否定进化论的科学事实

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进化论是正确的吗

进化论是正确的吗你好。

进化论是不正确的，理由如下:1、进化论没有任何证据。

这是当年达尔文在自己的《物种起源》里明确提到的。

书中达尔文承认没有证据证明他的论点，但他很乐观地相信将来会有越来越多的化石被挖掘出来，可以证明他的理论。

但很遗憾，如今化石出土无数，但没有任何化石可以反映进化中的生物。

（最常被用来作证据的是始祖鸟化石，但它已经被证明是百分之百的鸟类，就是今天，仍然存在翼端有爪的鸟类，而牙齿从来不是区分鸟类与爬行动物的指标。

）相反，大量的所谓“活化石”给进化论带来致命一击，因为生物的“化石祖先”跟现在活着的子孙根本毫无差别，进化在哪里？2、进化论违背遗传学的基本原理。

达尔文的时代还没有系统的遗传学研究。

达尔文观察到的进化是从外在环境的角度，但事实上，之所以有所谓进化的现象是基因决定的。

达尔文的进化论里，同一物种之间的区别并不是产生了新的基因，而是因环境的原因淘汰掉了部分的基因。

比如，达尔文在加拉帕斯群岛观察到不同嘴巴形状的地雀，其实是因为不同岛上的环境分别适合喙粗壮和细长的地雀，以致其他地雀迁至别的岛（因为此岛不适合它们生存），渐渐地一个岛上的地雀都是喙的形状相同的（基因相同），他们繁衍后代也都是相同的喙型。

但问题是这种现象在基因的层面，是基因信息的缺失（一个岛上的地雀只保留了一种喙的基因），这不是进化，因为没有产生新的基因，只是缺失了一部分基因。

3、进化论被赋予了宗教的实质。

它的理论是有预设前提的，即“只要时间够久，一切皆有可能”，而这个预设前提是不能被质疑的，但是这个前提合理吗？达尔文本人其实是比较谨慎的，他在《物种起源》最后一句话里写到:“这样看来，最初的生命是由造物主吹气。

”，无论何种原因这样写，很明显达尔文根本就没有也不想涉及生命起源的问题，他的坚实追随者赫胥黎也是如此。

但后来的人利用进化论，来否定上帝的创造，这样，进化论从一个有一定积极意义的假说(理论探讨)沦为了拙劣的宗教，赫胥黎也意识到了这一点，他始终呼吁人们不要这样做。

达尔文《进化论》就是事实吗？ Microsoft Word 97 - 2003 文档

达尔文《进化论》就是事实吗？进化论的基础很简单，它的理论基础就是：地球上的生命进化是通过一系列的生物变化达成的，这些生物变化则是自然选择和随机的基因突变共同作用的结果，随着时间的过去，一种生物逐渐变成了另一种生物。

在适应环境变化的过程中，最适合的物种生存繁衍，而不能适应的种群逐渐消亡，这就形成了进化论最有名的原理：适者生存。

一代又一代，我们都被这样的理论教育着，我们都曾学到，鱼变成了两栖类，两栖类变成了爬行动物，爬行动物进化成鸟类，鸟类变成了哺乳动物。

并且，理所当然的，进化论在世界范围内成为一种广泛传播教育的理论。

然而，进化论曾经被科学证据证明过吗？答案是，没有！达尔文自己就很清楚地意识到自己的进化论存在一个严重的，足以推翻整个理论的缺陷--过度化石的空缺！比如从不开花植物到开花植物之间缺失的一环。

在很多地质图书馆，存放了数以百万计的化石。

为什么我们找到了3亿年前不开花植物的代表，找到了一亿年前至今仍存在的开花植物的代表，但我们找不到能够存在于两个物种之间的中间物种的代表，而这些中间物种正是能够支持进化论的铁证。

再举个例子，我们发现了早期已经灭绝的灵长类化石，原人化石，穴居人化石，智人化石，但是没有发现任何能把猿和人类联系起来的化石。

科学观察家理查德·米尔顿以及其他一些专家认为所谓的人类和猴子的共同祖先从来都没有被找到过，它只是由那些太热衷于找到人类进化缺失的一环的科学家泡制出来的。

我们应该相信物种的进化是非常缓慢的，那么在这个缓慢的过程中应该为我们留下非常多的化石，因为它们才能证明“缺失的一环”确实存在！在这之前我们都有理由去怀疑进化论的真实性！达尔文进化论的10大漏洞，地球生命仍然是个谜所谓的达尔文进化论，就算没有证据推翻它，但几个漏洞也足以使它破产！！下面具体来讲1、物种取决于基因，但基因根本不进化，不同个体的遗传密码会有差异，但差异绝对不会超出物种的范围，老虎的后代永远是老虎，生不出狮子来，尽管它们都是猫科。

