马克思主义与当代
马克思主义与当代社会主义发展
马克思主义与当代社会主义发展马克思主义是一种理论体系，它包括了一系列关于经济、政治和社会发展的原理和理念。
作为人类历史上的一种重要思想，马克思主义对当代社会主义的发展产生了深远的影响。
本文将探讨马克思主义及其与当代社会主义发展的联系和影响。
一、马克思主义的核心原理马克思主义的核心原理是关于生产关系和所有制的理论。
它认为，经济基础是社会发展的基础，而生产关系和所有制是经济基础的重要组成部分。
马克思主义通过对资本主义社会的分析，揭示了资本主义社会存在的内在矛盾和其潜在的崩溃趋势。
二、马克思主义与社会主义的联系马克思主义为社会主义的发展提供了理论指导。
社会主义是一个以社会公有制为基础的社会制度，旨在消灭剥削和不平等，实现人类解放。
马克思主义提出了无产阶级领导的无产阶级专政的概念，并提出了实现社会主义的具体路径和方法。
三、马克思主义对当代社会主义的影响在当代社会主义发展过程中，马克思主义发挥了重要作用。
首先，马克思主义强调了社会公有制和社会福利的重要性，鼓励国家对经济进行干预和调控，以实现社会的公平和和谐。
其次，马克思主义倡导对生产力的发展和劳动者的权益保护，这对于当代社会主义国家的经济建设和人民的幸福至关重要。
此外，马克思主义强调人民群众的主体地位和广泛参与，促使当代社会主义国家更加注重民主和法治建设。
四、当代社会主义的发展与挑战马克思主义与当代社会主义的发展密切相关，但同时也面临一些挑战。
随着全球化的深入发展和市场经济的崛起，当代社会主义国家需要在保持本国特色的同时积极应对外部变化，实现经济的可持续发展。
此外，社会主义的实践中也出现了一些问题，如官僚主义、腐败等，这些问题需要得到解决以确保社会主义事业的顺利进行。
综上所述，马克思主义与当代社会主义发展密切相关，马克思主义为社会主义的理论建设提供了重要参考。
当代社会主义国家需要在实践中不断总结经验，解决实际问题，推动马克思主义与社会主义不断发展进步。
只有不断丰富和发展马克思主义理论，才能更好地适应当代社会主义的需要，推动人类社会的进步与发展。
马克思主义与当代社会
马克思主义与当代社会马克思主义与当代社会马克思主义是⽆产阶级思想的科学体系。
从他的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创⽴的，⽽由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
从它的阶级属性讲，马克思主义是⽆产阶级争取⾃⾝解放和整个⼈类解放的科学理论，是关于⽆产阶级⽃争的性质、⽬的和解放条件的学说。
马克思主义是由⼀系列的基本理论、基本观点和基本⽅法构成的科学体系，它是⼀个完整的整体。
其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
马克思主义的时代性理论是时代的常务，是对时代问题的理性思考与解答。
任何⼀种理论体系都与其产⽣的时代有着密切的联系，都有⼀个时代性的问题。
理论的时代性，取决于研究对象的时代特征和对时代问题的回答程度。
理论所指的对象是现时的、⽣动的、变化的，时代的变迁会是研究随想发⽣变化；时代问题的消解，标志着理论对实践作⽤针对性的丧失，也表明这种理论的历史使命完成，因⽽任何⼀种理论就其问题只想来说都有其时代性。
理论的时代性，就其积极⽅⾯表现为理论本⾝的时代进步性。
马克思主义理论正确的把握资本主义的时代特征，客观地分析了资本主义时代的历史进步意义和⽭盾，科学的揭⽰了资本主义⽭盾运动的规律，指明了资本主义社会的发展趋势和⼈类社会的发展⽅向，具有强烈的时代进步性。
然⽽理论的时代进步性与局限性如同⼀枚银币的两⾯，任何理论就其研究的问题及解决问题的措施⽽⾔，其影响的历史时段都是具体的、历史的。
⽽且，研究对象的发展程度及研究者的认识⽔平、观察问题的⾓度等，也会造成理论观点本⾝的错误。
从这两个⽅⾯来讲，马克思主义同其他任何理论⼀样也具有时代的局限性。
马克思主义时代化的可能性任何理论都有时代性，但是并不是任何理论都能够时代化。
理论的时代化有三个前提：⼀是理论所揭⽰的问题并没有从根本上得到解决，相反在新的时代条件下⼜以相似或者改头换⾯的形式呈现出来，过去理论对现实问题依然有说服⼒、解释⼒，解决⽅法和措施还有价值。
马克思主义与当代社会问题的思考
马克思主义与当代社会问题的思考马克思主义作为一种重要的社会理论和思想体系，对于解决当代社会问题具有重要的指导意义。
在全球化和社会变革的今天，我们应该对马克思主义进行再思考并深入探讨其在当代社会问题中的运用和价值。
一、马克思主义的基本原理马克思主义的基本原理包括历史唯物主义、辩证唯物主义以及阶级斗争理论等。
历史唯物主义强调社会发展具有一定的规律性，历史的推动力主要来自于生产力的发展以及阶级斗争的不断演变。
辩证唯物主义认为一切事物都是矛盾的统一体，在不断的斗争和矛盾中发展。
而阶级斗争理论则指出社会是由各种不同阶级之间的矛盾和斗争推动前进的。
二、当代社会问题在当代社会中，各种社会问题层出不穷，例如贫富差距的加剧、环境污染的严重、社会不公正现象的普遍存在等。
这些问题给社会带来了诸多不稳定因素，也对马克思主义提出了更高的要求，要求我们寻求更好的解决策略和途径。
三、马克思主义思想在解决当代社会问题中的运用1. 解决贫富差距问题在马克思主义理论中，阶级斗争是社会发展的动力之一，贫富差距的加剧也是阶级矛盾的一种表现。
马克思主义鼓励我们认识到贫富差距问题的存在，并通过推动社会改革来减少这种不平等现象。
社会主义理念提出了均贫富的目标，通过公平的资源配置和社会制度的改革，可以有效地缩小贫富差距，使社会更加和谐稳定。
2. 解决环境污染问题马克思主义对环境问题也有深刻的思考。
马克思主义认为，在资本主义社会中，为了追求利润最大化，资源的过度开发和环境的破坏是难以避免的。
而唯物史观和阶级斗争理论告诉我们，环境问题不仅仅是技术问题，更是一个社会问题。
为了解决环境问题，我们需要改变生产方式和消费观念，推动可持续发展的理念，同时通过加强环境保护和法律法规的制定来保护我们的环境。
3. 解决社会不公正问题当代社会不公正现象普遍存在，这种不公正包括贫富差距的加剧、教育机会的不平等、就业歧视等。
马克思主义认为不公正现象的根源是社会中存在的阶级和权力差异。
中国马克思主义与当代纲要(博士课程)
导论一、进入21世纪的人类社会进入21世纪的人类社会，一方面享有以前各个历史时代特别是20世纪积累和创造的丰富物质和精神财富；另一方面也面临长期遗留的和现实中不断产生的诸多突出问题和复杂矛盾。
