在罗丹艺术博物馆里
雕塑《拉奥孔群像》
雕塑《拉奥孔群像》部紧绷，显示了作者对人体解剖学的精通运用。
《拉奥孔群像》中人物与蛇的缠绕扭动，相互呼应组成一个多变的整体，充分显示了在构图上的纯熟与完整。
对人物形象准确生动地刻画，又突出地显示了希腊化时代雕塑的激情特征。
德国大文豪歌德认为《拉奥孔群像》以高度的悲剧性激发人们的想像力，同时在艺术语言上又是“匀称与变化，静止与动态，对比与层次的典范”。
德国美学家莱辛曾从美学的高度专论过《拉奥孔群像》的美学价值。
莱辛认为:拉奥孔的面孔并没有人们所想像的那样痛苦的强度和激烈的程度，这说明雕刻家要在身体苦痛的情况下表现出最高度的美，只能淡化身体的苦痛，力求化苦痛中身体扭曲变形的丑为美，显示出“静穆的光辉”。
莱辛赞不绝口地评论《拉奥孔》：希腊艺术家将拉奥孔在剧烈的情感中塑造得高贵而单纯，即使在最痛苦的时候，也保持恬淡、刚毅的神色，可以看到不可动摇的人的伟大，正是这些内心的宁静战胜了世界的磨难。
最后莱辛总结《拉奥孔群像》的审美价值说广静穆”艺术品的价值不在于情感的发作而在于情感的凝炼，这是一种至高无上的永恒的境界。
人们看到《拉奥孔群像》，无不会为它悲剧性的情节和悲剧性的人物刻画而感到震撼，它是一个时代的悲剧性的典型代表作品。
但是，正如美学家莱辛所说，那万分痛苦的形象中所显示的情感的凝炼，会让我们感到那无与伦比的艺术的美。
《拉奥孔群像》大理石群雕，高1.78米。
被发现后为罗马教皇尤利乌斯二世购藏于梵蒂冈伯尔维多宫。
他是谁？他在想什么？——罗丹的雕塑《思想者》《思想者》是法国著名雕塑家罗丹的作品。
1880年，法国雕塑大师罗丹接到了一个订单，为巴黎工艺美术博物馆的大门做装饰。
装饰运用的艺术形式是浅浮雕，浮雕主题来源于但丁的《神曲》。
罗丹是一个带有悲观色彩和性格内向的人，他只对《神曲》中最富悲剧色彩的部分感兴趣，于是他选择了地狱部分来表现，把作品的名称定为《地狱之门》。
《地狱之门》中一共雕刻了200个左右的人物形象，这些人物被分布在艺术博物馆大门框的里里外外。
19212658_松方幸次郎：从日本船王到收藏大亨
观日本的艺术收藏史，大藏家松方幸次郎是一个特别的存在。
因为，除了收藏众多名家巨作，且拥有藏家的常规配置即有钱、有地位以外，他的藏品因战争以及当时的社会环境等因素而散落在世界各地。
为了追回其散落于世界各地的藏品，日本为此建立了国家美术馆，并向卢浮宫等顶级大博物馆“追还”作品。
而如今，名扬海外的日本国立西洋美术馆的建立初衷就是为了收藏被法国政府归还的松方幸次郎藏品。
坎坷收藏路松方幸次郎：从日本船王到收藏大亨像松方幸次郎这样喜欢收藏世界顶级艺术品的日本著名企业家绝非个例。
从某种意义上来说，这也是日本“现代化”的一个途径——日本明治维新后一直崇尚西方科学、文化、艺术，通过收藏西方艺术品，似乎也让日本有机会能够进入“西方”、“现代”的游戏，获得平等的一席之地。
文、 图 | 纳坦2016年，日本国立西洋美术馆申遗成功，成为世界文化遗产之一，美术馆本身变成了艺术品。
当时可谓盛况空前，上野公园方圆几百里都能看到庆祝申遗成功的海报，著名的NHK电视台还特邀天海佑希拍摄了探索国立西洋美术馆的节目。
国立西洋美术馆在外观上给笔者的感觉是非常的简单朴素，连一点涂料都没有，外墙只使用了简单的鹅卵石进行装饰。
美术馆内有三层，其中一层主要以雕塑为主，二层则主要是绘画作品，逛完整个展区至少需要2个年2月，凡·高离开喧闹的都市，独自来到阿尔勒，租住在“黄房子”旅馆里。
凡·高搬进黄房子之后，一共画了五幅《阿尔勒的卧室》，三幅油画和两幅草图，它们代表了凡·高不同的心境。
凡·高创作的三幅《阿尔勒的卧室》油画中的第一幅，现收藏于阿姆斯特丹凡·高美术馆里，被认为是三件作品中最好的一幅。
这是凡·高在等待他的好朋友——高更到来时画的，色调偏暖。
后面的故事大家都知道了，高更只待了两个月便不辞而别。
凡·高在这里割下自己的左耳，并因精神失常住进当地的医院。
在医院中，他靠记忆画下了后面两幅《卧室》，相比第一个版本，第二版《卧室》墙面变成了阴沉的蓝色（现藏芝加哥艺术学院），地板的阴影加重，家具的色调也变得灰暗，暗示出凡·高绝望的内心。
论徐祯卿《丑女赋》的美丑主题
论徐祯卿《丑女赋》的美丑主题杨红【摘要】被称为"吴中诗冠"的徐祯卿留下了大约八百多篇文作,包括诗、赋、文、笔记、杂著、传记志文等.徐祯卿的大多作品中都表露了自己对于美丑的态度,其中《丑女赋》是对美丑主题阐述较为鲜明之作.《丑女赋》是一篇以丑女为主体的讽刺性作品,其中提出了美丑的指代性,美代表的是徒有其表之人,丑代表的是有才华却不被赏识的人.正因遭遇社会的不公,作者便以丑女自喻,通过美与丑的鲜明对比的艺术手法来传达"德重于貌"的主题.【期刊名称】《辽东学院学报（社会科学版）》【年(卷),期】2018(020)004【总页数】5页(P13-17)【关键词】徐祯卿;《丑女赋》;美丑;主题【作者】杨红【作者单位】西华师范大学文学院,四川南充 637000【正文语种】中文【中图分类】I207.224徐祯卿（1479—1511），字昌谷，一字昌国，吴县（今江苏苏州）人。
徐祯卿为“吴中诗人之冠”，吴中四大才子之一，参与文学复古运动，与李梦阳、何景明、边贡、康海、王九思、王廷相等并称“前七子”。
其一生以弘治十八年中进士为界，分为吴中时期和仕宦时期两个阶段。
王世贞的《文先生传》：“吴中人诗述徐祯卿，书述祝允明，画则唐伯虎……文先生（徵明）盖兼之也。
”［1］文徵明《祭徐祯卿文》中提道：“呜呼昌谷，濯濯淑灵。
英英异姿，伊时之秀，维邦之奇。
昔在髫年，颖拔而出。
……著书满家，金铿玉温。
孰其非之，吾道攸存。
”［2］且在《徐昌国墓志》中提到徐祯卿死之后，“士大夫闻而哭之者皆曰：‘呜呼！是何促也？’”［3］李梦阳在《迪功集序》中说：“予观李唐人李杜坎坷、勃贺则夭，未始不怜才流涕也。
然犹异代足宽解。
孰谓亲遘见之如迪功者！”［4］845便知徐祯卿才华横溢且受士人敬仰。
徐祯卿受人敬仰不仅在于自身的才华，还在于他的独特的文学思想，徐祯卿的文学思想有过前后的变化，但其中始终不变的文学思想就是重情、贵实、尚异，最主要的是重情。
李天纲《张充仁：“我是第一名”》阅读练习及答案解析
阅读下面的文字,完成第下面小题。
张充仁:“我是第一名”李天纲素闻中国雕塑艺术界有“南张北刘”之称。
“南张”,即上海雕塑家张充仁。
张先生晚年留在巴黎的雕塑作品,如《密特朗》《德彪西》《丁丁》,以“罗丹再传”“中西兼融”的风格传世,口碑很牢靠。
据说,张充仁的手模和罗丹、毕加索的并列为三,放在法国国家艺术博物馆中。
当代中国画师们挤在“西方主流”艺术门口吵闹推搡之际,张充仁老早就蹲了里厢,确乎一位世界级艺术家了。
《塑人塑己塑春秋》中透露了一段故事。
1992年,85岁的张充仁从巴黎回上海,在母校汇师小学,对着师生讲故事,讲他四年级初小毕业,图画成绩考第一,奖品是一只画箱、一套画笔、一盒颜料。
他十分开心,翘首以盼,以为唾手可得。
不想却有一阵风吹来,把贴在奖品上的“张充仁”名字卡片刮走。
捡回来时,看管奖品的同学错把卡片放到第二名上,结果他只得了一本《中华图书故事》。
这件事他耿耿于怀,视为厄运。
“此事好像在冥冥中启示我,虽然我是第一名,但得到的只能是第二名!而这样的事,一直持续了我的一生。
”张充仁后半生逆来顺受,极其低调。
但是晚年一吐这心底的纠结,可见其艺术家的秉性。
陈耀王先生在巴黎探望张充仁时说,你在欧洲是大艺术家,国内同行关注得却是少之又少,真是“墙里开花墙外香”呀!张充仁回答说:“作为一个艺术家,我尽了力,我自己的责任尽了。
至于能否竖立起来,这不是我力所能及的事。
我还是要做我力所能及的工作,继续从事我心爱的雕塑艺术行业。
