高一下学期第5次周考语文试卷
河北省保定市2022—2023学年度高一下学期期中考试语文试题及答案解析
注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名考生号。
考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容：部编版必修下册第一至四单元。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：当我们看完一出优秀悲剧的成功演出（或者很投入地读完悲剧剧作），比如看了《窦娥冤》或者《奥赛罗》的演出，它们在我们情感上引起的反应，就是悲剧美感或曰“悲剧快感"。
在悲剧中，有对人的悲痛与苦难的演示，甚至还要叫观众目睹仇恨、阴谋、杀戮等可怕的事件发生。
然而奇怪的是，人们为什么还要坐到剧院里去欣赏这些剧情在舞台上的呈现，并且还要献出一掬同情之泪呢？为什么看过善良的窦娥含冤被杀、正直的奥赛罗中了奸计先杀妻后自杀这样的舞台上的悲惨之事，会得到审美的享受即”悲剧快感"呢？亚里士多德在《诗学》中对悲剧之所以能产生美感的解释：第一，悲剧既然是对人的行动的模仿，那么“每个人都能从模仿的成果中得到快感”，即使是对可怕和讨厌的事物的模仿，当人们观看其“逼真的艺术再现时，却会产生一种快感”；第二，“打动人心”的情节与“引发快感”的音乐、语言、画面等方面的技术处理；第三，“通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄”，换一个说法是，“使人产生怜悯和恐惧并从体验这些情感中得到快感”。
第一、二两点讲的是普遍性艺术规律，并不仅限于悲剧。
值得注意的是第三点，它所讲的正是悲剧美感的问题。
这里说，看悲剧会引发我们的悲悯和恐惧之情，并使这些情感得到“疏泄”，又说对这些情感进行“体验”，从中得到快感。
“疏泄”本是古希腊的一种医疗手段，就是把体内可能导致病变的郁积之物疏导。
宣泄、涤除出去，又可译为“净化”。
四川省南充市白塔中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题(含解析)
白塔中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试卷一、现代文阅读（37分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，共19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。
既有《论语》，则有《孟子》。
孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。
但是我们仔细比较他们，却也发现很多不同的地方。
最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事①紧张。
所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。
孔子令门人言志，只有曾皙最得他的赞许。
而曾皙所说的，大致等于我们今天的郊游和野餐，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。
与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。
孔子还说饭菜不做好，这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合式。
孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”，而且“老羸转乎沟壑，壮者散之四方”等辞句也经常出现在他的嘴中。
孔子没有直接提到人之性善或性恶。
《论语》之中，“仁”字出现了66次，没有两个地方解释完全相同。
但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。
他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。
孟子则没有这样犹疑。
他曾斩钉截铁地说出：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。
”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。
孟子的自信，则可以由他自己所说：“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。
这种道德力量，经他解释，纯系内在的由自我产生。
所以他说“舜何人也，予何人也，有为者亦若是”，也就是宣示人人都能做圣贤。
孔子对“礼”非常尊重。
孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。
颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬。
山东省师范大学附属中学2019_2020学年高一语文下学期5月学业水平检测试题含解析
【3题详解】
此题考查分析文中重要概念的作用的能力。
B项，“周虽旧邦，其命维新〞的意思是周虽然是旧的邦国，但其使命在革新。这是一种改革创新文化，不是“和〞文化，不符合题意。
应当选B。
二、文学类文本阅读〔此题共3小题，15分〕
阅读下面的文字，完成各题。
小区有个五谷磨房
安谅
小区是个老小区。五谷磨坊也只是底层的一个小卖部，连个石磨也不见。灶披间的窗台就是售货台，人来人往的，倒是十分热闹。
正是基于这些历史教训，新中国成立后，尽管在屡次保家卫国、自卫还击作战中，中国都曾凭借战场优势深入对方腹地，但战争完毕时，我们都主动回撤到中国境内或边境控制线以内。中国从未打算通过战争解决与他国的领土主权和海洋权益争端，更没有侵略他国的意图，中国绝不会走所谓“国强必霸〞之路。
〔摘编自王卫星《中国为何采取防御性国防政策》有删改〕
其次，源于中国历史文化特有的“和合〞思想。数千年的中国文化没有侵略性，中国文化本质上是一种和平的文化。中华民族历来热爱和平，强调“和为贵〞。中国的儒家主X“以德服人〞，反对“以力服人〞，道家的创始人老子提出“不敢为天下先〞即后发制人的防御思想。“百世兵家之祖〞孙子告诫明君良将“主不可以怒而兴师，将不可以慍而致战〞，“非利不动，非得不用，非危不战〞。他将“不战而屈人之兵〞置于战略理论金字塔的最顶端。可以说，中国自古提倡“慎战〞思想，一以贯之的防御性国防政策发端于中华民族的历史文化基因，具有深厚的理论和实践根底。时至今日，已成为中国处理与世界各国关系的价值取向和行为准如此。
