马克思主义与社会科学方法论

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《马克思主义与社会科学方法论》

《马克思主义与社会科学方法论》

马克思主义与社会科学方法论1. 引言马克思主义作为一种理论体系,不仅具有深刻的社会批判性,还提供了一种独特的方法论。

马克思主义的方法论与社会科学有着密切的关系,两者相互影响、相互促进。

本文将以马克思主义与社会科学方法论为主题,探讨二者之间的理论联系以及马克思主义对社会科学研究方法的影响。

2. 马克思主义的方法论思想马克思主义的方法论思想可以概括为历史唯物主义和辩证唯物主义。

历史唯物主义认为,社会历史的发展具有一定的规律性,人类社会的发展是由经济基础决定上层建筑的变化。

辩证唯物主义强调矛盾的普遍性和对立统一的法则,认为事物的发展变化是由矛盾的斗争推动的。

这些方法论思想为社会科学研究提供了理论指导和方法指南。

3. 马克思主义对社会科学研究方法的影响3.1 唯物史观对社会科学研究的影响马克思主义的唯物史观指出,社会历史的发展是由经济基础决定上层建筑的变化。

这一观点对社会科学研究产生了深远影响。

社会科学研究者在分析社会现象时,必须注重经济因素的作用,并将其作为研究的核心。

例如,在社会学研究中,马克思主义的唯物史观鼓励研究者从经济结构的角度分析社会现象,揭示经济因素对社会转型和社会变迁的影响。

3.2 辩证唯物主义对社会科学研究的影响马克思主义的辩证唯物主义思想让社会科学研究者认识到事物的发展是由矛盾的斗争推动的。

在社会科学研究中,这种思想激发了研究者对社会矛盾的关注。

矛盾存在于各个社会领域,通过分析矛盾的性质、矛盾的发展过程以及矛盾的解决途径,可以深入理解社会问题的本质,为社会科学研究提供新的思路和方法。

3.3 实证研究方法与历史唯物主义的结合实证研究方法强调通过数据和实证的方式对社会现象进行研究。

马克思主义的历史唯物主义为实证研究方法提供了理论支持。

通过历史唯物主义的视角,研究者可以从历史发展的角度分析社会现象,并通过实证研究方法验证理论。

这种将实证研究方法与历史唯物主义相结合的做法,使社会科学研究更加接近真实情况,增强了研究的可靠性和科学性。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论
马克思主义是一种关于社会科学方法论的理论体系。

马克思主义基于对社会现象的观察和分析,提出了一种独特的社会科学研究方法和思维方式。

首先,马克思主义强调历史唯物主义和辩证唯物主义。

历史唯物主义认为社会发展是有规律可循的,驱动力是生产力的变革和阶级斗争。

辩证唯物主义认为世界是一个不断发展变化的矛盾体系,事物的发展和变化是由内部的矛盾推动的。

其次,马克思主义强调实证主义研究方法。

实证主义强调通过观察和实证来发现社会现象的规律,马克思主义要求社会科学家通过研究实际的历史和社会现象,来揭示社会发展的规律和本质。

另外,马克思主义也注重社会历史的分析和经验主义的研究方法。

马克思主义认为社会科学必须从实践出发,通过对实际问题的解决来验证理论的正确性。

马克思主义的科学性还表现在它的批判精神和革命思维方式上。

马克思主义要求社会科学家要对现有的社会实践和思想进行批判和反思,通过社会革命来改变不合理的社会现象,实现社会的公正与发展。

总体来说,马克思主义是一种科学的社会科学方法论。

它通过历史唯物主义、辩证唯物主义、实证主义、经验主义和批判精神等理论和方法,以科学的态度研究社会问题,为人类社会的进步和发展提供了理论基础和指导。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论马克思主义作为一种哲学思想和社会理论,对于社会科学方法论的发展产生了深远的影响。

马克思主义强调历史唯物主义和辩证唯物主义,提出了关于社会发展规律的理论,对于社会科学研究方法的建立和发展产生了积极的指导作用。

首先,马克思主义对社会科学方法论的影响体现在其对于历史唯物主义的坚持。

历史唯物主义是马克思主义的基本观点之一,强调社会的发展是历史的必然结果,是由生产力和生产关系的矛盾推动的。

这种观点对于社会科学的研究方法提出了要求,要求研究者要从历史的角度去观察和分析社会现象,不能脱离历史环境进行研究。

这种方法论的指导作用,使得社会科学研究更加贴近实际,更加具有历史的深度和广度。

其次,马克思主义对社会科学方法论的影响还体现在其对于辩证唯物主义的坚持。

辩证唯物主义是马克思主义的另一重要观点,强调事物的发展是矛盾的发展,是由对立统一的规律推动的。

这种观点对于社会科学的研究方法同样提出了要求,要求研究者要从矛盾的角度去观察和分析社会现象,不能片面地看待问题,要全面地考虑各种因素的相互作用。

这种方法论的指导作用,使得社会科学研究更加全面,更加深入,更加科学。

最后,马克思主义对社会科学方法论的影响还体现在其对于实践的重视。

马克思主义强调理论要结合实际,要为改造世界服务。

这种观点对于社会科学的研究方法同样提出了要求,要求研究者要把理论与实践相结合,不能脱离实际进行研究,要为改造社会提供科学的指导。

这种方法论的指导作用,使得社会科学研究更加具有现实意义,更加有针对性,更加符合实际需要。

综上所述,马克思主义对社会科学方法论的影响是深远的。

马克思主义强调历史唯物主义和辩证唯物主义,强调实践的重要性,这些观点对于社会科学的研究方法提出了重要的要求,使得社会科学研究更加科学、更加深入、更加贴近实际。

因此,我们在进行社会科学研究时,要深入学习马克思主义的理论,不断丰富和发展社会科学的方法论,为改造社会提供更加科学的指导。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