”1949年初夏,上海刚刚解放,他就主动雕塑了一尊《解放》,一位青年男子用力挣脱绳索的样子,裸体中蕴含着罗丹式的力与美。
1952年,上海市政府筹备在苏州河口外滩建造人民英雄纪念塔,张充仁的作品《无产阶级革命创造中华人民共和国》被评为第一名,市长陈毅也很喜欢。
张充仁和他的助手正准备打样建造,不料有关方面查下来说,“受资产阶级影响严重的张充仁所设计的图样是不妥当的”。
张充仁的艺术生活不温不火地延续着,30年代创办的“充仁画室”,一直延续到1966年的“文革”时才收摊。
在罗丹艺术博物馆里知识讲解
.以性爱为主题，如：《吻》《永恒的模式》《永恒 的春天》《艳妇们》《风流的女人》5座。
充满深远的 象征 意义，如：《思想者》《行走的人》 《人与他的思想》
24
五.文章在引用罗丹的一段话后，就重复使用“他的眼睛仍 然仰视上前方”这句话，这句话在文中共出现4 次，分 别是第 9 段、 12 段、 15、段、21段。这样写的作用是： 作用： 强化作者的崇敬之情。突出罗丹的不懈的艺术追求。
12
3.第9座雕塑是《青铜时代 》，该塑像 是一个赤身裸体的刚从沉睡中醒来的 男人，被认为是从尸体上复制出来的， 一点也不美，但他却表现了人类从 蒙昧 状态中解脱出来而逐渐具有了 清醒意识的伟大过程。 4.第10座塑像是《施洗者约翰 》，他是 一个圣徒，却一丝不挂， 瘦骨嶙峋 ， 两腿呈 内 八字，然而他的步伐是沉重 与庄严的，使人感受到一位传道者完成
21
13.第24座雕塑是为
谁做的不同时期
的塑像
雨
果
至此，我们随着当代
学者柳鸣九的足迹观
览了罗丹博物馆里的
24座雕塑，它们是：
22
1.《巴尔扎克》
2.《思想者》 3.《罗丹之父胸像》
14.《地狱之门·三亡灵》 15.《夏娃》
4.《于连·埃玛尔德神父》 16.《吻》
5.《少妇》 6.达鲁的胸像
7.G.B.罗朗的头像
石膏、树脂、粘土等）或可雕、可刻的硬质材
料（如木材、石头、金属、玉块、玛瑙等），
创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象
，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、
审美情感、审美理想的艺术。
7
.柳鸣九(1934— )，当代学者，主要研究、翻 译家法国文学。主要著作和译作有《论小说》
中职语文第二册总复习教案
高二语文期末复习教案共2课时复习范围：中职语文第二册全册；选修部分。
复习目标：1、牢固掌握所学的基础知识，进一步夯实学生的语文基础；2、提升学生的阅读理解能力和写作能力。
3、检验学生的语文学习能力和水平，通过复习，逐步增强对语文的兴趣。
复习要求：1、认真看书，熟悉课文，每一篇课文都要知道其作者、出处，主要内容；2、掌握课文中的生字，词语，会读，会写，而且知道它的意思。
3、语法方面，要整理出每篇课文中用到的修辞，句式（文言文），会区分不同的修辞，并且会运用。
4、对于口语交际和语文综合实践能力，要认真看书，活学活用，并且要熟悉考试题型及评分标准。
教学过程：第1课时一、语音语法基础知识整理第一单元：《我的母亲》《诗经》二首、《故乡的榕树》《论友谊》《就是那一只蟋蟀》第二单元：《师说》《拿来主义》《思考的威力》《读伊索寓言》《科学是美丽的》第三单元：《在马克思墓前的讲话》《五人墓碑记》《向中国人脱帽致敬》《改变人类命运的犹太三星》《觅渡觅渡渡何处》第四单元：《明湖居听书》《琵琶行》《千篇一律与千变万化》《在罗丹艺术博物馆里》《中国戏曲的虚实相生之美》第五单元：《鸿门宴》《新闻二篇》《宋词二首》《落日》《都江堰》第六单元：《张衡传》《城市的文物与文化》《读数时代》《近代科学进入中国的回顾与前瞻》《不该遗忘的废墟》以上课文的复习，以自学为主，教师答疑。
第2课时二、阅读理解能力测试（一）当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。
然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。
但是，几百年之后呢?①几百年之后，②我们当然是化为魂灵，③或上天堂，④或落了地狱，⑤但我们的子孙是在的，⑥所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
……他占有，挑选。
山东省中职语文教材目录
山东省中职语文教材目录（2015年版）第一册第一单元放歌如火的青春1. 我很重要毕淑敏2. 十八岁和其他杨子3. 永远的校园肖复兴4. 青春苏雪林5. 带上三句话上路李小刀第二单元编制多彩的梦想6. 毛泽东词二首沁园春长沙水调歌头游泳7. 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐《论语》8. 敬业与乐业梁启超9. 我的梦想史铁生10. 选对池塘钓大鱼雷恩•吉尔森第三单元弹奏生命的乐章11. 最后一片叶子欧•亨利12. 报任安书（节选）司马迁13. 我的四季张洁14. 给我三天视力海伦•凯勒15. 热爱生命食指第四单元品读多味人生16. 一碗清汤荞麦面栗良平17. 项链莫泊桑18. 林黛玉进贾府曹雪芹19. 多年父子成兄弟汪曾祺20. 幼学纪事于是之第五单元扬起自信的风帆21. 过万重山漫想刘征22. 李白诗二首将进酒行路难23. 劝学荀况24. 民族自信力断想司空奇25. 古代发明三则李洪甫第六单元赏析自然的杰作26. 荷塘月色朱自清27. 台湾蝴蝶甲天下丛培香28. 石钟山记苏轼29. 雨中登泰山李健吾30. 忆青岛梁实秋第二册第一单元构筑情感的驿站1. 我的母亲老舍2. 《诗经》二首静女黍离3. 故乡的榕树黄河浪4. 论友谊培根5. 就是那一只蟋蟀流沙河第二单元擦拭理性的目光6. 师说韩愈7. 拿来主义鲁迅8. 思考的威力牛守贤9. 读《伊索寓言》钱钟书10. 科学是美丽的沈致远第三单元感知赤诚的心灵11. 在马克思墓前的讲话恩格斯12. 五人墓碑记张溥13. 向中国人脱帽致敬钟丽思14. 改变人类命运的犹太三星卞毓方15. 觅渡，觅渡，渡何处梁衡第四单元漫步艺术的殿堂16. 明湖居听书刘鹗17. 琵琶行（并序）白居易18. 千篇一律与千变万化梁思成19. 在罗丹艺术博物馆里柳鸣九20. 中国戏曲的虚实相生之美戴平第五单元透视历史的烟云21. 鸿门宴司马迁22. 新闻二篇别了，“不列颠尼亚”周婷杨兴奥斯维辛没有什么新闻罗森塔尔23. 宋词二首念奴娇赤壁怀古苏轼永遇乐京口北固亭怀古辛弃疾24. 落日朱启平25. 都江堰（节选）余秋雨第六单元审视文明的进程26. 张衡传范晔27. 城市的文物与文化冯骥才28. 读数时代南帆29. 近代科学进入中国的回顾与前瞻杨振宁30. 不该遗忘的废墟王英琦第三册第一单元面对职业的思考1. 青年在选择职业时的思考马克思2. 学业•职业•事业朱光潜3. 社会没有义务等待你成长和成熟苏力4. 工作与人生王小波5. 我的信念居里夫人第二单元培养敬业的精神6. 从罗丹得到的启示斯蒂芬•茨威格7. 创造宣言陶行知8. 寻找时传祥孙德宏9. 一张诊断书张拓10. 列车上的偶然相遇阿历克斯•哈利第三单元恪守处世的准则11. 廉颇蔺相如列传司马迁12.十首足矣刘心武13. 绝品谈歌14. 心灵品管杏林子15. 宽容之乐松下幸之助第四单元把握成功的机遇16. 我一生中的八个重要抉择王选17. 成长拉索尔•贝克18. 功课很重要比尔•盖茨19. 许振超，新时代的中国工人李丽辉宋学春20. 人生成功三部曲李开复第五单元徜徉诗歌的海洋21. 再别康桥徐志摩22. 致橡树舒婷23. 外国诗二首致大海普希金我愿意是急流裴多菲24. 短诗二首断章卞之琳面朝大海，春暖花开海子25. 回答北岛第六单元领悟散文的神韵26. 故都的秋郁达夫27. 赤壁赋苏轼28. 回忆鲁迅先生萧红29. 假如我有九条命余光中30. 谈之美李国文第七单元走进小说的世界31. 阿Q正传（节选）鲁迅32. 林教头风雪山神庙施耐庵33. 老人与海（节选）海明威34. 小小说二篇公民证阿•马里纳特一个小偷和失主的通信奥托•纳尔毕35. 荷花淀孙犁第八单元拉开戏剧的帷幕36. 雷雨（节选）曹禺37. 威尼斯商人（节选）莎士比亚38. 窦娥冤（节选）关汉卿39. 茶馆（节选）老舍40. 穆桂英挂帅（节选）。