“是我伤了人家，该我来付。〞小静说。
“你的钱，还不是你爸妈的钱?等你赚了钱，再说吧。〞秦母嗔怪了一句，眼光里闪出笑意。小静的脸上，也漾出一缕笑意。这时，胖姑娘敲门进屋，把一叠钱塞给秦母，又将一桶磨好的五谷食物搁在桌上，笑眯眯地说：“谢谢妹妹给我指点，我今后一定多学习，也会细心的。这个就是凉透了再装袋的，放心吃哦。〞小静走上去，握住了她的手：“刚刚我说重了，你别生气……〞秦工笑着说：“五谷磨坊还真带来了健康快乐。〞
四川泸州市泸县2022-2023学年高一下学期5月期中考试语文试题(含答案解析)
泸州市泸县2022-2023学年高一下学期5月期中考试语文试题本试卷共8页，23小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
2. 考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，将答题卡交回，试卷自己保管好。
第I卷（阅读题70分）一、现代文阅读(35分)(一)非连续性文本阅读(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一:在《论语》里孔子被描写成一个教育家。
从某种观点看来，也的确如此。
他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”(《论语.宪问)),所以教给他们以经典为基础的各门知识。
作为教师，他觉得他的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产。
《论语)记载,孔子说他自己“述而不作”(《论语.述而)),就是这个缘故。
不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面，这就是，在传述传统的制度和观念时,孔子给予它们的解释,是由他自己的道德观推导出来的。
例如在解释“三年之丧”这种古老的礼制时，孔子说:“子生三年,然后免于父母之怀。
夫三年之丧,天下之通丧也。
”(《论语.阳货)换句话说，儿子的一生,至少头三年完全依赖父母,因此父母死后他应当以同样长的时间服丧,表示感恩。
还有在讲授经典时,孔子给它们以新的解释。
例如讲到《诗),他强调它的道德价值时说:“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
” (《论语.为政))这样一来,孔子就不只是单纯地传述了,因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。
这种以“述”为“作”的精神,被后世儒学传之永久，经书代代相传时，他们就写出了无数的注疏。
后来的《十三经注疏》，就是用这种精神对经书原文进行注释而形成的。
(摘编自冯友兰《孔子：第一位教师》)材料二:“述”的内涵非常丰富。
《说文解字》将“述”解释为“循”;在现代汉语中，“述”可以理解为“叙述”“陈述”“讲述”“论述"或“阐述”等等。
在《中庸》中，儒家德性“孝”的定义和“述”是相关的。
内蒙古自治区赤峰市第四中学2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题(含答案)
赤峰四中2023-2024学年第二学期月考试题高一语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，请将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：《<克伦威尔>序言》是浪漫主义文学思潮的宣言书和纲领，在此序中雨果论述了美丑对照原则。
他居于历史的高度，批判了古典主义僵死的戏剧内容和束缚作家手脚的“三一律”，历数古典主义的种种弊端，提出美丑对照原则这一浪漫主义创作思想的核心。
生活是广阔丰富的，文艺要反映生活。
古典主义作家在创作中，多是从古希腊、罗马的历史中选取题材，从而塑造他们理想的英雄人物。
他们认为艺术只能反映生活中的崇高、优美、光明的事物，而不能写滑稽丑怪。
在他们看来，滑稽丑怪是不美、不合理性的，并有损古希腊、罗马的一些英雄人物形象。
雨果认为“舞台是一个视觉的集中点。
世界上，历史上，生活中和人类中的一切都应该而且能够在其中得到反映”，“存在于自然中的一切也存在于艺术之中”，古典主义严重束缚了作家的手脚，只准表现“优美”“崇高”事物，将一切平凡庸俗丑陋的东西都拒之门外。
雨果在《<克伦威尔>序言》中挑战性地提出“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照，要算是大自然所给予艺术的最丰富的源泉”，“万物中的一切并非都是合乎人情的美，感觉到丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共”。
这种美丑对照原则，将文学的审美价值扩展到善与恶、美与丑的对照领域，突破了古典主义单一的审美观，也是浪漫主义文学求真、向善、表现自然的特点之体现。
雨果的《<克伦威尔>序言》起着先驱的作用，它首次强调了丑的重要性，把丑提到了与美平等的地位，在这之后丑愈来愈凸显出其在审美活动中的重要性。
高一下学期期中考语文试卷
高一下学期期中考语文试卷【高一下学期期中考语文试卷】一、基础学问。
(每小题3分，18分)1、下面各组词语中，加点字的注音都正确的一项是( )A、险衅(pàn)喋血(dié)浸渍(zì)苌(cháng)弘化碧B、悚然(sǒng)先妣(bǐ)监生(jiàn)长歌当哭(dàng)C、庇护(bì)遴选(lín)间或(jiàn)呱呱落地(guā)D、聒噪(guā)会稽(kuài)陨首(yǔn)流觞曲水(shāng)2、下面各组词语中，没有错别字的一项是( )A、圭臬濯淖寒暄皇天厚土B、修茸安详惨怛颓壁残垣C、邈远枯槁踌躇游目骋怀D、长锸形骸狼籍沸反盈天3、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是( )①父母给我身体，自己品牌。
②今年春节，我去济南探望了我中学时的老师。
③近年来，我国煤炭企业重大事故不断，给国家和个人造成了巨大的损失，有关责任人员必需对此进行深刻。