所谓问题意识,就是对一些尚待解决的有科学价值的命题或矛盾的承认以及积极解决这些问题的自觉。

哲学意义上的问题意识最早产生于古希腊时期,经过近代哲学家和现代哲学家的发展得到了进一步完善。

哲学问题意识的基本特征是沉思和分析,它是一种面向本体的思和面向前提的思,也是一种面向现实生活世界的思。

问题意识不仅体现了个体思维品质的活跃性和深刻性,也反映了思维的独立性和创造性;对问题意识的自觉,也就体现了对社会的人文关怀和责任感。

强烈的问题意识作为思维的动力,促使人们去发现问题,解决问题,直至进行新的发现、创新。

因此它是学术创新和理论创新的突破口,也是推进人文社会科学发展的内在动力之一。

一般来说,显而易见的问题毋需发现,难以发现的是蕴含在习以为常现象背后的问题。

所以,发现表现为意识到某种现象的隐蔽未解之处,意识到寻常现象中的非常之处。

从这个意义上说,发现问题是解决问题的关键,是创新的起点和开端。

正如心理学理论中一个极其重要的观点所示,大凡在科学上能独树一帜的重大发明与创新,与其说是问题解决者的功劳,毋宁说是问题发现者的原始功绩。

这就非常有力地证明了一个简单却是十分重要的命题:一切创新都始于问题的发现,而发现问题又源于强烈的问题意识。

社会科学的问题意识不仅体现了个体思维品质的活跃性和深刻性,也反映了思维的独立性和创造性;对问题意识的自觉,也就体现了对社会的人文关怀和责任感。

所谓问题意识,就是对一些尚待解决的有科学价值的命题或矛盾的承认以及积极解决这些问题的自觉。

问题意识的基本特征是沉思和分析,它是一种面向本体的思和面向前提的思,也是一种面向现实生活世界的思。

强烈的问题意识作为思维的动力,促使人们去发现问题,解决问题,直至进行新的发现、创新。

因此它是学术创新和理论创新的突破口,也是推进人文社会科学发展的内在动力之一。

人类社会复杂大系统从复杂性思维的角度,把社会发展理解成是一个复杂系统,以复杂系统探究方式来研究社会发展,是一种科学的观点和方法,它能为人类社会的发展的原因追溯,未来预测和横向分析提供更加强有力的理论支持。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论马克思主义是一种争取解放人类的科学理论体系,它以马克思和恩格斯为代表,系统地揭示了人类社会发展的规律,并提出了社会主义社会的国家形态。

马克思主义与社会科学方法论有着密切的关系。

首先,马克思主义坚持实践是检验真理的唯一标准。

马克思主义的核心观点是辩证唯物主义和历史唯物主义,它们是通过对现实社会问题的具体实践进行科学分析而得出的。

马克思主义认为,人类社会的发展是有规律的,而这一规律只能通过对社会实践的观察和研究来揭示出来。

只有通过实践的验证,才能确保理论的正确性和可靠性。

因此,马克思主义注重对社会现象的实证研究和实践的指导,提倡理论与实践相结合的科学方法。

其次,马克思主义强调社会科学的历史性和现实性。

马克思主义认为,社会科学是一门研究社会发展规律的学科,它的任务是揭示社会发展的历史过程和未来方向。

马克思主义的产生是与工业革命和资本主义经济制度密切相关的,它针对资本主义社会的内在矛盾和危机进行了深刻的分析和批判。

马克思主义不仅要揭示资本主义社会的本质和运行机制,还要为社会主义社会的建设提供理论指导。

因此,马克思主义将历史和现实结合在一起,既分析了社会发展的历史趋势,又对当前社会问题进行了深刻的反思和研究。

再次,马克思主义强调社会科学的批判性和创造性。

马克思主义对思想体系和社会制度的批判是建立在科学的基础上的,它通过对社会现象的剖析和批判,揭示出现实社会的矛盾和不合理之处,并提出了社会进步和解放人类的路径。

马克思主义与社会科学的方法论一样,要注重对社会现象的具体分析和理性思考,要对社会现状进行剖析和批判,并以此为基础,提出改变社会现状的方案和思路。

这种批判性和创造性的方法是马克思主义与社会科学的核心特征之一。

总之,马克思主义与社会科学方法论密切相关,它坚持实践是检验真理的唯一标准,强调社会科学的历史性和现实性,注重社会科学的批判性和创造性。

马克思主义提供了一种科学的分析方法和理论框架,为社会科学的发展和实践提供了重要的指导。

吴育林的马克思主义与社会科学方法论

吴育林的马克思主义与社会科学方法论

第一讲导论 (1)一、什么是社会科学 (1)1.科学体系中的社会科学 (1)科学与非科学的划界标准 (1)2.社会科学与人文学科的差别 (2)二、什么是社会科学方法论 (3)1.方法论与社会科学方法论 (3)A、方法论的哲学基础:本体论和认识论 (3)B、方法论对本体论的贯彻 (6)C、两种主要流派的社会科学方法论:实证主义和理解或阐释主义 (8)三、社会科学方法论的演变与发展 (10)第二讲社会科学研究的价值观和范式 (13)一、客观性与价值观 (13)1.客观性维度与社会研究中的客观性 (13)2.价值观和社会研究中的价值观 (14)二、社会科学研究范式 (15)1.社会科学研究的主要范式 (15)(1)实证主义 (15)(2)实证主义的基本原则:客观性和普遍性 (15)(3)实证主义方法类型 (16)(4)实证研究的具体方法:观察法、谈话法、测验法、个案法、实验法 (16)(5)实证研究的步骤 (17)2.马克思.韦伯的理解主义社会学方法论 (17)(1)韦伯社会学方法论的思想来源于取向 (17)(2)马克思.韦伯社会科学的基本特征 (18)(3)韦伯社会科学功能规定及其应用 (21)3.批判主义 (22)第三讲:马克思主义社会科学方法论 (23)一、基本预设 (23)1.人类社会是一个由物质生产决定的复杂系统 (23)2.人类社会是一个有机系统 (24)3.人类社会是一个矛盾系统 (25)4.社会历史是一个有规律的发展过程 (26)二、基本范式:基本原则、理论取向、基本方法、基本概念范畴 (26)(一)基本原则 (26)(二)基本理念取向 (27)(三)基本方法 (29)(四)基本概念范畴 (34)第一讲导论“正像关于人的科学将包括自然科学一样,自然科学往后将包括人的科学,这将是一门科学”——马克思一、什么是社会科学1.科学体系中的社会科学最早给科学下定义的是13世纪西欧的宇宙学者威赖姆。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论马克思主义是一种世界观和方法论,它对社会科学的发展产生了深远的影响。

