试论《女勇士》母女关系中的食物意象

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代表母亲的意象

代表母亲的意象

代表母亲的意象摘要:美国华裔女作家汤亭亭的作品《女勇士》中母亲的“大食”形象一直颇受争议。

从象征的角度解读,并结合对美国华人家庭移民经历的研究,文章表明“大食”是母亲在性别和种族双重压迫下的生存策略,是她作为华裔女性应对各种苦难的勇气和智慧的象征。

母亲这个形象是对西方殖民主义话语中东方女性刻板印象的有力颠覆。

关键词:“大食”;生存策略;象征;颠覆汤亭亭是自20世纪70年代后期以来在华裔美国作家中最享有盛誉的一位,她的小说《女勇士》更被赞为振兴美国华裔文学的开山力作。

《女勇士》是对华人移民家庭中美国出生的女儿在双重身份和性别种族压迫下的成长经历及复杂心态的生动描写。

女儿成长的困扰和与压迫社会作斗争的力量同时源于一个人的言传身教,此人就是代表着家庭权威的母亲勇兰。

勇兰是汤亭亭塑造的一个颇有争议的华裔女性形象。

在“巫医”一章中,作者用了很大篇幅描述母亲惊人的“大食”能力:只要是能让人活命的东西她都能吃下,无论那些东西多么不可思议。

这让出生在美国的女儿对华人凶残和不加选择的饮食习惯感到惊讶和反感。

作者也被认为是有意呈现与美国文明社会相对的残忍与野蛮的华人“他者”形象。

然而,当读者深入研读这部作品后却不难发现,马克辛在长大后对母亲的“大食”本领是称赞有加的,她把母亲和中国历史上有名的打鬼吃鬼的传奇人物相提并论“所有的打鬼英雄都样样能吃”。

①可见,这里的“吃”并非意指饮食本身,而是人的精神与外物之间某种关系的反映。

文学评论家玛丽·格拉斯强调过食物意象与语境的密切联系,她在《一顿饭的解密》中写道:“如果食物被当作密码,那么我们将会在被表述出来的社会关系模式中发现它所编码的信息。

就像性一样,进食既包含了社会成分,也包含了生物成分”。

②詹姆斯、W、布朗也提出:“胃口证实了,甚至象征了存在于主体和客体,以及自我和世界之间的空间。

”③正是由于胃口或欲望表明了距离的存在,它便孕育产生了社会意识。

一些常见的以饮食作比喻的汉语表达法就能说明问题,如忍气“吞”声、“食”言、“吃”苦等等。

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合《女勇士》是一部由金庸所作的长篇小说,其主要讲述了女主角霍元甲长大后以男装交游江湖,展现了她的英勇和智慧,同时也涉及到了文化冲突与融合的问题。

从母女关系的角度来看,小说中的霍元甲与其母亲霍云娘之间存在着一种特殊的关系。

霍元甲自小失去了父亲,由母亲一人抚养成人。

霍云娘不仅是霍元甲的母亲,更是她的老师和朋友。

霍云娘是一个开明的妇女,在一个封建社会中独立自主地生活。

她不仅教导女儿文学修养和家政技能,还教她武术,使她拥有了独立自主的能力。

从文化冲突角度来看,霍元甲和她的母亲是两代人,代表了不同的文化观念和价值观。

霍云娘受传统观念的影响,认为女子应该以纤纤素手相夫教子,而霍元甲却倾向于男性的行为方式,她不满足于传统的女性角色,渴望自由地选择自己的生活方式。

这种文化冲突体现在她们对女性地位、婚姻观念和女子不能从事武术等方面的差异上。

尽管存在文化冲突,霍元甲仍然能够找到自己的独特方式,实现了文化的融合。

她既拥有传统女子的柔情和母爱,又具备男子的坚强和勇敢。

她以男装出海江湖,同时又对自己的感情保持着真诚和坦率。

她通过自己的努力,成功地成为了一名英勇的女武者,不仅展现了自己的才华和能力,也赢得了别人的尊重和喜爱。

在小说中,霍元甲还通过和其他女性的互动,促进了不同文化间的交流与融合。

她与龙姑娘、丽鹃等人结成姐妹情义,她们在江湖中互相扶持,共同抵抗了各种挑战和困难。

她们之间的友谊不仅是个人间的情感,也是不同文化间的相互理解和接纳。

霍元甲选择了不同于传统婚姻观念的婚姻方式,与江湖朋友成婚,也突破了封建社会对女性的束缚。

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合,可以看到霍云娘和霍元甲代表着两代人对女性地位、婚姻观念和职业选择等方面的不同观点。

霍元甲凭借自己的勇敢和智慧,成功地实现了个人的价值,并通过与其他女性的互动,促进了不同文化之间的交流与融合。

这种母女关系的变化和文化冲突与融合的表现,使《女勇士》成为一部具有深刻内涵的作品。

从疏离到认同——论《女勇士》的母女关系

从疏离到认同——论《女勇士》的母女关系
为了掩盖造假行为,地方政府对信息加以严格控制。
但对信息的控制遭遇到网络、媒体和专家的挑战,他们既是体制性造假的障碍,又刺激地方政府不断动用体制维护造假。
而意在对造假进行惩处的制度又被体制歪曲,从而变相加剧了体制性造假,这更是一种吊诡。
关键词:体制性造假信息控制行政问责
I
Abstract
In 2007, the public focus on the Controversy of Huanan Tiger, and the doubt of why the local government has to fake spur me to start this disquisition.
“沾光”,就是地方政府寻虎的真实心态,那么,究竟沾什么光,“光”又从何而来呢?
1.2 财政转移支付体制
1994年中央政府进行财政体制改革7,实行分税制,上收地方财权,钱向中央财政系统集中,地方政府的财政自主权大大削弱。
“取之于民”的财政收入最终要通过财政支出的形式花出去,集中在中央财政系统里的钱,主要通过中央对地方进行转移支付的方式“用之于民”,目前的财政转移支付包括体制性转移支付、财力性转移支付和专项转移支付8三种。
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学位论文作者签名:指导教师签名:
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引子
“踏踏实实做形式,认认真真走过场”
——官场流行的一个“段子”
中国人似乎对虎有种特殊的情结,2006年出版的一部畅销小说《中国虎》,编织了一个发现华南虎的故事,让无数人心潮澎湃。
学位论文作者签名:
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从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合《女勇士》是一部涉及到母女关系、文化冲突与融合的小说。

