中华民族优良道德传统的主要内容珠海城职业技术学院
继承和弘扬中华民族优良道德传统
继承和弘扬中华民族优良道德传统当前，我国公民道德建设的内容不是孤立的，而是对中国传统美德和中国革命道德的继承和发扬，是对世界道德文明成果的吸收借鉴。
一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义二、中华民族优良道德传统的主要内容中国传统伦理道德，在几千年的历史长河中，儒、墨、道、法各家伦理思想和佛教有关心性的理论，相互影响，相互吸引，形成了中华民族特有的伦理传统。
中华民族的优良传统道德，一般说来，是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等传统伦理道德思想的精华，这些思想精华主要包括以下方面：1、整体意识和爱国主义思想中国传统道德的核心及其一贯思想，就是强调为社会、为民族、为国家、为人民的整体思想意识。
所谓整体，在中国长期的封建社会中，就是指整个社会、民族和国家。
在两千多年前成书的《诗经》中，就已经提出“夙夜在公”的道德要求，主张人要日夜为公家办事。
《书经·周官》中，也提出“以公灭私，民其允怀”的要求，主张人要从事政治公职，应当以公正、公平，灭除自己的私欲，这样老百姓就可以信任而归附了。
西汉初年的政治思想家贾谊在他的《治安策》中提出“国而忘家，公而忘私”，强调国家、民族的利益，强调一种为整体而尽忠、献身的精神。
宋代的范仲淹提出要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；文天祥认为“人生自古谁无死，留去丹心照汗青”；清代思想家顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”；颜元力求“富天下，强天下，安天下”。
所有这些，都是强调的整体意识，强调为国家、为民族、为整体献身的精神。
正是从国家利益和整体利益的原则出发，在个人与他人、与社会、与对群体的关系上，儒家传统伦理认为在“义”和“利”、即道德原则和个人私利发生矛盾时，应当“以义为上”，“先义后利”，主张“义，然后取”，反对“重利轻义”和“见利忘义”。
一般来说，中国传统伦理道德中所说的“义”，主要是整体利益的原则，而“利”则主要是指个人的私利。
提倡“先义后利”和反对“见利忘义”的思想，不仅在中华民族的长期发展中发生着有益的作用，而且对提高我国现实的道德水平，也有积极作用。
思想道德修养与法律基础5.2.1中华民族优良道德传统的主要内容
六、重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道 德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用
中华民族优良道德传统的重要内容还有如廉洁自律、 勤劳节俭、孝敬父母、自强不息等。
在长期的历史发展中，中华民族优良道德传统已经深入 到全民族的思维方式、价值观念、行为方式和风俗习惯 之中。
中华民族虽然历经无数磨难与困苦，但始终能屹立于世 界民族之林，应当说，是同中国的优良传统文化，特别 是优良道德传统的作用分不开的。
中华民族优良道德传统的主要内容
一、注重整体利益、国家利益和民族利益， 强调对社会、民族、国家的责任意识和奉 献精神
提倡的是大公无私、 公而忘私， 强调的是 先公后私，反对的是 假公济私
贾谊
国而忘家 公而忘私
范仲淹
顾炎武“砍头不要紧，只来自主义真， 杀了夏明翰，还有后来人。”
二、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐
五、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一 种高层次的需要
人之所以不同于动物，是因为人有道德。因而人除了物 质需要外，还有精神需要。而一切精神需要中最高尚的 需要，就是道德需要。
“明智”
大学生积极要求加入党组织，就是对自身精神境界高层次 的需求，学习党章、上党课都是我们提高精神境界的重要 内容。
中国传统伦理思想崇尚“仁爱”原则，主张“仁者 爱人”，强调要“推己及人”，关心他人。
三、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
案例：安徽省桐城六尺巷 “千里捎书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹 在，不见当年秦始皇。”
四、倡导言行一致，强调恪守诚信
民无信不立 言必信，行必果，言 行一致，表里如一
案例：“立木为信”
春秋战国时，秦国商鞅在秦孝公的支持下主持变法。为树 威信，推改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木 头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏金十两。围 观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结 果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏 之下有勇夫，有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏他五十 金。此事传开，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来 的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最 终统一了中国。