作为一种哲学体系和社会理论,马克思主义提供了一种独特的方法来研究和理解社会现象。

它与传统的社会科学方法论有许多不同之处,但同时也借鉴了一些传统的科学研究方法。

本文探讨了马克思主义与社会科学方法论的关系,并分析了它们在社会科学研究中的应用。

马克思主义的方法论基础可以追溯到马克思和恩格斯所创立的辩证唯物主义和历史唯物主义。

辩证唯物主义认为,自然界和人类社会都是一个复杂而相互关联的系统,任何事物都是在不断变化和发展中的。

历史唯物主义则强调社会变革的驱动力是生产力的发展和生产关系的矛盾。

马克思主义方法论的核心是唯物主义、历史唯物主义和辩证唯物主义的思想。

与传统的社会科学方法论相比,马克思主义强调对社会现象的历史和社会背景的分析。

它拒绝将社会现象简化为个人行为或意识的产物,而是将其视为特定历史条件下的产物。

马克思主义强调社会和经济结构对个人行为和观念的影响,认为任何社会现象都要从其根源和产生的社会关系中加以理解。

在马克思主义的方法论中,重要的概念是阶级分析和历史唯物主义。

阶级分析是马克思主义的核心观点之一,它认为社会的基本矛盾是阶级之间的矛盾。

阶级分析试图揭示社会中不同阶级之间的利益冲突和权力关系,并探讨这些冲突如何影响社会变革。

历史唯物主义则通过研究社会经济发展的历史进程来理解社会的演变和变革。

它认为经济基础决定上层建筑,而经济关系的变化是推动社会变革的主要动力。

马克思主义的方法论也包括对社会科学研究方法的批判。

它批评了一些传统的社会科学方法,如唯心主义、形而上学和功利主义的方法。

马克思主义认为,这些方法忽视了社会现象的结构性和历史性,只注重表面现象而忽略了背后的根本原因。

马克思主义主张使用一种实证主义的方法,即通过对现实世界的观察和分析来提出理论,并通过实践来验证这些理论。

这种方法强调理论和实践的相互关系,强调理论的实践性和可操作性。

马克思主义与社会科学方法论(整理)

马克思主义与社会科学方法论(整理)

马克思主义与社会科学方法论(整理)社会科学方法论是研究社会科学研究方法的理论。

它不仅探讨社会科学的各种方法,还要研究这些方法的本体基础、特点、功能和运用原则,以提高社会科学研究者的方法论自觉和研究水平。

社会科学方法论的研究对象包括社会科学的各门学科,如经济学、政治学、心理学、社会学等,以及跨学科的研究方法,如实证研究方法、历史研究方法、比较研究方法等。

3)社会科学方法论的特点社会科学方法论的特点在于它是一门跨学科的研究领域,需要综合运用哲学、社会学、心理学、统计学等多个学科的理论和方法。

社会科学方法论强调实证性和系统性,注重研究方法的科学性和可操作性,强调研究方法的适用性和效果。

社会科学方法论还强调研究方法的创新性和开放性,鼓励研究者在方法上进行创新和改进,同时也倡导开放式的研究方法,充分利用互联网和信息技术的优势,开展跨学科、跨地域、跨文化的研究。

马克思主义社会科学方法论的主要内容包括唯物史观、阶级斗争理论、生产力和生产关系的矛盾理论、价值规律和剩余价值理论等。

这些内容是相互关联、相互贯通的,构成了马克思主义社会科学方法论的理论体系。

2)基本原则①实践性原则:强调理论必须与实践相结合,以实践为基础,反复实践,不断总结经验,不断完善理论。

②历史性原则:强调历史是发展的,社会是历史的产物,因此必须以历史为基础,研究社会的发展和变革。

③辩证性原则:强调矛盾是事物发展的动力,要运用辩证思维方法,把握事物的矛盾运动和发展规律。

④阶级性原则:强调阶级斗争是社会发展的动力,要以阶级斗争为分析和解决社会问题的基础。

⑤客观性原则:强调研究对象的客观性,要以事实为依据,以科学的方法进行研究。

⑥全面性原则:强调研究对象的全面性,要从多个角度、多个方面进行研究,不偏不倚地把握事物的本质和特点。

马克思主义社会科学方法论的这些原则,是相互联系、相互贯通的,它们构成了马克思主义社会科学方法论的基本原则体系。

马克思主义的世界观和方法论包括辩证唯物主义和历史唯物主义,这些理论具体化为多种方法,如从实践出发的方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史的研究方法等。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

1.如何理解社会科学方法论的性质和特点社会科学方法论是相对于自然科学方法论而言的。

所谓社会科学方法论,是指从事社会科学研究的方法论,这种方法论是建立在社会科学研究的各种方法之上的,它除了论述这些方法之外,还要进一步阐明这些方法的客观基础、本质根源、基本特征及其运用的原则。

如矛盾分析法,不仅要介绍矛盾分析法的内涵和形式,而且要论证其赖以立论的客观根据及其运用的基本原则。

社会科学方法对于人文社会科学具有普遍的指导意义。

但这些方法只是研究的指南,而不能代替具体的研究。

同时,方法是多样的,也是相互为用的。

世界上没有一种万能的能解决一切问题的方法。

社会科学方法论的特点社会科学方法与自然科学方法相比有其自身的特点。

其一,对社会现象的研究不仅要研究波普尔所说的世界一,还要研究世界二、世界三。

其二,对社会的研究不仅要说明,而且要诠释;而诠释就是理解,就是评价;而理解和评价就是活动和改造。

在这里,主观和客观、说明和理解、真理和价值是交融的,很难分开。

正像王阳明先生所说:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。

”(《传习录上》)但是,在现代条件下,自然科学和社会科学、自然科学方法论和社会科学方法论呈现出相互交叉、相互借鉴和彼此融合的趋势。

2.如何理解马克思主义在社会科学研究中的革命变革?(笔记有)第一,批判地继承了近代德国古典哲学的积极成果,创立了实践的辩证的历史唯物主义哲学;第二,批判地继承了英国古典政治经济学的积极成果,揭示了资本主义剥削的秘密;第三,批判地继承了英法空想社会主义学说的积极成果;第四,批判地继承了法国复辟时期历史理论的积极成果。

