十字水
南昆山十字水度假区模式初探
南昆山十字水度假村模式初探1、十字水度假区是什么？惠州南昆山十字水生态度假村是中国首家顶级生态度假村，位于广东省龙门县南昆山国家森林公园内，距广州约98公里，距东莞约82公里，深圳、珠海约210公里。
惠州南昆山十字水生态度假村由来自美国、英国、哥伦比亚等国的多名国际知名规划、设计师，在双溪交汇处的2500余亩谷地精心雕饰而成。
中国传统客家夯土墙结合了国际顶级竹子建筑工艺，建筑与自然在这里充分和谐。
惠州南昆山十字水生态度假村是国内首个同时获得“绿色环球21可持续设计达标评估”认证（由绿色环球亚太国际组织签发）和“全球景观设计大奖”（由百年世界专业协会―美国景观设计协会颁发）的度假村。
2、有什么？（1）舒适的客房。
惠州南昆山十字水生态度假村规划上依托南昆山万亩原始次生林，所有建筑都是低密度独立建造，私密性强，是高档度假村特有的规划方式；地势起伏处均采用架空或吊脚楼工艺，保护原生地貌；所有客房依山临溪而建，配套用品都是天然物料，如纯丝、纯绵的床上用品，竹制、木制的家具，陶土、石器用具摆饰等。
西方文化的优雅与中国传统文化的含蓄融合在此。
（2）客家生态别墅。
南昆山十字水生态度假村中临溪而建的水畔别墅有着高屋顶、青黄瓦和夯土墙，是典型的传统客家建筑风格。
几近落地的玻璃窗、可以边泡澡边看星星的透明浴室、还有超大型的露台直达溪面，高雅浪漫。
惠州南昆山十字水生态度假村后山设观星塔，用于夜晚观星赏月。
还有以竹子和木材建造的观景台，位于两水交汇处，可以最佳角度欣赏苍翠山林、静听淙淙流水。
惠州南昆山十字水生态度假村设有竹韵厅、茶室及桥吧，提供中西美食和当地特产。
而这一切都掩映在竹林与山花间、伴随着潺潺流水与啾啾鸟鸣声……这里的房间全部都隐于树木之间，打开木门，四面透光，伸手就能够到嫩绿枝丫。
清晨，你可以在竹台上铺一张瑜伽垫，迎着朝阳做瑜伽净化身心。
而到了下午，则能在山林之间，听着山风水声，感受巴厘岛技师温柔手心下的传统印尼按摩。
2010ASLA景观专业奖—通用设计荣誉奖：十字水生态度假村
“能在中国看到这样赞美自然和文化的场所设计项目无疑是非常令人鼓舞的。
让人印象深刻的是，异常丰富的废弃材料和本地材料营造出了非常高雅、优美的环境。
此项目因就地取地和使用废弃材料，而在当地脱颖而出。
很棒的工作。
这些照片让人很想亲自前往那里。
有如此多的关于材料范围的，对生态资源整合的信息。
”—2010专业奖评审委员会规划与?杓?从当地群众被纳入从规划进程之时起，当地的官员和村里的主要领导为这个规划起了重要的作用。
他们组织了显着性的社区参与和并将人们对各种备选方案的意见反馈给景观建筑师。
最大的挑战之一，就是与客户和当地工匠沟通上的语言障碍。
但这也迫使设计团队探索更多种的设计元素和艺术实现方法。
虽然使用了一些传统的施工图纸，但设计的许多内容还是用手工画草图完成的，并在现场让当地工匠搭建工作模型进行探讨。
十字水生态旅馆算是竹子的狂欢，因为不光当地周围就是竹林，还因为竹子在中国的广泛使用，餐具，家具，纸张，乐器，轮船和房子。
竹子，基本贯穿整个设计，建筑，景观，室内，甚至床单也是竹子的（对我们来讲，就是席子）。
该项目是关于竹子在商业发展用途上，世界范围内最大的项目。
这也是亚洲推出的一个大型项目中，作为一个居住地方，采用这样的构件，这样的施工方法（竹）的第一个实例。
度假村并没有背离中国传统园林。
景观建筑师对古园林进行了研究和分析。
如道教，苏州园林和皇家园林（颐和园，故宫），了解了古代中国园林建筑和园林之间的内外关系，以及古人对宇宙的看法。
对中国园林设计要素以及传统园林设计的诗意进行理解。
然后用此研英里。
自然保护区成立于1984年，主要为了保护亚热带常绿阔叶林。
2 风水分析为了场地的“持”而出了一条风水上的轴线，竹桥和主要建筑都位于轴线上。
3公园占地面积260平方公里，有超过1300种植物和面积大于30平方公里的竹林，超过74种的鸟类和176种蝴蝶。
4 设计团队与当地人民和政府沟通，并取得他们的信任，对项目成功是至关重要的。
学对歌诀-对联入门必背
《学对歌诀》平对仄，仄对平。
平仄两分明。
有无与虚实，死活并重轻。
上去入声皆仄韵，东西南字是平声。
虚对实，实对虚。
轻重莫偏枯。
留心勤事业，满腹富诗书。
古人已用三更足，年少今开万卷余。
寻义理，辨声音。
呼吸务调匀。
宫商角徵羽，牙齿舌喉唇。
难呼语气皆为浊，易纽言词尽属清。
须熟习，莫闲嬉。
讲解更思微。
磨穿桑氏砚，坚下董生帷。
一旦首登龙虎榜，十年身到凤凰池。
【天文】天对地，地对天。
日月对山川。
祥云对瑞雪，暮雨对朝烟。
北斗七星三四点，南山万寿十千年。
【地理】溪对谷，水对山。
峻岭对狂澜。
柳堤对花苑，涧壑对峰峦。
舟横清浅水村晚，路入翠微山寺寒。
【时令】朝对暮，夏对春。
五戊对三更。
重阳对七夕，冬至对秋分。
三百枯棋消永昼，十千美酒赏芳辰。
【宫室】楼对阁，院对宫。
栋宇对垣墉。
墙头对屋角，寺外对庭中。
几万黄蜂寻苑圃，一双紫燕入帘栊。
【国号】今对古，汉对唐。
五帝对三皇。
三国分吴魏，六朝有宋梁。
虞夏商周为四代，禹汤文武是三王。
【姓名】韩对赵，吕对申。
张耳对李膺。
贾山对潘岳，魏绛对陈平。
萧曹汉代称良相，李郭唐朝是伟人。
【身体】心对口，面对身。
皓齿对朱唇。
咽喉对肺腑，肝胆对腹心。
赤面丹心诚烈士，朱颜绿鬓是佳人。
【衣巾】襦对袜，帛对巾。
束带对垂绅。
罗帏对绣被，纱帐对锦茵。
礼乐衣冠成上国，文章黼黻美吾身。
【文史】经对史，赋对诗。
传记对歌辞。
典谟对风雅，赞语对箴规。
萤窗励志穷经日，凤陛成名射策时。
【珍宝】犀对象，玉对金。
宝瑟对银筝。
珠璫对象简，玉笛对瑶琴。
玻璃可作床书枕，玳瑁常为食客簪。
【器皿】书对画，碗对觥。
砚匣对棋枰。
藤床对竹几，晓角对寒砧。
光射斗牛知剑气，志存山水辨琴音。
【食馔】茶对酒，饭对羹。
美酿对香粳。
炮羊对脍鲤，煮笋对餐英。
雪夜烹茶真韵事，春初煎韭见交情。
【果品】柑对桔，榧对菱。
圆眼对榄仁。
荔枝对松子，都李对林檎。
交梨火枣仙家品，银杏朱樱御苑珍。
【蔬菜】荠对菽，藻对萍。
捋笋对采芹。
春来堪剪韭，秋至便思莼。
羊肚鸡跖蔬味美，猴头凤尾菜名新。
西安周边旅游必去十大景点
西安周边旅游必去十大景点NO.1***家村四合院的盛典***家村，当地人俗称***圪崂，是国内迄今为止保存最好的明清建筑村寨。
***家村距今已有670余年的历史。
元至顺二年(1331)，***族始祖***恕轩定居于此，以种田谋生，明永乐年间，其孙***真中举，拟定了村落建设规划，明成商号，在河南驻马店地区经商，生意兴隆，货船直抵汉口、佛山。
