浅谈中国古代北方少数民族收继婚产生的原因——以匈奴为例

姻形态。 在中国古代北方的游牧民族， 如： 匈奴、 鲜卑、 乌桓 、 突厥等， 在不 同历 史 时期都 流 行过收 继 婚。元 朝日 寸 期， 为了进 一步 加强 蒙古
文 化的统 治地 位还 将 收继 婚合 法化 ， 使 得 收继 婚在汉 族 中开始 普遍 化 。收 继 婚不 仅在 古代 社 会 存在 ， 在 近代 许 多少 数 民族 中 也存 在 ， 如 满族 、 柯 尔 克孜 族 、 塔 塔尔 族 、 门 巴族 、 羌族 、 哈尼 族等 民 族 中 ， 实 行收 继婚 是规定 的一种 婚姻形 式 。 在形 式 上收 继 婚一 般 分 为两 种 ： 一种 是 同辈 间 的 收继 ， 包 括兄
传统 文化 和经济条件是收继婚 产生和存续的主要原 因， 有其 历史的合理性 ， 是其 民族文化 的一部分 ， 是适应其生存环境 的， 有利 于其整 个社
会 的发展 。 ． 【 关键词 】 收继婚 ； 匈奴 ； 原因
匈 奴民族
一
、
例 简单论 述我 国古代 少数 民族收继 婚产 生的原 因 。
二、 收继 婚
匈 奴生 活 在大 漠 南 北 ， 受 生 态环 境 影响 ， 其 生产 方 式 以游 牧 为 主 。无 论在 古代 还是 现代 ， 游牧 民族 的 妇女在 生产 中都发 挥着 重 要 作用 ， 尤 其是 在 古代 ， 放 牧 和狩 猎 是男 子 的事 情 ， 妇 女 则挤 奶 、 剪 羊 毛、 制衣 服等 。打仗 时青 壮年 妇女 还要 随军 出征 ， 管理 行李 、 搭建 帐 篷、 运送 军粮等 。因此 出现不 成文 的 习惯 法将 已经 在这 个氏 族中 的 女 性留 下来 是 很有 必 要 的 。同时 恶劣 的 生态 环境 之下 人 类 的繁 衍 也需 要更多 的女性 。 生活环境 也是 收继 婚产生 的原 因之一 。匈奴 很长 时间内都 是与 周边 民族 战争或者 是与 中央王 朝兵 戎相 见 。这种 情况下 一个 家庭很 容易 失去 男性 ， 而游 牧生 活又使各 部族 间相距较 远 ， 女性 不容易 在短 期 内找到伴 侣 ， 此 时失去 丈夫的 女性嫁 给同一 部族的 男性 ， 也不 失为 种 好 的选 择 。事 实上 对于 古代 游牧 民族 的男 性来说 ， 找一 个合 适 的女性 组建家庭也 是不容易 的 ， 尤其对于 生活在下层 的群体 。
１ 、 环境影 响 ， 包括 生 态 环 境 和 生 活 环 境
匈 奴是 我 国古代 北方 草原 的游 牧 民族 ， 兴 起 于战 国时 期即公 元 前 三世纪 ， 东 汉初 年开 始衰 落 。在 两 汉政府 联合 其他 民族 的打 击和
自 然灾 害 的影 响 下 ， 匈 奴在 东 汉 初年 分 裂为 南北 匈 奴 ， 此 后 南 匈奴 逐 步 向南 迁徙 进 入塞 内 ， 而 北匈 奴 则离 开 蒙古 草原 ， 一 路 向西 。公 元４ ６ ０ 年， 最后 一 个匈 奴 政权 北 凉被 柔 然消 灭 ， 之 后匈 奴 再没 有 作 为 整体在 中国历 史文 献中 出现 。 匈奴兴起时物质文化已开始进入铁器文化时代。其经济以畜 牧 业 为主 ， 铁 器 的使 用与 冶 铁技 术 的进 步促 使 其 手工 业迅 速 发展 。 匈 奴 很 早就 形 成 了氏族 部 落 和部 落 联盟 。公 元 前 ２ ０ ９ 年 冒顿 杀 死 其 父 头曼单于 自立 为单于 后 ， 其 奴隶 制社会 形成 。 匈奴有自己的语言但没文字， 属阿尔泰语系。信仰原始宗教， 天地 、 鬼 神观 念 在 日常 生 活 及军 事、 政治 生活 中 地位 重要 。其 婚 俗 是： 父 死妻 其后母 （ 不 是生母 ） ： 兄 弟死 则妻 其嫂 。 历史 文献对 其 婚俗 的表现 有详 细记 载 。如公 元 前 ６ ８ 年， 壶 衍朐辊 单 于死 ， 其弟 虚 闾 权 渠单 于 继位 ， 黜 废 前单 于之 妻 颛 渠阏 氏 ， 娶 右 大将 女 儿为 大 阏 氏 。他遗 弃寡 嫂 的 行为 ， 违 反 了妻 兄弟 之 妻 的婚俗 ， 颛渠 阏 氏的 父 亲左 大且 渠对 此行 为产 生怨恨 。公元 前 ３ ３ 年 汉元 帝将 王 昭君嫁 给 呼韩 邪单 于 。公 元 前 哀 帝要 求她 “ 从 胡俗 ” ， 她 按照匈 奴 的婚俗 ， 又 嫁给继 位 的单 于复株 累 单于 。即 使在 后来匈 奴作 为整 体 民族 即将 在 文献 中消 失之 前 ， 其 婚 习俗 依 然存 在 。如 屠各 匈 奴首 领 刘渊 和 其子 在 建立 汉一 前 赵政 权 之后， 刘聪 娶了他 同父异 母兄弟 刘义 的母亲 单太后 。
一
２ 、 受文化 的影响
《 史记 ・ 匈 奴列 传 》记载 ： “ 其俗， 父死 ， 妻 其后 母 ； 兄弟 死 ， 皆娶 其 妻妻 之 。 ”妻 其后 母 不 仅 是 婚 姻 习俗 ， 也 是 婚 姻 制度 ， 学术 界 称
为 “ 收继婚” 。指 的是 妇女 在 丈 夫死 后 ， 改嫁 给 丈夫 亲属 的一种 婚
浅 谈中国古 代北 方少数民族收继婚产生的原因
文史 纵 横
浅谈 中国古代北方少数 民族 收继婚产生 的原 因
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以 匈奴 为例
徐 佰川
（ 西北 民族 大 学
【 摘
甘 肃 兰州
７ ３ ０ ０ ３ ０ ）
要 】 本 文以匈奴族 为例 ， 阐述 了收继婚 的内容和它在 匈奴社会 中的具体表现 。探 析 了其产 生的原 因： 认 为生 态环境 、 经济环境、
弟纳 其 嫂 、 哥 哥纳 弟妻 和 平辈 间均 可 互 相收 继 ； 另 一种是 异 辈 间的 收继 ， 这 种 收继 在 父 子 、 叔 侄 间都 可进 行 ， 主 要是 儿 子娶 父 妾 ， 侄 子 娶婶 母 ， 也 有很少 丈夫死 后嫁 给公公 或叔叔 的情 况 。