马克思主义社会科学方法论开辟了人类认识社会和研究社会的新时代。

3.如何在理论与实践的结合上坚持和发展马克思主义社会科学方法论?一、立足实践需要研究理论(一)社会生活在本质上是实践的(二)实践的需要是理论研究的出发点(三)社会科学研究要有强烈的问题意识二、对实践经验进行理论总结(一)科学理论是实践经验的概括和总结(二)原则不是研究的出发点而是研究的结果(三)调查研究是进行社会科学研究的基础一环三、在实践中检验理论和发展理论(一)在实践中检验理论(二)在实践中发展理论(三)破除迷信,解放思想课堂讨论1.运用系统研究方法分析我国在改革开放曾经的困扰:经济生活中的“一放就活,一活就乱,一乱就统,一统就死”的恶性循环现象。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

导论1,社会科学方法论的性质与特点社会科学方法论是关于社会科学的一般研究方法的理论。

主要研究对象是社会科学研究的一般方法,既研究社会科学一般研究方法中的各种方法的特点、操作程序、作用及其限度,又研究这些方法之间怎样发生有序联系和整体作用。

社会科学方法论证:1)遵循马克思主义方法论原则,具有自身特点2)仅涉及社会科学领域具有普遍意义的一般方法3)社会科学方法是逻辑与历史相统一、描述性与规范性相统一的方法论4)社会科学方法论与自然科学方法论逐渐趋同,但强调主体在科学研究中的地位和作用2,马克思主义社会科学方法论基本内容与原则马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观又是其方法论,在此基础上,社会科学方法论集体化为实践出发的方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史的研究方法贯彻在马克思主义社会科学方法论中的基本原则包括以下几点:1)客观性原则,按照人类社会的本来面目来认识和理解人类历史,这是任何社会科学方法论的首要的前提。

2)主体性原则要注重从主体的维度去观察社会客体;注重把真理原则和价值原则结合起来,注重坚持群众史观,反对英雄史观。

3)整体性原则要求我们从系统的观点来观察并处理好人与自然的关系,来看待个人与社会的关系,坚持集体主义的精神,注意布局和整体的关系,树立全局性的观念。

4)具体性原则,具体问题具体分析,是马克思主义的话的灵魂,这是因为真理是具体的,而不是抽象的,因此,一切要以时间、地点和条件为转移,离开了一定的时空条件,我们就无法做出正确的判断。

5)发展性原则。

这就是我们要用运动、变化和发展的观点,而不是静止和孤立的观点去观察和分析问题。

要善于从合理性中发现不合理性,从不和理性发现合理性;3,如何坚持和发展马克思主义社会科学方法论1)马克思主义社会科学方法论具有独特的价值,为人类认识做出了重要的贡献。

在社会历史领域,我们不能撇开马克思。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论
马克思主义是一种社会科学理论体系,旨在研究和改变社
会现象和社会制度。

它的方法论与其他社会科学方法论有
所不同,主要包括以下几个方面:
1. 唯物史观:马克思主义认为社会发展是以生产方式的变
革为基础的。

这意味着马克思主义的研究方法强调观察和
分析社会的经济基础,即生产关系和生产力的发展状况。

马克思主义将一切现象都置于历史和社会经济的背景下进
行分析。

2. 辩证法:马克思主义的方法论包括辩证唯物主义和历史
唯物主义两个方面。

辩证法认为事物的矛盾运动是事物发
展的内在规律,因此研究社会问题时需要分析矛盾的存在
和解决方式。

历史唯物主义则认为社会变革是不可避免的,通过对历史发展规律的研究,可以预测社会未来的变革趋势。

3. 阶级分析:马克思主义的方法论强调了对阶级的分析。

马克思主义认为社会存在着阶级斗争,而阶级冲突则是社会变革的动力。

因此,在研究社会问题时,马克思主义的方法论要关注不同阶级的利益和矛盾。

4. 历史唯物主义:历史唯物主义是马克思主义的重要方法论之一,它认为社会是在特定历史条件下发展的。

研究社会问题时,马克思主义要考虑历史时期的不同,各个历史时期的社会制度和发展阶段都有其独特的特点。

5. 实证研究:马克思主义方法论也强调实证研究,即要以实际事实和数据为基础进行研究,而不是纯粹依靠理论推演。

实证研究可以通过观察、实地调查、统计数据等方式来获取社会现象的真实情况。

总的来说,马克思主义的方法论与其他社会科学方法论不同,体现了对社会历史发展规律和社会阶级斗争的关注,并注重实证研究。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论参考书目本书编写组:《马克思主义基本原理概论》,高等教育出版社,2010年版马克斯·韦伯:《社会科学方法论》,韩水法等译,中央编译出版社,2005年版埃尔金·亨特、戴维·科兰德:《社会科学:社会研究导论》,北京大学出版社,2005年版斯梅尔塞:《社会科学的比较方法》,社会科学文献出版社,1992年版朱迪思·贝尔:《社会科学研究的基本规则》,马经标主译,北京大学出版社,2008年版陈波等编著:《社会科学方法论》,中国人民大学出版社,1989年版唐盛明:《社会科学研究方法新解》,上海社会科学院出版社,2003年版朱红文:《社会科学方法》,科学出版社,2002年版林聚任,刘玉安主编:《社会科学研究方法》,山东人民出版社,2004年版李英明:《社会科学研究方法新论:模型、实践与故事》,台北:三民书局股份有限公司,2007年版罗清俊:《社会科学研究方法:如何做好量化研究》,台北:威仕曼文化,2008年版陈锐:《社会科学的理论与方法》,人民出版社,2010年版陈向明, 朱晓阳, 赵旭东主编:《社会科学研究:方法评论》,重庆大学出版社,2006年版黄建国主编:《社会科学与文明发展》,湖南人民出版社,2007年版考核办法一、平时成绩占总成绩的30%:考核的内容包括出勤、课堂纪律、发言等二、期末考试:闭卷考试,占总成绩的70%课程内容一、方法及其重要性二、社会科学方法论三、社会科学研究的特点、方法及功能四、马克思主义社会科学方法论形成、内容和原则五、坚持和发展马克思主义社会科学方法1.几个基本概念(1)什么是方法?道路。

无以规矩,不成方圆。

方法是指基于某种目标而进行活动的正确规则、方式或手段。

研究方法则是指在学术研究中基于某种研究目标而进行研究的正确原则、方式(手段)和理论。

概言之,方法就是人们认识世界和改造世界的方式、准则、程序、线路以及工具、手段和途径。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论马克思主义是一种科学的哲学,提供了独特的社会科学方法论。