中华民族优良道德传统
• 最初，“仁”的基本内涵 是孝、悌、忠、信、诚、 恕、敬。这些是人的自身 品格修养，随着历史的演 进，“仁”所涵盖的道德意 义逐渐丰富起来，由个人 修养升华到社会责任：仁 爱宽容、平等人道、博爱 天下、和谐合作。
• “仁爱”更是受到世界各国 人们的普遍重视和认同，联 合国教科文组织由提出着眼 个体的 “学会生存 ”而发展为 “学会关心 ”，并把它作为 21 世纪教育的口号，其主旨在 于加强仁爱教育，希望人们 从只关心自我的圈子里跳出 来，去 “ 关心他人 ” ， “ 关心 社会和国家的政治、经济和 生态利益”，“关心其他物 种”，“关心地球的生活条件 ”
• 有时候，仁爱是一种身体 • 力行，一种点点滴滴身边 的行为。仁爱的思想，贯 • 穿了他的政治，教育，伦 理，文化主张的诸多方面，• 尤其是在做人的问题上。 在孔子看来，仁爱是做人 • 的根本，那么，什么样的 人才可以称得上志士仁人 • 呢？
恭 宽 信 敏 惠
恭则不悔
• 一个人对世界，对他人，保持 必恭必敬的态度，那他的生命， 就不会轻易招致侮辱。我们想 想是不是这个道理？真正的恭， 永远与敬相连，也就是说，能 够对别人恭的人—《淮南子· 修务训》 仁爱士卒，士卒皆争为死 ——《史记· 袁盎列传》 己欲立而立人，己欲达而达人 ——《论语•雍也》 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 ——《孟子•梁惠王上》
• 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 ——《孟子· 离娄下》 亲亲而仁民，仁民而爱物 ——《孟子· 尽心上》 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 ——《孟子· 离娄下》 凡是人，皆须爱，天同覆，地同载 ——《弟子规》
• 中华民族在长达数千年的历史发 展中，形成了源远流长的优良道 德传统。这些道德传统内涵丰富， 博大精深，是中华民族生命体重 不可分割的组成部分，是人类文 明发展的重要精神财富，是我们 建设社会主义道德的丰富源泉。
中华民族优良道德传统主要内容有哪些
再谈中华民族优良传统道德中华优良道德传统分为中华民族优良道德传统和中国革命优良道德传统。
一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义。
继承和弘扬中华民族优良道德传统，并在社会主义现代化建设实践中加以发展，就能充分激发整个民族的潜能，为社会主义现代化建设提供精神动力。
1．继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。
现代化的模式可以多种多样，但都不能脱离自己的民族性。
2．继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。
继承和弘扬中华民族优良道德传统能够提高民族自尊心和民族自信心，增强民族自豪感和民族责任感；能够使社会主义道德体系具有更丰富的内容，具有更为广大群众所喜闻乐见的民族形式。
能够使人际关系更加和谐，促进经济社会更好地地发展；能够使爱国主义、集体主义和社会主义思想更加深入人心，形成适应时代发展、具有中国特色的价值观和伦理道德规范。
3．继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人人格完善的重要条件。
中华民族优良道德传统是中华民族的根，也是每一个中国人的根，是一块永不磨蚀的“胎记”。
二、中华民族优良道德传统的主要内容：1．注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。
“公私之辩证”是中国传统道德发展演化的一条主线。
“公义胜私欲”是道德的根本要求，“公”是作为道德的最高标准。
强调在“义”和“利”发生矛盾时，应当“义以为上”、“先义后利”，“见利思义”，主张“义然后利”，反对“重利轻义”、“见利忘义”。
2．推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。
尊重人的尊严和价值，崇尚“仁爱”原则，主张“仁者爱人”，爱人要从爱旁边的人做起，从爱亲人做起，即孝悌是人之本（孝道），并把这样的爱推广到他人，即推己及人，“己所不欲，勿施于人”。
“己欲立而立人，己欲达而达人”（忠道），能将心比心（恕道）。
立足于自己，承认人的差异，主张“合而不同”，“和为贵”，讲求和睦相处，强调社会和谐，“亲仁善邻，国之宝也”。
中华民族优良道德传统的主要内容
中华民族优良道德传统的主要内容
中华民族优良道德传统的主要内容包括：
1. 仁爱：强调亲情、友情和社会公德，体现着关爱他人、使别人快乐的做人之道。
2. 诚信：讲求诚实守信、言必信行必果，以诚信为基础的商业道德和社交礼仪是中国文化的一大特色。
3. 勤劳：勤勉是中华民族的优秀传统美德，既包括辛勤劳动又包括刻苦好学。