罗丹的情人-是臣服,还是毁灭-
罗丹的情人:是臣服,还是毁灭?她是卡米耶・克洛岱尔，人们调侃她和大师罗丹的情事，却忘了她是第一位在艺术史上留名的女雕塑家。
与罗丹在一起时，她活在罗丹的光环之下;离开罗丹后，她依然无法摆脱罗丹的阴影。
飞蛾扑火的爱情巴黎塞纳河南面的梵伦纳小路上，坐落着一座洛可可风格的宏伟建筑，那便是著名的罗丹博物馆。
展厅内，参观者聚集在“思想者”、“吻”的周围观赏、拍照。
一个眉清目秀的女性石膏头像，静静地呆在角落里――她是卡米耶・克洛岱尔，法国雕塑大师奥古斯特・罗丹的学生、模特、情人，也是罗丹的灵感源泉。
除此之外，她还是著名的被害妄想症患者，以及罗丹传记中的“C小姐”。
如果没有罗丹，或许世人不会认识卡米耶。
这位非凡的女性，为雕刻痴迷，为爱情癫狂。
法国作家兼外交家保罗・克洛岱尔如此形容他的姐姐卡米耶：“从来不曾见到一双这样美丽的眼睛。
”卡米耶是出类拔萃的，她有着宽阔的额头、蓝色的双眸和性感的嘴唇。
她具有野性的狂热，从小就像个男孩一样在泥里打滚，对着嶙峋怪石发呆。
成人后，卡米耶带着父亲的支持和一颗对雕塑狂热的心，来到巴黎，奔向自己灿烂的未来。
在巴黎那个唯一招收女学生的雕刻工作室里，卡米耶是如此专注地投身创作，甚至连自己的美丽都未及发现，直到1882年的一天，罗丹走进工作室。
当时，罗丹43岁，卡米耶19岁。
罗丹，声明显赫的雕塑家，身边美女如云，然而在见到卡米耶的时候却呆住了，以往的一切风花雪月皆为浮云。
一种只有天才相遇时才会迸发的火花，在雕塑大师和这个目光谦卑但坚定的少女之间燃起了熊熊大火。
卡米耶，这位雕塑史上的女性第一人，以一种飞蛾扑火的气势，投入到罗丹的生活中，将自己的青春和热情融进了大师手中的黏土。
她是罗丹的学生、模特、粗雕工，也是他最亲密的情人。
作为雕塑家，罗丹和卡米耶独具天资，却也不顾一切、独断专行。
两人在艺术上惺惺相惜，当罗丹的大型雕塑“巴尔扎克”饱受诟病时，只有卡米耶看出了作品中的传神。
不幸的是，罗丹太伟大了，他如同太阳，将卡米耶这颗闪耀的星辰隐没在自己的光辉中。
在罗丹艺术博物馆里知识讲解
一.寻找作者踪迹--
总体-- 博物馆大厅-- 院里
院里的路线-- 楼房右侧的那条路-- 向右前方-- 站在
台阶往下望-- 沿着沙径走到花园的尽头-- 楼房左侧
那条路-- 环视巨大的庭院和和博物馆的两幢楼房
二.作者游览罗丹博物馆是在冬 季节，佐证是第 四 段：还有像蒲公英一样纤细轻柔的雪花 在飘
石膏、树脂、粘土等）或可雕、可刻的硬质材
料（如木材、石头、金属、玉块、玛瑙等），
创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象
，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、
审美情感、审美理想的艺术。
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.柳鸣九(1934— )，当代学者，主要研究、翻 译家法国文学。主要著作和译作有《论小说》
、《新小说派研究》、《最后一课》、《雨果 文集》等。
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3.第9座雕塑是《青铜时代 》，该塑像 是一个赤身裸体的刚从沉睡中醒来的 男人，被认为是从尸体上复制出来的， 一点也不美，但他却表现了人类从 蒙昧 状态中解脱出来而逐渐具有了 清醒意识的伟大过程。 4.第10座塑像是《施洗者约翰 》，他是 一个圣徒，却一丝不挂， 瘦骨嶙峋 ， 两腿呈 内 八字，然而他的步伐是沉重 与庄严的，使人感受到一位传道者完成
展览分为室内和室外两部分。与其他博物馆不同的是，罗丹博物馆除了室内 展馆外，还有一个美不胜收的花园。参观者可以在花园中一边漫步，一边欣 赏大师的杰作。花园里也有很多罗丹的雕塑及复制品：著名的《地狱之门》 和《思想者》就在一进门的庭院里，草坪的一侧是3米高的《巴尔扎克》，另 一侧是《加莱义民》，这些青铜雕塑品错落有致地矗立在户外树林间，让参 观者感受到有别于室内展览所得不到的艺术氛围，更加贴近艺术的本真。如 今，罗丹博物馆是继罗浮宫、凡尔赛宫参观者最多的博物馆，每年参观人数 达50万人次，超过毕加索博物馆的参观人数。
悠游巴黎 巴黎罗丹博物馆参观
悠游巴黎巴黎罗丹博物馆参观巴黎是世界上最迷人的城市之一，吸引了无数游客的流连忘返。
而在这座浪漫之都中，罗丹博物馆是一处必不可错过的景点。
它位于巴黎市中心，是世界上最著名的艺术博物馆之一，以其收藏和展示的罗丹作品而闻名于世。
在这个令人陶醉的场所里，游客们可以领略到罗丹雕塑艺术的独特魅力，沉浸在艺术的海洋中。
进入罗丹博物馆，首先映入眼帘的是一个宏伟的建筑物，庄重而典雅。
这个博物馆由两座建筑物组成，一个是旧馆，一个是新馆。
旧馆建于1919年，由罗丹亲自参与设计，是一个富有历史气息的建筑。
而新馆则是在1991年修建并对公众开放的，拥有现代化的展示设施和美观的空间设计。
博物馆内以罗丹的作品为主，馆藏丰富多样。
罗丹是19世纪和20世纪初最杰出的雕塑家之一，以其出色的技艺和对人性的深刻洞察力而闻名。
在博物馆中，游客们可以欣赏到众多经典之作，包括《思想者》、《吻》、《加尔各答的沉思者》等。
这些雕塑作品以其精湛的工艺和独特的表达方式，展现了人类内心情感的丰富与复杂。
每一件作品都仿佛有生命般的灵动，将观者带入一个思考和沉思的空间。
除了罗丹的作品，博物馆还展示了其他艺术家的作品，为人们提供了广阔的艺术视野。
在这里，你可以欣赏到各种不同风格和流派的作品，从古典到现代，从雕塑到绘画，无所不包。
这些作品的展示同样引人入胜，让人对艺术的世界有了更深刻的理解和欣赏。
参观罗丹博物馆不仅可以欣赏到艺术的杰作，还能感受到巴黎的文化气息。
博物馆周围环境优美，有着宁静的花园和景致迷人的庭院。
你可以在这里漫步，欣赏着花草树木，感受到大自然的美妙。
此外，博物馆内还有一个咖啡馆，提供精致的法国咖啡和点心，让游客们可以在艺术之余享受美食的愉悦。
总之，参观巴黎罗丹博物馆是一次别具意义的体验。
在这个艺术殿堂中，你可以领略到罗丹作品的魅力，感受到艺术带来的思考和启发。
无论是对艺术有深入了解的人还是对艺术一无所知的游客，都能在这里得到满足。
所以，当你来到巴黎时，不要错过罗丹博物馆，让自己沉浸在艺术的海洋中，悠游巴黎的美妙之旅。
中外雕塑鉴赏
中外雕塑作品鉴赏班级：艺设服装工程09-1班姓名：栗沛学号：540905080107罗丹，思想者青铜制造198×129.5×134厘米，法国雕塑家奥古斯迪·罗丹创作于1880－1900年，现收藏于巴黎罗丹美术馆。
《思想者》的创作出自于《地狱之门》，那是为巴黎装饰艺术博物馆而做的大门。
罗丹在设计《地狱之门》铜饰浮雕的总体构图时，花了很大的心血塑造了这一尊后来成为他个人艺术的里程碑的圆雕《思想者》，它是被预定放在未完成的《地狱之门》的门顶上的，原来被一些浅浮雕围绕着，这些浮雕是根据但丁的《神曲》而创作的。
后来独立出来，放大3 倍。
最初罗丹给这尊雕像命名为《诗人》，意在象征着但丁对于地狱中种种罪恶幽灵的思考。
为了这个形象，罗丹倾注了巨大的艺术力量。
