苏州评弹精选12篇(优.选)
苏州昆曲、评弹 词 整理
昆曲、评弹歌词昆曲【水浒记·借茶·一封书】临风半掩扉,悄含情暂倚闾。
只见那结伴寻芳花外屐,选胜携樽陌上车。
教我惜春无计,春光暗移,惜花良苦,花期渐逾,镇无言,独立咳、长吁气。
【游园皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩。
雨丝风片,烟波画船。
锦屏人忒看的这韶光贱!遍青山啼红了杜鹃,那荼蘼外烟丝醉软,那牡丹虽好,他春归怎占的先?闲凝眄兀生生燕语明如剪,听呖呖莺声溜的圆。
【惊梦·山桃红】则为你如花美眷,似水流年。
是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。
转过这芍药栏前,紧靠著湖山石边。
和你把领扣松衣带宽,袖稍儿揾著牙儿苫也。
则待你忍耐温存一晌眠。
是那处曾相见,相看俨然。
早难道好处相逢无一言?【惊梦·棉搭絮】雨香云片,才到梦儿边,无奈高堂,唤醒纱窗睡不便。
泼新鲜,俺的冷汗粘煎。
闪的俺心悠步,意软鬟偏。
不争多费尽神情。
坐起谁倩,则待去眠。
困春心,游赏倦,也不索香熏绣被眠。
春吓!有心情那梦儿还去不远。
【刺虎·滚绣球】俺切着齿点绛唇,搵着泪施脂粉;故意儿花簇簇巧梳云鬓,锦层层穿着这衫裙。
怀儿裏,冷飕飕匕首寒光喷;俺佯姣假媚粧痴蠢,巧语花言谄佞人。
纤纤玉手待剜仇人目,细细银牙要啖贼子心!要与那漆肤豫让争声誉,断臂要离逞智能。
拚得个身为齑粉!拚得个骨化飞尘!誓把那九重帝主沉寃洩,四海苍生怨气伸!方显得大明朝有个女佳人!【思凡·山坡羊】小尼姑年方二八,正青春被师父削去了头发。
每日里,在佛殿上烧香换水,见几个子弟游戏在山门下。
他把眼儿瞧着咱,咱把眼儿觑着他。
他与咱,咱共他,两下里多牵挂。
冤家!怎能个成就了姻缘,就死在阎王殿前,由他把那碓来舂,锯来解,磨来挨,放在油锅里去炸。
由他,只见那活人受罪,那曾见死鬼带枷?由他,火烧眉毛,且顾眼下!火烧眉毛,且顾眼下!【亭会·风入松】花梢月影正纵横,爱花坞闲行。
潜踪蹑迹穿芳径。
评弹开篇(选曲)精选
评弹开篇(选曲)精选评弹是江南艺术的一枝奇葩,评弹开篇的唱词不仅是普通的口头文学,而且许多开篇是优秀的文学作品。
现在评弹开篇的书较少,不少评弹爱好者听老开篇(选曲)会遇到困难,我准备编辑一些评弹开篇(选曲),供评弹爱好者参考,希望大家喜欢!评弹开篇(选曲)精选,曲目编排以笔画为序。
1.一双军鞋重三斤(薛筱卿)好八连是中国人民的子弟兵,是毛主席教养的好学生。
艰苦朴素高风格,革命传统永继承。
有一位以身作则张连长,一双军鞋格重三斤,已经穿了四年零,补丁打得密层层。
战士有心来开玩笑,说道一双军鞋倷勿离经,好送到那博物院中当展览品。
张连长笑盈盈来答一声,你么休把破鞋看得轻,他对革命也曾立过一点小功勋。
它帮助我踏平长江千里浪,它帮助我战斗美蒋百万兵。
须知道,艰苦奋斗是革命的传家宝,这传家宝是革命前辈付咱们。
有了这传家宝,高插红旗在井冈山顶,有了这传家宝,完成了两万五千里长征,有了这传家宝,保卫了革命胜利的延安城。
有了这传家宝,走上了祖国的天安门。
有了这传家宝,保证了推翻三座大山,凯歌高唱入青云。
我们的革命还需继续向前进,这传家宝还需世代永相承。
我还要补丁补丁再补丁,三斤三斤又三斤,穿了它跨进共产主义凯旋门。
2.一粒米(严雪亭)一粒米啥稀奇,一粒米哪哼好算大事体?大不可小算从古说,一粒米的当中有大道理。
你勿要看轻一粒米,何妨拿把算盘来算仔细。
有一位老贫农想出一个好主意,为了使年青的一代要珍惜一粒米,俚拿出一两米,叫小孙子一粒一粒搭我数仔细。
共总是一千八百三十七粒半,一数数出仔格大问题。
如果全国人民每人每天节约一粒米,或者每人每天浪费一粒米,一进一出数目大得邪邪起。
我伲全国人口六亿五千万,如果每人每天节约一粒米,一日天就是三万五千三百七十四斤,一年算起来一千二百七十三万四千多斤米。
拨勒五千人工厂当口粮吃,吃仔七年还多一些些;如果拨勒农村里一个生产小队当口粮吃,阿要几化日脚可以吃完俚?好吃一百六十年,阿爹吃到孙子手里,还没吃完什梗一粒米,你说道阿稀奇来勿稀奇!如果折合人民币拿来买机器,一粒米好换四十多部小型拖拉机,你说道阿稀奇来勿稀奇!一点一滴水汇成东海阔,一粒一粒沙堆得泰山齐。
苏州评弹开篇选曲选段选回
苏州评弹开篇选曲选段选回•弹词开篇《活捉张三郎》高博文吴静弹唱-苏州评弹•弹词开篇《王十朋参相》范林元王建中弹唱-苏州评弹•弹词开篇《文姬归汉》邢晏芝弹唱-苏州评弹•弹词开篇《宝玉夜探》徐惠新倪迎春弹唱-苏州评弹•弹词选段《智斩安德海-慈禧佯怒保都堂》郑缨演唱李奕昂伴奏-苏州评弹•弹词开篇《宫怨》张建珍张毅谋弹唱-苏州评弹•弹词选曲《智贞描容》黄海华弹唱-苏州评弹•弹词开篇《简神童》陈希安演唱高博文伴奏-苏州评弹•弹词开篇《剑阁闻铃》潘闻荫演唱庄凤鸣伴奏-苏州评弹•弹词开篇《宝玉夜探》秦建国演唱郑缨伴奏-苏州评弹•弹词选段《罗汉钱-小飞鹅自叹》沈世华教唱-苏州评弹•弹词开篇《梅园赏梅》魏含玉弹唱-苏州评弹•弹词开篇《苏州我可爱的家乡》邢晏芝弹唱-苏州评弹•弹词开篇《太湖四季好风光》赵丽芳弹唱-苏州评弹•弹词开篇《留园揖峰》胡国梁弹唱-苏州评弹•弹词开篇《请到苏州来》魏含玉侯小莉弹唱-苏州评弹•弹词开篇《赏月听泉在惠山》赵丽芳弹唱-苏州评弹•弹词开篇《天平摘云》郑缨弹唱-苏州评弹•弹词开篇《阳澄蟹讯》邢晏芝弹唱-苏州评弹•弹词开篇《天堂旅游》程艳秋弹唱-苏州评弹•弹词开篇《苏绣曲》曹莉茵弹唱-苏州评弹•弹词开篇《拙政揽胜》袁小良演唱王瑾伴奏-苏州评弹•弹词开篇《祝贺开篇》张蝶菲弹唱-苏州评弹•弹词选段《啼笑姻缘-叔嫂相争》蒋云仙江肇焜弹唱-苏州评弹•弹词选段《野火春风斗古城-大闹逸乐园》蒋云仙弹唱-苏州评弹•弹词选段《啼笑姻缘-误进师长府》魏含玉侯小莉弹唱-苏州评弹•弹词开篇《瓶庐怀旧》秦建国华一芳弹唱-苏州评弹•弹词选段《啼笑姻缘-别凤》蒋云仙等弹唱-苏州评弹•弹词开篇《玄妙观的变迁》袁小良王瑾弹唱-苏州评弹•弹词选段《啼笑姻缘-雪地会凤》沈志凤弹唱-苏州评弹•弹词选段《啼笑姻缘-王妈护凤》胡云燕演出-苏州评弹•弹词开篇《闹春曲》陆锦花弹唱-苏州评弹•评话选段《英烈-力保王玉》陈超吴英杰开讲-苏州评弹•弹词选段《玉蜻蜓-父女相争》秦建国刘雯弹唱-苏州评弹•弹词选段《人强马壮-接归》俞圣琦刘雯弹唱-苏州评弹•新编弹词《四大美人昭君篇-雁门关》秦建国蒋文弹唱-苏州评弹•弹词开篇《我为人人守海岛》杨骢弹唱-苏州评弹•弹词开篇《潇湘夜雨》范林元演唱冯小英伴奏-苏州评弹•弹词选曲《秦香莲-劝美》王锡钦演唱陆晏华伴奏-苏州评弹•弹词选曲《王府情仇-吐露真情》吴静演唱施斌伴奏-苏州评弹•弹词选曲《杨乃武回乡-乌篷船》陆建华演唱潘益麟伴奏-苏州评弹•新编弹词《四大美人西施篇-姑苏台》毛新琳徐惠新倪迎春弹