据家史记载，村中当时“日进镖银千两”，富冠韩塬。
交通：大巴：坐车到城东客运站，两到三个小时的车程后抵达韩城，再从韩城汽车客运站乘发往下峪口的中巴车，在***家村入口处下车，距***家村还有2公里，可以徒步看看两边的乡土风情，也可以搭车。
自驾：从西安的任一高速出口上高速，走临潼，潼关方向。
从2号线下，就是西禹高速了。
大约两个小时车程到达韩城。
铁路：火车每天有两次。
一列快车，一列慢车。
但经过韩城的过路车还是很多的。
NO.2陈炉古镇炉山不夜文化传承陈炉古镇位于陕西省铜川市东南15公里处，属铜川市印台区所辖。
全镇总面积99.7平方公里，地形为土石低山梁塬丘陵地貌。
陈炉古镇是宋元以后耀州窑唯一尚在制瓷的旧址，其烧造陶瓷的炉火1000多年来灼灼不息，形成“炉山不夜”的独特美景，是古同官八景之一交通：从西安火车站旁的汽车站或城北客运站乘发往铜川长途车，在铜川转乘去陈炉古镇的中巴车。
NO.3米脂县貂蝉的故乡米脂古称“银州”，因当地盛产小米，“米汁淅之如脂”而得名。
陕北有句俗语：“米脂婆姨绥德汉”，谁能说清米脂婆姨的俊美聪明，敢爱敢恨与小米没有关系﹖交通：到米脂只能坐汽车，从榆林长途汽车站乘汽车到米脂约需1个多小时，西安到米脂车程约需8小时，延安到米脂车程约需4小时。
NO.4青木川古镇媲美周庄的人间仙镜女作家叶广岑一部小说《青木川》，不知牵动了多少人的神经，那个披着朦胧外衣的“鸡啼鸣三省”青木川，勾起了多少人想要到此一游的念想。
青木川的西沟是嘉陵江的支流，水质清澈，有九寨沟水的感觉。
古诗词中描写蜡烛的诗句
古诗词中描写蜡烛的诗句(35条)诗词是古代文人智慧和才华的结晶，诗词中描写的往往是思乡愁绪﹑爱国情怀；诗中讲述的是中华民族数千年来的故事，是我国祖先的历史见证，让后人得以鉴古知今。
透过阅读古诗词，青少年可增添对伟大的中华民族精神和意志的初步概念和理解，逐渐加深对祖国民族传统文化的认识。
下面是古诗词中35条描写蜡烛的诗句，供大家欣赏阅读。
▶洞房花烛夜，金榜题名时。
——汪洙《神童诗》▶春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题相见时难别亦难》▶何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
——李商隐《夜雨寄北》▶银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
——杜牧《秋夕》▶日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
——韩翃《寒食》▶云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
——李商隐《嫦娥》▶山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
——毛泽东《沁园春·雪》▶蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
——杜牧《赠别其二》▶灭烛怜光满，披衣觉露滋。
——张九龄《望月怀远》▶昼短苦夜长，何不秉烛游！——《生年不满百》▶十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。
——李商隐《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》▶君家有酒我何愁，客多乐酣秉烛游。
——李白《对雪醉后赠王历阳》▶北郭沙堤尾，西湖石岸头。
绿觞春送客，红烛夜回舟。
——白居易《寄题馀杭郡楼，兼呈裴使君》▶银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。
——卢挚《沉醉东风·七夕》▶佩声寥亮和金奏，烛影荧煌映玉钩。
——徐铉《陈侍郎宅观花烛》▶织女西垂隐烛台，双童连缕合欢杯。
——张说《安乐郡主花烛行》▶琉璃影里烧银烛，果然是夜夜元宵。
——高明《戏文·蔡伯喈琵琶记》▶见瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺。
其沫乃如散珠喷雾，目光烛之，璀璨夺目，不可正视。
——朱熹《百丈山记》▶去年元夜，正钱塘，看天街灯烛。
——赵长卿《探春令·元夕》▶风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。
中级导游考试大题2005—2009
2005年全国中级导游考试导游知识专题考题四、简述题(请将答案填写在答卷中相应题号后的空白处。
每小题5分，共15分)86．简述我国唐代“南青北白”的瓷业格局。
87．简述中国建筑文化艺术的精神特征的具体表现。
88．简述隋唐时佛教中国化的状况。
2005年中级导游考试汉语言文学知识考题三、填空题(请将下列各题补充完整，并将补充内容填写在答卷中相应题号后的横线上。
每小题1分，共20分)65．文字—般源于图画，人类在长期的社会生活中经历了用实物、、契刻等方式记事和交流，最后发展为用图画记录客观世界并传递信息。
66．目前我国出土的甲骨文据粗略统计有15万片以上，整理出的文字有多个，其中已识别的约1000多个。
67．汉字的造字方法一般依据东汉许慎的《》划分为六种。
68．考古发现的西安半坡村的陶器上有仰韶文化时期的符号有多个，它们被郭沫若先生称为“中国原始文字的孑遗”。
69．云南昆明滇池大观楼的对联共有字，被誉为“古今第一长联”。
70．故宫太和殿的殿顶是“”建筑，这种殿顶建筑是宫殿建筑中的最高等级形式。
71．对旅游客体进行描写是中级导游的基本功之—，描写的手法和技巧多种多样，总结起来大体有两类：一是用形容词直接描述；二是运用传统的手法间接说明。
72．诗句“商女不知亡国恨，”出自杜牧的《泊秦淮》。
73．运用史料典故、民间传说等进行导游讲解的方法被称为“。
74．旅游文学是以旅游现象为题材，以文学艺术的手法，反映社会的旅游生活和表达作者意趣的“”。
75．爱新觉罗·溥杰的《颐和园》的下半段为：“岚光叠翠巍云塔，湖影回廊漾梵楼。
，斜阳无语卧铜牛。
”76．刘大鹏《晋祠门联》中的下联是“混混源泉时潋滟，清且涟漪，，清且沦猗，山右声名第一区。
”77．诗句“白雪横千嶂，”出自吴兆骞的《长白山〉。
78．宋之问的《灵隐寺》的上半段为：“鹫岭郁岩蛲，龙宫锁寂寥。
楼观沧海日，门对浙江潮。
，天香云外飘。
