西方社会学理论教程第六章 曼海姆与知识社会学

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西方社会学理论笔记第一篇(1)古典社会学理论

西方社会学理论笔记第一篇(1)古典社会学理论

西方社会学理论笔记第一篇(1)古典社会学理论

第一篇古典社会学理论

第一章

人类三大理论阶段学说

方法论

科学分层或层级体系→→实证社会学孔德社会静力学:人性结构&社会性质结构

社会学理论

实证主义社会动力学:社会变迁

社会有机论()

赛宾斯

社会进化论

第二章

研究对象——社会事实

学科建设

涂尔干研究方法

社会团结和社会分工研究内容(范例)宗教

自杀论

第三章维科——提出理解的方法

施莱尔马赫——解释学

自省/“最后事实”

狄尔泰↓(修正)

资料外部标志/他人内心世界

自然科学——普遍化

李凯尔特——科学的分类个别记述

文化科学

价值联系

四章

研究对象——社会互动和交往形式;

西美尔:问题领域——一般社会学(普通社会学)社会类型

纯粹社会学(形式社会学)社会互动和交往形式

哲学社会学(认识论)社会几何学

文化社会学——主观&客观文化

社会分化导致两种变化——群体组成原则&群体数量

货币哲学——交换关系

第五章社会学研究对象——人类社会行动

社会学两大任务——解释性理解:直接观察&动机

因果性说明社会分析模式研究的客观性——价值中立

社会行动类型

理性类型科层制

资本主义精神

曼海姆与知识社会学六

第一章实证主义社会学创始人

基本思路:

人类三大理论阶段学说

方法论

科学分层或层级体系→→实证社会学

孔德社会静力学:人性结构&社会性质结构

社会学理论

实证主义社会动力学:社会变迁

社会有机论()

赛宾斯

社会进化论

第一节孔德的实证主义社会学

一、孔德:

(一)社会背景:法国大革命(1789年)大革命后的社会和政治

紊乱经济和社会结构的变化;圣西门的秘书、就业困难、对社会的不满、社会重建的责任;

从 哲学视角看知识社会学的发展历程-社会学理论论文-社会学论文

从 哲学视角看知识社会学的发展历程-社会学理论论文-社会学论文

从哲学视角看知识社会学的发展历程-社会学理论论文-社会学论文

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一、马克思:异化的劳动与异化的知识

曼海姆指出:知识社会学实际上伴随马克思而出现,他的深刻的富有启发性的洞察,深入到了事物的本质.①马克思曾研究了劳动异化对于知识异化的作用,使人们看到了大量异化了的知识形式(如意识形态等)的存在,以及它们对于社会经济、文化、等所带来的巨大影响.

虽然意识形态这一术语比马克思主义的历史更悠久,但是,对大多数人来说,这一术语与马克思主义者紧密相关,他们也主要是从这一关联来看待这一术语的.在《德意志意识形态》中,马克思与恩格斯

明确采用了意识形态这一术语.他们对意识形态所采取的批判态度是显而易见的.关于意识形态的性质,他们有着一段非常着名的话:如果在全部意识形态中,人们和他们的关系就像在照相机中一样是倒立呈像的,那么这种现象也是从人们生活的历史过程中产生的,正像物体在视网膜上的倒影是直接从人们生活的生理过程中产生的一样②.他们认为意识形态总是掩蔽或扭曲现实关系,即把意识形态视作一种颠倒的意识.但是,马克思和恩格斯在后期着作中,对意识形态概念做了一定的改造,把原来在意义上使用的、以虚假性为主要特征和内容的意识形态解释为一个中性的概念.

在《〈经济学批判〉》序言中,马克思对中性的意识形态在社会结构中的地位和作用作了更清晰的表述:人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系.这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础①.这里的社会意识形式概念是马克思力求从中性的角度来表述意识形态概念的重要表征.总体上说,在马克思那里,意识形态概念主要是与某个时代或某个具体的历史-社会集团(例如阶级)联系在一起的;马克思所要强调的是,经济基础决定上层建筑,阶级地位决定了不同的阶级会产生出与其地位相应的意识形态.

