2018寒假作业 高二历史(人教版必修3)专题四 宗教改革和启蒙运动 含答案

专题四宗教改革和启蒙运动1．____________使天主教会的权威受到越来越多人的质疑，要求改革教会的愿望日趋强烈。

16世纪时，天主教会对德意志进行残酷的压榨，教皇在此兜售____________。

1517年，马丁·路德在当地教堂门口贴出了著名的“______________________”，拉开了宗教改革的序幕。

2．马丁·路德主张只要有虔诚的______________，灵魂便可以得救，无需购买赎罪券；每个基督徒都可以直接阅读和解释《__________》，而不是盲目听从教皇和教会的说教。

3．宗教改革使千千万万的民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，____________得到进一步的传播和发展。

4．启蒙运动的思想核心是____________，主张人自己思考作为判断是非的唯一标准，否定一切外在权威。

启蒙思想家努力构建一个________和科学的美好时代，猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对__________和__________，提倡科学、自由和__________。

5．法国启蒙思想家都反对________专制，否定教权主义，提倡________政治、自由平等。

但各有侧重：____________倡导君主立宪制；孟德斯鸠提出“______________”学说；卢梭倡导____________和人民主权；康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，________判断。

6．启蒙运动是一次空前的______________运动，它进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的______________统治。

在它的影响下，法国爆发了大革命，传播了__________和__________思想。

它还超出了欧洲范围，极大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取____________的斗争。

启蒙思想成为人们追求解放的____________武器。

1．文艺复兴和宗教改革都反对宗教信仰。

()2．启蒙运动的目标就是反对君主制度。

()3．启蒙运动是一场空前的资产阶级思想解放运动，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。

()4．启蒙运动的核心是“理性主义”，而启蒙思想家们的核心主张是反对封建制度，倡导建立一个政治民主、权利平等和个人自由的理性社会。

()5．启蒙运动高潮出现在法国，而不是英国，这是因为它是资本主义的发展受到封建专制阻碍在思想上的反映。

()6．启蒙运动的影响只是局限于欧洲地区。

()7．启蒙运动把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度上来。

()1．16世纪马丁·路德的思想和主张引发了欧洲的宗教改革运动，宗教改革发端于德国，说明当时德国社会的最主要矛盾是()A．农民与庄园主的矛盾B．教会与地主的矛盾C．教会与德意志资产阶级的矛盾D．市民与城市贵族的矛盾2．1520年，马丁·路德在“关于教会特权制的改革致德意志基督教贵族公开信”中提出：每人皆为教士，有权照他个人之判断以及个人的理解解释《圣经》。

马丁·路德的这一主张()A．使人们摆脱了宗教信仰B．抨击了罗马天主教会的腐败C．继承并发展了人文主义思想D．动摇了上帝在人们心中的地位3．1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。

他们的主要分歧在于()A．教会是否腐败B．信仰是否必要C．信徒能否仅仅依靠信仰得救D．《圣经》能否作为信仰的基础4．英国学者韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而他却是一个富有的世俗君主。

”由此可见宗教改革的本质是()A．反教皇的宗教斗争B．反世俗君主的民主革命C．反宗教的民族革命D．反封建的政治斗争5．与文艺复兴相比，启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是()A．要求摆脱天主教神学的束缚B．具有强烈的宗教色彩C．推动了自然科学的发展D．矛头直指封建专制制度6．1734年，伏尔泰正式发表了《哲学通信》，他认为最理想的是由“开明”的君主按哲学家的意见来治理国家。

由此可见，伏尔泰的理想政体是()A．君主专制政体B．君主立宪政体C．民主共和政体D．军事民主政体7．文艺复兴强调“人文主义”，而启蒙运动强调“理性主义”和“法制”。

从本质上反映了() A．人文主义已不适应时代的需要B．资本主义发展要求改造整个封建社会C．封建迷信严重束缚了人们D．自然科学的发展进一步动摇了神学世界观8．伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭是启蒙运动时期的主要代表人物，这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。

主要是因为他们()①抨击天主教，提倡“民主共和”②追求民主、平等和自由③强调理性④反对专制主义、等级制度A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④9．阅读下列图片材料：图一伏尔泰图二孟德斯鸠图三卢梭图四康德请回答：(1)通过对图中人物的了解，他们所处时代发生了什么重大事件？其发生的根本原因是什么？(2)简述图一至图三中人物的主要思想观点。

(3)图四中的人物赞成谁的思想？在此基础上又有什么发展？1．马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。

对此理解正确的是()A．前者否定了《圣经》的绝对权威B．后者不利于人文主义的发展C．都体现了新兴资产阶级的要求D．都破除了教权与世俗权力的束缚2．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。

