2019-2020学年江苏省苏州市吴江区高三(上)第一次质检语文试卷(附详解)

2019-2020学年江苏省苏州市吴江区高三（上）第一次质
检语文试卷
一、单选题（本大题共4小题，共12.0分）
1.在下列句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）
为了把滞留在东德的亲人带到西柏林，人们在柏林墙下挖掘了一条长145米的地道，正是这种群起的、______的自救，让“有史以来的第一堵不是防范外敌，而是防范自己人民的墙”变得______，______．在柏林墙倒塌了十五年之后，当我再次路过它的旧址，那片阴都的历史早已______我所见到的只有舒适闲散的日常生活，当年岗哨森严的护墙运河两岸，早已长满了绿草鲜花。

A. 不谋而合满目疮痍弱不胜衣风流云散
B. 不约而同满目疮痍弱不胜衣烟消云散
C. 不谋而合千疮百孔弱不禁风风流云散
D. 不约而同千疮百孔弱不禁风烟消云散
2.历代文人墨客登山观海常喜临景题咏，下列诗文与名胜古迹对应不正确的一项是
（）
A. 水明人静江城孤，依然落月啼霜乌。

--寒山寺
B. 屐齿冲将新雨去，杖头携得老梅还--邓尉香雪海
C. 烟水漾中分聚落，居然蓬莱在人寰--沧浪亭
D. 曲径通幽处，禅房花木深--兴福寺
3.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）
山水因为有了名字，像人一样，就有了身份，______，______，______．这份高贵，和世俗的定义不同，只是说得到了人的尊重，而不是说它有多么了不得。

______，______，______。

①山水不同于建筑
②它也脱了“野”气，于是显得高贵
③荒草还疯长着
④即便没有整齐的山路
⑤富贵的厅堂大概会让寒士贫民望而却步，但名山大川却从来不会给人带来压抑感
⑥建筑是人类的手笔，山水是上天的手笔
A. ②③④⑥①⑤
B. ④③②①⑥⑤
C. ④③②①⑤⑥
D. ②③④①⑥⑤
4.一“食”可见人间百态，一“食”可感世态人情，从下面材料感悟到的人情道理，
不恰当的一项是（）
小时候吃橘子会把橘络撕掉，被祖母痛打头皮，她说“已经把橘子剥了皮，还抽它的筋，不仁不义，天理不容。

”江南人要孕妇多吃橘子，讨个口彩，橘子橘子，绝对生儿子。

但我想既然是橘子橘子，会不会坚决不生儿子呢？吴方言里，
“橘”“绝”“决”同音的啊。

A. 教化常在日常生活细节处
B. 饮食中有时也寄托着人们美好的愿望
C. 环境对人身心发展有至关重要的作用
D. 饮食中往往凝聚着人的文化密码
二、现代文阅读（本大题共7小题，共39.0分）
阅读下面的作品，完成下列小题。

东二道街的泥水坑
萧红东二道街上有大泥坑一个，五六尺深。

不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了，附近的人家，就要吃它的苦头，冲了人家里满满是泥，等坑水一落了去，天一晴了，被太阳一晒，出来很多蚊子飞到附近的人家去。

