旅游文学
导游工作中对旅游文学知识的运用
导游工作中对旅游文学知识的运用李志军旅游活动不但是一种人类的物质活动,更重的是还是一种精神文化活动。
人们通过对自然美、人文美、社会美的亲身感受达到陶冶情操、愉悦精神这样一个目的。
要使旅游活动具有较高的智育功能,体现出一定的文化内涵,真正收到获取知识,增添美感,鉴赏能力这样的效果,很重要的一点,那就是应当充分地重视旅游文学在旅游活动中的作用,并且呢,能在导游讲解中运用好旅游文学知识。
一、旅游文学是我国旅游资源的重要组成部分我国历史悠久,幅员辽阔,神州大地遍布着众多的名山大川、古迹圣地,旅游资源可以说是得天独厚,古往今来人们游历其间,触景生情有感而发,有的是题字书联,有的是吟诗赋词,有的撰文作记,名篇佳作是浩如烟海,千古流传、璀璨生辉。
这些丰富的、珍贵的文化遗产,是我国旅游资源当中特殊的,而且是重要的组成部分。
郁达夫曾经说过这么一句话:江山还要文人捧。
我们都知道,以语言文字之美为山水景物来点睛述意,增添魅力,这是文学对于旅游的一种特殊贡献。
北宋诗人林和靖吟咏梅花的名句:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
引得每年的初春,去南京的梅花山,无锡的梅园,苏州邓尉香雪海和杭州超山这江南四大赏梅胜地去探梅的游人如织。
作家朱自清那片写的有声有色的散文《桨声灯影里的秦淮河》使得南京招牌旅游项目夜游秦淮河更有了一份诗情画意和人文气息。
湖南长沙的爱晚亭,原来叫红叶亭,因为唐代诗人杜牧的那首著名的《山行》,后来就改名为爱晚亭,这样就更加有知名度。
欧阳修的《醉翁亭记》又使得安徽滁州那本来并不起眼的醉翁亭身价陡增。
湖北武汉的黄鹤楼,湖南岳阳的岳阳楼,还有江西南昌的滕王阁等等,这些著名的楼阁都是由于文学的媒介而出名的。
无锡的惠山泉,被誉为“天下第二泉”北宋诗人苏东坡有这么两句名句:独携天上小团月,来试人间第二泉。
这两句诗无疑成了惠山泉现成的而且是经久不衰的广告语。
景以文名,景点因为诗文而闻名,文因景传,这些诗文由于景点而流传的更加广泛,山水景物一经文学的点染则名闻遐迩更加富有声誉而令人神往。
中国旅游文学
1.画山绣水,写景抒情的旅游诗
• 李白的《望庐山瀑布》:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前 川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。” • 杜甫的《望岳》:岱宗夫何如,齐鲁青未了,造化钟神秀, 阴阳割昏晓,荡胸生层云,决眦入归鸟,会当凌绝顶,一览 众山小。 • 苏轼《饮湖上初晴雨后》:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦 奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。 江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归,落月摇情满江树。
词曲 旅游词曲,是以词与曲的形式反映 旅游活动的作品。词的创作,始于为某 个既定乐谱配词,用于唱歌,所以叫填 词。填词所选定的调子叫词调,表明该 词所属的音乐曲调的名称。
中国旅游文学
旅游文学是光辉灿烂的中国文学宝库 的一个重要组成部分。中国旅游文学主要 是以诗歌、词曲、散文及楹联等形式出现 的,它们从不同角度展示了我国的自然风 光和风土人情,在中国旅游文化中占有极 其重要的地位。
诗歌
旅游诗歌的审美特征 1、追求人与自然的和谐 2、时间与空间的融贯 3、自我追求与社会责任感的统一
拙政园:拙补心勤,问当年学士联吟,月下花前,留得几人 诗酒; 政余多暇,看此日名公雅集,辽东冀北,蔚成一代 文章。
其他
1、传说轶闻 首先是笔记小说和广大群众口头创作的结合 其次,这些山水传说大多是历史真实和艺术真实的结合 再次,山水传说总是褒扬着民族精神 2、小说 首先,旅游小说比较适合反映旅游生活 其次,旅游小说比较适应当代多数读者的阅读口味 3、影视作品 首先,当前旅游记录影视片十分丰富, 其次,反映旅游工作者和旅游者工作、生活为主要内容 的旅游故事影视片,揭示旅游在丰富人们精神生活方面 所起的巨大作用。 此外,一些优秀的影视作品对旅游资源的形成、宣传与 开发有着不可低估的作用。
旅游文学各章知识结构
《旅游文学作品选读》各章知识结构第一章:旅游文学的审美意义一、中国传统审美趣味与旅游1、自然为美的道家美学思想2、“中和”为美的儒家美学思想3、空灵为美的禅宗美学思想二、西方审美文化要点与旅游毕达哥拉斯学派:美是和谐。
赫拉克利特学派::美产生于对立面的斗争。
柏拉图:美是善。
直觉论:克罗齐、闵斯特伯格、叔本华等。
