《人与永恒》读书笔记

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《人与永恒》读书笔记第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部目录第一篇:读书笔记爱心永恒第二篇:人与永恒第三篇:人与永恒读后感第四篇:《人与永恒》个别片段第五篇:人与永恒-读后感更多相关范文正文第一篇:读书笔记爱心永恒爱心永恒——读《教海漫记》有感于永正老师的《教海漫记》在我的书架上已经躺了4年之久了,是我2020年去上海听课时买的,读过的时间也久了。

这次要写读后感,又重新翻了一遍,使我感动不已。

《教海漫记》全书分四部分:教育篇、教学篇、修养篇及其它篇。

这本书没有高深的理论,玄妙的新名词,全部是于老师用一个个小故事,讲叙了他对教育,对人生的感悟,处处折射出理性的光辉和人格的魅力。

一篇篇读来,似一杯茗茶在手,清谈高雅,给人以气若神闲之感觉;一次次重读,又会有新的感受在心头。

于老师崇拜思考,“人是在思考中成熟的,教学也是在思考中日臻完善的”,给予我很大的启发。

我时常在思考,于永正老师成功的秘诀在哪里?爱心永恒!这是我在读完《教海漫记》后蓦然闪现在脑海中的4个大字。

于老师了解儿童,理解儿童,信任儿童。

他常常换位思考:假如我是一个六七岁的孩子。

他和孩子同唱、同跳、同乐、同悲。

他能敏锐地发现孩子的闪光点,懂得用最美的语言去激励孩子。

在《目中有人》这个小故事里,于老师告诉我们,在上课前,他会用眼光扫视一遍全班学生,对个别思想不集中,或者随便讲话的人,他会立即做出反应,但不会直接批评,往往是以表扬同桌来达到警告他的目的。

于老师说这是“敲山震虎”。

好一个,敲山震虎哦,教育的艺术就在这里。

作为老师,就应该像于老师一样,做到目中有人,要公正,要像爱自己的孩子一样包容他们。

于老师懂得宽容。

他在《忍耐宽容》一文中说到:花朵是色彩斑斓的,学生是五彩缤纷的。

有一年,他接了一个5年级的班,前任班主任就告诉他,这个班“不好教”。

果然不出所料,第一天上课,就有学生搞怪,于老师没有大发雷霆,而是送给学生一个坦诚的微笑,化解了危机。

在他的引导下,班级慢慢走上轨道,与以前大不相同。

读周国平《人与永恒》摘记+感想

读周国平《人与永恒》摘记+感想

读周国平《人与永恒》摘记+感想言行不一,使我们丢失的是真诚;心口不一,使我们丢失的是安宁;知行不一,使我们丢失的是自强。

当你遭受巨大痛苦时,你要自爱,懂得自己忍受,尽量不用你的痛苦去搅扰别人。

人生了病,会变得更有人情味一些。

一方面,与种种事务疏远了,功名心淡漠了,纵然是迫不得已,毕竟有了一种闲适的心境。

另一方面,病中寂寞,对亲友的思念更殷切了,对爱和友谊的体味更细腻了。

疾病使人更轻功利也更重人情了。

一天是很短的。

早晨的计划,晚上发现只完成很小一部分。

一生也是很短的。

年轻时的心愿,年老时发现只实现很小一部分。

今天的计划没完成,还有明天。

今生的心愿没实现,却不再有来世了。

目的只是手段,过程才是目的。

生命纯属偶然,所以每个生命都要依恋另一个生命,相依为命,结伴而行。

生命纯属偶然,所以每个生命都不属于另一个生命,像一阵风,无牵无挂。

幸福喜欢捉迷藏。

我们年轻时,它躲藏在未来,引诱我们前去寻找它。

曾几何时,我们发现自己已经把它错过,于是回过头来,又在记忆中寻找它。

喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年,而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。

定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦难的。

由此推导出定理二:所以,世上没有不可忍受的苦难。

人人都在写自己的历史,但这历史缺乏细心的读者。

对于人生,我们无法想得太多太远。

那越过界限的思绪终于惘然不知所之,不得不收回来,满足于知道自己此刻还活着,对于今天和明天的时光作些实际的安排。

可改变的只是我们对命运的态度。

或者说,当我们改变了对命运的态度,命运也随之潜移默化地改变。

因为命运和幸福一样,在你我心中,在你我的感受里。

在这个世界上,一个人重感情就难免会软弱,求完美就难免有遗憾。

也许,宽容自己这一点软弱,我们就能坚持;接受人生这一点遗憾,我们就能平静。

《人与永恒》读书心得笔记范文五篇

《人与永恒》读书心得笔记范文五篇

《人与永恒》读书心得笔记范文五篇#《人与永恒》读书心得体会1#《人与永恒》是周国平先生的作品,这本富有哲理意味的随感短文集,从许多方面给人以启示。

而最为让人注目的当属标题,即“人与永恒”的探讨。

人是一个奇怪的动物,明知人生苦短,却一直在不懈地寻找着永恒,而对“永恒”的执着从古至今未曾间断。

古代帝王寻丹问道,是为了让自己短暂的人生得到无限的延续,可结果却总是事与愿违,于是,在对“永恒”的追求过程中产生了两种形式——既然生命无法延续,那就保留死去的肉体(奇特的保尸术应运而生);既然肉体无法保留,那就保留无形的精神(各种文艺作品应运而生),于是乎,人类成了唯一有语言及文字记载,并且掌握高深医学的物种,而这种对“永恒”的执着却往往让人苦不堪言。

首先,人类陷入了“执”,这种“执”会演变为固执,让人在对永恒的欲望和现实的不可得之间苦苦挣扎,特别是当亲历生命消逝的过程时,那血淋淋的现实会敲碎那看似坚强的心,让人不得不因面对这种对“永恒”的“不可得”而悲从中来。

其次,人在对永恒的追求中,编织了太多象征着美好意义而实际上毫无意义的网,我们用这些网去网住别人,也网住了自己。

我们总是喜欢自欺欺人地以为赋予某件事情一个高尚的意义,就会使之成为“永恒”(比如爱情),而事实上,该消失的仍然会消失,“短暂”是我们不可抗拒的命运。

而正是这种矛盾构成了人类的悲剧性。

人们总说“人生如戏”或者“人生就像一本书”,当我们初次看到这两句话时,总是喜欢把关注点放到“戏”和“书”所暗含的内容上,认为人生是丰富多彩、变化多端的,并且充斥着巧合与荒诞,然而,却忽视了“戏”和“书”都会有“唱完”和“看完”的一天。

