初中语文语文论文课堂教学的生命之源：真实
谈生命教育理念在初中语文教学中的有效渗透
谈生命教育理念在初中语文教学中的有效渗透
生命教育是现代教育中的一种新兴理念，它是以生命为本体，以充分发挥个体生命潜能为出发点的一种教育方式。
在初中语文教学中，生命教育可以为学生提供更加全面、深入的教育体验，培养其独立思考、创新创造能力与良好的人文情怀。
首先，生命教育在初中语文教学中的有效渗透，可以让学生更加深入地了解生命的奥秘。
在语文教学过程中，我们可以借助神话、传说、寓言等文学形式，引导学生探索生命的本质和意义，发掘出其中蕴含的价值观念和精神品质。
比如，我们可以引导学生阅读《西游记》中的“花果山水帘洞”，了解猴王的刁盼和改过之路，帮助学生更好地理解生命的发展和变化规律，引导其在生命成长过程中勇于探索、勇敢创新。
最后，生命教育可以培养学生的创新能力。
在当今社会，创新已经成为了国家发展的重要基础之一，而生命教育则强调的是独立思考和探究精神的培养。
因此，在初中语文教学中，我们可以通过阅读和写作等方式，培养学生的创造思维，鼓励学生尝试与创造新的知识和思想，提高其应对未来社会发展的能力。
总之，生命教育理念的有效渗透，能够引导初中语文教学更加全面深入，给学生提供一次生动、实际的教育经验。
通过这种教育方式，可以培养学生的文化自信、道德情感和创造能力，从而让他们更好的面对未来的挑战和发展。
【最新】语文课堂的生命本原-范文word版 (4页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==语文课堂的生命本原一、把握语文教育的方向，凸现个体学养目标语文课该怎么上？语文界同人见仁见智，但我认为，致力于学生的人文自悟，回归语文课堂的生命本原，仍有着巨大的潜力。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。
人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。
实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。
民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。
语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。
因此，必须把积累、感悟、熏陶和培养语感看作是语文课堂的基本任务，把听说读写思扎扎实实落到实处，让精彩纷呈的语文课堂焕发师生个性和生命的活力。
《基础教育课程改革纲要（试行）》（下商称《纲要》）明确指出：“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。
”所以，优化课堂教学目标，至少要做到三个协调，即掌握语文知识与合作、探究力、创新能力的协调，心智结构内部诸因素的平衡与协调，认知活动与情意活动、技能活动的协调。
此外，还要处理好教学目标的宏观把握与微观调控的关系，使语文课堂生动活泼附理好学生知识掌握与能力培养的发展性和差异性的关系，注重自主亲历和体验；处理好教学的未来性、生成性和社会性的和谐统一，注重生命的发展历程；处理好课堂教学中双边共时、动态生成等环节，为学生的智慧和潜力的发挥创造条件。
我们要在一堂课中有机渗透能力目标、情意目标和个性发展目标，把握语文教育的方向，凸现个体学养目标，这既是教学机制和教学手段的问题，更与教师的理念、教学环境密不可分。
真实的语文教学唤醒蓬勃的生命体验
真实的语文教学唤醒蓬勃的生命体验语文教学是学生学习的重要组成部分，也是培养学生语言能力和文化素养的重要途径。
在实际教学中，很多教师和学生都陷入了单调乏味的教学方式和学习状态当中，导致语文教学的魅力和生命力丧失殆尽。
如何唤醒蓬勃的生命体验，让语文教学焕发出真正的生命力，成为了当前教师们亟待解决的问题。
语文教学应当是一种生命的体验。
生命，是丰富多彩的，有着无穷的潜能和可能。
真实的语文教学应当能够引导学生去发现生命的美丽，感受生命的活力，展现生命的厚重。
只有这样，语文教学才能成为学生生命的一部分，才能让学生在学习语文的过程中体验生命的深邃和丰富。
要唤醒蓬勃的生命体验，首先需要改变教学方式和方法。
