矛与盾
《矛与盾》原文及翻译
《矛与盾》原文及翻译原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
翻译：有一个楚国人，卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，什么坚固的.东西都能刺穿。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：夸耀。
4、曰：说，谈。
5、吾：我的。
6、陷：这里是穿透的意思, 后面的就有刺的意思。
7、或：有人。
8、以：用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗：不。
弗能：不能。
15、之：语气助词。
16、鬻：（yù):卖。
中心思想《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
《矛与盾》文言文原文及翻译
《矛与盾》文言文原文及翻译《矛与盾》文言文原文及翻译导语：《矛与盾》出于《韩非子·难一》。
那里面的内容是怎么翻译的呢？下面是小编为你准备的《矛与盾》文言文原文及翻译，希望对你有帮助！原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
翻译：有一个楚国人，卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，什么坚固的`东西都能刺穿。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：夸耀。
4、曰：说，谈。
5、吾：我的。
6、陷：这里是穿透的意思 , 后面的就有刺的意思。
7、或：有人。
8、以：用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗：不。
弗能：不能。
15、之：语气助词。
16、鬻：（yù):卖。
中心思想《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
矛与盾的课文原文
矛与盾的课文原文矛与盾的课文原文矛与盾是出自韩非子著作，说的是一个人同时誇耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是。
下面是小编整理收集的矛与盾的课文原文，欢迎阅读参考！矛与盾楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?” 其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
注释1、矛:古代用来刺杀敌人的`长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：赞誉，誇耀。
4、曰：说，讲。
5、吾：我。
6、陷：穿透、刺穿的意思。
7、或：有人。
8、以：使用；用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：助词。
这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗能：不能。
15、之：的。
16、鬻（yù)：卖.17、者：...的人18、莫：没有什么19、夫“用在首句，引起议论【翻译】有一个楚国人，既卖盾又卖矛。
他誇耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。
”又誇耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢?”那人张口结舌，一句话也答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
古诗矛与盾翻译赏析
古诗矛与盾翻译赏析文言文《矛与盾》选自小学文言文大全其诗文如下：【前言】《矛与盾》出自韩非子著作，说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己也说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
【原文】楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
【注释】1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：赞誉，夸耀。
4、曰：说，讲。
5、吾：我。
6、陷：穿透、刺穿的意思。
7、或：有人。
8、以：使用；用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：助词。
这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗能：不能。
15、之：的。
16、鬻（yù)：卖17、者：的人18、莫：没有什么19、夫“用在首句，引起议论【翻译】有一个楚国人，既卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透ORg。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
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文言文《矛与盾》原文及翻译
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楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文有一个楚国人，既卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释1、矛:古代用来刺杀敌人的`长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：赞誉，夸耀。
4、曰：说，讲。
5、吾：我。
6、陷：穿透、刺穿的意思。
7、或：有人。
8、以：使用；用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：助词。
这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗能：不能。
15、之：的。
16、鬻（yù)：卖.17、者：...的人18、莫：没有什么19、夫“用在首句，引起议论。
《矛与盾》文言文原文及翻译
《矛与盾》文言文原文及翻译导读：原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
翻译：有一个楚国人，卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，什么坚固的东西都能刺穿。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：夸耀。
