试论中国传统社会的政治结构特征

制度与村 社制 度— — 村社制 度 为家庭组织进 一步
而范 围稍为扩 大 的范 型—— 可 以统括地说 明一切
口， 一般 人家 ， 其 是耕 作 的人家 ， 尤 因农 地 亩 数 的
【 收稿 日期 ］０９—１ ２ ２０ ０— ５
［ 作者简介 ］ 李小林 （９ Ｏ ） 女 ， １８ 一 ， 河南郸城县人 ， 主要从事政治学研究。
宗族 的总 家长 。因此 ， 国的封建 国家不是刘 汉 、 中 李唐 政权 的家天下 ， 便是 赵宋 、 明王 朝 的异姓 更 朱 替 。宗法 血亲关 系 网罗一 切 ， 何 人 和任何 力 量 任 都无 法拒斥 它 的约束力 。而 王权也正 是据此获 得 了宗法伦 理 的合法 性认 同 ， 且 将 偌大 一个 中 国 并
的人才； 更重要的是有一种精神——“ 家学说”自始至终呼唤着人们来保护和修 葺这个 大厦 。 儒 关键词 ： 政治结构 ； 家国同构 ； 官僚体制 ； 儒家 学说
中 图分 类 号 ：９ ２ Ｃ １ 文 献 标 识码 ： Ａ 文 章 编 号 ：０ １ ０ ３ （０９）４— １６— １０ — ２８ ２０ ０ ０ ３ ０ ４
治组织—— 一切都 出 自此 家族 及 村 社制 度 ， 切 一
统 ； 时 ， 帝更 是 整个 国家 的元 首 ， 一切 社 会 同 皇 是
端， 汉人竞其 绪 。 毛泽 东 曾 日 ： 百代 皆行秦 政 制 ，
是谓 此也 。秦 以来 ， 有二 千余 年 ， 百王 代 兴 ， 垂 虽 进 有改革 ， 然观 其 大 义 ， 甚 悬殊 。譬 如建 屋 ， 不 孔
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殷 都 学 刊
２０ ０ ９矩
试 论 中 国传 统 社 会 的 政 治 结 构 特 征
李 小林
（ 南 大 学 哲 学 与公 共 管 理 学 院 ， 南 开 封 ４ ５０ ） 河 河 ７ ０ １ 摘 要 ： 国传 统 社 会 的政 治 结 构之 所 以历 经 千 年 而 愈 建 愈 坚 ， 有 其 内在 原 因 的 ， 如 其 独 特 的“ 国 同 中 是 比 家 构 ” 制 是这 所 大 厦 的 主要 支柱 ； 其 维护 封 建 君 权 的 官僚 制 度 也 一 直 在 完 善和 源 源 不 断地 输 送 构 建这 个 大厦 体 而
统摄 其下 。
之 ， 官分权 而 己大权 独揽 也 。故 中 国传统 社 会 惧
的政治 结构特征 主要 体现在 以下方 面。
一
中国古代社 会就 是 以宗 法关 系结构 而成 的社
会 。一切 社会 关 系均依 照宗 法 关 系进 行 调整 ， 非
、
家国 同构的 宗法特征
宗法关 系也表 现为宗 法关 系 的形 式 。社会 秩序赖
合而持 久 的。个 人是 最 基 本 的社 会 元素 ， 家庭 而 是最 基本 的经济 单位 和 政 治 体 ， 封建 徭 役按 家 摊 派， 社会 成员 一旦 犯法 即可 由一人 而株 连全 家甚 或全 族 。因此 ， 由个 人一 家 庭一 家 族一宗 族 的 由 内而外 的血 亲关 系 ， 成 了传 统社 会 最基 本 的 隐 构 蔽式 的粘连 网络 。在此 结 构 关 系 中 ， 国家 只是 家 族 的放大 。皇帝 是其 自身 家 族 的宗 子 ， 皇帝 的 血 亲 系统 只是 整个社 会宗族 系统 的一个 特殊 的子 系
第 ４期
李 小 林 ： 论 中国传 统 社 会 的 政治 结 构 特 征 试
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中 国社会 生活的现象 。面情 ， 宠嬖 ， 特典 ， 恩 ， 报 礼
以法 治天 下 ， 历朝 历代都十分 注重法 律 的编修 ， 从
仪， 官吏贪 污 ， 公共组 织 ， 校 ， 尔特 （ 学 基 同业联 合 会 ） 博爱 ， ， 慈善 ， 优待 ， 正 ， 公 而最 后 全 部 中 国政
中国之 教 ， Ｌ 而后 立 ； 国之 政 ， 秦皇 得孑 子 中 得 而后行 ； 中国之 境 ， 得汉 武而 后定 ， 者 皆 中国之 三
限制 ， 大概一个 家 庭 只包 括 祖 父母 及 其 已婚 的 儿
子和未婚 的孙 儿女 。家族 是家 庭 的综合 体 ， 由 它 同一 始祖 的男系后 裔 构成 。宗 族 是 “ 同姓从 宗合
此 为基 础 。“ 因为 家 族 制 度 是 中 国社 会 的根 底 ， 中 国的一切社 会特性 无不 出 自此 家族制度 。家族
在 中 国传 统社会 中， 家包 括家庭 、 族和 宗族 家
三个层 次 。家庭是 指 同居 的共 同生 活的亲属 团体 而 言 ， 围较 小 ， 常只包括二 个或三个 世代 的人 范 通
所 以为 中国也 。且 秦 王赢 政称 帝 之年 ， 为此 前 是 二 千数 百年 之结局 ， 亦为此 后二千数 百年之起 点 。
但 秦虽有经 营统 一 之 功 ， 未 能尽其 规 划 一 统之 然 策 。凡秦 之 政 ， 皆待 汉行 之 。亦 可谓 ， 人 启 其 秦
族属 ” 的一种 结合 ， 全族 的共 同组 织 ， 全族 的男 系 后裔 都包括 在此宗体 之 内 ， 为全 族所共 宗 ， 是最 综
子奠其基 ， 秦汉二君营其室 ， 后之王者 ， 不过随事 修葺， 以求适 一 时之用耳 ， 不能动其 深根 宁极之 理 也 。然 ， 此何 因也 ？
此 因中 国传 统社会 的政治结 构具有 高度 的耦 合性， 具有 一种 “ 超稳定 结 构 ” 的性 质 。 占统 治地 位 的小农 生产方 式 ， 高度 集 中的大一统专 制王权 ， 加上植根 于血缘 关 系 的宗 法伦 理 ， 者 的合 力使 三 中国封建 社会得 以长期 存续 。纵 观千年 ， ， 植 民 根 于 自给 自足 的小农 经 济之 土 壤 ， 始 终受 制 于 宗 下 法伦理 ， 上不 敢 违君 王天 命 ， 心充 溢孔 孟之 道 说 ， 万人 同受 一模式 ， 年不变 。君 ， 民反 而置 官制 千 惧