A、打造专诚反思B、打造专程反省C、塑造专程反省D、塑造专诚反思4、下面各句中加点的成语运用不恰当的一项是( )A、母亲不是大人物却并不失她的宏大，她的醇厚、和善、勤劳在家乡有口皆碑。
B、但见，文天祥一腔忠烈，由胸中长啸而出，落纸，化作了黄钟大吕的绝响。
C、老师对学生严格要求是对的，但不能耳提面命，体罚学生。
D、尽管妻子下岗了，但夫妻二人仍相敬如宾，生活美满华蜜。
5、下面各句中，没有语病的一项是( )A、水在这里，吃够了苦头也出尽了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付诸于规整，付诸于企盼，付诸于众目睽睽。
B、为让家庭困难的学生在春节时能和家人团聚，山东高校日前在全校进行了2019度资助千名学生回家过年活动。
C、美伊舰船对峙持续了大约30分钟左右，没有造成人员伤亡。
D、对即将到来的期中考试，我们要刚好复习，充分打算，否则，我们将不会考出志向的成果。
山东省日照市2022-2023学年高一下学期期中校际联考语文试题及答案
2022 级高一下学期期中校际联合考试语文试题2023.04注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，17 分）阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：如果把 2013 年 8 月习近平总书记在全国宣传思想工作会议上的讲话当作新时代“讲好中国故事”研究起点的话，不到十年时间，“讲好中国故事”研究从无到有，方兴未艾。
党的二十大报告从“增强中华文明传播力影响力”的视角再一次对“讲好中国故事”提出了新要求和新指示。
经过多年努力，我国国际传播战略成效初显，但是当前国际传播格局仍然“西强中弱”，西方传媒如美联社、路透社、BBC 等才是全球传播体系中发布中国新闻、讲述中国故事的主体，我国媒体在国际传播中还面临着一些问题。
对中国故事宣传的议程设置仍然受制于西方媒体。
西方媒体会选择性地提供信息，并有意识地凸显某些议题，在公众中制造共识，引导并形成舆论。
2008 年北京奥运会开幕式前后，新华社和美联社所有相关报道分别为 158 篇和 15 篇，尽管新华社发稿量为美联社的十倍，但新华社设置的“奥运框架”和“国家形象框架”却不如美联社的“中国问题框架”更吸引西方受众的眼球。
经西方媒体操纵后，我们的国家形象已然不是在现实环境中的真实状态，而是受众观念与拟态环境互相作用下的“扭曲和误解”。
2022 年举办的北京冬奥会，我国主流媒体实现了“跨时空、跨文化、破圈层、正形象”的国际传播效果。
但是有研究发现，国内媒体所发布的视频大多聚焦冬奥场馆建设和奥运测试等方面，内容单薄，议程设置能力较弱，难以引起国外媒体和受众的共鸣。
【高一试卷】辽宁省大连市一0三中学2022-2023学年度下学期高一月考语文试卷(解析版)
辽宁省大连市一0三中学2022-2023学年度下学期高一月考语文试卷（解析版）一、现代文阅读（21分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。
”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在眼前，这是我们了解古人心态的最佳途径。
清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。
”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。
经过历代读者的集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是“第一等真诗”，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而深入领会传统文化精神。
从《诗经》《楚辞》到明清诗词，很多作品都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。
中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。
到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。
有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《春秋左传正义》中说得很清楚：“情志一也。
”情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。
唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为其中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。
比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。
所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然，对于现代人来说，唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远的教育作用。
且以李、杜、苏、辛为例。
李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大的精神力量。
【高中语文】高一下学期5月阶段质量检测语文试题
高一语文第二学期5月阶段质量检测试卷共8页，共22小题；满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号等信息准确填写在答题卡对应位置上。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；写在本试卷上无效。
3．作答非选择题时，将答案写在答题卡指定区域内；写在本试卷上无效。
不得使用涂改液。
4．考试结束后，将答题卡交回；试卷自行保管，留待讲评使用。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：（一）宁国府、荣国府是贾氏先祖宁、荣二国公在世时，官造留下给他们嫡系子孙的，依明律“其父祖有官身殁，非犯除名不叙，子孙许居原造房屋，不得以无官违式论”，清律“父祖有官身及，虽曾经断罪者，其房仍许子孙居住”。
事实上，房屋之外，其他车马、衣服等物也不禁止子孙及其家属使用。
这些在生活享受上的特权，使得官吏的家属成为社会上一个特殊的生活群体。