1988年，《思想者》第一次在哥本哈根展出，尺寸同《地狱之门》的相当（0.72m），名字叫做《诗人》。
1889年，这尊以《思想者--诗人》为名的石膏像，在莫奈--罗丹巴黎连展中展出。
从此以后，《思想者》成为唯一的名字，在世界各地无数的展览中出现。
1904年，放大的《思想者》石膏像在伦敦第一次展出。
同年铜雕像在巴黎的的全国美术展中展出，它被放在大宫殿中心穹顶下贵宾的位置。
雕像《思想者》，塑造了一个强有力的劳动男子。
这个巨人弯着腰，屈着膝，右手托着下颌，默视下面发生的悲剧。
他那深沉的目光以及拳头触及嘴唇的姿态，表现出一种极度痛苦的心情。
他渴望沉入“绝对”的冥想，努力把那强壮的身体抽缩、弯压成一团。
他的肌肉非常紧张，不但在全神贯注地思考，而且沉浸在苦恼之中。
他注视着下面所演的悲剧，他同情、爱惜人类，因而不能对那些犯罪的人下最后的判决，所以他怀着极其矛盾的心情，在那深刻的沉思中，体现了伟大诗人但丁内心的苦闷。
这种苦闷的内心情感，通过对面部表情和四肢肌肉起伏的艺术处理，生动地表现出来，例如那突出的前额和眉弓，使双目凹陷，隐没在暗影之中，增强了苦闷沉思的表情，有如那紧紧收屈的小腿肌腱和痉挛般弯曲的脚趾，有力地传达了这种痛苦的情感。
卡蜜儿·克洛岱尔——一个时代的悲剧
卡蜜儿·克洛岱尔——一个时代的悲剧作者：马红艳来源：《文艺生活·文海艺苑》2015年第10期摘 ; 要：卡蜜儿·克洛岱尔的的悲剧不但是简单的爱情悲剧，而是处于那一变革时代的女性艺术家的悲剧。
保罗曾经叹息："她所拥有的天赋，只是给她带来了不愉快的一切"，而本来，她才是最耀眼的。
人类由男女两性组成，然而，在浩瀚的历史文献中，女性的荣光却总被男性的阴影所遮盖。
关键词：女权主义;罗丹;19世纪;独立中图分类号：J905 ; ; ; ;文献标识码：A ; ; ; ;文章编号：1005-5312（2015）30-0065-01爱情对于一个天才的女人意味着什么？爱情可以成就她，也可以毁灭她。
卡蜜儿·克洛岱尔是生活在十九世纪末二十世纪初的天才雕塑家，年仅20岁的她在如日中天的大雕塑家罗丹的工作室学习、工作。
彼时已43岁的罗丹处于事业的巅峰期，他为卡蜜儿o克洛岱尔的美貌与才能所倾倒，两人迅速进入热恋期。
她默默无闻地牺牲自己，协助他开拓艺术事业，卡米尔给予他源源不断的创作灵感，从而掀开罗丹艺术史上光辉灿烂的新篇章，美丽的卡蜜儿是他的助手，《加莱义民》《欧米哀尔》（又名《老娼妓》）等由二人共同完成。
卡蜜儿也是她的模特，《戴软帽的卡蜜儿·克洛岱尔》《永恒的春天》《永恒的偶像》《吻》《组合雕塑：卡蜜儿·克洛岱尔的面具以及皮埃尔·德·维桑的左手》便是例证。
然而，他们的感情面临重重困难，既没有得到卡蜜儿家人的祝福，又面临罗丹相伴二十年的伴侣的阻碍，最终罗丹的优柔寡断让卡蜜儿在痛苦中认清现实。
女人依靠有报酬的工作大大拉近了同男性的差距，但除此没有任何东西能够保障地的实际自由。
只要她不再作为一个寄生者，建立在她的依附性之上的制度就将坍塌，男性作为她和这个世界的中介的状况也将一去不返。
她不想再被桎桔在依附性的地位上，她开始觉醒，意识到获得报酬将拉近她同罗丹的差距，虽然他们之间在艺术修养技巧等方面的差距并不大，可是可悲的是除此之外，再没有任何东西能够保障她的实际自由。
人教版职高必修一第四单元复习教案《文化之旅》
人教版职高必修一第四单元复习教案《文化之旅》一、导入在前几节课，我们一起学习了第四单元的课文，同学也在课外学习了《在罗丹艺术博物馆里》、《明湖居听书》。
这节课，我们来复习第四单元。
二、单元提示本单元教学主题是文化之旅，通过对多种文化现象的介绍，使学生了解文化的内涵、表现形式，了解世界文化的多元性，懂得文化在培养人的综合素质、构建和谐社会、推动历史发展中的重要作用。
选编课文都是通过当地的物或人的特点来展示文化特点，领略文化的艺术魅力。
三、课文回顾《胡同文化》1、课文导析2、重点与难点（1）北京胡同的特点是怎样的呢明确：走向──正；名称──俗；数目──多；环境──静；生活──方便安静（2）胡同文化的真正含义是什么：北京人或者说是我们中国人保守封闭的思想意识。
胡同的衰落导致胡同文化的没落，高楼大厦代替了红墙碧瓦，一种新的文化、新的意识正在兴起，新北京正在崛起，北京在前进，中国也在前进！所以我们很高兴地和胡同再见吧。
《浪漫的灵魂》1、课文导析是一篇惟美的艺术散文。
展现的是异国的文化，作家冯骥才向我们描绘西方国家的浪漫情结。
文章通过奥地利人酷爱音乐，崇尚高贵，阐述了“音乐通过灵魂能够改变人生的一切”的道理。
本文的叙述、描写、议论等表达方式和对比、衬托、比喻等修辞方法值得我们学习。
2、重点与难点灵魂浪漫（2）读了这篇文章后，你是如何理解“行为的浪漫不过是表面的波澜，真正的浪漫是灵魂的浪漫。
”这句话的《西安这座城》1、课文导析2、写作思路：写作特色：3、重点与难点明确并板书：古都历史（理解为古都本身演变历史）、古建筑群、文化习俗、西安人（2）“整个西安城，充溢着中国历史的古意，表现的是一种东方的神秘，囫囵囵是一个旧的文物，有鲜活活是一个新的象征。
”为什么说是旧的文物为什么说是新的象征明确：旧的文物是指西安城到处透出古意，蕴积着深厚的文化，历史的积淀。
具体来说古城墙、方正有序的大街小巷、秦兵马俑等等。
新的象征是指科学家、各类奇人异士的不断涌现，西安人创新开拓以及西安人的关心国事。
语文——《在罗丹艺术博物馆里》全文阅读
《在罗丹艺术博物馆里》全文阅读选自《中国散文鉴赏文库（当代卷）》（百花文艺出版社1993年版）。
奥古斯特·罗丹先生，并没有艺术家们常有的那种罗曼蒂克派头，倒像是一位拘谨的绅士，严肃的学者。
他头戴老式的礼帽，身穿黑色的服装，须发皆白。
飘拂在胸前的稀疏的银丝，看去像是闪闪发亮的轻雾。
他没有瞧我，侧着头，眼光仰视着上前方，似乎在追踪一个遥远的目标。
我随着他走出他的博物馆大厅，来到巨大的院落里。
我看了看手表，才发觉自己已经在这幢漂亮的浅黄色的楼房里，不知不觉地度过了五个多小时。
楼上楼下的展览室大小不过十六间，然而，当我走出最后一个展览室的时候，我觉得似乎在广漠无垠的奇景里，走过了漫长漫长的路。
那路上千姿百态的景象，尽入我的脑海，在其中不断闪现，不断流动，不断变幻，不断重叠，使我感到过于纷繁，就像浓郁的花香、醇厚的美酒，使人有些醉意。
我想从这过于兴奋的状态中解脱出来，到那巨大的院落里略微整理一下自己的思绪。
院落里空气清凉。
早晨我来的时候，还有像蒲公英一样纤细轻柔的雪花在飘落，现在已经停了。
但昨夜降的雪，仍像一层白色的轻纱，笼罩着院落里的草坪、花圃和台阶。
沿着楼房右侧的那条路走几步，紧邻有一块周围布满了树木的草地，中央站着巨大的巴尔扎克塑像。
他昂着头，披着睡袍，仿佛在展望美丽的晨曦；又似乎对他所揭露和鞭挞的人欲横流的资产阶级社会，表示着一种藐视；要不然，就是他自信将留下传世的杰作──“非人工的纪念碑”，因而怀着拉斯蒂涅〔拉斯蒂涅〕巴尔扎克的系列小说《人间喜剧》中的一个人物。
那种“咱们俩来拼一拼吧”的情绪。
他那像雄狮一样硕大的头、粗壮的脖子、鬣毛般的长发、略带棱角的头型以及健壮的身躯，显示了无限充沛的精力与宏伟的气势。
巴尔扎克早已去世，但是，有谁能像我身边这位学者般的绅士这样，把他那巨人的身躯、他奇迹般的创造力和他刚毅顽强的劳作精神，用物质的、可以看得见、摸得着的形式凝炼出来，让他在地面上永世长存？如果说，巴尔扎克本身是一个奇迹的话，那么，立在这片草地中央的巴尔扎克塑像，不也同样是一个奇迹吗？再继续向右前方走去，上了几层台阶，又是一片树木与沙径。
语文课堂导语设计的艺术
语文课堂导语设计的艺术作者：王福伟鞠连友来源：《中国教育技术装备》2011年第13期语文课堂教学是一门艺术，而课堂导语更是艺术中的艺术。
罗丹说：艺术就是感情。