4、曰：说，谈。
5、吾：我的。
6、陷：这里是穿透的意思 , 后面的.就有刺的意思。
7、或：有人。
8、以：用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗：不。
弗能：不能。
15、之：语气助词。
16、鬻：（yù):卖。
中心思想《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
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矛与盾的课文原文
矛与盾的课文原文矛与盾的课文原文矛与盾是出自韩非子著作，说的是一个人同时誇耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是。
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”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?” 其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
注释1、矛:古代用来刺杀敌人的`长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：赞誉，誇耀。
4、曰：说，讲。
5、吾：我。
6、陷：穿透、刺穿的意思。
7、或：有人。
8、以：使用；用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：助词。
这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗能：不能。
15、之：的。
16、鬻（yù)：卖.17、者：...的人18、莫：没有什么19、夫“用在首句，引起议论【翻译】有一个楚国人，既卖盾又卖矛。
他誇耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。
”又誇耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢?”那人张口结舌，一句话也答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
矛与盾文言文
矛与盾文言文矛与盾出处：《韩非子·难一》楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之对般，物莫能够身陷也。
”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不身陷也。
”或曰：“ 以子之矛，陷子之盾，何如?” 其人弗能够应当也。
夫不容陷之盾与无不陷之矛，不容同世之侧。
1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代登陆作战时遮盖刀剑用。
3、誉：夸耀。
4、曰：说道，谈论。
5、吾：我的。
6、身陷：这里就是反射的意思 , 后面的就存有刺及的意思。
7、或：有人。
8、以：用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：坚硬，修长。
13、其：这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗：不。
弗能：无法。
15、之：语气助词。
16、鬻：(yù):买。
有一个楚国人，卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，什么坚固的东西都能刺穿。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢?”那人张口结舌，一句话也答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
《矛与盾》说道的就是一个人同时炫耀自己所售的矛和盾，因自相相冲突而无法自圆其说，劝诫人们骂人、办事必须实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
《矛与盾》的寓意就是骂人办事必须一致，无法违反了事物的客观规律，自己先劝服没法自己;也比喻自己骂人处事前后矛盾或相冲突。
矛矛就是兵器名。
就是古代用以暗杀敌人的进攻性武器。
长柄，存有刃，用来刺敌。
始于周代，或周代以前，出处亦甚古老，惟当时战术未妙，各种兵刃采用之法，亦极直观，非若后之武术，以疲获胜，以多矜奇也。
矛的采用方法大多就是用双手挥柄，以像长或戮居多的战斗采用方法。
中国古代一种用作像长和扎挑的长柄格斗兵器。
矛就是古代军队中大量装备和采用时间最久的冷兵器之一。
矛的历史久远，其最完整的形态就是用以狩猎的前端修尖的木棒。
《矛与盾》原文译文中心思想
《矛与盾》原文|译文|中心思想《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己也说服不了自己;也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
今天小编就给大家带来《矛与盾》的古文相关资料介绍，希望大家喜欢。
《矛与盾》原文楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?” 其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
《矛与盾》翻译有一个楚国人，卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，什么坚固的东西都能刺穿。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢?”那人张口结舌，一句话也答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：夸耀。
4、曰：说，谈。
5、吾：我的。
6、陷：这里是穿透的意思 , 后面的就有刺的意思。
7、或：有人。
8、以：用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗：不。
弗能：不能。
15、之：语气助词。
16、鬻：(yù):卖。
《矛与盾》中心思想《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己;也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
韩非简介韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年)，卒于秦王政十四年(公元前233年)，韩非为韩国公子(即国君之子)，汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑)。
