君子如玉温良
谦谦君子温润如玉的意思
谦谦君子温润如玉的意思
“谦谦君子温润如玉“是形容一个人品质高尚、温和谦逊的成语。
它的意思是指一个人谦虚有礼、为人和善，像玉一样温润而宝贵。
“谦谦“表示谦虚、谦逊，不自大、不张扬，有着良好的品格和态度。
“君子“代表着高尚的人品和道德标准，有着崇高的行为规范。
“温润如玉“则是将这种谦逊和高尚品质比喻为玉石的质地，表达了内心温和善良、宝贵珍贵的特质。
这个成语强调了人们应当具备的谦虚、温和、善良的品质，强调了人与人之间互相尊重和和谐相处的重要性。
它是对一个人道德品质和处世态度的褒奖和赞美。
谦谦君子温润如玉，现代君子的五个标准、五种人品！
谦谦君子温润如玉，现代君子的五个标准、五种人品！在现代，君子的标准是怎样的呢？至少包含以下五种。
这五大标准，是君子人格的五个硬指标，君子的五种人品，也是人生的五种修行。
1 善良——纯良温厚，与人为善所谓善良，就是心怀善意、与人为善、从善如流、善待万物，也就是我们通常所说的心好。
一个善良的人，为人和善，绝无恶意。
善良的人，纯良而温厚，这是一种本性。
他的纯良是一种自然而然的显露，他的温厚时时体现在他温和的面容、厚道的言行、关心他人的态度上。
这就是所谓的君子之风。
有些人则是伪善，在大庭广众面前表现得善意温和，骨子里则是虚伪，要么是好说话不办事，要么是别有目的。
这种人的“善”因为欺骗性和迷惑性高，有时比恶人更可恶。
2 诚信——真诚老实，履行诺言所谓诚信，就是在待人处事上真诚、老实、讲信誉，“言必信、行必果”，一言九鼎，一诺千金。
《论语》中说：“人而无信，不知其可也！”一个人如果不讲信用，就无法在人世间立足。
班固在《白虎通义》中则说：“信者，诚也，专一不移也。
”一个人讲信用，是他内心诚实的表现。
换句话说，信就是诚，诚就是信，说的都是真实无欺。
说话、做事都诚实可信，这就叫“诚信”。
诚信，是一个人最起码的品格和行为，是人生的第二个“身份证”，是立人之本、交友之基、经商之魂。
何况是对于君子。
3 宽厚——宽容友谅，厚道纯朴所谓宽厚，就是对他人的过错和不足有宽容心、友谅心，为人厚道纯朴。
厚道和纯朴是做人的基本品质。
一个厚道而纯朴的人，不刻薄，待人和气，实实在在，不夸张、不欺骗、不算计、不出卖，不明里一套背后一套，表里如一。
吃老实饭，做老实事，就是一个厚道纯朴的人。
这样的人让人信赖、踏实、欣慰、感动，为友可交，为同窗可信，为师可敬，为上司可从，为下属可用。
4 尽孝——孝顺父母，尽心及时《后汉书》中说：夫孝者，百行之冠，众善之始也。
苏轼也说：治身莫先于孝。
“百善孝为先”，如果不孝，人都枉称，更遑论君子。
一个君子，不仅能够慈爱儿女，更应及时尽孝道。
温良如玉的意思
温良如玉的意思
1. 温良如玉啊，不就是说一个人温柔善良得像块美玉嘛！就好比咱身边的小李，对谁都客客气气，说话轻声细语，从来不和人红脸，这就是温良如玉呀！
2. 温良如玉不就是那种让人感觉特别舒服的特质嘛！就像隔壁的王奶奶，总是笑眯眯的，对小孩子特别有耐心，可不就是温良如玉的代表嘛！
3. 温良如玉意味着心地善良又温和呀！你想想看，班上那个总是乐于助人的同学，他不就是温良如玉的典型例子嘛！
4. 温良如玉呀，简单说就是性格好得很嘞！比如那个在公园里义务捡垃圾的大叔，默默奉献，多温良如玉啊！
5. 温良如玉不就是让人一靠近就觉得温暖和善嘛！就跟咱社区那个义务教老人用手机的小伙子一样，这就是温良如玉的表现呀！
6. 温良如玉是啥？不就是像春天的微风一样柔和嘛！像那个总是帮同事带早餐的姐姐，多温良如玉啊！
7. 温良如玉就是很招人喜欢的那种特质呀！好比那个在公交车上给孕妇让座的大哥，这就是温良如玉嘛！
8. 温良如玉啊，不就是让人觉得特别亲切嘛！像我那个善解人意的好朋友，她绝对算得上温良如玉呀！
9. 温良如玉意味着有一种特别的魅力呀！就像那个经常给流浪猫喂食的阿姨，这就是温良如玉的魅力所在嘛！
10. 温良如玉不就是一种美好的品质嘛！你看那些在灾难面前勇敢逆行的志愿者们，他们都是温良如玉的人呀！