4. 谦让：强调不要自以为是、尊重他人权益，不要给别人添麻烦，给人温暖。
5. 敬老爱幼：中国传统文化强调尊老爱幼，重视家庭的和睦和社会的稳定。
6. 和谐：强调和谐、和睦，尊重他人之窈窕、道德、信仰，学会化解人际矛盾，回归人与人、人与自然的和谐关系。
7. 积极向上：包括追求进步、积极向上、勇于创新、不断创造的人生态度。
促进各方面的发展，助于全民族的进步和发展。
这些优良的传统美德，是中华民族文化的瑰宝，是我们未来的信仰和力量之源。
只有深刻理解并信仰这些美德，才能引导我们践行它们，保持一种健康的心态和积极向上的人生态度，共享我们美好的未来。
中国传统道德的主要内容
中国传统道德的主要内容
中国传统道德是中华民族几千年文明积淀的精华，是中华民族的灵魂和精神支柱。
其主要内容包括：
一、仁爱之道
仁爱之道是中国传统道德的核心，强调人与人之间的关爱和互助。
孔子曾说：“己所不欲，勿施于人”，即不要做自己不愿意别人对自己做的事情。
这种关爱和互助的精神在中国传统文化中得到了广泛的传承和发扬。
二、诚信之道
诚信是中国传统道德的重要组成部分，强调人们应该言行一致，言出必行，行出必果。
诚信是人与人之间建立信任的基础，也是商业交往和社会交往的基石。
三、孝道
孝道是中国传统道德的重要内容，强调子女应该尊敬父母，孝顺父母。
孝道是中华民族的传统美德，也是中华民族文化的重要组成部分。
四、礼仪之道
礼仪之道是中国传统道德的重要组成部分，强调人们应该遵守社会规范和礼仪习惯，尊重他人，注重礼节。
礼仪之道是中华民族文化的重要组成部分，也是中华民族文化的瑰宝。
五、忠诚之道
忠诚是中国传统道德的重要内容，强调人们应该忠于国家、忠于家庭、忠于朋友。
忠诚是中华民族的传统美德，也是中华民族文化的重要组成部分。
六、勤俭之道
勤俭是中国传统道德的重要组成部分，强调人们应该勤劳工作，节约用钱，不浪费资源。
勤俭之道是中华民族的传统美德，也是中华民族文化的重要组成部分。
中国传统道德是中华民族文化的重要组成部分，是中华民族几千年文明积淀的精华，是中华民族的灵魂和精神支柱。
我们应该传承和发扬中国传统道德，让其在现代社会中发挥更大的作用。
论述继承和弘扬中华民族优良道德传统的主要内容、应有态度和重大意义
论述继承和弘扬中华民族优良道德传统的主要内容、应有态度和重大意义
继承和弘扬中华民族优良道德传统，是坚定中华民族伟大复兴的
基石。
道德传统久经沧桑历史的刻印，是中华文明沉淀的精髓。
回顾
我们五千年文明发展的历程，始终有一颗真灵之心，这便是传统道德
美德行为规范在众多社会学理论中贯穿、熠熠生辉，像极了明灯泛照。
继承和弘扬中华民族优良道德传统具有重要意义。
它教育我们树
立高尚的追求和理想，推动我们以坚韧不拔的自强奋斗精神，在艰辛
斗争中屹立不倒。
它督促我们要有利于国家、民族的高崇行为，奋力
书写灿烂的未来，续写中华文明的万世风范。
正是这一道德传统激发了人们敢于创新的精神，成就了青史留名
的中华文明伟业，更是伴随着我们一步步走向繁荣昌盛的关键动力。
所以，我们要坚定不移地继承和弘扬中华民族优良道德传统，用它暗
示我们对未来的希望、对国家繁荣富强的心愿。
论述继承和弘扬中华民族优良道德传统的主要内容、应有态度和重大意义。
论述继承和弘扬中华民族优良道德传统的主要内容、应有态度和重大意义。
继承和弘扬中华民族优良道德传统是一项永恒的使命，其目的乃
是增添新一代国民的法制意识、建立一个人人尊重良知、尊重金科玉
律的社会，也是实现自由、平等、公正和求实向善的长河。
继承和弘
扬中华民族优良道德传统，是要拿捏好利令智，把道德渊源中的方能
博大精深推崇为时代的典范；要坚持三自的原则，努力把仁义礼智信
维护起来；要奉行穷其志，胸有宽广、行事慷慨、把天下父母的儿女
当做一家之人的伦理准则；要奉劝严守做人的底线，做出对社会有意
义的可贵事实；要将传统美德和君子文化融入日常生活，培养有爱心、有礼貌、有担当的国民，才是继承和弘扬中华民族优良道德传统的主
要内容。
对此，我们应持虔诚的态度，全面准确领会其精神，铸就永恒的
价值观，为全社会的公平正义和人类的共同进步而尽力奉献。
继承和
弘扬中华民族优良道德传统，既是维护传统文化的保卫，也是为了弘
扬社会公德，延续睦邻友爱、友善互助、和谐共处的情怀；它是我们
集体认知的书写，是创造更加光明美好未来的基石。
继承和弘扬中华民族优良道德传统，对于我们走向社会主义文明
社会，建设积极健康文化环境，营造良好的道德环境，有重大意义，
至此，我们应当以最大的胸怀来继承和弘扬中华民族优良道德传统，
以实际行动和积极态度，进行表率，传递正能量，并将此高度的道德
品质传承给我们的后代以起。
中华民族的优良道德传统
B.常思己过
C.躬行实践
D.坚定信念
第二十页
道德品质是（
）
A.一定社会或阶级对人们的行为提出的基 本要求和准则
B.一个人在长期的一系列的道德行为中表 现出来的稳定心理特征
C.一个人基于一定的道德认识，自愿选择 的有利于他人或社会的行为
D.一个人在一次、两次道德行为中表现出 来的偶尔的内心状态、心理特征
第二十一页
两个饥饿的中国人从 主持那里得到一个面 包的恩赐，二话不说， 两人对半分着吃。
两个饥饿的美国人从 主持那里得到一个面 包的恩赐，其中一个 对另一个说：“反正两
个 人分着吃都吃不饱，不如我们打个赌，谁
赢了谁就享用这个面包”。
第二十二页
分粥事宜
七个人分一锅有限的粥,你有什么 办法实现最大的公平与和谐?