同时那泥坑也就越晒越纯净，好像在提炼什么来似的，好像要从那泥坑里边提炼出点什么来似的。

若是一个月以上不下雨，那大泥坑的质度更纯了，水分完全被蒸发走了，那里边的泥，又粘又黑，比粥锅糊，比浆糊还粘。

好像炼胶的大锅似的，黑糊糊的，油亮亮的，哪怕苍蝇蚊子从那里一飞也要粘住的。

这大泥坑出乱子的时候，多半是在旱年，若三个月不下雨，这泥坑子就一天一天地干下去，到后来也不过是二三尺深。

可以冒险行车，谁知这泥坑子的底是高低不平的，有的人过去了，可是不幸的人却翻了车了。

车夫从泥坑爬出来，弄得和个小鬼似的，满脸泥污，而后再从泥中往外挖掘他的马，不料那马已经倒在泥污之中了，这时候有些过路的人，也就走上前来，帮忙施救。

这过路的人分成两种，一种是穿着长袍短褂的，非常清洁。

看那样子也伸不出手来，因为他的手也是很洁净的。

不用说那就是绅士一流的人物了，他们是站在一旁参观的。

看那马要站起来了，他们就喝彩，“噢！噢！”地喊叫着，看那马又站不起来，又倒下去了，这时他们又是喝彩，“噢噢”地又叫了几声，不过这喝的是倒彩。

就这样的马要站起来，而又站不起来的闹了一阵之后，仍然没有站起来，仍是照原样可
怜地躺在那里。

这时候，那些看热闹的觉得也不过如此，也没有什么新花样了。

于是星散开去，各自回家去了。

现在再来说那马还是在那里躺着，那些帮忙救马的过路人，都是些普通的老百姓，是这城里的担葱的、卖菜的、瓦匠、车夫之流。

他们卷卷裤脚，脱了鞋子，看看没有什么办法，走下泥坑去，想用几个人的力量把那马抬起来。

结果抬不起来了，那马的呼吸不大多了，于是人们着了慌，赶快解了马套，从车子把马解下来，以为这回那马毫无担负的就可以站起来了。

不料那马还是站不起来，马的脑袋露在泥浆的外边，两个耳朵哆嗦着，眼睛闭着，鼻子往外喷着突突的气。

看了这样可怜的景象，附近的人们跑回家去，取了绳索，拿了绞锥。

用绳子把马捆了起来，用绞锥从下边掘着，人们喊着号令，好像造房子或是架桥梁似的。

把马抬出来了。

马是没有死，躺在道旁。

人们给马浇了一些水，还给马洗了一个脸。

看热闹的也有来的，也有去的。

第二天大家都说：“那大水泡子又淹死了一匹马。

”
虽然马没有死，一哄起来就说马死了。

若不这样说，觉得那大泥坑也太没有什么威严了。

一下起雨来这大泥坑子白亮亮地涨得溜溜地满，涨到两边的人家的墙根上去了，把人家的墙根给淹没了。

来往过路的人，一走到这里，就像在人生的路上碰到了打击。

是要奋斗的，卷起袖子来，咬紧了牙根，全身的精力集中起来，手抓着人家的板墙，心脏扑通扑通地跳，头不要晕，眼睛不要花，要沉着迎战。

偏偏那人家的板墙造得又非常地平滑整齐，好像有意在危难的时候不帮人家的忙似的，使那行路人不管怎样巧妙地伸出手来，也得不到那板墙的怜悯，东抓抓不着什么，西摸也摸不到什么，平滑得连一个疤拉节子也没有，这可不知道是什么山上长的木头，长得这样完好无缺总要挣扎了五六分钟之后，才算是过去了。

过了几天，大泥坑子又落下去了，泥坑两岸的行人通行无阻。

再过些日子不下雨，泥坑子就又有点像要干了。

这时候，又有车马开始在上面走，又有车子翻在上面，又有马倒在泥中打滚，又是绳索棍棒之类的，往外抬马，被抬出去的赶着车子走了，后来的，陷进去，再抬。

一年之中抬车抬马，在这泥坑子上不知抬了多少次，可没有一个人说把泥坑子用土填起来不就好了吗？没有一个。

说拆墙的有，说种树的有，若说用土把泥坑来填平的，一个人也没有。

这泥坑子里边淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这泥坑里边。

比方肉上市，忽然卖便宜猪肉了，于是大家就想起那泥坑子来了，说：“可不是那泥坑
子里边又淹死了猪了？”
等买回家来才细看一番，似乎有点不大对，怎么这肉又紫又青的！可不要是瘟猪肉。

但是又一想，那能是瘟猪肉呢，一定是那泥坑子淹死的。

于是煎、炒、蒸、煮，家家吃起便宜猪肉来。

虽然吃起来了，但就总觉得不大香，怕还是瘟猪肉。

可是又一想，瘟猪肉怎么可以吃得，那么还是泥坑子淹死的吧！
本来这泥坑子一年只淹死一两只猪，或两三口猪，有几年还连一个猪也没有淹死，至于居民们常吃淹死的猪肉，这可不知是怎么一回事，真是龙王爷晓得。