社会学理论主要内容

社会学理论主要内容

社会学理论主要内容

西方社会学理论导言

一、学习《西方社会学理论》的目的

通过学习社会学发展史上各个思想名家的研究方法和社会理论,在自觉模仿和实践的基础上,形成自己看待社会现象和社会问题的思维方式和理论视角。

二、社会学发展史

(一)古典社会学理论(classical sociological theory):大约从19世纪30年代到20世纪20年代,是社会学的诞生和形成时期,主要特征是:

1.社会学发展的重心在西欧,但20世纪初已经开始转向美国:孔德(Comte,法国人);斯宾塞(Spencer,英国人);滕尼斯(Tonneis,德国人);涂尔干(Durkheim,法国人);韦伯(Webber,德国人);马克思(Marx,德国人)、帕累托(Pareto,意大利人);齐美尔(Simmel,德国人);曼海姆(Mannheim,匈牙利人)。社会学发展重心由西欧转向美国时期的代表人物有:凡勃伦(Veblen),库利(Cooley),帕克(Park),米德(Mead),托马斯(Thomas).

2.使社会学从其他学科中独立出来,尤其是从哲学中独立出来,确立了独特的学科地位,主要表现为有了自己的独特的研究对象和研究方法。

社会学产生的标志也有两种意见。一种以社会研究方法的转向为标志,比如Garner就认为社会学起源于马基雅维利(Machiavelli)的《君主论》(the Prince),until the renaissance, most books upheld general notions of normative behavior, were non-empirical, and did not observe, describe and analyze the actual human behavior. Machiavelli included into his book all the violent, fierce, savage, coercive, and even compassionate acts that the ruler implement in order to stay in power. The prince is based on

知识社会学创立的背景及其核心问题

知识社会学创立的背景及其核心问题

知识社会学创立的背景及其核心问题

知识社会学创立的背景及其核心问题本文关键词:社会学,创立,核心,背景,知识

知识社会学创立的背景及其核心问题本文简介:摘要:卡尔▪曼海姆在其学术生涯的海德堡阶段创立了知识社会学。基于此,本文主要分析了曼海姆学术研究轨迹、知识社会学产生的社会语境、核心问题及主旨概念。曼海姆将"知识"与"社会情境","意识形态"与"乌托

知识社会学创立的背景及其核心问题本文内容:

摘要:卡尔▪曼海姆在其学术生涯的海德堡阶段创立了知识社会学。基于此, 本文主要分析了曼海姆学术研究轨迹、知识社会学产生的社会语境、核心问题及主旨概念。曼海姆将"知识"与"社会情境", "意识形态"与"乌托邦"联系起来, 为现代人重新审视"知识""真理"提供了新视角, 对现代性思想建构具有重要意义。

关键词:卡尔▪曼海姆; 知识社会学; 意识形态; 乌托邦;

一、学术研究轨迹

布达佩斯、海德堡、伦敦三座城市标记了曼海姆生平、学术研究及社会活动的轨迹1。

曼海姆早年师从德国着名哲学家、社会学家西美尔。这一时期的学术生活和社会活动所形成的心理特征、生活方式、社会地位及价值体系也成为一种底色和基调, 影响了他一生的理论思索。海德堡阶段是他理论研究的最重要时期, 《保守主义》《意识形态和乌托邦》是这一时期的代表作, 后者也使他成为知识社会学的创始人。在这部着作中, 曼海姆指出:在社会群体中, 不仅宏观上每一个阶级的意识是由它在社会中的位置所决定的, 甚至从微观上讲, 每一个社会成员所信奉的"知识"都是由他赖以产生的社会情境所决定的。流亡英国期间, 他更加关注社会现实, 聚焦于战后重建问题、民主社会的规划和教育等问题。《重建时代的人与社会》《自由、权力和民主规划》和《教育社会学引论》是这一时期的代表作。