请问：你是否赞成上述说法，为什 么？
第四十一页
道德修养的途径与方法 其一，学思并重的方法
其二，省察克治的方法 其三，慎独自律的方法
其四，积善成德的方法
其五，知行统一的方法
第四十二页
第四十三页
第四十四页
一方利己一方利他
道德选择
行为后果
鲍伯 艾尔
利己
(坦白和揭发对 方)
入狱0年
利他(不坦白和 入狱20年 揭发对方)
第五十二页
“我已经心许了那家卖肉的，却又 改变主意，这不是期骗我的初心 吗？”于是他又绕道到心诺的那家
肉铺买了肉，徐积后来回忆说：
“吾之行信，自此始也。”为了 忠实于自己的承诺，为了内心的诚 笃和安宁，徐积绕弯路实现了自 己的心诺。
第五十三页
尾生高的诚信可取吗？
《论语·季氏篇》记载，春秋时有一个叫 尾生高的男子，与一女子相约大桥下面约 会，到了约定时间，那个女子却没有来， 而洪水上涨。为了实践诺言，尾生高一直 等在那里，直到洪水淹没了他。尾生高在 西方人眼中可能被视为傻瓜，但在中国则 被视为诚信的楷模。他不仅把信守诺言视 做为人处事的准则，甚至看得比生命还要 宝贵。
中华民族优良传统道德的主要内容
中华民族优良传统道德的主要内容
中华民族是一个历史悠久、文化博大精深的民族，拥有丰富的传统道德观念和价值体系。
以下是中华民族优良传统道德的主要内容：
1. 仁爱和孝道：
仁爱是中华民族传统道德的核心价值观之一，强调对他人的关爱、任人唯贤、亲友和睦。
孝道是中华民族传统家庭伦理的重要组成部分，强调子女对父母的尊敬、孝顺和照顾。
2. 诚信和守信：
诚信是中华民族传统道德的重要内容，指个体应言行一致、守信用、讲信誉。
守信则是强调对承诺的信守，并强调言行要符合道义和道德规范。
3. 勤俭节约：
勤俭节约是中华民族传统道德的重要观念，强调努力工作、艰苦奋斗，并懂得节俭、珍惜资源。
这一传统道德价值体现了对劳动的尊
重和勤劳奋发的精神。
4. 和谐与和平：
中华民族强调和谐与和平的价值观念，强调人与人之间的和谐相处、和睦共处，以及国家与国家之间的和平共处。
和谐与和平是构建一个和谐社会和和平世界的重要基石。
5. 礼仪文化：
中华民族注重礼仪文化，强调在社交、家庭和公共场合展现出尊重、谦虚、谨慎和有节制的品行。
礼仪文化代表了中华民族的文明底蕴和文化传统。
中华民族优良传统道德的主要内容涵盖了伦理道德、行为规范、家庭伦理、人际关系以及社会和谐。
这些道德准则在中华民族的历史发展和社会进步中扮演着重要的角色，塑造了中华民族的独特文化和道德风貌。
论述继承和弘扬中华民族优良道德传统的主要内容
论述继承和弘扬中华民族优良道德传统的主要内容
传承和弘扬中华民族优良道德传统，有助于维护人类的共同价值观，增强各民族之间的文化联系与共识。
最重要的是，对于当今改变复杂多变，社会动荡不安的日子里，人们正在从传统中找到实践、品德、价值和道德的指导，以维护中国优良传统文化的独特性，充实和改善社会文明、精神氛围和文化环境。
现代社会科学研究发现，源自中国传统文化的价值观念，如和、礼、义、智、忠等，有中华民族特有的独特性和实践权威性，有助于建立道德意识，提高精神层面的完整性、诚信度和灵活性，有利于增加人们对社会发展朝着天蓝、碧水、万物生长的憧憬。
中华民族优秀传统文化要弘扬，首先要求人们在日常生活中实践“仁义礼智”的思想。
要加强全民族的法律意识，健全公民的自觉义务；要把“美德”等中国传统美德作为纪律守正，尊严，正义和社会责任；要建立正确的世界观、人生观和价值观，真正做到实践美德和传承优秀文化；要建设良好的社会风尚，多做正能量，少做负能量，弘扬文明礼仪，维护公共秩序。
最后，要坚持执行传统价值观，弘扬社会公德和文明文化，开展有效诚信造就行动，推进全民族文明进步。
只有一个优秀的传统文化，才能指引我们走向一条光明的未来。
概括中华民族的优良道德传统
概括中华民族的优良道德传统
中华民族的优良道德传统可以概括为以下几个方面：
1.仁爱：强调人与人之间的关爱和互助。
中华民传统中，强调家庭、邻里和社会的和谐，倡导关心他人、亲友互助、克己奉公的精神。
2.孝顺：尊敬和孝顺父母是中华民族传统文化中的重要价值观。
以孝为基石的家庭伦理，在中华民族中有着深厚的传统和崇高的地位。
3.诚信：诚实守信是中华民族传统道德中的重要特征。
中华民族强调言行一致、诚实守信、信守承诺、讲究正直和诚信的行为准则。
4.和谐：和谐是中华民族传统文化的核心理念。
强调人与自然、人与人、人与社会之间的和谐关系，倡导和平共处、和睦相处的价值观。
5.忍让：忍让是中华民族传统美德之一，强调宽容、谦让和容忍。
在面对困难和挫折时，中华民族传统文化鼓励人们能够忍耐、忍受和克制。
6.尊重：中华民族传统文化强调尊重和尊重他人的权益和尊严。
尊敬长辈、尊重师长、尊重他人的意愿和选择是中华民族传统文化中的重要价值观。
这些优良道德传统是中华民族文化的重要组成部分，代代相传，对中华民族整体的团结、和谐和社会秩序的维护起着重要作用。
这种道德传统在中华民族的日常生活、社会行为和价值观中体现出来，并对个人和社会的发展产生着深远的影响。
论述继承和弘扬中华民族优良道德传统的主要内容,应有态度和重大意义
论述继承和弘扬中华民族优良道德传统的主要内容,应有态度
和重大意义