人类社会既迎来了新的发展机遇，也面临着严峻挑战和考验。
1．20世纪人类社会取得的巨大进步一是科技革命和生产力获得巨大发展。
二是社会主义的探索取得重大进展。
三是帝国主义殖民体系全面崩溃。
四是和平与发展逐步成为时代主题。
五是人类文明程度和生活质量空前提高。
2．20世纪人类社会遗留的主要问题一是维护世界和平的任务仍然繁重。
二是发展问题仍然突出。
三是民族宗教矛盾冲突仍然严重。
四是生态环境不断恶化。
五是改善人类生存质量的挑战仍然严峻。
3．2l世纪人类社会面对的机遇和挑战进入21世纪，人类社会发展面临着更为复杂多变的局势。
随着许多国家特别是大批新兴发展中国家工业化进程强力推进，各国自身的问题总在不同程度上与全球问题交织在一起。
经济全球化深入，文化多样化、社会信息化持续推进，科技革命孕育新突破，给人类社会带不难得的发展机遇，同时也带来前所未有的全球性风险。
一是经济全球化不断深化的机遇和挑战。
二是世界多极化深入发展的机遇和挑战。
三是世界范围内思想文化交流交融交锋的机遇和挑战。
四是科学技术迅猛发展的机遇和挑战。
二、当代中国马克思主义1．当代中国马克思主义的历史地位在中国革命、建设和改革的各个历史时期，中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，实现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃，产生了中国化马克思主义的两大理论成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。
2．当代中国马克思主义的理论内涵三、用当代中国马克思主义认识中国与世界当代中国马克思主义是我们认识世界和改造世界的强大思想武器，认识当代中国与世界，要努力学习和掌握当代中国马克思主义的世界观和方法论，不断增强世界眼光和战略思维，不断提高认识水平和分析能力。
1．努力掌握当代中国马克思主义的世界观和方法论2．增强世界眼光和战略思维3．深刻把握规律、坚定理想信念四、学习本课程的目的、意义和方法1．学习本课程的目的和意义2．学习本课程的方法第一讲当代世界经济政治格局教学基本要求1．了解世界经济政治格局发生的深刻变化，并用当代中国马克思主义分析这些变化及其趋势。
马克思主义与当代
马克思主义与当代马克思主义由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维学科、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级的思想体系。
既然马克思主义是在19世纪40年代创立的，那么人们不禁要问，一百五十多年后的今天，在世界经济格局、政治格局发生重大变化，各种新思想、新哲学不断涌现的时代背景下，马克思主义对当代社会还有用吗？答案是肯定的。
时至今日它依然没有过时，它仍然在以它独特的魅力在当今世界发挥着巨大的作用，这都是由于马克思主义哲学有着与时俱进的特质。
马克思主义哲学是指导人们生活的艺术和智慧，是对于客观世界和人生道路的系统反思；，是对智慧的不懈追求，是力求提升人生境界的境界之学。
从实际出发和与时俱进，是马克思主义的灵魂和生命力。
因此马克思主义对当代社会还有重要的作用。
马克思主义是不断发展的，充满活力的理论体系，现代社会有一些关于马克思主义已经过时的言论，这种看法是片面的。
世界上没有绝对的真理，永恒不变的就是变。
马克思主义不是死板的，而是不断随着时代的变化而发展的。
马克思主义是自由资本主义时代经济、政治、文化、科技的反映和折射，不可避免地带有这个时代的特点，带有这个时代的局限。
比如，对当时资本主义发展水平估计过高，对资本主义延伸、扩展能力估计不足，对无产阶级革命的到来估计过快，没有预见到各地区、各民族国家政治经济文化发展的不平衡性。
正因为如此，当马克思主义传入俄国后，才有了列宁主义的诞生和问世。
列宁主义修正了马克思主义一些针对特定情况的具体原理和观点，使马克思主义得到丰富和拓展，成为适应时代发展要求的科学理论。
之后马克思主义又进入中国，中国的革命家使之与中国的国情相结合产生了中国化的马克思主义，比如毛泽东思想，邓小平理论等重要理论成果，这有力的推动着中国特色社会主义实践的展开，马克思主义之中一些针对特定情况的具体原理、观点的局限性进一步显现出来，从而促成了中国特色社会主义理论体系的形成和面世。
马克思社会主义在当代的理论与实践
马克思社会主义在当代的理论与实践社会主义是一种广泛存在于当代世界的思想和实践体系。
在这种体系中，马克思社会主义占有着重要的地位。
马克思社会主义具有高度的历史和理论性，而且在过去的100多年中，它在全球范围内产生了深刻的影响，塑造了许多国家的政治和经济体制。
本文旨在探讨马克思社会主义在当代的理论与实践。
一、马克思主义与当代社会主义马克思社会主义是指以马克思主义为指导的社会主义学说。
它奠定在马克思主义经济学、哲学、社会学和历史学基础之上。
马克思社会主义的核心理论是关于阶级斗争和社会主义革命的思想。
它认为，社会主义是一种社会进步的形式，只有通过阶级斗争和社会主义革命，才能最终实现社会进步和平等。
被称为“社会主义科学”，它的理论性和学术价值是无可厚非的。
当代社会主义在许多方面都与马克思主义有深刻的关联。
随着世界的发展和变化，社会主义学说也在不断地演变。
如今，社会主义的概念已经变得更加多元化，更加灵活和开放。
虽然马克思主义仍在发挥着关键作用，但它仅仅是当代多种社会主义学说和运动中的一种。
二、马克思社会主义的理论价值马克思社会主义的理论价值在于它提出了对社会发展规律的深刻思考。
通过分析资本主义制度的内在矛盾和不可避免的危机，马克思主义为社会主义的出现提供了理论依据。
在这一意义上，马克思主义是一种实现社会进步和平等的力量，被视为所有社会主义思想的先驱。
马克思主义中最为基本的概念是阶级斗争。
马克思社会主义认为，阶级斗争是社会进步的动力，只有通过阶级斗争才能促进公正和平等。
这一概念证明了马克思社会主义的政治、经济和社会理论的重要性，因为它对改变现有的社会和经济结构提出了新的思考方式。
三、马克思社会主义的实践价值马克思社会主义的实践价值非常显著。
在过去的几十年里，许多国家试图通过采用马克思主义的思想来建立社会主义体制。
在一些国家，这个方法似乎取得了很好的成果。
例如，苏联和中国在新生的时期都取得了一些很大的成就，他们借助马克思主义的思想来建立起强大的政治和经济体系。