移情论:菲舍尔和李普斯。
内模仿:格罗斯。
精神分析学派:弗洛伊德和荣格。
格式塔学派:阿恩海姆。
心理距离说:爱德华·布洛。
接受美学:.姚斯、伊泽尔。
三、旅游文学作品与旅游审美自然之美主要表现于形象美、色彩美、形态美、声音美、嗅觉美、移情美等六个方面。
第二章:旅游文学的孕育――先秦时代一、先秦旅游文学的孕育与萌芽《尚书•皋陶谟》书中关于“尧之子丹朱好游失德”之论述,为旅游最早的记录。
《庄子·秋水篇》《诗经·王风·黍离》《诗经·小雅·采薇》二、先秦旅游文学与节事民俗文化《诗经•郑风•溱洧》表现了先秦时重要的民俗――上巳节;三、先秦旅游文学作品选读:诗经《溱洧》等讲读第三章:旅游文学的形成――魏晋南朝时代(3课时)一、魏晋玄学对山水诗文的影响竹林七贤士二、魏晋旅游文学作品选读:曹操、陶渊明等三、南朝旅游文学作品选读:谢灵运、谢眺等第四章:旅游文学的发展――唐宋时代(6课时)一、唐代旅游文学及其作品选读1、踏歌民俗与节事文化李白《赠汪伦》刘禹锡《竹枝词》踏歌在日本的流传与嬗变2、山水田园诗歌张若虚:《春江花月夜》李白:《山中问答》、《望天门山》、《独坐敬亭山》杜甫:《望岳》、《后游》韩愈:《山石》白居易:《钱塘湖春行》王维:王维的诗与禅。
《竹里馆》、《鹿柴》、《辛夷坞》孟浩然:山水诗的意境。
《望洞庭湖赠张丞相》、《宿建德江》、《晚泊浔阳望庐山》常建:《题破山寺后禅院》韦应物:《滁州西涧》刘禹锡:《望洞庭》3、旅怀别绪崔颢:《黄鹤楼》李白:《登金陵凤凰台》杜甫:《登岳阳楼》、《登高》刘禹锡:《西塞山怀古》许浑:《咸阳城东楼》刘长卿:《长沙过贾谊宅》:张继:《枫桥夜泊》王湾:《次北固山下》韩愈:《送桂州严大夫》孟浩然:《岁暮归南山》刘禹锡:《玄都观桃花》、《再游玄都观》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》4.散文与游记李白:《春夜宴从弟桃花园序》王勃:《滕王阁序》郦道元:《水經注》二、宋代旅游诗文的发展及其特点1.旅游诗歌林逋:《宿洞宵宫》苏轼:《新城道中》、《饮湖上,初晴后雨》欧阳修:《丰乐亭游春》杨万里:《过松源晨炊漆公店》叶绍翁:《游园不值》朱熹:《水口行舟》、《春日》、《观书有感》陆游:《游山西村》2.词潘阆:《酒泉子》柳永:《望海潮》李清照:《如梦令》张孝祥:《念奴娇》3.散文范仲淹:《岳阳楼记》苏轼:《前赤壁赋》第五章:旅游文学的兴盛――明清时代一、明清时代旅游文学的兴盛与性灵学说二、明清时代旅游文学作品选读袁宏道:《晚游六桥待月记》张岱:《西湖七月半》徐霞客:《徐霞客游记》徐宏祖:《游黄山日记》恽敬《游庐山后记》。
旅游文学
1.旅游:人们利用自己可自由支配的时间,离开长期生活的环境,改变日常的生活内容,变化常规生活节奏,从事不以物质生产、经营谋利或专门处理公务为目的的旅行、观光览胜、休闲度假、购物娱乐等活动。
2.旅游文学:以旅游生活为反映对象,抒写旅游者及旅游工作者在整个旅游活动中的思想、情感和审美情趣的文学。
3.旅游文学按体裁大致可分成:旅游散文、旅游诗、旅游词曲、与旅游地相关的楹联匾额、摩崖石刻,旅游小说,影视文学。
5.《诗经》是中国文学的源头。
6.当前公认的我国第一篇旅游文学作品是《诗经·郑风·溱洧》。
7.徐宏祖的《徐霞客游记》是一部著名的地理著作,约40万字,主要记述了山川形势、地质水源、名胜古迹及风土人情。
徐霞客精神:崇高的爱国主义精神、实事求是的科学精神、尊重实践、注重实践精神、探索精神、不畏艰险大无畏精神、锲而不舍、坚韧不拔精神、献身精神、艰苦奋斗精神、自强不息精神、热爱人民精神、愚公精神、叛逆精神、乐观主义精神。
8.马第伯(汉)的《封禅仪记》是“我国第一篇游记散文”,是“中国山水游记文学史上单篇登山游记的开山之作”,但存在争议。
9.建安时期,我国古代最早、较为完整的一首旅游诗歌出现了,及曹操的《步出厦门行观沧海》,标志着中国旅游诗的成熟。
10.旅游散文代表性作品:郦道元的《水经注》和杨衒之的《洛阳珈蓝记》。
11.旅游文学的四个时期:孕育期(先秦两汉)、形成期(魏晋六朝)、发展期(隋唐宋元)、兴盛期(明清),历经两千年。
12.玄奘的《大唐西域记》用散文记述习性求经的旅途经历和观感,颇多具体生动的风光描写。
13.楹联诗文学作品中一种独特样式,初见于唐五代时期,作为一种文学表现形式始于北宋,明代流行,清代繁荣。
五代后蜀君主孟昶所做“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国第一副楹联;钟云舫的《江津临江楼联》,共有1612个字,至今为止最长的楹联。
14.旅游文学的特点:纪实性与亲历性(强调真实)、形象性与抒情性(文学的法定特点)、地域性与知识性。
旅游文学.