特别是职业学校的学生，语文基础特别差，对各科知识的学习普遍存在严重的厌学情绪，巧妙设计课堂教学导语正是让学生对语文产生兴趣、学好语文的重要措施。
让语文成为中职学生学习各自专业的铺路石，成为其职业人生发展的沃土。
兴趣是最好的老师。
而导语正好有酝酿情绪、带人入境的任务，可以激发学生的强烈兴趣。
心理学认为兴趣是智能发展的基础，是激发情感的诱发剂，是学生主动学习的启动力，所以教师要精心设计导语，先声夺人，在上课伊始就迅速地捕获学生的“芳心”，消除其他课程的延续思维或心理杂念的干扰，把学生的注意力迅速集中起来，在上课后较短时间内，激发学生的好奇心和求知欲，从而使学生饶有兴趣地投入到新的学习情境中去，让语文课堂成为一块巨大的情感磁场，牢牢地吸引住学生。
首先，灵活设计导语，引起兴趣。
课堂导语的设计方法很多，比如诗歌导入、故事导入、谜语导入、对联导入、实物导入、插图导入、影视导入、情景导入等。
目的是从外部影响学生的认知结构，帮助学生在原有的认知结构与新知识间架起一座桥梁，使他们顺利完成学习任务。
一则好的导语设计恰能起到这桥梁的作用。
比如在教授《故都的秋》一课时，由学生熟悉的马致远的小令《天净沙·秋思》入手，引导学生得出结论：作者将游子的思乡之情寓于萧瑟的景物描写之中。
这首小令从外部影响了学生的语文认知结构，帮助学生提取旧知识，建立有利于同化新知识的认知框架，从而帮助学生领悟到《故都的秋》一文其显著特色就在于“以情驭景，以景显情”。
同时，由于这首小令的运用，使一节语文课的教学内容就限定在“以情驭景，以景显情”这一写作特色上，从而有效分解了语文学习任务，确定了学生学习语文的切入点。
再如，《在罗丹艺术博物馆里》可以直接用插图或石膏像导入，这就给学生提供了直观的、形象的、可感的实物，能达到意想不到的效果。
雕塑人生——品味罗丹
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《 婆 》
》 ・
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罗丹 在欧 洲 雕 塑 史 上 的地 位 ，
－
大胆地突破学院派循规蹈矩的条
条框框， 去忠实地追求真正的艺术 丹的一生的创作。 由于买不起油画
颜料 ， 罗丹 转到 了雕 塑班 。 并从 此
行在罗丹的艺术生涯中成为了至关 重要的转折点。在那里 ，他领略到 创造精神激发了罗丹蓄积已久的创
‘ 复活节岛的巨石雕像） ‘ 母狼）
文 ， 者 以冀 永 、 畅 的文 字带领 我 们畅 游 了罗丹 的 雕塑世 界 ，同时 也 更对其 深层 次 作 流
的 美学 思想进 行 了独特 的诠 释 与探 讨 。 艺术 本身就 是一 门感性 的 学科 ， 不论 它以何 种 形 式呈现 在世 人 面前 ， 其最终 想要 传 递 的仍是 艺术 謇 自己的情 感 与思 想。 罗丹也 坚 而
雕 “ ”了。 塑
．
世界各地也在漫长的发展历程中涌
《 铁 饼者 》— —米 隆 掷
：现出不少 人称 雕塑精 被后 道的 品：
．
◎燃塑释 义 尽管被冠以“ 雕塑”
这个称谓 ，然而 “ ”和 “ 雕 塑”实 则并不完全相 同。一般说来，在硬 质的材料上进行加Ｉ创造 ，削去不
◎雕盟经 典 源远流长的西方雕
： 而在风波平息之后， 罗丹的这件雕
◎转机的到 来 在屡试不第之
后， 罗丹辗转来到意大利。这次旅
・
收 购 ，罗丹 也 因此 成为 了全 法 国知
维普资讯
遍布法国各地 ，研究各式教堂的讲 ‘的 ：这双手太突出了。既然这双手 ‘ 他 始 终 以一 种 伟 大 的人 格 正确 地 面 台、 柱壁和整体模型。地狱之门》 《 激 已经有 了自 己的生命 。那就不再 属 对这 一 切 罗丹一 生 攀登 ， 并终 于 登
高中人教版语文读本目录
高中人教版语文读本目录高中语文读本是语文教材改革的重要创获,我国在2000年发行了高中语文新教材,它包括语文教科书和与其相应的语文读本。
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高中人教版语文读本目录第一册天地情怀1 地球，我的母亲郭沫若2 太阳吟闻一多3 大堰河——我的保姆艾青4 现代旧体诗词五首蝶恋花·答李淑一毛泽东孤愤柳亚子自嘲鲁迅乱离杂诗(之十一) 郁达夫入狱田汉叩问人生5 现代诗四首生命的流宗白华什么能从我们身上脱落冯至寻梦者戴望舒烙印臧克家6 中国，我的钥匙丢了梁小斌7 当代诗三首相信未来食指停电之后穆旦这也是一切舒婷异域诗抄8 西风颂雪莱9 欢乐颂席勒10 青春颂密茨凯维支11 诗六首乘着歌声的翅膀海涅回旋舞保尔·福尔严重的时刻里尔克雾卡尔·桑德堡缪斯阿赫玛托娃你的微笑聂鲁达水之韵12 清塘荷韵季羡林13 在海边斯妤14 垂钓余秋雨美的沉思15 温州的踪迹(节选) 朱自清16 牡丹的拒绝张抗抗17 短文两篇一片树叶东山魁夷玫瑰树根加夫列拉·米斯特拉尔18 域外风情散文两篇密西西比河风光夏多布里昂塞纳河岸的早晨法朗士雅致的居所19 雅舍梁实秋20 沙田山居余光中21 书房的窗子杨振声22 红房子黑塞演说家的风采23 在岭南大学黄花岗纪念会的演说孙中山24 就任北京大学校长的演说蔡元培25 未有天才之前鲁迅26 “少年中国”的“少年运动” 李大钊27 奥林匹克精神顾拜旦28 婴儿马克·吐温29 自由、幸福和荣誉西蒙·玻利瓦尔永远的马丁·路德·金30 根(节选) 阿历克斯·哈利31 林肯演讲词两篇解放黑奴宣言林肯连任就职演说林肯32 假如我是“黑人”(节选) 约翰，格里芬33 为什么我们不能等待马丁·路德·金34 诺贝尔和平奖授奖辞贡纳·贾恩旧城遗梦35 西安这座城贾平凹36 上海的弄堂王安忆37 底层(节选) 蔡翔38 罗马的旗帜拉博精神觅归39 我怎么做起小说来鲁迅40 最后一百年房龙41 觅渡，觅渡，渡何处? 梁衡42 《我的精神家园》自序王小波群星闪耀43 贝多芬百年祭萧伯纳44 列夫·托尔斯泰最后的日子茨威格45 弥盖朗琪罗罗曼·罗兰历史画卷46 郑伯克段于鄢《左传》47 重耳之亡《左传》48 召公谏厉王弭谤《国语》49 齐桓公求管仲《国语》人物春秋50 荆轲刺秦王《战国策》51 晏子故事两则晏子使楚《晏子春秋》晏子辞千金《晏予春秋》附：浅易文言文界说柳士镇孔孟之道52 季氏将伐颛臾《论语》53 鱼我所欲也《孟子》百家争鸣54 非攻《墨子》55 庖丁解牛《庄子》56 谋攻《孙子兵法》57 五蠹《韩非子》58 学记三则《礼记》附：先秦诸子散文雅韵幽香59 诗五首野有蔓草《诗经》登池上楼诗谢灵运梅花落鲍照晚登三山还望京邑谢朓北陂杏花王安石60 词三首菩萨蛮李白蝶恋花(庭院深深深几许) 欧阳修长相思(山一程) 纳兰性德61元曲七首[双调]骤雨打新荷(绿叶阴浓) 元好问[双调]沉醉东风关汉卿[双调]落梅风·远浦归帆马致远[双调]水仙子·咏江南张养浩[中吕]卖花声·怀古张可久[双调]蟾宫曲·梦中曲郑光祖[双调]水仙子·夜雨徐再思名著导读62 《论语》63 《呐喊》64 《普希金抒情诗选》语言运用65 语言运用和语境66 规范67 简明68 连贯69 得体读书与写作70 怎样过语文关张志公71 我的国文启蒙余光中72 谈谈写作朱德熙73 写作的“双重转化”性刘锡庆74 闲说作文方方高中人教版语文读本目录第二册幽微情思1 春风沉醉的晚上郁达夫2 梅雨之夕施蛰存3 伊豆的舞女川端康成时代碰撞4 断魂枪老舍5 哦，香雪铁凝6 围墙陆文夫悲欢离合7 啼笑因缘(节选) 张恨水8 安娜之死列夫·托尔斯泰走近鲁迅9 再论雷峰塔的倒掉鲁迅10 隔膜鲁迅11 一点比喻鲁迅12 捣鬼心传鲁迅另一类杂文13 论蒋干黄裳14 鼓上蚤另有重用牧惠15 二诸葛状告赵树理刘金青年教育问题16 哀“八旗子弟” 秦牧17 郑板桥的两封家书廖沫沙18 