《中华文化的勃兴(二)》国家的产生和社会的变革PPT课件3
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鲁教版初一上册历史第10课中华文化的勃兴(二)PPT课件(3)
3、孔子的教育成就
为什么尊称孔子为 〝万世师表〞？他 在教育方面有哪些 突出贡献？
3、孔子的教育成就
孔 子 讲 学 图
教育对象——兴办私学，广收门徒
3、孔子的教育成就
孔子学生
冉求
个性特点
胆小
教育方法 凡事抓紧，马上做
仲由
不够稳重 凡事请教父兄后再做
教育理念——因材施教
3、孔子的教育成就
——美国前总统里根
孔子是全世界各民族的光荣，孔子是中国 文化教育的中心。
——美国诗人、哲学家爱默生
据统计，《论语》在全球最重要的十部名 著中，被翻译的语种数量居第二位 。
1、思想成就 2、教育成就 3、文化贡献
1、 孔子的思想成就
樊迟问仁。子曰：“爱人。” 仲弓问仁，子曰：出门如见大宾，使民如
承大祭，己所不欲勿施于人。 ——《论语》
法家 兵家
韩非 主张改革，提倡法治，建立君主专制 的中央集权制
孙武 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆”
百家争鸣
派别 代表 时期
思想主张
代表作 备注
儒 家
道 家
墨家 法家 兵家
孔子 孟子 荀子 老子 庄子 墨子 韩非 孙武
春秋 战国 战国 春秋 战国 战国 战国 春秋
主张“仁”，反对苛 政 主张“仁政”，反对战 争 主张按自然规律办事
道家
乙：对腐败分子，我们应该用“德”“礼”教 育感化。
儒家
丙：要从平民中挑选有能力的人治理腐败。
丁：一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个杀 一个。
墨家 法家
场景二：角色扮演
对于校园中的乱扔垃圾、破坏公物、 说脏话的歪风邪气，利用各家学派观点说 说怎么遏制？
七上历史《中华文化的勃兴二》PPT课件
1．春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是 B
A．孔子 B．老子
C．孟子
D．墨子
2．根据孔子言论整理成的书是 C
A．《春秋》 B．《尚书》C．《论语》D．《诗经》
3．主张“兼爱”“非攻”的思想家是 D
A．老子
B．孟子
C．荀子 D．墨子
4．孔子生活在 A
A．春秋晚期 B．战国初期 C．春秋早期
D．战国晚期
思想主张：“制天命而用
之”，按自然规律办事。
著作：《荀子》
道家学派代表人物
生平：庄子（约公元前
369年~公元前286年） 名周，字子休，战国时 期的宋国人。战国时期 道家学派的代表人物， 著名思想家、哲学家。
思想主张：要顺其自然，
“无为而治”
著作：《庄子》
法家学派创始人
生平：韩非（约公元前
280~公元前233），战国 时期韩国人,法家学说的创 始人，战国时期著名的哲 学家、思想家、散文家。
思想主张：认为事物都
有对立面，对立的双方能 够互相转化
著作：《道德经》（《老子》）
百家争鸣
含义：春秋战国时代，社会处于大变革时期，
产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨等，他 们著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁荣景 象，后世称为百家争鸣。
背景：
1、春秋战国时期，诸侯竞相称霸，各国都需要 人才，这就促成了人才辈出的局面。
思想主张：主张改革，
反对空谈仁义，提倡法治， 提出建立君主专制中央集 权的封建国家
著作：《韩非子》
兵家学派创始人
生平：孙子（生卒年不详）
名武，字长卿，春秋末期 齐国人。春秋末期著名军 事家，中国古代军事学的 奠基人 。
思想主张：
部编版七年级历史上册《中华文化的勃兴(二)》国家的产生和社会的变革优质课件