三、旅游文学意境的审美特征 (一)情景交融 1.旅游文学情景交融所构成的意境更注重 “真”,景真、情真。 2.旅游文学意境情景交融的色彩组合有所 不同,有成正比和反比两种情况。 ①正比组合是指以乐景写乐或以哀景写 哀。 ②反比组合是指以乐景写哀,或以哀景写 乐。
(二)象外有象 象外之象,即为读者提供想象和联想空间的
三、旅游文学的提出
(一)“旅游文学” 提出的社会背 景
(二)“旅游文学” 提出的文学背 景
(三)“旅游文学” 提出的文化背 景
四、旅游文学的几种界说
关于旅游文学的界说存在三种不同的意见 (一)把旅游文学看成是为旅游服务,因 而把凡与旅游及旅游景点、风物相关的文 学都纳入旅游文学范围的意见是很普遍的。 (二)同上述意见相反,有人则把旅游文 学仅仅看成是描写山水景观的文学。 (三)还有一种观点,认为凡是写到山水 景观的作品,都可以当作旅游文学。
三、旅游文学的种类 (一)诗歌 (二)散文 (三)小说 (四)戏剧文学
本章习题: 简答: 1. 对旅游文学进行分类的意义 2. 对旅游文学进行分类的原则
第六章 旅游文学的结构
一、结构与旅游文学 (一)结构的定义 结构是指作品内容的组织构造。它是作
者根据表现主题和塑造人物形象的需要, 按照作家的审美评价,对生活材料进行布 局、剪裁、搭配组合的结果。结构为作品 的内容所决定,又反过来直接影响内容的 表达。
(二)旅游者对景物色彩的不同观赏 1.距离 2.角度
三、鲜明的节奏
“节奏”这一音乐术语用于语言,是指语音的 起落、
停顿、像音乐的节拍一样,整齐匀称,有节奏 感。 (一)之所以说旅游文学讲究节奏,这是因为 旅游是一种节奏感非常强烈的生活方式: 1.就旅游对象,即景物来说,不管是自然的,还 是人文的,都显示出一定的节奏性。 2.景物轻重缓急的节奏性对游览者的观赏必然会 产生不同的影响,形成不同的情感节奏。
旅游文学的概念和旅游功能
旅游文学的概念和旅游功能(一)旅游文学的概念和旅游功能从形式上看,旅游文学是属文艺性质的范畴,具有独立文学的体系。
但是从内容上看,它又具有特定的内涵和外延,属于旅游文化系列,也是人文旅游资源中的一项特殊类型,与旅游有着密切的关系。
旅游文学的内涵,也就是它反映的对象、题材是旅游生活和旅游行业。
“旅游文学”虽然是在旅游事业蓬勃发展之际出现的新概念、新名词,但是就其内容来说,却早在我国古典文学史发展的各个阶段出现过,如“山水文学”、“旅游文学”作品,以及历史传说故事、碑记、楹联等,很早就已存在,而且数量极多。
特别是描写自然风光、名胜古迹、风土人情的诗歌、散文更是不绝于书。
这说明旅游文学在我国是源远流长的。
其前身可以说就是“山水文学”、“游记文学”之类,只是还没有称为“旅游文学”罢了。
那么旅游文学是研究什么的呢?它的旅游指导价值如何估计?与旅游地理又有什么关系?对这些问题应该一一作出系统的回答。
有人提出,凡是因旅游而产生的,或者在旅游生活中所能引起游客兴趣的文学作品,均可统称为旅游文学。
也有的说,游客到某一地区,看到锦山绣水,名胜古迹,触景生情;或导游人员向游客介绍山水胜景、风土人情,这种通过各种形式的表达,包括写、讲、歌、颂、刻等,向社会传递信息和宣传,都叫旅游文学。
还有人认为,旅游文学可分为广义的和狭义的两种:广义的即有关旅游文字记载,都可以归为大的旅游文学的范围;狭义的即从艺术观点说的旅游文学如游记文学,它属于纪实性文学,也属于报告文学的一种,而不过是关于旅游的文学报告。
当然,上述种种表达形式,不外乎讲述、抒情、议论等几类,所以我们在给旅游文学下定义时,是否可这样表述:旅游文学是以旅游生活为对象,以抒写、讲述、议论等多种形式,反映旅游者及旅游工作者在整个旅游过程中的思想、情感和审美情趣的文学。
这一定义有三个出发点:第一,从旅游角度考虑,认为旅游性是旅游文学的最基本特征,不能离开旅游者的旅游生活和活动。
旅游文学的美学价值及其应用
旅游文学的美学价值及其应用旅游是一项综合性较强的社会活动,它涉及政治、经济、文化诸多元素。
它不仅在满足人们的物质需求方面发挥重大作用,而且也极大地丰富着人们的精神文化生活。
在中国市场经济改革的进程中,国内外文化交流日渐频繁和活跃。
与此同时,中国的旅游业的发展潜力也被激活,旅游文化随之进入繁荣阶段。
例如,旅游文学创作逐渐进入兴旺阶段,而且在文学体系中,本身包含游记、散文、诗歌等文学形式。
旅游文学正在传统的文学基础上朝着更加多元化的方向发展,尤其是随着人们旅游消费需求的不断增长,旅游业与旅游文学联系将更加密切,旅游文学在旅游业的发展中所起的作用将更加重要。
一旅游文学的审美特征在中国古代文学作品中,旅游文学从诞生以来已经有一千多年的发展历史。
前人创作的累累硕果为后人旅游文学的创作和旅游文学的繁荣奠定了坚实的基础,人们已经开始关注这种特殊文学形式的社会作用和审美特色。
旅游文学的审美内涵极其丰富,它将旅游生活和旅游行业作为描写和反映对象,以大量的旅游元素作为自己的题材,开展富有活力和时代精神的描述。
人们在旅游过程中,领略到山水、古迹等旅游元素之后,有感而发创作的各种诗歌、散文等文学形式,皆可成为旅游文学的具体样式。
从形式上看,旅游文学是一种文艺,具有独立的文学本质;从内容上看,它的内涵和外延又都难以脱离旅游。
具体而言,旅游文学的审美特征主要在以下几个方面体现出来:1 真实性。
旅游文学审美中的真实性主要体现在对山水景物的如实描写,这种真实性是艺术真实而非客观真实,同时在这一原则下产生的个人情感的如实反映也属于真实性范畴。
真善美是打动读者的三种基本审美要素,其中的真就是旅游文学的真实性。
个人情感不容虚构,也无需矫饰,往往最能打动人的都是那些真实的朴素的情感,因而旅游文学也应当符合这一要求。
例如,唐代诗人白居易《钱塘湖春行》中的“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”一句中的“乱花”与“浅草”,都是作家在旅行途中偶尔注意到的那些打动作者心灵的自然风光中的点滴。
旅游文学的概念和旅游功能
旅游文学的概念和旅游功能(一)旅游文学的概念和旅游功能 从形式上看,旅游文学是属文艺性质的范畴,具有独立文学的体系。
但是从内容上看,它又具有特定的内涵和外延,属于旅游文化系列,也是人文旅游资源中的一项特殊类型,与旅游有着密切的关系。
旅游文学的内涵,也就是它反映的对象、题材是旅游生活和旅游行业。