曼海姆与知识社会学ppt

曼海姆与知识社会学ppt
- 及这些思想方式的社会来源。
2、意识形态的本质特点——虚假 性(无论内容上还是时间上)
3、虚假性意识形态的几种类型 4、狭义意识形态与广义意识形态
-
5、政治意识形态与知识分子
(1)类型
官僚保守主义、历史保守主义、自由——民 主主义、法西斯主义、Leabharlann Baidu会主义——共产主 义
(2)知识分子问题
概念:既是一个超越特定阶层局限、又是来 自于各种阶级、与各种阶级存在千丝万缕内 在联系的社会阶层,具有超越意识形态的品 质与能力。
- 特点:
五、社会重建理论 (一)人类社会的危机 (二)自由社会制度的崩溃 (三)文化危机 强调社会计划:试图通过建构与推行社会计
划,改变被法西斯主义搅得十分混乱的社会 局面,以拯救人类。 目标:推进社会的民主重建。 希望:知识分子、重建人们的价值观念、领 导人的选举。
-
-
-
-
为学人树立了典范。
-
-
二、知识社会学 定义:研究思想的社会条件或存在
条件的理论及方法。 中心思想:社会环境决定论。即思
想或知识终究是由思想家所处的各 种社会环境、社会状况决定的。
-
研究方法:“归属法” 第一步:要确定一些思想类型; 第二步:要把所分析的具体思想归到所属
的思想类型中; 第三步:把思想类型归到所属的社会历史
第五讲 曼海姆与知识社会学

《社会学理论》教学大纲

《社会学理论》教学大纲

《社会学理论》教学大纲

社会学院王俊敏

课程编号:

课程类别:

授课对象:社会学及相关专业研究生和高年级本科生

开课学期:第2学期

学分:3学分

主讲教师:王俊敏

参考教材:杨善华、谢立中主编,《西方社会学理论》上、下卷,北京大学出版社,2006

教学目的与要求:

本课程力求系统介绍1830年代至今160多年西方社会学发展历程中的代表人物和主要流派的理论观点,了解社会学理论的发展与社会历史背景的关系,以及各家社会学理论与思想家个人经历的关系,为学生进一步研习打好理论基础。教师要注意引导学生认真阅读经典著作,关注社会学理论的新解读,将特定的理论观点应用于解释典型的日常生活现象和社会现实。教学方式与方法:

讲授与讨论相结合。学生分工合作阅读经典著作,写作读书报告,进行课堂交流。

考核方式:撰写读书报告或书评,并进行课堂交流。

第一章实证主义社会学的创始人

一、孔德的实证主义社会学

1.社会学研究的实证原则

2.社会学研究的实证方法

观察法;实验法;比较法;历史法

3.社会静力学/社会秩序和社会动力学/社会进步

社会秩序的构成要素:情感、道德、家庭、语言、宗教、社会分工、政治管理

社会进步及其动力;人类认识发展的三个阶段:神学-形而上学-科学;人类社会发

展的三个阶段

二、斯宾塞的社会有机论和社会进化论

1.社会学的研究对象和方法

2.社会有机体论

社会是有机体;社会内部的功能系统

3.社会进化论

一般进化论:进化的含义;进化的动力

社会进化过程:社会进化的动因;环节;结果;方式;类型

第二章迪尔凯姆的社会学主义

一、社会学研究的方法

1.社会事实的定义

曼海姆知识社会学

曼海姆知识社会学

曼海姆的知识社会学——具体理论 3.知识社会学的方法运用的步骤:
a.确定一些思想类型
b.要把分析的具体的具体思想归到所属的思想类型中
c.把思想类型归到所属的社会历史条件特别是特定的社会群体 中。
前两步与艺术史的研究方法相类似,后一步则是曼海姆 的知识社会学所特有的。
曼海姆的知识社会学——具体理论 4.曼海姆知识社会学的主要论点:
世界无产阶级和广大人民利益 之上,同时也承认知识社会学 思想的时代性
曼海姆把知识社会
学放到其所在的时 代来理解来考虑, 缺少整体观
马克思与曼海姆知识社会学思想的差异
对“社会决定论”的理解:
曼海姆的知识社马克思的社会学思想是历史唯物主义,历史唯物主义一方面是哲学科学,另一方面是社会学, 马克思的知识社会学思想恰恰是马克思唯物史观在哲学方面的经典表述会学则是从社会学层面进行分析的,他 马克思的社会存在指的是 认为知识取决于人们的社会地位。身份以及所处的时代,他把研究重心放在知识所处的社会环境中而不仅限于 个人思想 物质生活的过程,其核心 曼海姆所认为的社会存在是
统。

启蒙运动以来形成的实证主义研究传统在这两个分支中均有程度
不同的体现。其中,现象学传统的代表人物舒尔茨受胡塞尔现象学思想
影响,他的目标是要为知识社会学研究注入新的研究方法,即社会现象
学方法,旨在解释知识的意义构成及充当知识生产之实在的社会建构。