而府第、高墙、豪门自然亦成为一般百姓眼中敬畏羡妒之位势财富的象征了。
大门，堪称整个府第对外极具象征性的部分了。
所谓“侯门深似海”，除了门饰、间数制度之外，平常正门又不开，只留两旁东西角门出入，只有喜丧、年节或迎送高官时，才打开直通到底，这都增加了神秘感及庄严气氛。
譬如：第五十三回除夕祭宗祠，二府正门大开一路直到正堂。
两门间的街上也设着二府的仪仗执事乐器，来往行人皆不准过。
第七十五回尤氏由荣府返家，夜里省得套车，徒步过去时，两边的门子也把行人断住。
这些事例都可见得二府正门甚至面临的街道，也都成为二府的外围领域，含有威吓的意味。
给秦氏办丧事，在会芳园围墙开了一门，起宣坛乐台，尤二姐丧事停灵梨香院，临时开了对街一门。
这都是因为年轻媳妇、贱妾之丧不能由正门出灵，这也可见正门的庄严性不容破坏。
（二）园林的性质比宅第更近于艺术，也因此园林布景更可以供小说作者驰骋想象。
广西河池市十校联盟体2023-2024学年高一下学期5月月考试题 语文含答案
2024年春季学期高一年级校联体第二次联考语文（答案在最后）（本试卷满分150分，考试时间150分钟）注意事项：1．答题前，务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：乡土社会的生活是富于地方性的。
地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。
常态的生活是终老是乡。
这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。
这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。
这过程是《论语》第一句里的“习”字。
“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。
在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。
这和法律所保障的自由不同。
规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。
从俗即是从心。
换一句话说，社会和个人在这里通了家。
现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。
这样才发生法律。
在乡土社会中法律是无从发生的。
“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。
这信任并非没有根据的，其实最可靠也没有了，因为这是规矩。
西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。
类于神话的故事真多：说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，一文不要地交了来，还说着许多不能及早寄出的抱歉话。
——乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
浙江杭州市西湖高级中学2022-2023学年高一下学期期中考试+语文试题及答案 统编版高一必修下
浙江杭州市西湖高级中学2022-2023学年高一下学期期中考试+语文试题及答案统编版高一必修下高一语文试卷注意事项：1．本试卷总分150分，时间120分钟2．请将答案填写在答题纸上一、现代文阅读（一）现代文阅读Ｉ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1—5小题。
材料一：钟嵘很明显赞美“初发芙蓉”的美。
唐代更有了发展。
唐初四杰，还继承了六朝之华丽，但已有了一些新鲜空气。
经陈子昂到李太白，就进入了一个精神上更高的境界。
李太白诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰”，“自从建安来，绮丽不足珍。
圣代复元古，垂衣贵清真”。
“清真”也就是清水出芙蓉的境界。
杜甫也有“直取性情真”的诗句。
司空图《诗品》虽也主张雄浑的美，但仍倾向于“清水出芙蓉”的美：“生气远出”，“妙造自然”。
宋代苏东坡用奔流的泉水来比喻诗文。
他要求诗文的境界要“绚烂之极归于平淡”，即不是停留在工艺美术的境界，而要上升到表现思想情感的境界。
平淡并不是枯淡，中国向来把“玉”作为美的理想。
玉的美，即“绚烂之极归于平淡”的美。
可以说，一切艺术的美，以至于人格的美，都趋向玉的美：内部有光彩，但这是含蓄的光彩，这种光彩是极绚烂，又极平淡。
清代刘熙载的《艺概》也认为这两种美应“相济有功”，即形式的美与思想情感的表现结合，要有诗人自己的性格在内。
这条线索，一直到现在还是如此。
（摘编自宗白华《美学散步》）材料二：常言道：诗无达诂。
两千多年来，历代注家对《诗经》各篇主旨及文义的阐释多有不同。
骆玉明表示：“所谓‘诗读百遍其义自见’，诗歌本身无法直译，一旦用白话文翻译出来就不可避免地损伤原文优美的意境，而读者常常先入为主地去用白话文来理解，这也未免暴殄天物。
”作家蒋勋也反对看白话注释的古诗，并认为《诗经》里的一些篇章是完全不用翻译的。
蒋勋说，如《氓》的白话译文：“流浪小伙笑嘻嘻，抱着布匹来换丝，不是真心来换丝，找我商量婚姻事。
”与原文“氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋”一比，味道全无。
2023-2024学年广西重点高中高一下学期5月联合调研语文试题
2023-2024学年广西重点高中高一下学期5月联合调研语文试题阅读下面的文字，完成小题。
材料一：“叙事”是一个历史悠久的汉语词语，而非近代以后才产生的新概念。
它指按照一定的方位次序或时序叙述事件（由天文到人事），“叙”是其发生方式，“事”为其活动载体。
深入考察，可知“叙（序）事”最迟出现在《周礼》的有关记载中，经两汉时人评价《史记》而在曹魏时期形成史学领域的表意功能，并在唐代上升为一个理论术语。
此后，经由历代学人的运用，“叙事”不断积累起丰富的内涵，并与小说诗文评点形成交叉，孕育了中国传统叙事理论体系。
从史学自身的品格出发，就“叙事”一词的构成来看，“事”当为其根本，即有“事”可叙，方能称之为“叙事”。
两汉时人评论司马迁《史记》“善（述）序事理”，其具体表现是由“文直”“事核”“不虚美，不隐恶”支撑的“实录”，表明《史记》所揭示的“理”，也来源于真实的“事”。
