《孔孟论学习 》课件 范遥闻

1、读准字音 2、读清停顿 3、读准重音 4、读准语调
遵循的原则：
“信”：忠实于原文，字字落实，句句落实，不随 意增减； “达”：表意明确，语言通畅，语气不走样； “雅”：用简明、优美，富有文采的现代汉语把原 文的内容、形式和风格准确地表达出来。
疏通文章的方法：
1、直译：偏重于原文字句进行翻译 （留、补、删、换、调、选、译、固） 2、意译：根据原文大意来翻译 （文言文中比喻、借代、引申，直译不通者）
给带下划线的字注音：
论语 不亦说乎 学而不思则罔 ，思而不学则殆 不悱不发 举一隅 奕之为数 辟若掘井 流杵也
您——做对了吗？
论语
lún 不亦说乎yuè 学而不思则罔，思而不学则殆 wǎnɡ dài 不悱不发fěi 举一隅yú 奕之为数yì 辟若掘井pì流杵也chǔ
文言文朗读要求：
参考译文：

第一则：学过了，然后按一定时间去实习它，不也高兴吗？ 第二则：温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以凭借这 一点去做老师了。” 第三则：只学习，不思考，就会迷惑而无所得。只思考， 不学习，就会疑惑不解 。


第四则：知道这个知识就是知道了，不知道就是不知道，
这才是真正的聪明。
〖课堂练习〗
1、指出下列句子中的通假字，并解释之： a.不亦说乎 b.则取之左右逢其原 c.今夫奕之为数 d.掘九轫而不及泉 e.是知也 f.一日暴之 g.辟若掘井 2、说出加下划线词语的古今含义： a.思援弓缴 而射之 b.取二三策 而已矣 c.今夫奕之为数 d.非然 也 e.不愤不启
3、解释加下划线的词语：（一词多义） 得道多助 君子深造之以道 与古人居 则居之安 温故而知新 知之为知之 虽有天下易生之物也 一人虽听之 4、解释加下划线的词语（词类活用） 学而时习之 温故而知新 不耻下问 5、判断： A《论语》是儒家经典著作之一 （ ） B孔子，名丘，字仲尼，是战国时期鲁国人（ ） C孟子被后世尊称为“亚圣”（ ） D《论语》中的“子”和“先生”均指的是孔子( ) 6、翻译下列句子： 学而不思则罔，思而不学则殆 敏而好学，不耻下问
孔孟论学习
第1课时
河南省镇平县遮山中学 范遥闻
学习目标
1、了解作者、作品资料；疏通文意， 理解重点词句意思； 2、能准确流畅地朗读课文，理解运用 课文中关于学习的名言警句； 3.感受孔子、孟子的光辉人格魅力， 联系自身学习经历，体会课文内容丰 富内涵，端正学习态度，改进学习方 法.

作者、作品简介 ：
孟子（公元前372—约前289）：名轲，
字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。他 是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派 的主要代表，我国历史上著名的思想家。 《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言 论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅 存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐 述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义” 的观念，提出了“性本善”、“养浩然之 气”等一系列在中国古代思想史上有重大 影响的命题。
1、指出下列句子中的通假字，并解释之： a. “说”通“ 悦” ，高兴，愉快 ；b.“原”通“源”，水源；c.“奕”通 “弈”，围棋；d.“轫”通“仞”，古代长度单位；e.“知”通“智”，聪 明；f.“暴”通“曝”，晒；g.“辟”通“譬”，譬如 2、说出加下划线词语的古今含义： a.缴 （古：指箭；今：交纳，交出)b.策 （古：指写字用的竹片或木片；今： 谋略或策略)c.数（古：指技艺，技能；今：数量) d. 然（古：指如此；今： 无实在意义)e.愤 （古：指苦思苦想仍不能领会的样子；今：愤怒) 3. 解释加下划线的词语：（一词多义） a. 道:道义 ；道 ：名词，正确的方法； b.居 ：动词，生活在一起 ； 居：动 词，保有；c.知 :动词，得到 ；知：动词，明白 ；d.虽:即使 ；虽：虽 然 4、解释加下划线的词语（词类活用） 学而时习之：名词作状语，按时 ；温故而知新 ：形容词作名词，旧知识， 新知识 ；不耻下问 ：形容词的意动用法，以……为耻 5、判断：A： 对；B：错；C：对 D.对 6、翻译下列句子： a：只学习不思考，就会糊里糊涂无所得，只思考不学习，就会疑惑不解 b.敏而好学，不耻下问:聪敏灵活，爱好学习，不以向低位低于自己的人请教 为耻



第十一则：即使有天下最容易生长的植物，如果一天晒它， 十天冰冻它，没有能够生存下去的。……现在，围棋作为一 种技能，是小的技能；如果不专心致志地学习，也学不会。 一位名叫秋的围棋手，是全国最擅长下围棋的。让他教导两 个人学习围棋，其中一个人专心致志，只听从秋的教导。另 一个人虽然也听从秋的教导，但心里却总是想着天鹅将要飞 来，想着拿弓箭来射它，虽然和另一个人一起学习，但不如 另一个人学得好。是因为这个人的智力不如另一个人吗？答 案是：不是这样的。 第十二则：做学问就譬如去挖井，井挖得有九轫那么深了， 只要还没有泉水，仍然认为只是一口废井。 第十三则：完全相信《尚书》上所说的道理，还不如没有读 过《尚书》这本书。我读《武成》一篇，只是选择读其中的 二三根竹简罢了。仁道的君主会无敌于天下，以周武王这样 极为仁道的人去讨伐商纣这样极为不仁的人，怎么会使血流 得把舂米不如自己的人请教为耻辱。
第六则：懂得学问的人不如热爱它的人，热爱它的人不如
以学问为快乐的人。

第七则：不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不 去开导他；不到他想说又说不出的时候，不去启发 他。教他一个方面，他不能推知其它三个方面，就 不再教他。 第八则：接受教育，注重请教，怎么会不顺利成功？ 第九则：诵读《诗经》《尚书》，就好像与古人生活 在一起；诵读《诗经》《尚书》，就好像与古人一 起商讨、交谈。 第十则：君子遵循正确的方法以获得很深的学问，并 想自己找到正确的方法。自己找到了正确方法，所 学的东西就能掌握牢固；知识掌握得牢固了，那么 学问积累就多；学问积累得多，就用之不尽，左右 逢源。所以，君子都想自己找到正确的方法。
作业：
1、朗读并默写全文 2、总结从本文衍生出来的成语;搜集 有关学习的其他名人名言或格言警句 3、思考：文章从哪几个方面谈了读书 之道？哪些道理和我们今天提倡的主 动学习相一致？就其中你感触最深的 一则谈谈自己的体会。

孟子
孔子


《论语》:是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行 的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。 南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合 为“四书”，成为儒家的重要经典。 孔子（前551—前479）:名丘，字仲尼。鲁国陬邑 （今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、 教育家，儒家学派的创始人。晚年致力于教育，整 理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记 《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著 作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学 之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子 三千，贤人七十二。现存《论语》一书，是研究孔 子学说的主要资料。