力的史诗功夫片。
王家卫对武术魅力的诠释手法一直为外界所猜测，王家卫式的电影筹备方式和演员训练方式也是前所未有，而经历多年武术学习和训练的众多大牌明星，又将如何展现“一代宗师”的“里子”和“面子”。
《宗师之路》（上）的发布从一个方面解答了观众对电影的诸多好奇。
精彩看点:01:13叶问门徒亲授梁朝伟咏春拳拳理手法04:48章子怡拜师苦学阴柔八卦掌拍摄背景">00:18王家卫剖析<一代宗师>拍摄背景08:08王家卫遍访全国各派武林宗师01:13叶问门徒亲授梁朝伟咏春拳拳理手法04:48章子怡拜师苦学阴柔八卦掌拍摄背景">00:18王家卫剖析<一代宗师>拍摄背景08:08王家卫遍访全国各派武林宗师15:42梁朝伟章子怡苦练咏春拳。
电影《一代宗师》中的电影艺术美学设计研究
电影《一代宗师》中的电影艺术美学设计研究叙事手法是电影艺术的基本组成部分，在《一代宗师》中王家卫巧妙地运用了非线性叙事的手法。
他通过穿插使用叶问的过去和现在的故事，展示了叶问作为一代宗师的成长过程以及他与其他武术高手的对决。
这种非线性的叙事手法不仅增加了电影的张力，还使观众对叶问这个角色的理解更加深入。
同时，电影还通过在叶问的故事中渲染了人物的内心世界，使故事更加富有感情和内涵。
在影像美学方面，电影《一代宗师》采用了大量的黑与白的对比，营造出独特的戏剧化视觉效果。
黑白镜头的运用不仅强调了电影的表达方式，还加深了观众对剧情的理解。
尤其在打斗场景中，黑白镜头的运用使得动作更加生动且具有冲击力。
此外，王家卫还在电影中运用了极其细腻的镜头和摄影技巧，通过特定的角度和运动，展示了叶问的武术修行过程中的种种细节。
这些镜头不仅能够让观众更加直观地感受到武术的美感，还使得电影在视觉上更加吸引人。
音乐在电影中扮演着重要的角色，能够更好地激发观众的情感。
在电影《一代宗师》中，曾经多次与王家卫合作的作曲家奥斯卡.斯蒂文斯（Nathaniel Méchaly）为该电影创作了一首充满东方特色的配乐。
这首配乐运用了传统的古琴、笛子等乐器，将观众带入了一个充满古典气息的武侠世界。
音乐与剧情的结合非常紧密，使得观众更加深入地体验到了电影所传达的情感和内涵。
同时，电影还采用了一些武侠片的经典配乐，增强了观众对武侠电影的代入感。
值得一提的是，《一代宗师》还在场景设计和服装造型上展示了艺术美学的精妙设计。
电影中的场景以叶问居住和练武的地方为主，通过悠闲的园林和简朴的室内布置展示了传统文化的独特魅力。
同时，电影中的服装造型也融合了中国传统的元素，通过色彩和款式的搭配，体现了角色的身份和个性。
综上所述，电影《一代宗师》中的电影艺术美学设计独具匠心。
通过叙事手法、影像美学、音乐运用等方面的设计，王家卫成功地表达了人物的情感和内心世界，使得观众更加深入地理解了电影所要表达的主题。
王家卫的功夫美学——简评电影《一代宗师》
王家卫的功夫美学——简评电影《一代宗师》潘悦【摘要】《一代宗师》是著名导演王家卫的一部功夫电影,曾获第86届奥斯卡金像奖最佳摄影提名、第50届台湾电影节金马奖最佳剧情片提名和第33届香港电影金像奖最佳电影奖。
这是一部彰显中国武术博大精深的作品,这是近期中国电影最成功的大制作、大明星、大营销的最佳组合。
首先,“构思”巧妙。