曼海姆知识社会学关于青年思维方式的论述及其启示

曼海姆知识社会学关于青年思维方式的论述及其启示
上述途径来理解对方并致力于消除误解 。
所 以 ,我们在进行思想交流时 ,一 定要先 了解对
方的思维方式 ;了解对方 已有的各种社会环境 以及这
所 以,知识社会 学对待思想争论 的做法是撇开争 论的话 题或辩论 的主题 ,去 寻找争论背后 的原 因 ,也 就是去弄清争论者的思维方 式或看 问题 的视角 ,以便 揭示这一视角只是众 多视角 中的一种 ,带有 自身 的片 面性 。有些人 由此指责知识社会学 ,认为撇开话题就 是 回避争论 。曼海姆对此进 行了回应 ,知识社会学 的 这种做法是否有必要 ,要视 情况 而定 。在争论双方没 有共 同思 想基 础 即在双方 思维 方式 根本 不 同的情况 下 ,是有必要使用知识社会学的这种做法 的。因为在 思维方式根本不 同的情况下 ,不撇 开争论 的主题 ,一 直对这个 主题进行争论 ,是争论不 出什么结果 的 ,只 能导致各说各话 。 曼 海姆 的知识 社会 学 的论述 对我 们有 重要 的启 示 。当今 中 国社会 正处 于剧 烈 的转 型过 程 中 ,新 的 族群 和社会 阶层 不 断涌现 ,原先 的 同质性社 会 正在 快速地 分化 成各 种各样 的异 质性 群体 。与此 相伴 随
关键词 :曼海姆 ;知识社会 学 ;思维方式 ;思想交流
曼海 姆是知识社会学 的创始人 。曼海姆 的知识社
会 学非常注重对思维方式 的分析 。在曼海姆看来 ,思 维方式是 思想 中最本质 的东西 ;把握 了一种思想 的思

《国外社会学理论》教学大纲

《国外社会学理论》教学大纲

《国外社会学理论》教学大纲

Western Sociological Theory

【课程编号】BX29306【课程类别】学科基础课

【学分数】3.5【先修课程】社会学概论

【学时数】70

【适用专业】社会学专业、社会工作专业

一、教学目的、任务

国外社会学理论是社会学专业的一门必修课。通过本课程的学习,使学生比较准确地了解国外社会学理论发展的历史、现状及其基本观点。

二、课程教学的基本要求

本课程注重培养学生初步运用社会学各理论流派解释社会现实的能力,并引导学生阅读一些思想家的经典之作,关注国外社会学的新观点、新学说、新流派。

三、教学内容和学时分配

(一)绪论 2学时

主要内容:西方社会学理论的产生与发展

教学要求:了解促进西方社会学理论产生与发展的社会思想及西方社会学在当今发展的一般特点

其他教学环节:无

(二)第一章孔德的实证主义社会学 4学时

主要内容:社会学研究的实证原则与实证方法社会静力学与社会动力学

教学要求:重点分析并要求学生掌握孔德社会学研究的实证方法及社会学研究的主要内容

其它教学环节:习题课:孔德的研究方法与社会学的基本内容

(三)第二章斯宾塞的社会进化有机论 3学时

主要内容:社会学的研究对象、方法社会有机论社会进化论

教学要求:要求学生把握斯宾塞在社会有机体论,基本研究方法、并了解社会有机体进化的环节。其它教学环节:习题课:斯宾塞社会有机体论的基本内容、社会进化的过程

(四)第三章迪尔凯姆的社会学理论4学时

主要内容:社会学研究的方法、社会学研究的方法论原则、社会团结与分工、自杀论、宗教与知识社会学

经典与现代西方社会学理论 教学大纲

经典与现代西方社会学理论  教学大纲

经典与现代西方社会学理论

一、课程说明

课程编号:430201Z10

课程名称:经典与现代西方社会学理论/ Classical & Modern Western Sociological Theory

课程类别:专业必修课

学时/学分:48/3

先修课程:社会学概论,西方社会思想史

适用专业:社会学

教材:

西方社会学理论教程,侯钧生主编,南开大学出版社,2010年版教学参考书

乔治·瑞泽尔著:《古典社会学理论》(英文影印版),北京大学出版社,2004年版。

乔治·瑞泽尔著:《现代社会学理论》(英文影印版),北京大学出版社,2004年版。

马尔科姆·沃特斯著:《现代社会学理论》,北京:华夏出版社,2000年版(以理论范式为线索)。

乔纳森·特纳著:《社会学理论的结构》,北京:华夏出版社,2001年版(以理论流派为线索)。

杰弗里·亚历山大著:《社会学二十讲》,北京:华夏出版社,2000年版(以个人-社会/个体主义方法论-集体主义方法论为线索)。

布赖恩·特纳著:《社会理论指南》,上海:世纪出版集团、上海人民出版社,2003年版。

贾春增主编:《外国社会学史(修订本)》,北京:中国人民大学出版社,2000年版。

侯均生主编:《西方社会学理论教程》,天津:南开大学出版社,2001年版。

谢立中主编:《西方社会学名著提要》,南昌:江西人民出版社,1998年版。

周晓虹著:《西方社会学历史与体系》(第一卷),上海:上海人民出版社,2002年版(经典时期)。

宋林飞著:《西方社会学理论》,南京:南京大学出版社,1997年版。二、课程设置的目的意义

西方社会学理论教程目录 5候均生 大纲

西方社会学理论教程目录 5候均生 大纲

绪论:西方社会学理论的产生与发展

第一节促进西方社会学理论产生与发展的知识力(InterlecturalForces) 第二节西方社会学理论发展的历史传统

第三节20世纪80年代以来西方社会学理论发展的特点

第一编古典社会学理论

第一章实证主义社会学的创始人

第一节孔德的实证主义社会学

第二节斯宾塞的社会进化论

第二章涂尔干的社会学理论

第一节社会学研究的方法

第二节社会团结和社会分工论

第三节自杀论

第四节宗教和知识社会学

第三章社会学古典时期的理解问题

第一节理解问题的起源:古典解释学

第二节狄尔泰:精神科学的“理解”方法

第三节李凯尔特论历史的文化科学

第四章西美尔的社会学理论

第一节社会学的对象与问题领域

第二节形式社会学

第三节文化社会学

第五章韦伯的理解社会学

第一节社会学的方法论

第二节社会行动与理性化过程

第三节合法统治与科层制

第四节新教伦理与资本主义精神

第六章曼海姆与知识社会学

第一节曼海姆的生平、著述及其学术思想概论

第二节意识形态理论批判与曼海姆知识社会学的兴起第三节意识形态与乌托邦

第二编现代社会学理论第七章功能主义理论

第一节理论来源

第二节帕森斯的抽象功能主义

第三节默顿的经验功能主义

第八章社会冲突论

第一节社会冲突论的历史背景和思想渊源

第二节达伦多夫的辩证冲突论

第三节科塞的冲突理论

第九章社会交换理论

第一节社会交换理论的思想来源

第二节霍曼斯的行为主义交换论

第三节布劳的结构交换论

第四节爱默森的社会交换网络分析

第十章符号互动论

第一节米德与符号互动论的起源

第二节布鲁默与符号互动论的发展

第三节戈夫曼的拟剧理论

第十一章舒茨的现象学社会学

西方社会学理论教学基本要求(侯钧生)

西方社会学理论教学基本要求(侯钧生)

西方社会学理论教学基本要求(侯钧生)

《西方社会学理论》教学基本要求

《西方社会学理论》教学基本要求

教学目的与要求

本课程力求系统介绍19世纪30年代以来国外社会学的理论和流派,使学生比较准确地了解国外社会学理论发展的历史、现状及其基本观点。

本教学基本要求是在北京大学、中国人民大学、南京大学、南开大学、吉林大学等高等院校社会学系的国外社会学教学大纲的基础上编写成的。由于国外社会学理论内容十分丰富并仍在发展,教学时可根据各校实际情况进行内容上的调整。建议授课教师注意引导学生认真阅读各位思想家的经典之作,关注国外社会学的新观点、新学说、新流派。

一、孔德的实证主义社会学

(一)社会学研究的实证原则与实证方法

1.观察法

2.实验法

3.比较法

4.历史法

(二)社会静力学与社会动力学

1.社会秩序的构成要素:情感、道德、家庭、语言、宗教、社会分工、政治管理。

2.社会动力:社会进步及其动力;人类认识发展的三个阶段;人类社会发展的三个阶段。

思考题

1.孔德实证方法的基本原则是什么?

2.孔德划分人类知识发展三阶段的根据是什么?其理论意义和局限性如何?