传统的语文教学多以课本知识和应试为主，导致学生的学习呈现出机械化和功利化的状态。
而真实的语文教学应当注重启发学生的思维，培养学生的创新能力和综合素养。
教师可以通过讲解课文、引导学生阅读、开展课外拓展和实践活动等多种方式，让学生充分参与从而激发学生的兴趣和热情，唤醒他们对生活和文学的感悟与理解。
要唤醒蓬勃的生命体验，教师需要注重培养学生的语感和审美情趣。
语文学习不应当是一种枯燥的记忆，而应当是一种对语言的感悟和体验。
教师可以通过讲解经典诵读、进行诗歌鉴赏、开展文学创作等方式，引导学生感知语言的美丽和魅力，提高学生的审美情趣和语言表达能力。
只有让学生在语文学习中体验到美的存在，才能真正激发他们内心深处对语文学习的热爱和追求。
唤醒蓬勃的生命体验还需要注重发展学生的跨学科能力和实践能力。
语文学习不能孤立存在，应当与其他学科结合，促进学生综合素养的提高。
教师可以通过开展课题研究、多媒体创作、社会实践等方式，让学生在语文学习中掌握运用知识的能力，培养解决问题的能力，拓展学生的眼界和视野，让学生在实践中体验到语文学习的乐趣和意义。
要唤醒蓬勃的生命体验，真实的语文教学应当注重改变教学方式和方法，培养学生的语感和审美情趣，培养学生情感与情操，发展学生跨学科能力和实践能力。
真实的语文教学唤醒蓬勃的生命体验
真实的语文教学唤醒蓬勃的生命体验语文教育是培养学生语言表达能力、思维能力和审美能力的重要途径。
然而，过去的语文教学过于注重知识的传授，缺乏对学生真实的生命体验的关注和教育，导致学生们在学习中缺少情感投入和亲身体验。
因此，我们要唤醒蓬勃的生命体验，创造真实的语文教学，让学生们在学习中感受语文的魅力，激发学习的热情。
要牵引学生情感，让他们在学习中有所收获并得到感悟和启迪，就必须从生命体验入手，让学生们触摸生活，感受生命，激发思考。
比如，在学习名人传记时，可以让学生以真实历史事件的背景为线索，开展探究，让他们实际了解人物所处的时代背景以及受到的历史、政治、经济等因素的影响，使教学形成真实的元素，达到深刻的感悟。
另外，语文教学应该关注提高学生的文学素养，针对经典文学作品，可以通过亲身体验的方式，使学生更深入地理解和体验文学作品的价值和内涵，如学生可以组织文学实践活动，在阅读古诗词时，学生可以仿写、创作，从而更好地领会古人的意境，此外创作一些小故事，引发学生虚构故事的思考激发学生的想象力和文学才能。
再者，在写作与口语表达课上，让学生发挥自己的创造力，通过阅读实战体验、演讲表达等，引发学生表达的渴望，并逐渐培养学生的表达习惯。
同时，语文教学中可采取多元化的教学方法，通过不同形式的学习挖掘学生的潜力，包括听、说、读、写、画、模拟、合作等，让学生在进行语文学习的过程中不断发掘自己的能力，形成全面而深入的感悟。
在日常的教学中，我们需要注重每个学生的真实感受，了解每个学生的个性化需求和学习风格，为每个学生提供足够的关爱和支持，创造真实和谐的教育环境，让每个学生在生命的碰撞中得到成长和提高的机会。
我们相信，只有关注学生的真实感受，才能唤醒蓬勃的生命体验，激发每个学生的学习热情，推动语文教育的发展。
初中语文教学论文 为有源头活水来──在作文教学实践中的感悟
为有源头活水来──在作文教学实践中的感悟作为一个在教学一线工作了二十多年的中年语文教师，我深感，在作文教学中，教师要耗费多少时间和精力：两周一次的作文练习，每周一次的周记写作，两个班级一百多本作文，一百多本周记，办公桌上常是堆得山高。
我们常戏谑地说，愚公只移一座王屋山，知道“子子孙孙无穷匮，而山不加增”，而语文教师却是一座“山”还没搬完，一座“山”又来了。
学校规定，大作文要“全批全改”。
而周记，作为有感而发的随笔，看见学生写出有真情、有感悟的文章，或是学生对生活困惑的倾诉，作为老师你能无动于衷吗？于是又是“篇篇见红”。
语文老师就是这样长年累月在周而复始永无止境的“移山”劳动中消磨着时间，度过了青春。
如果教师的辛勤耕耘确实换来了作文教学的全面丰收，倒也值得，往往是教师的投入与学生写作能力的提高成不了比例。
长期以来，许多语文老师，包括我，总认为要提高学生的写作能力，就要在作文本身下功夫，通常总是采取多写的方法，两周一次作文，每周一篇“随笔”，每天一篇日记，以为学生勤于动笔，熟能生巧，就能提高写作水平了；二是经常加强“文法”指导，于是“喋喋言作法”（叶圣陶言）如怎样开头，怎样结尾，怎样过渡等，认为学生依法炮制自然就会写出好文章来了。