小说中洛杉矶的华人女孩李育华和香港的母亲吴秀珍之间的关系,既包含了母女之间的情感纠葛,也描绘了两种不同文化背景之间的冲突和融合。

首先,小说中展现了母女间情感的纠葛。

李育华生长在了美国,接受了美国文化的影响,而她的母亲吴秀珍却是一个传统的香港女性,思想观念与美国人有较大差距。

在小说中,母女二人常常因为世界观、言谈举止等方面的差异而产生矛盾,如李育华在接待中国客人时不够热情,这在吴秀珍看来是不尊重客人的表现。

在这种冲突中,母亲和女儿各有所坚持,难以妥协。

这种情况在很多家庭中都会出现,而小说中所塑造的母女形象更是丰富了这种现象的内涵,反映出母女之间的理解与沟通的重要性。

其次,小说中也呈现了文化冲突的现象,这与母女关系有着紧密的联系。

吴秀珍来自香港,她有其自身的深厚文化背景和传统,而李育华在美国成长,受到美国文化的思潮影响,她的思想和行为方式有其独特性。

在小说中,这两种文化背景的差异表现得十分明显,譬如,在餐桌上,李育华和她的表妹都是用刀叉吃饭,而吴秀珍则一如既往地使用筷子,这是由于她在香港生活多年的结果,这一点在小说中得到了很好的表现。

文化冲突并非摧毁性力量,它也带来了一种文化多元化的趋势,因为吴秀珍在美国生活多年后的某些想法和行为方式也发生了变化。

例如,她开始在美国孙女的生活中接受更多的美国文化,比如在圣诞节为他们烘烤饼干,并尝试使用英语表达自己的想法。

这种入乡随俗的态度,有助于在异国他乡融入新的文化,并能够消除文化上的隔阂。

最后,小说中也有文化融合的描绘,这种融合是由母女关系的调和所带来的。

李育华和吴秀珍之间的关系比较紧张,但是经过一系列的冲突,她们终于能够坐下来沟通。

在母女交流的过程中,两人最终理解了对方的想法和生活方式。

通过这种沟通,两人的文化差异变得更加明显,但这种差异并不是分离他们的崩离之字,反而通过代入对方的想法和文化价值影响,双方得到了更好的理解和更大的接受度。

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合
《女勇士》是一部探讨文化冲突与融合的小说,从母女关系的角度来解读,可以揭示作品中涉及到的文化冲突对母女关系的影响和挑战,以及最终的融合和和解。

小说中的主人公薇娜和她的母亲穆妮拉来自斯里兰卡的辣木邦,他们移民到英国开始了新的生活。

薇娜在成长过程中,逐渐发现自己身处两种不同文化和价值观的冲突之间。

她在英国接受的自由和平等的教育观念与母亲的传统观念产生了冲突。

母亲的一些观念被认为过于保守和束缚,而薇娜的对待婚姻、女性角色以及个人权利的看法与之相反。

在小说中,薇娜通过与母亲的争论和反抗,表达了自己对传统文化的质疑和对个人权利的渴望。

她渴望自由选择自己的生活方式,而不受传统和社会期望的限制。

在这个过程中,薇娜与母亲之间的关系变得紧张和疏远。

作品也展示了薇娜和母亲之间的融合过程。

透过薇娜的觉醒和成长,她开始更深入地了解母亲的传统文化和背景,并开始尊重和理解母亲的信仰和价值观。

母亲在薇娜的挣扎和探索中的支持,也使得薇娜逐渐意识到传统与现代可以相互融合,而不是对立的关系。

母女关系的变化和融合在小说的高潮中得以体现。

当薇娜面临危险和困境时,母亲为了保护女儿选择接受了英国法律制度的帮助,并最终和薇娜一同逃离斯里兰卡。

这个时刻展示了母亲对女儿的无条件爱与支持,并超越了他们之间的文化差异和分歧。

通过文化冲突与融合的过程,小说中的母女关系得以重塑和加强。

薇娜和母亲之间的对话和争论成为她们相互沟通和理解的桥梁。

最终,她们在尊重和包容的基础上建立了更加坚实的关系,这是一种超越文化和时代的关系。

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合《女勇士》是一部以母女关系为主题的小说,通过描写母女之间的文化冲突与融合,深入探讨了不同文化背景下的人际关系和个人成长。