“旅游文学”虽然是在旅游事业蓬勃发展之际出现的新概念、新名词,但是就其内容来说,却早在我国古典文学史发展的各个阶段出现过,如“山水文学”、“旅游文学”作品,以及历史传说故事、碑记、楹联等,很早就已存在,而且数量极多。
特别是描写自然风光、名胜古迹、风土人情的诗歌、散文更是不绝于书。
这说明旅游文学在我国是源远流长的。
其前身可以说就是“山水文学”、“游记文学”之类,只是还没有称为“旅游文学”罢了。
那么旅游文学是研究什么的呢?它的旅游指导价值如何估计?与旅游地理又有什么关系?对这些问题应该一一作出系统的回答。
有人提出,凡是因旅游而产生的,或者在旅游生活中所能引起游客兴趣的文学作品,均可统称为旅游文学。
也有的说,游客到某一地区,看到锦山绣水,名胜古迹,触景生情;或导游人员向游客介绍山水胜景、风土人情,这种通过各种形式的表达,包括写、讲、歌、颂、刻等,向社会传递信息和宣传,都叫旅游文学。
还有人认为,旅游文学可分为广义的和狭义的两种:广义的即有关旅游文字记载,都可以归为大的旅游文学的范围;狭义的即从艺术观点说的旅游文学如游记文学,它属于纪实性文学,也属于报告文学的一种,而不过是关于旅游的文学报告。
当然,上述种种表达形式,不外乎讲述、抒情、议论等几类,所以我们在给旅游文学下定义时,是否可这样表述:旅游文学是以旅游生活为对象,以抒写、讲述、议论等多种形式,反映旅游者及旅游工作者在整个旅游过程中的思想、情感和审美情趣的文学。
这一定义有三个出发点:第一,从旅游角度考虑,认为旅游性是旅游文学的最基本特征,不能离开旅游者的旅游生活和活动。
旅游文学
诗歌的特点和格律
如《长征》 长征》 红军不怕远征难, 万水千山只等闲。 红军不怕远征难, 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪, 乌蒙磅礴走泥丸。 五岭逶迤腾细浪, 乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖, 大渡桥横铁索寒。 金沙水拍云崖暖, 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪, 三军过后尽开颜。 更喜岷山千里雪, 三军过后尽开颜。
诗歌的特点和格律
3、丰富的想象、联想和幻想 、丰富的想象、 4、语言的音乐美 、 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 “大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切 错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑, 错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑, 幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦疑绝,疑绝不通 幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦疑绝, 声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨 当心画,四弦一声如裂帛。东舟西舫悄无言, 当心画,四弦一声如裂帛。东舟西舫悄无言, 唯见江心秋月白。 唯见江心秋月白。”
诗歌的特点和格律
《登高》 登高》 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
旅游与旅游文学
1、旅游产生文学 2、旅游促进文学 、 3、旅游需要文学 、
旅游文学的含义
狭义: 文学作品中凡是叙事写景、 狭义 : 文学作品中凡是叙事写景 、 抒情 记游的作品就是旅游文学, 以山水诗、 记游的作品就是旅游文学 , 以山水诗 、 游记、 骈文、 散曲、 词 、 游记 、 骈文 、 散曲 、 楹联等所有文 学形式出现。 学形式出现。 广义: 广义 : 一切跟旅游或者旅游服务有关的 文学作品都可以称之为旅游文学。 文学作品都可以称之为旅游文学。
旅游文学的概念与特征
浅议旅游文学的概念与特征摘要:旅游是兼具经济和文化双重特性的活动,我国旅游业的发展离不开旅游资源的根本性推动,旅游文学作品作为人文资源的一类,是我国各地旅游资源开发的重要助推剂。
本文旨在通过对旅游文学的概念与特征分析,来进一步明确该类资源的界定与价值,从而为旅游文学作品在旅游资源开发中的应用。
关键词:旅游文学;旅游资源;特征随着旅游活动的展开,旅游业已经成为国民经济新的增长点。
依据世界旅游组织(wto)的预测,到2020年,我国将成为全球第一大旅游目的地国和第四大客源输出国。
因此,我国旅游业,在很多地方还将成为当地经济发展的推进剂和重要的组成部分。
旅游是兼具经济和文化双重特性的活动,我国得天独厚的旅游资源对于推动旅游业的发展起到了根本性的作用。
旅游资源包括自然创造物和人工创造物,它既有物质层面的自然资源和历史文化古迹,也有精神层面的民俗与文化活动。
一、旅游文学的概念事实上,在我国,旅游文学概念的提出与旅游业的发展和旅游文化的研究有着密切的关系。
一方面,现代旅游活动已经从其他人类社会活动中独立出来,其内容和范围的丰富性,已经远非传统的山水文学或游记所能覆盖了,而日渐庞大的旅游者团体,作为一个相对独立的社会群体,不仅希望在旅游观赏中借助文学作品充实自己的旅游活动,还希望将自身的经历反映在描写旅游活动的文学作品中,成为别人游览时欣赏的对象,因此,旅游文学的概念就呼之欲出了。
有人提出,旅游文学是“以旅游生活为反映对象,抒写旅游者以及旅游工作者在整个旅游过程中的思想、情感和审美情趣的文学。
”①这一概念围绕旅游活动展开,能够覆盖旅游“行游食宿娱”各个层面,强调了旅游生活的主体是旅游者,旅游文学作品的作者可以是旅游业的从业者,也可以是旅游者,这样不仅拓宽了旅游文学的范围,而且也符合旅游文学作品种类繁多的现状,因此被许多研究者广泛接受。
随着旅游业的进一步发展,尤其是20世纪90年代中后期以来国内旅游的蓬勃展开,各地在旅游开发和服务活动中对于人文资源越来越重视,为了进一步突出本地旅游资源的独特性,一些地区开始从各类文学作品中寻找可以为旅游开发所借用的要素,这其中也包括原本与旅游活动没有直接关联性,但是在旅游者中有很强影响力与号召力的文学作品。