扪落登塔远，刳木取泉遥。
”79．“四面荷花三面柳，”出自刘凤诰的《大明湖小沧浪园联》。
刘江东《刘公葬法》
刘江东《刘公葬法》《刘公葬法》刘江东著天宝经葬法大凡登山寻地先看星辰去住情性向背左右交顾朱雀朝揖水口回迎方可看入手星辰是俯是仰势倾右若然后辨脉从何来认其生死强弱顺逆转跌斜闪生脉者如山中之蛇行如檐前之水滴如人指这有节须要断续断处乃了阴气之所生坐下雌雄交会处乃阳气之所止阳气既聚偃仰流动一摺为贵阴气聚处情分厚薄阳气聚处以定浅深死气之脉形如溜竹硬直不动坐下无有交会合掌直牵更如瓮肚鳖裙此名死气生死得要知顺逆顺逆者正侧来皆有如正落之脉垂下为顺如人面鼻垂到鼻头下却要摆转脚斜出便是顺来逆受逆脉者如人身楉斜来走闪临入手却要摆转脚下正出此是逆来顺受然看盖穴入手有顺无逆何以见之此乃上住不须用其所长饶减却是翻倒上尖下圆乃顺逆相混但盖穴后平缓所谓缓至不怕安绝顶是也顺逆分别要知强弱强脉者全阴之势如剑脊来势勇猛露而不隐来而不受小人之义所谓强也弱脉者全阳之势来如偃仰软弱困倦隐而不露受而不来君子义所谓弱也强弱分明细定转跌斜闪转跌者如瓶中之泻水如杖中之转球或左右伏而再起名为转跌走闪者如人身上脉胸前正落动摆转左右气堂出穴又如玄武嘴长流到动处虽有脚出长然有小明堂左边斜出闪归左右边斜出闪归右此二件便为斜闪之术也既知生死顺逆强弱转跌定走闪然后内有八般入穴节包珠乳气硬瑰转皮亦有近田出口者亦才高山坐下界割者有转上卸柴开口者眠乾不易坐瘟亦难节包硬块入手必出球檐珠乳气粘定知出口球檐者切要三门永闭出口者定须来路分明识此造化无疑方可用工倒杖之法要看脉从何来气从何合大凡正出正结总有大小入字分三路谓之三龙要看中间一股脉落脉上细认洋断处便是小八字球檐员处为阴下有两边暇须水送到脉下合谓之葬口尖处为阳上出者上有三分谓之三阴从天降下表三合谓之三阳从天升穴之俯者上要取第三分球檐洋滴断处正立标淮下取和一合水坐处正立标淮却将一线立于两淮头上便是浅深定向之法外将一杖从两边腮水量度深浅相去尺则穴深五尺若是七天则穴深七尺若得一丈亦然如是穴若抑者却将一杖从小明堂正立一标准以一线系球檐标淮之上却将前标淮线与上面球穴看上线一同牵过为定若是依前许多尺寸亦如是约定尺寸了又将一线横牵两边鱼腮发水处下约二尺两边各立标淮便是十字开圹要在十字之中便是枕龙之法若是高了一尺烂了上截低了一尺烂了下截若定了高低尺寸又要看情发厚薄倒杖放棺头正枕球枕不关不脱若是偏归左边定黑烂若是偏归右边定是右边白壮若是得明师指示前亲后倚之诀为人十葬万无一失若是正出正结须要三合八手看三合名字者住处隐然为第一合贴身雌雄交让为第二合左右龙虎交会为第三合其侧出之穴亦看一股阴流腮水送到脉尽合者亦有股明暗亦有一片三义者侧出之穴多是逆来顺取倒杖放棺亦枕头球檐之上然后略拔棺脚三分正对一片抚到阴流腮水住处隐然为的中正不必饶减自有饶也又不可取脉之余气盖处为向此大廖矣大凡侧穴安认那边是生那边是死若知生死定如枕生气出死气但知是正侧二穴皆有前亲后倚介理生死二字不同后倚者要知厚薄棺头正枕球檐不开不脱谓之后倚棺脚要对其二水合处要知生死为的中正无偏者谓之前亲后有一等小小圆而结穴多是上尖下圆上聚下散此乃截金头枕金顶此是盖穴不必饶减却要顺下圆峰之后更为来脉细小金头微微突起圆金若是脑平便为气散不成地也若上聚之穴虽无二水小明堂却是阴阳相交顺逆相混要看左右剪裁只是开井放棺在于球檐下二尺用工掘开不可太深开穴太深只是死肉坏烂下半截棺盖穴名为塞桶漏所以经去缓至不妨安绝顶急来不怕葬深泥若人明得此诀是不兜填头太长必主退尽田园中房死绝粘穴掩土堆起填头墓后要接来脉填墓要圆不可太长若是长墓定主状孕不填只是不发福者标淮之上与穴中之淮相登其绳与穴淮及明堂之淮地面相平却用杖约量高低尺寸则浅深之法亦如这此不必求合以来山所属步量之法浅深得乘风火自成矣穴名总计下手工夫四应定穴有正宫者当正球下犁壁面气看脉落其间有何名字却于气尽牛肋扇牛肋压如牛之肋骨取短下球穴天心圆处下鹤觜即玄武觜高扦乳骑龙下薄荷叶卷尖剪下入首板鞍红旗垂睜下草蛇灰线尽头下悬囊垂搭上尖而下人斩破下羊心看尖心上下滩水之流尽交结下突穴要破一分下鸡心心上看觜斜插下垂珠珠下略破下棋盘角平地尽处下块气窝穴尽头下曲池情动金顶处下节上饱处挨尖下鱼胞看前尖饱上下罗纹尽头交结下钳面如掌取短处下葱尾全尖斜剪下生鳖背看脉着处下葛包饱上破下水上浪尽头下蟹眼斜剪下棋盘角中尖下蒜头分上下鸡心圆落处下脉尽头下紫气垂乳处下硬尽头下逆来顺取此脉上面气脉逆来下面分水处顺出两边电暇须水齐到两边生放棺要对中心二水合处所谓气脉斜来直放棕是也顺来逆取此穴上面气脉来到小八字摆转脚逆出一片暇须水先到一片后到片生片死开井放棺要插左边暇须水先到为生又为弃死就生葬法股明股暗此穴名侧出之穴一片股明一片股暗股明者生股暗者死开井放棺要对一片水明者为向弃了右边死者葬书边厚边薄此穴名片厚片薄厚处为生薄处为死开井放棺挨厚边所以挨生气出死气不扦两边金鱼水会只是一边生鼻水先到为厚也书云气从耳入也顺中取逆如一个星辰作五穴五穴皆有脉时师难辨如雪里飘梅若得明师指示口诀梅自分明又曰是真穴老师面气脉有分下面有合合处流动散自聚此是真穴者也若上不分下面虽有合不动直牵此是段穴也顺中取逆法此二穴名万念俱灰工来穴从左落龙从右来穴从右落段如脉从灰来者点穴要挨归右边如脉从右来者点穴要挨归左边此二穴讲明顺中取逆名饶龙是也逆中取顺法此二穴名龙从左来脉从右出龙从右来脉从左出龙从左来脉从右出者点穴枕归左边龙从来脉从左出者点穴枕归右边此为逆中取顺名为减虎之义此二穴讲明顺逆二路饶龙减虎之说也浪花滚月此浪花滚月之脉此法多在平田一节低一节如水浮节到结穴处要两边生翼自迥还隐然左右便有口出真者面前田黄基兜转牛角唇又如初生月此便是证佐点穴最要对前面唇口之二十四脉生死入手歌雌雄阳肝正胎息窟突荣枯谁晓得涸燥圆全匾瘦中活困健死看来压惟有平波似掌平散乱棕栏君休忆孤露之脉山不关懒坦坎交休要觅二十四脉谁能分生死二路真知识后学时师切用心得此真经莫轻泄寻龙歌登山涉水寻真龙莫失龙神去住纵到穴要看三合水坐中最怕穴乘风阳朝切思当头月两手睁嫌跌凹空看取前朝朱雀未过填逼厌总为凶平地龙落穴真伪龙行降势出平洋好向其中仔细详骨格不随高耸起水城只要认微茫青龙阴隐隐来进冢白虎微微揖冢堂只要城门嘉星一合家中富贵世传扬高山龙落穴真伪山高奈落成绝地凹深睁跌不藏同象堂陡泻兼宽旷对高低有陷空白虎纵饶朝对内青龙湾抱曲如弓最嫌对面山低陷更怕砂头觜返宫四神口诀大凡下地有玄微四位凶砂亦要知切忌青龙砂摆尾又嫌白虎口卸尸青龙穴窜君须忌白虎山微断不宜玄武若教长吐舌一知杀却少年儿又诀葬地明堂不怕宽若还侧逼不须安元辰放水终须闭局内防砂莫太关左右若还都逼促儿孙穴是出愚顽坦平万马皆容得富贵双全出大官结局玄莫今长吐舌明堂又怕似黄果树茶糟若教直下枪头穴伤杀人丁