马克思主义与当代中国发展
什么是马克思主义马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。
马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
马克思主义自身所具有的科学性、世界性、当代性、实践性等“理论特质”。
从基本内容看，马克思主义不仅正确揭示与把握了人与世界的基本关系、人类社会发展的根本规律、世界历史发展的总体趋势，而且阐扬与开显了不断业已被现代科学证明为正确完备的并且能够契合人类思维本性、彰显人类思维规律、代表人类思维现代取向的方法论，因而具有无可争议的科学性。
从时代特征看，地理大发现与资产阶级对世界市场的开辟，使得历史向世界历史的转变业已成为一种既定的客观事实。
在“历史向世界历史转变”的宏大时代背景下应运而生的马克思主义因而也就不再仅仅是隶属于特定的民族的地域性理论，转而成为一种能够越出民族与时空界限的世界性学说了。
从致思取向看，马克思主义具有鲜明的改造世界的实践性指向，它不仅以“使现存世界革命化”与“实际地反对和改变事物现状”为自身的理论旨趣，同时也以“实践”为人类精神运思的奠基。
正因为马克思主义具有如是“经世致用”的实践性，并且能够倾听实践的呼声、彰显实践的诉求、反映实践的特性、践履实践的要求、视实践为人类一切理解与认知活动的前提条件，所以它才会在世界范围内被广泛接受与普遍认同，并被诸多处在艰难困苦与被压迫状态下的民族视为寻求自身解放、谋求自身发展的思想武器与精神力量。
以上是第一部分马克思概论中国近代史上了解马克思到学习马克思再到运用成功马克思的历程19世纪上半叶，西方资本主义对中国的入侵使近代中国社会封闭样态基本解体、天朝上国迷梦彻底破碎与社会精神支柱基本瓦解。
面对民族危亡、精神缺失与价值空场的社会变迁，先进的中国人开始寻求民族独立与国家富强的革命真理与理论武器。
中国马克思主义与当代
中国马克思主义与当代中国马克思主义与当代马克思主义是在19世纪中叶在欧洲兴起的一种以唯物史观为理论基础，以劳动阶级为革命对象、以社会主义为最终目标的思想体系。
随着19世纪末20世纪初马克思主义在俄国的兴起、苏联的建立以及全球共产主义运动的兴起，马克思主义逐渐成为了一种全球的思潮。
中国作为一个传统农业国家和一个后进的工业国家，也在20世纪初期接触到了马克思主义，并将其与中国的社会现实结合起来，形成了中国马克思主义。
中国马克思主义的发展可以概括成三个阶段：初步的接受和转化，毛泽东思想时期和改革开放时期。
最初，中国知识分子主要是通过翻译和介绍西方马克思主义的著作来了解马克思主义的，进而开始思考如何将马克思主义应用到中国的社会实践中。
20世纪20年代末期至30年代初期，中国共产党逐渐掌握了马克思主义和列宁主义的核心思想，并试图将其与中国革命的实际情况相结合。
抗日战争后，毛泽东发展了马克思列宁主义，形成了毛泽东思想。
毛泽东思想强调社会主义改造和农村包围城市战略，代表了中国革命和建设时期的发展方向。
随着改革开放的实施，中国的马克思主义逐渐从毛泽东思想走向了中国特色社会主义道路。
中国马克思主义的特点在于将马克思主义理论与中国实际情况相结合、在中国的历史和文化中赋予其新的含义和价值。
中国马克思主义在指导中国革命和现代化进程中起到了重要的作用。
它不仅促进了中国独立、解放和社会主义建设，而且推动了全球马克思主义思想的发展。
然而，在当代中国，随着国际和国内形势的变化，中国马克思主义面临着新的挑战和机遇。
首先，中国正在经历着一场全球化和产业结构调整带来的社会变革，传统的工人阶级已经不再是主流阶级，知识工作者和新中产阶级成为了新的社会主体。
如何通过马克思主义的理论和实践去了解和回应新的社会变革和阶级分化，成为了当前中国马克思主义研究的一个重要议题。
其次，在全球化和信息科技的深入发展中，资本主义和市场经济的逐渐全球化导致了资本主义道路与社会主义道路的两种选择，中国一直在探索如何用马克思主义的理论来指导中国特色社会主义道路的发展。
马克思主义与当代中国
马克思主义与当代中国马克思主义是一门强调历史唯物主义、社会发展规律和阶级斗争的学说，对于当代中国的发展和进步具有深远的影响。
本文将围绕着马克思主义的核心观点展开，探讨如何运用这些观点来促进当代中国的发展。
第一部分：马克思主义的基本原理和核心观点马克思主义作为一种科学社会主义学说，坚持唯物主义和辩证法的基本原理。
辩证唯物主义认为，物质决定意识，社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的，而阶级斗争是推动历史前进的动力。
马克思主义的核心观点之一是剥削与压迫的问题。
马克思认为，资本主义制度下的剥削是不可避免的，劳动者被剥削是因为资本家占据了生产资料并控制着生产过程。
而无论是经济剥削还是政治压迫，都是不符合公平正义的。
因此，马克思主义提出了消除剥削与压迫的目标，追求社会主义的道路。
此外，马克思主义还关注社会发展的规律，特别是社会主义制度下的经济发展和阶级关系。
按照马克思的理论，社会主义初级阶段是由资本主义向社会主义过渡的特殊时期，这一阶段的主要任务是发展生产力，为实现共产主义社会创造条件。
因此，在当代中国，发展经济和解决社会阶级矛盾是重中之重。
第二部分：马克思主义在中国的发展与应用马克思主义在中国的发展可以追溯到20世纪初。
毛泽东等中国共产党的先驱者将马克思主义与中国实际相结合，提出了中国式的社会主义道路，也就是农村包围城市、武装夺取政权的思想和实践。
这一理论使得中国人民能够成功地进行革命斗争，并最终建立了中华人民共和国。
随着中国社会主义建设的不断推进，马克思主义的理论被广泛运用于中国的经济、政治、文化和社会领域。
中国积极探索符合自身国情的社会主义道路，并采取了一系列改革开放政策，推动了中国的现代化进程。
在经济领域，马克思主义奠定了中国社会主义市场经济体制的基础。
中国坚持国家的宏观调控和公有制在国民经济中的主导地位，同时充分发挥市场的作用，推动了经济的快速发展和人民生活水平的提高。
马克思主义的社会公平正义理念也促使中国政府加强社会保障、教育、医疗等公共服务的投入和改革。
马克思主义与当代世界文化
⑵当代世界文化的融合性
• 文化的融合是异质文化之间相互接触、彼此交流、不断创 新和融会贯通的过程。融合体现了在互补和互惠关系中寻 求平衡的倾向,是文化发展演进过程的必然步骤。 • 文化的融合不是整合形成单一的另外一种文化,而是一个 赋予原有文化生命力和发展动力的有层次性的互动过程。 • 一般认为,文化可以抽象划分为物质技术、制度行为和精 神观念三个层次。文化的融合,正是体现了不同文化之间 上述三个层次的交流和渗透。 • 具体说,文化的融合在物质技术层和制度行为层显得流畅 和自觉,先进对落后的影响既具有普遍性,其融合的结果就 是落后向先进靠拢。