唱-苏州评弹•弹词开篇《少奇同志视察到山冲》毛新琳弹唱-苏州评弹•弹词选段《凤楼定计-原谅两三分》程艳秋演唱高博文伴奏-苏州评弹•弹词开篇《我为祖国献石油》庞婷婷弹唱-苏州评弹•弹词选段《民兵大摆地雷阵》胡国梁弹唱-苏州评弹•弹词选回《双珠凤-三试定金》余红仙沈世华弹唱-苏州评弹•弹词开篇《水城》王鹰演唱包海燕伴奏-苏州评弹•评弹与芭蕾《心中的月亮》徐惠新倪迎春上海芭蕾舞团演出-苏州评弹•弹词开篇《寇宫人》范林元弹唱-苏州评弹•滚绣球《打票车》杨骢演唱朱建玲伴奏-苏州评弹•弹词折子《啼笑姻缘-刘福接票》周苏生江肇焜弹唱-苏州评弹•弹词选回《珍珠塔-唱道情》陈希安赵开生弹唱-苏州评弹•弹词选曲《珍珠塔-陈翠娥二次哭塔》饶一尘演唱薛惠君伴奏-苏州评弹•弹词选曲《三笑-梅亭相会》王建中包弘弹唱-苏州评弹•弹词选曲《赵匡胤》张碧华弹唱-苏州评弹•弹词选曲《周文宾上堂楼》范林元弹唱-苏州评弹•弹词选段《春草闯堂-闹堂》张如君演唱刘韵若伴奏-苏州评弹•弹词选曲《珍珠塔-抢功劳》赵开生演唱沈世华伴奏-苏州评弹•弹词开篇《宝玉夜探》范林元冯小英弹唱-苏州评弹•弹词选回《武则天-行刺》龚华声蔡小娟弹唱-苏州评弹•弹词开篇《我的名字叫解放军》程艳秋弹唱-苏州评弹•弹词开篇《请宴》盛小云演唱胡国梁伴奏-苏州评弹•弹词开篇《六月雪》刘韵若演唱施斌伴奏-苏州评弹•评话选回《水浒-黑白斗》张兆君开讲-苏州评弹•弹词开篇《宫怨》沈文军演唱袁小良伴奏-苏州评弹•弹词开篇《西湖十景》刘国华弹唱-苏州评弹•弹词选曲《凤楼定计》吴静演唱施斌伴奏•弹词选曲《点秋香》王鹰弹唱-苏州评弹•弹词选回《珍珠塔-八面活观音》陈希安赵开生弹唱-苏州评弹•弹词选段《白蛇传-端阳》方晏兰演唱陆嘉乐伴奏-苏州评弹•弹词选曲《白虎岭-遇妖》钱玉龙演唱史蔷红伴奏-苏州评弹•弹词选曲《罗汉钱-小飞鹅自叹》沈世华庄凤珠弹唱-苏州评弹•弹词开篇《蛇年开篇》施斌演唱吴静伴奏-苏州评弹•弹词开篇《刀会》金丽生弹唱-苏州评弹•弹词开篇《莺莺烧夜香》盛小云演唱金丽生伴奏-苏州评弹•弹词开篇《王熙凤》余红仙演唱沈世华伴奏-苏州评弹•弹词选段《双珠凤-火烧堂楼》张碧华弹唱-苏州评弹•弹词开篇《梁祝》高博文弹唱-苏州评弹•陈调选曲《三笑-笃穷》王玉立演唱庞婷婷伴奏-苏州评弹•弹词选段《杨乃武-孔方兄》陆嘉乐弹唱-苏州评弹•弹词选曲《玉蜻蜓-智贞描容》袁小良演唱王瑾伴奏-苏州评弹•弹词开篇《新八仙过海》江文兰蒋云仙吴君玉苏毓荫金丽生徐淑娟魏含玉孙扶庶潘瑛弹唱•弹词开篇《桥》包海燕弹唱-苏州评弹•弹词开篇《红娘问病》袁小良王瑾弹唱-苏州评弹•弹词开篇《春草闹堂》丁皆平演唱沈仁华周苏生周强伴奏-苏州评弹•蒋调选曲《林冲-长亭泣别》秦建国蒋文弹唱-苏州评弹•对唱开篇《苏小妹三难新郎》潘祖强陆月娥弹唱-苏州评弹•弹词选段《杨乃武-初审》金丽生李子红弹唱-苏州评弹•弹词开篇《紫鹃夜叹》王建中弹唱-苏州评弹•弹词开篇《罗汉钱-湘江浪》史丽萍演唱郭玉麟秦建国周强伴奏-苏州评弹•弹词选段《秦香莲-迷功名》黄嘉明演唱赵小敏伴奏-苏州评弹•评弹表演唱《迎亲曲》苏州评弹学校实验演出团演出-苏州评弹•弹词折子《阎瑞生与王莲英》姜韵庭王桃莺弹唱-苏州评弹•弹词选曲《顾鼎臣-父女相会》周剑萍蔡小娟弹唱-苏州评弹•弹词选曲《误责贞娘》金丽生演唱赵慧兰伴奏-苏州评弹•弹词选曲《玉蜻蜓-拷文》王玉立弹唱-苏州评弹•弹词开篇《哭沉香》徐惠新弹唱黄明亮伴奏-苏州评弹•弹词开篇《黛玉葬花》张碧华弹唱-苏州评弹•弹词选曲《蔡伯喈哭坟》周映红弹唱-苏州评弹•弹词选曲《翠凤奇案-悔悟》赵慧兰弹唱-苏州评弹•弹词选曲《荆钗记-祭江》胡国梁弹唱张丽华伴奏-苏州评弹•弹词选曲《情探-引路》沈世华弹唱-苏州评弹•弹词选曲《珍珠塔-诉恩人》薛小飞邵小华弹唱-苏州评弹•弹词开篇《苏州好风光》盛小云王瑾顾佳音包弘弹唱-苏州评弹•弹词选曲《怒责贞娘》周剑萍蔡小娟弹唱-苏州评弹•弹词开篇《莺莺拜月》刘韵若弹唱-苏州评弹•弹词开篇《王昭君》范林元冯小英弹唱-苏州评弹•弹词开篇《莺莺拜月》颜丽花弹唱-苏州评弹•弹词选段《三盗芭蕉扇》余红仙弹唱-苏州评弹•弹词选段《玉蜻蜓-归宁》周希明沈世华弹唱-苏州评弹•弹词选曲《白求恩-赠刀》陆建华弹唱-苏州评弹•弹词选段《琵琶记-哭坟》周映红演唱吴国强伴奏-苏州评弹•弹词开篇《莺莺拜月》余红仙周红弹唱-苏州评弹•弹词开篇《昭君出塞》沈伟辰孙淑英弹唱-苏州评弹•弹词选曲《上海滩-杨度到沪》杨燕凤弹唱-苏州评弹•弹词选曲《秦香莲-寿堂唱曲》盛小云演唱徐惠新伴奏-苏州评弹•弹词开篇《秋思》周慧弹唱-苏州评弹•弹词选曲《抢功劳》陆嘉玮弹唱-苏州评弹•弹词选曲《董小宛-月夜相思》郑缨演唱袁小良王瑾伴奏-苏州评弹•评弹新曲《笑中缘》范林元冯小瑛弹唱-苏州评弹•评话选回《安平寨》吴君玉开讲-苏州评弹•弹词选回《西厢-闹柬》沈伟辰孙淑英弹唱-苏州评弹•中篇弹词折子《包公休妻》程振秋施雅君弹唱-苏州评弹•评话选回《雍正皇帝-改诏》殷小虹开讲-苏州评弹•评话选回《雍正皇帝-盗宝》殷小虹开讲-苏州评弹•弹词选段《啼笑姻缘-初见将军》蒋云仙魏含玉江肇焜弹唱-苏州评弹•弹词选段《杨乃武-淑英夜思》金丽生演唱蔡小娟伴奏-苏州评弹•弹词开篇《潇湘夜雨》朱琳弹唱-苏州评弹•弹词选曲《二见姑》沈彬弹唱-苏州评弹•弹词选曲《英台哭灵》赵慧兰演唱袁小良伴奏-苏州评弹•弹词开篇《王十朋参相》秦建国演唱蒋文伴奏-苏州评弹•弹词开篇《玄妙观》王瑾弹唱-苏州评弹•弹词开篇《不怕难》金丽生演唱盛小云伴奏-苏州评弹•弹词选曲《花厅评理》黄嘉明演唱秦建国伴奏-苏州评弹•弹词选曲《苏州第一家-人间事太伤心》沈世华弹唱-苏州评弹•弹词选曲《玉蜻蜓-王定哭东》王柏荫演唱江文兰伴奏-苏州评弹•弹词开篇《宝玉夜探》杨振言沈世华弹唱-苏州评弹•弹词选曲《林老三诉苦》王承弹唱-苏州评弹•弹词选曲《罗汉钱-小飞鹅自叹》庄凤珠演唱张振华伴奏-苏州评弹•弹词选曲《狸猫换太子》陈烽弹唱-苏州评弹•弹词开篇《孤山探梅》倪迎春弹唱-苏州评弹•弹词选曲《方卿写家信》孙淑英演唱沈伟辰伴奏-苏州评弹•弹词开篇《琼花泪》王建中演唱倪荣艳伴奏-苏州评弹•弹词开篇《四郎探母-坐宫》金丽生盛小云弹唱-苏州评弹•燕声远过君山去怀念著名弹词演员严燕君专辑-苏州评弹•弹词开篇《苏州好风光》邢晏芝领唱-苏州评弹•弹词选曲《林老三诉苦》毛新琳弹唱-苏州评弹•弹词开篇《剑阁闻铃》余红仙演唱周红伴奏-苏州评弹•弹词选曲《三斩杨虎》陈侃弹唱-苏州评弹•弹词开篇《离恨天》徐惠新杨薇敏弹唱-苏州评弹•弹词开篇《祝贺开篇》秦建国黄嘉明弹唱-苏州评弹•弹词开篇《王贵与李香香》吴伟东毛瑾瑾弹唱-苏州评弹•弹词选曲《贵升临终》-苏州评弹•弹词开篇《杜十娘-梳妆》陆锦花弹唱-苏州评弹•弹词开篇《顾亭林》金丽生演唱李子红伴奏-苏州评弹•弹词选曲《珍珠塔-唱道情》赵开生弹唱-苏州评弹•弹词选曲《十八因何》