人生就是这样,无论多么精彩或是多么糟糕,无论人生的“书”的末尾是句号、问号、叹号还是省略号,它所表达的都是无奈的结局,而作为结局,它的意义已经随着它的消亡而消亡,但是人们却偏偏想要这个结局延续,这就使人生具有了荒诞性,父亲们希望子承父业,可却忘记了自己与孩子是两个不同的个体,自己无法完成的事情却想强加到另一个人身上,强迫必然带来反抗。

周国平人与永恒读书随笔

周国平人与永恒读书随笔

周国平人与永恒读书随笔读一本好书,写下读后感,以下就是来自笔为整理的周国平人与永恒读书随笔,欢迎阅读和借鉴。

周国平人与永恒读书散文集【第一篇】:《人与永恒》读后感“人是唯一能追问自身存在之含意的人动物。

”在苍茫大地上,有朝生暮死的飞虫,有乔松之寿的乌龟,当然,也有居于其间的人因。

有趣的是,只有人类惶恐于此命——长生不老,是人们追寻的终极。

可是人们殊不知啊,人,本就是永恒的。

每个人出生,老去,死亡,又重新投胎为人,如此往复,不正是永恒的吗?已经得到了永恒,每一个瞬间才变得重要、值得珍藏。

若是为了追求永恒的而忽视永恒中的每一个segment,岂不是本末倒置了吗?我压根都不太喜欢哲学,一年特别是在半年第三世界哲学史的熏陶后,更是闻哲学色变。

与其他哲学家相异,写信给周国平的文字不是写给他们“圈内人”看的。

西方哲学用生动的文字表达高深的哲学思想,是周先生的一大本领。

《人与永恒》算是他的一些随笔,你却能看出他领悟的那些人生的真谛。

周国平人与永恒家教随笔【第二篇】:《人与永恒》读后感初次接触周国平,是在很久之前,书店看到他的桑泰《妞妞》,翻了介绍,知道是写他女儿的。

又一次去书店,看到小半个展馆放的都是他的书,才知道他写过许多书,了解到他是学哲学的。

后来关注王小波,看小波的书,也认得了那句名言“男读王小波,女读周国平”,遂对其另眼相看,也开始热议他的书。

去年曾淘到一本《妞妞》,鼓气再三,还是没敢翻开,实在怕自己承受不了要不然那种悲伤。

如今发现他的书旋即再版,没流泪还是出手了,就从《人与永恒》这本有名的随笔集开始探寻他的罢。

迫不及待地翻开书,里面是一条一条的随笔,按照相似的主题并肩分类到一起。

第一条,嗯有道理,准备摘抄,第二条,嗯有道理,准备摘抄,第三条……第四条……好吧,我不抄了,看这情形,只怕要抄上以大半本书了,改变策略,这本还是加入里头书的行列,时常翻看、多多回味吧。

他的文字需要静下心来,慢慢品味,不愧是学过哲学的,感觉他的话都好有哲理啊,有些需要闭上双眼,驱除杂念,仔细地咂摸咂摸其中的滋味。

《人与永恒》读书笔记

《人与永恒》读书笔记

《人与永恒》读书笔记目录第一篇:读书笔记爱心永恒第二篇:人与永恒第三篇:人与永恒读后感第四篇:《人与永恒》个别片段第五篇:人与永恒-读后感更多相关范文正文第一篇:读书笔记爱心永恒爱心永恒——读《教海漫记》有感于永正老师的《教海漫记》在我的书架上已经躺了4年之久了,是我2020年去上海听课时买的,读过的时间也久了。

这次要写读后感,又重新翻了一遍,使我感动不已。

《教海漫记》全书分四部分:教育篇、教学篇、修养篇及其它篇。

这本书没有高妙的理论,玄妙的新名词,全部是于老师用一个个小故事,讲叙了他对教诲,对人生的感悟,处处折射出理性的灿烂和品德的魅力。

一篇篇读来,似一杯茗茶在手,清谈高雅,给人以气若神闲之感觉;一次次重读,又会有新的感觉在心头。

于老师崇敬思索,“人是在思索中成熟的,教学也是在思考中日臻完善的”,赐与我很大的开导。

我时常在思索,于永正老师成功的秘诀在哪里?爱心永恒!这是我在读完《教海漫记》后蓦然闪现在脑海中的4个大字。

于老师相识儿童,理解儿童,信任儿童。

他常常换位思考:假如我是一个六七岁的孩子。

他和孩子同唱、同跳、同乐、同悲。

他能敏锐地发明孩子的闪光点,懂得用最美的语言去鼓励孩子。

在《目中有人》这个小故事里,于老师报告我们,在上课前,他会用眼光扫视一遍全班学生,对个体头脑不会合,大概任意发言的人,他会立刻做出反响,但不会直接品评,往往是以表扬同桌来到达告诫他的目标。

于老师说这是“敲山震虎”。

好一个,敲山震虎哦,教诲的艺术就在这里。

作为老师,就应该像于老师一样,做到目中有人,要公正,要像爱自己的孩子一样包涵他们。

于老师明白宽容。

他在《忍耐宽容》一文中说到:花朵是色彩斑斓的,学生是五彩缤纷的。

有一年,他接了一个5年级的班,前任班主任就报告他,这个班“不好教”。

公然不出所料,第一天上课,就有学生搞怪,于老师没有大发雷霆,而是送给学生一个坦诚的微笑,化解了危急。

在他的引导下,班级逐步走上轨道,与曩昔大不相同。

课外读书笔记摘抄及感悟小红书

课外读书笔记摘抄及感悟小红书

课外读书笔记摘抄及感悟小红书《人与永恒》周国平读书摘抄及感悟1、原文摘录:一本浅薄的书,往往只要翻几页就可以察知它的浅薄。

一本深刻的书,却多半要在仔细读完了以后才能领会它的深刻。

一个平庸的人,往往只要谈几句话就可以断定他的平庸。

一个伟大的人,却多半要在长期观察了以后才能确信他的伟大。

我们凭直觉可以避开最差的东西,凭耐心和经验才能得到最好的东西。

【感悟】:很多时候,不是没有时间,只是没有那份耐心罢了一件事短期内得不到成效就想放弃;一些人我们听信谣言就远远避开……可是每个人都好比是一本书,愿意耐心去读,还能吸引读书的那个人,是彗星撞地球的小而之又小的概率吧。