这些依真实之“事”而生成的道理、事义，是人们品读历史著作时所收获的最重要的启示，正由于此，人们才会对历史产生敬意，史学的致用才得以实现，史学的求真才有其价值。
在中国传统史学语境中，“叙事”也作名词化理解，表示史著中的一个组成部分。
中国古代史书之中，有以叙事为重者，有以议论为重者，当然也存在考订、辞命、叙例等多种成分。
由于朝代更迭而形成的周期性现象，运用编年、纪传两种体裁写成的朝代史构成了中国古代史书群体的主干，从中我们得以观察到中国古代史学具有重事、主人、寻美、用意四位一体的叙事风格。
总之，由于“叙事”在史学活动中具有不可替代的作用，人们对“叙事”的探讨、反思不断拓展中国古代史学批评的范畴，推动了中国古代史学话语体系的生长。
（摘编自朱露川《史学叙事研究与中国自主的叙事理论体系》）材料二：叙事是历史有别于一般意义上的科学而又与文学发生关联的一个重要因素。
历史学家虽不能像小说家那样虚构，但依然可以借助修辞、想象、文字编排、情节设置去讲述一个引人入胜的“故事”。
福建省厦门市双十中学2023-2024学年高一下学期5月期中考试语文试题
准考证号姓名班级座号（在此卷上答题无效）2024年福建省厦门双十中学高一（下）期中考试语文本试卷共8页。
满分150分。
注意事项：1.答题前，学生务必在练习卷、答题卡规定的地方填写自己的学校、准考证号、姓名。
学生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与学生本人准考证号、姓名是否一致。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本练习卷上无效。
3.练习结束后，学生必须将练习卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
古时，人们“日出而作，日入而息”，我们的祖先很早就以太阳升落和高低来判断时间，安排生产生活。
圭表是最早的天文测量仪器之一，它是通过观测太阳投影的长短来测节气、定农时的，也可以用来测定一天当中的正午时刻。
我国南北朝时期，有一种计时工具叫“秤漏”。
它有一个盛满水的大桶，通过一根细管把大桶的水引入另一个小水桶中，通过称它的重量就实现了时间测量。
现在我们知道，它利用的是虹吸原理。
虹吸过程中，水流有较好的均匀性，秤漏的计时精度也就相对较高。
我们看到的太阳每天东升西落，其原因是地球在自转。
天文学家使用望远镜等观星仪器，通过观测恒星，并结合地球相对稳定的自转特性，能够提供较为准确的时刻，即“世界时”，世界时的一天就是太阳两次过头顶的时间间隔。
今天我们为什么需要更精确的时钟呢？由于地球自转速率受月球等天体摄动的影响（如存在着潮汐现象），以及天文观测的技术能力限制，世界时的测量远不能满足人类发展航天技术、精密测地等需求。
随着量子力学的发展，实验发现，一些分子和原子内部的量子跃迁能够产生周期非常稳定的信号，非常适合时间测量，于是原子钟就成了最早应用量子力学研制的测量仪器。
为了解决天体摄动的影响，人们引入另外一种非常重要的时间尺度，叫“协调世界时”，它利用原子时的均匀性，采用原子时的“秒长”，而在“时刻”上尽量靠近世界时。
【高一试卷】山西省大同市2022-2023学年高一下学期期中考试语文试题及答案
山西省大同市2022-2023学年高一下学期期中考试语文试题（考试时间150分钟，满分150分）注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案用0.5mm的黑色笔迹签字笔写在答题卡上。
4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：小说经常运用叙述和对话来展示情节和人物。
对话和叙述性语言不同，抒情、叙述和描写是作家的语言，而对话是人物的语言。
叙事文学作品中人物对话一般用口语。
当然也有特殊情况，比如像歌剧或京戏里，除了丑角，都是书面语言。
有时候作者用对话中的书面语因素来强调人物的特殊个性、特殊语境中的情感。
比如孔乙己和小孩子说碗里的茴香豆不多了，用口语说本来很简单，但他却说：“多乎哉，不多也。
”口头交谈，而且是对小孩子，却用文言，这就流露出人物的特殊个性，同时也表现出作家对这个人物的调侃。
口语有不同于书面语言的特点。
口语的句法和语气有一种现场感，是即时的语言，是针对现场特殊人物的语言。
描述语言则不同，它可以是非常文雅的甚至很古典的语言，它不是写给现场人物听的，而是写给读者看的，是让读者坐下来慢慢品味的。
即使一些读者看不懂也没有关系，可以回家慢慢琢磨。
而口语是现场的，要让对象立时就明白，当时听不懂、感觉不到就“过期作废”了。
所以对话的价值在于现场的明快。
因此，书面语言常用完的句式，较复杂的语法，或煮连接虚词表现严密的逻辑关系。
而在口语中，很多用复合句表示的因果关系，不用连接的虚词来表现，全凭当时语境中人物的神态、表情、语气，及上下文的暗示。
比如要威胁一个人，可以这样说：“你如果再胡闹，我就送你到派出所去。
山东淄博市沂源县第二中学2020-2022学年高一下学期期中考语文试题及答案 统编版高一必修下
山东淄博市沂源县第二中学2020-2022学年高一下学期期中考语文试题及答案统编版高一必修下2020-2022下学期高一期中考试试卷（语文）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：作为宋代词人中的杰出代表，苏轼开创性地将“豪放”的词风与本属“婉约”的词体统一在了一起。
这种统一，固然离不开苏轼横溢的天才，但当考察苏轼的宦迹行踪的时候，我们会发现：豪放词的出现，无疑受了地域文化的强烈影响；豪放风格与词体的和谐统一，在某种意义上说也是创作者对不同地域文化进行整合的结果。
熙宁七年(1074)十二月，苏轼到密州任知州，至熙宁九年(1076)十一月离任。
在密州的两年，苏轼词的创作进入了一个非常关键的转折时期，虽然创作数量不如杭州时期多，但这时苏轼开始有意识地追求词体“自是一家”的面目，使自己的作品“一扫绮罗香泽之态”，在词的创作上真正走向了成熟。
《江城子》(老夫聊发少年狂)、《水调歌头》(明月几时有)等脍炙人口的名篇就产生于这一时期。
苏轼创作上的这些变化，与密州的民风以及文化传统有着密切的关系。
密州，北宋时属京东路。
《宋史·地理志》说京东路的人“大率东人皆朴鲁纯真，甚者失之滞固”，欧阳修也说“河朔之俗，不知嬉游”。
并且，由于是孔子的故乡，京东路儒学相当兴盛，“专经之士为多”。
密州一带的京东人在北宋以强悍勇武闻名。
围猎是密州人生活内容中重要的一部分，苏轼知密州后，便时常参与其中。