自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。

”材料反映了这场宗教改革()A．否定宗教信仰B．主张废除教阶制度与宗教仪式C．挑战教会权威D．宣扬《圣经》至高无上3．“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体。

”孟德斯鸠在此主张()A．中央和地方分权B．实行三权分立C．实行分权制衡D．实行君主立宪4．卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。

这段话表明卢梭认识到了()A．财产私有制是人类不平等的根源B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役C．争夺食物是人类冲突的重要原因D．奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象5．马丁·路德发表了“九十五条论纲”拉开了宗教改革的序幕；伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。

两者主张的共同点有()①都要求获得人的彻底解放②都反对信仰天主教③都抨击对罗马教会的迷信④都利于冲破封建思想A．①②B．②③C．①④D．③④6．阅读下列材料，回答问题。

材料一材料二灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。

上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。

信徒得救不靠行为，全凭信仰。

要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

——《路德选集》材料三如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。

如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。

如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。

如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。

——孟德斯鸠《论法的精神》请回答：(1)材料一、二所反映的一脉相承的思想是什么？概括材料二的核心思想。

(2)依据材料三并结合所学知识，概括启蒙运动在社会政治方面是如何进一步发展人文主义思想的？(3)结合孟德斯鸠生活时代欧洲社会的主要变化，从经济、思想两方面说明启蒙思想家们能够“发展人文主义思想”的原因。

验明牧师正身当伏尔泰到了84岁高龄卧床不起等待死神降临的时候，一位牧师自作多情，走到他的床边，为他祈祷忏悔——这是为垂死者订购天国飞机票或入场券的一贯作业，但是，这位老顽固非但不领情，反而追根究底，盘问起人家的身份来：“牧师先生，是谁叫你来的？”“伏尔泰先生，我受上帝的差遣来为你祈祷忏悔的。

”“那么你拿证件给我看看，验明正身，以防假冒。

”康德的生活趣闻康德生活中的每一项活动，如起床、喝咖啡、写作、讲学、进餐、散步，时间几乎从未有过变化，就像机器那么准确。

每天下午3点半，工作一天的康德先生便会踱出家门，开始他著名的散步，邻居们纷纷以此来校对时间，而教堂的钟声也同时响起。

唯一的一次例外是，当他读到法国卢梭的名著《爱弥尔》时，深为所动，为了能一口气看完它，不得不放弃每天例行的散步。

这使得他的邻居们竟一时搞不清楚是否该以教堂的钟声来校对自己的表。

答案解析专题四宗教改革和启蒙运动知识回顾1．文艺复兴赎罪券九十五条论纲2．信仰圣经3．人文主义4．理性主义民主专制愚昧平等5．君主民主伏尔泰三权分立社会契约理性6．思想解放封建专制自由平等民族独立精神排查纠错1．×ks5u二者反对的是教会对人性的压抑、搜刮人民财物的做法及教权高于世俗权力等一些宗教思想，并不是反对教会与宗教信仰，文艺复兴时期的思想家们也信仰宗教。

] 2．×ks5u启蒙运动的核心是反封建，集中批判的内容是封建的专制主义、教权主义。

因此不能简单地理解为反对君主制度，如伏尔泰主张“开明君主制”，并不反对君主制度。

] 3．√ 4.√ 5.√6．×ks5u启蒙运动发生、发展于欧洲，但其影响范围不是只局限于欧洲地区，而是影响了整个世界。

例如，它对美国三权分立的政体产生了深远影响，也鼓舞了中国和日本等国的仁人志士为改革旧社会而斗争。

]7．√轻松训练1．C ks5u宗教改革后确立的新教否定了教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家，实质上反映了教会与各国新兴资产阶级的矛盾，故选C。

]2．C ks5u马丁·路德宗教改革的主张是“因信称义”，简化宗教仪式，并非让人摆脱宗教信仰，也并非动摇人们对上帝的信仰，故A、D两项错误。

题干中并未涉及罗马天主教会的腐败问题，故B项错误。

马丁·路德主张“每人……有权照他个人之判断以及个人的理解解释《圣经》”，这是人文主义宗教观的体现，故C项正确。

]3．C ks5u教皇代表的话，实际是讽刺马丁·路德“信仰得救”的主张。

根据“信仰得救”的思想，教徒人人都可以读《圣经》，人人都可以根据自己的理解解读《圣经》，这在教皇代表看来，《圣经》就成了“软蜡”，“每一个人随兴所至地扭或拉”。

教皇代表认为，只有教会解读的《圣经》才是权威的和唯一的。

由此可知，两人分歧的要点在于信徒能否仅仅依靠信仰得救，故选C项。