间或也有小孩子太不知时务，他说他妈不让他吃，说那是瘟猪肉。

这样的孩子，大家都不喜欢。

大家都用眼睛瞪着他，说他：“瞎说，瞎说！”
总共这泥坑子施给当地居民的福利有两条：第一条：常常抬车抬马，淹鸡淹鸭，闹得非常热闹，可使居民说长道短，得以消遣。

第二条就是这猪肉的问题了，若没有这泥坑子，可怎么吃瘟猪肉呢？吃是可以吃的，但是可怎么说法呢？真正说是吃的瘟猪肉，岂不太不讲卫生了吗？有这泥坑子可就好办，可以使瘟猪变成淹猪，居民们买起肉来，第一经济，第二也不算什么不卫生。

（节选自萧红《呼兰河传》，有删改）
5.下列对小说内容的理解与赏析，不正确的一项是______
A．作者以“泥水坑”为中心场景叙述乡土人生的小城故事，展现了当时当地乡民的生存状态和精神状态。

B．小说在叙述中时时杂以议论，这些议论既含有作者的嘲讽与批判，同时也是作者真实感情的流露。

C．小说中的“泥水坑子”虽然造成了很多不便，但是它提供了当地居民消遣的热闹以及吃瘟猪肉的借口，也并非一无是处。

D．小说打破常规，不追求故事情节的曲折，也不追求人物形象的典型，其叙述语言与传统小说的完全不同，体现了散文化的特点。

6.文章第一段描写“泥水坑子”，用了哪些手法，有何作用？
7.试围绕小说叙事主体“泥水坑子”，探究作者的创作意图。

8.阅读下面的文字，完成下列各题。

鲁迅论“魏晋文学自觉”，指出其关键乃世情的变化促使思想的新变，遂引起个体生命意识的觉醒，其优点是自尊、自我觉醒，其缺点则是消极避世。

他认为世情思想的演变、人之觉醒，乃文学自觉的动因。

正因为关切世事，文学所承载的乃是世情、思想和个人情性及其生命体验。

鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》
中，肯定的是魏晋时代一批文人疏离或摆脱了重教化的实用主义文学观念，他们坚持“师心”“使气”并在这个意义上获得自身“文”的独立思想品格和审美价值，这种意识的出现，就是鲁迅所说的“自觉”。

事实上，思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由，乃文学自觉之前提。

追求精神与心灵的自由与自足，乃使士人认识到个体生命的可贵、处于动荡时世的艰危与无奈。

服食求长生乃虚妄，纵情享乐为荒诞，如何超越限制而自致不朽？立德、立功，皆须依凭机遇和位势，非由自我所能掌控，唯有立言则可凭借自身的努力而获致，遂为人所青睐。

因而，觉醒的个体生命意识，必然借助于文学艺术来表达。

文学自觉乃一个渐进的进程。

以文字记述事件，表达思想与情性，进而描摹物象，传神写照，娱情悦性，经历了漫长的演进，日益积累了创作的经验与体会。

从此，文学的表现内容扩大，文学性日趋明确、丰富。

内容的扩大与丰富，不仅关注“春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感发，而且关涉广泛的人生悲欢离合。

动荡社会中的民生百态，开始进入了建安、曹魏时代作家的视野，尽情展示时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑。

就文学性而论，曹丕“文以气为主”，旨在强调作家才情、生命体验的独特性，陆机“诗缘情而绮靡”，明确主张诗歌应基于个人情感，而有“绮靡”之美；刘勰“立文之道”有形文、声文、情文，特别彰显语言之美。

文学自觉，指的是一种自觉之创作意识与状态。

为艺术而艺术，仅仅指作家看重艺术，借艺术（文学）表达自己独特的生命意识和人生体验。

魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求，打破寓训勉于文学的樊篱，也并不意味着否定文学应该承载的社会责任。