我觉得温良如玉是非常值得我们去追求和拥有的品质，它能让我们的生活更加美好，让人与人之间的关系更加和谐。
谦谦君子，温润如玉，玉之魅力！
谦谦君子，温润如玉，玉之魅力！有句古话说得好：“谦谦君子，温润如玉。
”作为一个男人，应该脾气好、度量大、胸襟广，性情温良，像古玉一样润泽。
爱发脾气的人，一生都会一事无成，成了也会失败。
过去中国的男人都喜欢佩戴古玉，他们是时刻提醒自己，要让自己的性格像古玉一样温润，内敛，不张扬，不轻浮。
古玉坚韧、温和、细腻、含蓄，由内向外慢慢透射出一种魅力无穷的美，这些特点与人性有着极大的一致性。
好的玉石冬天拿在手里温温的，它不凉，不会冻着手的；而夏天相对炎热的天气又并不感到暖手，真是再好不过。
男性佩戴古玉，在我国古已有之，而且表现形式极富大汉文化色彩。
《礼记·玉藻》云“古之君子必佩玉”,因为“君子于玉比德焉”（孔子），又说“君子无故，玉不去身”,《诗经》里也有“言念君子，温其如玉”之句；即君子以玉象征高洁的德行，玉是君子的象征，古代男人带玉，就是希望自己像君子一样，或者自己本来就是君子。
古玉，总给人们带来吉祥、美好、温馨的回忆。
古玉具有“体如凝脂，精光内蕴”的质地，它是大自然的精魂，是美石中的君子。
东汉许慎释玉，称其有“五德”.《五经通义》亦说玉“温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼”.它表里如一，瑕不掩瑜；光泽滋润，刚柔相济；宁断不弯，不为瓦全；断口锋利，却不伤人；声音清越，却不张扬。
中华古国有五千年的文明史，却有一万年的玉文化。
古人将玉精雕细琢、匠心巧妙，融入华夏文明以及博大精深的东方文化。
古玉集石头之精华与天地之灵气，又被古人加工为各种各样的佩饰品，譬如玉环、玉壁、玉剑饰、玉带钩、司南佩、玉扳指等，当着吉祥物来佩戴，寄予人们许多美好的愿望与梦想。
古人历来以佩玉为美：帝王将相的冠冕上嵌着玉珠，达官贵人的腰带上镶着玉片，文人骚客的衣服上系着美玉，宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑，就连曹雪芹创作《红楼梦》时也不忘给他偏爱的主人公脖子上挂块“通灵宝玉”.杜甫《春望》诗：“白头搔更短，浑欲不胜簪。
君子如玉文言文翻译
翻译如下：君子如玉，言其品质之高贵，犹如美玉之温润。
古语有云：“如切如磋，如琢如磨。
”此言君子修身养性，磨砺己身，使品德日臻完善。
犹如玉石经过切割、打磨、琢磨，方能成为美玉。
“他山之石，可以攻玉。
”意指他山之石可以用来攻砺玉石，比喻他人的批评与指正，能够帮助君子改正过错，提升自己。
此句寓意君子应虚怀若谷，善于接受他人的意见，不断完善自己。
君子如玉，其内涵丰富，以下从几个方面进行阐述：一、品德高尚君子如玉，首先体现在品德高尚。
古人云：“玉有五德，温润而泽，仁也；缜密而栗，智也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；瑕不掩瑜，洁也。
”君子应具备这五种美德，如美玉一般温润、纯洁。
二、修身养性君子如玉，还需修身养性。
古人认为，修身养性是君子立身处世的根本。
修身，即修养身心，使道德品质得到提升；养性，即涵养性情，使内心充满仁爱、宽容。
如此，方能成为如玉之君子。
三、虚怀若谷君子如玉，应虚怀若谷。
虚怀若谷，意味着胸怀宽广，善于接纳他人意见。
正如《论语·里仁》所言：“君子以文会友，以友辅仁。
”君子应以文会友，以友辅仁，广结善缘，共同进步。
四、勇于担当君子如玉，还需勇于担当。
面对国家兴亡、民族存续，君子应挺身而出，肩负起历史使命。
正如《左传·僖公二十五年》所言：“君子之德风，小人之德草。
草上之风必偃。
”君子之德如风，能吹拂人心，使小人亦有所觉悟。
五、坚守道义君子如玉，更应坚守道义。
道义是君子立身处世的准则，君子应心怀正义，坚守道义，不为利益所动，不为权势所屈。
正如《论语·里仁》所言：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