密州特定的文化环境对苏轼词风改变的影响力是不能低估的。
作为苏轼革新词体的背景，文化氛围、地域民风以及文学传统，这些因素我们不能轻易地忽视。
江西省部分学校2023-2024学年高一下学期5月联考语文试题(含答案)
江西省高一5月教学质量检测语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题九师联的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：人教版必修下册第一至第六单元。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：新中国成立以来，我国形成了以八达岭等长城点段为代表性目的地的长城旅游格局，古老的长城以其独特的魅力，吸引着来自世界各地的游客，为推动地方经济、社会发展发挥了独特作用。
但长期以来，长城旅游也面临着行政区划分割、开放模式单一、潜力挖掘不够等问题。
当前，乘着建设长城国家文化公园的东风，以“一盘棋”思维统筹长城保护利用和长城整体规划，守护传统文化生态，适度发展文化旅游、特色生态产业，必将形成长城保护利用的新动能。
推动长城一体化保护利用，要更加重视其文化内涵与价值。
长城以其上下两千年、纵横数万里的时空跨度，早已成为中华民族的精神象征，长城所蕴含的团结统一、众志成城的爱国精神，坚韧不屈、自强不息的民族精神，守望和平、开放包容的时代精神，是推动长城一体化保护利用的宝贵精神资源。
作为我国首批世界文化遗产，长城已成为中国和中华民族的代表性符号，成为向世界展示中华文明历史文化的重要窗口。
要做好长城文化这篇大文章，激活贯通农耕与游牧两个生产生活方式、承载文明交融的长城文化资源，扩大公共文化产品供给，使长城一体化保护利用气脉通畅。
正如一首交响曲须由不同乐器合奏，推动长城一体化保护利用绝不是要求各个点段的长城旅游搞成一个样子、唱出一个调子，而是应该基于差异化的资源形成优势互补。
长城广泛分布于我国15个省、区、市，建造存续时间超过两千年，是我国现存体量最大、分布最广的文化遗产。
安徽省金寨第一中学2024-2025学年高一下学期期中考试语文试题
金寨一中2024〜2024学年度其次学期高一期中考试语文本试卷共10页。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
留意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3. 考试结朿后，将本试题和答题卡一并交回。
第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）(一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1!3题。
丧葬活动及丧葬文化均起源于人类早期的宗教思想和鬼神思想。
早期人类信奉朴实的多神宗教，信任鬼神存在，灵魂不灭，他们希望通过这种带有神奇色调的死亡祭祀活动即丧礼来达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望，同时借此表达对亲人去世的悲伤和怀念之情。
在后来的历史发展进程中，演化出一套系统的丧葬礼仪及文化，并表现出明显的国家意志和礼仪特点。
从夏商周起先葬礼即已进入了系统化程序化发展阶段，春秋时期进入完善期。
史料记载，秦汉丧葬礼仪已相当困难，共分三个部分：葬前之礼、葬礼、葬后丧服之礼。
葬前之礼包括：招魂、沐浴、饭含、小敛、大敛、哭丧、停尸等。
葬礼包括：告辞祭祀、送葬、下棺等。
葬后丧服之礼包括：丧服、丧制等。
丧礼的每一个环节都包含有相应的寓意，必需严格遵守。
我国古代丧葬文化与“孝”文化亲密相关。
“孝”源于儒家的核心思想。
“樊迟问仁，子曰：爱人。
”仁即是爱。
何为爱？孟子对爱作了精辟的论述亲亲而仁民。
”首先爱自己的亲人。
爱亲人首先是爱父母，爱父母则为孝。
“孝”作为儒家社会伦理思想的基础，对古代社会的行为规范和社会秩序的稳定起了重大作用。
我国古代社会是以家族宗法制为基础而建立起来的。
家庭关系稳固了则家族关系稳固，家族关系稳固则宗族关系稳固，进而皇权即国家权力就稳固了。
而“孝”文化则是处理和维系家庭成员之间，“孝悌也者，其为仁之家庭之间，宗族关系之间的道德规范和社会政治要求。
山西省2023-2024学年高一下学期期中调研测试语文试题(含答案)
山西省2023-2024学年高一下学期期中调研测试语文试题（测试时间：150分钟卷面总分：150分）★祝考试顺利★注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）的阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：教育是立国之本、强国之基，民族要振兴，教育必先行。
我们要坚持优先发展教育事业，大力培养人才、造就人才，从整体上提高中华民族的整体素质，化人口大国为人才强国，以人口高质量发展支撑中国式现代化。
坚持“立德树人”，培养堪当民族复兴重任的时代新人。
“长树先长根，立人先立德”，没有德，再有才华也无济于事。
学校作为教书育人重地，要始终把立德放在第一位，把立德树人作为教育的根本任务，用科学理论铸魂育人，以时代思想陶冶情操，培养学生爱国情怀、社会责任感、创新精神、实践能力。
教师是学生的启蒙者、引路人，教书先教人，育人先育己，以高尚的品格、文明健康的举止，潜移默化地引导学生，以正能量的热度给学生心灵埋下真善美的种子，以报国之心引导学生扣好人生第一粒扣子，为学生成长打好精神底色。
以改革创新为动力，全面提高教育水平。
2023年，我国教育强国指数居全球第23位，比2012年上升26位，是进步最快的国家。
持续发挥教育的先导作用，加快教育大国向教育强国转变，必须用好改革创新这一招，深化教育机制改革，坚决破除一切制约教育高质量发展的思想观念束缚和体制机制弊端，科学设置专业课程体系，创新教学方法，引导学生独立思考，注重启发式教育，增加吸引力、趣味性，不断在特色上实现新的突破，加快培养创新型、复合型和应用型等各类高素质人才，加快教育大国向教育强国转变。
河南省中牟县第一高级中学2018-2019高一下学期第五次周考语文考试试卷
2018-2019学年下期高一年级第五次双周考语文试题命题人：孙记红马利李强衡颖琪范珠莲马富华刘稳王伟玲李凤陈磊许圣凯审题人：王伟玲刘稳一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）（孙记红）阅读下面的文字，完成1-3题。