中国旅游文学
中国旅游文学第一节旅游文学概述一、旅游文学概述旅游文学是文学作品中与旅游活动关系密切的部分,这是依据内容而不计文体的一种说法。
无论诗词歌赋、旅游散文、神话故事、楹联字谜、小说戏曲,只要内容与旅游关系密切,都可称为旅游文学。
在中国文学史上,很早就出现了以歌咏山水风光为主要内容的作品,古代被称为山水诗。
古代也较早地出现了以描述风光和记述游历的散文,称为游记。
由于当时社会条件的限制,旅游尚未兴起,更没形成一个独立存在的社会产业,因而也没有旅游文学这样的文学范畴。
现在随着社会经济的发展,旅游事业已成为一个新兴的社会产业,成为第三产业中最具活力的创汇产业之一,旅游文化蔚然兴起。
旅游文学便在新的形势下得到蓬勃发展。
旅游业公认为是一种具有丰富文化内涵的经济事业或文化产业,而旅游文学的发展更担负着新的重要使命。
旅游文学知识也成为旅游工作者必备的重要基础文化知识。
二、旅游文学的实用价值1、美感价值;2、认识价值;3、社会价值;三、旅游文学的审美意义1、旅游文学显示了人的自由;2、旅游文学有利于发展人的个性;3、旅游文学能激励人的创造精神;四、旅游文学的主要作用1、旅游文学对于人的教育作用;2、旅游文学对旅游的广告作用;3、旅游文学对旅游的推动作用;五、旅游文学与导游工作(一)旅游文学在导游工作中的作用(二)导游人员应具备的旅游文学知识(诗词、文赋、对联、传说轶闻)第二节中国古代旅游文学发展述略我国古代旅游文学的发展阶段1、孕育期(先秦和两汉)自夏商周至两汉这一漫长的历史时期,旅游文学处在孕育中,完整、成熟的作品此时还不可能大量产生;但是在这个时期的作品中出现了不少描写山水自然的句子和段落,记录了作者的游赏片段。
这些作品主要有:《诗经》、《楚辞》、《山海经》、《论语》、《尚书》等。
2、形成期(魏晋南北朝)魏晋南北朝的旅游诗适应当时的旅游生活的需要,而且经历了一个形成、发展和兴盛的过程。
如曹操的《观沧海》,实现了“登山观海”的主题,标志着中国旅游诗的成熟;也成为中国现存最早的一首山水诗。
旅游文学
张若虚《春江花月夜》 作品赏析
这首诗被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰” (《宫体诗的自赎》),一千多年来使无数读者为之倾倒。而作 者张若虚,虽然一生仅有两首诗传世,却因为这首诗“孤篇横绝, 竟为大家”。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主 体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗 中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生 落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜—— 落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、 花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜 跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象, 展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上 是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、 虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨 画,体现出春江花月夜清幽的意境美。 全诗在思想与艺术上超 越了那些单纯模山范水的景物诗,超越了“羡宇宙之无穷,哀吾 生之须臾”的哲理诗,也超越了抒发儿女离情别绪的爱情诗。
过故人庄
故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。
创作背景:
这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时,对上姓田的朋家做 客这件事的描写。作者心旷神怡,赞叹着美丽的田园风光, 创作出这首诗。
作品赏析:
这首诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客所写。 一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、
二、作品赏析:
背景简介: 本文是曹操在 建安十二年(207)北征乌桓时所作的组
诗《步出夏门行》中的一首。这组诗共分五部分,开头是序 曲“艳”,其余分别为《冬十月》《土不同》《龟虽寿》。 从音乐曲调上说,五个部分是一个整体,从歌词内容上看, 四篇则可以独立成篇。
旅游文学在导游工作中的运用
旅游文学在导游工作中的运用旅游文学在导游工作中的运用本文主要阐述旅游文学和旅游工作二者之间的渊源关系,揭示了旅游文学在旅游工作中的重要地位,具体分析了旅游文学在导游工作中的作用,并就在导游工作中如何具体运用旅游文学知识做了初步的探讨。
摘要:导游工作的实践告诉我们,要使旅游活动具有较高的质量,体现出一定的文化水平,真正让游客收到获取知识、增添美感、提高鉴赏能力的效果,应充分重视旅游文学在旅游工作中的作用。
关键词:旅游文学导游运用旅游文学是旅游过程中主体旅游者对客体(自然景观与人文景观)的反应所作的文学描绘,即旅游者以文学形式吟咏、记述游览、旅途生活中的所见、所闻、所感,着重描绘壮美河山、名胜古迹、风土人情、社会风貌等方面的内容。
它的种类甚多,有诗、词、曲、散文、赋、楹联、碑帖铭文、神话传说,历史故事等。
旅游文学与旅游是“结伴而行”的,旅游活动产生旅游文学,旅游文学促进旅游事业的发展,二者之间具有互相促进的作用。
一、旅游文学在导游工作中的重要地位我国历史悠久、幅员辽阔,神州大地遍布着众多的名山大川、古迹胜地,旅游资源得天独厚。
古往今来,人们涉足其间,触景生情,有感而发,有的题字书联,有的吟诗赋词,有的撰文作记……名篇佳作,浩如烟海,千古流传,璀璨生辉,这些丰厚珍贵的历史遗产,是我国旅游资源中特殊的、重要的组成部分。