科学家质疑达尔文进化论

科学家质疑达尔文进化论达尔文进化论本来就有很多漏洞，只是一个相对传播较为广泛的学说，教科书把它作为唯一正确的结论性的东西教授，其实不太合适。

想想看小时候的教科书，很多思想、理论都是有漏洞，甚至是不正确的。

小时候学过“人定胜天”，现在看人类获得了强大的改造自然的能力，可你战胜自然了吗？面对自然的报复，人类毫无还手之力，“人定胜天“的思想造就了现代物质文明。

可是经历过教训以后，人类才知道不应该妄图去和自然分个胜负，而是应该顺应自然，和谐共存。

可惜几千年前道家就提出的思想，得不到传播！关于人类的起源，达尔文认为人是动物进化而来的。

不过他自己也说，这只是一种“假说”，希望将来能够证实。

按照他的理论，一种动物是从另一种动物进化而来，那一定是一个连续的漫长的过程，那么，这种过渡性的化石，应该普遍的存在，不难发现。

而实际上，到今天为止，能够证明这个过程存在的证据始终没有找到，而与此同时，随着考古、生物学的发展，越来越多的发现，证明进化论的错误。

在科学中，人们一旦相信了某种理论，并形成权威，就不愿意突破固有的观念去认识新的事物那些顽固的进化论支持者，又提出了一套所谓“现代进化论”的理论。

认为一种动物变成另一种动物式由偶然的基因突变造成的，也就是随机组合成另一种生物。

针对这一结论，西方一些严谨的科学家通过概率统计计算研究，认为这种自然界由基因突变、随机组合成的另一种生物的几率几乎为零。

他们用“波音747效应”打比方，将这种复杂的概率计算作简要的说明，通过随机组合能够组成一个单细胞生命的这种几率，就跟一阵飓风吹过一个垃圾场，自然而然就能把垃圾场里所有有用的东西完美的组装成一架“波音747”的几率一样。

那么一个动物，要在千千万万个细胞有机地在一起组合，才能够成为一个生命，具有各种能力，有着不同的生理系统，消化、神经、视觉等等，这要通过所谓基因突变的进化实现，是荒谬的科学假说。

在许多的大洋地下，发现了几千万年前的文明古迹，建筑，石墙，街道，甚至于海底的金字塔，都有着很高的艺术水平。

论进化论的荒谬

论进化论的荒谬前言对于生命的起源，虽然宗教界有自己的认识，如神创论，但是在主流的科学界还是普遍接受、认可达尔文先生开创的进化论。

目前，进化论不仅仅是学术上的问题，它所宣扬的生存竞争、丛林法则，也渗透在经济、文化等各个方面，如一个无形的网罩住人们。

虽然有许多人，他们并不是出于宗教信仰，质疑、驳斥进化论，但是他们的声音太小，一直淹没在社会主流声音中。

为什么他们没有动摇进化论呢？我发现，因为他们的质疑总是出于针对某个问题进行主观的推测，例如以没有发现物种之间的过渡阶段化石来否认进化的存在，但是这种主观的推测也必然遭到支持者的反驳——也许那些化石藏的很深或以后能发现呢。

又或者，以眼睛、凝血机制等这么复杂的器官、系统不可能进化而来，坚持者又会说——几亿年的时间会一点点进化来的，是的，谁也无法肯定这几亿年能发生什么，也许真能。

诸如此类，质疑者与支持者打着嘴仗，无有效果。

主观的推测不是科学的态度，科学必须是事实为依据。

为什么我们不能以现有科学的原理去审视进化论呢？这是个奇怪的现象，无数的数学家、物理学家、化学家、生理学家都好像他们的科学与此无关一样。

如果我们的同事说，他的汽车毫无征兆的升到半空停留，我们马上会说他胡扯或怀疑他产生幻觉，因为我们知道这违反了重力定律。

那么我们对于进化论的判断或检验，也一定要基于现有我们已知道的科学原理、定理之上，或者说生命的形成、进化，不管是什么原因导致，但表现出的每个环节、现象都要遵守我们已知的原理而不能违反。

对于生命来说，无论是一个细胞、一片树叶、一只鸟或一个人都是无比复杂的系统，而这系统涉及了几乎所有学科，哲学、物理学、化学、心理学、考古学等等，因此我们对于进化论的判断，也一定要是综合各个学科的知识去评估，不能仅仅一个考古学或生物学。

因此我希望能综合各学科去判断进化论，虽然涉及的学科多，但是我们无需高深的专业知识，用一个大学生的基本知识就可以完全的得出——进化论是错的。

一、论证依据的理论为使论证过程逻辑清晰、严密，在论证之前，我们先做好基础理论准备。

反驳进化论

143年前，达尔文提出通过自然选择的进化论，当时的科学家为此展开了激烈争论，但依靠古生物学、遗传学、动物学、分子生物学及其它学科中的大量证据，进化论战胜了其它责难，逐渐确立。