院落是中国古代建筑群体布局的精神内核,它是由屋宇、围墙、走廊围合而成的内向性封闭空间。
从夏代的宫殿遗址中,我们可以看出当时的建筑就已经呈现出一种封闭庭院的面貌。
在夏代至商代早期,这种形式就开始走向定型,一直到明清时期大到皇家宫殿、寺庙,小至百姓住宅,大多采用这种几乎唯一的形式。
中国传统建筑院落的形式结构,蛰伏着封建儒家思想的灵魂。
而占中国传统文化主流的儒家思想的根基在于“礼”。
“礼者,天地之序也。
”儒家不但强调“礼”,而且重视“乐”,主张“礼乐”并举。
体现在建筑上,“礼乐”秩序要求建筑空间寄寓伦理,利用差序格局来分尊卑关系,方位上讲究主从关系。
建筑围合的“院”是“乐”的艺术升华。
这里,建筑是“礼”,庭院是“乐”,二者相得益彰。
合院作为集合体,对内是封闭的、凝聚的,对外是排斥的、抗拒的。
人们对外界的流动性降到最低,而这种以院落为中心组合起来的建筑满足了一个家族共居生活的各种功能需求,并且分区明确,就仿佛是一个微型的宇宙,万事俱备、伦理有序。
传统院落式建筑符合当时人们的生活习惯。
因此,以“家庭”为单位对外封闭的中国合院格局,是这种传统的居住习惯与建筑形式相结合的产物。
行为心理学表明,人类对自身所处环境范围内进行限定是一种心理需求。
中国传统合院建筑是以高墙围合起的建筑空间,与外界隔绝,阻断了外界的喧嚣,营造出宁静、安全、洁净、私密、休憩、愉快、生态、景观的生活环境。
同时也是一种能够提供明确、稳定的空间环境,给人心理以充分安全感和领域感的空间形态。
所以说,它不仅是人们组织生活起居的核心空间,也成为人们在居住空间内与天与自然对话的场所。
虽然在中国传统建筑中,由房屋或围墙围合而造成了封闭性,但这只是一种在形式上的现象,实际上这种围合反而增加了院落建筑内部的许多情趣。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
语文试题考试时间：150分钟试卷满分：150分一、现代文阅(36分）(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
①传统中国对如何读书有过很多讨论，其中，朱熹的《朱子读书法》流传甚广，成为近世士子的读书指南，元代程端礼《读书分年日程》即以此为基础，后又演化出徐与乔《五经读法》、周永年《先正读书诀》等等。
与前现代社会的诸种事情一样，读书之法也存在古今之变，这其中我们尤其应该注意的是，在儒学主导下的传统中国，古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识，如果仅仅从知识体量角度而言，那时候总量并不算大。
《论语》首章讲“学而时习之”，这里的“学”是自己体悟觉醒的意思，所以古人说“古之学者为己”，而不仅仅是获取外在知识。
所以，古人特别反对把读书只是当成“辞章记诵”来猎取功名，认为那样背离了读书的本意。
朱子反复提倡读书要“涵泳”，读书应该做到使人“存心复性”“学以成人”并能“经世致用”。
所以，在传统中国的儒学政教体系里，特别重视如何读书也就不奇怪了。
②南宋人陈善在《扪虱新话》中曾对读书法有个精辟总结：“读书须知出入法。
始当求所以入，终当求所以出。
见得亲切，此是入书法。
用得透脱，此是出书法。
”读书要“求所以入”，就是要孟子所说的能够“知人论世”，熟悉作者的语境和个人品性，这样才能“见得亲切”，真实把握原作者的意图，知道古人的用心之处，以古人为师，矫正自己的言行，进行诚意正心修身齐家的自我治理，这样才能把书读进去。
如果只是读进去，而不知运用，成为词句的奴隶，那只能落得个“两脚书橱”的称号，这不是善于读书的人。
要“用得透脱”，就是要能够立足于自己的时代和语境，把所读之书消化透彻，对自己所处的当下之世有仔细的考辨，认清时势，消化所读之书，这样读书才能达到经世致用的效果。
③王国维也表达过类似的意思，《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。
入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。
入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。
”王国维是从美学角度立言，意思其实是一样的。
④在这个“入乎其内”和“出乎其外”的过程里，读书人的主体角色值得认真思考，他不是一个被动的接受者，更不是游谈无根的夸夸其谈者，而是虚心涵泳，然后“博学、审问、慎思、明辨而躬践之”。
读书的过程，是读书人在所读之书与现实之间进行不断对话和诠释的过程，读书人“入乎其内”，体会原书的精神，吸收书的营养，同时要能“出乎其外”，用之于天下国家。
在这过程里，读书人自己的狭隘生命体验得到了扩充，即孟子所谓“养浩然之气”；同时，为改变现实，又必须对书进行创造性诠释和转化，使自己当下的生命和文化灌注到古书之中，使古书具有了生机活力，成为改造现实、规划未来的参考。
⑤这个读书法有着鲜明的儒学特色，贯彻了儒学所强调的“学以成人”和“经世致用”思想，这也是与孟子提倡的士人“穷则独善其身，达则兼济天下”的社会存在方式相对应的。
到了明代，从小学（明代叫社学）开始，到科举求官，以朱熹《四书章句集注》为教科书，读书的过程是“证诸先觉，考诸古训，尊所闻，行所知”的历程，从小就开始这样反复训练，“日以义理浸灌其心”，长大了自然就可以达到使“心术归于正”的目标了。
（选自2018年11月26日《光明日报》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．在传统中国，《朱子读书法》作为一本讨论如何读书的书籍，对后世产生了较大影响。
B．古人认为读书如果只是“辞章记诵”，就背离了读书的本意，因为其目的是猎取功名。
C．只有了解作者的语境、品性、意图，以古人为师，进行自我治理，才能够把书读进去。
D．读书要能“出乎其外”，对书进行创造性诠释和转化，作为改变现实、规划未来的参考。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A．首段简述古人读书之法的演进过程，阐明古人读书不是为了获取知识，而是为了“存心复性”“学以成人”“经世致用”。
B．文章在二、三两段引述陈善和王国维的观点，从不同角度分别对“入乎其内”“出乎其外”读书方法作了介绍和阐释。
C．第四段具体分析在“入乎其内”“出乎其外”的过程中读书人的角色定位，并指出读书过程中的具体做法和一些要求。