山水景观与文学作品的结缘,是我国旅游资源独树一帜的特色所在。
很多风景名胜,由于同优秀的文学作品结合紧密,相得益彰,就能使人在游览时,获得全方位、多角度的了解,从而得到意味无穷的享受。
现代作家郁达夫曾说过:“江山也要文人捧。
”以语言文字之美,为山水景物点睛述意,增添魅力,是文学对旅游的特殊贡献。
“景以文名,文因景传”,旅游文学是旅游景观最好的广告:许多旅游景观不经明贤游览和追捧,只能寂寥无闻,而一旦经过文学的点染和“文人捧”便名闻遐迩,更富盛名而令人神往。
这样的例子比比皆是,不胜枚举:比如中国四大名楼――黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、蓬莱阁都是由于文学的媒介作用而出名的;又如苏州的寒山寺因张继的《枫桥夜泊》而长留胜迹。
旅游文学:以文字抒写旅行的美好与情感
旅游文学:以文字抒写旅行的美好与情感引言•观光旅游已经成为我们生活中的一部分,人们通过旅行来放松身心,探索世界的奇妙之处。
而旅游文学则是用文字来表达旅行的美好与情感的一种艺术形式。
什么是旅游文学•旅游文学是一种以旅行为主题的文学形式,通过文字描绘旅程中的见闻、感受和思考。
它包含了游记、游记集、旅行小说等多种文学体裁。
旅游文学的意义•旅游文学记录了旅行者在不同地方的体验和感受,这些文字不仅能够给读者带来享受和启发,还可以成为一种对过去的追忆和对未来旅行的憧憬。
•旅游文学可以带给人们心灵的满足感和愉悦感,让读者像身临其境一样感受到旅行的乐趣和美好。
旅游文学的特点1.具有客观真实性:旅游文学注重真实记录旅行的细节,以呈现出旅行的真实性和独特性。
2.具有感性与情感张力:旅游文学不仅仅是描述旅行的经历和风景,更重要的是通过旅行的体验和感受来传达旅行者的情感与情绪。
3.具有文学性与艺术性:旅游文学追求艺术的表达与美感,通过独特的词句和构图来呈现旅行者的视角和感受。
旅游文学的影响•旅游文学不仅仅是一种记录旅行的方式,它还对旅行产生了积极的影响。
1.宣传旅游景点:旅游文学可以通过描绘旅游景点的美景和文化背景,吸引更多的人们前往旅行。
2.传播旅游文化:旅游文学可以传达当地的风土人情,传播旅游背后的文化和历史。
3.增进人与自然的联系:通过旅游文学的描写,人们能够更深入地了解自然环境和保护地球的重要性。
旅游文学的魅力•旅游文学有着独特的魅力,可以让读者在不出门的情况下感受到旅行的乐趣和美好。
1.让读者开拓眼界:通过旅游文学,读者可以了解到更多的地方、文化和风景,开阔自己的眼界和见识。
2.让读者感受不同的情感:旅游文学可以让读者感受到作者在旅行中的喜悦、孤独、激动等各种情感,与作者产生共鸣。
3.让旅行变得更加有趣:读者可以通过阅读旅游文学获得旅行的攻略和建议,让自己的旅行更加顺利和有趣。
旅游文学发展的趋势•随着互联网的发展和人们对旅行的需求增加,旅游文学也在不断发展和演变。
论旅游文学作品的价值
论旅游文学作品的价值————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:论旅游文学作品的价值-旅游管理论旅游文学作品的价值旅游文学伴随着旅游活动而产生,因旅游活动的发展而逐渐繁荣。
旅游文学作品通过对旅游资源的文化渲染和有意无意的宣传,对旅游活动产生积极作用。
文人墨客的名篇佳作是社会的公共财富,为旅游产品的营销、目的地形象的塑造等方面提供了素材,可促进整个旅游业的发展。
因此,充分认识旅游文学作品的价值具有现实意义。
一、旅游文学与旅游活动的渊源文学是对社会生活的反映。
可以说,一切文学作品皆是作家对于客观现实生活的不同形式的表达。
旅游活动是旅游文学创作的基础和源泉,旅游文学的繁荣得益于旅游活动的发展,二者密不可分。
目前,学界对于“旅游文学”的范围尚无定论,主要有以下三种观点:一是广义地认为与旅游活动相关的文学作品,即可列入旅游文学作品;二是以写作对象为参考,如果作者所写皆为景色景物,可算作旅游文学作品;三是记述实地游览过程的作品。
无论是哪种观点,都离不开旅游活动的参与。
孔子时代的士人漫游,使旅游文学进入萌芽;魏晋南北朝的士人游历活动增多,山水诗及山水散文逐渐显现,此类作品的知名作家首推南朝的文坛领袖兼旅行家谢灵运。
如其所言“凿山浚湖,功役无己。
寻山陟岭,必造幽峻。
严嶂千里,莫不备尽”。
到隋唐五代及北宋时期,山水诗和山水散文进入繁盛,明清则以游记文学为代表。
可见,伴随着士人漫游活动的发展,旅游文学也有其自身的发展历程。
旅游文学与旅游活动始终是彼此联系,有着深厚的渊源关系。
二、旅游文学作品的美学价值著名学者叶朗先生曾说:“旅游,从本质上说,就是一种审美活动。
离开了审美,还谈什么旅游?”旅游审美即是旅游主体在旅游过程中对自然美、社会美、艺术美等的综合感知并获得身心愉悦的体验过程。
景点是客观实体,旅游文学作品将作者的精神追求、审美观点传递给游客,从而引起游客内心的共鸣,增强对景点的美学感受。
旅游文学
黄山小游记尚未进入黄山风景区,汽车便在丛山中回旋。
车外一边是并不险峻的山体,山体植被茂密,时而杂树丛生;时而一片竹海;时而松林覆盖。
一边是无源无尽的山涧,涧溪淙淙,时而乱石层叠,溪流如断如续;时而一泓深潭,水色如黛。
偶尔看到花岗岩石为主体的山峦,让我感受到点黄山的临近。
我笑言,仅此美景,此行已不虚。
黄山,它是位于安徽省南部,面积约1200平方公里,有山峰72座。
黄山自古以来就是游览胜地。
明代大旅家徐霞客游览了黄山之后,对黄山推崇备至,说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。
”这句话的意思是游览五岳归来,其它的山不用再看。
而游罢黄山,连五岳也可以不看了。
黄山的确不同寻常,它兼有泰山的雄伟,华山的峻峭,庐山的飞瀑,衡山的烟云,以奇松、怪石、云海、温泉”四绝”闻名于世,被誉为“天下第一奇山”。
黄山最高的峰是莲花峰。
海拔1800多米,那耸立天外的峰顶,云雾缭绕,神秘莫测,使人感到它攀登之难难于上青天。
特别是山上那些奇形怪状的岩石,似乎正在下坠,令人心惊胆颤。
黄山的景色秀丽神奇,尤其是那些怪石,有趣极了。
就说“仙女弹琴”吧,那美丽的仙女弹着琴,悠扬的琴声在山间久久回荡,好像在让人们评赞她的琴声。
