镜子

朋友是一面镜子
朋友的缺点——吸取教训 吸取教训 朋友的缺点 朋友：以朋友为参照，重在写朋友借鉴 朋友：以朋友为参照，重在写朋友借鉴 朋友折射出我身上的不足， 折射出我身上的不足 朋友折射出我身上的不足，改正不足 扣住“朋友” 镜子” 扣住“朋友”和“镜子” 朋友的优点——学习借鉴 朋友的优点 学习借鉴 以朋友为参照， 以朋友为参照，提升自我 孔子：“益者三友，损者三友” 孔子： 益者三友，损者三友”
书是一面镜子
书：参照、借鉴 参照、 文学： 文学：感悟人生
心灵是一面镜子
相似点：明净、干净 蒙上灰尘——思想上偏差、精神上迷失 ——象擦镜子那样擦拭，使心灵明净 折射出当代人们的文化生活 社会是一面镜子：反思社会种种问题的现象 透视出人们的内心变迁 孩子是一面镜子：孩子的言行反映出父母的 品行、 品行、父母的影响父母在孩子面前看到孩子的 赤诚，明白自己的缺陷，然后改正. 赤诚，明白自己的缺陷，然后改正 生活是一面镜子： 生活是一面镜子：折射出每个人的千姿百 态，不同反映
作为听者，音乐更是一面镜子！ 作为听者，音乐更是一面镜子！从他们听的东西 便可照出现代社会的心态和进程。 里，便可照出现代社会的心态和进程。如今流行乐极度 发达，五官之音已完全不能满足人们的需求了。 发达，五官之音已完全不能满足人们的需求了。因为过 快的现代化使人们趋于浮躁，于是乎， 死亡金属” 快的现代化使人们趋于浮躁，于是乎，“死亡金属”这 类的音乐便由此诞生。在那种嘶哑的闷吼中， 类的音乐便由此诞生。在那种嘶哑的闷吼中，是群年轻 人为心的抗争！他们要在过度膨胀的发展中找准定位。 人为心的抗争！他们要在过度膨胀的发展中找准定位。 正因为音乐这面镜子，才能使更多人了解到我们的现实。 正因为音乐这面镜子，才能使更多人了解到我们的现实。 透过音乐这面镜子，我们找到了冷却头脑的方法。 透过音乐这面镜子，我们找到了冷却头脑的方法。因为 音乐这面镜子，照出了当代聆听者内心的架空层， 音乐这面镜子，照出了当代聆听者内心的架空层，并化 为精神上的支柱，给了人们信心和希望。 为精神上的支柱，给了人们信心和希望。 音乐是一面镜子。 音乐是一面镜子。不同时期都可以有音乐看到人 们的心灵现状，社会的进程， 们的心灵现状，社会的进程，并且转化为人们的精神力 以积极的一面，迎向未来。我想在这里大声说， 量，以积极的一面，迎向未来。我想在这里大声说，我 们需要有精神的音乐！因为音乐是一面镜子， 们需要有精神的音乐！因为音乐是一面镜子，那里面可 以照出我们的精神力，生命力！ 以照出我们的精神力，生命力！
音乐是一面镜子
人们常说，眼睛是心灵的窗口， 人们常说，眼睛是心灵的窗口，可以映照出人内心深处 的东西。我想说，音乐也一样。 的东西。我想说，音乐也一样。音乐不仅能照出人们的心灵 现状，并能照出社会的进程和世界的未来。 现状，并能照出社会的进程和世界的未来。因为音乐是一面 镜子。 镜子。 音乐的世界里，只存在三种人：作曲者， 音乐的世界里，只存在三种人：作曲者，演奏者和聆听 他们通过音乐这面特殊的镜子，照出了自己的真实。 者。他们通过音乐这面特殊的镜子，照出了自己的真实。 作为作曲者， 作为作曲者，他们写的音乐作品浅层上反映出了这个人 的音乐造诣， 的音乐造诣，但由音乐之镜照出的还有作曲者本身的人格魅 力和社会现状。正如阿炳的一把二胡， 力和社会现状。正如阿炳的一把二胡，那曲里有流浪艺人的 生命。在他低婉幽咽的丝竹声中， 生命。在他低婉幽咽的丝竹声中，人们听到了旧社会的黑暗 和悲苦以及时代的不争，但是，阿炳积极向上， 和悲苦以及时代的不争，但是，阿炳积极向上，不为时代所 困的挣扎，也被音乐之镜照得一览无余。 困的挣扎，也被音乐之镜照得一览无余。所以在多年后的现 在仍有全世界的我们为之感动。二泉之下映出的不只是月， 在仍有全世界的我们为之感动。二泉之下映出的不只是月， 还有一颗跳动的心。怎能不说音乐是面镜子呢？ 还有一颗跳动的心。怎能不说音乐是面镜子呢？