最好的东西不是最好的,而应该是最合适的,就如同两块碎瓦,历经风雨越过时间的藩篱,惊喜地发现还有与自己如此契合的。

2、原文摘录:凡正常人,都兼有疼人和被人疼两种需要。

在相爱者之间,如果这两种需要不能同时在对方身上获得满足,便潜伏着危机。

那惯常被疼的一方最好不要以为,你遇到了一个只想疼人不想被人疼的纯粹父母型的男人或纯粹母亲型的女人。

在这茫茫宇宙间,有谁不是想要人疼的孤儿。

【感悟】:关系是相互的,很难有一方只有付出而另一方只有接受的关系还能维持下来。

父母、朋友、恋人皆是如此。

没有任何物事是无缘无故的,所以我们要努力、要付出、要懂得感恩。

3、原文摘录:纷纷扰扰,全是身外事。

我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。

我是我,遭遇是遭遇。

惊浪拍岸,卷起千堆雪。

可是,岸仍然是岸,它淡然观望着变幻不定的海洋。

读书感悟:身在迷宫中弯弯绕绕找不到方向的,不妨就跳出世间纷扰。

你就只是你。

朝着那一个唯一的方向,走吧,遭遇只是一时,走吧,那是永恒。

《海底两万里》读书笔记好句摘抄加读后感赏析:1、耐心和持久胜过激烈和狂热,不管环境变换到何种地步,只有初衷与希望永不改变的人,才能最终克服困难,达到目的。

【感悟】:激烈和狂热是短暂的,很难持续下去,而做成一件事情需要长期的努力和奋斗,因此耐心和持久就显得更加重要了,不改初心,便有可能最终战胜困难,达到自己想要的目的,这是青少年需要理解和领悟的地方。

人与永恒读后感_1

人与永恒读后感_1

人与永恒读后感
【篇一:人与永恒读后感】
周老七年的随意点滴,猛然回首,竟筑成了一本《人与永恒》。

里面并没有跌宕起伏的故事情节,也没有华丽生动的词藻修饰。

有的只是看似消极,却极具质朴的东西——“只有质朴的东西才能真正打动心灵”,因为它简洁地丰富,平淡地深刻。

它只是需要我们用一颗安宁的心去细细咀嚼,并与周老对话,产生共鸣,亦或各抒己见。

书中,关于死亡、关于时间与永恒、关于幸福、关于男人女人、关于态度、关于精神现象……太多存在于“人与永恒”之中的关于。

其中,全然都是生活的点滴,都是我们无意或有意刻下的颜色。

看时,感慨周老思想的独特与广博,但那毕竟是别人的人生感悟和体验,一直说着别人的理论和思想的博学家并非我、我们所追求和期待的(当然,我们也不一定有能力成为博学家)
以前中学的课本中,毕大妈眼中的幸福是:如金色的马车,从我们身旁走过,而幸福就是掠过后,我们捡起的鬃毛。

我们往往轻易与之错过。

周老眼中的幸福是:一个心思诡谲的女神——眼光并不势利,权利能支配一切,却支配不了命运。

金钱能买来一切,却买不来幸福。

而我眼中的幸福呢?。

人与永恒读后感3篇

人与永恒读后感3篇

人与永恒读后感篇1周国平先生的《人与永恒》,是他写下的内心的感思,书中道出了人生真谛。

我读后的感想如下,特与大家分享!一、让我对身边的事物有了重新的认识。

书中对幸福与痛苦的解说,使我不断的思考。

在世界万物中,人是最大的谜,在人类心目中,永恒是最大的谜。

周先生说“人是一种讲究实际的植物,他忙着给自己浇水、适肥、结果实、但常常忘记了开花。

”我想开花是生命的过程。

从生到死,有多远,只是呼吸之间,人的起点和终点都一样,人会遇见不同的路途风景,但人的心情大多是相似的:悲伤与快乐!与其悲伤生活还不如开心快乐过好每一天。

二、对自我能力的重新认识。

周先生语录:“人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更重要的能力。

反过来说,不善交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷”。

此书让我心灵沉淀,免除浮躁。

懂得去学会享受孤独。

三、对以前的我产生思考。

我活着,不单是为了体验生活,辛酸的,痛苦的,这都是一种丰富的生命。

欢乐和痛苦是我们应具备的。

我们生活在眼前,不能忘记了永恒和无限,不能忘掉了生命的悲壮和美丽。

这本书,《人与永恒》,让我思考永恒,鞭策自己做个有深度的人,学会从容,试着坦然!人与永恒读后感篇2我喜欢的格言:人所具有的我都具有_包括弱点。

有时候,我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们,这样,我们对己对人都不会太苛求了那些有着明显弱点的人更使我感到亲切。

没有一种人性的弱点是我所不能原谅的,但有的是出于同情,有的是出于鄙夷。

人性是有弱点的,人人都有自己的弱点。

认识到这一点,对人对己的态度或许会更宽容、更平和了吧。

给人带来最大快乐的是人,给人带来最大痛苦的也是人。

人的社会化程度越高,受人际关系的影响越大,快乐常在,痛苦也不会少,你既离不开人群,那就要学会坦然面对这样的痛苦。

人是一种讲究实际的植物,他忙着给自己浇水、施肥、结果实,但常常忘记了开花。

很生动形象的比喻。

《人与永恒》读后感三篇

《人与永恒》读后感三篇

人是唯一能追问自身存在意义的动物,这是人的伟大之处,也是人的悲壮之处。

因为意义没有确定的标准,寻求生命的意义,可贵的不在意义本身,而在于寻求!生与死,爱与孤独,自然与生命,真实,美等等,是人们对永恒的探索。

《人与永恒》,用奇妙的文字排列组合竟渗透出如此的人生真谛。

下面是整理的《人与永恒》读后感三篇,欢迎阅读!篇一《人与永恒》读后感提笔之前,我重温了一遍周国平先生的《人与永恒》。

这是他早期的一本书,是他在研究尼采的同时,随手写下的内心的点滴感思。

起文笔随性,文字朴实。

细细品来,觉得意义深刻。

文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛,正如“哲学家生活在永恒中,诗人生活在瞬时中,他们都不会老”。