今天，进化论已经在所有领域取得了胜利——当然，公众认识领域除外。

尴尬的是，到了21世纪，在世界已知的科学最发达的国家，神创论的支持者仍然能够欺骗政客、法官和普通公民，说进化论是一种有问题而缺少根据的假说。

他们宣称，“智慧设计论（intelligent design）”之类的神创论观点，在科学课堂里应该与进化论平起平坐。

本文将要发表时，俄亥俄州教育委员会正在争论是否要做采取这种措施。

有些反对进化论者——例如加州伯克利的法学教授、《拷问达尔文》（Darwin on Trial）的作者Philip E. Johnson——就承认他们希望以智慧设计论为契机，让对上帝的讨论重新回到科学课堂。

受此困扰的教师和其他人员逐渐发现，他们必须奋起捍卫进化论，驳斥神创论。

神创论者的论点通常是似是而非的，或是基于对进化论的误解（甚至是赤裸裸的诬蔑），这些论点为数不少，而且形式多变，甚至能蛊惑了解进化论的人。

为了回答这些问题，下面反驳了一些常见的反对进化论的“科学”依据。

然后进一步介绍了更深入的知识，同时也解释了为什么神创论在课堂上没有地位。

1.进化论只是一种理论，既不是事实，也不是科学规律许多人从小学课堂里知道，理论处于确定性的中间层级——比假设更确实，但算不上规律。

然而，科学家不这样看待“理论”。

根据美国科学院（NAS）的定义，科学理论是“关于自然世界某些方面的，能完整证明的解释，形式可以是事实、规律、推断或是经过验证的假说”。

规律只是关于自然的描述性概括（descriptive generalization），它与规律的差别不在于验证的多少。

所以科学家认为的进化论是一种理论——从这个意义上来说，无论是进化论本身还是相关的其它理论——并不表示他们对真实性有所怀疑。

现代科学十大未解之谜(颠覆世界观)

存在“最小粒子”吗？在历史上很长的一段时间里，人们曾经认为物质、时间、空间这些东西是可以无限分割的。

《庄子·天下》中这样说：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。

”用数学的语言来解释这段话，意思就是你可以把1尺长的棍子进行无数次对半分割，第一次对半分割得数是0.5尺，第二次是0.25尺，第三次是0.125尺……这个过程可以无限地进行下去。

公元前四世纪的希腊哲学家亚里士多德也认为，物质是连续的，人们可以将它无限地分割下去，我们永远也得不到一个不可再分割的“最小颗粒”。

但很早就有人怀疑“物质可以无限分割”的观念，希腊哲学家德谟克利特相信最小颗粒是存在的，他把这种粒子叫做“原子”。

德谟克利特认为所有的物质都是由原子组成的，原子是一种不可穿透、不可分割的实体，一切原子都有着相同的性质，只是在形状、大小、重量、排列、位置上有所不同。

万物有生有灭，但组成它们的原子却不会跟着毁灭，只会从死亡的物体转移到新生的物体身上。

后来科学家们的确发现了原子的存在，但它却不是最小的粒子，它由质子、中子和电子构成，质子和中子又由被胶子束缚着的夸克组成。

从目前的情况看，电子和夸克似乎都是最小的“基本粒子”。

之所以说它们是基本粒子，是因为任何与这些粒子的结构相关的现象，在实验中都没有观察到，它们像是一个不可再分的点，而不像质子、中子、原子核和原子那样，有可测量的大小。

粒子物理学家们建立了一个标准模型，来解释目前已发现的所有粒子和它们之间的作用力。

但并不像德谟克利特说的那样，只存在“原子”这样一种最小粒子，标准模型中包括了62种基本粒子，被称为“上帝粒子”的希格斯玻色子刚刚被找到，这样标准模型中所有粒子的存在都已得到了证明。

然而这些今天被称为基本粒子的东西，就一定是不可再分的“最小粒子”吗？人们以前曾经认为原子是最小粒子，但后来发现它其实是个复合体。

随着科技水平的提高，今天不可再分的东西，明天有没有可能发现它又只是个复合体呢？这样的过程，有没有尽头呢？假如从量子论的角度来看，世界不是光滑的，在粒子世界中，物质、能量、时间、空间都表现出不连续的特征来，因而世界必定不可能无限分割下去，最小粒子必定存在。

科学家的故事达尔文和他的进化思想

达尔文进化思想产生背景在文艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来。

达尔文的时代是十九世纪中后期，正是走出蒙昧，提倡科学的前一阶段，在思想和理性上，为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据。

而青年时的远游，则为他积累了大量的实据，引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。

不可否认，由于当时科学不太发达，进化论存在理论缺陷，可随着科学的不断进步，进化论已经发展成现代综合进化论了。

其实反对进化论的目的只有一个--引出神。

现在这些反对进化论人士已经很隐晦了，不直接说神造，而是智能设计论，可物种如何出现的问题只有两种可能，一是自然演化，一是被创造。

即使我们地球的生命是被外星人创造的，那么外星人从哪儿来依然是一个问题，依然存在是进化还是被创造的问题，因此，考虑宇宙中的生命，依然只存在自然演化与被创造两种可能。

