四川省眉山中学2017-2018学年高二4月月考语文试卷(无答案)
四川眉山中学高二3月月考语文试题缺答案
2017届期中语文试卷（教师版）2016.3注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。
第I卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文宇，完成1〜3題①中国哲学的历史中有个主流，可以叫做中国哲学的精神。
为了解这个精神，首先必须弄清楚绝大多数中国哲学家试图解决的问题。
可以这样说，寻求解决这个问题，就是中国哲学的精神。
②对于每一种人，都有那一种人所可能有的最高的成就。
例如从事于实际政治的人，所可能有的最高成就是成为大政治家。
那么专就一个人来说，所可能有的最高成就是能够成为什么呢?照中国哲学家们说，那就是成为圣人，而圣人的最高成就是个人与宇宙的同一。
问题就在于，人如欲得到这个同一，是不是必须离开社会，或甚至必须否定“生”?③照某些哲学家说，这是必须的。
佛家的“生就是人生的苦痛的根源”，道家的“以生为附赘悬疣，以死为决疣溃痈”，柏拉图也说“肉体是灵魂的监狱”，这些都是以为欲得到最高的成就，必须脱离尘罗世网，必须脱离社会，甚至脱离“生”。
只有这样，才可以得到最后的解脱。
这种哲学，即普通所谓“出世的哲学”。
而另有一种哲学，注重社会中的人伦和世务。
这种哲学只讲道德价值，不会讲或不愿讲超道德价值。
这种哲学，即普通所谓“入世的哲学”。
从入世的哲学的观点看，出世的哲学是太理想主义的，无实用的，消极的。
从出世的哲学的观点看，入世的哲学太现实主义了，太肤浅了。
它也许是积极的，但是就像走错了路的人的快跑：越跑得快，越错得很。
④有许多人说，中国哲学是入世的哲学。
很难说这些人说得完全对了，或完全错了。
从表面上看中国哲学，不能说这些人说错了，因为中国哲学，无论哪一家思想，都是或直接或间接地讲政治，说道德。
在表面上，中国哲学所注重的是社会，不是宇宙；是人伦日用，不是地狱天堂；是人的今生，不是人的来世。
四川省眉山中学2018届高二语文下学期半期试题
四川省眉山中学2018届高二语文下学期半期试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，满分150分，考试时间150分钟。
第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，毎小题 3分）阅读下面的文字，完成1-3题“知人论世”最早见于《孟子•万章下》。
孟子这里所谓的“知人论世”，其本义是指“交友之道”。
后经文论家的发展，“知人论世”成为一种论文的方法，即“知人论世法”，是一种要理解文本必须先了解作者为人及其所处时代的论文方法。
“知人”是指鉴赏作品时必须了解作者的身世、经历、思想状况及写作动机等信息；“论世”是指联系作者所处的时代特征去考察作品的内容。
“知人论世”是广为人知、影响深远的传统诗歌鉴赏方法，其基本的原则是：分析理解和评价诗歌，必须将诗歌产生的时代背景、历史条件以及作家的生平遭际等与作品联系起来。
清人黄子云认为，在吟咏之时，应先揣知作者当时所处境遇，然后以“我”之心，求无象于窅冥恍惚之间。
清人章学诚在《文史通义•文德》中也提出，不了解古人生活的时代，不可妄论古人的文辞；知其世，而不知古人的身处，也不可以遽论其文。
王国维也认为，由其世以知其人，由其人以逆其志，“则古人之诗，虽有不能解者，寡矣”。
由此看来，在教学古代诗歌的过程中，必要的背景简介不可少。
在高中语文课堂，教师要有意识地加以引导，通过持续的背景简介，帮助学生建构文学史的框架，这样学生就会在文学常识积累中逐渐拥有高瞻远瞩、触类旁通的文学鉴赏智慧和能力。
鲁迅在评论陶渊明时曾说，陶渊明固然写过“采菊东篱下，悠然见南山”等寄兴田园的篇章，却也写过“刑天舞干戚，猛志固常在”等愤世嫉俗的悲壮之歌；这“猛志固常在”和“悠然见南山”的是同一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。
朱熹也曾评论说，陶渊明的诗，众人皆说是平淡，据我看他自豪放，但豪放得不易察觉，露出其本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡的人，又如何写得出这样言语的诗句。
四川省眉山市2017-2018学年高二下学期期末考试语文试卷(word版含答案)
眉山市高中2019 届期末教学质量检测语文试题卷2018．07语文试题卷共10 页，满分150 分，考试时间150 分钟。
注意事项：1．答题前务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卷规定的相应位置。
2．答选择题时，请使用2B 铅笔将答题卷对应题目的答案标号涂黑。
3．答非选择题时必须使用0.5 毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卷规定位置上，在试题卷上答题无效。
4．考试结束后，将答题卷交回。
一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1—3 题。
