文明礼仪辩论
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镇江市未成年人文明礼仪风采大赛
养正学堂主题辩论赛暨镇江市第六届中学生辩论赛分组及辩题
初赛第一轮:
初赛第二轮(复活赛):
复赛:
半决赛:
决赛:
辩论赛赛制规则
1、辩论赛程序(1)辩论赛开始(2)宣布辩题
(3)介绍参赛代表队及所持立场(4)介绍参赛队员(5)介绍评委(6)比赛进行
(7)评委提问后退席评议(8)观众自由提问时间(9)评委入席,主评评析发言(10)
宣布比赛结果(11)辩论赛结束 2、比赛流程
(五人参赛:事先双方选手不进场,双方各安排一名学生向评委阐述己方对辩题分析情
况,3分钟)
(1)正方一辩发言,时间为三分钟(参阅比赛细则第2点);(2)反方一辩发言,时
间为三分钟(参阅比赛细则第2点);(3)正、反方二辩发言,时间各一分三十秒;(参阅
比赛细则第3点)
(4)正、反方二辩进行对辩,时间各一分钟三十秒;(参阅比赛细则第4点)
(5)正、反方三辩盘问对方任意辩手,总时一分钟三十秒;(参篇二:文明礼仪的养成
靠自律辩论赛资料
首先,你的辩题主体是中学生,结合它的特点,中学生:学习为主,处于叛逆的年纪,
对未知事物充满好奇,可塑性极强,最重要的一点是还不成熟,即心理承受能力差。
其次,中学生文明礼仪养成靠自律,并不代表我们否定他律的作用,但两者相比,很明
显是自律重要。
最后,结合“首先”中中学生的特点,适当的加入事例展开论述。
一:如果靠他律养成中学生的文明习惯,势必需要制定一系列的规章制度,靠他律,就
是去约束中学生的行为规范,或学习和一定程度上有效,但那个不是帮住中学生养成文明习
惯,而是在复制一个个守纪律的学生而已。
二:如果靠自律养成中学生的文明习惯,在很大程度上给了学生自由管理的空间,更好
的有利于大家心理成熟,更好的认识到文明习惯的重要性,也更有利于学生个性的培养,而
不是一个个书呆子。
三:通过以上两点的比较,怎么样怎么样,很明显自律重要性。
综上所述:中学生文明礼仪的养成是自律重要。
第一,马克思主义哲学告诉我们,内因是推动事物变化发展的根本,因而自律才是良好
礼
义的根本保证。
第二,第二,所谓强扭的瓜不甜,如果不是出于自身意愿,靠外界强迫也是无用,有的
时
候反而会起反作用。
第三,我们并非时时刻刻都出于他人的监督中,很多情况下并没有他人来约束我们,“他
律”
只能在一段时期内起作用。最后,文明礼仪归根到底是个人习惯和素质,只有自己内心
接受并愿意遵守才有实现的可能,否则一切都只是空谈.
自律比他律更重要
自律是内因,他律是外因,外因是通过内因起作用的。人生活在这样一个复杂的社会里,一定要具备一种自律能力。这样在某些情况下,人才能“出淤泥而不染”。目前,法律是日益在完善,可犯罪的人依然不见减少,其原因是不言自喻。所以说,自律在社会和日常生活中是非常重要的。
如果每个人有很高的自律能力,那国家的各种机器将不需存在,人人都将和平相处。反之,即使是在严格的法律监督下,人们也将是我行我素。因此,自律重于他律。
刘少奇同志曾深刻的给自律下过一个定义,那就是即使在个人独立,无人监督的,有做任何坏事可能性的情况下,应该是“慎独”,不做任何坏事。“慎独”可以使我们深刻理解自律是多么的重要。一个人在任何情况下,最重要的是把握住自己,总依赖于他人是不切实际的。他人的监督必定有一定的局限性,不可能随时随地跟着你。所以,一个人的品质、道德修养究竟如何,关键还是他的自律能力。在《公民道德建设实施纲要》中指出:重在建设、以人为本。在全民族树立正确的世界观、人生观、价值观,在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信,团结友善、勤俭自强,敬业奉献”的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
现在不少高校都提出要增强大学生接受教育的主动性,不断的提高他们自我教育的意识和能力,这不是有利的说明了自律的重要性吗?所以说:凡事都要以自律为主,他律为辅的方式来解决问题。最后,我更加肯定重申我方观点:自律重于他律。
自律重于他律。一个人首先是以自我为中心的,然后才是融入社会的。所以,人应该具有自主性。其实,人的素质并不是要到紧急关头才表现出来,而是无时不在的。这样的话,自律就显得尤为重要了。总想让别人作用于你的意识,来约束你,万一在只有自己的危险时刻,你将做出什么选择?
社会上的不少犯罪青年,自甘堕落,毫无追求。尽管有家长的管制,法律的管制,国家的管制,但他们屡次犯罪不悔改,这都是由于他们自身没有严格的律己精神决定的。再讲一个我们身边的例子吧。现在,我们面临着六科会考,成功与否不取决于考试制度的压力,家长的压力,老师的压力,而是取决于你的自身压力,对学习的正确态度,和自我的约束能力。学会自我管理,找出适合自己的学习方法,主动的去探索,你怎能不成功呢?假如天天连作业都不完成,而依赖于教师与家长的监督,学习中没有严格的律己精神,那失败将属于你。一个人,如果他活着,每天都在依着别人对他的管理,那他的思想是不健康的。有人说:“如果全民的素质都提高了,那个别人想不提高都难。”你们不觉得这句话说的很缺乏理智吗?这句话只适合于个别人想想,假设中国十多亿人都这样想:等大家素质都提高了,我再做也不迟。那领路的人又是谁呢?谁又有这样大的本事,凭一己之力,调动起整个全民去提高个人素质,那他真神了!
所以说:“无论做任何事情,都要自我严格要求自己。”只有提高了自身的素质,才能适应社会的发展。因此,我方认为:自律重于他律。
在很多情况下,他律不可能处处约束人的行为。而我们更需要自律。在大街上捡到钱包,是应该放入自己的兜里还是交给警察?在商店被多找了零钱,是假装不知道还是还回去?这些现象反映出:他律和自律哪个更重要。试想,法律规定着人们行为的限度。他制约着你,监督着你,使你不做出犯罪的行为。但如果人缺乏自律能力,他律只能是一纸空文。衡量人品质是在无人知道的情况下,他将做出什么选择,这是自律的表现,这比别人评价我们更有效。因此,我们一定要坚持自律,使我们自身素质不断提高。
他律总是要通过自律来实现的。自律是他律的载体,没有了自律,他律就没有了对象,就推动了原有的意义。就如警察和小偷,有了警察,小偷还是存在呀!而小偷这个主体,不去通过自律去实现,还是无计可施,他律显然没有了意义。社会主义的有些犯罪者,自甘堕落,知法犯法,尽管有法律的严格管理,还是滑向犯罪的深渊。“莲出于淤泥而不染”完全是