哲学家皇帝陈之藩话说皇帝19 切不可巴望“好皇帝” 邵燕祥20 被民主遗忘的角落虞丹生命的旋律21 螳螂猎食法布尔22 天鹅布封23 葵与向日葵贾祖璋24 马铃薯汪曾祺达尔文和进化论25 支持“物种起源”的学说赫胥黎26 达尔文进化论的诞生赵连玉27 达尔文的错误许靖华大自然的智慧28 大自然的智慧严春友29 作为生物的社会刘易斯·托马斯30 为地球呼吁卡尔·萨根31 对动物的恻隐之心劳伦兹文艺品评32 散文的声音节奏朱光潜33 蒙娜丽莎之美傅雷34 在罗丹艺术博物馆里柳鸣九35 唐诗过后是宋词葛兆光36 泪珠与珍珠琦君文化论衡37 漫话清高金开诚38 美国的“中国城” 李欧梵39 东西方幸福观罗素幽默趣味40 谈吃夏丐尊41 谈金钱徐讦42 一个偏见钱钟书43 哀哉肉体颜元叔44 论帽子哲学加德纳秦汉文章45 谏逐客书李斯46 过秦论(下) 贾谊47 论贵粟疏晁错48 订鬼王充魏晋风度49 魏晋士人轶事四则王子猷雪夜访戴刘义庆宾主无愧色刘义庆阮籍不拘礼法《晋书》王羲之爱鹅《晋书》50 与子俨等疏陶渊明活着的过去51 荆轲刺秦王《战国策》52 乌江自刎司马迁53 苏武牧羊《汉书》54 华佗陈寿55 赤壁之战司马光抒情写怀56 与博昌父老书骆宾王57 山中与裴秀才迪书王维58 送宗判官归滑台序任华59 送李愿归盘谷序韩愈60 与元微之书白居易刺世箴言61 谏以妖人郑普思为秘书监书李邕62 蝜蝂传柳宗元63 越妇言罗隐64 原谤皮日休65 蠹化陆龟蒙名著导读66 世说新语67 家68 巴黎圣母院语言运用69 词语的理解70 词语的积累71 词语的选用(一)72 词语的选用(二)73 词语的搭配74 词语的顺序读书与写作75 谈读书朱光潜76 读是写的基础张志公77 文脉朱自清78 再见萤火虫池莉79 一些闲话格非高中人教版语文读本目录第三册诗骚风韵1.《诗经》三首黍离溱洧子衿2.山鬼屈原3.橘颂屈原汉魏诗歌4.行行重行行5曹氏父子诗三首蒿里行曹操燕歌行(其一) 曹丕白马篇曹植6.读《山海经》(其一) 陶渊明7.乐府民歌四首饮马长城窟行十五从军行平陵东子夜四时歌(其一)唐宋诗词8.唐诗四首春江花月夜张若虚辋川闲居赠裴秀才迪王维古从军行李颀梦天李贺9.宋词四首 (注：课本实际上只有三首) 望海潮柳永念奴娇张孝祥菩萨蛮·书江西造口壁辛弃疾10.宋诗二首寄黄几复黄庭坚临安春雨初霁陆游历史见证11.为了忘却的记念鲁迅12.执政府大屠杀记朱自清13.悼刘和珍杨德群女士林语堂故都深情14.北平的四季郁达夫15.想北平老舍16.五月的北平张恨水17.话故都吴伯箫异域采风18.我所知道的康桥徐志摩19.威尼斯朱自清20.异国秋思庐隐21.红海上的一幕孙福熙天涯屐履22.莫高窟余秋雨23.武夷山九曲溪小记林非24.初访福建汪曾祺25.青海湖，梦幻般的湖冯君莉林木寄怀26.故乡的榕树黄河浪27.林中速写张守仁28.杠椽树刘成章雨的情思29.春雨梁遇春30.听听那冷雨余光中31.雨的四季刘湛秋关于散文32.论散文梁实秋33.“散”与“不散” 韩少华34.散文鉴赏方法谈魏饴批判的力量35.灯下漫笔(节选) 鲁迅36.春末闲谈鲁迅37.鲁迅序文两篇题辞白莽作《孩儿塔》序38.鲁迅警世名言先觉者与群众关于奴隶与奴才国民性批判巴尔扎克之魂39.永远的巴尔扎克李国文40.巴尔扎克之死雨果41.巴尔扎克斯特里奇名家随笔42.渐丰子恺43.捉不住的鼬鼠周涛44.论老之将至罗素45.生活在大自然的怀抱里卢梭46.外国名家随笔三则记住我泰斯特社会的不公正拉布吕耶尔蜉蝣富兰克林苦难人生47.茉莉香片(节选) 张爱玲48.绿化树(节选) 张贤亮49.枯河莫言情感世界50.高女人和她的矮丈夫冯骥才51.少年维特的烦恼(节选) 歌德52.麦琪的礼物欧·亨利山水清音53.黄州新建小竹楼记王禹偁54.黄州快哉亭记苏辙55.入蜀记(节选) 陆游56.任光禄竹溪记唐顺之57.西湖七月半张岱书简一束58.答司马谏议书王安石59.小简两篇黄庭坚60.祭妹文袁枚61.与妻书林觉民凛然正气62.左忠毅公逸事方苞63.谭嗣同梁启超64.《黄花冈七十二烈士事略》序孙文名著导读65.《诗经》66.《围城》67.《堂吉诃德》语言运用68.句子的理解69.长句的理解与运用70.句式的选用71.句子的衔接连贯72.修辞格的理解73.修辞格的运用读书与写作74.评《读和写》，兼论读和写的关系叶圣陶75.仔细理会周振甫76.论“入迷” 茅盾77.漫谈说理文朱光潜78.说“达” 吕叔湘79.朗诵与逆向思维迟子建。
例谈如何对学生进行美术欣赏指导
例谈如何对学生进行美术欣赏指导培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，是现阶段我国教育的根本目标，美育则是其中的重要一环。
对学生进行美育，离不开对学生进行美术欣赏指导。
本文以罗丹的代表作《吻》为例，浅析美术欣赏的作用，并探讨了指导学生欣赏美术作品的方法，认为引导学生找到美术欣赏的角度，培养学生的观察力与想象力，拓宽知识的广度和深度，是提升学生美术欣赏水平的重要基礎。
标签：美术欣赏想象力拓展知识美育是我国目前教育体系中必不可少的组成部分，而美术欣赏则是进行美育最普遍、最直接的方式。
从美术欣赏的角度来说，在对学生进行美育熏陶时，教育工作者应加强认识，认真研讨，通过多种方式提高学生的综合素质，让他们更好地认识美并形成自己独有的审美观。
一、美术欣赏的作用在学生身心成长的过程中，美术欣赏起着至关重要的作用，它可以培养学生的审美表达能力，促使他们独立思考、自主探索美的内涵，是对学生进行美育的不可或缺的途径。
因此，美术教育工作者一定要树立正确的教育观念，不断创新教育方式。
美术作品包罗万象，涵盖自然风景、人间百态、战争与和平、神话传说、宗教故事等各类艺术题材。
欣赏不同题材的作品，可以让学生得到不同情感体验和审美享受：自然风景题材作品可以让学生欣赏到祖国的大好河山;世俗题材作品可以让学生在观察人间百态中体会生活的美好和赞颂人民的勤劳;战争与和平题材作品可以让学生感受到深厚的爱国主义情怀和广大民众对和平的渴望;神话传说、宗教故事题材作品可以反映国家民族的历史渊源、文化传承和脉络流转。
优秀的美术作品，能使学生流连于作者用艺术语言构成的感情世界里。
对一个作品的深度赏析，则可以让学生深入了解作品的内蕴：通过创作背景和作者成长经历的了解，学生可以了解到作品的主题;通过对艺术创作技巧的分析，学生可以发现作品的特点……二、如何指导学生进行美术欣赏（一）引导学生多角度欣赏艺术作品我们该怎样去欣赏一件艺术作品，这是教师在进行美术欣赏教学时首先要面对的问题。
罗丹和米开朗基罗
罗丹和米开朗基罗译者注：这一篇译稿是我读《罗丹和米开朗基罗》一书时，顺手译出的。
译文应该说是拙劣的。
但由于我自己是雕刻工作者，所以对原文的理解倒是颇有自信的。
培一同志认为：作为一种研究的资料，这还是有点用处。
那就由他发表吧。
《罗丹和米开朗基罗》一书是菲拉德尔菲亚艺术博物馆于1996～1997年出版的。
是由意大利和美国著名学者撰写的杂文集。
1871年，罗丹跟随加里埃?贝路斯去了布鲁塞尔，后来和一些建筑雕塑家在一起工作，在那里渐渐增加了勇气，从事复杂的纪念性建筑物的正面工程。
他的工作日益被男性裸体的健壮人体所支配。
正如罗斯勃脱勒于1993年所提到的，“在罗丹的工作中立刻获得了创造纪念性形象的机缘”。
他是对罗丹最有洞察力的现代传记作家。
在1875年6月，罗丹开始做一真人大小的、随意站立的男人体。
这个雕像即是现在已众所周知的《青铜时代》。
他是希望以此成名的。
但同时，恐怕意识到自己对古典和意大利传统的掌握仍然是浅薄的，他策划了去意大利的第一次旅行。
他常常和大批法国艺术家在一起。
对于他们来说，透彻了解意大利是他们学业的基本组成部分，于是当时尚未完成的《青铜时代》被搁置起来。