①文化是一个国家、一个民族的灵魂。
文化兴国运兴，文化强则民族强。
一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。
铸就中华文化新辉煌，首先需要深入研究中华文化，不断探究中华文化精神。
②研究中华文化，就要深刻认识中华文化的整体性和发展的过程性。
中国幅员辽阔，各地域板块、各民族群体都为中华文化发展增添了不同的文化要素，共同铸就了中华文化的辉煌。
比如，少数民族的大量文学作品，就给整个中华文化增添了不少光彩。
以史诗为例，中原文化由于受孔子“不语怪力乱神”的影响，史诗和神话传说得不到完整记载，散落成为“碎金”状态，以致黑格尔说“中国没有史诗”。
但是，如果把少数民族文学作品计算进来，中国就是史诗的富国和强国。
《格萨尔王传》是藏族史诗，有六十万行以上。
南方和北方许多少数民族的神话史诗、民族起源史诗、民族迁徙史诗，数量达几百种之多。
因此，研究中华文化、探究中华文化精神，要从整体上考察中华文化。
铸就中华文化新辉煌，也要善于从整体上利用好中华传统文化的丰富资源。
③中华文化在历史发展中既呈现面向世界、面向未来的文化品格，也有自大封闭导致落后的遗憾，对此我们要有清醒认识并汲取经验教训。
汉唐时代，中国具有一流的综合国力和文化实力，张骞开通丝绸之路，唐朝大规模汲取外来音乐，“南海舶”“西域舶”和日本“遣唐使”的船队络绎不绝。
这种开放带来的繁华，使得中国人以汉为名，叫做“汉人”；以唐为字，叫做“唐人街”。
四川省眉山中学高二语文下学期半期试题
四川省眉山中学2018届高二语文下学期半期试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，满分150分，考试时间150分钟。
第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，毎小题 3分）阅读下面的文字，完成1-3题“知人论世”最早见于《孟子•万章下》。
孟子这里所谓的“知人论世”，其本义是指“交友之道”。
后经文论家的发展，“知人论世”成为一种论文的方法，即“知人论世法”，是一种要理解文本必须先了解作者为人及其所处时代的论文方法。
“知人”是指鉴赏作品时必须了解作者的身世、经历、思想状况及写作动机等信息；“论世”是指联系作者所处的时代特征去考察作品的内容。
“知人论世”是广为人知、影响深远的传统诗歌鉴赏方法，其基本的原则是：分析理解和评价诗歌，必须将诗歌产生的时代背景、历史条件以及作家的生平遭际等与作品联系起来。
清人黄子云认为，在吟咏之时，应先揣知作者当时所处境遇，然后以“我”之心，求无象于窅冥恍惚之间。
清人章学诚在《文史通义•文德》中也提出，不了解古人生活的时代，不可妄论古人的文辞；知其世，而不知古人的身处，也不可以遽论其文。
王国维也认为，由其世以知其人，由其人以逆其志，“则古人之诗，虽有不能解者，寡矣”。
由此看来，在教学古代诗歌的过程中，必要的背景简介不可少。
在高中语文课堂，教师要有意识地加以引导，通过持续的背景简介，帮助学生建构文学史的框架，这样学生就会在文学常识积累中逐渐拥有高瞻远瞩、触类旁通的文学鉴赏智慧和能力。
鲁迅在评论陶渊明时曾说，陶渊明固然写过“采菊东篱下，悠然见南山”等寄兴田园的篇章，却也写过“刑天舞干戚，猛志固常在”等愤世嫉俗的悲壮之歌；这“猛志固常在”和“悠然见南山”的是同一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。
朱熹也曾评论说，陶渊明的诗，众人皆说是平淡，据我看他自豪放，但豪放得不易察觉，露出其本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡的人，又如何写得出这样言语的诗句。
四川省眉山中学2017届高二语文上期半期试题
四川省眉山中学2017届高二语文上期半期试题注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。
第I卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文宇，完成1〜3題人人都有糊涂时在日常生活中，心不在焉、细小的疏忽和不由自主的失言是司空见惯的。
有些人甚至忘记出席重要会议，忘记自己的生日。
这种疏忽通常是因未来事务记忆失误导致的，对未来事务的记忆是协调和安排大部分日常活动的关键，如吃药、赴约、出门时带上钥匙或雨伞等。
德国心理学家马克·麦克丹尼尔博士认为，这一使我们能够计划和安排未来活动的思维进程与前额脑皮层的神经活动有关。
因此，如果大脑的这个部位受伤，会导致心不在焉和记忆失误大量出现。
但是，即使大脑完全健康，也会出现心不在焉的情况。
在大多数情况下，这不会引起人们的注意，但如果我们忘记一个重要的日子或重要的约会，事情就会发生变化，疏忽者会被指责为不尊重他人。
一般而言，我们周围的人很少出现影响工作日程的重大疏忽，反复失约的情况也很少出现。
因此，专家建议我们使用记事本或其他能够帮助我们记住工作的做法，他们认为这种技巧是最有效的。
心理学家研究了人们为记住某件事情而改变日常用品的位置在大脑中出现的反应。
麦克丹尼尔博士发现，在大脑的同一区域内，我们的记忆会同时存储要记住的事件，如约会和我们为此所留的记号。