”总之，君子如玉，乃古代先贤对君子品德的最高赞誉。
君子应以此为榜样，修身养性，虚怀若谷，勇于担当，坚守道义，成为如玉之君子，为国家和民族作出贡献。
君子温润如玉
手抚国学经典流淌的脉络，感受传统美德蕴含的至美，倾听前贤圣人给我们留下永恒的声音。
不知是哪岁月沧桑沉淀下来的魄力，还是那人性本身的迷人，“仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝勇廉恭”，这样的君子之德总会让我触动。
“夫子温良恭谨让以得之，夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”这是子贡回答孔子与常人不同时说的话。
诚然，物有本来事有始终，以温良恭俭让之德，五者乃圣德光辉。
温，和厚也。
良，易直也。
恭，庄敬也。
俭，节制也。
让，谦逊也。
这样的文字读来总会让人心动，但心动归心动，人非圣贤，那样集传统美德于一身的人，对于我们来说太过于遥远，我从不奢望自己成为那样的人，仰望足矣。
一个人生下来愿意在什么样的环境里和什么样的人了此一生，这就是我认为的世界观，如果可以选择，我喜欢温良，山清水秀，人有礼。
温，和厚也。
温的感觉是刚刚好，让人舒服，没有激烈与放肆，一种平平淡淡的生活，大概像静水深流。
《国风》有言，“言念君子，温其如玉”，把君子比德与玉，虽有温润而泽的淡泊，却有气白如虹，精神见于山川的致远，也就像所谓的非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
谦谦公子，温润如玉。
玉的光芒是凛于内而非形于外的，应该是雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，正所谓“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
”而生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润，人拥有内在的气质风度与修养内涵。
良，易直也。
良是什么意思，就是不错。
其一为易，也就是说你的语言简单易懂，正确合于时宜，做事合理并且贴切，用简单的方法在正确的价值观上向前走。
其二为直，直就是正，并且是不隐晦。
自己要走正路，行得正，坐得端。
“君子敬以直内，义以方外，敬义立，而德不孤”，这是天地人世的基本道理，也是内心修养和外在言行的方向之一。
君子不直，则做事没有准则，做人没有道德考量，何以立身处世？如果我把今天的思路轻轻地放上一个更加理智的高度，爱因斯坦说过“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来幸福和尊严。
古代形容公子温润如玉的句子
古代形容公子温润如玉的句子1. 那位公子啊，真真是温润如玉，就像那暖春的微风，轻柔地拂过脸庞。
看他待人接物，那般谦和有礼，可不就是如玉般的君子嘛！就好比那宝玉，散发着柔和的光芒。
例子：“哎呀，你们看那公子，说话轻声细语的，多像微风啊，可不就是温润如玉嘛！”2. 他呀，简直就是温润如玉的典范，恰似那潺潺流淌的溪水，清澈又温和。
你瞧他那笑容，暖得能把人的心都融化了。
例子：“哇，他笑起来的时候，就像溪水一样让人感觉好舒服呀，这就是温润如玉啊！”3. 这位公子温润如玉，仿佛那皎洁的月光，宁静而美好。
与人相处时，总是那么让人如沐春风，这不是如玉君子是什么！例子：“你们说，他是不是像月光一样啊，那种温润的感觉，啧啧，太赞了！”4. 那公子的气质，可不就是温润如玉么，好似那冬日里的暖阳，给人温暖和慰藉。
看他一举一动，优雅极了。
例子：“嘿，他就像那暖阳一样，让人忍不住靠近，这就是温润如玉的魅力呀！”5. 他真的是温润如玉啊，像那开得正好的花朵，美丽却不张扬。
和他交谈，那感觉就像在春天的花园里漫步。
例子：“哇塞，他就和那花朵一样哎，温润如玉的感觉太明显啦！”6. 这公子简直就是温润如玉的化身，如同那宁静的湖面，波澜不惊。