延伸阅读：毛泽东与“钦差大臣”的较
量
• 毛泽东：马克思主义中国化 • 王 明：马克思主义教条化，攻击毛泽东是 “狭隘经验论”，称“山沟里出不了马克 思主义” • “墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋， 嘴尖皮厚腹中空。” (明· 解缙)毛泽东在延 安整风运动期间用这幅对联形象地讽刺了 主观主义的学风。
• (2)多元文化的内涵阐释 • “元”,“始也”,“端也”。 • 多元文化是指具有不同起始端点的文 化。起源和发展着的文化都具有个自 独特的性质和精神内核,这便是不同文 明的根本差异,造成了文化的多样 • 文化的多样性记录着各民族历史发展 的轨迹和特殊性。并且,它不仅体现在 不同文化之间,还体现在同一种文化的 内部。就是说,即使对于同一个文明或 文化现象,也会体现出某种“分叉”的 属性。
（三）什么是文化？
• 文化的定义： • 笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的 产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确 切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人 情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方 式、价值观念等。 • 延伸阅读——龙应台：文化是什么（1999年9月，台北市 首任文化局长） • 文化？它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一 颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是 随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？ 一只长了癣的流浪 狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打 开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和他并 肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？他与别人如何 擦身而过？他如何低头系上自己松了的鞋带？他怎么自卖 菜小贩接过找来的零钱？他独处时如何与自己相处？
马克思主义与当代社会主义实践
马克思主义与当代社会主义实践马克思主义作为一种思想体系和理论体系，对当代社会主义实践仍然具有重要的指导意义。
在当代社会主义实践中，马克思主义的核心观点和原则仍然具有重要的现实意义和指导意义。
首先，马克思主义关于社会发展规律的理论为当代社会主义实践提供了重要的指导。
马克思主义认为，社会的发展是历史的、辩证的和规律的过程。
在当代社会主义建设中，我们需要深刻理解和运用马克思主义对社会发展规律的理论，正确把握和处理社会的矛盾和矛盾的主要方面，推动社会向着更加公正、平等、和谐、可持续的方向发展。
其次，马克思主义对革命斗争和社会变革的理论为当代社会主义实践提供了重要的借鉴。
马克思主义认为，社会主义的实现需要通过阶级斗争和革命实现。
在当代社会主义建设中，我们需要汲取马克思主义的经验教训，不断探索适合本国国情的社会主义建设道路，在发展的实践中不断完善社会主义的制度和机制，推动社会主义事业向前发展。
再次，马克思主义对社会主义改革和发展的路径和方法提供了重要的启示。
马克思主义认为，社会主义建设是一个长期的历史进程，需要不断改革和创新。
在当代社会主义建设中，我们需要遵循马克思主义的原则和精神，勇于探索新的发展路径和方式方法，不断完善社会主义的制度和机制，促进社会主义事业不断提高和发展。
总的来说，马克思主义作为一种理论体系和思想体系，对当代社会主义实践仍然具有重要的指导意义。
我们需要深刻理解和运用马克思主义的核心观点和原则，不断开拓创新，勇于改革和探索，推动当代社会主义建设不断向前发展。
只有这样，我们才能够更好地实现社会主义事业的伟大目标，实现共同富裕、全面建设社会主义现代化国家的宏伟目标。
论马克思主义与当代中国的关系
论马克思主义与当代中国的关系--马克思主义对当代中国的指导意义，一方面体现为辩证法的指导作用，另一方面体现为其关于理想的终极目标。
随着世界形势的变化，对马克思主义的理解进行一定程度上的调整，并结合中国现实进行新的认识和整合，是非常重要的。
马克思主义具有辩证的哲学内涵马克思主义之所以具有极端重要的理论地位，主要是由于马克思将19世纪资本主义的矛盾淋漓尽致地揭露了出来，并对实践有着十分突出的指导意义，使社会主义制度在19世纪末和20世纪初的许多国家成为现实。
20世纪以后，随着资本主义财富的进一步集聚，后工业时代出现，资本主义意识到了其自身的严重缺陷，并且进行了一定程度的调整，取得了长足发展。
但这些并不能说明马克思的思想已经过时，而是在灵活的整合当中具有了更为强大的活力。
其原因在于马克思主义的精髓建立在现实的辩证法基础之上，具有辩证的哲学内涵。
可以说，资本主义的改革，正是从马克思的思想和哲学精神中得到的启发。
马克思主义生命力长久的关键在于，他发现了，资本主义最终无法使普遍的人即劳动者自身得到真正的自由，劳动者实际上已经异化为商品而失去了自身的精神追求。
如何才能解决这一资本主义自身无法解决的矛盾呢？“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而也是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向作为社会的人即合乎人的本性的人的自身的复归，这种复归是彻底的、自觉的、保存了以往发展的全部丰富成果的。
这种共产主义，作为完成了的自然主义，等于人本主义，而作为完成了的人本主义，等于自然主义；它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确立。
自由和必然、个体和类之间的抗争的真正解决。
它是历史之迷的解答，而且它知道它就是这种解答。