当我们再次看到所留记号时，那个区域就会重新出现事件的信息，并将其传送给大脑。
所留的记号越醒目，记忆出现失误的可能性越小。
当然，不是所有的心不在焉都是因记忆失误所致。
精神分析原理显示，遗忘都是有原因的。
这些心不在焉的行为表明我们潜意识中的某种心理因素受到压抑。
忽略一项工作可能表明拒绝工作的潜意识；在恋爱时失约表明我们对等待的人有一种未表明的拒绝态度。
弗洛伊德认为，这种行为从来不是偶然的。
2017-2018学年四川省眉山市高中高二上学期期末教学质量检测语文试题 解析版
四川省眉山市高中2017-2018学年高二上学期期末教学质量检测语文试题一、选择题1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是①后来，王大全意识到自己在相声方面很难有所作为，就拜评书大师单田芳为师，学习评书表演。
可足，他在评书方面依然一文不名．．．．。
②在这个民风淳补的小城，邻居和暖相处，无话不说，有时为所欲为．．．．地开玩笑，相互也不生气，看到色味双美的饭菜，也会毫客气。
③这姑娘还在读大三，平时大大咧咧的，一说一个笑。
但毕竟没遇到过这般尴尬，心里倍感委屈，禁不住老爸再三询问，哭得梨花带雨．．．．。
④随着车用电池开发的提速，新能源汽车的发展势头迅猛，但要说燃油汽车行业已四面．．楚歌．．，恐怕还为时过早。
⑤公务员涨薪已经在各路媒体的聒噪声中亮相多时，但相关政策至今仍犹抱琵琶半遮．．．．．．面．。
媒体看重的是舆论热点，但政策要考虑的则是社会效应。
⑥个别科室和个人目无全牛．．．．，只考虑小集体的利益，只考虑个人的利益。
大局观的缺失是我们这家企业走向更远的最大障碍。
A. ①②⑥B. ②④⑤C. ①③⑥D. ③④⑤【答案】A【解析】试题分析：本题考查成语的辨析，①句中的“一文不名”的意思是一点钱都没有，形容非常贫困。
此处不合语境。
②句中的“为所欲为”的意思是指做想做的事，本指做自己想做的事，后指很随意，想干什么就干什么（通常用于贬义），在句中褒贬色彩不当。
③句“梨花带雨”的意思是形容女子哭泣时都很美好的样子。
符合语境。
④句“四面楚歌”的意思是比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地，使用正确。
⑤句“犹抱琵琶半遮面”的意思是原是写琵琶女出来时的忸怩作态，后来常常用作形容女子的娇羞，引申为表态不明确，遮遮盖盖，怕暴露自己的真实情感。
使用正确。
⑥句“目无全牛”的本义是眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。
后形容人的技出高超，得心应手，已经到达非常纯熟的地步，与语境不符。
故选择A。
点睛：成语辨析的关键就在于：一是对语境意义的准确把握，二是对成语含义的正确掌握，两者必须相互结合，缺一不可。
四川省眉山中学2017-2018学年高二上学期期中考试语文
2017—2018学年上学期高二年级半期考试语文试卷命题人：唐艳邹艳梅严小波李顺瑶本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
第I卷阅读题一、现代文阅读（共35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
王希孟18岁时，仅用半年时间便绘就了《千里江山图》，这既是他唯一的传世作品，也是存世青绿山水画中最具代表性和里程碑意义的作品。
而在该图完成后一两年，他便英年早逝。
《千里江山图》卷承载的是徽宗极力推崇的“丰享豫大”的绘画审美观，因而必须将之置于北宋的绘画审美意识的大格局里，并且与其它不同的审美观进行比较，才能深入领会画中的意蕴。
从五代到徽宗朝初的宫廷画坛，已基本形成了“悲天悯人”和“萧条淡泊”两种绘画美学形态，前者是表现社会底层辛勤劳作的场景，后者是抒发文人画家的洒脱或失落的胸臆。
蔡京为相期间，歪曲解释《易经》里“丰享”“豫大”两句，以此为“据”蛊惑赵估去坐享天下财富，理由是天下承平日久，府库充盈，百姓丰衣足食即为丰享，既然天下“丰享”，就要出现“豫大”，大兴土木，建造一系列专供皇家享受的建筑和园林，以此迎合徽宗好大喜功的心态。
当这些奢靡的宫殿完工之后，殿内的装潢壁饰当然也必须与“丰享豫大”的审美观相协调。
英宗朝魏国公韩琦在《安阳集钞·渊鉴类函》里提出了“真、全、多”的绘画审美标准：“得真之全者，绝也。
得多者，上也。
”这些都影响了徽宗朝“丰享豫大”审美思想的进一步形成，甚至影响到后来文人书法的幅式和容量，米友仁继承其父米芾好作高头大卷的衣钵，在他《潇湘奇观图》卷的跋文里所言更畅快：“成长卷以悦目。
”“丰享豫大”审美观承接了北宋中后期技法求真、求精、求细和画面求大、求全、求多的趋向，设色富丽堂皇。
在宫殿内墙上壁画、大轴以及屏风画的色彩要富丽堂皇，这正是徽宗要积极倡导的审美观。
而那些具有“萧条淡泊"和“悲天悯人”意境的绘画是不太适合这里的宫墙。
四川省眉山市高二语文下学期期末考试试题(扫描版)
眉山市高中2018届期末教学质量检测语文参考答案 2017．07一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）1．B【解析】错误原因是“张冠李戴”。