事实上写得好的本来就写得好，写不好的依然写不好，对作文的厌倦溢于言表，作文水平的低下已成了语文课改中的老大难问题。
是不是我们作文教学中的指导思想有问题？为什么情况会是这样呢？为什么语文老师在作文教学中兀兀穷年所付出的，竟然是一种低效甚至是无效的劳动？我常在琢磨着这样一个问题，为什么同一个班级的学生，在同一位老师的指导下，有的文采斐然，十分优秀；有的无话可说，文理不通。
学生要写好作文是否只靠“勤练”和“文法”呢？叶圣陶先生曾有这样一段精辟透彻的论述：“写作就是说话，为了生活上的种种需要，把自己要说的话说出来。
……没有话而勉强要说话，或者把别人的话拿来，当作自己的话，都是和写作的本意相反的。
真实的语文教学唤醒蓬勃的生命体验
真实的语文教学唤醒蓬勃的生命体验语文教学是培养学生综合素质的重要一环，也是让学生感受生活、感悟生命的桥梁。
真实的语文教学应当是能够唤醒学生内心蓬勃的生命体验，让他们在语文学习中不仅仅是学习知识，更是感受生活、思索人生的过程。
本文将通过探讨语文教学中的一些具体做法，来阐述如何让学生在语文学习中经历真实的生命体验。
一、开展生活体验式的教学真实的语文教学应当贴近学生的生活实际，让他们在课堂上就能够感受到生活的温暖和人生的意义。
在教学中，教师可以结合学生的生活经验，设计各种生活体验式的教学活动。
在讲解《写景》时，可以引导学生到校园中去感受春天的美丽，在讲解《描写人物》时，可以让学生观察身边的人物，选择一个人物进行真实的描写。
通过这样的教学方式，学生在感受到美好生活的也能够加深对语文知识的理解和记忆。
二、培养阅读生活的习惯阅读是语文学习的重要环节，也是接触文学作品的重要途径。
在教学中，教师可以引导学生多读一些与生活相关的文学作品，比如描写农村生活的散文、开心果等。
通过阅读这些作品，学生可以更加直观地感受到生活的真实、丰富和多彩。
学生还可以通过文学作品来认识人生、体验人性、感受情感，从而唤醒内心的蓬勃生命体验。
三、引导学生表达真实的情感语文学习不仅是学习知识，更是表达情感的过程。
在教学中，教师可以通过一些情感表达的活动，引导学生表达自己的真实情感。
在进行写作教学时，可以给学生提供一些真实的话题，让他们以自己的视角，用自己真实的语言来表达对生活的感悟、对人生的思考。
通过这样的活动，学生不仅能够提高自己的写作水平，更能够在语文学习中体验到真实的情感和生命的力量。
四、培养学生的批判和思辨能力语文学习应当是培养学生的思辨和批判能力的过程。
在教学中，教师可以引导学生多读一些思辨性的作品，比如社会现象的报道、社会问题的探讨等。
通过了解这些内容，学生不仅能够深入理解社会生活，更能够激发对社会问题的思考和批判。
通过这样的学习，学生可以更加清晰地认识社会，更加深刻地认识自己，从而在语文学习中体验到生命的蓬勃和力量。
初中语文教学论文 让语文课堂成为学生的乐园3
在目前语文教学中，一个很普遍的现象是：教师是知识的“信息源”，“真理”的传播者，学生则是“知识的容器”、“被填的鸭子”，没有充分独立思考、学习的机会，这样的教学阻碍了学生能力的发展，抑制了学生学习的主动性和积极性。
学生对知识只能机械模仿，生吞活剥、死记硬背、不求甚解。
课后，又陷入大量重复的作业、测试训练中，学习成了无法解脱的苦役。
其结果是学生或者具有一定的基础知识，能博闻强记，但思维的创造力、想象力等综合素质没有得到全面发展，或者因不堪重负而厌倦放弃。
调查表明，学生学习负担过重已经成为中小学生厌学的主要原因之一。
不改革语文课堂单调、沉闷的局面，不给语文课注入新的活力，将不可能激发学生的学习兴趣，不可能达到良好的学习效果。
爱因斯坦说过“兴趣是最好的老师”。
从心理学的角度看，兴趣是一种个性心理特征，它是在一定的情感体验影响下产生的一种积极探究某种事物或从事某种活动的意识倾向。
人们对感兴趣的事物，便会主动愉快地去探究它，不但不把它当成负担，而且会废寝忘食，乐此不疲地去干。
所以，兴趣是推动人去寻求知识和从事工作的一种内驱力。
在课堂教学中，学生有了兴趣，就可以形成一种获取知识的强烈欲望，在这种欲望驱使下，能够轻松地克服学习中遇到的困难，自然地由被动接受知识变成主动学习，甚至把艰苦的学习看成快乐的享受。