要点达尔文认为，生物之间存在着生存争斗，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。

生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。

以上三点，即是我们常听到的"物竞天择，适者生存"，现代基因学的诞生，为此提供了重要的证据，事实上，物竞天择，竞的是"基因"。

内容达尔文进化论的主要内容达尔文进化论主要包括四个子学说:一.进化论:物种是可变的，现有的物种是从别的物种变来的，一个物种可以变成新的物种。

这一点，如今早已被生物地理学、比较解剖学、比较胚胎学、古生物学和分子生物学等学科的观察、实验所证实，甚至在实验室、野外都可以直接观察到新物种的产生。

所以，这是一个科学事实，其可靠程度跟"地球是圆的"、"物质由原子组成"一样。

在今天，除了少数由于宗教信仰狂热而无视事实的人，实际上已无生物学家否认生物进化的事实。

二.共同祖先学说:所有的生物都来自共同的祖先。

分子生物学发现了所有的生物都使用同一套遗传密码，生物化学揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性，最终证实了达尔文这一远见卓识。

500余名科学家否定进化论人类非进化而来

500余名科学家否定进化论——人类非进化而来500余名科学家声明否定进化论科学家的新发现说明，世界正在向我们展现真实。

◎猴子比人聪明的多几年前，一位长期从事猴子野外行为研究的人说，猴子的行为十分神秘，几年研究下来，越发觉得进化论的理论无法站住脚。

猴子的群体的管理方式很独特，他们有很多办法「使自己生活的更好」，很多东西是人根本无法理解的。

比如对自然变化的反应，猴子比人要聪明的多，对于地震，洪水等各种灾难的反应，比科学仪器还准确。

怎么能说人是猴子变的呢？按着达尔文的进化论推算，人类出现文明最多也就是1万年吧。

那么按着这个推理，猴子应该是最聪明的动物了，在猴子变成人之前，应该是它们主持世界了？这又和进化论物种竞争的说法打架了。

进化论认为，生物界是从简单到复杂，从低级到高级，逐渐变化而成的。

如果是这样，那么世界上万物都是这样进化来的了，那么小白鼠是什么进化来的？大象是什么进化来的？苍蝇蚊子是什么进化来？现代生物学分类的那些不同的动植物中，同一分类级别的物种，哪些是简单的，哪些是高级的？它们都是怎么来的？当时有多少猴子变成了人，什么样的猴子能变成人，什么样的猴子不能变成人？地球上那些没有猴子的地方，人是怎么来的？远古时期又没有交通工具。