陈希安演唱高博文伴奏-苏州评弹•弹词开篇《妙玉》陆嘉乐演唱周红伴奏-苏州评弹•弹词选曲《双珠凤-祭夫》王惠凤演唱王文耀伴奏-苏州评弹•弹词开篇《宝玉夜探》陆建华倪迎春弹唱-苏州评弹•弹词开篇《杜十娘》许芸芸弹唱-苏州评弹•弹词开篇《山伯离魂》袁小良演唱王瑾伴奏-苏州评弹•弹词开篇《新木兰辞》盛小云弹唱-苏州评弹•弹词开篇《战长沙》毛新琳高博文弹唱-苏州评弹•弹词选曲《写休书》高博文弹唱-苏州评弹•弹词选曲《三约牡丹亭》华士亭弹唱-苏州评弹•弹词选曲《劝漪》徐惠新弹唱-苏州评弹•弹词开篇《莺莺操琴》秦建国演唱陈勇伴奏-苏州评弹•弹词开篇《请宴》孙扶庶演唱潘益麟伴奏-苏州评弹•弹词选回《三笑-追舟》包海燕周华弹唱-苏州评弹•弹词开篇《智斗鬼子兵》邢晏春演唱邢晏芝伴奏-苏州评弹•弹词开篇《北京的胡同苏州的桥》张碧华演唱陶谋炯潘益麟魏少英伴奏-苏州评弹•弹词选回《闹严府-放婿》张鉴庭张鉴国弹唱-苏州评弹•魏调选曲《珍珠塔-妆台报喜》魏含玉演唱李幽兰伴奏-苏州评弹•七彩戏剧《名家名段评弹蒋调》-苏州评弹•七彩戏剧《名家名段评弹丽调》-苏州评弹•七彩戏剧《名家名段评弹张调》-苏州评弹•七彩戏剧《名家名段评弹琴调》-苏州评弹•七彩戏剧《名家名段评弹杨调》-苏州评弹•弹词开篇《大禹祭》沈文军薛丽兰弹唱-苏州评弹•评话折子《水浒-初会潘巧云》吴君玉开讲-苏州评弹•评话选回《小五义-戏艾》张兆君开讲-苏州评弹•弹词选回《倭袍-别楼》黄静芬弹唱-苏州评弹•弹词选回《黄慧如与陆根荣-泄密》苏毓荫陈忠英弹唱-苏州评弹•弹词选回《钱秀才-试才》张鉴庭张鉴国弹唱-苏州评弹•弹词选回《龙凤璧-父女相会》王玉立庞婷婷弹唱-苏州评弹•弹词选回《西厢-操琴》沈伟辰孙淑英弹唱-苏州评弹•弹词选曲《虚情假意-读信》黄惠凤弹唱-苏州评弹•弹词选段《描金凤-金殿除奸》杨振言吴君玉余红仙弹唱-苏州评弹•弹词选段《白蛇传-赏中秋》秦建国蒋文弹唱-苏州评弹•弹词选段《顾鼎臣-塞赃》周剑萍张鉴国弹唱-苏州评弹•弹词折子《啼笑姻缘-逼唱堂会》蒋云仙弹唱-苏州评弹•弹词选段《黄慧如与陆根荣-定情》苏毓荫徐淑娟弹唱-苏州评弹•弹词选段《梁祝-楼台会》郑缨演唱高博文伴奏-苏州评弹•弹词选段《情探-李花落》郑缨弹唱-苏州评弹•弹词选段《白蛇-哭容》沈仁华演唱丁皆平伴奏-苏州评弹•评弹新篇-四大美人《杨贵妃-马嵬坡》邢晏芝张振华弹唱-苏州评弹。
苏州评话目录
曹啸君高雪芳·白蛇(20回)曹啸君高雪芳·秦香莲(20回)陈希安薛惠君·珍珠塔(20回)陈希安郑缨·珍珠塔(28回)蒋月泉江文兰·玉蜻蜓(24回)蒋月泉朱慧珍·白蛇传(12回)蒋月泉·开篇(77篇)蒋云仙·啼笑姻缘(49回)蒋云仙·啼笑姻缘(续集37回)金月庵金凤娟·白蛇传(23回)金月庵金凤娟·玉蜻蜓(24回)金月庵王惠兰·金玉蝶(28回)徐绿霞·杨乃武与小白菜(30回)赵开生郑缨·珍珠塔·婆媳相会(12回)DVD(3):侯莉君孙世鉴唐文莉·落金扇(26回)花色档·弦索春秋(20回)华士亭江文兰·三笑(40回)黄静芬·四进士(30回),周希明沈世华·苏州第一家(28回)周希明汤小君·三更天(30回)周希明张丽华·血衫记(20回),周云瑞薛筱卿·珍珠塔·婆媳相会(6回)邢晏春邢晏芝·贩马记(23回)朱雪琴薛惠君·珍珠塔(30回)潘闻荫江文兰·玉蜻蜓(18回)潘闻荫庄凤鸣·钱秀才(14回)饶一尘赵开生·珍珠塔(20回)饶一尘郑缨·明末遗恨之陈圆圆(12回)杨斌奎杨德麟·描金凤(苏州书22回)杨斌奎杨振言·大红袍(14回1961年录音)杨振雄杨振言·西厢记(16回)杨振言余红仙·描金凤(30回)张鉴庭张鉴国·闹严府(20回1979年录音)张鉴庭张鉴国·闹严府(28回现场版)周剑萍张鉴国·顾鼎臣(40回)周剑萍庄凤珠·十美图(30回)周玉泉薛君亚·文武香球(53回)王文稼严燕君·白罗山(24回)DVD(4):苏似荫江文兰·玉蜻蜓(54回)谢毓菁王月仙·雍正皇帝(54回)黄异庵·文征明(49回缺6回)金丽生徐淑娟·秦宫月(26回缺第19回)倪怀瑜倪萍倩·珍珠塔(前段62回)沈伟辰孙淑英·西厢记(26回)石一凤·杨乃武(60回),姚荫梅·双按院(22回)吴迪君赵丽芳·智斩安德海(40回)徐剑虹李娟珍·十三妹(30回)徐云志王鹰·三笑(龙庭书53回),余红仙沈世华·双珠凤(29回),张如君刘韵若·太仓奇案(30回)张振华庄凤珠·神弹子(28回)杨仁麟·白蛇(14回1962年录音)周孝秋刘敏·筱丹桂之死(30回东视版)DVD(2):陆耀良·三国·长坂坡(24回)陆耀良·三国·三气周瑜(16回)唐耿良·三国(电视书场版,比全100回更精炼):(唐耿良·三国·千里走单骑(9回)(唐耿良·三国·走荆州依刘表(14回)(唐耿良·三国·长坂坡(11回)(唐耿良·三国·双雄斗智(12回)汪雄飞·三国·关羽(30回)张国良·三国·草船借箭(8回)张国良·三国·舌战群儒(6回)张国良·三国·后三国(14回)唐耿良·三国(1-100),顾宏伯·包公·万花楼(50回)顾宏伯·包公与狄青(50回,1985年录音)金鉴伯·狄青(30回)金声伯·白玉堂(22回)金声伯·武松(23回)金声伯·智审换女案(20回)吴君玉·水浒·李逵闹江洲(19回)吴君玉·武松(18回)吴君玉·武松(全本,44回)DVD(3):吴子安·隋唐(30回),MP3吴子安·隋唐·李元霸出世(26回)吴子安·隋唐·四平山(45回)殷小虹·血滴子(60回)张鸿声·明英烈·反武场(12回)张效声·明英烈·牛塘谷(14回)曹汉昌·岳飞(前段75回)杨子江·康熙皇帝(60回)1等选题自《白蛇传》,蒋月泉领衔,极其经典。
苏州评弹
苏州评弹作者:马云泽来源:《作文通讯·初中版》2018年第05期苏州向来是一座风雅之城,茶馆里、餐馆内总少不了戏曲。
蕉窗下,一杯香茗,一曲评弹,是苏州本地人最美的享受。
被誉为“江南明珠”的苏州评弹,是吴地乃至整个江南的艺术珍宝,被誉为“中国最美的声音”。
苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的合称。
苏州评话发源于苏州,盛行于江浙一带,是运用苏州方言说讲的戏曲形式。
而苏州弹词是唱词和苏州方言的结合体,以说、噱、弹、唱为主要艺术手段。
弹词有说有唱,多为男女双档,一人用三弦,是上手;另一人用琵琶,是下手。
书台上的演员——说书人,为观众讲故事,常加入自己的评判与观点,并模仿故事中人物的语气、声调和说话的神态以及某些动作进行形象塑造。
苏州评弹最突出的两个特点是委婉与慢。
“委婉”得益于苏州方言的婉转动听、悠然和煦;“慢”则继承了苏州方言的特点,更是苏州人不急不躁、悠然恬淡的生活态度的体现。
苏州评弹在我们的日常生活中随处可见,茶馆中,淡雅的评弹使杯中的茶格外清香;园林间,悠悠的评弹声让我们更深入地体会到苏州丰富的文化底蕴;餐馆里,婉转的评弹令苏州美食也色香味俱全。