教学是一种教师和学生的双边活动，教师让学生对所学内容感兴趣，首先要了解学生实际，了解他们学习语文的目的、态度、习惯、方法、兴趣、爱好、情感、意志以及生理、心理特征。
生活在改革开放时代的初中学生，自主意识增强，他们自尊、自信，需要尊重，情绪复杂、情感丰富、对未来充满幻想、求知欲旺盛、记忆力好、渴望通过学习获取知识。
但意志脆弱、缺乏刻苦精神、学习习惯不稳定、会产生逆反心理等。
在教学过程中，教师要善于根据学生特点，在教材中从适当的角度寻找学生学习的兴趣点。
特级教师于漪在谈教学体会时说：“崇高的使命感和对教材的深刻理解紧密相碰，在学生心中弹奏的时刻，教学艺术的明灯就在课堂上高高升起。
初中语文语文论文课堂因灵动而精彩因真实而美丽
课堂因灵动而精彩,因真实而美丽灵动的课堂就像一首奇丽的诗，一篇跃动的散文，一件流光溢彩的艺术品让人赏心悦目，更让人垂涎三尺。
但遗憾的是，现在许多教师在课堂中一味地追求“活”而离真实越来越远。
课堂中“你真棒，拍拍手”、“你真聪明，老师奖你一朵小红花”充目耳闻。
如此的课堂只呈现了精彩的学习结果而省略了复杂的训练过程，以部分优秀学生的发言掩盖了其他学生学习的真相，用一些廉价的表扬替代了潜心感悟语言的内涵。
捧出的是一束束虚假的“塑料花”艳是艳得很，但缺乏真实，没有生命，没有成长的气息。
因而在现实的语文课堂中我们应该正确处理好灵活与真实的关系。
一、调活课堂气氛，让生命与生命真实对话。
1、敢于俯身。
教师在课堂中不应该再是高高在上的“解惑者”而应该是与学生平等对话的参与者、交流者。
因而教师要敢于放下架子，和学生站在同一起点上，努力创设一种民主平等的课堂氛围，让学生能够真正地打开心扉，从而与教师与文本真实地对话。
著名特级教师孙双金老师在上课前自我介绍时先以学生熟悉的孙悟空谈起，再谈到了孙氏名人，然后让学生也说说自己姓氏的名人，学生的自豪感一下被激发起来。
如此的课堂前奏，不仅缓和了课堂气氛，更重要的是流露出了教师与学生之间真实的情感对话。
2、勤于诱导。
让学生学得活，当然教师灵活引导是关键。
教师教的不只是把结论告诉学生。
而是要引导学生探究结论。
给学生多点拨，多直观，多启发，多鼓励；让学生多思考，多动手，多动口，老师在课堂中应少废话、少替代、少包揽、少埋怨，引导学生创新学习，鼓励他们的批判精神，允许他们标新立异。
同时，教师要运用灵活、恰当的教学手段将教材所设置的情境生动、形象地表现出来。
在教学中经常利用投影仪、幻灯、录音机、简笔画、实物、模型、挂图、表情动作等多种直观手段，化静为动，化无声为有声，调动学生各种感官，把学生自然而然地带入特定情境。
3、善于煽情。
要调活课堂气氛需要我们教师会“煽情”。
课堂上激发学生或争先发言（抢答）、或正反抗辩、或据案慷慨、或点评、或小组讨论。
真实的语文教学唤醒蓬勃的生命体验
真实的语文教学唤醒蓬勃的生命体验在传统的语文教学中，往往以传授语法、修辞、阅读理解等技能为主，而忽略了语文教学应当唤起学生内心深处的蓬勃生命体验。
真实的语文教学应当不仅仅是单纯的知识传授，更应当是对学生灵魂的唤醒和生命的体验。
本文将从几个方面阐述真实的语文教学如何唤醒学生蓬勃的生命体验。
语文教学应当注重对文学作品的深度解读。
文学作品是社会生活、思想感情的真实折射，是文学家对社会生活、人类生存状态的深刻思考和感悟。
在语文课堂上，老师应当带领学生深入解读文学作品，从中品味人生的酸甜苦辣，体验人类共同的情感和命运。
比如《红楼梦》、《茶馆》等经典作品，无论从人物塑造、情节编织还是主题探讨等方面都蕴含着深刻的人生哲理和社会思考，通过深度解读这些作品，学生不仅可以感受到文学的美感，更可以从中感悟到生活的真谛。
语文教学应当注重对诗歌的感悟与创作。
诗歌是语言艺术的高度体现，是抒发情感、表达思想的最高形式，也是创造美的最高境界。
在语文教学中，老师应当引导学生通过朗诵、赏析优秀诗歌，从中感受诗歌的美感与力量，激发学生的创作热情。
通过诗歌的创作，学生可以将自己的情感、思想以及对生活的感悟进行表达，从而使语文教学在灵魂深处得到了升华。
语文教学应当注重对经典名著的真实感悟。
经典名著是中华民族文化的宝贵遗产，是历代先贤留下的珍贵文化瑰宝。