”①马克思主义在中国传播的历史原因与现实基础人类社会的发展不可能是一帆风顺的，它必然会经历很多曲折和矛盾，问题是如何面对现实的问题进行化解。
马克思的理论为我们提供了解决问题的理论基础。
马克思主义与当代社会主义实践
马克思主义与当代社会主义实践马克思主义是人类社会发展的科学理论，它的理论体系为当代社会主义实践提供了丰富的思想资源和指导方针。
本文将探讨马克思主义与当代社会主义实践之间的关系，并分析其在中国的应用。
一、马克思主义的基本原理马克思主义是以马克思恩格斯学说为核心的一整套理论体系，包括唯物史观、剩余价值理论、阶级斗争理论等基本原理。
这些原理揭示了社会发展的规律，指导了人类社会变革的方向。
二、当代社会主义实践的特点当代社会主义实践是在全球化和信息化背景下的社会主义建设过程。
它在借鉴传统社会主义经验的基础上，积极探索适合各国国情的社会主义道路。
在中国，当代社会主义实践以中国特色社会主义理论为指导，以经济建设为中心，全面推进社会主义现代化。
三、马克思主义对当代社会主义实践的影响1. 理论指导：马克思主义为当代社会主义实践提供了理论指导，使社会主义建设始终保持正确方向。
2. 实践反馈：当代社会主义实践不断验证和丰富了马克思主义的理论，为其不断发展提供了实践基础。
3. 价值理念：马克思主义的人类解放理念和共产主义追求，不仅为当代社会主义实践提供了信仰和动力，也强调了人的全面发展和社会公平正义的重要性。
四、中国特色社会主义实践中国特色社会主义实践是在马克思主义基本原理指导下的中国共产党领导下进行的社会主义建设。
它充分借鉴了世界社会主义运动的经验，结合中国国情，通过改革开放和现代化建设，积极推动社会主义事业的发展。
中国特色社会主义实践的核心任务是经济建设。
通过不断深化改革开放，中国在经济发展、科技进步、社会保障等方面取得了显著成就，走出了一条适合中国国情的现代化建设道路。
同时，中国特色社会主义实践也注重人民的全面发展和社会公平正义的追求。
在教育、医疗、住房等领域，中国努力营造公平的社会环境，促进人的全面发展。
五、马克思主义与当代社会主义实践的启示在当代社会主义实践中，我们应当坚持和发展马克思主义的基本原理，不断探索适应时代发展和社会变革的新路径。
马克思主义哲学和当代社会发展
马克思主义哲学和当代社会发展马克思主义哲学作为一种现代哲学学说，对于当代社会的发展和变化具有重要的影响和启示。
通过对马克思主义哲学的认识和理解，有助于我们更好地理解当代社会经济发展的趋势和社会变革的动力。
一、马克思主义哲学的基本观点马克思主义哲学认为，人类社会的发展不是自然而然的，而是受到阶级斗争的影响和推动。
阶级斗争是人类社会中最基本的矛盾和动力，不同阶级的利益决定了社会的制度和发展。
在阶级斗争的基础上，社会的生产力和生产关系也将不断发展和变化，从而推动了社会经济的发展和变革。
马克思主义哲学认识到了现代化的资本主义社会所带来的诸多问题，如经济不平等、阶级矛盾、生态环境危机等等。
因此，马克思主义哲学提出了阶级斗争的观点，强调了无产阶级的革命力量和社会主义的发展方向。
在当代社会中，人们越来越认识到了这些问题的重要性，探索着一种更加公正和合理的社会制度，从而逐步实现人类社会的进步和发展。
二、当代社会的发展趋势当今世界上，经济一体化和全球化的趋势越来越明显，国际间的经济联系日益紧密。
同时，在科技领域，信息技术和人工智能等新兴技术的发展也带来了前所未有的变化和挑战。
这些发展趋势同时也带来了诸多的社会问题，如贫富分化、职业不稳定、信息不对称等等。
在此背景下，马克思主义哲学提出了解决经济和社会问题的一系列重要思想，如消除贫困和促进发展的理念、保护和促进劳动力市场的稳定、提高教育和医疗等公共服务的质量等等。
这些思想有助于实现社会的公正和发展，缓解社会中的矛盾和不平等。
三、马克思主义哲学在当代社会的应用随着社会经济和产业结构的不断变化，人们的思想和价值观也在不断地变化和发展。
在这种背景下，马克思主义哲学对于当代社会问题的思考和解决具有重要的启示意义。
首先，马克思主义哲学为我们提供了一个批判性和分析性的思维框架，帮助我们更好地认识和理解当代社会的变化和问题。
其次，马克思主义哲学也为我们提供了一些理论和实践的指导方针，如消除贫困、促进国际和谐、实现社会公平和正义等等。
马克思主义与当代中国研究
马克思主义与当代中国研究第一章：马克思主义的理论基础马克思主义是一种以实践为基础的科学社会主义理论体系，是以马克思、恩格斯为代表的一批有远见卓识的理论家们对社会历史发展、生产发展、阶级斗争和国家建设等问题所进行的科学研究的总结和发展。
马克思主义的基本原理包括唯物主义、历史唯物主义和社会主义。
唯物主义是指一种哲学观点，认为物质是存在的基础，精神和意识是由物质基础决定的。
历史唯物主义是以唯物主义为哲学基础，运用唯物辩证法对历史进行分析，研究人类社会的历史发展和演变。
社会主义是一种以消除私有制，实现生产资料公有化，建立无阶级社会为目标的社会制度。
第二章：马克思主义与中国的历史发展马克思主义从19世纪末引进中国，至今已有百年的历史。
中国共产党自建立以来，就将马克思主义作为自己的指导思想，并将其与中国革命和建设相结合，形成了中国共产党的路线、方针、政策。
毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观，都是在马克思主义基础上，不断总结实践经验，不断推进理论创新的产物。
在中国的历史进程中，马克思主义在中国共产党独立领导中国革命、战胜了国内外反动派、完成了新民主主义革命、实现了社会主义革命和建设、推进了改革开放，以及新时代的中国特色社会主义进程中，都起到了重要的指导作用。
第三章：马克思主义的理论创新随着时代不断前进，马克思主义的理论也在不断发展和创新。
今天，我们讨论的不仅仅是马克思主义的基本原理，而是如何在新时代条件下对马克思主义进行创新和发展。
在新时代，中国和世界发生了很多新变化、新问题，为马克思主义的创新提供了新的机遇。
新时代的中国，要发展壮大社会主义制度、推进现代化建设、汇聚全球英才等，都需要对马克思主义进行理论创新。
第四章：当代中国与马克思主义的结合当前，面对世界政治经济格局的变化，中国发展正面临着重大机遇和挑战。
关键的创新和发展问题需要在不断认识到发展中的新特点和新规律、时刻保持政治定力、科学分析研究等条件下展开。
马克思主义与当代
马克思主义与当代马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的，是无产阶级和全人类的思想宝库。