“祭神变成娱己，祈福变成消遣”戏剧并不是进入宫廷之后发生的变化。
2．B 【解析】错误原因是强加因果。
审美需求是戏剧作品艺术的评价标准与创造与观众之间的互动是未来戏剧发展方向之间不存在因果关系。
3．C【解析】错误原因是无中生有。
“剧场已经成为了实现大众审美娱乐的主要场所”，在原文中找不到相关信息。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）4．D （3分）【解析】A项次多“精明能干”的表述不正确，原文是这种家庭的人精明能干，而“次多的一切却和家里人相反”。
B项“突出了次多沉默、拘谨的形象”有误，从原文看，应该是突出了次多对竹笛的喜爱。
C.“脱离家庭束缚后雀跃的心情”无中生有，原文没有相关的情节。
5．答案示例：①从人物刻画上，优美的竹笛声突出了次多的聪明、有才，丰富了人物形象，让人们对这个忧郁、沉默的少年有了更全面的认识，衬托出孩子们生机勃勃、充满活力。
②从情节上，竹笛声深深地吸引了格拉，直接导致了格拉驾车失控，冲向了河边（注意原文中有“于是臣子越来越快”的语句）。
③从环境上，竹笛声在山野间飘荡，使得小说营造的氛围更加诗情画意，富有艺术感染力。
④从主题上，欢乐的笛声体现了孩子们欢乐的心情，表现出了孩子们眼中世界的美好和对生活的热爱。
评分意见：本题5分，答对任意一点给1分，两点给3分，答对三点给5分。
）6．答案示例：表达主旨上，两篇小说都表现远离都市的乡村的纯真朴实的人情美、人性美。
《边城》通过叙写翠翠的爱情悲剧，表现了青年男女的爱情，祖孙父子的亲情，人们相互之间的友情；本文表现了格拉和母亲温暖的亲情，格拉和次多纯洁的友谊，这些都是“纯真朴实的人情美、人性美”。
（3分，结论1分，分析2分）写作风格上，两篇小说都没有激烈的矛盾冲突，情节淡化，都有“散文化”倾向。
四川省眉山中学高二语文4月月考试题(无答案)
四川省眉山中学2017-2018学年高二语文4月月考试题本试卷分第I卷(阅读题）和第II卷(表达题）两部分。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
第I卷阅读题一、现代文阅读（共35分）（一）论述类文本阅读(9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
目前，随着中国传统美学研究的不断深入,中国传统美学思想的创新弘扬问题现在显得尤为重要。
这里所说的创新弘扬，是把激活中国古代有价值的美学思想资源，加以阐释和发扬光大。
中国古代的美学思想是当代美学建设的重要资源,这正是我们中华美学精神在当下应当发扬光大的原因。
美学作为人文价值学科,应当重视中国传统美学思想的价值。
因此,我们不能心存偏见，依然怀抱全盘西化的那种矫枉过正的态度，总是误以为只有古希腊、文艺复兴以来的西方传统才对当下的美学思想发展有启示，而中国孔孟老庄、宋明理学以来的思想传统就不值得继承和发扬光大.我们既不粗率地鄙视和否定中国的传统美学思想，也不能盲目地迷信和简单地移植西方美学。
实际上，即使在西学东渐、甚至有人主张全盘西化的时代，中国的传统文化也并没有被全盘否定，并没有完全断裂。
中国传统美学思想中承载着丰富的审美经验，由这些经验归纳和总结出来的理论，乃至审美经验本身，值得中国当代美学和世界美学加以继承.这些传统的美学思想已植根于我们民族的生活方式之中，千百年来深刻地影响着我们的价值观念、审美趣味以及艺术心理。
因而,对于它们的继承与弘扬，是当代学人之使命所在.古代传统与当下发展的关系，是一种源与流的关系。
譬如脍炙人口的唐诗宋词，在当下依然让我们获得审美的享受;古代的戏曲小说和历史题材的文艺作品，可以在当代新媒体艺术中得以再现；古代的器物造型等可以为当下的设计提供启示和灵感，等等.中国传统美学思想,包含着启迪学者智慧、引领未来发展的思想资源。
中国传统思想中有一个重要传统，就是“返本开新”。
这也是我们继承和发扬民族传统的重要途径。
我们应追溯中国传统美学的源头，切实把握其中有价值、有活力的资源，从而使当代美学别开生面。
眉山中学2017-2018学年高二语文上学期期中试题
2017—2018学年上学期高二年级半期考试语文试卷本试卷分第I卷(阅读题）和第II卷（表达题)两部分。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
第I卷阅读题一、现代文阅读(共35分）（一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
王希孟18岁时,仅用半年时间便绘就了《千里江山图》,这既是他唯一的传世作品，也是存世青绿山水画中最具代表性和里程碑意义的作品。
而在该图完成后一两年，他便英年早逝.《千里江山图》卷承载的是徽宗极力推崇的“丰享豫大”的绘画审美观,因而必须将之置于北宋的绘画审美意识的大格局里，并且与其它不同的审美观进行比较，才能深入领会画中的意蕴.从五代到徽宗朝初的宫廷画坛,已基本形成了“悲天悯人"和“萧条淡泊”两种绘画美学形态，前者是表现社会底层辛勤劳作的场景,后者是抒发文人画家的洒脱或失落的胸臆。