在语文课堂上，老师应当引导学生通过阅读经典名著，感受其中蕴含的文化精髓和人生哲理，领悟中国传统文化的博大精深。
如《水浒传》、《三国演义》等作品中蕴含着勇气、智慧、忠诚、仁爱等多种人生品质，通过对这些品质的感悟，学生可以在心灵上得到升华，实现生命的价值。
语文教学应当注重对现实社会的观察与思考。
语文不仅仅是一门学科，更是一种生活态度和世界观。
在语文教学中，老师应当引导学生去观察身边的人和事，体验生活的点滴，思考社会的问题，并通过阅读现代文学作品发现人生的美好。
如《活着》、《围城》等作品中所呈现的现实题材、对人性、对社会、对生活的思考，都能够引领学生去思考现实社会存在的问题，让他们在语文教学中得到关于生活的真实感悟。
真实的语文教学唤醒蓬勃的生命体验
真实的语文教学唤醒蓬勃的生命体验语文教学是教育的核心，是传递文化、凝聚民族的重要途径，也是创造未来的价值之一。
尤其在当今信息爆炸的时代，我们需要更有意义和质量的语文教学。
我们需要唤醒学生的生命体验，激发他们内在的潜力，培养他们终身学习、自我发展的能力，让他们成为全面发展的人。
1.唤醒学生的生命体验学生的生命体验是他们所拥有的知识、经验和情感共同作用后的体现。
唯有唤醒学生的生命体验，让他们在语文教学中感受到生命的丰富多彩，才能引领他们更深刻的理解、体验语言和文学。
比如，在教学课文《荷塘月色》时，我们可以让学生去近距离感受荷塘的空气、水气、虫鸣等自然的生命体验，然后用课文中的语言让他们感受到荷塘月色的神秘和美丽。
这样，学生就能深刻地领悟到语言和生命经验的互动、融合和分离的关系。
2.激发学生内在的潜力语文教学的目的不仅是传授知识和技能，还要发掘、激发学生内在的潜力，让他们尝试发挥自己的才能、思维和创造力。
我们需要让学生明白，语文教学不仅仅是书本中的语言知识，更是人类在历史长河中的语言实践和创造，是要求我们在日常生活中利用语言来表达自己、交流和理解他人。
因此，在教学中我们不应该只强调“正确的答案”，更应关注学生的思考过程和表达技巧。
比如，在让学生写作文时，我们可以提供一些启发性的问题，让他们根据自身的体验和思维去写作。
这样就能激发学生的创造力和个性化表达。
3.培养学生终身学习、自我发展的能力学习语文不是为了应付考试，而是为了培养学生终身学习、自我发展的能力。
因此，我们需要让学生在语文教学中体验学习的乐趣，激发他们求知的热情和兴趣。
同时，我们还应该培养学生独立学习、自我探究的能力，让他们在学习中掌握方法、探索规律、开展自主学习。
比如，在教学中我们可以让学生独立读一些课外书籍，以提高他们的阅读能力和理解能力；让学生自主编写课文的读后感，激发他们的思考和表达能力。
这样，不仅能培养学生的阅读习惯，还能提高他们的自主学习和综合素养。
真实的语文教学唤醒蓬勃的生命体验
真实的语文教学唤醒蓬勃的生命体验语文教学是培养学生综合素质的重要途径，是唤醒学生生命体验的直接途径。
在传统的语文教学中，往往注重学生的记忆和背诵，缺乏对真实生活和个人经验的交流和体验。
因此，如何使语文教学真实而有意义，唤醒学生蓬勃的生命体验，成为了我们思考的重要问题。
长期以来，我们传统的语文教学模式往往会让学生感到枯燥乏味，缺少生命的味道。
每天背诵古诗文、文言文，大量的填空和选择题，使得学生们对语文的兴趣和热情骤然冷却。
于是，学生们开始变得不喜欢功课，无法理解文化的重要性，更没能体会到语文的神韵所在。
为此，学生们的学习状态难免会下降，并且迷失了对于人生的实际位值。
因此，如何改善这种情况成为了我们师生们共同关注的问题。
如何让语文教学生机勃勃，真实而有意义呢？首先，我们要注重语文教学的生活化处理。
我们应该通过学生准确把握生活中的所见所闻，结合各种时代的情感和涵义，以及对于现实的理解和创造，来启发学生的思想和情感。
例如，教授古文时，我们可以设身处地去推测作者的意图和意图的情景，审视文章中精巧细腻的用语与深沉的内涵，引导学生深入探求古代文化的价值与人情世态的展现。
同样，当学生熟练掌握这些技能和技巧时，他们不仅可以读懂和理解，还可以增强自己的情感及思考，提升自己的道德素养和审美视野。
其次，我们应该注重语文教学的反思性处理。
在我们的语文教学当中，我们应该时常引导学生审视并探究自身的历程，并把这些经历及时的转化为丰富而有意义的文化领域中。