《一代宗师》拍出了中华功夫的味道,拍出了大时代背景下的大境界。
【期刊名称】《剧影月报》【年(卷),期】2014(000)004【总页数】2页(P23-24)【关键词】《一代宗师》;香港电影;王家卫;简评;美学;奥斯卡金像奖;中国武术;中国电影【作者】潘悦【作者单位】不详【正文语种】中文【中图分类】J905《一代宗师》是著名导演王家卫的一部功夫电影，曾获第86届奥斯卡金像奖最佳摄影提名、第50届台湾电影节金马奖最佳剧情片提名和第33届香港电影金像奖最佳电影奖。
这是一部彰显中国武术博大精深的作品，这是近期中国电影最成功的大制作、大明星、大营销的最佳组合。
首先，“构思”巧妙。
《一代宗师》拍出了中华功夫的味道，拍出了大时代背景下的大境界。
影片以时间推动故事进展，时间跨度从民国初年到解放初期。
《一代宗师》的故事极具传奇色彩，叙事选取武侠传奇英雄叶问为切入点，同时铺展三条线索：一是叶问的走向宗师之路，二是宫家内部的门派之争，三是八极拳掌门的故事。
在这里，叶问与宫二之间的那段缠绵悱恻又深刻动人的暧昧情感，作为影片的情感叙述，与之平行的宫二家家族争斗由是影片最具商业价值最有观看价值的叙事。
影片塑造了叶问等一系列鲜活生动的人物形象，结合当时的时代背景，全新演绎了叶问作为一个具有传奇色彩的“一代宗师”的心路历程，叶问以超人般的意志力、永不言败的精神和大无畏的英雄气概使观众为之折服，影片最真实地呈现他作为一代宗师的成长轨迹，展现他的不凡风采，通过混乱动荡的时代感受超凡伟大的爱恨情仇和民族气节，体会中华武术之精魂。
一代宗师叶问_名人故事
一代宗师叶问他是咏春拳的创立者、李小龙的师父，他的成就不在霍元甲之下。
要不是近期甄子丹主演的电影《叶问》热映，恐怕没有多少人知道这个名字。
其实，叶问的故事并不比黄飞鸿他们平淡。
他曾当街与军阀较量，以大拇指把对方的左轮手枪轮芯压曲，使其不能发射；他曾拒绝李小龙以一栋楼换取全套咏春木人桩法的建议，不愿把功夫当商品出售……武林宗师上街被看做私塾老师叶问本名为叶继问，1892年生于广东佛山，在家族中排行第二。
他家在佛山可算是一个望族大家庭，书香世家。
佛山历来武风尤盛，南派成名的武术大师如黄飞鸿、张鸿胜、梁赞、冯小清……都出自佛山。
叶问在七岁时，便拜师入陈华顺门下（陈华顺，为南海拳王梁赞的得意弟子），成了他的关门弟子。
师父去世后，叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。
叶问个子矮小，大概163厘米，但是他青年的时候身体非常健壮，尤其前臂异常精壮。
他是光头、不留胡须。
因为是世家子弟出身，叶问颇注重仪容清洁，喜穿深色长衫，即使平时也身着深色中式短装。
叶问举止斯文大方，如果上街，一般人只会当他是“当铺里的掌柜先生”或是“私塾老师”，绝对不会想到他就是大名鼎鼎的“一代宗师”叶问。
民国初年，佛山每年都会举办“秋色”游行盛会，展示特殊的民族手艺，每年游行都是人山人海，还有很多来自外乡的游客。
一次，叶问和表妹等一拨人去观赏“秋色”游行，当时叶问身着长衫和薄底绒布鞋，个子也不高，看上去就一副软弱可欺的公子样儿。
途中，遇到一位当时的军阀排长上前欲对其表妹动手动脚。
这时，叶问突然挺身上前，使出惯用的咏春拳手法，对方立马应声倒地。