蔡京为相期间，歪曲解释《易经》里“丰享”“豫大"两句，以此为“据”蛊惑赵估去坐享天下财富，理由是天下承平日久,府库充盈，百姓丰衣足食即为丰享，既然天下“丰享”,就要出现“豫大"，大兴土木，建造一系列专供皇家享受的建筑和园林，以此迎合徽宗好大喜功的心态。
当这些奢靡的宫殿完工之后，殿内的装潢壁饰当然也必须与“丰享豫大”的审美观相协调。
英宗朝魏国公韩琦在《安阳集钞·渊鉴类函》里提出了“真、全、多”的绘画审美标准:“得真之全者,绝也。
得多者,上也."这些都影响了徽宗朝“丰享豫大”审美思想的进一步形成，甚至影响到后来文人书法的幅式和容量,米友仁继承其父米芾好作高头大卷的衣钵，在他《潇湘奇观图》卷的跋文里所言更畅快：“成长卷以悦目.”“丰享豫大”审美观承接了北宋中后期技法求真、求精、求细和画面求大、求全、求多的趋向，设色富丽堂皇。
在宫殿内墙上壁画、大轴以及屏风画的色彩要富丽堂皇,这正是徽宗要积极倡导的审美观。
而那些具有“萧条淡泊"和“悲天悯人”意境的绘画是不太适合这里的宫墙。
四川省眉山中学2017-2018学年高二语文上学期期中试题
2017—2018学年上学期高二年级半期考试语文试卷本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
第I卷阅读题一、现代文阅读（共35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
王希孟18岁时，仅用半年时间便绘就了《千里江山图》，这既是他唯一的传世作品，也是存世青绿山水画中最具代表性和里程碑意义的作品。
而在该图完成后一两年，他便英年早逝。
《千里江山图》卷承载的是徽宗极力推崇的“丰享豫大”的绘画审美观，因而必须将之置于北宋的绘画审美意识的大格局里，并且与其它不同的审美观进行比较，才能深入领会画中的意蕴。
从五代到徽宗朝初的宫廷画坛，已基本形成了“悲天悯人”和“萧条淡泊”两种绘画美学形态，前者是表现社会底层辛勤劳作的场景，后者是抒发文人画家的洒脱或失落的胸臆。
蔡京为相期间，歪曲解释《易经》里“丰享”“豫大”两句，以此为“据”蛊惑赵估去坐享天下财富，理由是天下承平日久，府库充盈，百姓丰衣足食即为丰享，既然天下“丰享”，就要出现“豫大”，大兴土木，建造一系列专供皇家享受的建筑和园林，以此迎合徽宗好大喜功的心态。
当这些奢靡的宫殿完工之后，殿内的装潢壁饰当然也必须与“丰享豫大”的审美观相协调。
英宗朝魏国公韩琦在《安阳集钞·渊鉴类函》里提出了“真、全、多”的绘画审美标准：“得真之全者，绝也。
得多者，上也。
”这些都影响了徽宗朝“丰享豫大”审美思想的进一步形成，甚至影响到后来文人书法的幅式和容量，米友仁继承其父米芾好作高头大卷的衣钵，在他《潇湘奇观图》卷的跋文里所言更畅快：“成长卷以悦目。
”“丰享豫大”审美观承接了北宋中后期技法求真、求精、求细和画面求大、求全、求多的趋向，设色富丽堂皇。
在宫殿内墙上壁画、大轴以及屏风画的色彩要富丽堂皇，这正是徽宗要积极倡导的审美观。
而那些具有“萧条淡泊"和“悲天悯人”意境的绘画是不太适合这里的宫墙。
四川省眉山市高二下学期语文期末考试试卷
四川省眉山市高二下学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2017高二下·湖南期中) 下列词语中划线字的注音，不正确的一组是（）A . 火钵（bō）租赁（lìn）肄业（yì）百舸争流（gě）B . 颓圮（pǐ）消弭（mǐ）蕈菌（xùn）妄自菲薄（fěi）C . 彳亍（zhù）猗郁（yī）平仄（zè）长歌当哭（dāng）D . 青荇（xìng）屋椽（chuán）脉脉（mò）桀骜不驯（ào）2. （2分） (2018高一上·哈尔滨月考) 下列各句中，没有语病的一项是（）A . 石黑一雄在五岁时就和父母一起移民英国，但一直没能解决自己的民族认同问题，或许正是最能打动诺贝尔奖评委们的地方。
B . 野外探险具有极大的风险，仅有“人定胜天”和“大无畏”的精神显然不够，还要有专业的安全保障和对自然规律的充分认知为基础。
C . 在自然保护小区里，管理者不再打农药、不再清理枯木落叶，这些做法体现了尊重自然原生演进，避免了人力对生态的非必要影响。
D . 世界数十家科学机构联合宣布，科学家们首次探测到双中子星并合产生的引力波及其光学对应体。
3. （2分） (2017高三上·江苏开学考) 下列诗句不是描写我国传统元宵节的一项是（）A . 火销灯尽天明后，便是平头六十人。
B . 正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
C . 袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
D . 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
二、现代文阅读 (共3题；共33分)4. （4分） (2019高二下·温州期末) 阅读下面语段，完成下面小题。
去年春节期间，一个大型文化音乐节目《经典咏流传》蓦然．呈现在亿万家庭的电视屏幕和手机上，“一夜蹿红”。
四川省眉山市高中2017-2018学年高二上学期期末教学质量检测语文试题
【题文】阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