在苏州评弹的起源与发展中,昆曲无疑对其产生了决定性的影响。
昆曲起源于“昆山腔”,元代末年兴起于苏州昆山,是一种不用乐器伴奏的清曲。
昆曲繁盛于明朝后期,此时昆曲深刻影响了包括京剧在内的众多剧种,因而昆曲被称为“百戏之祖”“百戏之师”。
但在清代中叶,昆曲渐渐衰落。
中华人民共和国成立后,由于多方面的扶持,昆曲得以重归舞台,获得新生。
昆曲行腔优美,以缠绵婉转、柔曼悠远见长。
在演唱技巧上注重声音的控制、节奏速度的顿挫疾徐和咬字吐音的讲究。
古老的艺术灌注着丰厚的情感,更汇聚了往昔的文化,它们是在岁月的打磨中仍未消逝的瑰宝。
让我们珍视这一份份宝贵的遗产,努力把它们传承好,创建最美苏州。
教师点评读了这篇小文,你是否忍不住想去听一听苏州评弹、领略一下它的美?虽然此文不足千字,但小作者已经将苏州评弹的表演形式、艺术特点、起源与发展等展现出来,文字功底可见一斑。
酥到骨子里的10首苏州评弹
酥到骨子里的10首苏州评弹吴侬细语HAVE A NICE TRIP人生最好的旅行莫过于在一个陌生的地方发现一种久违的感动提起评弹,人们耳边总会不由自主地扬起琵琶三弦的委婉旋律和呖呖莺啭的吴侬软语。
而吴侬细语又被称为“中国最美的语言”。
虽然曾经辉煌至“居家必备”的曲艺艺术也一度陷入落寞,但悉心的人们不难发现,伴随着评弹从题材到形式、从规模到包装的全方位创新,一场评弹的甜蜜风正在悄然发酵并以润物细无声的姿态浸润到新一代人的生活。
大家都在看江南民歌小曲28首江南养生音乐30首“吴头楚尾水乡情,江左文采出评弹。
”比较经典的苏州评弹有:《杜十娘》、《芦荡情思》、《三笑》、《倭袍传》、《描金凤》、《白蛇传》、《玉蜻蜓》、《珍珠塔》等。
它们出自历史故事系列的有:《西汉》、《东汉》、《三国》、《隋唐》、《金枪》、《岳传》、《英烈》等。
不过,小编今天精心挑选了目前最为火爆的十曲苏州评弹哦,不多说了,直接为你奉上大餐。
01赏中秋- 弹唱:张怡晟&归兰 -这首弹词而最让人喜欢的还是歌词,朴实不雕琢的大众语言,几句话就写出了许仙得到白娘子的那种大为兴奋,不无得意,演员脸庞儿醉生春,情至缠绵笑语温,而更有几分感激惶恐之情。
而白娘子的略带规劝的贤惠,对爱情一心一意的坚贞,和对美好新生活的向往,将传统女性的柔媚之美展露无遗。
在八月中秋的时候,他们未尝想到法海在九月端午的横加阻挠,以至于棒打鸳鸯,白娘子仙山盗草受尽了煎熬。
在八月赏中秋的时候,他们也未尝想到夫妻反目,水漫金山,最后雷峰塔下成永诀。
想到这一点,再听这首曲子,想象一下曲子中表现的快乐和期待,对比幸福幻灭后的痛苦和惨烈,真让人感慨好花不永,世事无常。
白娘子永镇雷峰塔的故事出自三言二拍,也许作者的意思也是提醒世人虽然大家总期待美好,但结果其实殊难预料。
02苏州好风光- 弹唱:高博文&刘雨欣 -“上有天堂下有苏杭”用来形容苏杭的美丽繁荣,典故出自宋·范成大《吴郡志》:“谚曰:'天上天堂,地下苏杭。
描写苏州评弹的唯美句子(精选合集两篇)
描写苏州评弹的唯美句子(第一篇)1. 江南烟雨,苏州评弹如一朵绽放的莲花,美如天仙舞动之姿。
2. 琴声深沉如大江东流,弱水三千只是一曲苏州评弹。
3. 细腻婉转的唱腔,如春风拂面,让人陶醉其中。
4. 梨花荡漾,琴瑟和谐,苏州评弹展现了中国文化的瑰宝。
5. 那一曲江南小调,如同泛舟在古典画卷中,恍若时光倒流。
6. 清新雅致的音乐,如莲花盛开的水面,美绝人寰。
7. 文姬归汉,诸葛亮借箭,苏州评弹将历史与艺术完美结合。
8. 月下鸟语、风起花落,苏州评弹的唱词如诗如画。
9. 曲调凄美,如冬日寒梅般清寂,引人入胜。
10. 歌声如泉水流淌,草木润泽,耳畔萦绕不去,回味悠长。
11. 静如古渡,听苏州评弹,恍若身临其境。
12. 弦断三千丈,却唤起千年浓情。
13. 苏州评弹独有的轻捷唱腔,犹如大自然中跳跃的溪流。
14. 老街巷,水巡游,苏州评弹将传统与现代结合交织。
15. 优美的旋律,仿佛解读了江南人的心事与情愫。
16. 弦声飘逸,舞姿婀娜,苏州评弹是动人心弦的艺术。
17. 清风拂面,夜幕降临,苏州评弹渲染出浪漫而又深沉的氛围。
18. 音符跳跃,唱出苏州女子的柔情似水。
19. 一曲苏州评弹,撩动了多少江南儿女的情怀。
20. 春笋初长,水乡盛开,苏州评弹点亮了江南的音乐版图。
21. 阳光映照,湖面泛起涟漪,苏州评弹在江南的舞台上绽放光彩。
22. 红楼词曲婉转,苏州评弹字字真情,打动人心。
23. 苏州评弹像是一台戏剧,剧中的人物有血有肉,动人心魄。
24. 那首首动人的歌,如湖光山色一般令人陶醉其中。
25. 苏州评弹用音乐诉说,将浪漫唱给江南。
26. 绣花针在轻捻琴弦,苏州评弹将传统技艺传承至今。
27. 清新如水墨画,苏州评弹勾勒出一幅幅唯美的江南图景。
28. 一声声歌唱,如风轻拂柳絮,柔软无比。
29. 绵延万里的河流,苏州评弹水乡情思绵长。
30. 浓郁的乡愁,流淌在苏州评弹的旋律中。
31. 诗意盎然的乐曲,苏州评弹如同一首首写下的诗篇。
苏州评弹
前四大名家
陈遇乾 俞秀山 毛菖佩 陆世珍
后四大名家
马如飞 姚时章 赵湘洲 王石泉
1、苏州评话有芳华,二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
2、苏州评话的表演
新评话的表演包括“手面”和 “面风”。这种动作和表情,也 分说书人的和故事中人物的两大 类。
3、苏州评话的书目
苏州评话的传统书目,约50多 部,一类说历史故事,属讲史 类。一类是“短打书”,讲英 雄好汉、义士侠客的故事。
《《表苏有唱苏上西苏结种能说苏 珍描性州采。州海不州构长连。州 珠金节弹用唱弹松过弹手篇说每评 塔凤目词醒时词江常词法连几天话 》》有的木多的。州的。说个说都 等、《节作用表 ,演 的月一是 几《三目为三演 北出 特,回讲 十白笑以道弦通 不地 点长,长 部蛇》长具或常 越域 ,的每篇 。传、篇击琵以 常, 形可回故 》《为节琶说 熟南 成达约事 、倭主拢伴为 ,不 了一一, 《袍,神奏主 东出 评年个分 玉传传的,, 也浙 话半半回 蜻》统情说说 超江 特载小逐 蜓、的形时中 不嘉 殊。时日 》 代。也夹 过兴 的这。连 、 ,
北 风 吹 雪 四 更 初 , 嘉 瑞 天 教 及 岁 除 。 半 盏 屠 苏 犹 未 举 , 灯 前 小 草 写 桃 符 。
两 个 黄 鹂 鸣 翠 柳 , 一 行 白 鹭 上 青 天 。 窗 含 西 岭 千 秋 雪 , 门 泊 东 吴 万 里 船 。
传承与发展
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
保 护 与 发 扬 评 弹 具 体 方 案
政府部门