小说主要讲述了主人公魏秀英和她的女儿娟娟之间的故事。

魏秀英是一个勇敢、坚强的女性,她在中国革命时期为了理想和信仰投身到战斗中。

她的母亲身份和工作使得她无法像一个传统的母亲那样照顾家庭,这给她和女儿的关系带来了很大的冲突。

最初,魏秀英的母亲角色被她的孩子娟娟所排斥。

娟娟更倾向于传统的母亲形象,她希望有一个贴心、温暖的母亲。

魏秀英却一直把她的工作和对革命的热爱放在第一位,这使得娟娟感到被忽视和不被重视。

这种文化冲突最明显地体现在魏秀英决定带娟娟去英国留学的时候。

对娟娟来说,去一个完全陌生的国家生活和学习是一次巨大的挑战。

她对自己的世界感到迷茫,无法适应英国的文化和生活方式。

而魏秀英则不断给娟娟灌输中国文化的重要性,她希望娟娟能够记住她的根和传统,不忘自己的文化身份。

随着时间的推移,魏秀英和娟娟之间的关系发生了变化。

娟娟逐渐开始理解和接受魏秀英的选择和生活方式。

她看到了母亲在中国为革命的奋斗以及在英国为华人社群的奋斗,开始尊重和敬佩她的母亲。

她也逐渐明白了母亲对中国文化的传承的意义和重要性,开始不再排斥自己的文化身份。

小说的结尾,娟娟成为了一个优秀的律师,她在自己的工作中更加关注和关心像她母亲一样为民族和社会进步而奋斗的人。

她希望用自己的力量为社会带来正义和公平。

这是母女之间的文化融合的最终体现,也是对魏秀英母爱的最大肯定。

通过《女勇士》中母女关系的描写,我们可以看到文化冲突和融合对个人成长的影响。

魏秀英和娟娟之间的冲突和矛盾在一定程度上帮助了娟娟的成长。

娟娟通过与母亲的对话和互动,逐渐明白了自己的根和文化的价值,开始积极融入到英国社会并且为自己的文化身份感到骄傲。

在今天的多文化社会中,文化冲突和融合是一个普遍存在的问题。

通过《女勇士》中母女关系的讲述,我们可以从母女关系的角度思考如何更好地处理文化冲突和促进文化融合。

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合《女勇士》是一部描述中国农村妇女艰苦生活和奋起抗争的影片,它描绘了女主角高芳和她的母亲之间的关系。

从母女关系的角度来看,这部电影也体现了文化冲突与融合的问题。

高芳的母亲代表了传统农村妇女的形象,她生活在封建传统观念的束缚下,对待女儿的态度往往保守和压抑。

她认为女儿应该顺从传统的婚姻体制,追求的是安稳的生活,而不是追求个人的价值和自主权。

母亲对高芳选择独立和为自己的事业奋斗的想法持否定态度,甚至试图阻止她的行动。

高芳是一个积极进取的女孩,她希望追求自己的理想,摆脱封建思想的束缚,追求独立和自主。

她在城市找到工作,凭借自己的努力和勇气一步步实现自己的梦想。

尽管她面临着种种困难和阻碍,但她仍然坚持不懈地前进。

这种决心和行动力也体现了个体价值和尊严的追求,对母亲的传统观念形成了挑战。

随着故事的发展,观众可以看到母女之间的冲突逐渐化解,文化的融合开始显现。

当高芳开始在城市取得成功,母亲逐渐意识到自己的传统观念不能完全适应当代社会的变化。

她开始意识到高芳有权利追求自己的幸福和自由,并逐渐接受了高芳的理想和努力。

在面对困境时,母亲也变得更加支持和鼓励高芳。

最终,母女之间的关系得到了和解和理解,形成了一种新的文化融合。

在这部电影中,母女关系的演变代表了中国社会传统价值观念与现代化冲突与融合的过程。

虽然高芳与母亲的观念发生了冲突,但她们通过相互理解和沟通,逐渐找到了平衡和共识。

这种文化冲突与融合不仅反映了个体与社会之间的关系,也代表着中国社会在现代化进程中的转变和发展。

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合电影《女勇士》讲述的是一个来自巴基斯坦的女孩Malala在她尝试争取教育权利、坚持在男权社会中为女性代言的进程中,与如何保持自己文化传承的问题展开的故事。

本文从母女关系的角度来分析这部电影中的文化冲突与融合。

首先,影片描绘了Malala与母亲的关系。

母亲是Malala的文化引领者。

Malala的母亲在电影中具有不起眼的角色,但她是Malala勇气的来源。

母亲是家中的保护者,从而促使Malala在早年内留下了深刻的印象。

母亲也是Malala教育的启蒙者和支持,母女之间的紧密联系为影片中的文化冲突设定了基调。

从影片中可以看到,母亲在给Malala传授女性如何走自己的路的价值观时,也通过用故事来教育她如何配合自己文化传统的方式,帮助她协调个人的愿望和文化共同体期望的权值。

然而,Malala的目标追求违背了巴基斯坦文化社会的传统。

巴基斯坦社会性别分工严重,女性地位低下、女性受教育的比率低于男性,这是巴基斯坦社会保守的价值观对女性权利的压制造成的结果。

Malala表示,她最大的梦想是女性能够获得尊重和平等,因此她面对的最大阻碍是文化冲突。

在这个过程中,Malala着力向世界表达了她对民主和平等的信念。

Malala如何发现自己和社会的不同点,如何应对文化冲突成为了电影的核心问题。

这种文化冲突反映了一些在巴基斯坦传统文化中固有的性别角色和行为规范,而这些规范之所以如此存在,是因为文化传承的影响。

Malala认为,当女孩教育程度提高时,他们就可以经济自主。

她希望巴基斯坦社会能够认识到这种事实,认识到女性涉及他们的家庭、社区和国家。

因此,Malala支持所有女孩在社会中作为独立实体存在,抗争巴基斯坦文化中的性别差异和种族歧视。

电影中,Malala的母亲虽然是文化引领者,但并不关心为了女性权益而争斗。

尝试Mark对于她母亲此前的文化传承和现在的应对方式提出了批评。

但是,母亲的影响没有白费,她对Malala的保护和灵魂启示帮助她在巴基斯坦社会中挑战传统,认识到自己是与家庭、社区和国家相互关联的存在。

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合《女勇士》是一部描述母女关系的电影,通过讲述一个美国女孩顶着家庭和社会的压力,成为一名职业摔跤手的故事,展现了文化冲突与融合的主题。