不用刀覆杓山喧砂不抱箕筲背上水无归水口笑开都不掩暇蟆背上人水口神仙妙旨有多般水口砂头要紧关坐下若无三合水面前空有万重山冈摇地户终须败水破行痕不久安左缺右空非吉地土牛直去不须看阴阳生死急缓强弱顺逆来如剑脊为覆手为阴右为雌阴为雌来仰如掌为阳左为雄脉小而活为生脉大而蠢为死如脉来太急又且雄雄或山势峻急气业逼迫宜入脉小绝处略入些小枚棺以待其所此等法也否则伤在如上面脑平脉来太缓宜掘入脉中以接其气此迎法也否则脱脉浮者为强与阴字同脉抛起如峰疽有气力急者为强强住处用正球下沉者为弱与阳字同脉沉复抛起陆续不断沉者为弱弱住处用架折下须仔细看住处是强与弱倘是强处住就北处架折下倘若弱处住就强处用正求下弱处多就强处下强处多就弱处下故曰强中有弱弱中有强也下手口诀立穴之法须要内接生气外接堂气气行地中乘风则散界水则止势来行之地不问山谷平坦必有大小明堂方为受气之地立穴浅深亦有其法必有明堂聚水之处立一标淮又于穴中立一标淮以小绳挂于堂或不倚节包上聚要取贺晕处订开作填不可见脚下取其旺所取沽雨露若脚下出见中房令退之患若不见下面六年大发斜穴者用工多是正身粗大却是寻手肢耳软处安穴多是挨金剪火却要略略打开更要横和填墓只要五尺土数明堂要开槽直去取水以杀火气朝堂贫暮富若不开槽主遭瘟动火后却发福插穴名插肩骑葬法又名插笔下其法用打开吐出一二尺安穴作填横剪脱杀却要兜起明堂填头要短不宜长左右回顾在怀抱之中方可扦也若此立墓决主内返杀入怀笔卖田署牛宰马矣分龙大八字三龙此穴大口出小口者大口者鸦钳也小口者微茫水尽处也又名上阴下阳上小八字尖处为阴下二小合尖处为阳中央十字为斗口穿心卸柴放棺后枕圆前对尖即前亲后倚也点穴法诗本倒杖在插先到右入手右插先到左入手两边无插以向凭看取到头左右口罗纹土宿歌点穴天机寻水路安罗纹因罗纹不固穴非直虎实不堪亲第一纹星覆金碗隐隐堂气暖第二纹星仰掌窝隐隐发箕稿第三周迥螺壳旋坡坦微茫见第四粼粼生铁壁灯搭藏踪亦第五窝窝燕子巢伏仰处成凹第六螺蛳开腌路不怕金刚肚第七先须认界水忽地浮沤起第八依稀界送讹闪侧有盘窝第九疤包疹块生不怕面前绷第十横斜金斗口卸柴串前后十一宽平口开关而字要卸柴罗纹虽是土宿证后乐登前应穴穴要此二星明方可表真情第一土星梳云月入首真奇绝第二品字堡成山富贵又何难第三到头横五尺一口文章格第四出面覆金钟富贵结钱龙第五巍巍天冠样入穴临头上第六明堂尊贵人奈穴贵难名第七明暗寒蝉翼两肩左右出第八长短耀鱼髻夹脊两边随第九靠穴拖长舌中出长拖舌第十贴脊獬腌形依俯自然成十一随身如断杵断处堪裁取十二抵脊来撞头掘鉴一场休罗纹土宿来证穴富贵难休歇二星秘诀可通仙玄秘莫轻传凡星龙之来既隹分合之界已明入受端的基窝分明切须仔细检噗罗纹土宿二星证穴好坏真伪故曰入受生微翅基窝若旋螺裁剪分左右堂气聚融和又曰曲直横斜金斗口天心十字正卸柴要于填前回首望而定之看其依稀信佛以有似无不必泥其形象太真者为得之矣穴穴要此二星内外证佐明白分晓始为真的倘或内外无此二星证佐者即为虚花之穴也至宝经葬法如要看穴先认向星认定向星次看来脉如真穴须有四应证佐正宫入路分明方可下手四应者上而化生脑为后应到穴前在义为前应两边小塍路为左右应取四应明白便是真穴虽然如是又要分别到穴阴阳脉有阴阳水有阴阳脊为阴阳仰为阳水暗为阴水明为阳看气脉从大作主字直看来不问阴阳皆一般体认两边必有暇须水股明股暗交送气脉下来谓之雌雄相会这义到于小八字下看他阴阳配与不配不配者却无十字水分归两边配者却十字水从两边送归求檐葬口内名为出杀水不问阴阳强弱放棺皆用架折葬之则名拂耳也十字下却要两股水抱尖圆处是立标淮所在仔细辩认十字向边明暗阴者要取其明阳者要取其暗认得其真便是左右葬口或是阴脉落穴看向边水明放棺或饶一分二分枕过水明处借阳气一嘘其气方生此阴来阳受或是阳脉落穴看向边水暗放棺或饶一分枕归水暗处借阴气一吸其气方成此阳来阴受正所谓阳嘘而万物生阴一吸而万物成也又有气脉来到小八字下不分十字水此则阴阳配归正宫一路谓之夫妇同行亦不必问阴阳强弱放棕皆要下正球穴名拂顶也若是强弱能明顺逆能分便是神仙者也有一等不问阴阳却分厚薄葬法与前不同则以厚处为生薄处为死放棺皆归厚处此为跳出死气挨其竹气谓这情分两处穴对三义之义也或有单脉双脉聚气散气亦有明堂深奥凡双脉者从大八字下有两条气脉直送到让中间一条水路直流琶尖圆处便名为竹稿溜正为双脉也虽有两脉亦必到穴有三义者为真无三义者则为段穴只看向脉长短阴气从短处到来杖棺枕归短处若是两脉俱到者必有脉大脉小则枕归小处是也虽正宫是息两边浮露浅深亦要取第一合水为凭以葬之单脉才为梗两边无小基路谓之单脉也却要化生脑上鸡迹落到穴要有三义十字水若无时亦不成放棺只就实处迎之枕归明处则为实也有贴脊者虽无化生脑大八字下必有小八字亦要看脸脉无脉有脉者谓之死肉名烟聚气聚者则气不行也要掘层球檐凑入三义下放棕正取其气不去则气不来谓之离脉蚁入无肪者谓之生肌名为散气散者则气行也却不可去其球檐去则伤龙不成只就球檐下放棺待其气脉或有平洋湖里有地融结乃是诸阳所聚之处深浅与众不同高者一寸为山低者一寸为不开井放棺只要知深浅之法阴者要取第二合水为凭阳者要取第三合水为主葬之或有侧穴却用分逆顺出脉与前顺逆葬法不同须看龙从何处来脉从何处出若龙右来脉从右山谓之随龙出脉放棺枕归左边或龙左来脉从左出放棺枕归右边此谓顺中取逆也看龙从右饶龙逆中取顺葬者谓之减虎也或玄武嘴长有斜正之脉亦有说焉先看上头气脉从何处来下面气脉从何处合合处即是坐向倘或上面气脉下厨为作穴下面合水或闪归左右交会到此横鉴其圹去其玄武名为转柴开父决无饶借之法虽不饶借其气亦但从耳入也或上面气脉来得斜侧下面合水正交会则随也开圹放棺亦不可用饶借诸法有斜正出脉则同一般辨认或有曲脉作穴要粘其曲路细看尖圆动兴不动或闪归左边则枕左边闪归右边则枕右边切尺真认只如儿曹斧却不成矣或有一等孤阴阳亦要辨认其阴穴虽脉如剑肖落穴两国如无暇须水交送气脉下来即谓之独阴不成阳穴虽有脉如仰掌落穴两边或有雨水俱明送脉或怀消减这来作穴谓之孤阳不生然又要辨认上分下合分晓右上有分下有合此为阴阳交度方为真穴若上面有分下面无合则阴阳不交穴伪不真为可葬矣上是阳者本为弱不敢放出奈缘土皮之下性来颇紧亦要放出些子放棺待其息也心力工巧眼力精明便天机秘密晃能逃吾术数之中也段如峦夫上单股水最要辨认亦不可太蠢太蠢亦不成矣必须有暇须蟹眼单股水缠绕蟹眼下来虽曰单股水缠其蟹眼那边必有微微水痕交送蟹眼到三废谓之暇须水此是微茫气脉决无节包硬块之脉有此即蛮夫也多是齐口蚌哈口必寻草中之蛇灰中这线辨认其来路亦要认得左右葬口分明方妙或有蛮肤上出钳口明梳齿却无单股水或有三五七条水路直流到球檐上住只枕中心上条正水路方为的对此皆是正求之法葬之无饶减也又看水不问正侧皆有中太阳太阴水穴或彰光红旗水穴皆一般体认虽无节包珠乳从大八字下看来四水皆合聚于球檐上谓之人中水只以此为立五面必有匝水