论述继承和弘扬中华民族优良道德传统是一项重要而极具意义的任务，它不但涉及个人修养，还会影响整个社会的文化环境。
随着改革开放的深入开展，中国的现代化正在进程中，国家的核心价值观和优良道德传统都面临着新的考验。
为了更好地保护和发展我们的民族传统，尤其是继承和弘扬中华民族优良道德传统，有必要采取有效的措施，使之得以在当今社会的多元文化环境中获得更广泛的传播。
首先，重要的是要提出正确的态度。
当我们继承和弘扬中华民族优良道德传统时，要坚决否定西方文化思想的误区，特别是西方思想宣扬的“自由”、“平等”等价值观。
在传播过程中，要强调民族道德价值观的优势，让人们意识到历史的重要性和传统的价值。
其次要开展有关的活动，以便更多的人能够直接感受和体验中华民族优良道德传统，并发挥社会实践作用。
可以在学校中通过各种方式实施道德教育，让学生熟悉优良道德传统，使之成为一种日常行为习惯。
此外，还可以通过科普讲座等形式，让当代人更为熟悉古代优良文化，拓宽大家对中华民族优良道德传统的认识和了解。
最后，广大民众要自觉践行民族传统道德，既要学习古典文化中的精神，又要弘扬新时代的道德精神。
只有在实践中才能体会到优良道德传统的精髓，才能真正把中华民族优良道德传统的理念融入到日常生活中去。
继承和弘扬中华民族优良道德传统，不仅具有重大的历史价值和文化意义，也具有积极的社会效益。
只有真正理解并践行传统文化，才能真正激发起社会的活力，促进民族文化的发展。
中华民族优良道德传统的内容
中华民族优良道德传统一直是中国人民最广泛引以自豪的传统文明。
从千年前到现代，中国人民在他们精湛的智慧以及果敢的坚韧中塑造了中华民族的品行和道德传统。
在中国传承的优良道德传统中，“关爱他人”是每个人的行动原则，然而让人敬仰的是，它的体现更加的深刻和广泛，涉及我们每一个层面的生活。
例如，在家庭生活中，家庭成员之间在日常生活中应当彼此扶持和支持；在传统价值观当中，孩子也要努力学习，以便将来有勇气为孝顺父母；在社会关系上，给别人以温馨的关照也是一种有礼貌的行为，以及通过帮助邻居来维护彼此关系。
此外，令人印象深刻的是，中华民族不仅愿教新知，而且鼓励自我提高，追求美好生活。
上述种种，无论是当代的还是古代的，中国人民的优良道德传统都值得我们敬仰和学习，这也是中国民族在历史和文化上脱颖而出的重要原因。
即使在今天，这种道德观仍然激励着中国人民以和谐、忠厚、谦恭、担当的态度与自然界和生活周围的每一个人亲近接触，在共同努力发展优良传统的同时，携手创造美好的未来。
简述中华民族优良道德传统
简述中华民族优良道德传统
中华民族优良道德传统是中华文化的重要组成部分，包括了多个方面的价值观和行为准则。
以下是对中华民族优良道德传统的简述：
1. 仁爱和孝道：中华民族强调家庭观念和孝顺父母的重要性。
尊重长辈、关心他人、乐善好施是中华民族优良道德传统的核心价值。
2. 诚实正直：中华民族注重诚信和正直的品质。
诚实守信、言行一致是中华民族优良道德传统中的重要要求。
3. 礼仪文明：中华民族重视礼仪和文明的表达方式。
尊重他人、注重礼节、谦和有礼是中华民族优良道德传统的体现。
4. 忍耐和坚韧：中华民族崇尚忍耐和坚韧的品质。
面对困难和挫折时，能够坚持不懈、努力奋斗是中华民族优良道德传统的重要精神。
5. 和谐与团结：中华民族强调和谐与团结的重要性。
注重家庭和睦、邻里和睦、社会和谐，倡导和平与团结是中华民族优良道德传统的核心价值。
这些优良道德传统在中华民族的日常生活和社会交往中得到广泛传承和践行。
它们不仅构成了中华民族的精神基石，也为社会和谐、个人成长和国家发展做出了重要贡献。
继承中华民族优良道德传统
第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统一、中华民族优良道德传统的主要内容1、爱国奉献，以天下为己任苏武，中国西汉大臣。
天汉元年（前100年）奉命出使匈奴，被扣留，将他迁到北海边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。
出使的时候才四十岁，在匈奴受了十九年的折磨，回到长安时，长安的人民都出来迎接他。
他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌[jīng节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。
卫律在出使匈奴后投靠了匈奴，单于重用他封他为王。
卫律部下虞常对卫律很不满意，跟苏武的副手张胜暗地跟张胜商量，杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。
单于大怒，要查问同谋，叫卫律去逼迫苏武投降。
苏武说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。
”又拔出刀来向脖子抹去。
卫律没法，劝苏武：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。
先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？” 苏武说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。