从母女关系的角度来解读这部电影,可以发现文化冲突对母女关系的影响,以及母女之间如何通过理解与尊重实现文化融合。

电影中展现了主人公与母亲之间的文化冲突。

主人公是一个充满活力和斗志的美国女孩,她渴望挑战传统的女性角色,追求自己的梦想。

而她的母亲来自印度,对女性的期望和传统观念与主人公的理念产生了冲突。

在印度文化中,女性通常被期望成为贤妻良母,对传统价值观的忠诚被视为重要。

主人公的追求和行为对于母亲来说是难以理解和接受的,因为这些行为挑战了母亲所熟悉的文化观念。

在电影中,这种文化冲突导致了母女之间的矛盾和摩擦。

母亲试图约束主人公,使她按照传统价值观行事,而主人公则认为自己应该追求自己的梦想和自由。

母女之间的拉锯战使得彼此之间的距离越来越远,缺乏沟通和理解。

这种文化冲突加剧了母女之间的隔阂,也影响了彼此之间的情感交流和理解。

电影也展现了母女之间通过理解和尊重实现文化融合的过程。

随着主人公在职业摔跤领域的成功,母亲逐渐开始明白并接受了女儿的选择。

尽管她仍然无法完全理解摔跤这种“不女孩子干的事”,但她开始尊重女儿的决定,甚至在比赛中为女儿加油打气。

主人公也在母亲的支持下,逐渐认识到母亲的辛苦和付出,开始更加尊重并理解母亲的文化观念。

逐渐地,母女之间的矛盾被解决,文化冲突得到缓解,母女关系也得到了进一步的发展。

母亲开始看到了女儿的努力和成就,感受到了女儿的坚定和勇气;而女儿也更加珍惜母亲的支持和理解,开始主动与母亲沟通,分享自己的内心世界。

在这个过程中,母女之间建立起了更加坚固的情感纽带,也实现了文化融合的目标。

通过《女勇士》这部电影所展现的母女关系,可以看到文化冲突对母女关系的影响,同时也可以看到母女之间如何通过理解与尊重实现文化融合。

女勇士的母女关系

女勇士的母女关系

《女勇士》中的母女关系是学术界讨论的热点之一,实质上,这一关系象征着汤亭亭对中美两国不同文化的情感。

作品中的女儿历经文化困惑、文化冲突与思想转变,实现了对自己多重身份及中美两种文化的认同。

出现文化困惑的根本原因在于社会环境与家庭环境不同。

在学校,女儿耳濡目染的是美国的文化与价值观。

在家里,母亲却给女儿讲述各种中国故事。

比如,“无名女子”的故事是一种警告:“你已经到了初潮期,姑妈那种事也可能发生在你身上。

可不要给我们带来耻辱”(Kingston 5)。

而花木兰的故事却是一种说教,要求女儿英勇强大,以非白人的身份对付白人世界。

这些故事听起来很矛盾:在家里女儿要乖巧听话, 在社会上她却必须勇敢坚强。

年幼的女儿不明白为什么既要顺从母亲,又要勇敢坚强。

她开始反抗母亲:“我不想听您讲故事,您讲的全是谎话。

我搞不清哪些故事是真的,哪些是您编造的”(202)。

受美国主流文化的影响,女儿无法理解母亲讲述的中国故事。

故事里传达的相互矛盾的性别观令她困惑不解。

她开始否定自己的性别角色,表现在拒绝帮忙做家务:。

试论_女勇士_母女关系中的食物意象_刘芹利

试论_女勇士_母女关系中的食物意象_刘芹利

V ol. 38, No . 5 September, 2011
试论 女勇士 母女关系中的食物意象
刘 芹 利
( 四川师范大学 外国语 学院 , 成都 610101)
摘要 : 食物因为具有强烈文化色彩 、 性别与民族属性 成为女性 研究和 少数族 裔研究 的课题 之一 。 美籍 华裔女 作家汤亭亭的代表作 女勇士 , 通过琐碎而丰富的食物意象刻 画华裔家 庭母女 的矛盾 冲突 , 揭示了 华裔女 性长期 受压制的欲望与身份寻求的历程 , 显示出汤亭亭小说特有的女性声音与张力 。 关键词 : 美国华裔文学 ; 汤亭亭 ; 女勇士 ; 华裔母女 ; 食物意象 中图分类号 : I712 074 文献标志码 : A 文章编号 : 1000 - 5315( 2011) 05 - 0137 - 05
美籍华裔女作家汤亭亭 ( 原译名马克辛 金斯顿 , 1940

) 的首部小说 女勇士 ( T he Wom an
注 。其中黄秀玲的 从必需到奢侈 : 解读亚裔美国 文学 一书第一章和保罗 奥特卡 出版还是毁灭: 论汤亭亭 女勇士 中食物饥饿与自我的建构 论文, 分析 女勇士 食物与女性身份最为深入和透彻。但 遗憾的是大多数中外学者都仅仅是对华裔文学作品 中的饮食进行面上的或者是文本间的对比分析, 缺 乏对华裔女性小说中食物意象进行文本内系统深入 的梳理与分析。 纵观 女勇士 五个章节 , 在叙述者亦梦亦幻的 叙述中可以笼统地将其间涉及到的母女关系分为三 个阶段。在母女矛盾的初现、 激化与调和三个阶段, 真实意义和象征层面的食物意象虽然琐碎但一直伴 随母女左右 , 言说美籍华裔女性内心的矛盾与困惑。 一 母女矛盾的显现 这里有必要介绍一下小说中母女所处的历史背 景 : 在 20 世纪五六十年代的美国, 尽管长达百年的 排华法案已被废除, 但是历史的阴影让处于社会底 层的华裔在美国受尽了种种凌辱、 迫害和制裁, 加之 那个年代美国麦卡锡主义盛行, 华裔主要聚居在唐 人社区 , 从事如洗衣、 餐饮等卑贱的职业, 生活艰难, 物资匮乏。 在小说叙述者马克辛的眼里 , 母亲勇兰是一位