在世界万物中,人是最大的谜,在人类心目中,永恒是最大的谜。

展现了人生意义探求的广阔领域,生与死,爱与孤独,自然与生命,真实,美,等等,无不是人与永恒相沟通的形式与体验。

人是唯一能追问自身存在之意义的动物,这是人的伟大之处,也是人的悲壮之处。

因为意义没有确定的标准,寻求生命的意义,可贵的不在意义本身,而在于寻求。

从生到死,人的起点和终点都一样,人会遇见不同的路途风景,但人的情绪大多是相似的快乐与悲伤,程度的不同只在于两者的界限区分不同,就这样形成两种人,乐观者与悲观者。

对我们年轻人而言,生与死的两头都很遥远,无法感受生命开始的神圣,也无法感受死亡宣判的恐惧。

我们只是在行走,一路寻找一路走,“生”在脚下延续,“意义”可能在心里,可能在脚印里,始终遍寻不见。

但我始终相信,有自我感知,有精神品级,就足够。

爱是人生最美的梦,一直是不朽的传说。

人类想要幸福,把“爱情”当作终极象征的幸福,但世间好多的爱都不幸福,要么是难成眷属的无奈,要么是终成眷属后的厌倦,就如庄子云,“相濡以沫不如相忘于江湖”。

相濡以沫,却让人厌倦到老;相忘于江湖,却让人怀念到哭。

爱不是一潭死水,而是一股涓涓细流,时间在走,一切在变。

没有什么人什么事会静止不动地等在原地。

《人与永恒》读书笔记

《人与永恒》读书笔记

《人与永恒》读书笔记•相关推荐《人与永恒》读书笔记(通用14篇)《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态,而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。

下面是小编为大家整理《人与永恒》的读书笔记,欢迎大家的阅读。

《人与永恒》读书笔记篇1一直在琢磨精心挑选哪本书来写下自己内心的真实感受,我在无数次的抉择与舍弃中终于邂逅一本与我产生共鸣的书籍,其中周国平先生对人性的深刻剖析以及对人生的展望和总结,对于我这个正处于人生萌芽和发展阶段的大学生来说是颇有感悟和启迪的,我怀着无比崇敬和沉淀的心情细细咀嚼字里行间的深邃灵魂的洞悉,仿佛一个历尽沧桑的老人在他生命的尽头对人生经历和体验的呐喊和思量,周国平先生正由于历经生活与事业的不断磨练而羽翼丰满,呈现在我们眼前的就是这浓缩的精华—《人与永恒》。

《人与永恒》这本书对于周国平先生来说感到十分出人意料,他提到是他随笔写下的一些随感的结集,他根本没想到要发表,但后来却成了最受欢迎之作,许多读者包括我在内都十分喜欢这本书,都把它翻烂了,或者把其中的许多句子抄在笔记本。

它对于作者而言,记录的仿佛是思念的原生态,而这样的原生态存在于每一个感受着思考着的人的脑里,很容易引起联想、勾连、撞击、共鸣、怀疑,因此获得了包括我在内的读者的喜爱。

《人与永恒》是作者许多年里陆续写下的,对于对于同一问题难免有不同的说法,会给人自相矛盾的印象,但恰恰是这种不想抹平矛盾,追求表面统一的不同寻常的做法深深的吸引了我,使我找到了在人性与人生之间的那一丝真实和平衡。

人生种种大谜,谁也不可能找到最终的谜底,也许每个谜都有无数个谜底,因而就没有谜。

似乎周国平先生的兴趣就在于猜谜,而当每次似乎谜底被猜中,却发现真正的谜底游离我们后退一步时,我们就觉得这谜底更有趣了。

全书的标题来源于书中的第一个题目最后一个题目的合并。

在世间万物中,人是最大的谜。

在人类心目中,永恒是最大的谜,两极之间有幻化无穷的人生之谜,展现了人生意义探求的广阔领域。

经典书籍《人与永恒》的优秀读书笔记5篇

经典书籍《人与永恒》的优秀读书笔记5篇

经典书籍《人与永恒》的优秀读书笔记5篇《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态,而这样的原生态正存在于每一个感受着思索的人的头脑里。

下面给大家带来经典书籍《人与永恒》的优秀读书笔记,希望对您有所帮助!经典书籍《人与永恒》的优秀读书笔记1提笔之前,我重温了一遍周国平先生的《人与永恒》。

这是他早期的一本书,是他在讨论尼采的同时,顺手写下的内心的点滴感思。

起文笔随性,文字朴实。

细细品来,觉得意义深刻。

文字奇异的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛,正如“哲学家生活在永恒中,诗人生活在瞬时中,他们都不会老”。

在世界万物中,人是最大的谜,在人类心目中,永恒是最大的谜。

呈现了人生意义探求的宽阔领域,生与死,爱与孤独,自然与生命,真实,美,等等,无不是人与永恒相沟通的形式与体验。

人是唯一能追问自身存在之意义的动物,这是人的宏大之处,也是人的悲壮之处。

因为意义没有确定的标准,寻求生命的意义,珍贵的不在意义本身,而在于寻求。

从生到死,人的起点和终点都一样,人会遇见不同的路途风景,但人的心情大多是相像的:欢乐与哀痛,程度的不同只在于两者的界限区分不同,就这样形成两种人,乐观者与悲观者。