清代学人金缨在《格言联璧·学问》中有言：“古今来许多世家无非积德，天地间第一人品还是读书。
”这副名联为后人称道，广为传播，影响至今。
读了这副对联，你有怎样的感触或思考? 要求选好角度，确定立意；文体特征明确；自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】加强道德修养世界上最令人敬仰的，一是头顶灿烂的星空，另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。
“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑，毅然、决然地选择“苟生”。
那时的他，需要何等的修养、怎样的气度，方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢？然而，他的修养战胜了嘲讽、鄙视，战胜了他人亦超越了自己，“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的巨著终于完成。
因此，“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”听到此语，什么人的心灵能不震撼，什么样的人士能不肃然起敬？几经利诱、几经威吓、几经折磨，住进阴湿地牢的文天祥，在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇，因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养，在后人的心中多了几分重量。
“忍耐”、“忠诚”、“坚强”而又“不屈”，只有高尚的人才拥有这样的品质。
谁又能说这些品质不是源于内心极高的修养？先有道德修养，后成大业，再做英雄！德国作家赫尔曼·黑塞在《获得教养的途径》一文中指出：“为获得真正的教养可以走不同的道路。
最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。
”诚然，阅读经典可以提升我们的修养，因为读一本好书就是和伟大的人物进行对话。
通过阅读，我们可以进一步知道什么是真正的仁爱，什么是真正的爱国，什么才叫为了理想信念而不懈追求，什么才叫为了正义事业而奋斗终生。
四川省眉山市第一中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题含解析
眉山一中办学共同体2019届第四期半期测试语文试卷出题人：审题人：本卷满分150分，考试时间150分钟。
现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
陇右指中国陇山以西，大致包括甘肃省、宁夏回族自治区、青海省的部分地区、新疆维吾尔自治区东部一带。
陇右文化便是在这一特定地域孕育生成和演化发展的。
陇右灿烂的史前文化曾开启了中华民族的文明之船。
周、秦崛起秦陇之间，为中华古文化书写了辉煌的篇章。
两汉以后，内地汉族居民的大量迁入进一步加速了陇右民族融合的进程，加之作为“丝路”主干道，中西物质文明、精神文明荟萃于此的特点，更形成陇右文化的开放性、多元性。
这是汉唐开发陇右的文明之果，其影响远及封建社会的后期。
自汉至唐，陇右人文之盛，蔚然可观。
据不完全统计，汉至唐正史列传中的陇籍人士就有四百多人。
他们或是身系社稷安危，或是笔关文场之变，对当时乃至后世，都有过重大的影响。
陇右自古多名将。
汉唐千年，仅正史有传的陇籍将领即达百余人之多。
从“汉之飞将军”李广到一代英主李世民，陇右诸多名将都曾在中国军事史上写下辉煌篇章。
在“志士每多登陇首，诗家端爱唱边声”的唐代，他们的功业更成了世人追慕的高标，诗家吟咏的主题，留下了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”等诸多千古名句。
中国文学瑰丽宏伟的殿堂中，陇籍文人也是济济于列。
东汉政论散文不朽的王符“潜夫”之论，开汉魏抒情赋新局面的赵壹“刺世”之篇，均属一代文苑的典范之作。
魏晋以后，王子年的《拾遗记》称誉志怪之林，皇甫谧高士、逸士、列女诸传传诵千古。
在唐代，陇籍文士更是争奇斗艳，各领风骚：李白、李益之彪炳诗坛，梁肃、李翱之享誉翰苑，李朝威、李公佐传奇创作堪称一流，牛峤于词之发展功不可没。
从我们大致的统计数字看，《全唐诗》中陇籍诗人多达百人，几占《全唐诗》作者人数的二十分之一，这实在是一个不小的比例。
而《全唐文》所录诸帝、诸王及其他陇籍文人亦达百余人之数。
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眉山中学2017—2018学年下学期高二年级4月学月考试语文试卷本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
第I卷阅读题一、现代文阅读（共35分）(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
目前，随着中国传统美学研究的不断深入，中国传统美学思想的创新弘扬问题现在显得尤为重要。