一向欺压百姓的地方军阀，却败在一个斯文书生手下，哪肯咽下这口气。
对方起身拔枪，叶问一个转身，以迅雷不及掩耳的手法，握住对方的左轮手枪，并用大拇指的力量，直压左轮手枪的转轮，竟然把左轮手枪轮芯压曲，使其不能发射。
笑言李小龙“短命”一语成谶1949年，叶问来到香港，由好友李民之推介，认识了饭店公会理事长梁相，梁相也是武术爱好者，得知叶问是咏春拳陈华顺门人，立刻拜师学艺，并请叶问在九龙深水的大街饭店公会公开传授。
一代宗师李士材
一代宗师李士材士材学派第106期整理：王鑫一代宗师李士材——纪念先师李士材诞辰430周年苏州市中西医结合医院金庆江 215101自学成才的一代名医李士材名中梓，号念莪，又号荩凡居士。
明神宗万历十六年（1588年）出生于松江府华亭（今上海浦东惠南镇）的一个官宦家庭。
父亲李尚兖在他2岁时考中进士，任职兵部和吏部。
李士材从小受到很好的家庭教学，聪明好学，少年老成，被人视为神童。
8岁时其父亲因病早逝。
12岁以童试冠军的成绩考中秀才，以旷世奇才，成一代大儒，名噪于诸生间。
以后又曾九次参加乡试，虽二中副榜而屡试不第。
其间又因两亲子俱以药误，加以自己早岁体弱多疴，母亲患病，因而在其二十岁不到便在攻举业的同时开始研讨方书，自学中医。
古代中医成才的途径主要有两条，一条是“家传师授”，一条是“由儒从医”。
李士材业医既没有家传，也没有拜师，而是在仕途不利，父亡母病的情况下以儒通医自学成才的。
北宋著名的思想家范仲淹就是以儒通医的典范，曾有过：“不为良相，便为良医”名言。
明清期间除了李士材之外，以儒通医自学成才者更是大有人在，如王肯堂、张景岳、傅青主、张路玉、徐灵胎等，近代亦有张锡纯、恽铁樵、岳美中等都是自学成才的一代名医。
因为中医药学在本质上是中华优秀传统文化的一个分支，而儒者又具有很好的传统文化修养及其分析思辨能力，所谓医儒相通，所以更加容易领会掌握中医药学的精粹，成为名医，民间乃有“秀才学医，笼中捉鸡”的说法。
李士材1655年过世，享年67岁，从事医学生涯四十余年。
乾隆《江南通志》载:“李中梓，字士材，上海人。
有文名，善医，屡疗危症，皆奏奇效。
”李士材医术高明，持论平正不颇，治病不拘古法。
善治疑难重症，常能出奇制胜。
他的门人尤生洲称李士材夫子：“以良相之才，而屡困场屋，数奇未遇，旁通岐黄之学，遂登峰造极，足以继前贤而开后学。
”（《诊家正眼》尤序）弟子秦卿胤称其：“学博道精，悟人玄妙，弹指间使沉疴顿起，遍地阳春。
”（《诊家正眼》秦卿胤序）尤生洲的叔父尤侗也赞曰：“治病多任意而不拘法，一方出，人或相与骇之，然投之辄中，十不失一。
创作《一代宗师——马君武》的随想
创作《一代宗师——马君武》的随想作者：雷务武来源：《美术界》 2010年第7期TEXT / 雷务武雷务武，广西艺术学院美术学院院长、教授，硕士生导师，中国美术家协会会员，中国版画家协会常务理事，广西美术家协会副主席，漓江画派促进会常务理事。
关于反映马君武历史画创作的一些想法，说实在话，在选择历史题材的创作中，自己就特别喜欢马君武在桂林雁山办学时的环境，从我们这几年在雁山写生和办学的过程，我了解了当时马君武如何在广西梧州创办第一所大学，又如何在梧州受到日本飞机的屡屡轰炸后被迫迁于桂林雁山，并且三度出任该校的校长，全身心投入中国的教育事业和广西的教育事业。