3.孔德社会学研究方法的基本内容是什么?

二、斯宾塞的社会进化有机论

(一)社会学的研究对象、方法

1.社会学的研究对象

2.社会学的研究方法

(二)社会有机论

1.社会是有机体

2.社会内部的功能系统支持系统;分配系统;调节系统。

(三)社会进化论

1.一般进化论进化的涵义;进化的动力。

2.社会进化过程

社会进化动因;社会进化环节;社会进化结果;社会进化方式;社会进化类

型。

思考题

1.如何理解斯宾塞的社会进化论?

作为存在论的意识形态概念——曼海姆知识社会学的哲学解读

作为存在论的意识形态概念——曼海姆知识社会学的哲学解读
一、意识形态概念内涵的演变:从认识论起源到存在论意涵
当法国启蒙运动哲学家特拉西最初创造“意识形态”或观念学(ideology)这个概念时,他的目的 是要创造一门用理性来探究观念之起源与形成的科学,以此来摆脱传统由宗教意识与形而上学所产 生的种种错误观念,并将知识的最终基础与来源严格地奠定于人对外部世界的感觉经验的基础之 上。对于特拉西而言,任何一门学科知识(如经济学、政治学、伦理学和教育学等)如果不能被还原为 人的直接感觉,那么,它就是站不住脚的。② 由此可见,意识形态在特拉西那里从某种意义上说就等 同于哲学认识论本身,因为它主要探究的是知识的绝对有效性与合法性的基础问题。但如果意识形 态仅具有哲学认识论方面的单一含义,它也许在后来就不会成为一个意义如此复杂多样和对现代思 想领域影响如此巨大的概念。在特拉西那里,意识形态并非只是一个纯粹的哲学术语,而是也有其 现实的诉求和目标,因为它也是“建立正义和幸福社会的基础”③,这表明特拉西与同时代的启蒙思 想家一样,“相信人类可以应用科学来改良社会和政治环境”④。这大概也是为什么意识形态概念在 后来的发展中往往具有“鼓动性”意味的原因,毋宁说它是现代政治领袖用来动员民众为实现国家的 社会、政治与经济目标而共同努力的主要手段之一。⑤ 由此可见,意识形态这个概念自它诞生之初 便兼具理论基础与实践诉求两方面的涵义:首先,它起源于近代西方思想家对人类知识之有效性与 合法性基础的寻求;其次,它也以社会与政治改良的实践目标为旨归。

社会学理论内容提要

社会学理论内容提要

社会学理论内容提要

经典时期人物:

孔德:社会学的创始人

涂尔干:社会事实

韦伯:理解社会学

马克思:唯物主义和资本主义

齐美尔:形式社会学

滕尼斯:共同体与社会

帕累托:精英循环

现代时期:

帕森斯:结构功能主义

默顿:中层理论

米尔斯:社会学的想象力,权力精英

符号互动论:米德,戈夫曼

现象学社会学:舒茨

常人方法学:加芬克尔

社会冲突论:科塞,达伦多夫

社会交换论:霍曼斯,布劳

后现代时期:

吉登斯:结构化理论,现代性

哈贝马斯:沟通行动理论

布迪厄:实践社会学

埃利亚斯:文明的进程

福柯:话语分析,无所不在的权力

布希亚:消费社会理论

鲍曼:现代性,后现代性

贝克:风险社会理论

2. 2 部分人物与作品

孔德:法国实证主义哲学家。作为社会学创始人,他指出了社会学这个名词,指出了社会学的研究领域和研究方法。他对社会静力学和社会动力学的区分和研究对象的概括:既社会静力学研究社会结构和社会秩序,社会动力学研究社会过程和社会进步的观点,至今是社会学的基本分析框架。

《实证哲学教程》:孔德著。该书第一次从哲学的高度系统的论述了作为一种方法论的实证主义的认识论的基础,确立了实证主义在科学史上的地位。实证方法是自然科学研究使用的基本方法,这种方法认为,科学的假说必须由经验事实来检验,理论只有得到经验证据的完备支持时才可以接受。

斯宾塞:西方社会学史上著名的早期社会学家,实证主义者,英国社会学的奠基人。他提出社会进化的思想,将社会与生物有机体相类比,从而成为社会进化论的创始人。他用增长,分化等概念分析社会结构的变化规律,他强调结构的功能,并以功能为分析的出发点。他把社会作为一个整体并把结构和功能联系起来考察,这对后来功能学派社会学的发展具有深远的影响。