国务院文化部,财政部,继续共同实施并开展 评弹的保护工作,政府大力支持中国苏州评弹 艺术节的发展,江苏省政府应当把继承弘扬评 弹等优秀传统文化作为建设文化大省的一项重 要工程,建设,并保护评弹博物馆,创办评弹 学校,培养更多人才。
苏州评弹开篇《姑苏好风光》
演唱《姑苏好风光》最负盛名的有弹词演员 朱慧珍、杨乃珍。本集幻灯片由杨乃珍演唱。
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杨乃珍,苏州人,1937年11月生,评弹艺术家、 国家一级演员。她天赋独厚,音色甜润,清脆圆亮, 说表清晰,表演自如,擅唱俞调并有新的突破和发展。 2008年获中国曲艺牡丹奖“终身成就奖”,2009年获 “国家非物质文化遗产苏州评弹代表性传承人”称号。 3 杨乃珍现为江苏省曲艺家协会名誉呀摇进山塘。
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六月里荷花开,七月里七秋凉,
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姐八 姐月 那里 个供 妹斗 妹香 ,, 尽家 是家 美赏 姑月 娘亮 ,, 哎 呀 。
九月里是重阳,黄菊花儿供在中堂,共饮杯觞。
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十月那的芙蓉芙蓉花呀,花呀花开放。
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十一呀月里,雪呀雪花飞,
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哎十 呀二 四月 季里 好, 风腊 光梅 。花 儿 黄 ,
曲调:大九连环
制作:杨德昌
1
前
言
苏州评弹开篇《姑苏好风光》,演唱内容为 十二月花季和苏州的风俗民情。其曲调为大九连 环,它由江南地区一些民歌和多种曲牌的小调组 合而成,曲调明快、活跃、乡士味浓,呈现苏州 方言,柔、软、糯、嗲的特色,至今已有180多年 的历史。贺绿汀创作的《四季歌》、《天涯歌女》 和如今广为流传的《太湖美》等都采用了大九连 环的基本旋律。同样,近年有人创作了新词,取 名《苏州好风光》。
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哎呀,哎哎呀,哎呀,说不尽的好风光。
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(自动重复播放)
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杭 州 西 湖 , 苏 州 有 山 塘 ,
5
哎 呀 两 处 好 地 方 。
6
哎 呀 哎 哎 呀 , 哎 呀 两 处 好 风 光
7
正月里梅花开,哎,哎呀,
苏州评弹《游春》(上)
言
苏州评弹是苏州评话和弹词的总称。它产生并流行于 苏州及江、浙、沪一带,用苏州方言演唱。 评弹的历史悠久,名家流派纷呈,这朵艺术之花历经 200余年至今不衰。它的唱腔委婉动听,被誉为 “中国最 美的声音” 。它的唱词优美高雅,极有诗韵,听来回味 无穷。 陈云、李岚清 、丁关根、唐家璇,杨洁篪等领导同 志也都十分喜爱苏州评弹和关心它的发展。2006年《苏州 评弹》被列入第一批国家级非物质文化保护遗产。 本人自幼喜爱苏州评弹,聆听它的说、噱、弹、唱, 是我一生中最美好的艺术享受。现制作弹词选曲杨八姐 《游春》幻灯片,供网友们观赏。
制作:杨德昌 2011.4
1
2
弹词选曲杨八姐《游春》
3
饰八姐
饰九妹
4
八姐唱:今朝,姊妹共游春。
5
九妹唱:满眼芳华刺煞人。
6
八 姐 唱 : 无 限 风 光 无 限 好 。
7
九妹唱:正是十分春色十分新。
8
八姐唱:你看水似镜,山似屏,花如锦, 草似茵,流水声总入耳清。
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九妹唱:你看,桃初放, 柳更青, 杏花艳,李花明, 五色滨纷扑鼻粉。
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八姐唱:你看水面齐飞双燕子,
九妹唱:你看枝头对唱有两黄莺。
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八姐唱: 还有那, 翩翩蝴蝶迎风伴, 对对鸳鸯戏水滨,
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九妹说: 啊!姐姐!你来看呀! 九妹唱:那密蜂儿, 飞来飞去采花芯, 采得花芯酿成密,
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九妹唱: 百花酿密甜津津,甜在心头美十分。
14下集待续ຫໍສະໝຸດ 15更多精彩请访问:
苏州弹词.doc
苏州弹词
苏州弹词简称“弹词”,俗称“小书”,发源于江苏苏州,盛行于江、浙、沪的长江三角洲一带,是一种散韵文体结合,以叙事为主、代言为辅的苏州方言说唱艺术。
苏州弹词的表演通常以说为主,说中夹唱,唱时多用三弦或琵琶伴奏,说时也有采用醒木作为道具击节拢神的情形,又相互伴奏、烘托,再加上渲染书中的喜剧人物及情节,并穿插轻松诙谐的噱头,使之成为了一种高度发展的综合性说唱艺术,具有以理、味、趣、细、技为其艺术特色。
其唱篇一般为七字句式,按吴音或中州音押韵,所唱为明白晓畅的吟诵体的基本曲调“书调”,书调以语言因素为主,崇尚咬字清晰和行腔韵味,规范的基本曲调又可随内容而作即兴发挥,以适应各种书目唱篇,所谓“一曲百唱”。
书调在传唱中,又因艺人根据不同风格、演唱内容,创造性的发展而形成多种流派唱腔。
中华人民共和国成立后,苏州弹词艺术经过艺人们自觉的整旧创新,艺术上有了很大的飞跃。
新节目不断涌现,长篇有《白毛女》、《新儿女英雄传》、《李闯王》、《青春之歌》、《苦菜花》、《红岩》、《野火春风斗古城》、《红色的种子》、《江南红》、《夺印》、《李双双》等,中篇和常独立演出的“选回”有《老地保》、《厅堂夺子》、《玄都求雨》、《花厅评理》、《怒碰粮船》、《庵堂认母》和《一定要把淮河修好》、《海上英雄》、《芦苇青青》、《新琵琶行》、《白衣血冤》、《大脚皇后》等。
2006年5月20日,苏州弹词经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
苏州评弹的历史(一)
苏州评弹的历史(⼀)作者:周良渊源整理:叶⼩编6:57 杜⼗娘来⾃苏州地情苏州评弹名曲赏析蒋调《杜⼗娘》曲艺历史源远流长早在原始社会中,就有了⼝头流传的民谣、民歌、民间传说和神话故事,民歌、民谣经常是和⾳乐结合在⼀起,唱着流传的。
唱着的民歌,如果是叙事的,唱出故事来,就是韵⽂说唱的起源。