这位研究工作者说，如果把所有的疑问提出来自己就完了，研究课题就得结束。

因为那些老「科学家」决对不同意这种背叛达尔文的观点。

因为这样，他们就等于在推翻自己研究一辈子的「成果」，等于自己和自己过不去。

◎新的教学标准让达尔文尴尬2005年8月10日是一个让达尔文十分尴尬的日子。

这一天，美国堪萨斯州教育委员会以六票对四票通过了一系列自然科学的教学标准，同意在学校的科学课程中引入和进化论矛盾的学说。

经过一些外界评审，新的教学标准将在新学期被采用。

◎500名科学家否定进化论超过500名拥有博士学位的科学家联合签署了一份声明，对达尔文的进化论提出了质疑。

签署声明的科学家当中，有的还是美国国家科学院和俄罗斯科学院享有很高声望的成员。

进化论十大漏洞

进化论十大漏洞进化论是一种科学发现，它是由英国科学家斯宾塞达尔文发现的，并被广泛应用于各种科学领域中，其中包括生物学。

进化论向我们提供了一个有关生物演变的模型，它解释了如何形成不同种类的物种。

尽管它增加了对生物多样性的认识，但是它也不是没有缺陷的。

在这里，我们将讨论进化论十大漏洞，以及它们如何影响我们对进化论的理解。

首先，进化论没有提供有关进化发生所需环境的详细信息。

进化论主要基于环境因素如社会规范，人口增加以及其他生态影响。

这些环境影响可能会导致物种改变其行为或其表现，但进化论没有解释这些变化是如何发生的，也没有提供有关环境因素如何影响物种的详细信息。

其次，进化论忽略了物种的许多特性。

它对物种的基因世代进化只重视基因的变异，而忽略了其他一些更重要的特性，如生命力强弱，可以抵抗病毒等因素。

此外，进化论也不考虑物种之间的行为区别。

例如，两个物种可能拥有相似的外部形状，但它们的行为可能却大不相同。

第三，进化论忽视了不同物种的遗传定位。

有些物种的特征是遗传的，而有些物种的特征是环境的。

然而，进化论并未讨论特征是遗传的还是环境的，也不提供关于如何识别这些特征的详细信息。

第四，进化论过于强调物种之间的竞争。

它把物种之间的竞争看作是主要的演化驱动力，但这可能不是事实。

事实上，并不是所有物种都会存在竞争关系，有些物种会存在互惠关系，甚至会和其他物种协作，而进化论却没有讨论这一点。

第五，进化论只关注遗传变异形成新物种的可能性。

它忽略了新物种的形成也是可能的，而且有时可能是有益的。

例如，一些生物染色体可能会发生结构变异，从而导致新物种的形成，但进化论却没有对此进行深入的研究。

第六，进化论忽视了演化的速度。

它把演化的速度看作是一个恒定的过程，但实际上，演化的速度可能会受到不同的因素影响，因此它不可能是恒定的。

第七，进化论忽视了物种进化路径的随机性。

它认为，物种会沿着一个有秩序、可预见的路径演化，但实际上，物种的演化也受到许多随机因素的影响，而进化论并未充分考虑这些因素。

达尔文进化理论的主要内容三篇

达尔文进化理论的主要内容三篇1、产生背景在文艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来。

达尔文的时代是十九世界中后期，正是走出蒙提，提倡科学的前一阶段，在思想和理性上，为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据;而青年时的远游，则为他积累了大量的实据，引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。

2、要点：他认为，生物之间存在着生存斗争，适应着生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。

生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。

以上三点，就是我们常听到的"物竞天择，适者生存"，现在基因学诞生之生，为此提供了重要的证据，事实上，物竞天择，竞的是"基因"。

3、影响：进化论是人类历史上第二次重大科学突破，第一次是日心说取代地心说，否定了人类位于宇宙中心的自大情结;第二次就是进化论，把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。

庆幸的是，达尔文已经不是在中世纪了，所以他没有受到布鲁诺的待遇，民众仍然给了极高的评价，即使是宗教，也表现出了一定的宽容，当然，这与当时宗教权力远不如中世纪有关。

4、有关争论：争论来自两方面：一方面是科学界的内部争论，一方面是科学界以外的宗教与进化论争论。

在科学界内部，没有进化论是否成立的争论和质疑，进化的事实早已确凿无疑地证明了进化论的成立，但是，在具体的进化形式和原因中，依然争议不断，如渐变与突变的争议(这个已经不争了，进化速度因条件不同而不同)、人类进化历程的争议、宗教与科学的争论，这是民众感受最多的部分，也是争论最有影响力的领域。

因为民众专业的生物学知识很贫乏，中学时代我们学到的只是研究的结论，而没有专业的解释，因此，宗教尤其是基督教，则惯于歪曲生物学和进化论，把进化论描述为非科学的、蛮横的、可笑的、无证据的或者是捏造的达尔文进化理论的主要内容2 达尔文的生物进化理论的中心内容是自然选择学说。

进化论“是不易”的真理吗？

进化论“是不易”的真理吗？一、进化论是“已被证实的事实”，是无懈可击的吗？一般人都持有以上的看法，而很多持有这种观点或论调的人，他们这种信念的形成，既无证据的支持，亦乏明智的抉择，只是人云亦云地搬出别人的一套“八股”。

至于那些相信进化论是“已被证实的事实”“属于有识之士”的科学家又如何呢？其实，只要我们留意一下，就会发现他们之所谓“证明”，并不是那些能经得起考验的科学证据，而是因为他们对先入为主的一套自然主义哲学有所偏好——他们之所以相信进化论是已被证明的学说，只因没有其他自然科学理论解释这一事实。

有关进化论的问题所以变得如此复杂，是因为我们没有把与进化论连用的名词和术语的定义，清楚地概括划分，“进化”（Evolution）一词，意思就很多，“证明”（Proof）及“已被证实”(proved)皆然。

若进化是指任何一种不断递增的遗传上的转变，就如一般的家鸡源自亚洲南部，重约一磅的原鸡（Gallors Bankiva），而后者经过了上述转变之后，又逐渐变为重十二至十四磅的现代种鸡，若这就叫进化的话，那么，在此狭义下，说进化是已被证实的事实也未尝不可。

在植物方面，粟米是相类的例子，自最初发现粟米迄今，它的大小及重量已有极大的增长。

假如我们要称这些现象为进化，那么在此狭义下，也可以说进化是已被证实的事实。

但如果有人说进化是“已被证实的事实”，他的意思是指科学已证明一切生物，皆由较简单、原始的样式，推源究始由原始细胞发展而成的话，那么进化就决不是“已被证实的事实”了。

同样地，若“已被证实”（Proved）一词，是意指“已经被可用实验证明的观察证实出来”，那么有些非常微小的遗传上的转变，有些人称之为“进化”的，要视之为“已被证实的事实”，亦无不可。

但若有人因固执于本身一套哲学理论，把一切不符合这理论的解释，一概抹煞了，把余下与他的观念相符的解释，称之为“已被证实的事实”的话，我们就只好指出这根本不是科学的证明，而只是哲学信念及独断的自然产物而已。