代表母亲的意象《女勇士》中母亲的“大食”意象解读

代表母亲的意象《女勇士》中母亲的“大食”意象解读

代表母亲的意象《女勇士》中母亲的“大食”意象解读摘要:美国华裔女作家汤亭亭的作品《女勇士》中母亲的“大食”形象一直广受争议。

从象征的角度解读,并历练结合对美国华人家庭移民经历的研究,文章表明“大食”下用是母亲在性别和种族双重压迫下的生存策略,是她作为华裔女性应对创造性各种苦难的勇气和智慧的象征。

话语这个形象是对西方殖民主义母亲中东方女性刻板印象的有力颠覆。

关键词:“大食”;生存策略;象征;颠覆汤亭亭是自20世纪70年代以来在华裔美国作家中最享有盛誉的一位,她的小说《女勇士》更被赞为振兴美国文学的开山力作。

《女勇士》是对华人移民的中美国出生的女儿在双重身份和性别种族压迫下家庭成长经历及非常复杂心态的生动描写。

女儿成长的困扰和与压迫社会作斗争的力量同时身一个人的言传源于教,此人就是代表着家庭权威的母亲勇兰。

勇兰是汤亭亭塑造的一个颇有争议的华裔妇女汤形象。

在“巫医”一章中,本版用了很大篇幅描述母亲惊人的“大食”能力:只要是保命能让人活命的东西她都能吃下,无论那些东西多么不可思议。

这让出生在美国的女儿对华人凶残和不加选择的饮食习惯感到惊讶和反感。

作者也被认为是有意呈现与美国文明社会相对的残忍与野蛮的潮州人“他者”形象。

然而,当读者深入研读原著作品后却不难发现,马克辛在长大后才对母亲的“大食”本领是称赞有加的,她把母亲和建筑史中国历史上有名的打鬼吃鬼的传奇人物相提并论——“所有的打鬼英雄都样样能吃”。

①可见,这里的“吃”并非意指饮食更为重要,而是人的精神与外物之间某种关系的反映。

文学评论家玛丽·格拉斯强调指出过食物意象与语境的密切联系,她在《一顿饭的解密》中写道:“如果食物被当作密码,那么我们将会在被表述出来的社会关系模式中发现它保卡坦博省所编码的重要信息。

就像性一样,进食既包含了社会制度成分,也包含了生物成分”。

②詹姆斯.W.布朗也提出:“胃口证实了,甚至象征了普遍存在于主体和客体,以及自我和世界相互之间的空间。

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合《女勇士》是一部描述中国传统文化与现代西方文化冲突与融合的作品。

从母女关系的角度解读这部作品,可以看出母亲和女儿在文化认同上的冲突和融合。

在这部小说中,母亲代表了中国传统文化的一面。

她出生在传统的农村家庭,受到了严格的教育和传统的价值观的影响。

她对家庭和婚姻的看法非常传统,希望女儿能够遵循传统的家庭模式。

她的女儿在西方文化的熏陶下,逐渐接受了现代价值观,包括女性独立自主、婚姻平等等。

母亲和女儿在家庭观念上发生了冲突。

这种文化冲突也在母亲和女儿的交流中得以体现。

母亲总是试图用传统的方式去教育女儿,强调女孩子应该温柔、顺从,以便得到一个好的婚姻。

女儿却在西方文化的影响下追求个人独立和进取心。

这导致了母亲和女儿之间的沟通困难,难以理解对方的观点和价值观。

这种沟通困难使得两者之间的关系变得紧张。

不过,虽然母亲和女儿在文化认同上存在冲突,但她们也在某种程度上进行了融合。

女儿并没有完全否定母亲的传统观念,她也曾考虑过父母的期望。

与此母亲也试图接受一些西方文化的影响,例如女儿邀请外国朋友来家中做客。

这表明她们对对方文化的尊重和理解,促使了她们之间的相互融合。

在小说结尾,女儿选择了与西方男友结婚,离开了中国。

这是一个代表文化融合的转折点。

女儿最终找到了自己的幸福,而母亲在女儿的选择上也给予了理解和支持。

这种理解和支持表明,母亲逐渐接受了女儿的思想和价值观,并愿意为她的幸福放弃一部分自己对传统文化的执着。

从母女关系的角度来解读《女勇士》中的文化冲突与融合,我们可以看到母亲和女儿在文化认同上的冲突和融合过程。

尽管存在着沟通困难和冲突,但母亲和女儿的相互理解和支持使得她们最终实现了部分文化融合。

这部小说通过母女关系的描写,展示了传统文化与现代文化之间的碰撞和融合,并呼吁人们尊重并理解不同的文化背景。

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合《女勇士》是新西兰作家帕特里夏·格蕾斯的小说,讲述了一个来自非洲的母女移民在新西兰的生活与成长历程。