鲁迅论及《世说新语》等志人书有曰：“虽不免追随俗尚，或供揣摩，然要为远实用而近娱乐矣。

”彰显的仍是个体生命体验与情性、审美。

曹丕说文章乃“经国之大业，不朽之盛事”，既突出文章之价值，也强调文章可以使作者“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”，以自我的努力，达到超越权势、生命局限的不朽。

而这正可以视为文学自觉的宣言。

文学自觉，乃是魏晋时期的特殊文学现象，开启于建安时期，兴盛于曹魏、两晋，影响于南朝，并且最终开启了唐代文学之雍容大雅和丰富多样。

（节选自雷恩海《“自觉”是魏晋文学的特征》
（1）下列关于鲁迅对“魏晋文学自觉”的理解，不正确的一项是______
A．鲁迅认为，魏晋时代是一个“文学自觉”的时代，思想先进、活跃，重视人之价值，自尊、自我觉醒，积极入世。

B．鲁迅认为世情的变化促使思想的演变，遂引起个体生命意识的觉醒，这是魏晋文学自觉的动因。

C．鲁迅所说的文学自觉，疏离或摆脱了重教化的实用主义文学观念，是一种追求“文”的独立思想品格和审美价值的意识。

D．鲁迅论及《世说新语》等志人书，认为其“远实用而近娱乐”，彰显的仍是个体生命体验与情性、审美。

（2）下列说法符合原文意思的一项是______
A．服食求长生乃虚妄，纵情享乐为荒诞，觉醒的个体生命意识，必然借助于文学艺术来表达。

因而，人们认为唯有立言才可凭借自身的努力超越限制而自致不朽。

B．自然景物之感发，动荡社会之民生百态，时代离乱之悲苦人生，个体命运之焦灼忧虑，开始进入建安、魏晋时代作家的视野，成为文学的表现内容。

C．魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求，意味着这种文学自觉打破了寓训勉于文学的樊篱，完全摆脱了文学的教化功能和文学应该承载的社会责任。

D．曹丕“文以气为主”、陆机“诗缘情而绮靡”、刘勰“立文之道”都表明魏晋文学的内容的扩大与丰富。

（3）结合文本所给信息，简要概括魏晋时期“文学自觉”出现的条件。

阅读下面的文字与图表，完成下列小题。

材料一：即将到来的5G有三大特征，首先是增强型移动宽带，也就是网速更快，5G 数据传输速度理论上是4G的百倍，实测能达到4G的十倍左右；其次是超高可靠与低延迟通信，即数据传输非常稳定，延迟小，掉线情况大幅减少；第三是大规模机器类通信，即“物联网”，未来我们的手机、各类智能家居等都能用网络联结起来。

如果说
4G带来移动视频，5G将进一步丰富移动文娱形态，助力互动内容和自制内容兴起。

如今，移动触屏让观众逐渐改变过去“接受者”位置，愈发占据主动地位，随时随地参与甚至主导创作已是平常之事，能够自主选择剧情走向的互动视频便是顺应这一参与愿望的产物。

观众参与，不仅指游戏式地参与剧情走向，还包括自己创作视频并上传分享。

近两年，以用户自制内容为主的短视频异军突起，虽然用户创作热情高涨，但制作优质影像内容仍有较高门槛。

到了5G时代，上传下行吞吐量巨大，理论上能够在云端处理大量数据，人们有望用同等终端设备实现更复杂的视频剪辑，一定程度上可以降低影像制作门槛。

另一方面，5G或将把人们从4G时代转移到手机屏的注意力，再一次吸引回客厅、影院、剧院、博物馆等公共空间。

手机虽然方便，但毕竟是一块小屏幕，更大的屏幕意味更沉浸、更高清、更共享的体验。

5G无线传输技术和大幅提高的传输速率，可以将更
多4K乃至8K的超高清视频、直播引入观众家里甚至是影院巨幕。

此外，国内外已有不少博物馆开始使用VR（虚拟现实）和AR（增强现实技术营造“会动”的沉浸式博物馆）。

可以展望，5G将进一步丰富我们的文化娱乐生活，除了能更好发挥移动端轻便和互动特性，还能赋予公共文化空间全新吸引力。

但是只有通信技术革新还不够，像AR、VR、高清电影、巨幕直播这些项目，还需要“内容--渠道--终端”整条产业链同时进步，才
能实现全面普及，5G对于这些新鲜产业来说是一个前瞻性推力，距离其真正落地普及
还需时日，文化艺术创作要为其到来做好准备，才有可能成为现实。