马克思主义对中国的发展是具有深远意义的，是当代中国社会改革与发展的理论先导和思想支撑，是中国探索道路过程中的智慧和经验的总结和概括。
十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。
“十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。
”诞生于半殖民半封建社会的中国工人阶级的政党——中国共产党，从成立之日起就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想，并在长期奋斗中坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，发展了马克思主义，先后产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
中国问题是极其复杂的，中国道路的探索也是极其困难的。
实践证明，马克思只有与中国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。
当代中国社会发展，特别是改革开放的实践为马克思主义哲学发展提供了丰富的现实土壤和养料，并赋予马克思主义哲学以新的时代特征和新的活力。
求实精神、辩证思维和实践观念已经广为人知和普遍接受，成为当代中国社会改革与发展的深厚思想基础；历史唯物主义关于人与社会历史发展规律的思想被当作分析中国发展和世界发展问题的方法论。
马克思主义哲学既包含了揭示社会发展本质及规律的科学内涵，又具有反映人民群众根本利益、追求人类解放、建立美好社会、倡导人文关怀、实现人的自由全面发展的价值取向或价值目标。
马克思主义哲学适应了当代中国特色社会主义发展的要求，成为当今社会发展基本理念的哲学基础。
“发展是硬道理”、“一个中心两个基本点”、“一国两制”、“两手抓、两手都要硬”、“以人为本”、“科学发展”等治国方略和发展理念都无不浸透着哲学智慧。
马克思主义与当代中国、
1.马克思主义中国化的重要理论成果和对当前我国建设有中国特色的社会主义的意义（1）毛泽东思想是中国化马克思主义带有奠基性的第一大理论成果。
中国特色社会主义理论体系是中国化马克思主义持续发展的第二大理论成果，不仅是对马克思列宁主义的继承和发展，也是对毛泽东思想的继承和发展，是新时期中国特色社会主义事业的重要指导思想。
（2）第一，马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。
第二，马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱。
第三，马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。
具体说：马克思主义中国化关系到马克思主义理论自身的命运和出路、关系到中国社会的命运和出路、关系到中国共产党的命运和出路。
一、马克思主义中国化关系到马克思主义理论自身的命运和出路马克思主义理论要永葆生机和活力，就必须民族化、当代化、现代化。
马克思主义的诞生如果以1848年《共产党宣言》的发表为标志，至今已有158年了。
马克思主义于德国产生后，就把解放全人类、在全世界实现社会主义和共产主义作为自己的奋斗目标和崇高使命。
而要实现这样的伟大理想，马克思主义的基本原理就必须和各国的具体实际相结合，这样马克思主义就必然要走出德国。
马克思主义的基本原理和各国的具体实际相结合的过程，就是马克思主义在世界各国的民族化过程。
马克思主义诞生于158年前，它要继续指导当今和将来的世界社会主义与共产主义运动，就不能停留在原有的水平上，就要在实践中不断向前发展，就要不断以新的内容来丰富和发展自己，以使自己始终充满生机活力。
也就是说要不断与时俱进，实现其当代化和现代化。
马克思主义中国化是马克思主义民族化、当代化、现代化的一个重要成果。
马克思主义中国化使马克思主义在当代体现出强大的生命力。
中国共产党人坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，在坚持马克思主义的过程中，发展了马克思主义。
中国马克思主义与当代
中国马克思主义与当代1.简述20世纪人类所经历的深刻变化和当代人类面临的危机和挑战。
2.根据当代中国的基本实践说明如何认识和利用当代中国马克思主义的理论和创新成果。
1.简述20世纪人类所经历的深刻变化和当代人类面临的危机和挑战。
在20世纪，人类虽然经历了两次世界大战、长达近半个世纪的“冷战”，但是依然举得了巨大进步，人类社会经历了深刻的变化。
主要体现在一下几个方面：科技革命和生产力获得巨大发展。
20世纪科学技术日新月异，科技创新推动者生产力的发展和社会生产方式的深刻变革，推动着各国经济联系和现代化进程在全球范围内以前所未有的规模展开。
20世纪上半叶，以相对论、量子力学等为代表的物理学革命推动了现代科学技术的兴起和新兴产业的发展;20世纪下半叶，以电子计算机、原子能利用、航天技术、生命科学，特别是信息技术为代表的新技术革命，极大的促进了社会生产力水平的提高，根本改变了人们的生存状态和社会面貌，加速推进了世界各国现代化的进程。
社会主义的探索取得了重大的进展。
20世纪初，布尔什维克党领导俄国人民取得了十月社会主义革命的成功，建立了世界上第一个社会主义国家，具有划时代的历史意义。
第二次世界大战以后，社会主义国家相继出现，打破了资本主义一统天下的国际格局，有力动摇了帝国主义的统治，对世界历史产生了深刻影响。
尽管20世纪80年代末90年代初，东欧剧变、苏联解体，国际共产主义运动遭受了重大挫折。
但是社会主义的实践探索在曲折中继续向前发展。
尤其是中国特色社会主义取得了世所瞩目的重大成就，以实践创新、理论创新和制度创新的丰硕成果发展了马克思主义，展示了社会主义制度的强大生命力和巨大优越性。
帝国主义殖民体系全面崩溃。
在19世纪末至20世纪初，帝国主义殖民体系形成。
在社会主义国家和其他人类进步力量的共同推动下，世界范围内的民族解放运动风起云涌，沉重打击了帝国主义的统治。
特别是第二次世界大战以后，亚非拉国家逐步取得了民族独立，开始自主探索实现现代化的道路。
马克思主义的现实意义与当代价值
马克思主义的现实意义与当代价值马克思主义是经典的马克思主义哲学的基础，它揭示了人类社会发展的规律和社会历史的发展动力。
马克思主义以其科学的分析方法和丰富的理论体系，对人类社会的进步和社会主义建设起到了重要的指导作用。