曼海姆知识社会学的社会境况决定论

曼海姆知识社会学的社会境况决定论

曼海姆知识社会学的社会境况决定论

作者:金德万

社会境况决定论是曼海姆知识社会学的中心思想。在曼海姆看来,思想或知识表面上是从思想家个人头脑中产生的,而实际上,思想或知识终究决定于思想家所处的各种社会环境、社会状况。因而知识社会学必须致力于探讨“思想的社会决定”或“知识的社会决定”。曼海姆把这叫做“社会境况决定论”。不少西方学者将这一观点同马克思的“社会存在决定社会意识”的原理相提并论,并称此为“马克思─曼海姆观点”。

曼海姆认为知识社会学的应用有三步:一是要确定一些思想类型,二是要把所分析的具体思想归到所属的思想类型中,三是把思想类型归到所属的社会历史条件特别是特定的社会群体中。曼海姆称这一方法为“归属法”。前两步与艺术史的研究方法相类似,后一步则是他的知识社会学所特有。

知识社会学与意识形态理论

知识社会学乃从意识形态理论发展而来,曼海姆认为二者仍有区别:意识形态理论的任务是揭露各种利益群体的论断之虚假性,这些论断是发生在心理层面上的有意或无意的欺骗和伪装;而知识社会学并不关心这些论断是真的还是假的,转而着重探讨这些论断背后的社会原因,从社会学层面探讨产生这些论断的思想方式,及这些思想方式的社会来源。那么,就意识形态理论而言,意识形态这一概念意味着虚假意识,乃是带有贬义的;而就知识社会学而言,“意识形态”则是中性的概念。曼海姆提出,由于“‘意识形态’这一术语含有道德遣责的内涵,因此在知识社会学领域,我们将尽可能地避免使用这一术语,而代之以思想家的‘观点’。我们用这一术语表示由历史和社会境况决定的主体看待事物的整个方式。”他还说:“‘观点’在这里表示一个人看待对象的方式,表示一个人从对象中觉察到了什么,以及他如何在他的思想中解释这个对象。”因此,“观点”在曼海姆那里就是指由特定的社会环境、社会境况造成的思想家看问题的思想方式或认识方式。

西方社会学理论教程第六章 曼海姆和知识社会学

西方社会学理论教程第六章 曼海姆和知识社会学
曼海姆在时间的维度上对比了意识形态与乌托邦概念, 前者是对过去或历史的沉淀,由统治集团支配,而后者是 对未来的憧憬,侧重受压迫群体。
第 三 节
意识形态与乌托邦理论的意旨——对时代精神的诊断 (一)曼海姆对时代精神的诊断 在《竞争在精神领域中的意义》论文中,剖析了统一世界
观在现代社会的崩溃,描述了现代社会精神领域的“诸神 争斗”状态。 在《意识形态与乌托邦》一书中,从知识分子阶层的变迁 来阐释这种时代状况。
第 二 节
3、曼海姆知识社会学的方法论取向——对韦伯的批判与继承 相同点:同样受益于新康德主义和尼采的观点,在各自的方法 论上留有印迹。 不同点:曼海姆认为存在问题高于一切历史问题,并没有对 “应然”和“实然”做出区分,其对时代精神的诊断暗含的现 代性意识在本质上是“黑格尔——马克思的”。
第 二 节

一 节
曼海姆的生平、著作及其学术思想概论
曼海姆的知识分子生涯; 曼海姆的学术关注点的转变; 曼海姆的论文集;

一 节
曼海姆学术思想引论
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(1)曼海姆的理论观点的分散性与不连贯性,与他的生 平经历有关。
(2)曼海姆在知识社会学这一领域的开创性,是知识社 会学这一分支的领军人物。