进化论的历史意义

进化论的历史意义
进化论是人类历史上第二次重大科学突破。

第一次是日心说取代地心说，否定了人类位于宇宙中心的自大情结；第二次就是进化论，把人类拉到了与普通生物同样的层面。

所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。

进化论（英文：theory of evolution）并非什么演化都是进化，进化论，是以史为鉴，要找出生命生存规律和发展方向的系统性的科学理论，是对生命起源和发展的一种假说。

古希腊时期曾经出现一些零星的演化思想，包括现在“演化论”者的演化无方向存在即合理，都不是系统性的科学理论。

21世纪进化学绝大部分以“分子钟为基础、蛋白质PAM矩阵和BLOSUM的氨基酸矩阵为证据”的分子系统发生学和进化动力学为基础，由达尔文的进化论指导。

以埃尔温·薛定谔的《生命是什么》为主体方向，近中性突变为框架，已成为当代生物学的核心思想之一，解释了染色体平衡易位等基因变化。

而达尔文进化论主要特指进化论在达尔文时代的观点。

自然选择说主要包括以下3个和谐统一的内容：
（1）生存斗争的理论。

生殖过剩与生存条件的有限这一矛盾是地球上的物种被淘汰的外在原因之一。

（2）遗传性发生变异的理论。

虽变异的机制并不清楚，但普遍发生变异的事实不容否认，达尔文以此说明物种演变的内在原因。

（3）适者生存的理论。

生存条件一直在变化，如果物种的变异适合于变化的环境，那么就在生存斗争中取得胜利而发展；如果物种的变异不适宜于它当时生存的条件，那么就趋于衰减或灭亡。

包容学术分歧的故事

包容学术分歧的故事
学术分歧是一种常见现象，许多学者和科学家都曾面临过这种问题。

以下是一个关于包容学术分歧的故事：
在19世纪中叶，达尔文发表了他的《物种起源》一书，提出了进化论。

然而，这一理论遭到了许多人的反对，其中最著名的是英国的教士和学者。

他们认为进化论违背了上帝的创造论，因此拒绝接受这一理论。

然而，也有一些学者支持达尔文的理论。

其中最著名的是德国生物学家恩斯特·海克尔（Ernst Haeckel）。

他是一位著名的生物学家和哲学家，对达尔文的理论进行了深入的研究和解释。

他认为进化论是一种科学事实，并且提出了许多支持这一理论的证据。

尽管海克尔与那些反对进化论的人存在分歧，但他仍然尊重他们的观点和信仰。

他相信科学应该是一种开放和包容的过程，每个人都应该有机会表达自己的观点。

在海克尔的推动下，进化论逐渐被更多的人接受。

他的支持和包容态度对于推动科学的发展起到了重要作用。

最终，进化论成为生物学领域的基础理论之一，被广泛接受和应用。

这个故事告诉我们，包容学术分歧是推动科学发展的重要前提。

只有当我们尊重他人的观点和信仰，才能够进行有效的交流和合作，共同推动科学的发展。

认识在不断的自我否定中接近真理的例子

认识在不断的自我否定中接近真理的例子不久前，哈佛大学著名科学家梅尔顿主动撤回了2013年发表在著名科技学术期刊《细胞》上的一篇文章——随着研究的展开，他发现自己原有的结论可能是错的。

这一举动在国内科技界引发了一场讨论。

《细胞》是一份深受关注并具有较高学术声誉的期刊，刊登过许多重大的生命科学研究进展。

与《自然》和《科学》一样，是全世界最权威的学术杂志之一。

许多学者终其一生难以在《细胞》上发表一篇文章。

范文：尊敬的梅尔顿先生：您好！我是《细胞》期刊的忠实读者。

不久前，您主动撤回了2013年发表在著名科技学术期刊《细胞》上的一篇文章——随着研究的展开，您发现自己原有的结论可能是错的。

国内科技界对此众说纷纭。

在此，我对您坚持真理和自我否定的勇气表达崇高的敬意。

您主动撤稿，而且是从全世界最权威的学术期刊之一《细胞》上撤稿，需要多大的勇气？亚里士多德因为追求真理，而和老师苏格拉底交恶；布鲁诺勇敢地捍卫和发展了哥白尼的日心说，被宗教裁判所判为“异端”并为此颠沛流离，最终被烧死在罗马鲜花广场；而您要面对的是失去荣誉和威望，许多学者终其一生难以在《细胞》上发表一篇文章。

主动撤稿还意味着承认自己的“失败”，甚至因此遭到同行的议论和否定。

我对您的钦佩还在于：和否定前人与同行相比，自我否定需要更大的勇气。

达尔文的生物进化论是目前最合理的生物进化学说，但《进化论》自问世以来就一直备受争议，虽然生物界无法推翻进化论，但并不意味着他永远不被推翻，我们需要把时间交给科学研究。