对我们年轻人而言,生与死的两头都很遥远,无法感受生命开头的神圣,也无法感受死亡宣判的恐惊。

我们只是在行走,一路查找一路走,“生”在脚下连续,“意义”可能在心里,可能在脚印里,始终遍寻不见。

但我始终信任,有自我感知,有精神品级,就足够。

爱是人生最美的梦,爱情始终是不朽的传奇。

人类想要幸福,把“爱情”当作终极象征的幸福,但世间好多的爱都不幸福,要么是难成眷属的无奈,要么是终成眷属后的厌倦,就如庄子云,“相濡以沫不如相忘于江湖”。

相濡以沫,却让人厌倦到老;相忘于江湖,却让人怀念到哭。

爱不是一潭死水,而是一股涓涓细流,时间在走,一切在变。

没有什么人什么事会静止不动地等在原地。

拥有的时候要懂得珍惜,失去的时候要懂得遗忘,再牢记于心的曾经也只是过去,过去在去。

《人与永恒》读书笔记

《人与永恒》读书笔记

《人与永恒》读书笔记书名:《人与永恒》作者:未知阅读时间:2021年9月《人与永恒》是一本引人深思的哲学作品,作者未知,内容涉及人类存在的意义、时间与永恒的关系以及个体与宇宙的联系。

阅读本书让我重新思考了生命的意义和存在的价值。

首先,在阅读本书的过程中,我对人类存在的意义产生了新的思考。

作者通过深入探讨人的自我意识、思维和感知能力,揭示了人类是如何理解世界和感受自我存在的。

书中提到,人类始终在探索、思考和掌握自身的存在。

我们不仅是简单地存在于世界中,更应该去思考我们存在的目的和意义。

我们对于自己的存在是否有着独特的目的和使命?这些问题一直困扰着人类,而《人与永恒》给了我一个新的角度去思考这些问题。

其次,时间与永恒是本书的重要主题之一。

作者试图通过时间的观念来探究我们个体的存在与宇宙的永恒之间的关系。

时间是我们感知世界、经历生活的媒介。

然而,在时间的背后是否存在着永恒,我们在永恒中是什么样的存在,这些问题让我不禁陷入痴迷。

作者通过对时间的理论探讨,引发了我对时间和永恒的思考。

时间是有限的,我们每个人的存在都有终结的时刻,但永恒是否与我们个体的存在有关,是否与我们的精神或意识有着某种联系,是我一直在思考的问题。

最后,本书探讨了个体与宇宙的联系。

作者提出,我们个体的存在不仅与自己相关,也与整个宇宙息息相关。

我们是宇宙的一部分,我们的存在与宇宙的存在相辅相成。

个体的存在不仅仅是个人的体验,更是整个宇宙的一部分。

我们每个人都是宇宙的缩影,我们的意识和思维是宇宙运行的一部分。

这个观点让我重新认识到我们的存在与宇宙的关系,使我更加珍惜和尊重我们个体的存在,同时也更加关注宇宙整体的存在。

综上所述,《人与永恒》是一本引人深思的哲学作品。

通过阅读本书,我对人类存在的意义产生了新的思考,并开始关注个体与宇宙的联系。

时间和永恒的关系也成为我思考的重要议题。

本书让我明白,我们的存在不仅仅是个体的体验,更与整个宇宙的存在相辅相成。

《人与永恒》读后感2篇

《人与永恒》读后感2篇

《人与永久》2篇《人与永久》2篇《人与永久》1 《人与永久》是周国平随手写下的点滴生活考虑。

这是他早期的一本书,是他在研究尼采的同时,随手写下的内心的点滴感思。

起文笔随性,文字朴实。

细细品来,觉得意义深入。

文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛,正如“哲学家生活在永久中,诗人生活在瞬时中,他们都不会老”。

我偏爱那些用随笔、格言、手记等散文形式写作的哲学家,我喜欢徜徉在哲学的散文天地里。

这里较少独断的论证和说教,有更多的质朴和自然,更多的直觉和洞见。

这里没有普洛克路斯忒斯之床,用不着为了体系的需要而拉长或截短活的感觉和思想。

托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。

学了《世间最美的坟墓》后,更加觉得他的朴素正是我所向往的,我喜欢这种朴素的感觉。

我不喜欢太多的争吵,我喜欢平静的生活,与其浪费时间争吵,倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。

在世界万物中,人是最大的谜,在人类心目中,永久是最大的谜。

展现了人生意义探求的广阔领域,生与死,爱与孤独,自然与生命,真实,美,等等,无不是人与永久相沟通的形式与体验。

人是唯一能追问自身存在之意义的动物,这是人的伟大之处,也是人的悲壮之处。

因为意义没有确定的标准,寻求生命的意义,可贵的不在意义本身,而在于寻求。

从生到死,人的起点和终点都一样,人会遇见不同的路途风景,但人的情绪大多是相似的:快乐与悲伤,程度的不同只在于两者的界限区分不同,就这样形成两种人,乐观者与悲观者。