“街谈巷语,道听途说”中有民间故事、神话在流传,是散⽂形式的民间说唱。
在我国最早的诗歌总集《诗经》中,保存了⼀部份上古时代的民歌。
其中⼀部份作品,已经有了情节和⼈物,为叙事诗的萌芽和雏形。
到了汉代,在乐府中,民间叙事诗得到了发展。
如《东门⾏》、《⼗五从军⾏》、《陌上桑》等诗篇,都有较多的叙事成分。
东汉末年建安时代产⽣的《孔雀东南飞》,是叙事诗趋于成熟的作品。
南北朝时出现的《⽊兰辞》,也是长篇叙事诗中的名篇。
汉乐府《长歌⾏》古代神话和民间传说故事,⽤⽂字记载保存下来的不多。
但现存的神话故事中,有不少创造了鲜明的形象和动⼈的情节,后来还被吸收到戏曲和说唱中。
民间叙事诗和民间故事、神话的流传,与讲唱艺术结合,民间的讲故事⼈和民间歌⼿,逐渐由业余转向半职业化和职业化,由农村转⼊城市,就逐渐形成了曲艺艺术。
孔雀东南飞剧照由于民间艺术过去不被重视,所以记录下来的资料不多。
能见的记述,语焉不详,真相难明,给曲艺的研究带来了困难。
根据现有的资料,可以这样说,唐代已经有了职业演出的民间说唱艺术。
由于敦煌⽂献的出世,使我们见到了虽然为数不多,但弥⾜珍贵的⼏篇话本。
如《庐⼭远公话》、《韩擒虎话本》等,和佛教的“变⽂”不同。
唐代的民间说唱艺术,“说话”、“⼩说”和“变⽂”,⽆论题材、体制、形式各⽅⾯,都和宋代的说话艺术有直接联系,⽽且和后世的评话和弹词有渊源关系。
城市经济的繁荣,是说唱艺术发达的经济基础。
城市⼈⼝增多,市民阶层逐步扩⼤,说唱艺术有了⼴⼤听众,职业艺⼈的队伍也就发展。
艺术交流得以进⾏,艺术积累⽇渐丰富,有了逐步提⾼的可能。
非遗系列之苏州评弹
保护措施
自2006年苏州市人大颁布了国内唯一针对戏曲保护的地方性法规——《苏州市昆区保护条 例》之后,苏州市出台了《关于苏州评弹艺术传承、发展工程的实施意见》《关于建立苏 州评弹艺术传承人制度的实施意见》和《关于扶持农村、社区书场开展评弹长篇书目公益 演出的奖励方法》等系列文件。建立传承人制度、扶持发展评弹书场、深化评弹表演团体 改革、加强行业联合会和评弹光裕社建设、完善基础职业教育建设的“五管齐下”工作方 案。
从另一方面来看,苏州评弹的 影响力日益提高。中国国内, 越来越多的影视作品中出现了 苏州评弹的影子。例如,《金 陵十三钗》中重现金陵秦淮十 里繁华的《秦淮景》就是以苏 州评弹的方式演唱的。在国外, 苏州评弹艺人盛小云带着评弹 曲目《枫桥夜泊》登上维也纳 的联合国圆大厅,展现了苏州
评弹的独特魅力传承保护源自贰 流行地区流行地区
流行地区
苏州评话流行于江苏南部和浙 江北部,包括上海大部的吴语 地区;苏州弹词发源并流行于 以苏州为中心的江苏东南部、 浙江北部和上海等吴语方言区。
20世30年代,无线电广播开始发 展,评弹艺术进入电台节目,其 传播范围不再限制于书场观众, 通过广播电台传播至苏州市区及 吴县部分地区。随着社会的发展, 电视书场开始诞生,如苏州电视 台的《苏州电视书场》节目便吸 引了许多观众,中央电视台的 《曲苑杂坛》也曾录播评弹《珍 珠塔》的选段,得到了观众的好 评
苏州评弹 非遗系列 苏州评弹与昆曲、苏州园林一起,成为历史文化名城苏州的“文化三绝”
苏州评弹名家名曲视频大全
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苏州评弹精选12篇(优.选)
苏州评弹精选12篇苏州评弹;苏州评弹苏州评弹是苏州评话和弹词的总称。
它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带,用苏州方言演唱。
评弹的历史悠久,清乾隆时期已颇流行。
最著名的艺人有王周士,他曾为乾隆皇帝演唱过。
嘉庆、道光年间有陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷四大名家。
咸丰、同治年间又有马如飞、赵湘舟、王石泉等,之后名家流派纷呈,使苏州评弹艺术历经200余年至今不衰。
简介苏州评弹演出形式评话通常一人登台开讲,内容多为金戈铁马的历史演义和叱咤风云的侠义豪杰。
弹词一般两人说唱,上手持三弦,下手抱琵琶,自弹自唱,内容多为儿女情长的传奇小说和民间故事。
评话和弹词均以说唱细腻见苏州评弹长,吴侬软语娓娓动听;演出中常穿插一些笑料,妙趣横生。
弹词用吴音演唱,抑扬顿挫,轻清柔缓,弦琶琮铮,十分悦耳。
经过历代艺人的创造发展,曲调流派纷呈,风格各异。
近40多年来,评弹从内容到形式推陈出新,传统书目得到整理提高,反映现实生活的新编书目陆续涌现,中篇和短篇等新。
演出方式苏州评弹有说有唱,大体可分三种演出方式,即一人的单档,两人的双档,三人的三个档。
演员均自弹自唱,伴奏乐器为小三弦和琵琶。
唱腔音乐为板式变化体,主要曲调为能演唱不同风格内容的〔书调〕,同时也吸收许多曲牌及民歌小调,如〔费伽调〕、〔乱鸡啼〕等。
〔书调〕是各种流派唱腔发展的基础,它通过不同艺人演唱,形成了丰富多彩的流派唱腔。
编辑本段流派苏州评弹大致可分三大流派,即陈(遇乾)调、马(如飞)调、俞(秀山)调。
经百余年的发展,又不断出现继承这三位名家风格,且又有创造发展自成一家的新流派。
如"陈调"的继承人刘天韵、杨振雄;"俞调"的继承者夏荷生、朱慧珍,他们均自成一家。
其中“马调”对后世影响最大,多有继承并自成一派者,如薛(筱卿)调、沈(俭安)调、“琴调”(朱雪琴在“薛调”基础上的发展)。
周(玉泉)调是在“马调”基础上的发展,而蒋(月泉)调又出自“周调”,如此发展繁衍形成了苏州评弹流派唱腔千姿百态的兴旺景象。
苏州评弹经典视频全集
苏州评弹经典视频全集苏州评弹是苏州评话和弹词的总称。
它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带,用苏州方言演唱。
评弹的历史悠久,清乾隆时期已颇流行。
最著名的艺人有王周士,他曾为乾隆皇帝演唱过。
嘉庆、道光年间有陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷四大名家。
咸丰、同治年间又有马如飞、赵湘舟、王石泉等,之后名家流派纷呈,使苏州评弹艺术历经200余年至今不衰。
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关于苏州评弹的优美句子
关于苏州评弹的优美句子1. 描写评弹的句子我喜欢听这,吴语软侬的苏州评弹。
尤其是那三弦琵琶的,悠扬的丝弦声和清丽委婉的,吴语软侬的唱腔,令我赏心悦目。
苏州评弹,把江南水乡水的清韵,味渗入到,弹词丝弦音韵的骨髓里,化作评弹的灵魂。
使我感到,欣赏评弹艺术音韵中,如同喝了一大碗江南水乡,特酿的存年米酒来,味清香四溢,鲜亮甘纯,人微酡沉醉。
苏州评弹和刺绣、苏州园林,被称为苏州三绝。