例如，当学生在学习《春》这篇文学名著时，我们应该引导学生反思春天即将到来的感受和意义，结合音乐和绘画，创作自己的作品，形成一种全新的文化分享形式。
能够提高学生的动手能力，同时也激发了学生对于生活的体验和思考。
这种方式的处理可以让学生充分的感受到生活的情感和生命的厚度，同时也能培养学生的创造性思维。
总之，真实的语文教学可以使学生养成爱语文、爱学习的习惯，以及拥有创新能力和生命感受。
语文课堂教学的真实性论文
语文课堂教学的真实性论文语文课堂教学的真实性论文摘要：语文教学中，教师过多的引导，课堂过分的热闹，不是真实的语文学习。
学生平心静气地阅读，独立地静思默想，彻底地融入语言世界，才能逐渐提高自己的语文素养。
关键词：学习本真；独立学习；静思默想；语文素养最近，本校的一位教师上了一节校级公开课，课上她用比较长的时段给孩子独立看书、思考、分析，接着才围绕某些问题——主要是学生学习中发现的问题，进行研讨和交流。
这个“比较长”的时段是多长呢？大概在8分钟左右。
而这恰恰是一个有“争议”的教学环节。
说它有争议，一是因为在这样一个环节实施的过程中，听课教师表现出来的情绪状态，是较多的不满，较多的烦躁，较多的“倒彩”。
就是说，大家不能忍耐那么长时段的“空白”，或者说，对这样一种教学安排他们不能适应，自己的教学过程中，也几乎不会有这样的设计和实施。
二是当点评环节有老师称赏这样的教学环节并以为是一种本真的教学、本真的学习时，不少老师明显地表现为很不以为然。
那么，真实的语文课堂学习究竟应该是怎样的呢？真实的语文学习，一定是让学习语文的人真正自主。
而真正的自主，首先表现为每一学习个体——学生独立的学习。
什么是独立的学习？也就是几乎每一课堂都必须有学生自己的较多静思默想的时空。
面对教材文本自读默思的时间更多一些，所谓亲近母语，指的不仅是距离，而且需要时间；精彩的语段多读一些，读的方式丰富一些，必背的就即时背诵出来，校园之“书香”需要琅琅的书声来烘托；让学生动手点评、造句写话、黑板板演的机会更多一些，理解和运用语言的能力岂能离开语言的实践和训练；让学生根据抽象的语言文字各自展开独立的想象和思索的机会更多一些，“声光电”尽管好看好玩，但对于学生形象思维力带来的不是增长而是束缚、限制甚或破坏，对于语言能力而言，只会是“降解”而不是提升和增强。
学生自己的真实的学习时空应该主要在学校有效的学习时间里安排，而不是一个概念，只是在学生回到家里牺牲与父母家人享受天伦之乐的时间来获得。
最新-初中语文教学论文 让语文课堂成为学生的乐园3 精
让语文课堂成为学生的乐园在目前语文教学中，一个很普遍的现象是：教师是知识的“信息源”，“真理”的传播者，学生则是“知识的容器”、“被填的鸭子”，没有充分独立思考、学习的机会，这样的教学阻碍了学生能力的发展，抑制了学生学习的主动性和积极性。
学生对知识只能机械模仿，生吞活剥、死记硬背、不求甚解。
课后，又陷入大量重复的作业、测试训练中，学习成了无法解脱的苦役。
其结果是学生或者具有一定的基础知识，能博闻强记，但思维的创造力、想象力等综合素质没有得到全面发展，或者因不堪重负而厌倦放弃。
调查表明，学生学习负担过重已经成为中小学生厌学的主要原因之一。
不改革语文课堂单调、沉闷的局面，不给语文课注入新的活力，将不可能激发学生的学习兴趣，不可能达到良好的学习效果。
爱因斯坦说过“兴趣是最好的老师”。
从心理学的角度看，兴趣是一种个性心理特征，它是在一定的情感体验影响下产生的一种积极探究某种事物或从事某种活动的意识倾向。
人们对感兴趣的事物，便会主动愉快地去探究它，不但不把它当成负担，而且会废寝忘食，乐此不疲地去干。
所以，兴趣是推动人去寻求知识和从事工作的一种内驱力。
在课堂教学中，学生有了兴趣，就可以形成一种获取知识的强烈欲望，在这种欲望驱使下，能够轻松地克服学习中遇到的困难，自然地由被动接受知识变成主动学习，甚至把艰苦的学习看成快乐的享受。
教学是一种教师和学生的双边活动，教师让学生对所学内容感兴趣，首先要了解学生实际，了解他们学习语文的目的、态度、习惯、方法、兴趣、爱好、情感、意志以及生理、心理特征。
生活在改革开放时代的初中学生，自主意识增强，他们自尊、自信，需要尊重，情绪复杂、情感丰富、对未来充满幻想、求知欲旺盛、记忆力好、渴望通过学习获取知识。
但意志脆弱、缺乏刻苦精神、学习习惯不稳定、会产生逆反心理等。