瞧,那陡峭的山峰上有一只可爱的小狗,抬头望着月亮,好像是要到月亮上去看看吧,这就是有趣的“天狗望月”。
黄山的奇石还有很多,像“狮子抢球”、“猴子观海”、“ 龟鱼对望”等,千姿百态,惟妙惟肖。
玉屏楼的附近,有几棵古老的松树,其中一棵叫迎客松,好像时刻都在欢迎游客的到来。
还有棵叫送客松,它好像在说:“祝您好走,欢迎下次再来!”讲一次经历,那次经过安排,决定了我们第一天的行程是:登始信峰——北海——清凉台——排云亭————飞来石——光明顶,当晚住宿在光明顶的天海宾馆。
山上极寒,我们都只着穿单衣上山,冷得实在不行,看到宾馆小卖部有绒裤,但价格要比山下贵好多,也不顾了。
后来的就买不到了。
第二天一早,上丹霞峰观日出,虽然冷得瑟瑟发抖,仍觉值得。
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五 现当代的旅游文学 如 : 朱自清《欧游杂记》 徐迟 《 黄山记》 方纪 《桂林山水》 梁思成 《曲阜孔庙》 刘白羽《长江三日》 刘成章 《走进纽约》 冯骥才 《维也纳春天的三个画面》等
第三节 旅游文学名篇赏析
一 旅游诗歌 (一) 旅游诗歌的审美特征 1 画境美 2 意境美 3 理性美
1 画境美
二 旅游文学的功能
(一) 旅游文学的宣传功能
旅游文学作品成为了旅游景观 的最好广告,丰富了旅游资源 的文化内涵,提升了旅游景观 的审美文化价值和知名度,推 动了旅游业的发展。
《枫桥夜泊》 张继
(二 ) 旅游文学的审美功能
旅游文学作为一种精神产品, 能够陶冶人们的情操,净化人们 的心灵,具有突出而丰富的美感 价值。
四 元明清的旅游文学 如: 关汉卿《一枝花·杭州景》
《徐霞客游记》 袁宏道《满井游记》 张岱《西湖七月半》 姚鼐《登泰山记》 黄遵宪《日本国志》
康有为《欧洲十一学发生了根本性的 转变,主要表现在: 第一,在文学宗旨上,提倡以世 界先进文化为借鉴,写下了不计 其数的旅游作品,或传播西方文 明,或颂扬东方名胜古迹。
三 游记散文
(一) 游记散文的特点 1.借景抒情,具有浓郁的抒情性。 2.抒怀写意,具有较强的说理性。 3.摹山绘水,具有强烈的美感性 。 4.内容丰富,具有很强的知识性 。
1.借景抒情,具有浓郁的抒情 性。
游记散文以写景为主,但 在写景的过程中,往往寓寄着 作者的感情。作者在赏景记游 的过程中,将感情寓于具体的 写景叙事或形象塑造上,通过 景物、情节或人物抒发自己的 感受。
旅游文学
远征
第一节 旅游文学概述
一 旅游文学的界定
旅游文学是反映旅游生活的文 学。主要以山川风物等自然景观 以及历史古迹、风俗民情等人文 景观为题材,表达了旅游者及旅 游工作的思想、情感和审美情趣。
从时间上讲,可分为古代旅游文学和现当 代旅游文文学。古代旅游文学包括描写 山川景物、记录旅游活动的诗词曲赋、 游记、楹联、碑铭、摩崖石刻、神话传 说、民间故事等;现当代旅游文学除了 游记、诗词等以外,还有旅游小说、旅 游影视作品、导游词、旅游景点介绍等。
五 现当代的旅游文学
旅 游文学发生了根本性的转变, 主要表现在: 第二,旅游文学题材上,除了表达传统 的山水风光、名胜古迹、闲情逸致内容 外,还着重以普通大众的旅游活动为对 象,反映了海内外生活美、社会美、自 然美的多层次性,大大拓展了旅游文学 的多元性和表现领域。
五 现当代的旅游文学
旅 游文学发生了根本性的转变, 主要表现在: 第三,旅游文学语言逐步通俗化、普及 化,由文言文、半文言发展到白话,并 逐步取代传统诗词曲的主流地位,扩大 了旅游文学的阅读面和创作面。
三 唐宋的旅游文学
唐宋是中国文化发展的昌盛 期,也是中国旅游文学创作繁 荣期。
三 唐宋的旅游文学
如:
孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
王维《山居秋暝》
李白《望庐山瀑布》
杜甫《望岳》
王勃《滕王阁诗序》
柳宗元《永州八记》
柳永《望海潮》
杨万里《晓出净慈寺送林子方》
苏轼《赤壁赋》等
四 元明清的旅游文学
元明清时代,旅游文学进一步 普及,普遍为文人所采用,出现 了大量风格各异的作品。
如王维的山水游记《山中与 裴秀才迪书》写辋川蓝田景色, 意境清新,闲时宁静,与他的 诗歌一样富于画意。
4.内容丰富,具有很强的知识 性
游记散文通过生动形象地描 写,能给读者提供与旅游活动 相关的各种知识信息,包括各 种历史文化知识、民情风俗知 识、自然科学知识等等,能使 读者开阔眼界、启迪智慧。
张继 《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船 。
枫桥的诗意美,是因为有了枫桥 西一里处的寒山寺这所古刹,它使 这里带上了历史文化的色泽。诗人 之所以用一句诗来点明钟声的出处, 是因为寒山寺的夜半钟声使枫桥夜 泊的神韵得到了最完美的表现,这 首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜 景物画的水平上而是创造出了情景 交融的典型化艺术意境。
二 旅游词曲 (一) 旅游词曲的内涵 1 画山绣水,写景抒情。 2 登临游赏,抒思古之幽情。
1 画山绣水,写景抒情。这 类词曲歌颂大好河山,描绘自 然风光,特别是城市风物词的 大量涌现,不仅反映了城市经 济的发展,也代表了城市旅游 活动的进一步繁荣。如柳永 《望海潮》、咏汴京的《玉楼 春》,咏扬州的《临江仙》等。
3 理性美
旅游诗中除了反映形象、恰到 好处地写出景物的千姿百态外, 有的还有景物自然延伸到对人 生、社会的认识和议论,蕴含 一定的哲理,表达诗人得之于 山水的智慧,使人得到理性的 启迪。
(二) 旅游诗歌名篇赏析
1 杜甫 《望岳》
岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
如唐柳宗元《始得西山宴游记》 一文中,通过描写作者登上西 山后所见的景色着重抒发了作 者登临西山时那种“心凝形释, 与万物冥合”,陶醉于大自然 的深切感受,流露出作者对当 时处境的不满,也暗寓着他虽 身处逆境但仍然执著追求革新 的精神。
2.抒怀写意,具有较强的说理 性。
游记散文就是记叙游览中的所见 所闻所感所想,因此,情、景、 理互相交融,浑然一体。作者 在写景的过程中,抒怀写意, 记游喻理,寓理于景。