无论遇到什么事，都能保持那份淡定从容。
例子：“看他遇到麻烦都不慌不忙的，真像那湖面一样，可不就是温润如玉嘛！”7. 那位公子啊，可不就是温润如玉，就像那柔软的云朵，让人看着就心生欢喜。
他的善良和温和让人印象深刻。
例子：“哎呀呀，他多像那云朵呀，这么温润如玉，太迷人啦！”8. 他绝对是温润如玉的代表人物，恰似那清晨的第一缕阳光，温暖而不刺眼。
与他在一起，总是特别安心。
例子：“哇哦，他就像那缕阳光一样，好温暖呀，这就是温润如玉的感觉吧！”9. 这公子，那真的是温润如玉啊，仿佛那古老的玉佩，散发着独特的韵味。
举手投足间尽显君子风范。
例子：“瞧他那姿态，和那玉佩一样有韵味，可不就是温润如玉嘛！”10. 那位公子哟，十足的温润如玉，像那微微飘动的柳丝，轻柔而优雅。
慧极必伤情深不寿强极则辱谦谦君子温润如玉
慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉:金先生<书剑>里,乾隆送陈家洛佩玉上的刻字大意：一个人太聪明智慧便会对自己有损伤，过于沉迷和执着的感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱，君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。
金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。
但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。
有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。
其中，最接近的答案是《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。
”，《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。
金庸“谦谦君子，温润如玉”之说不知其出处，但从《书剑》所蕴涵的他早期的人生理想来看，这似乎是金庸所推崇的一种人生境界。
飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。
雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。
佛家有一个词，圆融，是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界。
是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪，无欲无求，尔后能不动声色、不滞于心。
谦谦君子的圆润亦同此理。
而要达到这种境界是需要修炼的。
修炼是一个很奇妙的词语，人生在世实质上就是一个修炼的过程，只不过并不是人人都可以修成正果。
修成佛、修成仙是尘世之人遥不可及的梦想，但磨去棱角、收敛光华、修成谦谦君子却并非太难的事情。
容人之量是修成谦谦君子的前提。
斤斤计较、小肚鸡肠修不成君子，开阔的心胸、通透的眼光，才是君子的气量。
于是，我们常常可以看到这样的人，荣损得失面前，总能一笑置之。
正所谓，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
剑有双刃，谦谦君子亲切柔和，少了无拘无束的冲动莽撞，却也少了率性率真的刚猛豪放。
谦谦君子,温润如玉什么意思
谦谦君子,温润如玉什么意思谦谦君子，温润如玉什么意思？答：谦和而有涵养，温柔敦厚。
这个成语出自《论语》：“言不必信，行不必果，惟义所在。
”指谦逊而有节操。
孔子曾说过“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉若人！”一些仁人志士都把谦虚谨慎作为修身养性的重要内容。
谦，有三层含义，其一是外表上的谦虚。