马克思主义以批判性思考、历史唯物主义、辩证唯物主义、阶级斗争和人的解放为基础,提出了一种以社会分析和社会变革为核心的方法论和理论体系。

这个方法论对于解决社会问题和发展科学技术有非常积极的意义。

一、辩证唯物主义马克思主义的核心方法之一是辩证唯物主义,强调了对于社会现象的矛盾和辩证性的认识。

辩证唯物主义告诉我们,社会现象之间相互作用的结果不是简单的加和,而是相互影响,不断发生矛盾的运动。

这种矛盾的运动必须加以研究和认识,去寻找矛盾发生的根源和决定因素,进而寻找解决矛盾的方法。

辩证唯物主义坚定地认为,只有宏观与微观、社会与个人、结构与意义等各层次方面的矛盾把握到位,才能得到扎实的研究成果。

二、历史唯物主义马克思主义的另一个核心方法是历史唯物主义。

历史唯物主义认为,历史是由物质生产力和生产关系决定的。

人们的生产和交换活动规定了他们的经济、政治和文化活动。

历史唯物主义告诉我们,社会发展是有规律可循的。

在生产力和生产关系的发展过程中,必然会经历越来越高的发展阶段。

历史唯物主义对于分析社会的发展变迁和深入推动社会进步具有重要的指导意义。

三、阶级理论马克思主义的第三个核心方法是阶级理论。

马克思主义认为,在社会中,阶级斗争是普遍存在的。

资本家和工人之间的阶级斗争,资本家和资本家之间的竞争,工人和工人之间的竞争,这些都是阶级斗争的表现。

阶级斗争的推动力来自于各个阶级的利益冲突,这种利益冲突在一定特定的制度条件下表现得最为尖锐。

马克思主义的阶级理论对研究社会現象、认识社会矛盾和推进社会变迁具有重要作用。

四、资本主义批判马克思主义的方法还包括对资本主义的批判。

马克思认为,资本主义是一种生产方式,它具有内在的理性,但是却造成了很多社会问题,如贫困、失业、环境恶化等。

马克思主义强调,我们必须坚决批判资本主义的弊端,提出改革的方案,为实现人的解放和社会的发展努力。

马克思与科学社会主义方法论

马克思与科学社会主义方法论

1.马克思主义与社会科学方法论之间有什么样的关联?(1)什么是马克思主义。

马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。

它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的,并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。

(2)什么是社会科学方法论。

方法论是关于方法的理论,以多种多样的方法为对象,探讨方法的工具性质、中介特点、传导功能和运用原则,增强研究者的方法论自觉。

社会科学方法论是人们从事社会科学研究的方法论,它以人文社会问题作为对象性基础,研究社会现象的本质和社会科学研究中的特殊性问题,提升人们的方法论自觉,帮助人们更好地理解和选用方法,提高社会科学研究的水平。

社会科学研究方法使人们认识社会、了解社会,分析社会问题和社会现象,是解释预测社会发展变化的重要手段之一。

社会研究是为了发现和解答社会领域中的各种问题而去收集资料,并对资料进行分析解释的过程。

马克思主义社会科学方法论继承人类社会认识史上的一切积极成果,克服了唯心主义和旧唯物主义的历史局限,根据人类文明的进步与发展而加以变革,开启了科学认识社会的新时代。

马克思主义社会科学方法论要坚持客观性、具体性、整体性、发展性、主体性原则。

(3)联系:马克思主义与社会科学方法论,从总体上来看,研究的是现代甚至当代社会科学方法论,但是当代社会科学及其方法论的形成本身就是一个漫长历史发展的产物。

马克思主义是社会科学方法论的灵魂,必须自觉加以坚持。

但同样重要的是,我们要用发展着的、中国化的马克思主义来指导当代中国的实践。

为此我们必须积极自觉地走入当代中国,走入当代实践。

原理与方法密不可分,原理是方法的基础,原理一窍不通,方法不可能是科学的。

但是,原理并不等于或者并不直接等于方法,它们各自的侧重点是不同的。

马克思主义的创立对社会科学研究具有十分重大的意义。

马克思主义与社会科学方法论(整理)

马克思主义与社会科学方法论(整理)

《马克思主义与社会科学方法论》许倩一、社会科学与社会科学方法论1、近代社会科学的产生和发展(1)各门具体社会科学的产生。

近代资本主义的形成,不仅推动了各门自然科学从哲学的母体中分化出来,而且也促进了社会科学的发展,使分门别类的社会科学也纷纷建立起来。

例如,现代意义的经济学、政治学、心理学、社会学、法学、管理学等,都是近代以来资本主义发展的产物。

当然,这并不是说近代以前,没有经济学、政治学、心理学、管理学等方面的思想。

但现代社会科学却只能建立在资本主义的工业发展和资产阶级的民主政治之上。

(2)人文科学的发展一般来说,人文科学主要研究恒久地存在于人类社会中的社会现象和社会活动,它是人的精神文化活动及其人类历史进化的反映。

社会科学主要研究社会各个领域不断变化和发展的社会现象和社会活动,包括经济、政治、管理等领域的现象和活动。

从时间上讲,人文科学各学科在古代就已产生,而社会科学各学科产生于近现代。

但实际上,人文科学和社会科学相互渗透,难以将其截然分开,所以,我们往往以“人文社会科学”或“哲学社会科学”予以统称之。

(3)人文社会科学的社会功能近几年,胡锦涛同志多次指出,哲学社会科学应该立足国情,立足当代,以重大的现实问题为主攻方向,研究回答关系党和国家发展的前瞻性、全局性、战略性问题,研究回答干部群众关心的重大理论和实际问题,充分发挥其认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的作用,努力建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。

在现代社会,如果说,自然科学和技术是第一生产力的话,哲学社会科学也是第一生产力。

哲学社会科学和自然科学,犹如车之两轮、鸟之两翼,共同推动着人类社会的发展和文明的进步。

2、社会科学方法论的性质和特点(1)什么是方法论方法论,顾名思义,是关于方法的理论。

方法论不仅要探讨各种方法,而且要以对多种方法为对象,探讨方法的本体基础、基本性质、中介特点、传导功能和运用原则,以提高研究者和运用者的方法论自觉。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