为定向上面谓之临头下面谓之割脚此阴阳配合归一路放棺须用正求此谓眠乾坐湿之义也阴者为强脉来雄急谓之露而不隐从上生下谓之天气下降只要棺木与气脉相接开井放棺只取第一合水为浅深第一合乃球檐葬口内水分来下合为第一合此谓之就虚乘胎之义不可取二合水为深浅水然则气从上过谓之脱脉白蚁从棺底而入内面必湿骨殖必烂阳者为弱珠乳沉细或如仰掌谓之隐而不露从下生上谓之地气上腾开井放棺却不可取第一合水安葬要取第二合水为浅深第二合水乃小八字分业下合为第二合水也此谓就实处乘其息也若取第一合水安葬则其气坐下过谓之脱息白蚁从棺盖而入尸必坏烂故曰浅深得乘风水自成第三俣是向乃是大八字本来下合为第三合也<BR><BR>论阴阳脉来不来<BR><BR>倘若气脉来到三义年相隔球檐三二尺不来何以接之曰阴脉来到三义处棺隔球檐三二尺不来此为性宽阴者本为强不也凑入奈缘气散以此要凑入球檐下放棺迎接其气倘或阴脉来到球檐上止其脉性紧不可放出一二尺放棺待其气脉阳气亦有宽紧者如隔二三尺不来亦要掘入球檐下接到气尽年放棺迎其息也倘或阳气紧亦凑到球檐论阴阳相配太极书二孤阳不生独阴不成阴来阳受阳来阴捉所以阴阳相感气阴尸骸鬼福及人诗诀到头一诀少人知八字分明为定斯看取到头义正落两边基中条来齐两股假须交代气脉雌雄相会是根基切认到头十字水有明有暗不须疑岩论葬法有玄微宽紧之中仔细推虚实阴阳分造化到头十字少人知或无十字君何葬开井放棺气顶吹强弱更兼明顺逆时师明得达天机双脉须教沉短边若还齐劲那边扦看他一脉微微小枕归此处作牛眼若逢单股如何葬放棺挨宝便为先后学时师明此理朝是凡夫暮是仙斜侧教君正放棺忽然生脚那边安直坐坐下三交水向归此处乐山端曲脉教妖粘曲路穴中真认紧和宽任是横斜并闪侧放棺须要枕尖圆露而不急为阴降阴而不露腾一玫一深君得法会教富贵立功名合浅深葬气上过断然白蚁盖中生阳者葬深阴葬浅纵教吉地福还轻宝金精蠢是峦肤真认须气乳珠若出节包拜硬块时师休要用心图或是明梳钳面出随他水路敢工夫此是顺来皆顺葬若能明得即无虚定饶减分数口鼻诀凡披露口有侧口有齐口随地而出不一例而推之侧口者即左右口来得急时饶二分齐口者正葬无煞无是蛤口取一边葬郎梳脑正葬一边饶三分山平者饶球下葬堆口来山高者凑上口内葬深浅以合为定诗诀第一教君葬地法师语如何答齐口只凭用正球此穴有来由侧口若能生得侧其法用饶觅两边假须交得真不解误凡人更有一般郎梳脑不与时师道其地葬之不下同挨过莫居中出形若然来得急须要饶其急饶借但取一二分大倒又成凶顶平偃伸业得正对口亦须定熟读玄文诀真白屋出公卿球檐尖圆三合大小八字穴法圆诀球檐者滴断处如水之圆如檐之滴气之所聚也尖者下合穴所谓灯火尾圆者上他所谓化牛脑能知此者认穴至当上下二穴不可缺一要上头分来下头合去详究真段细辨奇偶是所谓退于一万事举也古人云鸭公头上水分作两边流认取出交金合总向此中求又云前头折取三龙水后头认取三龙山其斯之谓怀嘘叹论夫阴者吸而聚也此中窝中之突沉而实故曰球脉必急阳包乎阴阴已吸其气故曰接法就突上放棺者也阳者嘘而散也此突中之窝浮而虚故曰檐脉必缓阴包夫阳阳已嘘其气故用迎法就窝浮阴阳者也能知此者正地交通表达式阳会合非智者不可与言也总诀阴阳神水阴鱼腮两畔相义凝不开金非不齐钱眼对水纹中正杖头裁到头已有雌雄合入首须将顺逆排若人会得诗中意九天玄女下生来。
【南昆山·十字水】全球Top50逼格度假村，你身边就有一间！
【南昆⼭·⼗字⽔】全球Top50逼格度假村，你⾝边就有⼀间！美国《国家地理》杂质评选的“全球⽣态度假村TOP50”之⼀荣获2010美国风景园林师协会奖ASLA通⽤设计荣誉奖电影《亲爱的》外景拍摄场地如此⾼⼤上的度假村不在国外，近在咫尺你，想不想去？今天要给⼤家介绍的是在龙门县南昆⼭国家森林公园内的⼀个顶级⽣态度假村-南昆⼭⼗字⽔⽣态度假区！在饱含负离⼦的空⽓中群⼭、森林、温泉、美墅、⽵桥、流⽔建筑与⾃然和谐共⽣源于⾃然，归于⾃然！在海拔500⽶的⼭⾕中双溪交汇⾼⼭温泉、峭壁泳池极致的天堂顶九重⼭景⼭⽔间回归宁静春季南昆⼭，约惠⼗字⽔春季活动1488元/间-----------------------------------------------------------------------抢购时间：即⽇起-3⽉15⽇使⽤时间：3⽉17⽇-4⽉29⽇预约时间：3⽉17⽇起下单后，于3⽉16⽇收到短信，短信附电⼦码和电话，届时凭短信电⼦码致电酒店预约⼊住，平⽇⼊住建议提前⼀周以上预约。
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十字喝水法的原理
十字喝水法的原理
十字喝水法是一种古老的水治疗方法，也被称为“十字水疗法”。
它是一种以时间和空间为基础的健康管理方法，可以帮助人们促进身体健康，增强免疫力。
十字喝水法是指每天定时喝水，每天最好在凌晨4点，上午9点，中午12点，下午3点，晚上7点喝一杯温水。
如果坚持每天按照这个时间表喝水，可以达到有效的改善健康的效果。
十字喝水法的原理是将身体分为10个部位，每个部位都有一定的功能和作用，每天定时喝水可以帮助机体调节体液，促进身体健康，增强免疫力。
比如凌晨4点喝水，可以清空肝脏毒素，促进肝脏排毒；上午9点喝水，可以促进肠胃蠕动，促进消化；中午12点喝水，可以促进心血管健康；下午3点喝水，可以改善大脑功能；晚上7点喝水，可以在睡前清空肠胃毒素。
十字喝水法有助于改善人体健康状况，但要注意喝水量，不要一次喝太多，以免造成肾脏负担，另外，还应注意喝水的水温，最好是选择温热的水，因为它可以帮助消化，预防消化不良。
总之，十字喝水法是一种古老的健康管理方法，有助于调节体内液体，改善人体健康状况，增强免疫力。
但是，应该注意每次喝水的量和水温，以免造成身体负担。
陈继儒《《花史》题词》原文及鉴赏
陈继儒《《花史》题词》原文及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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北回归线上的绿洲——南昆山十字水生态度假村规划设计
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南昆山十字水生态度假村规划设计
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南昆山自助游攻略
南昆山自助游攻略*位置：位于惠州市龙门县西南部，总面积129平方公里，平均海拔600多米。
距广州约90公里，从化交接，毗邻增城市，交通路线比较发达，珠三角地区过来十分方便。