对我们年轻人而言,生与死的两头都很遥远,无法感受生命开场的神圣,也无法感受死亡宣判的恐惧。

我们只是在行走,一路寻找一路走,“生”在脚下延续,“意义”可能在心里,可能在脚印里,始终遍寻不见。

但我始终相信,有自我感知,有精神品级,就足够。

爱是人生最美的梦,爱情一直是不朽的传说。

人类想要幸福,把“爱情”当作终极象征的幸福,但世间好多的爱都不幸福,要么是难成眷属的无奈,要么是终成眷属后的厌倦,就如庄子云,“相濡以沫不如相忘于江湖”。

人与永恒读后感

人与永恒读后感

人与永恒读后感《人与永恒》是美国著名作家艾萨克·阿西莫夫的代表作之一,这部作品以其深刻的哲学思考和宏大的想象力而著称。

小说讲述了人类在未来的宇宙中探索和发展的故事,以及人类与机器人之间的关系。

通过对人类与永恒的思考,阿西莫夫带领读者深入思考人类的本质、命运和未来。

小说中,作者通过设想一个名为“永恒”的组织,这个组织可以通过时间旅行来改变历史,从而影响未来。

这个设定引发了读者对时间与空间的思考,以及对人类的未来命运的担忧和思考。

在小说中,阿西莫夫通过描述永恒组织的运作和人类与之的互动,展现了人类对未来的渴望和对命运的探索。

在小说中,作者通过人类与机器人的关系,探讨了人类与科技的关系。

在小说中,机器人被描绘成具有高度智能和情感的存在,他们与人类之间的关系也不再是简单的主仆关系,而是一种相互依存和互相影响的关系。

通过对人类与机器人的关系的描绘,作者呈现了人类与科技的关系的复杂性和深刻性。

另外,在小说中,作者还通过对人类的社会和政治的描绘,展现了人类对未来的探索和对命运的思考。

在小说中,人类社会被描绘成高度发达和和谐的存在,人类对未来的探索和对命运的思考也成为了人类生活的一部分。

通过对人类社会的描绘,作者呈现了人类对未来的渴望和对命运的探索。

总的来说,《人与永恒》是一部充满哲学思考和想象力的作品,通过对人类与永恒的思考,作者呈现了人类对未来的渴望和对命运的探索。

这部作品不仅在科幻文学领域具有重要的地位,而且在对人类命运和未来的思考方面也具有重要的意义。

通过阅读这部作品,读者可以深入思考人类的本质、命运和未来,从而对自己的生活和未来有更深刻的认识和思考。

《人与永恒》读书笔记

《人与永恒》读书笔记

《人与永恒》读书笔记
最近看了周国平的《人与永恒》,感触良多,我很欣赏他的作风,这是一个女孩子独特的风格。

这本书全是用散文随笔的形式写出来的,其中的道理可谓更是让我受益匪浅。

我擅长于那些用随笔、格言、手记等博纳县散文形式写作的哲学家,我喜欢之中徜徉在哲学的散文天地里。

这里较少专横的论证和说教,有更多的质朴和自然,更多的直觉和洞见。

这里没有普洛克路斯忒斯之床,用不着为了体系体系的需要而变短或截短活的感觉和思想。

托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。

学了《世间最美的坟墓》后,更加觉得他的朴素正是我所向往的,我喜欢这种朴素的感觉。

我不喜欢太多的争吵,我喜欢平静的生活习惯,与其浪费时间争斗,倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。

【笔记】读周国平的人与永恒有感

【笔记】读周国平的人与永恒有感

【关键字】笔记《人与永恒》读书笔记这本书只有薄薄的181页,但是,却花了我不少时间去阅读它。

尽管,我最后将它读完了。

但是,我仍不敢说,我读懂了它。

然而,尽管在这片海滩上,我根本算不上是一个拾到贝壳的孩子,但我仍愿不自量力地将我之所得展示在人前。

孔子说,“未知生,焉知死。

”但是,我认为生是一种并不深刻的存在,而死才是生的终极。

试想一下,假如人的生命是不息的,那么,生的一天,两天,甚至十年又因何而珍贵?正因为会死,人才穷其一生去创造价值,如此生才显得弥足珍贵。

所以,从某种程度上说,死还成就了生的意义。

还曾在《人生哲理小品》这本书上看到老宣说,“人生就是离了母腹走向坟墓的过程。

”可见,死终究是人最后的归宿。

周国平在他的小书里说,“死是最令人同情的,因为物伤其类:自己也会死。

死又是最不令人同情的,因为殊途同归:自己也得死。

”可能是因为年轻吧,路还很长,我还不曾想到因最终会死而同情自己。

但是,我却因经历别人的死而心生感触。

其实,对于死,人并不是本能的害怕的,它给带来的伤心绝望,很多时候不是因为知道自己最终会死,而是因为看到自己的至亲至爱在自己眼前死去。

我看到过一些失去孩子的父母,他们向上天祈求,让他们代替孩子死。

这让我觉得,许多人其实是不畏自己死的,而是担心他人死。

然而无论是谁死,最后大家也都“殊途同归”:死。

曾经,我因为一个至亲的离世而久久不能从悲伤中走出来。

正如无人不知的谁都必须死,我也深知这个道理。

但是,就是不能释怀。

直到有一天,我的一个老师对我说,“人就是这样的,来这世上一趟,做完了他该做的事,他也就走了。

”多么微妙,我顿时放下心中所有的阴郁。

死,未必应该悲伤的。

它有时,只是按程序办事而已。

我们人赋予它各种惨白的情感,有时真是太自作多情了。

如果,我们豁达一点,心平气和一点,死不也是平常事么?其实,我一直疑惑,为什么我们总要谈论幸福与痛苦。

在我们的生活中,夹杂在幸福与痛苦之间,并且也是我们经历得最多的,不是平淡吗?白岩松也说,“我们的日子80%都是平淡的。

《人与永恒》读后感5篇

《人与永恒》读后感5篇

《人与永恒》读后感5篇《人与永恒》读后感《人与永恒》读后感提笔之前,我重温了一遍周国平先生的《人与永恒》。

这是他早期的一本书,是他在研究尼采的同时,随手写下的内心的点滴感思。

起文笔随性,文字朴实。

细细品来,觉得意义深刻。

文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛,正如“哲学家生活在永恒中,诗人生活在瞬时中,他们都不会老”。

在世界万物中,人是最大的谜,在人类心目中,永恒是最大的谜。

展现了人生意义探求的广阔领域,生与死,爱与孤独,自然与生命,真实,美,等等,无不是人与永恒相沟通的形式与体验。

人是唯一能追问自身存在之意义的动物,这是人的伟大之处,也是人的悲壮之处。

因为意义没有确定的标准,寻求生命的意义,可贵的不在意义本身,而在于寻求。

从生到死,人的起点和终点都一样,人会遇见不同的路途风景,但人的情绪大多是相似的:快乐与悲伤,程度的不同只在于两者的界限区分不同,就这样形成两种人,乐观者与悲观者。

对我们年轻人而言,生与死的两头都很遥远,无法感受生命开始的神圣,也无法感受死亡宣判的恐惧。

我们只是在行走,一路寻找一路走,“生”在脚下延续,“意义”可能在心里,可能在脚印里,始终遍寻不见。

但我始终相信,有自我感知,有精神品级,就足够。

爱是人生最美的梦,爱情一直是不朽的传说。

人类想要幸福,把“爱情”当作终极象征的幸福,但世间好多的爱都不幸福,要么是难成眷属的无奈,要么是终成眷属后的厌倦,就如庄子云,“相濡以沫不如相忘于江湖”。

相濡以沫,却让人厌倦到老;相忘于江湖,却让人怀念到哭。

爱不是一潭死水,而是一股涓涓细流,时间在走,一切在变。

没有什么人什么事会静止不动地等在原地。

拥有的时候要懂得珍惜,失去的时候要懂得忘记,再铭记于心的曾经也只是过去,过去在去。

回忆始终是时光赠予的最好的礼物,带着这份礼物,可以微笑着往前走。

爱与孤独一直是个矛盾,人怕孤独,这是大多数人的宿命。

宿命的原因在于他们不理解孤独,孤独源于爱,无爱的人不会孤独,理解孤独的人学会珍惜自己,能领悟人生根本性孤独的人,便已经站到了一切人间欢爱的上方,不会做喜欢的奴隶,不会丢失自己。