根本原因则是各种社会矛盾的凸显: 全国政协常委、国务院参事任玉岭研究员通过 大量的调研后发现,中国99%的群体事件是由老百姓 的利益受侵害引起。主要是一些社会不平等现象普遍 存在:收入分配不平等,财产分布不平等,教育机会 和教育资源不平等,就业和工资报酬不平等,公共卫 生和健康不平等,社会保障不平等,税收和财政收支 不平等………。
—— 单光鼐

国企改革中的下岗职工再就业难,收入减少,基本生活 得不到保障; 征地拆迁及补偿安置费用不合理,政府出台的一些整治 措施严重危害部分群众的利益; 企业拖欠工资、医药费、退休金,如农民工的工资拖欠; 部分干部违法乱纪、财务不明、贪污腐败;某些政府机 关官僚主义、形式主义严重; 由于历史原因,自然资源、遗留资产的归属问题等; 社会治安、民间纠纷、行政执法等问题处其一,是指同一阶级内部按照不 同的经济地位和相关标准划分成的社会群体。如 《共产党宣言》所说,“在每一个阶级内部又有一 些特殊的阶层”。其二,是指按照某种特定标准如 谋生方式、从业范围、社会地位而区分的不同社会 群体。

同一社会阶层的人,由于经济地位、社会地位、谋 生方式、从业范围接近,会产生共同的利益诉求、 利益关切和利益驱动。不同社会阶层的人,由于利 益诉求、利益关切和利益驱动存在差别,因而也会 产生阶层之间的矛盾。因此,进行社会科学研究, 不仅要重视阶级分析,还应当重视阶层分析。


(一)注重维护弱势群体利益,促进社会公平 (二)政府自身改革,提高管理水平


(三)政府应提高其应对群体事件的能力
(四)在社会层面上,培育社会的自我整合机制

敢于正视社会的矛盾和冲突是一个国家稳健发展的前提,妥善 化解社会问题,协调社会利益关系,加强政府自身改革,是一项系 统的社会建设工程,任重而道远。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论
马克思主义作为一种革命性的理论体系,对社会科学方法论提出了深刻的影响。

社会科学方法论是指研究和运用社会科学方法的一般性原则和规范,是指导社会科学研究的理论基础和方法体系。

马克思主义作为一种具有独特哲学基础和方法体系的理论,为社会科学方法论的发展提供了重要的启示和借鉴。

马克思主义与社会科学方法论的关系,既体现在对社会科学研究对象和方法的
理论指导上,也体现在具体研究方法和实践中。

马克思主义强调历史唯物主义和辩证唯物主义的哲学基础,要求对社会现象和历史发展进行深刻的分析和批判。

这种辩证唯物主义的方法论,注重对社会整体和矛盾运动的认识,是社会科学研究的重要理论基础。

在社会科学研究的实践中,马克思主义对社会科学方法论提出了具体的要求和
建议。

马克思主义认为,社会科学研究要立足于社会实践,把握社会运动和历史发展的规律,反映社会现实和解决社会问题。

社会科学研究应该关注社会变革和社会发展,批判现实社会存在的问题,为社会改革和社会进步提供理论支持和实践指导。

马克思主义的哲学基础和方法体系,为社会科学方法论的建设提供了重要的启
示和借鉴。

社会科学研究应该立足于社会现实和历史背景,深入分析社会现象和社会问题,揭示社会运动和历史发展的规律,为社会改革和社会发展提供理论支持和实践指导。

马克思主义与社会科学方法论的深入探讨,有助于拓展社会科学研究的视野和深化社会科学研究的理论基础。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

“祛魅”与“返魅”———环境危机产生的 自然观审视
马克思主义自然观


自然界的客观性、先在性、前提性 马克思主义自然观的根本特征 人与自然界的关系
讨论:
经济发展与环境保护的关系 在环境问题日益严峻的今天,你幸福吗?


先污染后治理? 生态文明发展道路
发达国家 我国东部地区 协调发展 科学发展观

马克思主义社会历史观的 方法论意义
努力把握客观规律。 正确进行主体选择。 1、增强主体选择的自觉性。 2、认清选择的制约因素, 包括既定客观条 件、主体自身状况以及他人选择的制约。 3、树立选择的正确取向。 坚持主体选择与社会规律的统一。

“占领华尔街”
“占领华尔街” 人民网:占领华尔街,我们是99%
F·培根:跛足而不迷路能赶过虽健步如飞 但误入歧途的人。 良好的方法能够使得我们更好的发挥运用 天赋的才能,而拙劣的方法则可能阻碍才 能的发挥。 科学中的创造性才华可能因方法拙劣被削 弱,或被扼杀,而良好的方法则会增长、 促进这种才华。
名人论方法(1)
方法是被移植在 人们头脑中的客 观规律性; 方法掌握着研究 的命运。

课程主要内容





导论 自然的奥妙与认识自然的方法 历史之谜的破解与认识社会的方法 人类对自身的探寻与认识人的方法 思维的秘密与认识思维的方法 文化的追问与认识文化的方法 具体方法部分(时间允许)
参考书目

【美】艾尔•巴比著,《社会研究方法》, 邱泽奇译,华夏出版社,2005
瞿铁鹏著:《马克思社会研究方法论》, 上海人民出版社,1991 苗东升:《系统科学精要》,中国人民出 版社,1998 《自然辩证法》 《社会科学研究方法》

马克思主义与社会科学方法论导论

马克思主义与社会科学方法论导论

■ 第四,具体性原则。 ■ 具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。
■ 具体性原则是马克思主义社会科学方法论 客观性原则的进一步深化和运用。
■ 定性研究、定量研究和定时研究
■ 第五,发展性原则。
■ 事物作为过程而存在,每一事物都有其发 生、发展、灭亡的历史。研究社会现象必 须坚持发展的原则,再现社会现象的过程 及其本质。
■ 实证,即可检验、可证实。一种观察陈述 或假说,只有得到足够充分的实证材料或 实验结构的支持,才能被认为是科学的。 因此,精确性、确定性、可重复性等,是 实证的基本内涵。
■ (五)非理性方式
■ 以非理性的情感、意志、欲望等把握世界、 社会和人。
■ 二、社会科学的特点和功能
■ 自然科学以自然现象为研究对象,以探寻自然规 律为目标,以实证性研究方法为手段。
■ 我们既要重视对社会系统进行静态研究, 又要重视对社会系统进行动态研究。
■ 第三节 坚持和发展马克思主义社会科学方 法论
■ 一、坚持马克思主义社会科学方法论的指 导地位
■ 首先,马克思主义社会科学方法论具有严 格的科学性和意识形态的先进性。
■ 其次,马克思主义社会科学方法论极具综 合性,是社会科学发展史上一种科学而完 备的方法论。
■ 第四,马克思主义批判地继承了法国复辟时期历 史理论的积极成果。
■ 二、马克思主义社会科学方法论的基本内 容和功能
■ 第一,以实践为基础的研究方法。 ■ 第二,社会系统研究方法。 ■ 第三,社会矛盾研究方法。 ■ 第四,社会过程研究方法。 ■ 第五,社会主体研究方法。 ■ 第六,社会认知与评价方法。 ■ 第七,世界历史研究方法。
■ 第一,神话传说是人类运用原始思维方式 对社会的认识。
■ 第二,神话传说常常通过集体表象得以表 达。
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●1,古希腊的“科学”概念,近代的“科学”概念。