即在态度、举止等方面，对自己的表现不自满，对别人的成就不嫉妒；其二是心理状态上的谦虚。
即遇事时，总觉得自己的力量还很薄弱，还需要学习，因而总是感到不足，总想努力去做好每件事情；其三是道德品质上的谦虚。
古往今来，许多仁人志士都具备谦虚美德。
他们或者淡泊名利，安贫乐道；或者隐居山林，躬耕田园；或者洁身自好，廉洁奉公……正是由于他们保持了谦虚的美德，才使他们的形象熠熠生辉，光彩照人。
我国历史上著名的政治家、军事家诸葛亮便是最典型的例证。
他虽然才华横溢，但从未以此炫耀，反而更加刻苦钻研，勤奋工作，终于成为一代杰出的政治家。
相传刘备三顾茅庐请他出山辅佐自己完成统一大业后，诸葛亮却拒绝了，并向刘备提出了“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠告。
可见诸葛亮非常注重谦虚谨慎。
只有如此才能达到“温润如玉”的境界。
清朝康熙年间，苏州织造李煦与侍郎曹寅交好，两人经常在一起吟诗唱和，切磋技艺。
某日，李煦邀曹寅前来饮酒赏花，席间谈及文章写法问题。
李煦认为应当博采众长，兼收并蓄，取百家之精粹，融会贯通，再创新篇。
曹寅则主张独辟蹊径，另立门户。
双方各执己见，争辩激烈。
最后，李煦说：“你看这里桃红柳绿，鸟鸣鱼跃，风景秀丽宜人，何不借此良辰美景，挥毫泼墨，抒发胸中逸气呢?”曹寅听罢，深受启迪，欣然命笔，写下了千古流芳的佳句——“红杏枝头春意闹”。
李煦的话充分体现了他的谦虚谨慎。
言念君子温其如玉的理解
《言念君子温其如玉的理解》
言念君子是一首古诗，作者不详。
诗中描写了君子的品德，如玉般温柔、仁慈，令人钦佩和赞赏，形象地表达了对君子的深情崇敬。
第一段，“念此君子，温其如玉”，描述了君子品德的美好，表现出虚怀若谷的温和，像玉石一样温柔，令人敬仰和爱戴。
第二段，“素心洁净，安如泰山”，描述了君子的心态，他的心态是纯洁的，像泰山一样坚定不移，安定的心境令人羡慕。
第三段，“爱贤良，恩厚如海”，描述了君子的仁慈，他热爱贤良，恩德厚，慈祥如海，这种友善的态度令人很受感动。
第四段，“宽大无比，灵明如星”，描述了君子的宽容，他宽容大度，智慧远超常人，像星星一样灵动耀眼。
最后一段，“慈悲可亲，清高如林”，描述了君子的慈悲，他慈悲可亲，清高如林，把仁慈和高尚融于一体，令人敬仰和羡慕。
总之，《言念君子温其如玉》是一首描写君子品德的古诗，从温柔、安定、仁慈、宽容、清高等方面，形象地表达了对君子深情崇敬之情。
形容男生温润如玉的气质诗句
形容男生温润如玉的气质诗句
古人形容美男子，多以美玉来形容。
君子内敛光华，谦和友善，给人的感觉就如同一块温润的美玉，美好而不张扬。
1、谦谦君子，温润如玉。
恰到好处地形容了这种感觉。
可这八个字并非诗词，也不是中国古典文化中的现成典故，而是出自金庸先生《书剑恩仇录》中，乾隆送给陈家洛的佩玉上的刻字：“情深不寿，强极则辱。
谦谦君子，温润如玉”。
不得不佩服金庸老先生对中华传统文化的精通，差词用字，尤胜于古。
既有古意，又可新解。
2、还有一句就是更有名的：“陌上人如玉，公子世无双”。
这也是出自一首没有出处的诗，原文是“君子世无双，陌上人如玉”。
原文应该是出句写君子卓绝立世，对句写陌上美人如玉，是写男女风姿绝配的。
但是仄音收尾，单独来念感觉话没说完，单独提出来之后将出句和对句颠倒。
以“双”字平收结句，再把严肃沉稳的“君子”改成明朗纯净的“公子”，瞬间就把这个句子的味道转换到写男子颜色上去了，而且从音韵方面来说也比原句顺口，也符合中国古诗词的隐藏、比喻的写法。
虽然是后人新作，古意却很盎然。
谦谦君子温润如玉陌上无双意思
《谦谦君子温润如玉陌上无双》
小朋友们，今天咱们来理解一句话“谦谦君子温润如玉陌上无双”。
“谦谦君子”呢，就是说一个人很有礼貌，很谦虚。
“温润如玉”是说这个人的性格很温和，就像美玉一样让人觉得舒服。
“陌上无双”就是在外面找不到第二个像他这么好的人啦。
比如说，你们班有个男同学，他从来不和别人吵架，别人有错误他也很温和地提醒，大家都很喜欢他，他就是谦谦君子温润如玉陌上无双。