在教学过程中，教师要善于根据学生特点，在教材中从适当的角度寻找学生学习的兴趣点。
特级教师于漪在谈教学体会时说：“崇高的使命感和对教材的深刻理解紧密相碰，在学生心中弹奏的时刻，教学艺术的明灯就在课堂上高高升起。
真实的语文教学唤醒蓬勃的生命体验
真实的语文教学唤醒蓬勃的生命体验语文教学是学校教育的重要组成部分，也是培养学生综合素质和人文精神的重要途径。
在教学实践中，很多教师和学生对语文教学存在着一些固有的认识和偏见，认为语文教学就是枯燥单调的课文和考试，忽略了语文教学应当是一种真实而有意义的生命体验。
本文将从语文教学的真实性、生命体验和蓬勃的应用三个方面阐述，探讨如何唤醒学生蓬勃的生命体验，让他们在语文学习中感受和体验生活，体验情感，获得心灵的滋养。
一、语文教学是真实的语文教学是让学生学会运用语言，理解生活，认知世界的过程。
很多时候教师和学生只是埋头于课文，在枯燥的文字和字句中辨析语法和修辞，却忽略了语文教学应当是真实的。
语文教学要真实，就应该紧密围绕生活和实际情境展开，引导学生走出课本，感受真实生活，把握真实情感，领悟真实人生。
在教学《茅盾的小说》时，可以让学生通过朗读小说、观看纪录片、参观纪念馆等活动，深入了解茅盾先生的生平和创作背景，让学生真切感受茅盾的创作情感，从而更好地理解小说背后的历史背景和作品内在的艺术表达。
通过这样的教学方式，学生不仅能够了解文学知识，更能够感知文学与生活的联系，领悟文学的魅力和意义。
语文教学的真实性还体现在学生的创作和表达。
除了要求学生背诵、默写课文，更要求学生进行作文、朗诵等能够真实表达自己思想和情感的形式。
通过作文，可以激发学生对生活、对情感的真实体验和表达，让学生在作文中真实展示自己的情感和思想，充分发挥自己的想象力和表达能力。
这样的教学方式不但能够提升学生的语文素养，更能够培养学生积极向上的态度和创造性的思维，让语文学习成为学生生活的一部分，成为他们真实的情感释放和表达。
二、语文教学是蓬勃的生命体验语文教学是学生进行生命体验的过程，是让学生领悟生命的意义和价值的途径。
很多时候教师和学生却忽略了这一点，只是把语文课程看成是应试、考试的工具，把课文当成是应付考试的机器。
这样的教学方式既浪费了语文学习的机会，也违背了语文教学的初衷。
初中语文教学论文 课堂化为源头活水,文章充满文化气息
课堂化为源头活水，文章充满文化气息主题导言：如果把我们的青春岁月比作江河，那么我们获取知识的课堂就是繁花似锦的江岸，在这里我们可以采摘五彩的文明之花，这些花朵可以穿越时空，在我们的笔下摇曳生姿，使我们的文章内蕴丰厚、气度典雅。
不过这需要我们为她搭建一架移栽的虹桥，这座虹桥的主体是联想和想象，我们可以借助联想和想象，创设形象和意境，走近历史和名人。
下面几篇文章无一不是化用课堂素材的典范，文章深厚的文化底蕴，浓浓的书卷气息以及作者化用历史素材表情达意的技巧令人叹服。
链接一：庐山是一个挤满了诗人的所在，作家陈实旭就越过历史和书籍，分别和四位诗人有了一个庐山约会。
在庐山黄昏和黎明的铜镜中，他看到了悠然采菊的陶渊明，看到了在诗歌的战场中飘逸而行的李白，看到了寒夜秋月下挂着泪水的白居易，看到了谪居在自己诗文中的苏轼。
庐山成了寂寞的文人跨时代沟通的场所。
庐山思绪陈实旭我要到庐山去，以梦为马，今夜就出发。
骑着追风的马匹，霎那就是千里，千年的云雾，千年的舟车，千年的明月，千年的诗。
庐山！我从黄昏和黎明的铜镜中打量你：你的起伏和挺拔的峰峦，以及像终年的云雾一样萦绕不去的关于你的诗文。
我要到庐山去，一刻也不迟疑。
我离开她太久了。
一排排时间与树木，一排排大路和谣曲，在我面前倒下。
我越过历史和书籍，楼台或车仗，去赴历代诗人的约会。
陶渊明【结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
】凡诗人都是嗜酒的，凡诗人都是爱花的，只要有酒有花的地方，就该是诗人的故乡。
或许应该说，诗人的故乡，就是有酒有花的地方。
那年，命运落在你头上，纷乱为一根根风中的发丝，你唱着《归去来辞》返回庐山脚下的故里，所有的花和草，树和溪流在山谷里举行空前的盛典。
掩盖了你来时的道路。
你放牧，你耕作，你带月荷锄归，你采菊，你醉酒，你登高赋新诗。