附例文
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67分 眼球经济”是时下的一个高频词， “眼球经济”是时下的一个高频词，他正是一面镜子反映 了当下的许多社会心态和文化缺陷。 了当下的许多社会心态和文化缺陷。 站在“眼球经济”这面镜子前， 站在“眼球经济”这面镜子前，我们照出的是当代人急功 近利的心态， 近利的心态，也照出了一张张为利益所驱使而摒弃良知的丑陋脸 眼球经济”就是运用新鲜刺激的内容， 孔。“眼球经济”就是运用新鲜刺激的内容，吸引大众目光从而 达到经济目的的活动。明星代言、绯闻炒作------无不是利用媒体 达到经济目的的活动。明星代言、绯闻炒作 无不是利用媒体 引来关注，从中牟取利益。 引来关注，从中牟取利益。这样的做法的确能带来短期的经济增 长热，但绝不会是长久健康的。 长热，但绝不会是长久健康的。更可悲的是不少人在眼球经济的 镜子前暴露出良知的缺失。郭德纲为某减肥茶代言， 镜子前暴露出良知的缺失。郭德纲为某减肥茶代言，不久此产品 被曝光其质量有严重问题，而郭德纲的态度却十分强硬， 被曝光其质量有严重问题，而郭德纲的态度却十分强硬，甚至号 明星代言产品个个有问题，是全办呢还是只办我一人？ 称：“明星代言产品个个有问题，是全办呢还是只办我一人？” 可以想象这样的行为背后牵涉到无数利益交换， 可以想象这样的行为背后牵涉到无数利益交换，在金钱之下明星 的良知与责任感一再后退。 的良知与责任感一再后退。眼球经济反射出现代人那急功近利和 良知缺陷真值得好好反思啊！ 良知缺陷真值得好好反思啊！
（一）补题：补本体，要和镜子构成比喻义，填一个 补题： 名词。补题要认识镜子的功能来选择，要扣住本体、 名词 喻体的相似功能。
镜子”含义的把握： （二）“镜子”含义的把握：
本义——有光滑的平面，能照见形象的器具，古代用铜铸厚圆片磨制， 有光滑的平面，能照见形象的器具，古代用铜铸厚圆片磨制， 本义 有光滑的平面 现在用平面玻璃镀银或镀铝做成。 现在用平面玻璃镀银或镀铝做成。 引申义:对照、反射、折射；镜子中、 引申义 对照、反射、折射；镜子中、镜子外 比喻义——有助人们观照自身、熟悉自我、借鉴改进等作用的事物 有助人们观照自身、熟悉自我、 比喻义 有助人们观照自身
不可厚非， 不可厚非，再“眼球经济”的镜子前的确有人看 眼球经济” 到了自己腰包鼓了起来，看到经济发展了起来。 到了自己腰包鼓了起来，看到经济发展了起来。但 我们更应从中看到当今社会我们急需形成正确的舆 论和文化传播导向，促进真知识、真文化的发展。 论和文化传播导向，促进真知识、真文化的发展。 让我们再次照在“眼球经济”这面镜子前， 让我们再次照在“眼球经济”这面镜子前，希望更 多人看到的是自己的责任与良知，让他照醒众人， 多人看到的是自己的责任与良知，让他照醒众人， 照亮和谐文化与和谐社会！ 照亮和谐文化与和谐社会！
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 生活是一面镜子