师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
《矛与盾》翻译与赏析
《矛与盾》翻译与赏析《矛与盾》翻译与赏析《矛与盾》翻译与赏析1出自《韩非子·难一》原文楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
翻译：有一个楚国人，卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，坚固的东西都能刺穿。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的'矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：夸耀。
4、曰：说，谈。
5、吾：我的。
6、陷：这里是穿透的意思 , 后面的就有刺的意思。
7、或：有人。
8、以：用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗：不。
弗能：不能。
15、之：语气助词。
16、鬻：（yù):卖。
中心思想《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
《矛与盾》翻译与赏析2《自相矛盾》原文:楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
《自相矛盾》译文:楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它!”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破!”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样?”，那个人被问得哑口无言。
矛与盾(优秀4篇)
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《矛与盾》文言文原文及翻译
《矛与盾》文言文原文及翻译《矛与盾》文言文原文及翻译1原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
翻译：有一个楚国人，卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，什么坚固的东西都能刺穿。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：夸耀。
4、曰：说，谈。
5、吾：我的。
6、陷：这里是穿透的意思,后面的就有刺的'意思。
7、或：有人。
8、以：用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗：不。
弗能：不能。
15、之：语气助词。
中心思想《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
《矛与盾》文言文原文及翻译2作品原文楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
作品注释1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：赞誉，夸耀。
4、曰：说，讲。
5、吾：我。
《矛与盾》原文及翻译
《矛与盾》原文及翻译楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
注释：1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：赞誉，夸耀。
4、曰：说，讲。
5、吾：我。
6、陷：穿透、刺穿的意思。
7、或：有人。
8、以：使用；用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：助词。
这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗能：不能。
15、之：的。
16、鬻（yù)：卖.17、者：...的人18、莫：没有什么19、夫“用在首句，引起议论参考译文：有一个楚国人，既卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的'矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
1．解释下列句子中的加点词的含义。
（1）楚人有鬻盾与矛者（2）吾盾之坚，物莫能陷之。
（3）夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。
2．翻译句子。
（1）吾矛之利，于物无不陷也。
（2）以子之矛陷子之盾，何如？3．上文的内容可用成语来概括。
4．“其人勿能应也”。
当时，这位楚人的神态会是怎样的呢？请你用一个成语或者俗语来回答。
参考答案1、（1）卖（2）助词，无义（3）同时存在2．（1）我的矛很锋利，锋利得没有一样东西不能被刺穿的呀。
（2）用您的矛来刺您的盾，会怎么样？3．自相矛盾4．瞠目结舌目瞪口呆出自韩非子著作，说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
《矛与盾》原文译文寓意
《矛与盾》原文|译文|寓意《矛与盾》出自韩非子著作，说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是。
常用来讽刺那些言过其实，自相矛盾的人(或现象)。
下面我们一起来看看吧!《矛与盾》原文先秦：韩非楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?” 其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文及注释译文有一个楚国人，既卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢?”那人张口结舌，一句话也回答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
誉：赞誉，夸耀。
曰：说，讲。
吾：我。
陷：穿透、刺穿的意思。
或：有人。
以：使用;用。
子：您，对人的尊称。
何如：怎么样。
应：回答。
利：锋利，锐利。
其：助词。
这里指那个卖矛和盾的人。
弗能：不能。
之：的。
鬻(yù)：卖.者：...的人莫：没有什么夫“用在首句，引起议论寓意：《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己也说服不了自己;也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
扩展盾盾，古人称“干”，与戈同为古代战争用具，故有“干戈相见”等词。
后后来还称作“牌”、“彭排”等。
传说我国最早的盾，远在黄帝时代就有了。