（摘自2019年09月10日《人民日报》，有删改）材料二：国际电信联盟秘书长赵厚
麟11日接受新华社记者专访时说，在全球化背景下，现在的通信系统中没有任何一家企业能够拥有完整的自主产权并在所有方面保持技术领先，企业的发展需要产业链合作，5G的发展更需要各方加强合作。

赵厚麟说，在3G时代，中国提出了自主标准的TD-SCDMA技术，虽然整体系统设想和思路是中国自主提出，但其中设施和服务大量采用多国产品和技术，现在进入5G时代，全球化的趋势更加明显，也更重视产业链合作。

华为虽然拥有很多自主技术和设备，但它仍然购买和使用了很多的美国元器件。

（摘自2019年09月12日新华网，有删改）材料三：基于目前的测试结果，5G基站的电能消耗或是4G基站的2倍到3倍，基站数量又多，用电费用预计将占5G基站运营
成本的40%以上。

据专家预测到2025年，通信行业将消耗全球20%的电力。

5G设备功耗是摆在运营商面前的一个严峻挑战，也是推进5G建设的一个重要障碍。

如果无法有效解决功耗问题，加上5G商业模式和需求仍然不甚明朗，运营商很难有动力进行大规模建设，5G的落地推进和长远发展也会受到影响。

（摘自2019年09月12日光通讯网，有删改）材料四：2019-2026年中国5G基站建设规模及投资额预测（单位：亿元，万个）
（来源：前瞻产业研究院）
9.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是______
A．专家预测，未来八年中国对5G基站建设的投入将逐年递增，投资总量将高达1400亿元。

B．5G有百倍于4G的实际传输速度，能更好地支撑互动视频的移动传输。

C．在未来，通信行业的电力消耗可能将达到全球电力的五分之一。

D．移动触屏让观众愈发占据主动地位，因此能制作大量优质影像的原创作品。

10.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是______
A．受限于4G的上传下行速度，用户在云端处理大量数据困难的问题，有望在5G 时代得到缓解。