这里所说的创新弘扬，是把激活中国古代有价值的美学思想资源，加以阐释和发扬光大。
中国古代的美学思想是当代美学建设的重要资源，这正是我们中华美学精神在当下应当发扬光大的原因。
美学作为人文价值学科，应当重视中国传统美学思想的价值。
因此，我们不能心存偏见，依然怀抱全盘西化的那种矫枉过正的态度，总是误以为只有古希腊、文艺复兴以来的西方传统才对当下的美学思想发展有启示，而中国孔孟老庄、宋明理学以来的思想传统就不值得继承和发扬光大。
我们既不粗率地鄙视和否定中国的传统美学思想，也不能盲目地迷信和简单地移植西方美学。
实际上，即使在西学东渐、甚至有人主张全盘西化的时代，中国的传统文化也并没有被全盘否定，并没有完全断裂。
中国传统美学思想中承载着丰富的审美经验，由这些经验归纳和总结出来的理论，乃至审美经验本身，值得中国当代美学和世界美学加以继承。
这些传统的美学思想已植根于我们民族的生活方式之中，千百年来深刻地影响着我们的价值观念、审美趣味以及艺术心理。
因而，对于它们的继承与弘扬，是当代学人之使命所在。
古代传统与当下发展的关系，是一种源与流的关系。
譬如脍炙人口的唐诗宋词，在当下依然让我们获得审美的享受；古代的戏曲小说和历史题材的文艺作品，可以在当代新媒体艺术中得以再现；古代的器物造型等可以为当下的设计提供启示和灵感，等等。
中国传统美学思想，包含着启迪学者智慧、引领未来发展的思想资源。
中国传统思想中有一个重要传统，就是“返本开新”。
这也是我们继承和发扬民族传统的重要途径。
我们应追溯中国传统美学的源头，切实把握其中有价值、有活力的资源，从而使当代美学别开生面。
诸如我国古代“天人合一”的思想、和谐的宇宙观、“立象言意”的传统、物趣人情浑然为一的艺术境界等等，都值得我们继承和发扬光大。
中国艺术的抒情传统虽然不能涵盖全部的艺术作品，但它确实是中国古代艺术具有独特民族特征的贡献，同样也值得我们珍视和发扬光大。
当然，我们也不能因为中国传统美学思想中有优秀的传统，就无限夸大其内容，或者固守中国传统美学中僵死的教条。
中国传统美学资源在学科形态上、研究方法上确有诸多的不足，我们应当客观对待其中的生机和活力，客观地对待这批遗产。
(节选自朱志荣《中国传统美学的传承弘扬》，有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.中国传统美学思想的创新弘扬，重在对中国古代美学思想资源加以激活、阐释和发扬。
B.在有人主张全盘西化的时代，中国的孔孟老庄、宋明理学以来的思想传统被完全否定。
C.优秀的传统美学思想对我们有着长期而深刻的影响，当代学人应当对其加以继承弘扬。
D.“返本开新”是中国传统美学思想中的重要传统，返本溯源有助于当代美学发展创新。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章开门见山提出论题，然后围绕论题逐层运用材料证明论点，最后提出我们要客观对待传统美学思想的观点。
B.文章从中国传统美学的人文价值、审美经验以及其作为思想资源等层面论证了传统美学思想在当下具有重要意义。
C.在论述的过程中，文章列举了一些有一定典型性的事例，具体而有力地证明了论点，使文章的观点更具说服力。
D.文章第三段举唐诗宋词、古代戏曲以及古代器物造型的例子证明了传统与当下发展的关系是一种源与流的关系。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.西方的美学思想，诸如古希腊、文艺复兴以来的西方传统对我们当下的美学思想的发展起到了一定的积极作用。
B.不止我们的民族生活受益于传统美学的审美经验，世界美学也能够从中国传统美学思想的审美经验中汲取养分。
C.中国古代艺术的抒情传统是我国古代艺术的民族特色所在，因此继承这一抒情传统是发扬民族传统的必要前提。
D.我们如果对中国传统美学的思想全盘照搬，不加以甄别筛选，势必会给中国当代美学的发展带来一些负面影响。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4~6题。
神奇的耳朵周国华黎嘉肩扛木枷，身板笔挺，所过之处，草木为之轻颤。
一到山野，黎嘉仿佛有种回家的感觉，尽管这儿他是第一次来。
山林草原，本就是他的世界。
打记事起，他就从未离开过。
京城，是那些狐狸们的乐园，这帮阴险的家伙，没胆量明刀明枪见个真章，只会暗地里挖陷阱。
你们看不上爷，爷早还呆腻味了呢。
爷这回是栽了，可你们还能拿爷咋样？你们这些阴阳怪气的阁人！黎嘉征战十多年，立下过赫赫战功，班师凯旋后，跟着将军受封，过了几年清闲的生活。
谁知好景不长，将军被奸人所害，他也跟着遭了殃。
将军被斩，他和将军的手下们都被发配到各个地方。
起解时，就有股杀气包围着他，黎嘉隐隐感觉到了。
长年的戎马生涯，炼就了他对险恶环境的敏感性，这种本能的判断力，在尔虞我诈的京城无法发挥，而一回到山野，又注入他的血液。
果然！当晚，他正打着呼噜，两股阴风袭来，他想都不想，左右各飞起一腿，两把刀落地有声。
片刻功夫，一胖一瘦俩解差就被踢得满地打滚。
黎嘉大笑：鼠辈，瞧爷的耳朵。
天啊，黎嘉的耳朵竟会动，像啥？猫？狗？不，狼！神人啊！俩解差跪地哀求，他们也是奉命而为，要是交不了差，家人也得受牵连。
家人！黎嘉顿时似被利刃刺中心脏。