你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话。
我决不会投降，怎么逼我也没有用。
”舍生取义：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。
谭嗣同泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
（视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮）重利轻义：2004年9月2日央视“焦点访谈”则报道说，一些年轻人在大连一家医疗美容外科诊所花了一万多元做了增高手术后，不仅没有达到诊所承诺增加的高度，连正常的走路也成了问题。
注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
当“义”和“利”发生冲突时，我国古代思想家强调“义以为上、先义后利”，反对“重利轻义”、“见利忘义”。
这些思想在中华民族的历史发展中起到了积极而重要的作用，对于当前提高我国公民的道德水平仍具有重要意义。
继承和发扬中华民族的优良传统
• 天、地、人即相互独立，又紧密联系，他们相互 作用，相互依赖，构成了一个和谐的整体。任何 人为的打破这种和谐的行为都是愚蠢和必然受到 惩罚的行为。 • 早在两千多年孔子就教导弟子“子钓而不纲，弋 不射宿” 为了保护自然的生产力，维护宇宙整体 系统的平衡，孔子只主张钓鱼而反对网鱼，只主 张射取在空中飞翔的鸟，而反对取在树上或地上 止息的鸟。 • 这对于我们今天所提倡的经济发展的同时要注重 环境保护和可持续发展有很大的启发性意义。至 于当今世界局部地区还存在的“多事之秋”的此 起彼伏的战争状态，更是人类自相残杀打破宇宙 总体和谐的无情不义之举。《论语》早就告诉我 们“礼之用，和为贵”，因此对整个人类、自然、 宇宙怀有普遍之爱才是仁爱的最高境界和智慧的 处世哲学。
• 理解孝道要全面，切记孝道并不仅仅指赡养，“今之孝者， 是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?”，子女 对父母不仅要赡养，更为重要的是敬爱，“养而不敬”如养 犬马，父母怎能感受到人情的温暖和天伦之乐呢?又何谈子女 对父母的爱呢?子女要时时考虑、体谅父母，所谓“父母之年， 不可不知也。一则以喜，一则以惧。”；子女要关心、照顾 父母，“父母在，不远游，游必有方”；子女对父母的照顾 要有耐心、毫无怨言，“事父母几谏，见志不从，又敬不违， 劳而不怨。” 。而且子女对父母的孝道还要执着、坚定“事 父母，能竭其力”，“三年无改于父之道，可谓孝矣”。否 则“林欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲凉将是人生最 大的遗憾和痛苦。特别是现代社会因学习、工作等诸多原因 离家者难以计数，难怪一曲《常回家看看》一夜红及大江南 北。由此可见，“孝”蕴含的是人类天赐的父母与子女之间 的深厚情缘：爱。
• 《论语》或者说儒家的仁爱起始于家庭内部，但并未圈定、 停滞在家庭私人领域，而是超越家庭了家庭的界限。仁爱 还包括对他人、社会、国家的爱。具体表现在对他人的 “信”和对国家的“忠”。 • 人是社会的人,在社会活动中必然要与他人交往,为了与他 人建立良好关系,人要爱他人,尊重他人,而"信"则是爱他人 尊重他人的基本表现.《论语》主张"谨而信,泛爱众,而亲仁 ""与朋友交,言而有信""信"言如其人,言行一致,引申为诚实, 信义.不说谎,不背叛.“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?传而不习乎?““子贡问政，子曰： ‘足食、足兵、民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去， 于斯三者何先?’曰：‘去兵’。子贡曰：‘必不得已而 去，于斯二者何先?’曰：‘去食’。自古皆有死，民无 信不立。” 足以见得“信”的重要性。中国人极为重视 “信”，在商业交往中信用甚至优先于法律和合同。与人 交往不讲“信”，就是不尊重人、不关爱人，自然也得不 到他人的爱和尊重，失于信，失于爱。因此要“言必行， 行必果。”。当代社会更是把诚信提到了特殊重要的位置。
中国传统道德的主要内容
中国传统道德的主要内容中华民族十大传统美德：仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠报国、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉政、笃实宽厚、勇毅力行。
仁爱孝悌仁”是中华民族道德精神的象征，是各种道德中最基本的也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性标准。
“仁”德的核心是爱人，即“仁者爱人”；孝悌之德的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭，它形成了一种浓烈的家庭亲情，对家庭的关系，从而也对中国社会的稳定起了极为重要的作用，是民族团结的基石，孝悌之情扩展时“忠恕”，“忠恕”之德的基本要求是以诚待人，推己及人，即“四海之内皆兄弟”，“不独亲其亲，不独子其子”的社会风尚。