这位中国近代著名学者、教育家、翻译家、诗人和政治活动家，精通英、日、德、法国文字，并先后任上海大厦大学、北京工业大学、上海中国公学校长，1927年，马君武创办了广西第一所大学并任校长。
马君武有着自己做人的准则，他一生“堂堂正正做人，清清白白做事。
”把后半生的精力放在科学教育事业上。
在自己的住居门上，他亲笔题下了一副对联，“种树如培佳弟子，卜居恰对好湖山”。
为了把教学搞好，马君武聘请了不少的知名学者来广西或短期讲学或长期任教，学校办得人才荟萃，蒸蒸日上。
1940 年8 月1 日，马君武因积劳成疾、与世长辞。
噩耗传出，惊动学界，高层震悼，蒋介石、白崇禧、陈立夫等政要均发唁电见诸报端。
周恩来题了挽词“一代宗师”。
朱德、彭德怀题了挽词“教泽在人”。
马君武早年从政，后半生从事教育事业，不遗余力，业绩卓著。
为广西教育发展史建立了丰碑。
本人作品就是想表现马君武与学生在一起交流的场景构成画面，表现广西学子在一代宗师的教育下健康的成长。
一代宗师素朴的简历
一代宗师素朴的简历
【最新版】
目录
1.概述一代宗师的背景和生平
2.素朴的简历的简介
3.素朴的简历的内容和特点
4.素朴的简历对后世的影响
5.结论
正文
一代宗师，指的是在我国某个领域内有着杰出成就，为后人所敬仰的大师级人物。
素朴，即简洁、朴素，不尚虚华。
在这里，我们要讲述的是一代宗师素朴的简历。
素朴的简历，不同于现代社会的花哨和繁琐，它简洁明了，直奔主题。
这份简历的主人公是一位在我国武术界有着举足轻重地位的一代宗师。
他一生都在追求武术的真谛，并将其传授给后人。
素朴的简历，就是对他一生成就的简洁概括。
简历的内容主要包括了他的生平、所获得的荣誉、以及他所创立的武术流派等。
生平部分，简洁明了地介绍了他的出生地、出生年份、以及他一生的重要事件。
荣誉部分，列举了他在国内外武术比赛中所获得的奖项和荣誉。
创立的武术流派部分，详细介绍了他所创立的武术流派的特点和影响。
这份素朴的简历，虽然只有寥寥数语，但却展现了一代宗师不平凡的一生。
他的成就，不仅在于他个人的荣誉和成就，更在于他所创立的武术流派对后世的深远影响。
他的武术理念和技艺，经过后人的传承和发扬，已经传播到了世界各地，成为了我国武术的一部分。
素朴的简历，让我们看到了一代宗师的伟大，也让我们看到了他朴素的人生态度。
他不尚虚华，只求真实的人生态度，值得我们学习和敬仰。
总的来说，素朴的简历，是一份简洁明了、内容丰富的人生总结。
它不仅展现了一代宗师的伟大成就，也展现了他朴素的人生态度。
一代宗师剧本
《一代宗师》剧本——王家卫叶问：别跟我说你功夫有多深，师傅有多厉害，门派有多深奥。
功夫，两个字。
一横一竖。
错的，躺下咯。
站着的才有资格讲话。
你说对吗？叶问独白：我是广东南海佛山人。
我父亲叫叶霭多。
在香港门前西街经营南北行生意。
我叶氏在佛山人称培德里叶。
也就是说整个培德里都是我家的。
我四十岁前不愁吃喝。
靠的是祖上留下的财产。
我唯一的嗜好是…我七岁学拳，师傅是陈华顺。
佛山咏春是从赞先生开始的。
我算是第三代传人。
我师父收我的时候，已经70岁了。
拜师那天，是他亲手为我上腰带。