这三绝无论这,评弹刺绣园林艺术的塑造,都是这样精美清新秀丽,使人感受到苏州人,聪慧智巧和这,艺术的无穷的魅力。
在这月夜江南小河边,潺潺流水声中的茶楼里,喝着春茶听着这,清音雅乐般的评弹来,那不知有多惬意哟!在白天铺着青石板的,水乡小镇上徜徉在店铺里,欣赏着精细雅致的、惟妙惟肖的苏绣画品里。
或是带上家人流连在,这清泉流韵,千姿百态的亭台楼阁,琪花瑶草和山石奇叠,相趣成荫的苏州园林中,真让人领受到,苏州三绝的艺术魅力,而使人惊叹万分来。
(二)苏州评弹,最最令我赞赏的,应是她的角色塑造。
也许这么说并不确切,有人可能会说我外行:苏州评弹只是评书、弹词而已,谈不上角色不角色,弹词演员不过是,在演绎故事和角色。
其实我的赞赏,也正是因此而生的。
别的形式的评书、鼓书、快书、琴书,等等讲说者、演绎者大多停留在,说“书”的层面,但苏州弹词的表演者,在说“书”的同时,也进入了,“角”的内心世界、倾诉者“角”的内在情感。
就以我所看到的《雷雨》为例,许多的细节和情节,简直让人分不清,他们到底是在“说书”,还是在“演戏”。
语气语调的把握、人物情感的揣度、场景环境的拟设…… 叹为观止呀!有的时候,我就有一种错觉,演绎者是在演绎故事吗?他们不是在,明明宣泄自己的情感、表达自己的诉求吗?戏里戏外,无障碍出入,只有嘴上功夫,没有高超的“演”技,应是无法做到的。
演绎者们在“演戏”时,是绝对不操吴语的,纯正的普通话!相信不懂苏州话的观众,也会喜欢的。
(三)据民间传说,在三月春天的江南,桃红柳绿,碧水青青,小桥流水人家的苏州。
苏州评弹唱词选辑
苏州评弹唱词选辑《小金钱》陈莲卿、祁莲芳(白)小姐,容卖柴小生奉告。
(唱)提起身世泪如麻,我含羞带惭诉根芽。
原籍开封登封县,东祀村里是我家。
小生姓刘名邦才,幼入黉门逞才华。
先父昔日为刑部,十年前一命染黄沙。
母子家贫难度日,我投亲不遇难回家。
如今流落异乡地,长街卖柴作生涯。
(表)兰英听见,心如刀割。
(唱)闻言暗地倍心酸,痛痒相关两泪悬。
想你堂堂刑部佳公子,不读文章不做官,单身卖柴进花园。
我爹爹昔日将亲对,与郎君一十余年间音信远。
今朝夫妻重相会,兰英岂可不周全!《秋海棠-恨不相逢未嫁时》范雪君[秋海棠](白)罗女士,古人有一句诗:“恨不相逢未嫁时。
”我的痛苦,就在这一句诗上。
(唱)恨不相逢未嫁时,昔日里罗敷陌上采桑枝。
她说道:“使君有妇休相恋,我二人今日相逢已太迟。
”恨不相逢未嫁时,昔日里文君新寡亦情痴。
她听到相如弹出求凰曲,竟然是夤夜私奔不自持。
恨不相逢未嫁时,昔日里宓妃留枕惹相思。
可怜那陈王八斗高才学,只落得假托神仙枉赋辞。
恨不相逢未嫁时,昔日里贾家姬妾好丰姿。
为了那幽期密约遭横祸,他两人路隔幽明尚不知。
恨不相逢未嫁时,昔日里定庵文笔有相知。
他二人诗词唱和为媒妁,到后来中毒身亡悔已迟。
恨不相逢未嫁时,想起了玉梨魂中留心事。
我爱那梦霞高洁梨娘节,他二人白璧无瑕好自持。
恨不相逢未嫁时,可知道前人即是后人师。
所以说有花堪折直须折,劝世人莫待无花空折枝。
《红娘问病》侯莉君春意浓浓淡淡风,张生有病在房中。
红娘奉了千金命,来到书房问情衷。
闻说相公身有病,你因何不请个妙郎中?姐姐呀,我的病根只为千金起,好比那水阻蓝桥路不通。
想医家虽有回春术,然而是难救我相思病万重。
若要小生身康健,有劳你红姐达姣容,了却相思病就松。
红娘闻听轻轻“啐”,正要开言叫相公,哪知外边来了小琴童。
转身即便匆匆去,回转闺房,他独坐西厢,绣阁中,在念姣容,想起张郎,想起了千金,常挂胸。
《落金扇-庆云自叹》蒋如庭朱介生陆庆云小姐病犯七情自言自语,岂知晓外头红玉丫环隔仔纱窗侧耳静听。
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苏州评弹精选12篇苏州评弹;苏州评弹苏州评弹是苏州评话和弹词的总称。
它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带,用苏州方言演唱。
评弹的历史悠久,清乾隆时期已颇流行。
最著名的艺人有王周士,他曾为乾隆皇帝演唱过。
嘉庆、道光年间有陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷四大名家。
咸丰、同治年间又有马如飞、赵湘舟、王石泉等,之后名家流派纷呈,使苏州评弹艺术历经200余年至今不衰。
简介苏州评弹演出形式评话通常一人登台开讲,内容多为金戈铁马的历史演义和叱咤风云的侠义豪杰。
弹词一般两人说唱,上手持三弦,下手抱琵琶,自弹自唱,内容多为儿女情长的传奇小说和民间故事。
评话和弹词均以说唱细腻见苏州评弹长,吴侬软语娓娓动听;演出中常穿插一些笑料,妙趣横生。
弹词用吴音演唱,抑扬顿挫,轻清柔缓,弦琶琮铮,十分悦耳。
经过历代艺人的创造发展,曲调流派纷呈,风格各异。
近40多年来,评弹从内容到形式推陈出新,传统书目得到整理提高,反映现实生活的新编书目陆续涌现,中篇和短篇等新。
演出方式苏州评弹有说有唱,大体可分三种演出方式,即一人的单档,两人的双档,三人的三个档。
演员均自弹自唱,伴奏乐器为小三弦和琵琶。
唱腔音乐为板式变化体,主要曲调为能演唱不同风格内容的〔书调〕,同时也吸收许多曲牌及民歌小调,如〔费伽调〕、〔乱鸡啼〕等。
〔书调〕是各种流派唱腔发展的基础,它通过不同艺人演唱,形成了丰富多彩的流派唱腔。
编辑本段流派苏州评弹大致可分三大流派,即陈(遇乾)调、马(如飞)调、俞(秀山)调。
经百余年的发展,又不断出现继承这三位名家风格,且又有创造发展自成一家的新流派。
如"陈调"的继承人刘天韵、杨振雄;"俞调"的继承者夏荷生、朱慧珍,他们均自成一家。
其中“马调”对后世影响最大,多有继承并自成一派者,如薛(筱卿)调、沈(俭安)调、“琴调”(朱雪琴在“薛调”基础上的发展)。
周(玉泉)调是在“马调”基础上的发展,而蒋(月泉)调又出自“周调”,如此发展繁衍形成了苏州评弹流派唱腔千姿百态的兴旺景象。
(一)简介苏州弹词又称“小书”,是一种散韵文体结合,以叙事为主,代言为辅的苏州方言说唱艺术。
发源并流行于以苏州为中心的江苏东南部、浙江北部和上海等吴语方言区,大约形成于明末清初。
由于和苏州评话同属说书行业,曾经拥有共同的行会组织,民间即习惯性地将其与苏州评话合称之为“苏州评弹”。
(二)历史溯源“弹词”一词,始见于明嘉靖二十六年(1547年)田汝成《西湖游览志余》,其中记载杭州八月观潮:“其时优人百戏,击球、关扑、渔鼓、弹词,声音鼎沸。
”陈汝衡《弹词溯源和它的艺术形式》(1983年)一文认为是“远出陶真,近源词话”。
关于“陶真”,《西湖游览志余》记:“杭州男女瞽者,多学琵琶唱古今小说、平话,以觅衣食,谓之陶真。
”叶德均《宋元明讲唱文学》(1952年)考证:“陶真和弹词同是用七言诗赞的讲唱文学,两者只有名称差异。