B．5G的发展，将进一步加强移动文化娱乐生活，但也可能导致人们将更多的时间花在手机等移动终端上，更加沉迷网络。

C．虽然5G的整体系统设想和思路是中国自主提出，但在如今全球化的趋势下，5G的发展同样需要各方加强合作。

D．5G无线传输技术和大幅提高的传输速率，可以将更多超高清视频、直播引入观众家里甚至是影院巨幕，从而迅速丰富我们的文化娱乐生活。

11.关于“5G”话题，前三则材料的侧重点分别是什么？请结合材料作简要概括。

三、文言文阅读（本大题共4小题，共20.0分）
阅读下面的文言文，完成下列小题。

洪秀全，广东花县人。

少饮博无赖，以演卜游粤、湘间。

有朱九畴者，倡上帝会，秀全
师事九畴死，众以秀全为教主。

官捕之急，乃往香港入耶稣教，藉抗官，旋传教至广西。

秀全尝患病，诡云病死七日而苏，能知未来事。

辄卧一室，禁人窥伺，不进饮食，
历数日而后出。

出则谓与上帝议事，众皆骇服。

复造宝诰、真言诸伪．书，密为传布。

潜蓄发，藏山菁间。

嗾人分赴武宣、象州各邑，诱众入会。

初，粤西岁饥多盗。

粤盗张家福等各率党数千，四出俘劫。

秀全乘之，与杨秀清创立保良攻匪会，练兵筹饷，归附者益众。

桂平知县诱而执之，搜获入教名册十七本；巡抚郑
祖琛不能决，遂释之。

秀全既出狱，秀清率众迎归，招集亡命，有众万人，以岁值丁未
．．，应“红羊”之谶，遂乘势倡乱於金国。

褫郑祖琛职，起前云贵总督林则徐为钦差大臣往督师。

则徐薨．於途，以两广总督李星沅代之，赴广西剿寇。

咸丰元年，秀全僭号
．．伪天王，纵火焚其墟，尽驱众分扰桂平、平南等县，入象州。

闰八月，寇分二路东走藤，北犯永安，陷之，遂僭号太平天国。

秀全自为天王，妻赖氏为后，建元天德。

三年，两广总督陆建瀛率兵二万馀、船千五百艘上溯，遇寇不战而走，前军尽覆，建瀛狼狈还金陵。

寇薄九江而下，收官军委弃砲仗，破安庆，巡抚蒋文庆死之。

寇夺银米无算，水陆并进，抵金陵，昼夜环攻，掘地道坏城，守兵溃乱。

建瀛易服走，为寇所戕。

将军祥厚偕副都统霍隆武等守满城，二日城陷，皆死之。

城中男女死者四万馀，阉童子三千馀人，洩守城之忿。

秀全既破金陵，遂建伪都，拥精兵六十馀万。

群上颂称明代后嗣，首谒明太祖陵，举行祀典。

既都金陵，秀全益深居不出，军事皆决於秀清，文报先白其府，刑赏黜陟皆由之。

后秀清自以为功莫与京，阴谋自立，胁秀全过其宅，令其下呼万岁。

秀全不能堪，阴授韦昌辉计，于席间拔佩刀刺秀清，洞胸而死。

同治三年四月，洪秀全以全陵危急，服毒死。

其子年十六，袭伪位。

九月，各路官军截剿余寇殆尽，于是洪氏遂灭。

（选自《清史稿列传》有删改）
12.下列加点字解释不正确的一项是______
13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是______
A．薨：文中指死，古代对不同人的死称法有别，诸侯或大官为“薨”，帝王或太后为“崩”。

B．伪：文中指非正统的，非法的。

本文是以清朝立场看待洪秀全起义，故多用“伪”
称之。

C．丁未：天干地支相配，组成六十花甲子。

本用以纪日，后用以纪年纪月。

文中用以纪月。

D．僭号：超越自己的身份，冒用在上者的职权、礼仪行事为“僭”。

文中指冒用帝王称号。

14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①官捕之急，乃往香港入耶稣教，藉抗官。

旋传教至广西。

②军事皆决於秀清，文报先白其府，刑赏黜陟皆由之。

15.文中洪秀全能建立太平天国的原因有哪些？请简要概括。

四、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共11.0分）
阅读下面这首宋诗，完成问题。

题友人壁
王安石
茆檐前后久松萝，百里乘闲向此过。

涧水绕田山影转，野林留日鸟声和。

萧条鸡犬逢人少，想象乾坤发兴多。

世事不如闲静处，知君出处【注】意如何。

【注】出处：出仕和退隐。

16.根据前三联，概括友人处所的环境特点，并分析这样写有什么表达效果。

17.尾联表达了作者什么样的情感？
五、默写（本大题共1小题，共8.0分）
18.写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1) 蟹六跪而二螯，______ ，用心躁也。

（荀子《劝学》）
(2) 巫医乐师百工之人，______ ，今其智乃反不能及。

（韩愈《师说》）
(3) 陛下亦宜自谋，______ ，察纳雅言。

（诸葛亮《出师表》）
(4) 布衾多年冷似铁，______ 。

（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
(5) ______ ，枯松倒挂倚绝壁。

（李白《蜀道难》）
(6) 岂无山歌与村笛______ 。

（白居易《琵琶行》）
(7) 志士仁人，______ ，有杀身以成仁。

（《论语卫灵公》）
(8) ______ ，闻善则拜。

（《孟子公孙丑》）
六、作文（本大题共1小题，共70.0分）
19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗
歌除外。

有人说，最好的预言是过去，如果你希望现在与过去不同，请研究过去。

有人说，怀旧是希望之路上的绊脚石，为了更好地前行，不要沉湎于过去。