生活犹如一面镜子，无论你对它做出什么样的表情， 生活犹如一面镜子，无论你对它做出什么样的表情，它 都会以同样的表情来回应你。你笑，它也笑；你悲伤， 都会以同样的表情来回应你。你笑，它也笑；你悲伤，它也 悲伤；你付出努力，它也会給予回报。生活不是哈哈镜， 悲伤；你付出努力，它也会給予回报。生活不是哈哈镜，它 只是一面平面镜，你给予多少，就会收获多少。 只是一面平面镜，你给予多少，就会收获多少。 当我们朝生活之镜微笑时， 当我们朝生活之镜微笑时，它也会反射给你一个灿烂的 笑容。每天早晨起床，伴着太阳的升起， 笑容。每天早晨起床，伴着太阳的升起，我都会站在镜子面 前审视自己，心中默默念道：新的一天开始了， 前审视自己，心中默默念道：新的一天开始了，我要以积极 乐观的态度面对生活之镜。是啊，生活态度可是相当重要的， 乐观的态度面对生活之镜。是啊，生活态度可是相当重要的， 我们应该保持开朗乐观的心情。 我们应该保持开朗乐观的心情。记得著名学者陶行知先生曾 经说过： 每当遇到不如意的事情时，我都会倒过来想。 经说过：“每当遇到不如意的事情时，我都会倒过来想。” 当碰到研究失败，别人称他“屡败屡战” 当碰到研究失败，别人称他“屡败屡战”时，他称自己是 屡败屡战” 当别人说他“十扣柴门九不开” “屡败屡战”，当别人说他“十扣柴门九不开”时，他称自 己是“九扣柴门一叩开。 己是“九扣柴门一叩开。”正是这样一种乐观积极的人生态 遇到挫折选择笑对生活之镜的精神才造就了一代大家， 度，遇到挫折选择笑对生活之镜的精神才造就了一代大家， 因为生活是一面镜子，你对它微笑，它也会以“ 因为生活是一面镜子，你对它微笑，它也会以“笑”来回馈 你。
本喻平衡
（三）写作中存在的问题： 写作中存在的问题： 1、补题 、 （1）定位太大： 人生、道德、环境、历史 ）定位太大： 人生、道德、环境、 （2）过于抽象： 梦、时间 ）过于抽象： （3）牵强，没有相似点：困难（能从困难中看出你 ）牵强，没有相似点：困难（ 身上的什么？和镜子没有什么关系） 身上的什么？和镜子没有什么关系） （4）行文中抓不住比喻点 ） 2、有悖于镜子本身的功能和作用 、 措词不当，夸大了镜子的作用：照亮了未来、 措词不当，夸大了镜子的作用：照亮了未来、给了 我们什么、教会了我们什么、 我们什么、教会了我们什么、激发动力 要改为：折射出、 要改为：折射出、照出 3、撇开镜子的特征，孤立写事物 、撇开镜子的特征， 孤立的写“困难”“挫折” ”“挫折 如：孤立的写“困难”“挫折”的重要 4、审题虽然定位于镜子，但行文中游离镜子。 、审题虽然定位于镜子，但行文中游离镜子。 5、选材不能扣住镜子，无序无章。如：历史、生活 历史、 、选材不能扣住镜子，无序无章。 6、大而无当、空洞无物、泛泛而谈： 、大而无当、空洞无物、泛泛而谈：
“眼球经济”是一面镜子 眼球经济”
“眼球经济”也反映出现代人审美感觉的迟钝和心灵的 眼球经济” 眼球经济 麻木。 麻木。纵观这面镜子中上演的众生态不难发现人们的审 美意趣正渐渐退化， 美意趣正渐渐退化，眼球的快感欲替代真正的文化和心 灵的鲜活。 黄金甲》 无极》 灵的鲜活。《黄金甲》、《无极》这些大制作追求视觉 上的突破与华丽，却忽视了作品本身的内容和精神， 上的突破与华丽，却忽视了作品本身的内容和精神，更 可悲的是这种电影不叫好却叫座， 可悲的是这种电影不叫好却叫座，这不正折射出大众的 眼喜欢的就是新鲜刺激， 眼喜欢的就是新鲜刺激，真正的文化与精神内核早被抛 在一边。这种心态不光娱乐界有，其它方面也不鲜见。 在一边。这种心态不光娱乐界有，其它方面也不鲜见。 八旬老人怀孕” 张家界造天梯” “八旬老人怀孕”、“张家界造天梯”、“墨西哥灵异 事件” 种种吸引眼球的事件你方唱罢我登场， 事件”------种种吸引眼球的事件你方唱罢我登场，观众 种种吸引眼球的事件你方唱罢我登场 精彩”表演中经过洗练，慢慢变得麻木， 在“精彩”表演中经过洗练，慢慢变得麻木，慢慢远离 真正有价值的文化与心灵的升华。 眼球经济” 真正有价值的文化与心灵的升华。“眼球经济”这面镜 子不正照出了这些现象背后的本质，也警示了媒体、 子不正照出了这些现象背后的本质，也警示了媒体、大 众应及时冷静下来，将文化与社会发展拉回正轨。 众应及时冷静下来，将文化与社会发展拉回正轨。