第十三页，共十八页。
第9课中华文化勃兴（二）
老子主张“以柔克刚” ，相传老子曾经张开嘴 让弟子们看，然后对弟 子们说：“我那些坚硬 的牙齿早就掉了，而我 那柔软的舌头却还在。 ”
这句话是什么意思？
此思想在现实生活中是 否有用？举例说明。
第十四页，共十八页。
第9课中华文化勃兴（二）
我受中国孔子、孟子影响
“ 百家争鸣的观点不可能 都是对立的，但他们都踊跃发表看法 ，当然热闹。”
判断：他们谁说的有理？
判断：他们谁说的有理？
第五页，共十八页。
第9课中华文化勃兴（二）
我们山东有“一山一水一
历圣 同史学人与们”生结之活合说社，会那生么活课的下各请
个方面阅读于丹的《论语 心得》写一篇感悟：
儒学对我生活的影பைடு நூலகம்。
第十六页，共十八页。
第9课中华文化勃兴（二）
兵圣孙武
竹简版《孙子兵法》
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的
重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最 大、最为广泛的著作之一。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军 事、政治、经济等各领域中。是世界上最早的一部军事理论著作。
第六页，共十八页。
第9课中华文化勃兴（二）
学 姓名 时期 著作 派
主要思想
儒 孔子 春秋晚期 《论语 》 提出“仁”的学说，主张“为政以德”。
家
主张“因材施教”、谦虚好学、“温故 而知新”
道
老子 春秋末期 《道德经》
认为一切事物都有对立面，对立的双方 可以互相转化。主张以柔克刚
家
墨 墨子 战国 家
1991年，海湾战争期间，美军陆战队官员人手一本。
第9课中华文化勃兴（二）
老子主张“以柔克刚” ，相传老子曾经张开嘴 让弟子们看，然后对弟 子们说：“我那些坚硬 的牙齿早就掉了，而我 那柔软的舌头却还在。 ”
这句话是什么意思？
此思想在现实生活中是 否有用？举例说明。
第十四页，共十八页。
第9课中华文化勃兴（二）
我受中国孔子、孟子影响
“ 百家争鸣的观点不可能 都是对立的，但他们都踊跃发表看法 ，当然热闹。”
判断：他们谁说的有理？
判断：他们谁说的有理？
第五页，共十八页。
第9课中华文化勃兴（二）
我们山东有“一山一水一
历圣 同史学人与们”生结之活合说社，会那生么活课的下各请
个方面阅读于丹的《论语 心得》写一篇感悟：
儒学对我生活的影பைடு நூலகம்。
第十六页，共十八页。
第9课中华文化勃兴（二）
兵圣孙武
竹简版《孙子兵法》
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的
重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最 大、最为广泛的著作之一。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军 事、政治、经济等各领域中。是世界上最早的一部军事理论著作。
第六页，共十八页。
第9课中华文化勃兴（二）
学 姓名 时期 著作 派
主要思想
儒 孔子 春秋晚期 《论语 》 提出“仁”的学说，主张“为政以德”。
家
主张“因材施教”、谦虚好学、“温故 而知新”
道
老子 春秋末期 《道德经》
认为一切事物都有对立面，对立的双方 可以互相转化。主张以柔克刚
家
墨 墨子 战国 家
1991年，海湾战争期间，美军陆战队官员人手一本。
中华文化的勃兴(二)ppt3 人教版
课堂练习
3．下列内容中属于战国时期法家思想的是 D
A．主张“兼爱”、“非攻”，反对不义战争
B．提出“民贵君轻”的观点
C．主张减轻赋税，实行“仁政”
D．主张建立君主专制中央集权的封建国家
4．《孙子兵法》的作者是 B
A．孙膑
B．孙武