爹死得早，娘送他到师傅那里学武艺，上沙场。
娘被接到京堿没享几天清福，就又分开了。
娘！您老现在咋样？想想他俩也是被逼无奈，黎嘉不再追究：起来吧，俺的命，还得留着杀胡虏，孝娘亲呢，现在还不能给你们。
押解的角色仿佛换了过来，黎嘉在后，俩解差在前。
解差的脑袋耷拉着，眼皮也是。
他们知道，黎嘉要跑，根本就不费事，就跟三个指头捏田螺一样容易。
黎嘉一路无语，只是偶尔看到路边的一些花草，就让俩解差去采来，晚上放在炉火边烘干。
这天，仨人行进在一处幽深的峡谷中。
黎嘉一路走走停停，不时欣赏着大自然鬼斧神工的杰作，不禁意气风发。
突然间，狂风裹挟着暴雨袭来。
黎嘉的耳朵动了几下，随即浓眉一锁，贴着峭壁听了一会儿，大叫一声：快跑！拔腿向后飞奔。
俩解差回头一看，还没明白过来，就跟着跑了起来。
身后，传来一波强过一波的巨响声，山体塌方了！胖解差跑在最后，一不小心脚底打滑，摔倒在地。
黎嘉回身，再抬头一看，急呼：起来！胖解差慌了神，刚起身，就被黎嘉凌空一脚飞出老远，随后听到一声困兽般的嘶吼。
黎嘉被巨石砸中了！风雨停歇，愁云布满山谷里的角角落落。
黎嘉的双腿骨被压成碎片！俩解差为他打开了木柳，用木枷本来就是多余的，况且是在这种情况下。
如今能够轻易完成任务了，胖瘦解差却高兴不起来。
他们要杀死的，是恩人啊！黎嘉紧咬牙关，神情落寞。
他知道，经此一劫，这辈子只能靠双手爬行，再也无法驰骋疆场了。
所有的荣耀，就此成为历史。
黎嘉吹了声口哨，一只白鸽飞到他面前。
白鸽是他最亲密的战友，跟随他南征北战，还曾经及时送出信，救过他性命。
黎嘉从怀里掏出一包干瘪的花草，撕下一块布巾包好，系在白鸽的腿上。
那是给娘治病的草药，娘，您的身子好些了吗？前去的路被封了，仨人根本无法前行，等待的日子像蜗牛爬行般缓慢。
三天后，白鸽返回，药没动，却多了块碧玉。
黎嘉捧着碧玉，身子轰然倒地，泪水山洪般爆发。
碧玉是爹给娘的定情物，娘一直带在身边，碧玉离了娘，娘……他最牵挂的娘，走了！月儿爬上山坡，黎嘉捧起碧玉。
碧玉上，泛着月光，月光和他的泪光交汇在碧玉上，一样晶莹。
第二天，黎嘉喊来胖解差，冷不丁拔出他的刀。
还没等胖解差反应过来，刀子已经插入黎嘉胸口。
恩公，何苦呢，不是说好了吗，您找个地方隐姓埋名，我们说您已经被山石埋了吗？黎嘉一叹：没得仗打，娘又走了，这辈子还能干啥？胖解差跪在地上，猛然看见黎嘉的耳朵最后动了一下，他含笑说出最后一句话：娘，您老唤儿，儿听见了。
（选自中华微型小说网）4下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（）（3分）A．小说语言平白如话，情节详略得当，人物设置主次分明，很好地衬托了主人公的侠义形象。
文中安排的草药、白鸽、碧玉，又增添了小说的古意。
B．小说的故事情节神似《水浒传》中林冲刺配途经野猪林一节，主人公都遭奸臣陷害，发配远地，押解路上都有两名解差，且都想将主人公置于死地。
C．两名解差刚开始时要杀死黎嘉，到最后却准备和黎嘉一起隐姓埋名，发生这种转变的原因是黎嘉不仅没有杀死他们或者逃跑还救了他们的命。
D．黎嘉本可以活下来，但在山体塌方双腿被压成碎片之后，他深知自己这辈子只能靠双手爬行，再也无法驰骋疆场，于是拔刀自杀。
5．请分条概括黎嘉的人物形象，并作简要分析。
（5分）6.小说题目为“神奇的耳朵”，主人公黎嘉的耳朵“神奇”表现在哪些地方？请分条列举。
（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7—9题。
速度与激情——中国科技的世界印象2016中国给世界留下深刻印象的不只是稳中有进的经济发展成就。
在海外科研人员看来，这里的科学家正用“速度与激情”，书写着另一个中国奇迹。
成果：春色满园关不住神舟十一号航天员太空停留33天、“墨子号”量子卫星发射、“中国天眼”落成启用、暗物质卫星“悟空”成功运行一周年……去年一系列井喷的科学成果，不仅让国人“自嗨”，也获得美国、澳大利亚、加拿大、日本、法国等国家的科研人员纷纷点赞。
“‘悟空’是中国的首颗空间高能粒子探测卫星，也是中国的首颗空间科学卫星。
我很高兴看到它运行状况优异，且数据分析取得重要进展。
”意大利佩鲁贾大学博士乔万尼•安布罗西说。
“中国能够启动量子卫星，可能出乎一些西方观察家的意料。
这是一个非常有趣的研究领域。
”澳大利亚新南威尔士大学航天工程研究中心主任安德鲁•登普斯特表示。
天舟一号太空“快递小哥”只运货不送人，货物运载量将是俄罗斯进步号无人货运飞船的3倍，在功能，性能上都处于国际先进水平。
C919首飞直播时，外国网友惊叹居然有驾驶舱的实时画面，有人甚至呼吁波音和空客下一次的新机型首飞时也“搞一个”。
中国对科研重器的投入力度，让海外同行们羡慕不已。
在他们的眼中，中国所取得的成就非常“酷炫”，定会推动全人类科技进步。
速度：轻舟已过万重山让海外科研人员点赞的，是中国科研进展的惊人速度。
用法国大学教授达尼埃尔•科昂的话来说，这个成长速度“如同火箭升天”。
安德鲁•登普斯特的专长是卫星导航领域。
在他看来，中国北斗系统的发展堪称奇迹。
“美国的GPS和俄罗斯的GLONASS是仅有的两套全球卫星导航系统，但北斗系统却在短时间里崛起，它也已准备好在全球范围投入使用。
”乔万尼•安布罗西对中国科研的决策力和执行力印象深刻。