而达尔文晚年也对自己的学说产生了怀疑，他临终前对英国女王说：应当重新审视”进化论”。

我想如果达尔文没有死，如果他有比进化论更加科学合理的学说，他也一定会自我否定。

科学家的自我否定，是捍卫真理的行为，这并不影响他的伟大，反而更见其伟大。

您的自我否定和修正是坚持真理的科学态度和精神。

科研伦理从来不以科研成败论英雄，因为科学总是在否定和修正中不断前行。

科学上的否定，有的时候来自科学家本人，有的时候来自于同行，有的时候来自于后继者，无论是来自何人，都是一种正常现象——无关成败荣辱，只取决于科学事实本身，取决于科学家实事求是的科学精神和态度。

关于进化论的十个易混淆的问题

关于进化论的十个易混淆的问题进化论是生物学中最重要的理论之一，它描述了生物在长时间的过程中如何适应环境并发展出不同的形态和功能。

然而，对于进化论的一些概念和术语，往往会让人产生混淆和误解。

以下是关于进化论的十个易混淆的问题：1. 进化和自然选择之间的区别进化是生物在时间和环境的作用下，通过基因变异、遗传漂变等机制而发生的变化。

而自然选择是进化的一种机制，它描述了适应性更好的个体生存和繁殖的机制，从而促进某些基因或性状的传递。

2. 突变和遗传漂变之间的区别突变是基因或染色体发生的突然而不可预知的变化，它是多种进化机制中的一种。

遗传漂变是指在小种群中，由于随机性因素导致一些基因型的频率发生改变，从而影响了该群体的遗传结构。

3. 自然选择和遗传漂变如何共同作用自然选择和遗传漂变都是进化的机制，但是它们的作用不同。

自然选择是在适应性更好的个体生存和繁殖的机制中产生的，它可以让有利基因的频率不断增加；而遗传漂变是通过随机因素影响基因型频率的，它可能导致一些基因在整个种群中消失。

4. 择优和择劣的区别择优和择劣都是自然选择的一种表现形式，但是它们的方向相反。

择优指的是适应性更好的个体生存和繁殖的机制，而择劣则是适应性较差的个体被淘汰的机制。

进化是一种自然的生物现象，是由基因变异和遗传漂变等因素造成的种群结构和性状的变化。

而进化论则是一种科学理论，它是通过一系列科学证据来解释和阐述生物进化的过程和机制。

6. 稀少效应和创始效应之间的区别稀少效应是指在小种群中，由于随机性因素的作用，一些基因型的频率发生了改变，包括了遗传漂变和基因漂移。

而创始效应是指由于种群分化或迁移等原因，某些基因型的频率发生了改变。

后天性是指生物学上从不同环境和学习等因素中获取的特征和技能。

遗传性则是指从生物父母遗传基因产生的特征和性状。

进化过程中，后天性和遗传性都可以影响生物的适应性和成功繁殖。

8. 进化速度的不同不同物种的进化速度是有差异的，其中一些较小的物种可能在短时间内就发生了物种分化，而大多数物种则需要较长的时间才能进化成新的物种。

理查德——精选推荐

理查德·道金斯百科名片理查德·道金斯（Richard Dawkins，全名Clinton Richard Dawkins，1941年3月26日－）是英国皇家科学院院士，牛津大学教授，著名科普作家，生物学家。

是全世界最著名的活着的无神论者。

编辑本段相关介绍理查德·道金斯是全世界最著名的活着的无神论者，2005年4月30日他公开表明自己无神论者的身份。

他也是全世界最具争议的进化生物学家。

道金斯于1976年出版的《自私的基因》一书，把他作为科学还原论的一个英俊、易怒的人性代表，推到了聚光灯下。

这本书认为自然选择仅仅通过基因——而不是通过物种或者个体——发挥它的造物之力量，它引起人们的从愤怒到喜悦的无数种反应。

他在这本书中宣称，人类只不过是“基因的生存机器”。

道金斯一直从事这个主题的研究，但是他在后来的几本书中扩展了他的研究领域。

这些书包括《盲目的钟表匠》、《解析彩虹》和《攀登不可能之山峰》。

他的近作《祖先的故事》回溯了人类的世系，在进化道路上重要的岔路口上停下来思考。

由于道金斯直言不讳地为达尔文以及作为生命力量的自然选择进行辩护，他承担了一个新的角色：宗教右翼势力的头号公敌。

然而道金斯既不羞于争论，也不会甘心忍耐愚妄人。

道金斯最近会见了一位大臣，这位大臣与他是一场英国政治辩论的对手。

当大臣伸出手来准备握手的时候，道金斯不为所动，对他说：“阁下，您是个无知的盲信者。

”目前，道金斯是牛津大学查尔斯·西蒙尼教席公众理解科学教授。

这个职位是由微软的百万富翁查尔斯·西蒙尼于1995年为他建立的。

今年早些时候，道金斯与一家英国电视台签订了一项协议，参与制作一部关于近代史上宗教的破坏性作用的纪录片，题目暂定为《所有邪恶的根源》。

编辑本段著名论坛★ 于洛杉矶举行的国际无神论者联盟年会上的著名访谈：★ 问：进化又一次受到了攻击。

进化的有效性有任何问题吗？★ 道金斯：有人常说由于进化发生在过去，而我们没有看到它的发生，所以进化没有直接的证据。

《生物进化大事记》观后感

《生物进化大事记》观后感在《生物进化大事记》中，达尔文以丰富的研究资料，严谨的科学论述，大无畏的英雄气概，引人入胜的文笔，向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论进化论。