由此形成了中华民族大家庭社会生活中浓烈的人情味和生活情趣。
爱人、孝悌、忠恕是仁德的基本内容，也是中华民族传统美德的集中体现。
谦和好礼中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，好礼、有礼、注重礼义是中国人立身处世的重要美德。
“礼”是中华民族的母德之一，她根源于人的恭敬之心，辞让之心，处于对长上，对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。
“谦受益、满招损”这是中国人自古就懂的道理，谦德亦根源于仁德辞让之心，其集中体现就是在荣誉、利益面前谦让不争，以及人际关系中的互相尊重。
“和德”体现在待人接物中的“和气”，在人际关系中为“和睦”，在价值取向上为“和谐”，而作为一种德性为“中和”，“礼”、“谦”、“和”都体现了中华民族的美好情操。
诚信知报诚即真实无妄，其最基本的涵义是诚于己，诚于自己的本性。
以“诚”为基础，中国人形成了许多相关的道德，如为人的诚实，待人的诚恳，对事业的忠诚。
“信”是守信用、讲信义、她的基本要求是言行相符，“言必行，行必果”。
“报”即知恩图报，“滴水之恩，当涌泉相报”。
这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分，是中国道德质朴性的重要表现。
精忠报国对祖国深厚的爱国主义情感是最质朴的情感和品性，她作为一种“千万年来巩固起来的对自己的祖国的一种深厚的感情”是爱亲人爱家的情感升华，由此也形成一种捍卫民族尊严、维护祖国利益的崇高品德。
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第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统
一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的 重大意义 二、中华民族优良道德传统的主要内容 三、正确对待中华民族道德传统
• 思考：你如何看待中华民族的道德传统 ？
中华礼仪之美――拜年四式 中华礼仪之美见面行礼五则 中华礼仪之美做客礼仪 中华礼仪之美之考试
• 子曰：“德之不修，学之 不讲，闻义不能徙，不善 不能改，是吾忧也。” • 子曰：“见贤思齐焉，见 不贤而内自省也。” 孟子曰：“富贵不能淫 ，贫贱不能移，威武不 能屈，此之谓大丈夫。 ” 孟子曰：“穷者独善其 身，达者兼济天下。”
(一)道德的功能
1、认识功能：道德实现其认识功能，往往更直接 地依赖于会生活实践。 2、调节功能 ：道德的调节功能，指的是用道德规 范去调节人的行为，告诉人们“应当怎样”，“不应当 怎样”。 3、其他功能 ：导向功能、激励功能、辩护功能、 沟通功能等。
(二)道德的社会作用
1、影响经济基础的形成、巩固和发展。 2、影响其他社会意识形态的存在和发展。 3、是影响社会生产力发展的精神力量。 4、调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定。 5、提高人的精神境界，促进人的自我完善，推 动人的全面发展。 6、还是阶级斗争的重要工具 。
视频：孔子
网友倡导：我们应有的10个道德细节
• 一、专注。专注地听别人说话，不论是上课听讲还是课后与朋友交谈； • 二、礼貌。对别人礼貌也是对自己尊敬； • 三、勤励。除了学习，还有生活，用勤励打理的生活会有声有色，心情愉悦 ； • 四、热心。如果我们这个年龄都不热心，那就是社会的不幸，将来的不幸； • 五、友爱。因为我们都是兄弟姐妹，偶尔小吵小闹不必耿耿于怀，这颗年轻 的心不会每天早起就想谁好讨厌或者我要跟谁斗下去； • 六、诚实。这是保持自己不圆滑、不世故的隔离墙； • 七、感恩。相信自己时时刻刻都很幸运，但这幸运不是你一个人创造的； • 八、克制。这是年轻的时候最难办到的事情，你能办到吗？包括情绪、感情 ，还有一些奇奇怪怪的看上去疯狂的念头； • 九、正直。分清是非自己又能永远站在“是”的那一边，注意态度要坚定， 要有勇气； • 十、纯真。纯真也是道德？没错。纯真不代表幼稚，而是要求你能守住一颗 活泼轻松的心，这又是道德的底线，因为它可是那辆载你驶向幸福的快车哦 。
一、道德起源与本质
历史上道德起源理论 1、宗教伦理认为：道德是上帝意志的创造。 2、道德先验论认为：道德 是先验、抽象的“精神” 、“理念”、“良知”、“情感”。 3、道德本能说：道德是人的动物本能进化而来（动物 是否有道德？） 4、自然本能说、抽象人性论
(一) 道德的起源
1、客观条件：社会关系的形成 2、主观条件：人类自我意识的形成与发展。 3、劳动是人类道德起源的第一个历史前提。
•
看短片思考：国民素质与道德
十一黄金周至今，天安门广场创下了千万人次 游览之最 ，旅客手上纷纷拿着红旗在自己的 脸上或身上贴上国庆纪念画，以表达自己喜悦 的心情，可是在去往天安门的路上，我们看到 随意被丢弃的“五星红旗”„请看：保护我们 的环境，哪怕只是一枚纸屑.