小说中,母女二人的文化背景与新西兰主流文化之间存在着明显的差异和冲突,但同时也呈现出了一种渐进的融合和妥协。

首先,小说中的母女关系在文化冲突和融合中起到了关键作用。

母亲格丽塔来自非洲国家,言语、行为和习俗都与新西兰不同,而女儿雪莉则在新西兰出生和长大,逐渐适应了当地的生活方式。

母女之间因文化差异而产生了不少矛盾和磨擦,甚至一度陷入了裂痕。

但最终,母女双方基于互相尊重和理解,发现彼此的价值和共同点,逐渐实现了文化融合。

其次,小说中展示了不同文化之间的差异和冲突。

格丽塔来自非洲国家,她的价值观和生活方式受到了宗教和传统文化的影响。

例如,在她的故乡,女性需要履行家庭责任、服从丈夫,而男性则承担家庭和社区的领导角色。

然而在新西兰,这种传统文化已经被淡化,女性和男性在社会和家庭中的地位已经逐渐平等。

格丽塔的村庄中也存在严重的性别歧视和贫困问题,这些问题在新西兰很难以理解和接受。

然而,小说同时也探讨了文化融合的可能性。

随着时间的推移,母女二人逐渐适应了新西兰的生活方式,开始理解并接受了当地文化的许多方面。

格丽塔通过学习英语和参加社区活动,逐渐融入了当地社会,并为自己和女儿争取到了更好的生活。

女儿雪莉开始对母亲的文化和传统产生兴趣,主动学习自己的文化背景,并尝试去理解母亲的信仰和想法。

最后,小说中体现了母女关系中相互理解和支持的重要性。

无论在文化冲突还是文化融合过程中,母女之间的关系始终是保持平衡的关键。

在小说中,格丽塔与女儿虽然有时存在不少争吵和矛盾,但始终保持了相互理解和支持的关系。

即使在面对巨大的生活挑战时,母女之间也紧密合作,共同应对。

总之,《女勇士》呈现出了一个非常真实的母女关系,它不仅仅是文化冲突和融合的缩影,更是一个在不同文化之间摸索前行的人性探求。

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合《女勇士》是美国女作家兼诗人玛克西恩·魏因迈尔于2003年出版的一部小说,以探讨个体自由与宗教、性别、文化冲突之间的关系为主题。

故事中的母女关系体现了文化冲突和融合的复杂性,从而呈现了不同文化背景下的母女角色之间的动态。

小说中的文化冲突主要体现在母女之间的宗教信仰上。

小说主人公斯拉瓦,出生于一个教养严谨的犹太家庭,她的母亲严守传统宗教信仰,对她的生活和婚姻安排有着严格的要求。

斯拉瓦在成长过程中逐渐远离宗教信仰,她对传统的保守规范产生了疑问,并开始追求自己的个人自由和独立。

她的宗教探索和信仰转变引发了与母亲之间的冲突,母亲难以接受斯拉瓦的选择并试图左右她的信仰。

小说也展示了文化融合的可能性。

斯拉瓦的母亲虽然坚守传统宗教信仰,但她也试图理解并尊重斯拉瓦的选择。

她虽然不能理解女儿的道路,但在关键时刻还是支持她,并给予了她自由和支持。

在斯拉瓦离开家乡后,母亲向她寄去了食物和犹太教的圣经,并希望她能保持对信仰的尊重。

小说还通过母女关系展示了性别在文化冲突和融合中的作用。

斯拉瓦在不断追求自由的过程中,也在反思女性在传统宗教和文化中的地位。

她开始质疑宗教和文化传统对女性的束缚,以及对性别角色的刻板印象。

斯拉瓦意识到她不仅要追求个人的自由,还要争取女性在社会中的平等地位。

在文化冲突中,她尝试去打破性别角色的限制,并试图在不同文化的融合中找到自己的身份和自由。

而斯拉瓦的母亲则代表了传统文化和宗教对女性角色的期待。

她坚守着传统的女性角色,并用自己的言行和生活方式来强调女性的价值和责任。

她也开始反思这些限制和偏见,并试图为女性争取更多的机会和平等的权利。

通过斯拉瓦和她母亲之间的关系,小说展示了母女之间的文化冲突和融合的复杂性。

在这个过程中,个人自由和信仰选择是核心议题,同时性别角色和平等也起到了重要的作用。

这种母女关系的呈现,使读者深入思考自己在不同文化冲突和融合中的角色和选择。

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合《女勇士》是一部由张艺谋执导的中国电影,影片讲述了一个母女间在传统与现代之间的文化冲突与融合的故事。

影片以一个世代交替的视角,展现了母女间的隔阂、对立和最终的理解与包容。

从母女关系的角度来解读《女勇士》中的文化冲突与融合,不仅能够通过母女之间的情感纠葛来探讨文化传承与冲突,同时也能够反映出中国传统文化在现代社会中的变迁与融合。

影片中的母女关系展现了传统与现代文化的冲突。

在《女勇士》中,母亲娜娜是一个传统的农村妇女,她对传统价值观的执着和坚守,成为了与现代社会格格不入的一道风景。

而她的女儿春娣则代表了现代时代女性的追求和独立,她对传统的排斥和挑战,成为了母女之间文化冲突的主要来源。

影片中,母女之间不断产生矛盾和对立,体现了传统与现代文化在母女关系中的冲突。

影片中也展现了传统与现代文化的融合。

尽管母女之间存在着文化冲突,但在影片的情节发展中,观众也可以看到母女之间在情感上的融合和理解。

在传统文化和现代思想碰撞的过程中,母亲娜娜在经历种种变故之后,逐渐开始接受女儿春娣的现代观念,而在女儿的帮助下,也开始尝试适应现代社会的生活方式。

母女之间的融合和理解,体现了传统与现代文化的交融与包容,呈现出文化的多样性和包容性。

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合,也可以引发我们对母女关系的思考。

母女之间的情感纠葛,代表了传统与现代文化在家庭中的冲突与融合。

母女关系对于中国传统文化的传承和发展起着至关重要的作用,我们需要更加关注和重视母女关系,以促进传统文化与现代社会的和谐发展。

通过《女勇士》这部电影中的母女关系,我们也可以反思中国现代社会对传统文化的态度。

传统文化是一个民族的精神支柱,是凝聚国家和民族认同感的核心。

在现代社会中,传统文化面临着现代价值观的冲击和挑战。

我们需要更加重视和传承传统文化,让其与现代社会相融合,而不是简单地排斥和抵制。

母女关系在《女勇士》中的文化冲突与融合,也提醒我们在推动社会进步的要尊重和包容传统文化,让其在现代社会中绽放出新的活力和魅力。

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合

从母女关系的角度解读《女勇士》中的文化冲突与融合《女勇士》是一部讲述了一个母女关系的小说,通过描写母亲与女儿在文化冲突与融合中的经历和成长,展现了两代人之间的矛盾与和解,以及文化间的相互影响。