9381,古希腊的“科学”概念古希腊的“科学”,即逻各斯(logos), 代表有巴门尼德的“存在”(真理之路)、苏格拉底的“至善”、柏拉图的“理念”、亚里士多德的“形式因”。

希腊人认为哲学和科学是一个东西,在中世纪,两者又和神学合为一体。

希腊人的思维完全是政治的,通过“科学”这种手段可以把逻辑的螺丝钉拧到某人身上,因而他如果不承认它或者什么也不知道,或者没有其它任何东西是真理,他就不能走出来,是形而上学。

柏拉图哲学思想的核心是“理念论”,他认为存在着一个由形式和观念组成的客观而普遍可靠的实在世界,即所谓“理念世界”。

理念世界是独立于个别事物和人类意识之外的实体,永恒不变的理念是个别事物的“范型”,个别事物是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。

亚里士多德把事物的产生、发展、变化归结为四种内因:质料、形式、动力、目的,为自然哲学家,他应当用所有这些原因来回答…为什么‟这个问题。

亚里士多德阐明和分析了各种学问的位置和方法。

为后人开辟了各种学术研究的门径。

2,近代的“科学”概念韦伯从柏拉图的《理想国》这幅画中指出科学工作的第一个伟大工具是“概念”;又进一步指出科学工作的第二个伟大工具是理性试验,这是一种可靠的可控实验手段。

没有这种手段,现代经验科学是不可能的。

韦伯从自然科学、现代医学、美学、法学、历史学、社会学、经济学、政治学以及文化哲学等方面来考察科学的现实意义,同时指出科学是非宗教的。

韦伯论述了科学对现实的和个人的“生活”实际上具有的积极影响,即科学对控制生活的技术有所贡献,科学能提供思维方法、各种工具和对思想的训练,科学可促使我们获得清晰性。