三、道德的历史发展
（一）发展规律：
的一切要中，道德需要是一切需要中最高尚的需要。
三、怎样继承和弘扬中华民族优良道德传统
对传统道德进行扬弃 反对两种错误思潮 （1）文化复古主义思潮 （2）历史虚无主义思潮 继承和弘扬本民族的，吸收其他民族文明的优秀 成果 课后作业：阅读：胡锦涛《在美国耶鲁大学的演 讲》
思考题
• 结合实际，谈谈当代大学生怎样继承和弘 扬中华民族的优良道德传统？
传统道德在现代中国的命运如何？
祭孔与“圣诞日”
• 曲阜祭祀孔子 • “圣诞日应为圣人孔子诞辰 日”
孔子PK章子怡
• 北大张颐武教授说：“一个姚明，一个章 子怡，比一万本孔子都有效果。《大长今 》就是韩国把低端和高端的文化打通的一 个好例子”。
• “要像重视孔子一样重视章子怡，中国文 化才会有未来” 。
民间儿童读经运动与孔子学院海外行动
• 儿童读经运动 • 法国挂牌孔子学院
“文化超女”——于丹说《论语》《庄子》
• 于丹掀起《论语》热 • 挑刺者如是说－－
一、 继承和弘扬的中华民族优良道德传统重大意义
（一）它是社会主义现代化建设的客观需 要(富强、民主、文明） （二）加强社会主义道德建设的内在要求。 （三）是个人健康成长的重要条件
• 案例：一个民族需要传统 • 点评：厚德载物
二、中华民族优良道德传统的主要内容
1、“公而忘私、国而忘家”的整体主义思想。 2、推崇“仁爱”原则，强调人际关系中的伦理义务和 责任。 3、自强不息的精神 。 4、注重大义，讲求奉献 5、强调个人的自身修养
注重大义，讲求奉献
注重大义，讲求奉献，是中华民族传统美德的又一重方面。儒家传 统伦理认为： （1）“义”重于“利”。在遇到可得的利益时，要“见得思义”和 “见利思义”，主张“义然后取”，反对“重利轻义”和“见利 忘义”的思想行为，强调“君子爱财，取之有道”。 （2）道义需要高于生命需要。中国传统的伦理思想家们认为，在人
1、条 件：社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件 ，人类自我意识形成与发展是道德产生的主观条件， 劳动是人类道德起源的第一个历史前提。
2、形 式：风俗习惯-----道德
(二)道德的本质
• 1、道德是一种社会意识： • 2、道德是特殊的规范调解方式 • 3、道德是一种实践精神
二、道德的功能与作用
人类道德发展的历史过程与社会生产方式 的发展进程大体一致，总趋势是向上的。
（二）进步表现：
1、所起作用越来越重要。 2、所调控的范围不断扩大、手段和方式不 断丰富、科学、合理。 3、已成为衡量社会文明程度的重要尺度。
三、道德的历史发展
（三）新的道德类型
1、环境道德——调节人与自然的关系，以人与自然的和 谐作为价值导向。 2、生命伦理——探讨与人的生命活动息息相关的各种道 德问题，特别关注生物医学工程进步所引发的各种道德 冲突如人工辅助生殖技术、生育控制、克隆和基因治疗 的使用所带来的伦理问题。 3、经济伦理——探讨人类经济活动的价值取向，通过道 德的调控来规范人类的生产、分配和消费活动。
关键词
• 道德
• 道德底线
• 道德教育
• 伦理学 (道德理论)哲学的一个分支学科，
即关于道德的科学。亦称道德学、道德哲
学。
第一 节
道德及其历史发展
道德的语义分析:
古时候“道”和“德”是分开使用的，分别表示不同的意思。 “道”指道路、坦途。后引申为原则、规范、规律、道理等
“德” 指字原义与“伐”相通，是指征伐的结果而言，由是“德”与“ 得”相通，指得到或占有奴隶、财富之义。“道”“德”并举，始于孔子 ，《论语`述而》云：“志于道，据于德”。 在西方古代文化中，“道德”一词最早来源于拉丁语的“moralis”，其 原意是风俗习惯、性格的意思，以后逐步引申为原则规范、行为品质、善 恶评价等方面的意思。