然而，在当代社会环境下，改革开放和全球化使得我们对马克思主义的认识和理解有了新的深化。
因此，本文将探讨马克思主义的现实意义和当代价值。
一、马克思主义的现实意义马克思主义对当代世界的现实意义主要表现在以下几个方面：第一，马克思主义揭示了资本主义的本质及其不可避免的危机。
马克思主义认为，资本主义是剥削压迫的社会制度，其核心是资本家对工人剩余价值的掠夺。
资本主义经济的不断扩大和资本积累，最终导致社会贫富差距的扩大和社会矛盾的激化。
通过对资本主义危机的深入分析，马克思主义呼吁人们认清资本主义的本质，并探索无产阶级革命的路径，为实现社会主义创造条件。
第二，马克思主义强调了阶级斗争的历史地位和作用。
在资本主义社会中，阶级斗争是社会发展的动力，马克思主义认为只有通过阶级斗争，无产阶级才能推翻资本主义的统治，实现社会主义的最终胜利。
在当代社会中，虽然社会阶级结构发生了变化，但阶级斗争依然存在。
马克思主义对于分析当代阶级矛盾、探索无产阶级斗争的路径和策略仍然具有重要的现实意义。
第三，马克思主义强调了人的解放和全面发展。
马克思主义认为，资本主义社会将人的全面发展局限于商品经济的范畴，人变成了商品的生产者和消费者。
马克思主义强调，真正的人的解放和全面发展必须摆脱资本主义的束缚，实现社会主义的理想。
在当代社会中，面对物质生活的丰富和精神文明的建设，马克思主义引导我们以人为本，关注人的尊严和幸福，推动社会进步和进步。
二、马克思主义的当代价值马克思主义的当代价值主要表现在以下几个方面：第一，马克思主义提供了解决当代社会问题的思想工具。
马克思主义的理论体系丰富而完整，对当代社会问题进行深入的分析和思考。
无论是经济危机、社会不平等还是环保和全球化等问题，马克思主义都能为我们提供重要的参考和指导。
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马克思主义与当代一，马克思主义与时代任何一种科学理论都是时代的产物，同样的，时代孕育了马克思主义。
马克思恩格斯生活在资本主义生产方式已有相当发展的时代，这样，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
其次，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的知道提出了强烈的需求，对此，马克思主义的产生和发展又开辟了新的时代。
现如今，时代飞速巨变，与当时已大不相同。
马克思主义是在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展，在新的历史条件下丰富和发展马克思主义是必要的也是急需的。
而马克思主义哲学与其它哲学的区别就在于它关注现实,与时俱进,这是它固有的理论品格,也是其生命力所在。
哲学不丰富发展,必然跟不上时代的潮流,就会失去生机,很难对实践起指导作用;对它的丰富与发展,特别重要的是研究新问题,概括新材料,增添新内容。
1，马克思主义的当代意义马克思主义自从产生以来，在世界历史上发挥了巨大的作用，极大地改变了人类社会的面貌。
它不仅使人类的很大一部分走上了社会主义道路，开创了世界历史的新方向，而且，它对资本主义严重弊端的深刻批判从反面促进了资本主义社会的自我调整，使现代资本主义国家中的社会主义因素明显增长，大大提升了整个世界的文明水平。
正如有人所说，“在当代世界，对马克思一无所知，等于半个文盲。
”马克思主义揭示了人类社会的一般规律和发展趋势，反映了工人阶级和广大人民群众的利益要求，提出了关于未来社会的美好理想，为我们指明了奋斗方向。
反映一般规律的普遍真理是不可违背的，进步的价值取向是不可偏离的，对美好理想的追求是推动我们不懈奋斗的精神动力。
陈学明认为，马克思主义的当代价值，主要是为人类构建“意义世界”，它“有以下内容：人应当是全面发展的，只有全面发展的人才是真正有意义的人；劳动是人的本质，使劳动成为一种消遣，而不仅仅是一种谋生的手段，对人的生存具有深刻意义；人与自然应和谐相处，回归到大自然这一人类家园中的人才能真正体会到人活着的意义；追求人与人之间‘事实上的平等与公正’，只有到了人与人之间真正实现了不仅是形式上的而且是事实上的平等那天，人的生存意义才能充分展现；‘自由人联合’，‘每个人的自由发展是一切人自由发展的条件’是处理个人与个人之间、特别是个人与集体之间关系的准则，这一准则完全实施之时也是人生的意义充分展现之日。
所有这些方面是有着内在联系的统一体，对当今世界具有重要的指导作用”还必须看到，马克思主义是我们维护党的团结和国家统一的思想基础。
而党的团结和国家的统一，是我们进行社会主义现代化建设、实现人民富裕幸福的基本条件。
2，马克思主义的当代价值第一、“两个必然”依然闪烁着真理的光芒。
①“两个必然”是对人类社会发展规律的揭示和概括。
②决定资本主义必然灭亡的矛盾依然存在。
③社会主义正在克服困难，继续发展。
第二、当代资本主义依然矛盾重重。
①资本主义社会的基本矛盾不仅没有解决，而且在一定程度上更加激化，表现在经济危机周期缩短，而且还有财政危机和倾向使用危机。
②对资本主义的自我调节能力应有适当估计。
第三、社会主义优越性是无可否认的事实。
苏东剧变只能说明苏联社会主义模式的失败，不能说是社会主义的失败。
分析问题和认识问题需要有一个正确的角度和科学的方法。
①横向比较和纵向比较相结合。
②要把社会主义制度和管理体制分开。
社会主义的中国在当代中国的马克思主义──邓小平理论的指导下，取得了令世人瞩目的成就，充分显示了社会主义的优越性。
二，马克思主义与中国1，马克思主义与当代中国的经济建设我们先讨论什么是是市场经济。
市场经济是指以市场机制为基础来配置社会资源的一种运行方式和调节手段.市场经济的实质,是利用市场机制的作用进行社会资源的配置和生产力的布局;以市场为中心环节构架经济流程;用价格信号调节社会生产的种类和数量,协调供求关系;通过优胜劣汰的竞争机制,调节社会生产比例以促进社会经济持续发展。
党的十六届三中全会,审议通过了《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》.这是进一步深化经济体制改革,促进经济和社会全面发展的纲领性文件. 从党的十一届三中全会到十六届三中全会,中国的经济体制改革走过了曲折而辉煌的25年,在理论和实践上取得了重大进展,实现了初步建立起社会主义市场经济体制的历史性突破. 以党的十六届三中全会为起点,我国经济体制改革踏上建成完善的社会主义市场经济体制的新征程.这是党在新世纪新阶段作出的重大历史性决策,也是对全党新的重大历史性考验. 解放思想,实事求是:中国共产党人创造性地将社会主义同市场经济相结合,开辟了民族复兴的光辉历程. 从改革率先在农村突破,到确认我国社会主义经济是公有制基础上的有计划的商品经济;从明确提出建立社会主义市场经济体制的目标,到初步建立起社会主义市场经济体制,再到迈向建成完善的社会主义市场经济体制的新目标。