交通路线：广州—京珠北高速—太和收费站—从化街口收费站—派潭-南昆山*了解南昆山：南昆山位于惠州市龙门县境内，与广州市辖区的增城、从化交界。
南昆山原始森林自然保护区是国家AAAA级旅游风景区，也是重点保护的国家森林公园，被誉为“北回归线上的绿洲”、“南国避暑天堂”、“珠三角后花园”。
南昆山国家森林公园平均海拔600多米，主峰天堂顶海拔1228米，森林覆盖率96.6%，山峰连绵，古树参天，24万亩原始森林，6万连绵竹海，南昆山的青山绿水,奇松怪石,鸣泉飞瀑,或雄奇秀丽或广大幽深,身临其境无不令人心旷神怡，是旅游、休闲、养生、保健的胜地。
*景点观览：茶文化南昆山上的负离子含量高达11万个/立方厘米，空气清新，是一个名副其实的“南粤大氧吧”。
南昆山的森林覆盖率达98.2%，拥有丰富的植物资源，其中最具药用和饮用价值的要数南昆山的珍贵特产：当地人称“百岁茶”的【南昆山毛茶】了（学名【南昆山可可茶】。
自古南昆山人喜欢饮这种茶，故寿星众多，“百岁茶”由此得名）。
在众多的【南昆山毛茶】制成品中，又以【黄翁】所制作的【南昆山毛茶】最为正统：黄翁制茶所用的茶叶，采自海拔1188米以上高山云雾处，再运用黄翁祖传的独特炒茶工艺，经去涩、炒干、搓揉，制成茶品，冲泡品茗，甘凉微甜，饮后喉部回甘。
动植物南昆山上生长着茂盛的亚热带和温带植物、高等植物达2500多种，除了桐、柯、竹、柏等植物外，尚有著名的活化石穗花杉、竹柏以及观光木、格木、红花荷、福建柏等珍贵树种。
这里还栖息着多种多样的珍贵动物，有苏门铃、大灵猫、白熊、野猪、穿山甲等，还有大量的鸟类，如白雕、锦鸡、山鹰、毛鸡、红咀相思鸟、辛氏美丽鸟、猫头鹰等。
龙峡漂流惠州市龙门县南昆山川龙峡漂流成立于2002年。
带“十字”的诗句
带“十字”的诗句带“十字”的诗句大全带“十字”的诗句大全11、士章八十字，世世写屏风。
——出自南宋·陆游《自咏》2、赵子吟诗如泼水，一挥三百八十字。
——出自宋·苏轼《赵郎中见和戏复答之》3、珍重八十字，字字化为金。
——出自唐·白居易《初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗。
此寄》4、能依四十字，可立碑。
——出自唐·《送人宰德清》5、方寸了十字，万化皆胚。
——出自唐·《读《阴符经》寄鹿门子》6、嘉陵四十字，一一是天资。
——出自唐·薛能《嘉陵驿见贾岛旧题》7、争书八十字，分抱彩衣旁。
——出自宋·卢祖皋《临江仙》8、一片紫菱开十字，中间放过采莲船。
——出自宋·白玉蟾《湖上偶成二首》9、一年五变姓，十字九椎心。
——出自清·《独往》10、三花秀色通春幌，十字清波绕宅墙。
——出自唐·《酬令狐相公寄贺迁拜之什》11、轻衫细马春年少，十字津头一字行。
——出自唐·《二月二日》百问中文12、九疑峰不断，十字水长流。
——出自宋·《僧舍小山三首》带“十字”的诗句大全21、十字供笼饼，一水试茗粥。
——出自北宋·《次韵子瞻题无咎所得与可竹二首粥字韵戏嘲无》2、分畦十字水，接树两般花。
——出自唐·刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》3、十字巷，北夹湖沟道。
——出自唐·李白《金陵白杨十字巷》4、二三更后雨，四十字边秋。
——出自唐·李洞《江峡寇乱寄怀吟僧》5、十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。
——出自唐·殷文圭《经李翰林墓》6、十字细波澄镜面，九华残雪露峰头。
——出自唐·殷文圭《和友人送衡尚书赴池阳副车》7、木枕十字裂，镜面生痱。
——出自唐·韩愈《嘲鼾睡》8、妾家住虹桥，朱门十字路。
——出自明·道《横塘渡》9、高桥十字港，新刹四边田。
关于伊水的53个诗句
关于伊水的53个诗句1.伊水溅溅相背流，朱栏画阁几人游。
——李商隐《十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅》2.何日桑田俱变了，不教伊水向东流。
——李商隐《寄远》3.蓦山寻浥涧，踏水渡伊河。
——白居易《闲游即事》4.瘦玉萧萧伊水头，风宜清夜露宜秋。
——钱惟演《对竹思鹤》5.笑伊水健儿，浪战求光辉。
——孟郊《送淡公》6.华林霜叶红霞晚，伊水晴光碧玉秋。
——刘禹锡《自左冯归洛下酬乐天兼呈裴令公》7.龙门翠郁郁，伊水清潺潺。
——欧阳修《书怀感事寄梅圣俞》8.饮马伊水中，白云鸣皋上。
——李颀《望鸣皋山白云寄洛阳卢主簿》9.城连伊水禹门近，烟隔上阳宫树微。
——刘沧《题天宫寺阁》10.红粒陆浑稻，白鳞伊水鲂。
——白居易《饱食闲坐》11.嵩峰馀霞锦绮卷，伊水细浪鳞甲生。
——白居易《秋日与张宾客舒著作同游龙门醉中狂歌凡二百三十八字》12.残雪午桥岸，斜阳伊水滨。
——李绅《和晋公三首》13.丞相新家伊水头，智囊心匠日增修。
——刘禹锡《和思黯忆南庄见示》14.穿空激远不可遏，仿佛似向伊水头。
——罗隐《薛阳陶觱篥歌》15.平旦上林苑，日入伊水滨。
——陆厥《奉答内兄希叔诗·其三》16.长哦伊水句，回首右为情。
——张栻《题唐兴寺湘江亭》17.伊阙山高伊水清，洛阳形胜旧曾名。
——郑岳《过洛阳故城》18.祖帐临伊水，前旌指渭河。
——刘禹锡《将之官留辞裴令公留守》19.流恨寄伊水，盈盈焉可穷。
——李白《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上》20.汝山方联延，伊水才明灭。
——王昌龄《次汝中寄河南陈赞府》21.四邻梨花时，二月伊水色。
——白居易《寒食》22.下马闲行伊水头，凉风清景胜春游。
——白居易《秋游》23.本是吴州供进藕，今为伊水寄生莲。
——白居易《六年秋重题白莲》24.少室云边伊水畔，比君校老合先归。
——白居易《留别微之》25.嵩峰见数片，伊水分一支。
——白居易《裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠…以伸酬献》26.松江初有月，伊水正无风。
唐 李商隐七言律诗118首
唐李商隐七言律诗118首（缺1首）锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
重过圣女祠白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。
题僧壁舍生行道有前踪，乞脑剜身结愿重。
大去便应欺粟颗，小来兼可隐针锋。
蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。