D．文章先概述古人的读书之法，然后层层递进，重点分析了“入乎其内”“出乎其外”方法的内涵、做法、特色和影响。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）（3分）A．对读书方法的探讨，《朱子读书法》《读书分年日程》《五经读法》等著作有传承关系，继而陈善又总结出“读书须知出入法”。
B．善于读书的人应当做到两点：首先能够走进书里，“见得亲切”；然后熟悉作者语境和个人品性，消化所读之书，实现经世致用。
C．孟子提倡士人要“穷则独善其身，达则兼济天下”，由此可以看出，他对“入乎其内”“出乎其外”的读书方法是非常赞同的。
D．明代选择《四书章句集注》作为教科书，按照系统做法反复训练，以期达到“心术归于正”的目标，体现了鲜明的儒学特色。
【答案】1． B B项，古人认为，把“辞章记诵”的读书方法作为猎取功名的手段背离了读书的本意；而不是认为“辞章记诵”背离了读书的本意。
故本题选B项。
2．A A项，“古人读书不是为了获取知识”错，原文是“不仅仅是获取外在知识”。
故本题选A项。
3．D A陈善是南宋人，他的《扪虱新话》要早于《读书分年日程》等著作；B“熟悉作者语境和个人品性”应是“见得亲切”的前提；C孟子是前人，陈善是后人，所以“对……非常赞同”不当。
故本题选D项。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一：5月17日，美国商务部宣布将中国企业华为列入“实体名单”，也就是说，华为被美国政府“封杀”了。
事情的影响很快显现。
美国谷歌公司表示将停止对华为新制成终端设备的支持，毫无疑问，这对华为智能手机将产生巨大的影响。
面对美国凌厉的攻势，华为启动了“B计划”。
使用海思研发的芯片作为手机现有芯片的替代品，同时华为也宣布其自主研发的操作系统最晚于明年春天面市。
该系统打通了手机、电脑、平板、电视、汽车以及其他智能穿戴设备，兼容所有的安卓应用和WEB应用，是面向下一代技术设计的操作系统。
但是，这样的新系统是否为市场、用户所接受，仍然是个未知数。
不过，如果认为华为受特朗普政府的禁令影响，仅限于此，那么就是对华为公司的低估。
华为绝不仅仅只是一家5G网络或智能手机的供应商，同时也是一家在物联网、云计算及云服务、人工智能等方面均具备相当实力的综合型企业。
在2018年的年报中，华为将公司愿景描述为：构建万物互联的智能世界。
因此，尽管美国政府针对华为，频繁对其欧洲盟友施压，但其获得成功的可能性较低。
(摘编自郑伟彬《美国制裁华为，背后不可忽视的变量》，《新京报》2019年5月26日) 材料二：日媒《日本经济新闻》6月27日发表一篇名为《解剖华为P30 Pro》的报道，称华为公司智能手机在全球销量中排名第二。
在其最新机型P30 Pro手机当中，美国制造商的零件占比仅为16%(以价格计)。
依据日媒统计的P30 Pro的零部件成本数据，一台P30 Pro手机当中，来自美国的零件为15个，总价值为59.36美元，占总价的比例为16.3%；来自中国大陆的零件为80个，总价值为138.61美元，占比为38.1%；来自日本的零件为869个，总价值为83.71美元，占比为23.0%；来自中国台湾地区的零件为83个，总价值为28.85美元，占比为7.9%；来自韩国的零件为562个，总价值为28美元，占比为7.7%。
(摘编自《日媒把华为最新款手机拆了，发现一组惊人的数据！》，环球网2019年7月2日)材料三：美国动用国家力量，对中国华为公司实施全面制裁。
美国这样做的目的究竟是什么呢？笔者认为，美国之所以对中国华为公司实施制裁措施，最根本的目的是因为美国已经意识到，在第五代移动通信技术领域，美国并没有充分的比较优势。
美国对中国华为公司采取制裁措施，目的主要体现在：第一，通过对中国华为公司实施制裁，使世界其他国家在与中国华为公司合作的时候有所忌惮，不要为了商业利益和加快第五代移动通信技术网络建设而加强与中国华为公司的合作。
第二，美国通过对中国华为公司实施全面制裁，试图迫使中国华为公司开放自己的知识产权系统，放开自己的设备和通信网络，随时接受美国通信安全专家的检查。
实际情况是，德国公司和法国公司与中国华为公司有竞争关系，因此，虽然德国和法国的企业并非不想采用行政手段将中国华为公司的设备和技术排除在本国市场之外，但是，他们知道，如果建设第五代移动通信技术，离不开中国华为公司的知识产权。
因此，他们不能充当政府的帮凶，公开拒绝中国华为公司的第五代设备和技术。
现在中国华为公司已经改变了自己的战略，一方面加快生产第五代移动通信网络终端设备，另一方面改变了自己的经营战略，不断地收缩阵地，以便让中国华为公司在未来的商业合同谈判中拥有更多的优势。
如果中国华为公司为了推销自己的设备或者网络技术，屈从于一些国家的压力，被迫开放自己的商业秘密，那么，中国华为公司在未来市场竞争中必然会一败涂地。
美国在通信领域采取的是“两步走”战略：一方面通过对中国华为公司采取制裁措施，要求中国华为公司必须开放自己专利技术和商业秘密，另一方面则试图采用跨越式发展战略，开展第六代移动通信技术研发工作，争取在未来的通信技术竞争中处于领先地位。
(摘编自乔新生《美国制裁华为的真正目的》，中评网2019年4月23日)4．下列不属于华为应对美国制裁措施的一项是 ( )（ 3分）A．使用海思研发的芯片作为手机现有芯片的替代品。
B．加快生产第五代移动通信网络终端设备。
C．改变了自己的经营战略，不断地收缩阵地。
D．向世界各国公开其经营策略和网络技术。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )（ 3分）A．面对美国政府的强大攻势，华为因为有众多的智能业务这个基础能够从容应对，可见，美国的禁令对华为不可能产生大的影响。
B．根据日本媒体的数据，华为一台手机的零部件成本以价格计，虽然中国的企业所占比例名列前茅，但美国、日本等国也占有不低的比例。
C．美国动用国家力量全面制裁华为导致华为产量下降，包括美国在内的与其相关的日本、韩国、中国台湾企业也将受到影响。
D．华为手机的一个新机型就有着多个国家或地区的企业的产品，可见，一项技术创新往往需要借助多方力量的共同努力来完成。
6．美国制裁华为的两个目的有可能实现吗？请结合材料简要分析。
（ 6分）【答案】4．D D项，“向世界各国公开其经营策略和网络技术”错误。
由原文材料三相关表述“如果中国华为公司为了推销自己的设备或者网络技术……必然会一败涂地”可知，“经营策略和网络技术”属于商业秘密，不能向世界各国公开。