把实验提升为一个研究原则,则是文艺复兴的成就。

它们是由艺术方面的伟大革新家、实验先驱者们完成的。

实验方法就是这样经过伽利略而从这一圈子进入科学的,进入理论圈子之中则是通过培根实现的;然后它被欧洲大陆的大学中的各种精确学科接受了。

而真正的我们现在意义上的“科学”是从这个时期开始的。

1,“纯粹理论精神的复活”:这是科学的文艺复兴的真正涵义,文艺复兴与希腊思想在精神上的血缘关系(气质相似)即基于此,这是文艺复兴发展的决定因素。

2,神学与科学的分离过程。

近代自然科学的肇始来自“通神论”。

如新柏拉图主义认为,自然是精神、神的产物。

●2,实证主义社会科学方法论的基本特征。

4821,拒斥形而上学。

现象背后的超验的“本体”、“存在”领域也许存在,但不是认识的任务,更不是科学的任务。

2,经验论和工具论的语言、概念。

随之带来科学使用的概念革命,有意义的叙述所用的概念,不需要以形而上学为基础去建构。

3,自然科学方法至上:自然科学是所有科学的典范。

只有自然科学才能界定知识的意义。

4,自然现象主义:“对象”作为客观的现实能够被还原为可观察的单元或自然现象——还原主义的原子论。

5,经验主义:科学的“经验”主要来自“观察”。

实证科学完全以经验为基础,以那些能够被观察和检验的事物为基础。

6,价值中立。

割断科学研究方法中与精神、道德、价值、人生意义的“关联”。

坚持事实与价值的二元论,价值不能由事实推论得出。

科学真理是独立于道德和个人主观因素的。

科学研究因此对研究对象不作价值评价,是独立于社会和道德价值的中立活动。

7,工具性知识。

科学研究目的就是工具性、技术性的知识,达到控制和占有对象。

而不是如形而上学那样关切事物存在的意义。

8,意识形态性质。

技术性知识的理解掩盖了实证主义的政治本质。

——A,控制;B,理性动物人;C,“权力意志”;D,虚无主义。

●3,解释学社会科学方法论的基本特征。

5471,明确时代的“意义危机”之拯救在于科学方法论问题。

伽达默尔明确解释学是人文科学方法论。

2,超越实证主义。

寻求人文科学、社会科学与自然科学的“科学性”,达到比实证主义更源始的基础。

这是胡塞尔现象学、海德格尔存在论的明确的理论使命。

3,主体间性。

反对抽象的主客二分的非解释学基础的“客观主义”。

科学与对象之间存在主体间性的意义理解基础关系。

4,超越“实在论”的“建构实在论”。

反对还原主义;主张“建构实在论”,即“实在”关联人的生存意义理解。

如迪尔凯姆的还原主义的“社会现象”与韦伯的关涉文化意义的“个体行为”、“理想类型”。

5,语言学的转向。

逻辑实证主义的逻辑工具语言观与解释学的本体论意义上的语言观。

发展为“语言建构论”,即社会现实与实践、自然客体是借助语言和意义建构起来。

6,人学的转向。

实证主义的无意义能动性的“抽象主体”,到解释学的理解世界的“意义主体”。

前者是“认识或观察”,后者是“理解或领会”;前者是“占有或控制”,后者是“存在或生存”。

7,局限:“价值中立”。

只是“理解”、“解释”世界,而无对于世界的“批判”——文化、社会批判。

引发哈贝马斯的“批判解释学”。

8,局限:理性主义的“意义真理论”。

脱离现实的生活世界;“改变世界”、“人的解放”不作为解释的“意义真理”的绝对标准。

●4,马克思社会科学方法论的特征分析。

910一,马克思的理论中体现的社会科学方法论总体特征(11条提纲):1,马克思的“哲学”,同时对实证主义和解释学都具有挑战性。

2,反对实证主义。

认为其“物质”“敌视人”,世界被机械化、数量化、反对世界的总体性的质变。

表现在对霍布斯的唯物主义的批判,以及古典政治经济学方法论的人学与历史批判。

3,反对“只是解释世界”的传统哲学。

认为“作为哲学的哲学”用“本体”、“绝对真理”来“解释世界”,使一个苦难的、需要改变的世界具有了“真理性”和“依据”,是使苦难的、现存的世界合法化、附魅。

集中表现在对黑格尔唯心哲学的批判、对整个哲学的意识形态性质的批判。

4,两种哲学——旧唯物主义和唯心主义——都背离了哲学的责任:“改变世界”。

“新哲学”的问题在于改变世界,要实现的目标是“人类社会”不是“市民社会”。

哲学的“实践转向”引发哲学的“历史转向”,即“历史科学”。

5,两种哲学没有真正找到现代世界及其事物的本质、来源和归宿。

这被“形而上学”的哲学所关切的人类与世界“存在意义”的真正解决道路在于:“历史”。

6,马克思历史科学的“经验”概念:方法:感性具体——抽象——抽象具体;历史与逻辑统——历史在哪里,科学的起点在哪里。

两个方法相互配合。

7,科学研究的终极价值:“人的解放”、“人的自由”、“人的全面发展”与此相应的“社会运动”或“社会制度”——“人类社会”。

8,科学知识标准:改变世界的“实践标准”—区别于实证主义的科学只是“控制对象”标准;三个层面:技术实践、社会生活实践、人的自由与解放实践。

马克思的真理的最高标准:人的自由与解放的实践。

在这个标准下可以产生:技术实践和社会管理实践的批判9,科学研究的思维:辩证法。

主体和客体之间的辩证法。

事物的辩证法。

革命的辩证法——在对事物肯定的理解中包含否定的理解。

历史的辩证法——主体与客体相互作用的世界的“历史”。

10,“只有一门科学”即“历史科学”:自然科学与人的科学合一的科学—历史唯物主义的历史科学。

—作为一种“世界观”和“方法论”,自然科学和社会科学以此为基础建立“方法”。

11,科学的评价标准:生产力与以人为本;经济、政治、文化制度与人的“生存”——自由、存在、越出自身的生存;人的“生存”危机问题中的历史进化与文化拯救;历史发展与人的发展。

5,马克思的哲学变革与“科学方法论”的革命。

884马克思主义哲学是无产阶级世界观和方法论的科学理论体系;它同旧哲学有着根本的区别;它的产生是哲学史上的革命变革。

第一、哲学研究对象上的变革。

首先,马克思主义哲学以自然、社会和思维发展的普遍规律作为研究对象,从根本上改变了旧哲学凌驾于所有科学之上,把哲学视为“科学之科学”的错误观点。

其次,哲学对象上的根本变革,科学地解决了旧哲学所不能解决的哲学与具体科学的既相区别又相联系的关系。

哲学以整个世界发展的普遍规律为研究对象,具体科学则以世界某一领域的特殊规律为研究对象;哲学以具体科学为基础,具体科学又以哲学作为世界观和方法论的指导;哲学与具体科学的普遍和特殊的关系表明,用马克思主义哲学代替具体科学的“代替论”和排斥马克思主义哲学对具体科学指导作用的“取消论”都是错误的。

第二、哲学内容上的变革。

首先,马克思主义哲学以实践为基础实现了唯物论和辩证法的有机统一,克服了旧哲学中唯物论和辩证法相分裂的状态。

其次,马克思主义哲学以实践为基础实现了唯物辩证的自然观和历史观的有机统一,结束了旧哲学中唯心主义在社会历史领域中长期独占统治地位的局面,使人们对社会历史理论的研究成为科学。

再次,历史唯物主义的创立并同辩证唯物主义有机结合在一起,构成了完备而严整的辩证唯物主义和历史唯物主义的科学哲学体系,使唯物主义哲学发展到了崭新阶段。

第三、哲学的阶级属性和社会作用上的变革。

首先,马克思主义哲学是无产阶级世界观和方法论的科学理论体系,它反映了无产阶级和劳动人民的根本利益和要求,它的产生使无产阶级和劳动人民第一次有了自己的精神武器,结束了旧哲学只是剥削阶级专利品的历史。

其次,马克思主义哲学是在实践基础上的革命性和科学性的统一,体现了不同于旧哲学脱离实践的根本特征。

再次,马克思主义哲学以实践为基础,实现了科学地认识世界和革命地改造世界的统一,完整地体现了哲学应当承担的根本任务和社会作用,它不同于旧哲学只是停留在用不同方式说明世界上。

综上所述,马克思主义哲学在诸多方面实现了哲学史上的革命变革,同旧哲学有着根本区别,成为自有哲学以来最科学的世界观和方法论体系,是当今时代精神的精华。

6,马克思的“经验”理论及其社会科学方法论意义。

962马克思的经验理论主要指实践经验和历史科学中的经验概念。

马克思认为哲学的问题在于改变世界,他确立了不同于真理层次的科学知识标准:改变世界的“实践标准”——区别于实证主义的科学只是“控制对象”标准;其中包含三个层面:技术实践、社会生活实践、人的自由与解放实践。

马克思的真理的最高标准:人的自由与解放的实践。

在这个标准下可以产生:技术实践和社会管理实践的批判。

马克思历史科学中的相关经验概念有:1、人的解放为基础确立经验——人的自我存在感。

2、“异化劳动”的“经验”确立的方式,反对古典经济学“经验”确立的方式。

马克思引入了“人本学”、“历史”、“辩证法的运动、内在联系”三个理论中介来确立“历史”或“共产主义”科学的起点“经验”,即“抽象的具体”。

——据此反对古典经济学的“经验科学”和黑格尔哲学的“伪经验”。

3、“实践”的“经验”的确立方式。

黑格尔的精神本体的确立方式和费尔巴哈的自然本体的确立方式。

——哲学的实践转向。

4、“历史”的“经验”确立方式:生活世界。

反对“道德拯救”世界,主张“历史进化”。

历史科学的前提、起点、基础:“生活”——“有生命的个人”、“物质生活过程”、“生活决定意识”等等。

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