”他认为,“就历史的发展说,元明的陶真是弹词的前身,而明清的弹词又是陶真的绵延,两者发展的历史是分不开的”。
清代初年,随着江苏城市经济的繁荣,弹词在苏州已经盛行。
康熙末年定居于苏州的浙江吴兴人董说在他的《西游补》小说中,就描写了盲女弹词使用苏州方言演出的情况。
至乾隆年间,关于苏州弹词形成的记载日益增多。
知名的代表人物有外号“紫癞痢”的王周士。
王周士擅唱《游龙传》,吸收昆曲、吴歌的声腔,滩簧的表演,以单档起“十门角色”而闻名。
清《吴县志》记载,乾隆南巡,在苏州行宫召王周士御前弹唱,赐七品冠带,随驾回京。
当时的史学家赵翼在《瓯北诗钞·赠说书紫癞痢》中对其说书的“噱”、“说”、“弹”、“唱”因素都作了评价:“恃滑稽一尺口”,“但闻喷饭轰满堂”;“妙拨丝擅说书”,“自演俚词弹脱手”;“优孟能会故相生”,“绝技俳优侍至尊”。
乾隆四十一年(1776年),王周士于苏州宫巷第一天门创立包括评话艺人在内的行会组织光裕公所,以示评弹艺术“光前裕后”之意。
他从正反两方面总结自己说书艺术经验的《书品》和《书忌》,被后来的弹词艺人奉为说书的信条。
嘉庆时(1796--1820年),苏州弹词迅速发展,此时刻印传世的书目有《三笑》、《倭袍》、《义妖传》、《双金锭》等;知名的弹词艺人增多,弹词发展史上的“前四名家”(具体说法不一)即于此时出现。
他们发展了王周士的书艺,丰富了上演书目,创造了流派唱腔,拓宽了技巧思路,奠定了今天苏州弹词的基本形式。
道光、咸丰时期(1821-1861年),苏州出现的女子弹词以常熟人为多数,弹唱的开篇、书目、曲调和当时流传的大体相同,但多数不会说唱整部,只会说“书中的一段”。
苏州弹词艺人马如飞在开篇《阴盛阳衰》中有较为具体的反映:“苏州花样年年换,书场都用女先生”。
王•|《瀛孺杂志》记当时弹词女子弹唱“其声如百转春莺,醉心荡魄,曲终人远,犹觉余音绕梁”,因而“每一登场,满座倾倒”。
民国时期,苏州弹词的从艺人员激增。
据民国16年(1927年)统计,当时光裕社拥有社员200人,而未人光裕社的艺人有近2000人,艺术竞争十分激烈。
表现在书目上求新,唱腔上创新,表演上革新,演出场所上要标新。
这一时期涌现的弹词新书目有《杨乃武》、《秋海棠》、《啼笑姻缘》等。
艺人所创新腔有:魏钰卿的[魏调],杨筱亭、杨仁麟父子的[小杨调],夏荷生的[夏调],周玉泉的[周调],徐云志的[徐调],祁莲芳的[祁调],蒋月泉的[蒋调],薛筱卿的[薛调],张鉴庭的[张调]等等,流派纷呈。
这一时期弹词的演出形式,也起了很大变化。
随着女子弹词的重新兴起,双档已成为主要的演出形式。
至抗日战争爆发前后,又出现了三个档、四个档的演出。
此时供苏州评弹演出的场所很多,装潢华丽、场子宽大的称“新式书场”,在游艺场占一席之地的称"游艺书场",每场演出两档弹词、一档评话的称“花色书场”,由商业电台播放评弹的称“空中书场”。
中华人民共和国成立后,1956年参加登记的苏州弹词艺人有600人,其中苏州市区480人。
登记后,这些艺人分别参加了各地评弹演出团体,根据“百花齐放、推陈出新”方针,对书目、唱腔等作艺术改革。
(三)艺术特色苏州弹词的演出地域,南不出浙江嘉兴,西不过常州,北不越常熟,东也超不过上海松江。
地域小,艺人多,听众要求不一,迫使艺人在创新书、新腔、新的表演风格等方面去作各种探索。
同治、光绪年间,苏州评弹发展史中的“后四名家”。
这四名家中,三家为弹词艺人,他们使苏州弹词确立了自己的艺术体制:书词中的散文部分,用“说”来表现;叙述和描写故事中人物的行为、思想和活动环境,称为“表”;人物语言叫“白”;书词中以七字句为主的韵文,用三弦、琵琶自弹自唱,相互伴奏,称“唱”和“弹”;在故事中穿插喜剧因素,称作“噱”;演员模仿故事中人物的表情、语言、语调及某些动作称“演”或“学”,也称“做"。
苏州弹词的表演通常以说为主,说中夹唱。
唱时多用三弦或琵琶伴奏,说时也有采用醒木作为道具击节拢神的情形。
演唱采用的音乐曲调为板腔体的说书调,即所谓“书调”。
因流传中形成了诸多的音乐流派,故“书调”又被称之为“基本调”。
早期演出多为一个男艺人弹拨三弦“单档"说唱,后来出现了两个人搭档的“双档”和三人搭档的“三个档”表演。
苏州弹词的艺术传统非常深厚,技艺十分发达。
讲究“说噱弹唱”。
“说”指叙说;“噱”指“放噱”即逗人发笑;“弹”指使用三弦或琵琶进行伴奏,既可自弹自唱,又可相互伴奏和烘托;“唱”指演唱。
其中“说”的手段非常丰富,有叙述,有代言,也有说明与议论。
艺人在长期的说唱表演中形成了诸如官白、私白、咕白、表白、衬白、托白等等功能各不相同的说表手法与技巧,既可表现人物的思想活动、内心独白和相互间的对话,又可以说书人的口吻进行叙述、解释和评议。
艺人还借鉴昆曲和京剧等的科白手法,运用嗓音变化和形体动作及面部表情等来“说法中现身”,表情达意并塑造人物。
在审美追求上,苏州弹词讲求“理、味、趣、细、技”。
“理者,贯通也。
味者,耐思也。
趣者,解颐也。
细者,典雅也。
技者,工夫也”。
苏州弹词的节目以长篇为主,传统的代表性节目有《三笑》、《倭袍传》、《描金凤》、《白蛇传》、《玉蜻蜓》、《珍珠塔》等几十部。
早期的著名艺人有清代的王周士、陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷、姚豫章、马如飞、赵湘舟和王石泉等。
清末民初出现了大批女演员。
20世纪30年代以来,随着广播电台的兴起,苏州弹词进入鼎盛期,节目丰富,流派纷呈,以演唱的音乐风格区分,就有“沈(俭安)调”、“薛(筱卿)调”、“魏(钰卿)调”、“夏(荷生)调”、“周(玉泉)调”、“徐(云志)调”、“蒋(月泉)调”等十多种。
中华人民共和国成立后,苏州弹词艺术经过艺人们自觉的整旧创新,艺术上有了很大的飞跃。
新节目不断涌现,长篇有《白毛女》、《新儿女英雄传》、《李闯王》、《青春之歌》、《苦菜花》、《红岩》、《野火春风斗古城》、《红色的种子》、《江南红》、《夺印》、《李双双》等,中篇和常独立演出的"选回"有《老地保》、《厅堂夺子》、《玄都求雨》、《花厅评理》、《怒碰粮船》、《庵堂认母》和《一定要把淮河修好》、《海上英雄》、《芦苇青青》、《新琵琶行》、《白衣血冤》、《大脚皇后》等。
(四)传承价值苏州弹词的书目十分丰富,有目可稽的传统长篇有65部,新编历史题材172部,还有一些现代题材的新长篇。
中华人民共和国建立以后,记录了大量的演出本,并作录音、录像,整理出版了周玉泉的《玉蜻蜓》和《中篇弹词选》。
有关历史艺术资料的搜集、整理和研究工作也次第展开,出版了《苏州弹词旧闻钞》、《评弹艺人谈艺录》。
然20世纪末期以来,苏州弹词听众锐减,书场萎缩,艺人大量流失,生存发展面临危机,亟待抢救和扶持。
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