如王安石《游褒禅山记》从入山 探洞写起,借题发挥,包含了 治学乃至从事任何事业都应不 畏险远、全力以赴的深刻道理, 启人深思。
3.摹山绘水,具有强烈的美感 性
旅游是一种审美活动,整个旅 游过程就是一种追求美的过程。 所以,游记散文在摹山绘水的 记游过程中,也就反映出特定 的审美内容,具有强烈的美感 性。
北京、上海等 地都建有大观园, 被称为“名著园 林” 。
第二节 旅游文学的发展轨迹
一 先秦两汉的旅游文学
先秦时期的一些文学作品 已具备了后代旅游文学内容 的一些要素,为后代的旅游 文学的发展奠定了基础。
第二节 旅游文学的发展轨迹
一 先秦两汉的旅游文学 如: 《 诗经·郑风·溱洧》 《穆天子传》 司马相如《上林赋》 张衡《归田赋》 马第伯《封禅仪记》等
旅游诗歌的作者往往从繁 复的自然山水之中,抽象出美 的线条、美的色彩、美的构图、 美的旋律,运用词句,创造出 有视觉意义和听觉意义的形象 来,从而激发起人们的无限想 象,给人一种诗情画意之美。
2 意境美
无论是写景状物,还是写经 抒情,诗人游踪所至,诗人在 作品中必然融入作者的情绪, 营造出景物于诗人情怀交融的 意境。
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相 宜”两句,诗人用一个奇妙而又贴 切的比喻,写出了西湖的神韵。西 湖不管晴姿雨态还是花朝月夕,都 美妙无比,令人神往。
3 王维 《山居秋暝》 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。
“空山新雨后,天气晚来秋。” 傍 晚十分,一切都迷蒙起来,淅淅沥沥 的秋雨过后更是一片清冷的秋意!也 是为全诗定下了恬淡、清新的感情基 调。同时暗点了时间、地点。颔联 “明月松间照,清泉石上流”不仅勾 勒出了一幅恬静、淡远的秋色晚景图, 还呈现出山水画难以表现出的动态美、 声音美,这是由于他在音乐方面的造 诣,因此诗人更能精确的感受到自然 山水音响的协奏。
2《饮湖上初晴后雨 》 水光潋滟晴方好, 山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
首句“水光潋滟晴方好”描写西湖 晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下, 西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美 丽。次句“山色空蒙雨亦奇”描写 雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖 周围的群山,迷迷茫茫,若有若无, 非常奇妙。
起始两句以设问提起,既包含着酝 酿已久的神往之情,更写出泰山雄 拔于齐鲁大地的英姿,可谓意出高
远。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
大自然似乎对泰山情有独钟,把神 奇和秀美集中在它身上。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
细望泰山,山间云气生发,层层 叠叠,令人心胸激荡起伏。诗人睁 大了眼睛,极尽舒展目力,追羡那 飞入山间的归鸟。前一句显出诗人 襟怀的浩荡,后一句显出眼界的空 阔。
二 魏晋南北朝的旅游文学
魏晋南北朝是中国旅游文学的 勃兴期,其兴盛标志包括:第一, 以山水游览为主体,自觉而积极 地产生各种旅游活动并行诸文学 作品,已经成为士林阶层的普遍 风气;第二,涌现出一批旅游文 学的的名家名篇。
二 魏晋南北朝的旅游文学 如: 曹操的《观沧海》
陶渊明 《饮酒》 谢灵运 《石壁精舍还湖中作》 谢脁《晚登三山还望京邑》 郦道元《水经注》 杨衒之《洛阳伽蓝记》 吴均 《与宋元思书 》等
2 登临游赏,抒思古之幽情。这些
游览词曲既写所见之美景,更抒发 游览中的感叹,且加入人间世事, 使旅游诗包含更多的历史和社会意 义。如辛弃疾的《菩萨蛮·书江口 造口壁》、苏轼的《念奴娇·赤壁 怀古》、王安石的《桂枝香·金陵 怀古》等。
(二) 旅游词曲名篇赏析
1 苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。 故垒西边人道是,三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江 山如画,一时多少豪杰。
如郦道元的《水经注》、杨衒 之的《洛阳伽蓝记》、陆游的 《入蜀记》、徐宏祖的《徐霞 客游记》等。
(二) 游记散文名篇选读
1 吴均 《与宋元思书 》
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东 西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天 下独绝。水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直 视无碍。 急流甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆 生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千 百成峰。泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤 嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞 戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。 横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
会当凌绝顶,一览众山小。
由望山而联想到登山。他想象总有一 天,一定会登上泰山绝顶,放眼四望, 脚下群山是那样的渺小!《孟子·尽心上》 称“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天 下”,杜甫大概此时也是这样的心境吧。 结句不但令全诗有含蓄不尽之味,展示 了一个青年诗人的雄心和气概。眼下虽 然未得志,但作者自信终能有所成就, 攀越顶峰,全诗风格遒劲峻洁,气魄雄 放。