罗丹于1876年2月离开布鲁塞尔，经过多伦、乾诺阿和比萨，于3月份到达佛罗伦萨，在米氏的生日去这座城市，去面对米开朗基罗，这是很不寻常的。
这特别的一年是米氏诞生四百周年，佛罗伦萨处于长达一个月的国际庆典的盛况之中。
对米氏算是隆重的纪念吧，包括进行了大卫像和其它作品的铸铜复制（作为纪念的内容之一――译者注）。
现在从城市的上空可以俯看这些陈列，此地被新命名为圣米尼阿托的比萨米开朗基罗。
同一年内，这位艺术家的家族住所，叫做卡萨?蓬那罗蒂，作为一个博物馆面向大众开放。
到那里的来访者可由此从更亲密的角度去认识这位巨人般的天才，批评家、鉴赏家和评论家们横贯意大利和欧洲，群集佛罗伦萨去体验和劫掠这位神圣的“米开朗基罗”（这个“神圣”二字的称号曾在16世纪第一次被人们使用，而现在重新复活了）。
试给维纳斯添上双臂
维纳斯为什么失去的必须是手臂？ 精读6、7段，筛选出解释的语句.
要点 : 1.不影响整体美。 2.给人以无穷的想象空间。
建议: 1.推荐学生阅读读本《蒙娜丽莎之美》 （付雷)《在罗丹艺术博物馆里》(柳鸣 九)
2.以《什么是美》为题，写一篇短文,表 达自己的观点。
补充资料：维纳斯是谁？
维纳斯是罗马神话中的爱与美神，也是 象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛 洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生，在三位 时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林 匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她 求爱。宙斯在遭其拒绝后，遂把她嫁给了丑陋 而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神 阿瑞斯，并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛 伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、 全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛 伊的十年战争。
巴尔扎克像 （法）罗丹
罗浮宫三宝之一
■胜利女神像
胜利女神之 手：因颜色 已与整体不 相和谐就单 独陈列
残缺的美
无独有偶，罗丹有一部伟大的作品"巴尔扎克"也是一具残缺 的塑像--罗丹在完成这尊塑像时，叫了几个学生来一起欣赏。雕 像的造型很别致：巴尔扎克披着睡衣，双手叠合在胸前，昂着硕 大的脑袋，两眼注视着前方。一个学生指着雕像的双手说："老 师，这手像极了！我从来也没见过雕的这么完美的手呢。"然而， 这句赞美的话使罗丹皱起了眉头，他沉思了一会，突然举起一把 斧头，将那双"完美的手"砍了下来，学生们都疑惑不解。但罗丹 却神色严峻的说道："这双手太突出了。既然这双手已经有了自 己的生命，那就不再属于这个雕像的整体了。你们一定要记住， 一件真正完美的艺术品，是没有任何一部分比整体更重要的!" 罗丹的伟大在于他勇于创新，敢于挑战世人对于美的共识， 尽管在当时没有人承认欣赏这部残缺了的艺术品，他却能够坚持 残缺的美丽与和谐。罗丹断言："我的雕像终将立于不败之地。" 他的预言应验了，"巴尔扎克"真的成为了举世闻名的艺术珍品。
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11.第22座雕塑是《人与他的思想》 ，该雕塑中的男人正跪 在地上亲吻 一块大理石，大理石的前方朦胧地 呈现着一个女性 丰满的肉体。他以 亲吻女性的深挚的热情疼爱着他自 己的思想。
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12.作者再次重新审视的雕塑， 权且算作作者展示给我们第 23座雕塑，即八个巴尔扎克的 塑像，这是罗丹花费7年心 血塑造的八个形态各异的巴 尔扎克不同时期的塑像。其 中，像一个美少年的是第1个 ，像一个绅士的第 3 个，像 一头雄狮的是第 6 个。没头 的是第 4个和第 7个。全身赤 裸的是第4 个和第5 个。从数 量来看，罗丹对巴尔扎克的 精神 是多么推崇。
已懂得这是值钱的东西的农夫，立刻将它们埋原，并报告了在岛上
的法国领事。于是很多国家领导人争相购买，都想要这雕像，最后
法国获得这尊雕像时，全国一片沸腾，人们视之为国宝，并被尊称
为卢浮宫的镇馆之宝。 他们为什么会如此？全国人民都视这一雕像为人类难得的艺术品。
这就是雕像的神奇魅力。
1
塑雕
罗 丹
思
这这这
想
5
在
罗
丹
柳
艺
鸣
术
九
博
物
馆
里
6
解读题目：
.本文体裁是一篇游记 . 顾名思义，游记就是记述一个人的某次游踪 ,并 重点推介自我的体验和感悟 ，以便告知他人,丰 富这个精彩世界的文学百花园。
.题目中的艺术是指罗丹的雕塑 艺术，这种艺术 是造型艺术的一种，又称雕刻，是雕、刻、塑
三种创制方法的总称。指用各种可塑材料（如
神圣使命的精神。
13
5.第11座塑像是 《鼻子被毁伤的男人》，
这个人头发完全光秃 ，额头有皱纹 ， 胡须蓬松 ，鼻梁塌段 。真是个丑人。
6.第12座塑像是《这个曾经美艳一
时 老妇
貌美如花
的 》，她年轻时应该
，
现如今却丑陋
不堪，看其面目
可以悲推哀知其内心
是 绝望的、羞惭
的、
的。
14
7.第13座塑像是《乌谷力诺 》， 该雕塑讲述了一个饥饿无比、 奄奄一息的父亲，面对因饥 饿而死的孩子的尸体，在求 食欲、生存 欲控制下欲吃掉 孩子，但作为一个不幸父亲 的 意识 在最后一瞬间却制止 了他。透过他的面部表情， 我们看到了一种父 性的感情 与一个饥饿者求食的兽 性的 激烈的斗争，领会了一种极 端的痛苦 。
8.《加米叶·克洛岱尔》 9.《青铜时代》 10.《施洗者约翰》 11.《鼻子被毁伤了的男人》
17.《永恒的模式》
18.《永恒的春天》
19.《艳妇们》
20.《风流的女人》 21.《行走着的人》 22.《人与他的思想》
23.八个巴尔扎克
12.《这个曾经美艳一时的老妇》 24.几个雨果
13.《乌古利诺》
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总结--全文提纲： 1.（1--4）点明游览室内展览的时间、环境及感受。 2.（5--16）描述以“畸形和丑陋 ”为主题的雕塑。 3.（17--19）描述以“痛苦和性爱 ”为主题的雕塑。 4.（20--22）描述以“象征 ”为主题的雕塑。 5.（23--24）重点描述 巴尔扎克雕塑。 6.（25）怀着对艺术及艺术家无比崇敬的心情游完罗丹 艺术展览馆。
展览分为室内和室外两部分。与其他博物馆不同的是，罗丹博物馆除了室内 展馆外，还有一个美不胜收的花园。参观者可以在花园中一边漫步，一边欣 赏大师的杰作。花园里也有很多罗丹的雕塑及复制品：著名的《地狱之门》 和《思想者》就在一进门的庭院里，草坪的一侧是3米高的《巴尔扎克》，另 一侧是《加莱义民》，这些青铜雕塑品错落有致地矗立在户外树林间，让参 观者感受到有别于室内展览所得不到的艺术氛围，更加贴近艺术的本真。如 今，罗丹博物馆是继罗浮宫、凡尔赛宫参观者最多的博物馆，每年参观人数 达50万人次，超过毕加索博物馆的参观人数。
罗丹的雕塑追求人物的内心世界在形体 上的
强烈反应，不论是思想深沉的伟人 ，还是畸 形丑陋的凡人，也不论是表现痛苦的形象 ，还 是表现欢快的情景 ，他都能抓住历史的瞬间 ，
让人感受到强大的艺术魅力。 3