在此之前，人类有关物种发展的认识一向笼罩在唯心主义宗教统治的阴霾中。

人们认为人类以及地球上的各种生命都是至高无上的神明所创造的，神主导一切！各个物种都是孤立的，其间没有任何亲缘关联。

达尔文本是一位基督教信徒，而他由于偶然的机会发现了宗教中许多违背现实的东西，于是开始怀疑《圣经》是不是真正的真理。

达尔文是个极为认真的人，这也是他能抛弃神创论而研究进化论的重要条件。

在那个年代，违背教会之难，难于上青天。

但乌云遮不住真理的光芒﹔黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。

总有那么一批坚持真理的人，不畏教会等反对组织的压迫，坚持真理，经过几个世纪，几代人艰苦卓绝的奋斗，真理最后战胜谬误，人类最后见到了科学的曙光。

达尔文就是这样一个为追求真理而不懈发奋的人。

然而，科学与唯心的斗争是长期的。

直到在刚刚过去的20世纪90年代，有的宗教人士才承认了进化论。

1996年在生物进化论日趋深入人心的环境下，罗马教皇约翰·保罗二世不得不改变了教会对达尔文主义的否定态度，教廷不得不抛弃了上帝创造世界和人类始祖的信条。

而事实上，如今仍有很多人（主要是一些宗教信徒）否定并驳斥进化论。

我不久前还看到一篇文章，文中仍然以神创论否定进化论。

由此，可想而知，在一百多年前，达尔文要否定残酷的教会的理论是多么的困难。

读此书，让我知道了对待科学必须要认真，对真理，就要百折不挠地坚持。

达尔文在《生物进化大事记》中所体现的认真精神同样值得钦佩。

当他谈论到一些问题时，由于版面的限制，无法进行再多的论述，虽然书中提到的事例已足以证实他的观点，但他仍告诉读者，他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。

我想，对这种问题，能够不敷衍，充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。

反驳关于进化论的15点质疑

反驳关于进化论的15点质疑1. 进化论仅仅是一种理论。

它既非事实，也不是科学定律。

许多人在小学时就学过，按等级划分的话，理论居於中等—它比纯粹的假说有把握，但与定律相比又略逊一筹。

然而，科学家并不是以此划分这些术语的。

按照美国国家科学院(NAS)的解释，科学理论是「对自然界的某一方面所作的有充分依据的阐释，它可以包括事实、定律、推论以及经过检验的假说等。

」定律是有关自然界的概括性描述，而一种理论无论得到多少证实，都不会使它变成定律。

因此当科学家们谈到进化论时(或者就这个问题而言，谈到原子理论或相对论时)，他们并没有表示对这一理论的真实性有任何异议。

除了进化的理论之外(所谓进化指的是遗传上的一代胜过一代的概念)，人们也可能举出进化的实例来。

美国科学院把「事实」定义为「已经获得反覆证明的、实际上已被大家公认为『真实』的观测结果」。

化石记录和不计其数的其他证据证明了有机物是随著时间的推移而逐步进化的。

虽然没有人直接看到这些变化，但间接的证据既清楚又明确，足以令人信服。

无论哪一门科学，依靠间接证据来说明问题都是司空见惯的事情。

例如，物理学家不可能直接看到亚原子粒子，因此他们通过观测粒子在云室中留下的特有轨迹来证明粒子的存在。

但物理学家并没有因为无法直接观测而使所得的结论欠缺说服力。

2. 自然选择陷入了循环论证的怪圈：适者生存，存者即为适者。

「适者生存」是一种有争论的自然选择表述方式，实际上更专业的表述方式应采用「生存和繁殖分异率」(differential rate of survival and reproduction)这一术语。

这种描述法不是给各个物种贴上适应或不适应的标签，而是描述各物种在既定条件下可能留下多少后代。

将一对繁殖迅速的小嘴雀科鸣鸟和一对繁殖较慢的大嘴雀科鸣鸟放到一个食物丰富的岛上。

在几代之内，繁殖迅速的鸣鸟就可能把持了大部分食物源。

但如果大嘴鸣鸟更容易嗑开种子，那麼优势就可能转向这些繁殖较慢的鸣鸟一边。