陈华顺：这条腰带就是代表你的师门你的师傅。
一条腰带一口气。
上了这条腰带就是练武之人。
往后你就要凭这口气做人。
开拳。
叶问独白：一条腰带一口气。
我一生经历光绪、宣统、民国、北伐、抗日、内战，最后来到香港。
能够坚持下来，凭的就是这句话。
我内人叫张永成，是前清洋务大臣张荫桓的后人。
一般她话不多。
因为她说出口有时会伤人。
两夫妻，要无声胜有声。
她喜欢听曲。
要有应酬，我会带着她去金楼。
那个年月还是很保守的。
良家妇女上堂子听曲是很少有的，她倒也不怕人家说闲话。
叶问独白：晚上我出去，她会亮着门口那盏灯。
要等到我回来，才会关上。
如果人生有四季的话，我四十岁之前都是春天。
1936年，是陈济棠时代。
算是太平年景。
那年月男人到堂子交际是平常事。
在广州最有名的玩场是陈塘的留殇。
在佛山最吃香的是鹰沙嘴的共和楼。
里面满堂贴金。
所以大家都唤它金楼。
它是全广州第一家有电梯的堂子。
号称太子进太监出。
可以让你千金散尽。
那里也是我们师兄弟常聚的地方。
风尘之中，必有性情中人。
其中，不少是藏身不露的高手。
一般人看金楼是个销魂处，反过来看，它是一片英雄地。
宫宝森：我这辈子只成了三件事。
合并了形意门和八卦门。
接了我大师兄的班，主事中华武士会。
联合了通背、炮锤、太极、燕青等十几个门派加入。
最后是撮成了北方拳师南下传艺。
民十八年。
两广国术馆成立。
五虎下江南，就是我和李任潮先生在这座金楼谈定的。
见自己、见天地、见众生——《一代宗师》观后
见自己、见天地、见众生——《一代宗师》观后佛前何物？先提出这个问题挂在这里。
然后先说几句话，看到一半，我便猜想这部电影注定毁誉参半，而且很多人会说看不懂，甚至包括部分台词。
当然，说看不懂未免夸张，或者应该说是没有办法用自己的习惯和已有的经验去合理想象这部电影的表达！这事很好理解，国画、书法，有几个人会说自己看得懂，但基本上都保持了沉默，不会去指手画脚，自彰其丑。
但电影不同，会说话的人都会表达自己的好恶，好恶之后，可以随便挑一些事实、道理来佐证，但并不意味着看懂电影了。
如果说，连一句台词都看不懂，反而怪电影太深奥、太装，如果是我，我会先审问一下自己，是否真正放下成见、投入的去看，去尝试理解深层次的表达。
世上无论绘画、书法、音乐、小说……只要称得上“艺术”二字，就代表具备了抽象。
抽象，意味着提炼了自己所见的因果。
看不清因果，就只能见混沌。
大，在于混沌，每个人可以见到不同的因果。
世界之大，在于多样的众生！每个人在走不同的路，因为所见因果不同。
我欣赏影片中的宫二转述的宫羽田的一句话，练武人的三个境界：“见自己，见天地，见众生！” 这句台词十分精彩，不是武的三个阶段，而是人的三个阶段。
在影片中出现的时机也很妙，正是宫二先生最后的流连，娓娓道来，颇有禅师临去落下偈语的感觉。
影片里有许多精彩的台词，跟画面一样美丽动人。
这种表达直透内心。
佛家曾将言语分为涵盖乾坤句、截断众流句、随波逐流句。
有涵盖乾坤句，意思是这种语句遮天遮地，说的是至理。
试举例来说，贯穿影片开始与结束的那句：“功夫，两个字，一横一竖。
”不必深究对错，但这句话简单干净，有上将口吻，宗师气魄，开口已经不俗，而且其中的所含的意蕴，便是再不服气，也得正视。
这便是遮天遮地。