罗丹凭着对人体艺术的深刻理解，用灵巧 而有力的双手创造了许多传世杰作。其晚 年更是将其全部作品上交给国家，他的住 所后来被改建成“罗丹艺术博物馆”，其 “博物馆”里都是有怎样的令人惊奇、向 往、深思的艺术珍品？不妨走进“罗丹艺 术博物馆”，身临其境地探寻罗丹的人体 艺术的奥妙，丰富我们的干瘪的人文世界！
落。
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三.寻找作者展示给我们的罗丹的作品（塑像） 1.第1座雕塑是巴尔扎克 的塑像， 他的头像雄狮 一样硕大。 脖 子粗壮，长发如鬣毛 般， 头型 略带棱角 ，身躯健壮，显示了 无限充沛的精力和宏伟的气势。
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2.第二座塑像是思想者 ，他全身赤裸，一手放在 膝 上， 一手支在腿上，托着 下 ，牙齿使劲地顶着握紧的拳 头。这座塑像给人的感巴觉是--人类进行思考探索，从事 精神劳动都体现在 苦思冥想 的形象中。
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认识罗丹艺术博物馆
罗丹博物馆位于巴黎塞纳河南面梵伦纳小路77号，此处最初是比隆酒店， 它原是暴发户ABRAHARNPEYCENCDEMORAS的产业，设计师是后来设计 尚提伊城堡豪华马厩的著名建筑师JEANAUBERT。后来，这栋建筑几经转手， 一度还成为俄罗斯大使馆。1911年，法国政府收回这处房产。1916年，罗丹 将其全部作品捐赠给法国政府，以换取政府为他提供住房和工作室。为此， 政府建造了罗丹博物馆，并享有对罗丹作品复制的专有权。1917年底，罗丹 去世，直到1919年，罗丹博物馆才正式建成。
这种痛苦是惊心动魄。
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8.第14座雕塑《 地狱之门 》
中的《三亡灵》。他们的
手臂 都断了，低垂着头，
弯曲着 腰 ，显 疲惫不堪
得
。
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9.第15座雕像是《 夏娃 》，她双手抱在胸前，全身退 缩，头竭力往肩窝 里躲藏，眼帘低垂，一副无地自容的 样子，她正为自己的“原罪 ”而感到羞惭和痛苦。类 似这样的雕塑都渗透着一苦种涩 的味道，透露着雕塑家 本人的某种悲观主义。
六.“表现畸形与丑陋，是罗丹雕塑的一个相当重要的倾 向”，通观全文，从罗丹的艺术实践和艺术观点来看， “重要倾向”的具体内容是什么？ 在艺术实践中，罗丹的雕塑常以“畸形和丑陋”为 素材。 在艺术观上罗丹认为：内在的真实更显露在畸形和丑 陋上。
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七.文章对罗丹的肖像描写是怎样的？出现在文章的什 么地方？有什么作用？ 1.像一个严肃的学者，头戴老式的礼帽，身穿黑色 的服 装，须发皆白。侧着头，眼光 仰视 着远方，似乎在追 踪一个遥远的目标······ 2.出现在文章的第 1 段和第25段 3.收尾照应，完整结构，进一步突出罗丹严谨的追求 艺术的精神。
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13.第24座雕塑是为
谁做的不同时期
的塑像
雨
果
至此，我们随着当代
学者柳鸣九的足迹观
览了罗丹博物馆里的
24座雕塑，它们是：
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1.《巴尔扎克》
2.《思想者》 3.《罗丹之父胸像》
14.《地狱之门·三亡灵》 15.《夏娃》
4.《于连·埃玛尔德神父》 16.《吻》
5.《少妇》 6.达鲁的胸像
7.G.B.罗朗的头像
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3.第3座雕塑是《罗丹之父 胸 像》，该雕塑细部精确， 一丝不苟。 4.第4座是《 于连·埃玛尔德
神父》该雕塑 面部表情生硬严峻，青筋 隐约可见。 5.第5座雕塑是《少妇 》， 她面孔 削瘦 ，表情 惊呆 ， 服装不甚 整齐 。
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6.第6座雕塑是《 达鲁 的胸像》，他肋骨毕露。 7.第7座雕塑是G.B.罗朗的头像，眼眶相当难看，似乎有眼病。 8.第8座雕像是加米叶· 克洛岱尔 的头像，他 的头发像一层地衣或 者苔藓贴在头上。
生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。 这是生活中我们耳熟能详的一句经典话语， 它告诉我们--人要善于观察、善于思考。
1820年2月，在爱琴海的米罗斯岛上，一个农夫在一座古墓旁整 地时挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下两截，并与刻着名字的台
座、拿着苹果的手腕以及其它断片等等一道，散落在附近的田地下。
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作业：
1.怀着敬畏婀心情赏Байду номын сангаас 罗丹的雕塑。 2.重点回读“奥古斯特· 罗丹如是说”之前的话， 仔细揣摩罗丹之语的内 涵。
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3.第9座雕塑是《青铜时代 》，该塑像 是一个赤身裸体的刚从沉睡中醒来的 男人，被认为是从尸体上复制出来的， 一点也不美，但他却表现了人类从 蒙昧 状态中解脱出来而逐渐具有了 清醒意识的伟大过程。 4.第10座塑像是《施洗者约翰 》，他是 一个圣徒，却一丝不挂， 瘦骨嶙峋 ， 两腿呈 内 八字，然而他的步伐是沉重 与庄严的，使人感受到一位传道者完成
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练习：
下列表述符合原文意思的三项是（ C D E ）
A．作者在罗丹的亲自陪同下参观，因而能更深刻 理解罗丹的艺术观。 B．罗丹的雕塑往往带有某种不足或缺陷。
C．罗丹的雕塑所追求的是人物的内心世界在形体 上的强烈反映。 D．作者在介绍罗丹作品的同时，也注重表达自己 的感受和理解。 E．作者较详细地介绍《青铜时代》等三件作品，意 在说明罗丹的艺术追求。
是个座
者
什雕雕
么塑塑
艺的的
术 ？
名 字 是 什 么 ？
作 者 是 谁 ？
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识记罗丹
奥古斯特·罗丹（？1840 --1917）， 法国雕塑家，主要采用现实主义手 法，其创作对欧洲近代雕塑的发展 有较大影响，代表作有《思想者》、 《青铜时代》、《巴尔扎克》、 《吻》等。 罗丹生于哪一年？
第14自然段有一句话“罗丹比波德莱尔迟生将近20年。” 波德莱尔生于哪一年？1821年 由此推知，罗丹生于
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四.根据艺术反映生活的规律，罗丹塑造的每一雕塑都 反映了现实中的一个主题。根据某一标准，这23座雕 塑大致可以分为4类，它们分别是： .表现畸形与丑陋，如：巴尔扎克、罗丹之父胸像、 于连·埃玛尔德神父、少妇、达鲁的胸像、G.B.罗朗的 头像、加米叶·克洛岱尔、青铜时代、施洗者约翰、鼻 子被毁伤的男人、这个曾经美艳一时的老妇11座雕塑。