若信贝多真实语，三生同听一楼钟。
潭州潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。
湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。
陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。
目断故园人不至，松醪一醉与谁同。
赠司户刘□江风吹浪动云根，重碇危樯白日昏。
已断燕鸿初起势，更惊骚客后归魂。
汉廷急诏谁先入，楚客高歌自欲翻。
万里相逢欢复泣，凤巢西隔九重门。
南朝玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。
谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。
敌国军营漂木禙，前朝神庙锁烟煤。
满宫学士皆颜色，江令当年只费才。
送崔珏往西川年少因何有旅愁，欲为东下更西游。
一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。
卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。
浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。
饮席戏赠同舍洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。
珠树重行怜翡翠，玉楼双舞羡昆鸟鸡。
兰回旧蕊缘屏绿，椒缀新香和壁泥。
唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。
令狐八拾遗见招送裴十四归华州二十中郎未足希，骊驹先自有光辉。
兰亭宴罢方回去，雪夜诗成道韫归。
汉苑风烟吹客梦，云台洞穴接郊扉。
嗟予久抱临邛渴，便欲因君问钓矶。
寄令狐学士秘殿崔嵬拂彩霓，曹司令在殿东西。
赓歌太液翻黄鹄，从猎陈仓获碧鸡。
晓饮岂知金掌迥，夜吟应讶玉绳低。
钧天虽许人间听，阊阖门多梦自迷。
哭刘□上帝深宫闭九阍，巫咸不下问衔冤。
广陵别后春涛隔，湓浦书来秋雨翻。
只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂。
平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。
荆门西下一夕南风一叶危，荆云回望夏云时。
人生岂得轻离别，天意何曾忌崄巇。
唐.李商隐《十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅》赏析
唐.李商隐《十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁
宅》赏析
十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅
唐·李商隐
伊水溅溅相背流，朱栏画阁几人游。
漆灯夜照真无数，蜡炬晨炊竟未休。
顾我有怀同大梦，期君不至更沈忧。
西园碧树今谁主，与近高窗卧听秋。
注释
①十字水:在东都洛阳。
白居易《二月二日》:"轻衫细马春年少，十字津头一字行。
"韦潘:字游之，与商隐同年登进士第。
郭汾宁:全诗校:"宁，一作阳。
"徐逢源、冯浩均以为当作"郭邠宁"，"盖郭行馀为邠宁节度，而与甘露之难，故有第三句。
行馀当有故宅在东都，而韦寓居其中也。
"
②伊水:《水经》:"出南阳县蔓蕖山，东北至洛阳县南入洛。
""洛水东过洛阳县南，伊水从西来注之。
"溅溅:水流貌。
③漆灯:指鬼灯。
李贺《南山田中行》:"鬼灯如漆点松花。
"
④石崇用蜡烛作炊事。
⑤《庄子·齐物论》:"且有大觉，而后知此其大梦也。
"
⑥西园:指豪贵之家园林。
曹丕《芙蓉池作》:"乘辇夜行游，逍遥步西园。
双渠相溉灌，嘉木绕通川。
"。
南昆山的自驾游攻略
南昆⼭的⾃驾游攻略南昆⼭的⾃驾游攻略 南昆⼭位于⼴东省惠州市龙门县境内，与⼴州市辖区的增城、从化交界。
南昆⼭原始森林⾃然保护区是国家AAAA级旅游景区，也是重点保护的国家森林公园，被誉为“北回归线上的绿洲”、“南国避暑天堂”、“珠三⾓后花园”。
下⾯是⼩编为您整理的南昆⼭⾃驾游攻略，希望对您有所帮助! ⾃驾游部分地区往南昆⼭的路线 1.⼴州到南昆⼭⼴州(华南快速⼲线、京珠⾼速)——钟落潭(新⼴从公路)——从化——灌村——南昆⼭ 2.东莞到南昆⼭莞深⾼速——⽯摊——增城——⼩楼——派潭——南昆⼭莞深⾼速——⼴州(华南快速⼲线、京珠⾼速)——钟落潭(新⼴从公路)——从化——灌村——南昆⼭ 3.深圳到南昆⼭深圳--惠州--龙门县城--铁岗--南昆⼭深圳⾛莞深⾼速——⼴州(华南快速⼲线、京珠⾼速)——钟落潭(新⼴从公路)——从化——灌村——南昆⼭ 在临近南昆⼭3公⾥左右，你会看到⼀个南昆⼭的牌坊-佛坳门票收费站，不好意思啦，⿇烦每位30元门票费(南昆⼭门票：成⼈30元/张，⼩孩(1.2~1.4⽶)半票。
观⾳潭、川龙瀑布停车场⼩型车10元/车、⼤型车15元/车(在⼩景点验票处收取)。
) 完成以上的步骤后，欢迎你已经到达南昆⼭了，⾸先您需要做得第⼀件事情，是找⼀间酒店落脚。
南昆⼭酒店不难找，但平靓正的，如果你是第⼀次来的，还是有点难度的。
顺便提⼀下，南昆⼭酒店的种类，⼤致可以分为2⼤类，第⼀类是家庭式酒店，占80%左右，第⼆类是别墅式酒店。
⾄于以上2种酒店的价格，我想您猜也能猜到，家庭式的适合⼩康之家，属于经济型。
但酒店内部的⽤品都是很齐全的，跟你在城市的相差不⼤。
有⼈说，南昆⼭的风景有2种，⼀种是⼤⾃然孕育的，⼀种是⼈⼯的。
⼈⼯的风景就是前⾯所说的别墅。
在南昆⼭⾥的别墅建造得美轮美奂，有些⼤型的别墅会令产⽣忘返的感觉。
当然这些别墅酒店价格也不便宜，⼀般是家庭式酒店的5-10倍的价格，有钱的朋友可以选择哈。
花的古诗30首一年级
花的古诗30首一年级1、陪李金吾花下饮(唐代-杜甫)胜地初相引，余行得自娱。
见轻吹鸟毳，随便数花须。
细草称偏坐，香醪懒再酤。
醉归应犯夜，可怕李金吾。
2、山茶花(宋代-俞国宝)玉洁冰寒自一家，地偏惊此对山花。
归来不负西游眼，曾识人间未见花。
3、点绛唇·花落苔香(宋代-史达祖)花落苔香，断无人肯行鵷甃。
晚风翻绣。
吹醒东窗酒。
犹卧氍毹，明月知人瘦。
香消後。
乱愁照旧。
开□胡酥手。
4、牵牛花(唐代-陈景沂)牵牛易斯药，固特取其义。
安用松软蔓，曲为萦绊地。