宫羽田那句“老猿挂印回首望，关隘不在挂印，而是回头。
懂我跟你说的意思么？”的那句话是劝浪子回头，说来柔和，循循善诱，但其中人情之当然处，天理之昭彰处，岂能容人回避，而饱含的师父对徒弟的父子情深中的痛心疾首，这便是人伦之至理。
2021年整理 一代宗师——朱丹溪
一代宗师——朱丹溪导入上课之前我想问大家一个问题，平时咱们吃多了胃撑得慌怎么办呢？对，那就要消食，比如山楂丸，比如保和丸。
其中保和丸就是用：山楂、神曲、半夏、茯苓、陈皮、连翘、萝卜子等组成的方子达成消食和胃的功效。
现在的保和丸已经有中成药了，几乎是每个宝妈必备之药，而这个千古名方正是我们今天要讲的一位名医——朱丹溪发明的。
今天我们一起走近“千古名医之朱丹溪”。
我将从以下几个方面与大家分享。
一、人物概述朱丹溪，名震亨，字彦修，元代著名医学家，义乌岸人。
因其故居有条美丽的小溪，名“丹溪”，学者遂尊之为“丹溪翁”或“丹溪先生”。
朱丹溪医术高明，临证治疗效如桴鼓，多有服药即愈不必复诊之例，故时人又誉之为“朱一贴”“朱半仙”。
朱丹溪倡导滋阴学说，创立丹溪学派，对祖国医学贡献卓著，后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起，誉为“金元四大医家”，被誉为“医宗”。
二、学医之路朱丹溪是不是也像张仲景他们那样，从小就热爱医学，然后走上从医之路的呢？答案并非如此。
朱丹溪是年过四十才开始学医的，这不得不从他的童年时代讲起。
朱丹溪自幼聪敏好学，日记千言，学习勤奋。
在他15岁那一年，家庭却突遭变故，他的父亲、大伯、叔叔相继因误诊而离世。
在他而立之年，母亲又患上了“脾疼”。
为了不重蹈15年前叔父的噩梦，他刻苦钻研《素问》等书，“缺其所可疑，通其所可通”，克服了学习上的种种困难，经过5年的勤奋苦学，既治好了母亲的病，也为日后的医学打下良好的基础。
什么是孝？朱丹溪用行动做出了最好的诠释。
而医道的根基是什么？恰恰就是忠孝之心。
这是朱丹溪能成为一代宗医的基石。
将母亲的病治好了后，朱丹溪并没有顺理成章选择从医。
弃仕从医他重新回到学校，师从许文懿，学习理学。
经过4年苦读，已经40岁的朱丹溪正准备参加科举，可这一年又发生了一件事，他的妻子患了“积痰”病，因为误诊去世了。
我们不得不承认，老天爷给朱丹溪的打击是残酷的，他最亲近的人几乎全在误诊下离他而去，他的父亲，他的大伯，他的叔叔，他的小弟，最后是他的妻子。
一代宗师于承惠和于海都是他学生，鸳鸯门创始人，和于承惠同年去世
一代宗师于承惠和于海都是他学生，鸳鸯门创始人，和于承惠同年去世今天要说的就是一代宗师周永福。
这是一位在武林纵横一生的武术痴迷者，一位将一生献给武术事业的执着者。
周永福1913年9月7日生于潍坊，他与兄长周永祥为鸳鸯门创派宗师，中国武协最高武术段位九段，他还有中国武术协会裁判委员会委员、山东武协委员等头衔。
他自幼酷爱武术，16岁入青岛国术馆，先后跟随田鸿业学习形意、太极、八卦掌，跟随高风岭、纪炎昌学习少林拳，又跟烟台梅花螳螂拳世家郝恒禄学习螳螂拳，打下了扎实的武术基础。
多次参加武术比赛，成绩优异。
因地躺鞭技艺出类拔萃，被人们称为“飞鞭周”。
周永福从国术馆毕业后，他开始从事武术教育。