一杯酒在胸膛燃烧着另一杯酒，你的叹息，使一溪清流落英缤纷。
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课堂教学的生命之源：真实
前些时候，笔者有幸在某新课改实验区听了两堂体现新课程理念的语文观摩课，收益匪浅，应该说，课堂结构有创意，师生交往，积极互动，合作建构，主体性得到了充分发挥；但细细玩味，总觉得美中不足，白璧有瑕。
镜头一
师：“听”十分重要，据专家测算，有６０％以上的活动都要依靠“听”。
只有认真地听，才能捕捉到话语中的信息。
下面就请同学们以４人小组为单位，创设一个对话情景，要求表演者的谈吐中各自包含一个具有言外之意的句子。
小组开始讨论，几分钟以后，来自３个小组的几对同学先后上台表演，其他同学较快地说出了其中的言外之意。
这时，第４对同学（不是同一小组，也没有一起参与讨论）上台亮相，双方配合默契，语言幽默风趣，其他同学也马上说出其话中包含的言外之意，引来下面的阵阵掌声，听课老师也不断点头……
而我却顿感纳闷：那两位同学既不是同一小组，也没有一起参与讨论，表演怎能如此配合默契？
镜头二
师：下面进入“挑战自我”环节，请同学们仔细观察油画《父亲》，然后用生动形象的语言来具体描绘这位老人。
要求：①能抓住人物特征，②语言具体形象。
（学生开始观察，既而构思，不久，一些学生便开始自言自语。
）
师（左右巡视，估计学生基本完成）：谁愿意来把自己的习作奉献给大家？其他同学可要认真听，并加以点评。
（学生纷纷行动起来，先是叙述，后是评论，气氛很浓）
师（点评后投影自己的“习作”）：刚才几位同学的叙述很有特色，基本上能抓住人物的特征加以描绘，点评也很中肯。
课前，老师也作了精心的准备，大家看一看，和刚才几位同学的习作相比，哪一个更好？
同学们不假思索，几乎是异口同声：“老师的文章最好！”
我忽然感到，这个问题值得商榷：这是教师的“心理暗示”驱使学生产生了“从众心理”。
其实，学生未必完全认同，尤其是刚刚发言的那几位同学。
于是，我下意识地把目光投向他们，只见其中的一位同学低着头乱翻着课本，似乎想说些什么。
我便信手拿过语文书
（苏教版，本人未教过）翻了起来，结果令人吃惊，老师投影的“习作”根本不是自己写的，而是课本上现成的例子……
课堂不仅是学科知识传递的殿堂，更是人性养育的圣殿。
教师不仅要充分展示教学中的各种道德因素，还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展，从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验，这样，学科知识增长的过程同时也就成为人格的健全与发展的过程。
而上面两个案例中的教学行为，应该说是与新课程的理念相悖谬的。
他们的共同点是：在课堂教学中弄虚作假，以期达到满意的“教学效果”——或师生共同作弊，事先埋下伏笔；或教师为了掀起课堂教学的“高潮”而蒙骗学生。
殊不知，这样的教学行为将给学生带来极大的负面影响：小而言之，学生感到今天老师上的课是假的；大而言之，是在教学生如何弄虚作假，如何蒙骗他人。
一言蔽之，就是以假乱真，忽略了对学生人格的塑造。
或许，这两个案例中的教师并没有造假的念头，也绝对没有想到要弄虚作假。
其导致不良教学行为的原因很简单，那就是还没有真正领会新课程的理念。
在新课程理念下，“课堂”这一概念的含义现在已经发生了根本变化：课堂不再是教师一统天下的“讲堂”，不再是教师施展聪明才智的舞台，也不再是知识搬运的中转站。
而是连接课内与课外、校内与校外的桥梁，是学生整个学习活动的策划中心，是学生表现自我的舞台，是学生获得知识的加油站，是学生享受学习乐趣、接受情感熏陶的场所，是师生生命相遇、心灵相约的聚集地，是学生生命的一部分，也是他们生存的一种方式。
一句话，课堂应致力于促进学生完整生命的健康成长。
同样，对“教材”的理解也发生了质的变化：它应是学生进行研究学习的材料，是一种信息资源，学生通过对这些信息资源的开发、加工和利用，来积累知识，体验生活，感悟人生，形成能力。
倘若明白了这些道理，我们只要对两个案例略作调整，它就会以崭新的姿态出现在师生的面前，那就是实实在在的“真”，“真”得如一泓清水，清澈见底。
镜头一
师：……昨天，老师就请大家以４人小组为单位，创设一个具有言外之意的对话情。