第1页/共12页汝若不巧沿，何能可旁致。
始者无附托，头脑极细殢。
一得风动摇，四畔乱拈缀。
搭著纖毫末，走上墙壁际。
傥得梯此身，恋缠松竹外。
吐花白而青，敷叶光且腻。
裛露作娇态，舞风示豪气。
便忘抑郁时，剩有夸逞意。
诳言松如竹，如我兄与弟。
下盼兰菊群，反欲眇其视。
如此无忌惮，不过是瞒昧。
教知早晚霜风高，杪表何曾见牛翠。
5、偷声木兰花题南水上人诗卷尾(清代-陈维崧)六朝僧话三生事，雨后人归花下寺。
我最怜渠，不数琴聪与蜜殊。
借师禅板为歌板，唱到江东春又晚。
晴絮茫茫，纵使无愁也断肠。
6、木兰花(唐代-庾传素)第2页/共12页木兰红艳多情态，不似凡花人不爱。
移来孔雀槛边栽，折向凤凰钗上戴¤是何芍药争风彩，自共牡丹长作对。
若教为女嫁东风，除却黄莺难匹配。
7、咏步摇花诗(南北朝-沈满愿)珠华萦翡翠，实叶间金琼。
剪葆不似制，为花如自生。
低枝拂绣领，微步动瑶瑛。
但令云髻插，蛾眉本易成。
8、醉花阴九日(清代-许德蘋)绿绮调弦消静昼。
甲煎添香兽。
枫叶几重重，一夜相思，染得猩红透。
茱萸插遍登高后。
引好风吹袖。
只为暗悲秋，人比山容，也带三分瘦。
9、蕙花(宋代-方回)药辨君臣医或误，花旌王后俗徒奢。
早兰晚蕙真兄弟，我与二难分等差。
第3页/共12页10、减字木兰花春夜(清代-张令仪)鹃啼斜月。
竹影摇窗心暗怯。
倦倚阑干。
花信风添半臂寒。
香薰翠被。
不如觅个瞢腾睡。
似有关情。
梦不容人独夜成。
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可持续
运 作 也 是 不 能 缺少 的方 面
列前 茅而 且 也 普及 的较 早
再生能源
，
利用
发 展 的 观 念 在 潜 移 默 化 中渐 八 人
。
节 约 能 源 和 减 少污 染
．
绿色建筑的整个过程
．
无
、
然而
是
一
，
人 与 自然 的 和 平 共 处 并 不
．
的技 术影 响到 其 他 国 度
上
题
地球 村
，
A r c h it e c t u r e )
在地 球 能
生 态 建筑
这样说 与大面
有 多 少 人 愿 意 以 更 多 的付 出
又 有 多少 建 筑 开 发
。
源 日 益 减 少 的今 天 更 是 人 类 不 得
不 关 注 的 问题
环 境 中 的元 素
互 融洽
．
来
，
似乎生态建筑是
．
一
种更经济
。
去 换 来长 久 的 发 展 7 尤 其 在 扩 大 建 设 的地 区
示设 计 师 团 体 和 中 恒 伟 业
入 口 的竹 桥 到 长 生广 场 为轴 线 向 两侧 分 别 排 开 ， 长 生 广 场 对于
中 国人 来 说 有很 大 的意 义 ，我 们
司编 织 的 梦想 。来 自各 国
要 体 现 中国长 生 的 整体 理念 并期 望小 群 体 的 游 客来 这 里 享 受会 议 中心 的设 施 。 山上 那 片 竹 林 将会 建立 水 疗 中心 ．一 个 非 常 舒 适 、
。
论 是从 建材 的来源 还 是 设 计
句空喊的 口 号
人 们 为此 付
的人 们 无 法 不 被 此 举 点醒
．
事实
施工 等
一
系 列 进 程 中都 要 尽 量
、
出 的代 价 也 是 不 菲
。
从技术上来
普及 生态建筑是 诚然
．
一
个时 间问 在众 多
做 到 最 少 的 消耗
同样
使 用最 少的
。
说
．
满足 各 项 硬 性指标 是 建筑 物
，
。
．
的建 造 模 式
比
其 实不 然
．
需 要 充 分 利 用 建 筑 物 所 处 的 自然
，
积 的开 山 建 屋
．
机械 化 的施 工 相
商会 切 身 考 虑 自然 环 境 的 需 求
使 建 筑 和 自然 相
细 腻 地 处 理 每 块 土 地 的现 状
同 时创 造 适 宜 的居 住 环
．
和 保 持 原 有 生 态 体 系 的运 作 却 是
：
，
在 建设 初期也 会带来
。
能 源 以及 产 生 最 少 的废 弃 物
，
在 实 现 过 程 中可 以 遵 循 的 依 据
为经 济 和 特 色 的手 法
相 应 的 经 济 问题
区
那么
，
作 为生 态 建筑 的理 念
通常
．
(E c o lo g y
使 用 当地 材 料 和 施 工 方 法 也 不 乏
。
建 筑 林 立 的城 市 或 者 郊 外 的 居 住
一
随 着 近 年 来 人 们 回 归 自然 的 要 求
越来越迫切
．
境
。
当然
尽 可 能 不 破 坏 当地 的
项 庞 大 而 耗 时 的工 程
。
在国际
城 郊 的风 景 区 成 为
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这 个 位 于 广东 省 龙 门县
山的 生态 度 ＇．－ 托 了 ｆ｝ 承 Ｆｌ ３
不可 缺 少的形 象 大使 的职 责 。
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曩
｜
＼
Ｉ ；
，
～ ： 二
ｉ ●
通
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刮，这 个 现 场蕴 含 丰 富的 塞就 是 十 字 水 ，是 此 地 最
原。这 些 资 源具 有其 独 特 南 昆 山 ，来 自哥 伦 比 亚 的 鬼 才 感 ， 只 能 观 赏 而 不 能 使 Ｓｍ ｏ ｅｌｚ ｉ ｎ Ｖ ｅ 设计 的竹桥 担 当了
整个 场 地 的 布置 以风 水 主
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十～ 字一 蝴 水
风 雨 长廊
／ ＼ C R O S S 、∥汀 E R
绿 色 建 筑 (G
re e n
B
U
i Id i n g
．
) 的
环境
，
令 原 有 的生 态 体 系 健 康地
。
上
．
欧 洲 生 态 智能 的建筑技术名
．
话题 在 今天 已 不 再 新 鲜
『在 达 成 一致 的环 保 设 计 币 杀旨下 发挥 各 自所 长 ，历
年 的 建 造 过 程 并 没 有 淡
的 激 情 ， 而 现 实 的 成 果 静 谧 和放松 的ＳＡ Ｐ 。”
人欣 喜 。 来 自美 国 Ｅ Ａ ＤＳ ； 负 责这 个 项 目的总 体 规 ｈ 兕 『 计， 设 在这 里 ，你 可 人们 从 公 路 下 来 ，乘 坐 电瓶 车 穿 过 隧道 ．主 入 口的竹 桥 好 似 一 件 现代 的艺 术 装 置 ，完全 以竹 子 作 为桥 梁 结 构 。 在 这座 盛 产 竹 子 的