三 节
曼海姆的意识形态与乌托邦理论
(一)曼海姆意识形态理论的内涵: 辩证的看待曼海姆对马克思意识形态理论的继承与修正。 意识形态概念与乌托邦概念是相联系的。 了解意识形态的特殊概念和整体概念。
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第 三 节
(二)冷峻诊断中的认识论困境及其应对
(1)曼海姆遇到认识论困境为他带来了很多难以解决的问 题;
(2)默顿归纳的曼海姆的三种应对策略:有效性的动态标 准、关系主义和有效性的结构正当性,但是曼海姆没有真 正的摆脱认识论困境。
涂尔干为知识进化学以及知识的形成与功能方面做出贡
献。
韦伯在沿袭马克思“知识决定论”的基础上增加了精神
因素的历史作用。
第 二 节
2、曼海姆知识社会学的主要论点 (1)政治知识和人文科学知识是受存在制约的,即由知识持有者 的生存条件决定的。 (2)知识社会学不提倡相对主义,提倡关联主义。 (3)用知识社会学对认识论进行改造,使其摆脱个体主义,克服 “静态的”真理观。 (4)有必要区分“特殊意识形态”与“整体意识形态”,知识社 会学家应采取“普遍论”的整体观。 (5)知识社会学应该关心对“意识形态”与“乌托邦”的研究。 (6)知识社会学将可能成为一种新型的科学的政治学基础。

二 节
意识形态理论批判与曼海姆知识社会学的兴起
意识形态理论批判——构建知识社会学的思想起点
(1)曼海姆把意识形态分为特殊概念和总体概念,通过 对意识形态问题的分析,指出知识社会学的首要任务是知 识的社会性或社会情境性。
(2)曼海姆是以一种文化社会学的角度来探讨的知识、 社会与意识形态的关系问题。
第六章 曼海姆与知识社会学
第 六 章
第一节 曼海姆的生平、著作及其学术思想概论 第二节 意识形态理论批判与曼海姆知识社会学的兴起 第三节 意识形态与乌托邦
第 六 章
教学目标与要求: 1、了解曼海姆的生平对他思想倾向的影响
2、理解意识形态理论批判与知识社会学兴起的关系
3、理解曼海姆通过分析意识形态和乌托邦的内涵来诊断时代 精神
曼海姆在时间的维度上对比了意识形态与乌托邦概念, 前者是对过去或历史的沉淀,由统治集团支配,而后者是 对未来的憧憬,侧重受压迫群体。
第 三 节
意识形态与乌托邦理论的意旨——对时代精神的诊断 (一)曼海姆对时代精神的诊断 在《竞争在精神领域中的意义》论文中,剖析了统一世界
观在现代社会的崩溃,描述了现代社会精神领域的“诸神 争斗”状态。 在《意识形态与乌托邦》一书中,从知识分子阶层的变迁 来阐释这种时代状况。
4、曼海姆知识社会学理论的贡献与存在的问题 贡献: 一、接近“反身性原则”,即在知识的社会学考察中,观察者
与被观察者都要服从社会学家的考察; 二、构成知识信念的是社会,知识社会学研究重心应放在社会
环境中,知识是群体互动与社会协商的产物。 存在的问题: 两类知识划分是否合理,标准是否成立? 两种文化间的歧视现象该不该消除? 隐晦的相对主义态度遭到诟病。
(3)他提出的意识形态的总体概念摆脱了马克思意识形 态批判理论的悖论,即否定自身的理论困境。
(4)知识社会学与意识形态的联系和区别。

二 节
曼海姆的知识社会学
1、“知识社会学”的学科源起
知识社会学一词为舍勒所创,源于德文。
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马克思提出“知识社会决定论”,知识是意识的唯一的、
对象性的关系。
狄尔泰强调知识的社会决定作用与环境制约性。

三 节
曼海姆的意识形态与乌托邦理论
(一)曼海姆意识形态理论的内涵: 辩证的看待曼海姆对马克思意识形态理论的继承与修正。 意识形态概念与乌托邦概念是相联系的。 了解意识形态的特殊概念和整体概念。
第 三 节
(二)曼海姆乌托邦理论的内涵 乌托邦这一概念反映了政治斗争中相反的发现,即某
些受压迫群体在理智上强烈地对摧毁和改变特定的社会条 件感兴趣,以致于他们自觉的在局势中仅仅看到那些否定 它的因素。
第 二 节
3、曼海姆知识社会学的方法论取向——对韦伯的批判与继承 相同点:同样受益于新康德主义和尼采的观点,在各自的方法 论上留有印迹。 不同点:曼海姆认为存在问题高于一切历史问题,并没有对 “应然”和“实然”做出区分,其对时代精神的诊断暗含的现 代性意识在本质上是“黑格尔——马克思的”。
第 二 节
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