邓小平指出:"社会主义基本制度确立以后,还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制,建立起充满生机和活力的社会主义经济体制,促进生产力的发展".社会主义市场经济与一般的市场经济体制是有区别的。
社会主义市场经济体制的基本框架,是在坚持以社会主义公有制为主体,多种经济成分共同发展的基础上,由现代企业制度,全国统一的市场体系,健全的宏观经济调控体系,合理的个人收入分配制度和多层次的社会保障体系,这五个主要环节构建而成.它体现了社会主义基本制度和市场经济的有机结合,具有我国社会主义初级阶段的鲜明特色.2，马克思主义与当代中国的政治建设改革开放30年来,中国政治学取得了很大的成就,但也存在着一些不足。
将马克思主义哲学的世界观和方法论贯彻到政治学基本理论的建构和发展中,将有助于促进中国政治学的繁荣。
中国特色社会主义的基本政治制度是从新民主主义的基本政治制度发展过来的，这些政治制度的本质是人民民主。
建立在多元的经济结构、阶级结构和社会结构基础上的人民民主专政、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、人民代表大会制度的优越性，在计划经济条件下受到很多限制，没有能够充分地发挥出来。
然而我们惊喜的看到，改革开放特别是社会主义市场经济体制的逐步建立，不仅为不断深化政治体制改革，为中国社会主义政治制度充分发挥自身的优越性，创造了重要的社会和经济条件，而且为不断深化政治体制改革指明了前进的方向。
显而易见，新民主主义社会的经济、政治、文化制度和中国特色社会主义社会的经济、政治、文化、社会制度这样的制度形态的中国化马克思主义是马克思主义中国化的重要成果。
3，马克思主义与当代中国的文化建设中国有着五千年的文化积淀，繁荣的文化成果是值得我们引以为傲的。
而且纵观人类发展历史，文化现象是人类社会现象的重要组成部分，是人类文明得以延续的保障。
在我国文化建设是我国社会主义现代化建设的重要组成部分，文化生活是每一个人的日常生活的重要组成部分。
因此，文化的建设和发展是必要的，是迫切的。
人们研究文化不可能没有任何思想指导，为了保证对文化问题有一个科学的理解，首要的前提就是要有一个正确的指导思想，这就是马克思主义，更确切地说，就是唯物史观或称辩证唯物主义历史观。
辩证唯物史观的所有观点对于研究文化都具有指导作用，因为辩证唯物史观是关于人类社会的一般理论，而文化是一种社会现象。
文化建设的指导思想问题实质上是整个国家和全体人民的实践活动的指导思想问题。
马克思主义之所以能成为中国现代文化建设的根本指导思想有以下原因。
第一，马克思主义本身的科学性和实践性。
马克思主义包含着科学的宇宙观和历史观，是人们自觉改造自然与社会的普遍指导思想，对于人类任何自觉的认识活动和实践活动都是必要的和有效的，中国建设社会主义文化当然不能例外。
第二，当它正确地同中国国情创造性地结合起来，形成适应中国社会发展需要的理论，其指导作用尤其显著。
第三，文化的基础是经济、政治，中国在工业上已经达到相当高的水平，经济制度坚持了公有制为主体，正在建立社会主义市场经济体制，政治制度坚持了人民民主专政的国体和人民代表大会、共产党领导的多党合作和政治协商的民主制度，在这样的基础上建立的文化只能是社会主义的，亦即只能是以马克思主义为指导的文化。
党的十六届六中全会的《决定》在说明建设和谐文化时首先指出：“建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。
社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。
”社会主义核心价值体系是和谐文化的根本，也是先进文化的根本。
中国和谐文化、中国先进文化都是社会主义的，它们的客观基础是中国的社会主义经济政治制度，又是在社会主义核心价值体系的指导下形成的，当然应在其指导下进一步建设和发展。
三，马克思主义与当代青年大学生的信仰建设当今，我们生活在一个科学技术迅猛发展的时代。
科学技术的高速发展一方面极大地丰富和拓展了人们的生活空间，促进和提高了人们的物质生活水平。
另一方面却给人们带来无穷的压力、灾难与迷茫，人们在享受自身发明成果的同时，也承受着前所未有的重负，尤其是精神信仰上的迷失。
面对这一切，不少大学生也在逐步失去方向，丧失信仰，陷入到一个毫无目标的困境中无法自拔。
正如马尔库塞所说：与现代物质文明高度发展相伴随的是人的精神的不断丧失，人们在更多的追求物质享受的同时，对如思想、信念等许多东西却越来越淡漠。
邓小平曾经说过：精神污染的危害很大，足以祸国误民。
它在人民中混淆是非界限，造成消极涣散、离心离德的情绪，腐蚀人们的灵魂和意志，助长形形色色的个人主义思想泛滥，助长一部分人当中怀疑以至否定社会主义和党的领导的思潮。
而中国现存的如贫富差距问题、官僚腐败问题、政治体制问题等更使得一些不够成熟的大学生对这些问题的看法失之偏颇。
中国大学生对马克思主义的基本态度大致有三种：第一种是在理解基础上对马克思主义加以认可和拥护，一般以学习政治专业的学生居多。
由于潜移默化的影响，他们对马克思主义信仰完全是一种自觉的而非被动的行为。
第二种是只凭着自己的粗浅认识，并非人云亦云的信仰马克思主义，一般以关心国家大事、喜欢“两课教育”的学生居多。
第三种是内心并不十分认可，仅仅是为了自身利益的需要而去“信仰”马克思主义。
邓小平曾经说过：我们这些人的脑子里是有共产主义理想和信念的，要特别教育我们的下一代、下两代，一定要树立共产主义的远大理想，一定不能让我们的青少年做资本主义腐朽思想的俘虏，那绝对不行。
当代大学生马克思主义信仰观问题已经成为亟待解决的问题，进一步加强和改进当代大学生政治思想教育工作，帮助青年大学生正确地认识我们国家和社会发展进程中尚存的一些不尽人意的问题和丑恶的现象，分清现象与本质、主流与支流，不断坚定建设有中国特色社会主义的核心价值观，始终不渝地向学生灌输马克思主义思想，进行爱国主义、社会主义、集体主义教育是高校思想政治工作的主要内容，也是解决当代大学生马克思主义信仰观问题的重要手段。