小说中的母亲无论是在中国还是在美国的生活中,都受到了文化冲突的影响。

母亲在美国生活的初期,由于语言不通、习俗不同,面对很多的困惑和不适应。

她也不甘心只是一个局限于家庭的人,努力适应新环境,学习英语,工作,尝试改变。

她坚持自己的价值观,勇敢地面对种种困难,成为了一个女强人。

母亲也不可避免地面临着文化冲突的影响。

她追求成功和物质的欲望,导致她忽略了家庭,特别是与女儿之间的关系。

她始终抱着自己在中国的传统观念,对女儿的要求十分严苛,对她的独立和自我价值的追求并不支持。

母亲希望女儿能够在美国找到自己的位置,但又不愿意接受女儿在这里追求自由与独立的方式。

这种文化冲突使得母亲和女儿之间产生了隔阂和矛盾。

小说中也展现了母女关系中的融合。

母亲和女儿尽管有着不同的文化背景和价值观,但她们在生活中互相支持和帮助。

母亲教导女儿如何应对困难和挫折,给予了她很多的启示和力量。

女儿也通过自己的努力和坚持,逐渐实现了自己的梦想,并帮助母亲从传统的思维中解脱出来。

女儿通过自己的经历和成长,让母亲对西方文化的理解和接受更加开放。

最终,母亲与女儿在争吵和冲突中相互理解和支持,找到了彼此之间的平衡点。

《女勇士》通过母女关系的描写,反映了移民家庭中的文化冲突和融合。

母女之间的矛盾和和解,展现了两代人在文化冲突中互相学习和成长的过程。

小说通过细腻的描写和真实的情感,呈现了移民家庭中的普遍问题和困惑,让读者对母女关系和文化冲突有了更深入的了解。

通过这个故事,读者可以思考和探讨自己生活中的文化冲突和融合问题,并从中获得启示和启发。

从疏离到认同——论《女勇士》的母女关系的开题报告

从疏离到认同——论《女勇士》的母女关系的开题报告

从疏离到认同——论《女勇士》的母女关系的开题报告一、选题依据作为一种最基础的社会关系,母女关系一直是文学作品中探讨的热点之一,然而,在不同年代下,人们对于母女关系的解读与理解也随之变化。

众所周知,中国传统文化中强调“孝”,子女要尽其所能地孝敬父母,这也为母女关系的建立和发展提供了基石。

但是,随着社会的进步和女性地位的提高,母女关系所包含的文化维度也逐渐丰富和多元化。

本次论文选择分析的影视作品为《女勇士》,通过对该片母女关系的分析,探讨影视作品中如何表现母女关系在不同时间背景下的变化,以及这种变化背后的原因,从而评估母女关系在当代社会中的现实意义。

二、研究目的该论文旨在分析《女勇士》中母女关系的建立、发展和破裂的过程,探究这种关系中存在的问题与矛盾,并解释其背后的原因。

在此基础上,进一步探讨如何提升母女关系的质量和促进母女间的理解与沟通,为家庭和社会的发展提供思路和启发。

三、文献综述随着“女性主义”的兴起,越来越多的研究开始关注女性的角色和地位,在这些研究中母女关系也成为了热点之一。

针对母女关系的研究方向较为多样,从人类学、心理学、文化学等不同的学科角度出发,都对母女关系的内涵和外延进行了深入的探讨。

同时,对于母女关系的文学作品也给予了很高的关注,不同作者对于母女关系的看法也是五花八门。

例如鲁迅的《阿Q正传》中,描述了阿Q与奶奶的母子关系,呈现出奶奶的“慈母”形象。

另外,在余华的《活着》中,描述了福贵和女儿富贵的亲情关系,以及随着时代变革,这种关系的经历的变化。

而在现代,文学作品中母女关系的表现也与时俱进,呈现出不同年代下母女关系的变化及其原因。

四、研究方法本研究使用电影《女勇士》为素材,运用影视分析法对其进行全面的剖析,重点关注影片中母女关系的表现、反映和象征,以及母女关系背后的文化因素和社会现象。

采用具体事例引发概念的思考,解读影片中母女关系的种种现象,以此表现母女关系在当代社会中的特点和价值。

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美 籍华 裔 女作 家 汤亭 亭 ( 译 名 马 克 辛 ・洪 ・ 原 金 斯 顿 , 9 0 )的 首 部 小 说 《 勇 士 》( h 1 4一 女 Te Wo n Wa ro )1 7 ma r ir 9 6年 出版 后 即大 获 成 功 , 获 荣 美 国国家 图书批 评 界 非 小 说 奖 , 为 美 国 当代 文 学 成 中 的经 典 作 品之一 。这 部 小说 通过 章 回体叙 事 结构
注①。其 中黄 秀玲 的《 必 需 到奢 侈 : 读亚 裔 美 国 从 解
文学 》 书第 一章 和保 罗 ・ 特 卡 《 一 奥 出版 还 是 毁 灭 : 论汤 亭亭 < 勇士 > 女 中食 物饥 饿与 自我 的建构 》 文 , 论
分析《 勇士 》 物 与女 性身 份最 为深 入和透 彻 。但 女 食