《山海经》中有关于“刑天”这位英雄人物的神话，描写他一手操干，一手持斧，挥舞不停的雄姿。
陶渊明为此写诗赞道：“刑天舞干戚，猛志固常在。
”盾作为一种“主卫而不主刺”的卫体武器，早在商代就已经存在。
到唐代时，盾改称“彭排”。
宋代时正式称“牌”。
矛与盾文言文的原文及翻译
矛与盾文言文的原文及翻译韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年)，卒于秦王政十四年(公元前233年)，韩非为韩国公子(即国君之子)，汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑)。
师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
下面是小编为你整理的有关三人成虎的文言文，希望能帮到你!矛与盾先秦：韩非楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?” 其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文有一个楚国人，既卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢?”那人张口结舌，一句话也回答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
誉：赞誉，夸耀。
曰：说，讲。
吾：我。
陷：穿透、刺穿的意思。
或：有人。
以：使用;用。
子：您，对人的尊称。
何如：怎么样。
应：回答。
利：锋利，锐利。
其：助词。
这里指那个卖矛和盾的人。
弗能：不能。
之：的。
鬻(yù)：卖.者：...的人莫：没有什么夫“用在首句，引起议论作者简介：韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年)，卒于秦王政十四年(公元前233年)，韩非为韩国公子(即国君之子)，汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑)。
师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
文言文《矛与盾》原文及翻译
文言文《矛与盾》原文及翻译文言文《矛与盾》原文及翻译在我们平凡无奇的学生时代，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。
你还记得哪些经典的文言文呢？下面是小编为大家收集的文言文《矛与盾》原文及翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
原文楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文有一个楚国人，既卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的'东西都穿得透。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：赞誉，夸耀。
4、曰：说，讲。
5、吾：我。
6、陷：穿透、刺穿的意思。
7、或：有人。
8、以：使用；用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：助词。
这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗能：不能。
15、之：的。
16、鬻（yù)：卖.17、者：...的人18、莫：没有什么19、夫“用在首句，引起议论作者介绍战国晚期韩国人(今河南新郑，新郑是郑韩故城)，韩王室诸公子之一，战国法家思想的集大成者。
《史记》记载，韩非精于“刑名法术之学”，与秦相李斯都是荀子的学生。
韩非因为口吃而不擅言语，但文章出众，连李斯也自叹不如。
他的著作很多，主要收集在《韩非子难一》一书中。
韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集大成者，但古人认为是阴谋学家，韩非的著作一大部分关于阴谋。
《矛与盾》文言文原文注释翻译
《矛与盾》文言文原文注释翻译作品简介：《矛与盾》出自韩非子著作，说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己也说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
作品原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
作品注释：1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：赞誉，夸耀。
4、曰：说，讲。
5、吾：我。
6、陷：穿透、刺穿的意思。
7、或：有人。
8、以：使用；用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：助词。
这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗能：不能。
15、之：的。
16、鬻（yù)：卖.17、者：...的人18、莫：没有什么19、夫“用在首句，引起议论全文翻译：有一个楚国人，既卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
作者简介：韩非，战国晚期韩国人(今河南新郑，新郑是郑韩故城)，韩王室诸公子之一，战国法家思想的集大成者。
《史记》记载，韩非精于“刑名法术之学”，与秦相李斯都是荀子的学生。
韩非因为口吃而不擅言语，但文章出众，连李斯也自叹不如。
他的著作很多，主要收集在《韩非子难一》一书中。
韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集大成者，但古人认为是阴谋学家，韩非的著作一大部分关于阴谋。
《矛与盾》文言文原文注释翻译
《矛与盾》文言文原文注释翻译《矛与盾》文言文原文注释翻译在年少学习的日子里，大家都经常接触到文言文吧？文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。
相信很多人都在为看懂文言文发愁，以下是小编精心整理的《矛与盾》文言文原文注释翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
作品原文楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
作品注释1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：赞誉，夸耀。
4、曰：说，讲。
5、吾：我。
6、陷：穿透、刺穿的意思。
7、或：有人。
8、以：使用；用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：助词。