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《人与永恒》读书笔记《人与永恒》,是周国平随手写下的点滴生活思考,但令我万没有想到,文字的巧妙排列组合竟然渗透出如此令人叹服的人生哲理。

“人是唯一能够追问自身存在具有什么意义的生物,这就是人的伟大之处,但也正是人的悲壮之处,因为对自己的存在意义没有确定的标准。

”人寻求生命存在的意义,其实可贵的并不在意义本身,而是在于寻求的过程!生或死,爱或孤独,自然或生命,真实以及美,等等,这些都是是人们对永恒的探索。

读完了这本书,我对身边的事物有了重新的认识和不一样的思考,尤其是书中对幸福与痛苦的解说,使我不断的思考不断玩味。

我喜欢那些用随笔散文等形式写作的作家,仿佛徜徉在哲学的天地里。

他们的文章里少独断的论证和说教,有更多的质朴感情和自然感悟,有更多的直觉以及洞见。

作者的伟大在于他的朴实。

看了《人与永恒》后,更觉得他的朴实是我所向往追求的,谁都会喜欢这种朴实无华的感觉的。

一直渴望恬静而平和的生活,不需要太多欢笑,同样也不要有太多痛苦;一直害怕遇到困难阻碍,害怕跌宕起伏,狂风大起的海面将我整个淹没。

看了《人与永恒》才明白过来,人生最可悲的,不是失去什么,是生命力居然如此乏弱!周国平先生通过平淡的叙述,表达了对自然和生命的理解、看法及两者的关系。

虽然只是几段文字,但却足以撼动我的心灵,让我不禁对自己以前的人生产生种种思考。

人渴望平淡,不是真正喜欢这种显得有些无聊的生活,不是排斥轰轰烈烈的人生。

相反,正是因为人们向往精彩纷呈的人生,从而产生了惧怕得不到,害怕要为此付出巨大代价的想法,那有为何不接受平淡呢?至少这样做不会有所谓的失败。

书里说道:“之所以渴望平淡,是怕自己承受不住大喜大悲,是害怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷和磨难。

所以,我屈服于平淡,我跪倒在了阻碍面前。

是的,我讨厌失败,我害怕阻碍,于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。

但我并没有注意到“生命”这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。

我们活着,不就是为了时时刻刻体验生活,哪怕辛酸,哪怕刺痛,都是一种丰富的生命之美。

欢乐和痛苦才是我们应具备的表情。

然而,这样的时候很少,大多数时候,我们倒像是无生命的机械一样活着,没有表情,被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。

我们总生活在眼前,忘记了永恒和无限,忘掉了生命的悲壮和美丽。

”生命这个词,一定有无数的人追寻过。

但它却一直笼罩着一张神秘的面纱。

不同的人对生命的认识便会为他绘制出了一张张不同的脸谱。

而此刻展现在眼前的一张脸正在告诉你:“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。

最可悲的是生命力乏弱,既无欢乐,也无痛苦。

当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时,我的确认为,此刻我是世界上最幸福的人了!(摘自原书)”无论我的人生是否平淡,无论我的前方是否艰难险阻,都去欣然接受。

我一定会努力去感受生命力那种存在的充实与快乐!《人与永恒》读书笔记2自从读过周国平先生的作文,我就爱上他的文章了,觉得他的文章里流露着浓浓的人文主义和对人生对生活的感悟与哲理。

而《人与永恒》就体现而来周国平先生对人和自然生态的关系来着手,用了关怀的角度看问题。

提醒着人们要爱护珍惜自然。

《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态,而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。

当人们为了生活忙碌,忘记了思考,作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来,他用散文的笔调写他的哲学思考:人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。

周国平先生的《人与永恒》,是他随手写下的内心的点滴感思,令我万万没有想到的是,文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。

下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享,也跟大家谈谈我对这些句子的感想。

周国平先生是个爱思考的人,我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活,感悟生命。

“幽默是一种轻松的深刻。

面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。

幽默是智慧的表情,它教不会,学不了。

有一本杂志声称它能教人幽默,从而轻松地生活。

我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。

幽默是对生活的一种哲学式态度,它要求与生活保持一个距离,暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。

毋宁说,人这时成了一个神,他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。

那种毫无幽默感的人,常常把隐蔽的讽刺听作夸奖,又把善意的玩笑听作辱骂。

”我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。

那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐,我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。

正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度,只要我们对生活持一种乐观的态度,我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。

“闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态,心境却迥异。

闲适者回到了自我,在自己的天地里流连徜徉,悠然自得,内心是宁静而澄澈的。

散漫者找不到自我,只好依然在外物的世界里东抓西摸,无所适从,内心是烦乱而浑浊的。

”在大都市的繁华中生活久了,感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了,偶尔回归一下大自然,给自己的心放个假,到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错,或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑,什么也不想,试着去感受一下那忘我的怡然!“一切外在的欠缺或损失,包括名誉、地位、财产等等,只要不影响基本生存,实质上都不应该带来痛苦。

如果痛苦,只是因为你在乎,愈在乎就愈痛苦。

只要不在乎,就一根毫毛也伤不了。

”态度决定一切,我们应该正确看待这些身外之物。

人能活着的时间就那么几年,能享受的身外之物也就这么多,可是享受不等于幸福,我们在苦苦追寻这些身外之物的时候为什么不回过头来看看我们身边的幸福呢?为什么不驻足观赏一下路两旁的美景呢?“聪明人嘲笑幸福是一个梦,傻瓜到梦中去找幸福,两种人都不承认现实中存在幸福。

看来,一个人要获得实在的’幸福,就必须不太聪明,也不太傻。

人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。

”幸福只是一种主观感受,“信则有不信则无”相信有幸福的人他会用心去感受生活,去热爱生活,去从生活中找幸福;不相信幸福的人他只会抱怨生活,排斥生活,在生活颓废自己。