再比如说，有个大哥哥，看到老奶奶过马路会去扶，捡到钱会交给警察叔叔，对每个人都笑眯眯的，他也是这样的人。
小朋友们，能明白一点了吗？
《谦谦君子温润如玉陌上无双》
小朋友们，咱们接着讲。
你们想想，如果有个叔叔在公交车上主动给孕妇让座，说话也轻轻柔柔的，是不是让人觉得他特别好呀？这就是谦谦君子温润如玉陌上无双。
就像动画片里，有个角色总是帮助小伙伴，不骄傲，不欺负别人，大家都愿意和他做朋友，这也是这样的人。
小朋友，是不是能更清楚啦？
《谦谦君子温润如玉陌上无双》
小朋友，今天咱们再聊聊“谦谦君子温润如玉陌上无双”。
比如说，有个小朋友不小心撞到了别人，马上说对不起，还关心别人有没有受伤，这就是谦谦君子。
在公园里，看到花花草草，不会去摘，而是好好欣赏，这就是温润如玉。
学校里组织活动，有个同学不争不抢，还主动帮忙，大家都觉得他很棒，这就是陌上无双。
小朋友们，咱们要努力做这样的人哟！。
君子应该如玉一般温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬。
君子应该如玉一般温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬。
作者：_行雲流淼“慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。
”最先看到这句话是在金庸的《书剑恩仇录》里面，乾隆皇帝送给陈家洛的玉上嵌着的细篆铭文，大概意思是聪慧至极的人容易为世事所伤，对感情太过执着投入往往难以长久，过于强势突出的人会受到屈辱，君子应该如玉一般温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。
世间痴情之人，用情太深，投入太多，多愁而又敏感，对对方牵肠挂肚、过于在乎、患得患失，作茧自缚难以走出来，即使最终能和心仪之人走到一起，每个人也都有自己的棱角，中间也难免磕磕绊绊、苦多欢少；若劳燕飞分、散落天涯，更是难以吞咽下情之苦果。
渺渺浮世，欢爱无常，书剑里的陈家洛和香香公主，应了玉石上的铭文：情深不寿。
香香公主死后化蝶而去，留下陈家洛独自哀戚经年。
痴情深情如林妹妹，也终不过焚稿断痴情，一缕芳魂祭潇湘。
厚地天高古今情不尽，痴男怨女风月债难偿。
情天孽海聚散身安在?春恨秋悲不过万事空。
情能暖人心，也最能伤人心，难怪张爱玲叹息：生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
佛偈有言：一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
痴执于情，忧怖并生，这是情深之人内心难以跨越的一道槛儿。
太过聪慧的人往往先于旁人看透世事，然而，这个世界却充满了争斗、邪恶、肮脏、欺骗、算计、利用、计较、自私和不公平，当看明白这些之后，你会发现周围所有的一切都是那么令人失望，看得越通透，会越失望，就像魏晋时期的“竹林七贤”，宁愿竹林隐居、不问世事、放浪形骸，也不愿参与当时的政治活动。
很多事情是没有办法讲道理的，你有你的合理解释，我有我的原则立场，没有谁对谁错之分，其实，从根本讲都逃不过一个“私”字，人生难得的是糊涂，内心可以如明镜般雪亮，只是莫说破莫计较，否则只会加剧矛盾的产生，于是，很多人学会了“看破不说破”。
人生还有难以逃离的“七苦”：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
夸赞男子温婉如玉的诗句
夸赞男子温婉如玉的诗句
男子温婉如玉，是一种独特的魅力，让人心生敬仰。
他们通常有着柔和的气质，不张扬、不浮躁，让人感到安心和舒适。
在古代诗词中，有许多诗句用来形容这种男子，以下是一些例子：
1. 言念君子，温其如玉。
2. 朗月入怀，温润如玉。
3. 颜如冠玉，气度非凡。
4. 望之如玉山，温文尔雅。
5. 玉树临风，潇洒自若。
这些诗句都以玉为比喻，形容男子的气质和风度。