1958年，山东省组建武术队，周永福被调至省体工队任武术教练员。
作为首任教练，在传授队员武技上他倾注了全部心血。
王常凯、牛怀禄、于海（李连杰和吴京荧幕上的师父）、王启增、徐桂林……他带出的许多选手在全国的比赛中名列榜首。
另外于承惠、徐学礼、高兴亮等也都成为全国武坛的知名人士，也是武打影视片中的佼佼者。
他执教省武术专业队长达30年，直到1989年76岁高龄时才被批准退休。
后周老在青岛定居，依然参与指导青岛市武术协会的各项工作并积极参与各项活动和赛事。
他还独辟蹊径，融合多家武术拳法，在1992年独创自成体系的鸳鸯门派，如今学生遍地开花。
1995年，他被评为“全国十大武术教练”。
周老退休后每天依然保持锻炼，他有自己的养生之道，一直没病没灾，于2015年12月16日在青岛市无疾而终，享年102岁，巧合的是，另外一位武术大师蔡龙云老先生以及周老的学生一代剑圣于承惠也是在2015年去世，2015年真是武术界的不幸之年。
一代宗师(介绍)
《一代宗师》
一：人物关系图
二：影片影评
叶问“如果人生有四季，四十岁前，我的人生都是春天。
”
影片主要写了叶问的一生
叶问四十岁之前衣食无忧、家庭和睦，学习咏春拳，并成为第三代传人。
适逢八卦拳宗师宫羽田年事已高，承诺隐退。
将其所担任的中华武士会会长一职传给叶问，在此期间，叶问与宫羽田之女宫二有过交手，并定下约定。
叶问四十岁时，日军侵略，叶宅被占，叶问穷苦潦倒，女儿饿死。
宫二赴香港学医遇一线天，被马三所逼退掉与一线天的婚约，击败马三后与叶问再遇，透露自己曾心里有过叶问。
一线天在退婚后来到香港并开了一家白玫瑰理发厅，玫瑰之意为对宫二的情谊，理发店亦是为宫二而开，并阴差阳错之下收三江水为徒。
叶问拿到香港身份证，与此同时中国边境封锁，后几年，张永成死了，叶问从此再没回过大陆，影片结束时，叶问在宫二家的庭院里等宫二。
宫二按照约定死后不婚嫁不留后不传艺。
三：影片宣传文案
导演：王家卫
叶问（梁朝伟饰）的一生经历了春冬两季，在春天的时候，叶问与其妻子张永成（宋慧乔饰）相敬如宾，和和睦睦，接手中华武士会并认识了宫二（章子怡饰），经历了日本侵略后，叶问的人生一下从春天到了冬天，孩子饿死，妻离子散。
从《霸王别姬》到《一代宗师》——电影译者LindaJaivin访谈录
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《一代宗师》梗概
《一代宗师》梗概：
褚桂亭出生于河北沧州南关村一个小康农民家中，清末时期当地盛行练武，每年秋冬季，来自河北、山东、河南、湖北等地的武术高手云集任丘，设擂比武，摆场较量，热闹非凡。
幼年时期的褚桂亭深受环境的影响，立下要练就一身真本领的雄心壮志。
20世纪20年代初，他到杭州，在一家茶馆中，无意中看到当地两个地痞肆意凌辱卖唱的父女，他挺身而出，狠狠教训了两个恶棍，紧接着只见褚桂亭伫立桥头，一面催父女二人快走，一面对追上来的十几个无赖大声喝道：“谁敢上来！”几个歹徒冲上桥头，随即被褚桂亭手一挥先后扔进河里。
众人皆瞠目结舌。
1925年，五省总督孙传芳，凭藉权势，兼以厚薪，请褚桂亭到总督府当众表演，惊得孙传芳连连叹服这：“今天我孙某人算开了眼界，会见了中国的武术高人，有幸有幸！”。