我没有周国平先生那样的智慧,但我还是会学着去感悟生活,思考人生。

这就是这本书给我最大的收获。

《人与永恒》读书笔记3周老七年的随意点滴,猛然回首,竟筑成了一本《人与永恒》。

里面并没有跌宕起伏的故事情节,也没有华丽生动的词藻修饰。

有的只是看似消极,却极具质朴的东西“只有质朴的东西才能真正打动心灵”,因为它简洁地丰富,平淡地深刻。

它只是需要我们用一颗安宁的心去细细咀嚼,并与周老对话,产生共鸣,亦或各抒己见。

书中,关于死亡、关于时间与永恒、关于幸福、关于男人女人、关于态度、关于精神现象……太多存在于“人与永恒”之中的关于。

其中,全然都是生活的点滴,都是我们无意或有意刻下的颜色。

看时,感慨周老思想的独特与广博,但那毕竟是别人的人生感悟和体验,一直说着别人的理论和思想的博学家并非我、我们所追求和期待的(当然,我们也不一定有能力成为博学家) 以前中学的课本中,毕大妈眼中的幸福是:如金色的马车,从我们身旁走过,而幸福就是掠过后,我们捡起的鬃毛。

我们往往轻易与之错过。

周老眼中的幸福是:一个心思诡谲的女神眼光并不势利,权利能支配一切,却支配不了命运。

金钱能买来一切,却买不来幸福。

而我眼中的幸福呢?我只希望能常在云雾中还能看清自己,在短暂的本色中,多为社会做一点贡献,多为母亲增添一些笑容。

忽然间,想起《大兵小将》中那质朴的民歌“一条大路哟通呀通我家…五亩良田哟种点啥……”“人与永恒”我决不苛求自己本为人的永恒,但会努力让自己活得并不短暂。

《人与永恒》读书笔记4提笔之前,我重温了一遍周国平先生的《人与永恒》。

这是他早期的一本书,是他在研究尼采的同时,随手写下的内心的点滴感思。

起文笔随性,文字朴实。

细细品来,觉得意义深刻。

文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛,正如“哲学家生活在永恒中,诗人生活在瞬时中,他们都不会老”。

在世界万物中,人是最大的谜,在人类心目中,永恒是最大的谜。

展现了人生意义探求的广阔领域,生与死,爱与孤独,自然与生命,真实,美,等等,无不是人与永恒相沟通的形式与体验。

人是唯一能追问自身存在之意义的动物,这是人的伟大之处,也是人的悲壮之处。

因为意义没有确定的标准,寻求生命的意义,可贵的不在意义本身,而在于寻求。

从生到死,人的起点和终点都一样,人会遇见不同的路途风景,但人的情绪大多是相似的:快乐与悲伤,程度的不同只在于两者的界限区分不同,就这样形成两种人,乐观者与悲观者。

对我们年轻人而言,生与死的两头都很遥远,无法感受生命开始的神圣,也无法感受死亡宣判的恐惧。

我们只是在行走,一路寻找一路走,“生”在脚下延续,“意义”可能在心里,可能在脚印里,始终遍寻不见。

但我始终相信,有自我感知,有精神品级,就足够。

爱是人生最美的梦,爱情一直是不朽的传说。

人类想要幸福,把“爱情”当作终极象征的幸福,但世间好多的爱都不幸福,要么是难成眷属的无奈,要么是终成眷属后的厌倦,就如庄子云,“相濡以沫不如相忘于江湖”。

相濡以沫,却让人厌倦到老;相忘于江湖,却让人怀念到哭。

爱不是一潭死水,而是一股涓涓细流,时间在走,一切在变。

没有什么人什么事会静止不动地等在原地。

拥有的时候要懂得珍惜,失去的时候要懂得忘记,再铭记于心的曾经也只是过去,过去在去。

回忆始终是时光赠予的最好的礼物,带着这份礼物,可以微笑着往前走。

爱与孤独一直是个矛盾,人怕孤独,这是大多数人的宿命。

宿命的原因在于他们不理解孤独,孤独源于爱,无爱的人不会孤独,理解孤独的人学会珍惜自己,能领悟人生根本性孤独的人,便已经站到了一切人间欢爱的上方,不会做喜欢的奴隶,不会丢失自己。

对人生深刻的感受大多是自我意识的产物,很难让别人懂你所懂,想你所想。

所以,学会孤独,学会与自己交谈,听自己说话,就这样学会深刻。

无聊者自厌,寂寞者自怜,孤独者自知。

理解孤独的人,内心会冷暖自知,会眼神清亮,是一种智慧。

这个社会,经济发展,旅游业发展,大自然遭受破坏。

周国平说:“世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。

对一个直接面对于大自然和生命的人而言,相对于自然,地理不过是细节;相对于生命,历史不过是细节。

”的确,旅游业发展到哪里,就败坏了哪里的自然风景。

我印象最深的是在周庄的一座小桥上,每个台阶都挤满了人,那场面壮观得让人忘了周庄应有的古韵。

“自然”在慢慢丢失,就如人性中的“本真”一样,慢慢丢失。

我合上这本书,思考人,永恒;思考爱,孤独;思考自然,生命。

思想又变得混沌。

有个哲学家说,从混沌到清醒,再复归到混沌,称之为彻悟。

我才刚刚混沌,心灵的路很长很远,吾将上下而求索。

《人与永恒》读书笔记5一直在琢磨精心挑选哪本书来写下自己内心的真实感受,我在无数次的抉择与舍弃中终于邂逅一本与我产生共鸣的书籍,其中周国平先生对人性的深刻剖析以及对人生的展望和总结,对于我这个正处于人生萌芽和发展阶段的大学生来说是颇有感悟和启迪的,我怀着无比崇敬和沉淀的心情细细咀嚼字里行间的深邃灵魂的洞悉,仿佛一个历尽沧桑的老人在他生命的尽头对人生经历和体验的呐喊和思量,周国平先生正由于历经生活与事业的不断磨练而羽翼丰满,呈现在我们眼前的就是这浓缩的精华—幸福与痛苦存在的那种充实!看了周国平的《人与永恒》,我感触良多,我很欣赏他的作风,这是一个人独特的风格。

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