他们就像玉石一样，质朴而高贵，散发出宁静而坚定的气息。
这样的男子往往让人感到舒适和安心，因为他们有着温和的性格和善良的内心。
当然，温婉如玉的男子并不是只有外表的华丽，他们更注重内在的修养和品质。
他们有着深厚的文化底蕴和广泛的知识储备，能够与人谈笑风生、应对自如。
同时，他们也有着坚韧的意志和不屈不挠的精神，能够在面对困难时保持镇定和乐观。
温婉如玉的男子还是一种很好的倾听者。
他们能够耐心地听取别人的意见和建议，给予充分的关注和支持。
在与人交往中，他们总是能够让人感到被尊重和被理解。
这种品质在人际关系中非常重要，因为一个好的倾听者往往能够赢得别人的信任和友谊。
总之，温婉如玉的男子是一种非常有魅力的存在。
他们不仅有着美丽的外表，还有着丰富的内心和良好的品质。
在古代诗词中，有许多诗句用来形容这种男子，这些诗句不仅赞美了他们的外貌和气质，更赞美了他们的内在品质和精神风貌。
在当今社会，我们也应该学习和发扬温婉如玉的精神，注重内在修养和精神风貌，成为一个有品质、有魅力的人。
言念君子温其如玉意思
言念君子温其如玉意思
哎呀呀，“言念君子，温其如玉”，这话说的不就是那些让人打心眼
里觉得温暖又美好的人嘛！你想想看啊，就好比说你身边有个朋友，
他总是那么温和友善，对谁都笑眯眯的，就像春天里最柔和的那缕阳光，这可不就是“温其如玉”嘛！他从来不会急赤白脸地跟人争吵，遇
到啥事儿都能稳稳当当的处理好。
例子嘛，就像那次大家一起出去玩，遇到了一些小麻烦，其他人都有点焦躁了，可他就像一块温润的玉一样，不慌不忙地就把问题解决了。
这样的人啊，真的让人特别喜欢和他待在一起，跟他相处就觉得特
别舒服自在。
就好像玉一样，虽然不耀眼夺目，但就是有着一种独特
的魅力，让人忍不住想要靠近。
这不就是“言念君子，温其如玉”所描
绘的那种感觉嘛！
我觉得啊，我们都应该努力成为这样的人，用自己的温和与善良去
感染身边的人，让这个世界变得更加美好呀！。
君子如玉温润而泽
君⼦如⽟温润⽽泽“君⼦如⽟”，典出《诗经·⼩戎》：“⾔念君⼦，温其如⽟”，⾃古，美⽟即是君⼦的象征，蕴含了中国⼈独有的精神⽓质。
孔⼦说，⽟有⼗⼀德，均是君⼦最珍贵的品质。
后来学者将之归纳为“仁、义、智、勇、洁”五德。
“聚天地之精华，得⽇⽉之灵⽓”，唯有⽟也。
君⼦⽆故，⽟不去⾝中国⼈⾃古不尚外露，⽽崇内敛。
外国多歌颂太阳，中国⼈独赏⽉；外国多喜黄⾦珠宝，中国⼈独佩⽟；不爱光华四射五⾊炫⽬，偏爱崇尚平易可近，此为中国之⽂化特质也。
在古代，贵族⽇常⽣活需佩⽟在腰上，⼀⾛动⽟饰相互撞击，“丁咚”作响，如果步履合度，⽟声清脆，悦⽿动听，⾃然在⽆形间修⾝养性。
古⼈以⽟规范⼈的⾏为，故要求“君⼦⽆故，⽟不去⾝。
”谦谦君⼦，温润如⽟⾦庸的《书剑恩仇录》⾥，乾隆送陈家洛佩⽟上刻了字“慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君⼦，温润如⽟”。
飞扬跳脱的个性不属于谦谦君⼦，因为，⽟的光芒是凛于内⽽⾮形于外的。
这也是中国⾃古⼀贯的价值观，⽟不重⾊⽽重质，君⼦不重地位⾼下，钱财多寡，形貌俊丑⽽重乎品德修养。
不露锋芒，不事张扬，⽣命呈现出⼀种成熟的圆润，是国⼈最欣赏的态度。
[和⽥⽟]-温润谦和和⽥⽟产于昆仑⼭⼀带地区，其中和⽥⽩⽟被国⼈称为国⽟，被誉为古代四⼤名⽟之⾸。
和⽥⽟质地细腻温润，致密如⽑毡，坚硬且强韧，颜⾊纯正，敲击时发出的声⾳清越绵长，徐徐⽅尽，备受养⽟之⼈青睐。
越是把玩，越能感受到和⽥⽟的油润之美，宛若⼀位谦虚温和的君⼦。
[岫岩⽟]-虚怀若⾕辽东⽟⽯“琇莹”，就是岫岩⽟。
岫岩⽟产于辽宁省的岫岩县，分⽼⽟和碧⽟两类。
⽼⽟质地朴实、凝重、⾊泽淡黄偏⽩。
碧⽟质地坚实温润、细腻圆融，多呈绿⾊⾄湖⽔绿，越是深绿、通透为珍品。
岫岩⽟雕⼯艺品造型⽣动传神，雕⼯细致圆润，能运⽤多种技巧化瑕为瑜，如⼀位虚怀若⾕的君⼦。
[独⼭⽟]-⾼风亮节独⼭⽟也称“南阳⽟”或“河南⽟”，是我国特有的⽟⽯品种，⽟质坚韧微密，细腻柔润，⾊泽斑驳陆离，精度⼏乎可以与翡翠媲美。