这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗能：不能。
15、之：的。
16、鬻（yù)：卖.17、者：...的人18、莫：没有什么19、夫“用在首句，引起议论全文翻译有一个楚国人，既卖盾又卖矛。
他夸耀自己的盾，说：“我的`盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。
”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。
”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。
什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
作者简介韩非，战国晚期韩国人(今河南新郑，新郑是郑韩故城)，韩王室诸公子之一，战国法家思想的集大成者。
《史记》记载，韩非精于“刑名法术之学”，与秦相李斯都是荀子的学生。
韩非因为口吃而不擅言语，但文章出众，连李斯也自叹不如。
他的著作很多，主要收集在《韩非子难一》一书中。
韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集大成者，但古人认为是阴谋学家，韩非的著作一大部分关于阴谋。
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《矛与盾》教学实录
一、谈话激趣、创设情境
师：同学们，今天老师想要给大家讲一个小故事，想听吗？
师：古时候有一个人，看见人家大门上挂着一只门铃，便想把它偷来，他明明知道如果去摘门铃，铃就会“铃铃铃”地响起来。
于是他想出了一个办法，把自己的耳朵掩起来，不就听不见了吗？于是他就这样做了，可后来他仍被人发觉了，因为别人并没能掩着耳朵，仍能听得见铃声。
师：谁能说出这个小故事的名字？
生：掩耳盗铃
师：它是一则——
生：寓言
师：什么叫寓言？
生：能够告诉人们一个深刻的道理
师：古代寓言更是寥寥数语便能表情达意，今天我们要学习的《古代寓言两则》就向我们展示了文言文的独特魅力，就让咱们跟随古代思想家韩非子一起到两千多年前的集市去瞧瞧吧！（课件展示）看，街上好热闹啊！街边的空地上拥着一群人，他们在干什么呢？让我们一起走进古代寓言《矛与盾》去看个究竟吧！
师板书：矛与盾，提醒注意“矛”与“盾”字
师：谁知道矛和盾是什么？
生：矛和盾是古代打仗用的兵器
二、初读课文、感知语言
师：古人云“书读百遍，其意自见”这是学文言文的决窍。
不过，学文言文的难点，也在于读。
现在请同学们观看屏幕，感受矛与盾这则寓言。
师：看过这则寓言后，同学们想不想自己也读一读？
生：想
师：现在同学们可以打开教科书第25课自由读课文。
注意读准字音
师：谁愿意读给大家听一听？
生：1 ----2------3------
师：大家字音读得真准，真好，老师也想读一读。
古时候，诵读诗文是一件很风雅的事。
一卷在手书声朗朗，文言文的朗读特别要注意停顿和重读。
听老师读好吗？
师：怎么样，文言文读起来也蛮有味道的吧！一回生，二回熟，大家不妨再试着读读一读，还可以读给你的同桌听，特别注意停顿的地方，难读的句子多读几遍。
想读的一起读吧！相信你们会比刚才读得更好。
三、导读课文
文言文不仅要把字音读正确，更重要的是要读懂，这是理解文言文的前提，现在请同学们以小组为单位，借助注释一字一句地读，想想每句话的意思，可以想象当时的情景，不懂的地方可以做上记号。
还可以联系上下文，试着理解，大胆地猜读！另外选出一句代表，汇报学习成果。
生：活动------
师：你学会了什么？（小组汇报）
生：楚人有鬻盾与矛者。
——————
师：文中有两个YU，分别是什么意思呢？
生：鬻指卖。
誉；指夸耀。
师：他在夸耀什么呢？
生：矛和盾
师：他是怎样夸耀矛和盾的，能在文中找出相应的句子吗？
生：吾盾之坚，物莫能陷也。
----------（出示课件）
师：这两句话又是指什么意思呢？先说说前一句吧！
生：它在赞誉他的盾。
师：板书盾（画）它的盾怎样呢？
生：无坚不催
师：用一个词来说出商人口中盾的特点吧？
生：坚固
师：他的盾真好呀？老师都心动了，真想买一支呀，可是就在这个时候，商人又举起了一支矛。
这时他又是怎样誉矛的呢？
生：吾矛之利，于物无不陷也（板书）
师：谁愿意解释这句话？
生：——————————————
师：用一个词概括矛很———锋利
师：同学们，如果有这样坚固的盾，这样锋利的矛，很难不让商人（自傲。
自大。
夸耀）
师：如果你现在就是这个商人，想象一下你在集市上会以怎样的语气叫卖？
生：1————————2——————3————————
师：还谁想试一试。
想读的一起读吧！
师：课文进行了到这里，谁愿意用自己的话为大家讲一讲发生了什么事？
师：集市上可真热闹呀！梦人的一番吆喝吸引了不少的围观者，你们看有白发苍苍的老者，有年轻气盛的小伙子，有活泼俊俏的姑娘，还有一脸稚气的孩子。
他们听了商人的一番吆喝到底有没有人买呢？
师：你从书上哪句话知道的？
师：这句话是什么意思
师：问这话的人真不简单哪，一下就听出了他话中的破绽，此人好精明，你能用书上的句子再问问他吗？
师：听出破绽，明知故问，该怎么问？
一个秀气的小姑娘在问呢？
哟，是一个健壮的小伙子在质问呢？
这是一位精明的长者在跟他较真呢？
师：来大家一起来问他。
生：齐说
师：听到了旁人的质问，商人有什么反应呢？用原文回答吧！意思是？
师：学到这里谁愿意为全班同学讲讲这个小故事？
师：你的故事讲得真棒，你能说出这则寓言说明了一个什么道理吗？
生：1——2-——3——
师：如果让你用一个成语概括本文，你会选择？（自相矛盾）这的意思是。
生（做事不实事求是）师板书。
四、语言积累、实践体验
师：同学们寓言中的人物栩栩如生，寓言中的道理耐人寻味，让我们再次走进这则寓言，回味他给我们带来的启示吧！老师先读，同学们试着用/画出停顿，用。
表示重读的字、词。
师：读，评生画的准确否？进行对比
师：你们是否也想感受其中的韵味？
生：齐读
师：学古文没有捷径，唯有多读多背，方能学以致用。
指名背诵。
大家随着音乐一起背吧。
把这则有趣的寓言珍藏在脑海里，不会背的地方再看看书。
师：同学们真聪明，背得真棒。
咱们再去逛逛集市吧！集市上人声鼎沸，吆喝声此起彼伏。
谁愿意为我们再现当时楚人买矛和盾的情景？可以加入自己的想象和语言。
（生表演）
师：同学们在日常生活中有没能遇到这种事情呢？谁愿意说一说？
五、总结全文、拓展延伸
师：同学们今天我们借助注释。
插图读懂了《矛与盾》领略了古代文言文独特的韵味，认识了一个可笑的楚人，明白了一个深刻的道理，那就是做事一定要——生1
生2————（教师适时表扬）
师：同学们，虽然说学习古文没有捷径，但是它有一定的方法让我们共同回忆学习文言文的方法吧？
读（读熟古文）借（借助注释）理（理解古文）道（懂得道理）
师：今天的作业同学们可以自由选择：
1、设计本文的广告词，以警示他人。
2、与家长合作，假如你是商人会如何推销自己的矛和盾呢？。