20世纪30年代中期，褚桂亭赴南京教拳，当时许多社会名流均争相以从褚桂亭习武为荣。
褚桂亭以精湛技艺被聘任金陵军官学校总教官，南京国民政府武术总教官等职。
当时在南京总统府任总翻译官的董健吾先生，就拜在褚桂亭门下学习太极拳。
此时，曾有一日本高级参谋，是剑道七段，受过武士道训练，不服褚桂亭之声望，欲邀斗技，由董健吾介绍双方比试。
为避免意外，各用木剑，剑头涂湿石灰，以身上白点多寡定胜负。
褚师施展武当剑法，行步流星，剑走轻灵，身法一展，立见颜色，结果日本人身上白点纵横，而褚桂亭仅有袖上一点，日本参谋大为佩服，当场要拜褚桂亭学剑，被拒绝了。
褚桂亭说：“国术不能随意传授给外国人！”在场者都为褚桂亭替国家争光而激动。
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篇尾：
12月，目前要调头梳理，是件很头疼的事情，但“研发日记”会慢慢追上进度，并向所有关注《一代宗师》的朋友，分享游戏制作的过程与结果。也欢迎关注我们的微博，谈谈彼此的武侠梦想。
上海游族《一代宗师》官网：/
上海游族平台：
当然，我们没讨论他的问题，但认可了他的想法。我们的主角，是“宗师”，一群闯荡江湖、武功卓越的人，并且开宗立派、广纳弟子，力图在武林中百花争鸣的各门各派中占据一席之地。
“武侠+经营”，我们的游戏确定了主角，也确定了名字——《一代宗师》。在后续的研发过程中，不断的确立了更多的玩法与特色，先与大家分享：
特色一：首款经营+武侠RPG模式，一个角色两种体验
特色二：传承民族国韵文化，引领水墨画风新主流
特色三：独创深度透视分层技术，打造经典街机新感受
特色四：首创游戏微博 体验江湖爱恨情仇
特色五：创新页游“公平模式” ，体验最庞大游戏功能群
特色六：操纵世界富甲一方 成就一代宗师传奇
值此游戏即将问世之际，不得不重新梳理，与诸君共享之。
“我们”与武侠情结
“我们”，应该自称为《一代宗师》研发项目组全部成员。是一群热爱武侠的人，曾看过小说、玩过游戏，并一直在游戏开发的道路上奋斗至今。
“我们”相信，每一个人都有武侠情节，每一个人都在寻求更真实的武侠世界。本着“创新游戏模式，重拾武侠情节”的想法，策划并制作了这款游戏《一代宗师》，向大家分享我们的武侠视角——不仅是大侠，而是整个武林。
《一代宗师》研发日志——主角就是一代宗师
序：
项目组成立至今，经历了定名、题材、风格、玩法、特色等各类问题的讨论，每一次过程与结果都被详尽的记录在册。只是，原稿类似于“某年某月某日，某A与某B各提出方案，大家分成两派意见开始激烈的讨论。最后得出结论和方案，皆大欢喜”，简单、清晰、随意，但真心没法阅读。
一致认可的名字和玩法：
【有一群人，他们年少时，闯荡武林、声名显赫，纵横天下后或退隐山林、或开宗立派。他们不仅仅是“大侠”，更成为了“宗师”。他们的武学精髓传承数代、影响深远；他们的门派蓬勃发展，成为武林的基石。】
上述，是我们于今年3月某次讨论时达成的共识。当时的主题，主要是确定游戏的主角是哪类人，从而决定是否有符合这类人的创新玩法。想法来源于某A，他认为张三丰、独孤求败、风清扬、达摩等很多牛掰的人物，在武林中的地位举足轻重，其创立的门派甚至兴盛千古，成为武林中的泰山北斗。但他们，从没成为过武侠故事的主角，为什么？