食 物 与女 性 文化及 其 日常 生活 紧密 相连 。女性 因为承 担 了家 庭 的 主要 事 务 , 食 起 居 占据 了她 们 饮
母 女矛 盾的 显现
生 活 的重 要部 分 。 当她 们 面 临 身 份 危 机 时 , 常 借 通
助 这种 最 为熟悉 和唾手 可得 的 方式来 抒 发 自己内心 的饥饿 和 困 惑[ 1 1 ] 。因 为 食 物 具 有 强 烈 文 化 色
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S pe e ,0 1 e t mb r 2 1
试 论 勇士 女关 系 中的食 物意 象 女 母
刘 芹 利
( 川 师 范 大 学 外 国语 学 院 , 都 6 0 0 ) 四 成 1 1 1
摘 要 : 物 因为 具 有 强 烈 文 化 色 彩 、 食 性别 与 民 族 属 性 成 为 女 性 研 究 和 少 数 族 裔 研 究 的 课 题 之 一 。 美 籍 华 裔 女 作 家 汤 亭 亭 的代 表 作《 勇 士 》通 过 琐 碎 而 丰 富 的食 物 意 象 刻 画 华 裔 家 庭 母 女 的 矛 盾 冲 突 , 示 了 华 裔 女 性 长 期 女 , 揭 受 压 制 的欲 望 与 身 份 寻 求 的 历 程 , 示 出汤 亭 亭小 说 特 有 的 女 性 声 音 与张 力 。 显 关 键 词 : 国华 裔 文 学 ; 亭 亭 ;女 勇 士 》 华 裔 母 女 ; 物 意 象 美 汤 《 ; 食 中 图分 类 号 : 1. 7 文 献 标 志 码 : I 204 7 A 文章 编 号 :0 05 1 ( 0 1 0 —1 70 i0 —3 5 2 1 ) 50 3—5
个 阶段 。在母 女矛 盾 的初现 、 激化 与 调和三 个 阶段 ,
讲 述群 鬼 中少 女 的 回忆 , 分 为 《 名 女子 》 《 共 无 、 白虎
山学道 》《 村 医生 》《 宫 门外 》 《 笛野 曲 》 、乡 、西 、羌 五个
章 节 。这 五个 部分 既独 立 成 章 又 彼 此关 联 、 叠 与 重
遗憾的是大多数中外学者都仅仅是对华裔文学作 品
中的饮 食 进行 面上 的或 者 是 文 本 间 的对 比分 析 , 缺 乏对 华裔 女性 小说 中食 物意 象进 行文 本 内系统 深入 的梳 理与 分析 。 纵观《 勇士 》 女 五个 章 节 , 叙 述 者 亦梦 亦 幻 的 在 叙述 中可 以笼 统地 将其 间涉 及 到的母 女关 系分 为三
这里 有必 要介 绍一 下小 说 中母女 所处 的历 史背 景: 2 在 O世纪 五六 十年 代 的美 国 , 管 长达 百 年 的 尽
排华 法案 已被废 除 , 是 历史 的 阴影 让 处 于 社会 底 但 层 的华裔 在美 国受 尽 了种种 凌辱 、 害和 制裁 , 迫 加之 那个 年代 美 国麦 卡 锡 主义 盛 行 , 裔 主 要 聚 居 在唐 华 人社 区 , 从事 如洗 衣 、 餐饮 等卑 贱 的职业 , 生活 艰难 ,
统 一 。每个 章节 都 涉及 小说 叙述 者 美 国女儿 马 克辛 与其华 裔母 亲 勇 兰之 间的 故事 。这 些母 女故 事尤 其
是母 女 矛 盾包 含着 形 形 色 色 的 食 物 意 象 , 含 了丰 蕴
富 的意义 。
真 实意义 和象 征层 面 的食物 意象 虽然 琐碎 但一 直伴 随母 女左 右 , 言说 美籍华 裔 女性 内心 的矛盾 与 困惑 。
第 3 8卷 第 5 期 21 0 1年 9月
四川 师 范 大 学 学 报 ( 会 科 学 版 ) 社
J u n l0 ih a r a i e st ( o il c e c s E i o ) o r a fS c u n No m lUn v r iy S ca i n e d t n S i
义 与 女 性 身 份 的 联 系 逐 渐 受 到 国 内 外 学 者 的 关
收稿 日期 : 0 i0 — 4 2 1 - 32
在 小 说叙 述 者 马 克辛 的眼 里 , 亲 勇兰 是 一 位 母
作者 简 介 : 芹 利 ( 9 9 ) 女 , 川 宜 宾 人 , 川 师 范 大 学 外 国语 学 院 讲 师 , 刘 17 一 , 四 四 主要 研究 英 美 文 学 。
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四川 师 范 大 学 学 报 ( 会 科 学 版 ) 社
固执 坚强 而又饥 饿 绝望 的第一 代美 籍华 裔女 性 。她 出生 于封 建 旧中 国 , 随丈 夫 移 民美 国后 生 下 了六 个
儿女 。勇 兰 曾在 中 国上 过 医 学 院 , 曾经 是 威 胁 要 吃
物 资匮乏 。
彩 、 别 与 民族 属性 , 性 由此 也成 为女 性研 究与 少 数族 裔 研究 的重要 课题 之一 。近十 年来 国 内外对 于 女性 小 说 中食 物与 文化 以及 女性 属 性与 身份 之 间关 系 的
讨 论渐 具气 候 , 其 是 跨 文化 领 域 中食 物 的象 征 意 尤
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