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有 和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很 喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著
。
庄 子
韩 非 子
《 韩 非 子 》
孙 武
《孙子兵法》，现收藏于故宫博物馆
百家争鸣
学派 代表人物
主要思想
代表作
儒家
孔子、孟 子、荀子
仁爱、仁政、“制天 《论语》《孟
命而用之”
子》 《荀子》
道家 墨家
老子、庄子
事物都有对立面，对立双方能够
第9课中华文化的勃兴(二)PPT课件
庄子像
战国时哲学家，道家学派主要代表人物。 继承发挥老子思想，以“道”为世界的本原，认 为道“自本自根，未有天地，自古以固存；神 鬼神帝，生天生地”，无为无形，可得而不可 见。又以为万物无时不变化推移，原因在于其 内部有两种力量互相作用。但又认为，事物之 间本质上无差别。要求人们安时处顺，逍遥自 得，顺应世俗，随遇而安。为文汪洋恣肆，想 象丰富，善用寓言，富有浓厚的文学气息和浪 漫主义色彩，颇有艺术价值。
孔子故居
曲阜孔庙
孔子讲学图
孔子弟子颜回
孔子弟子冉求
孔子弟子仲由（字子路）
《论语》书影
日本长崎孔庙大门
越南河内文庙大拜堂内景
德国科隆孔庙
美国华岗大成馆
老子像
老子简介
生活时代： （约前571～？）春秋晚期 所属学派：道家（创始人）
思想精髓：提出了朴素的辩证法，主张遵循 自然规律，反对强做妄为。
《孙子兵法》书影
孙膑
战国时期齐国人。孙武的后代。早年曾 与庞涓同学兵法，庞涓被任为魏惠王将军后， 忌其才能，派使者骗到魏国，编织罪名，处 以膑刑（去膝盖骨），因此称作孙膑。后被 齐威王任为军师，攻魏救韩，指挥了著名的 桂陵、马陵大战。著有《孙膑兵法》，为中 国古代著名的兵书。
探究活动
活动主题：诸子思想有哪些值得借鉴？ 活动背景：春秋战国社会发生巨大变革，一时
谢谢你的到来
学习并没有结束，希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
帛书《老子》
《老子》书影
学派 儒家 道家 墨家 法家
代表人物
《中华文化的勃兴(二)》国家的产生和社会的变革PPT课件5
“百家争鸣”指各家学派纷纷著书立 说，广收门徒，针对社会问题，争相 发表自己的见解以期待统治者采用。
原因：客观环境：变法、动荡
人才准备
现实需要
诸子百家及其思想主张
“百家”主要指 哪些学派？各派代 表人物有哪些？
孔儒子家
孟子
墨家
墨子
兵家
孙膑
道家
庄子
法家
韩非子
学派 人物 时代
儒家
墨家 道家 法家
老子主张以柔克刚。老 子的话究竟是什么意思？
难 —— 易 长 —— 短 高 —— 矮 强 —— 弱 前 —— 后 生 —— 死
祸 兮，福 之 所 倚；福 兮，祸 之 所 伏
道家学派创始人
《 道
德
经
》
书
影
一切事物都有对立面 对立面双方可以互相转化，以柔克刚。
百家争鸣局面的形成
什么是百家争 鸣？百家争鸣的局 面是怎样形成的？
《道德经》。
庄子
• 宋国人，战 国时期道家 学派代表人 物，主张顺 其自然， “无为而
庄子 治”。
韩非子名片
韩非子
韩非子
• 韩国人，战国时期法家学 派的集大成者，主张“改 革”“法治” ，反对空谈 仁义，提出建立君主专制 中央集权的封建国家。
《孙子兵法》是古代著名的 兵书，你知道它的作者是谁
孔子—儒家学派创始人
1.提出“仁”的学说
政治 思想 方面
2.主张“爱人”， “为政以德”
3.反对苛政和任意刑杀
思想主张： “仁”的学说
儒家思想的核 心是“仁”，“仁” 的主要意思是什么？
你知道吗？
孔子说：“己所不欲， 勿施于人。”它体现 了孔子的什么思想？
部编版七年级历史上册《中华文化的勃兴(二)》国家的产生和社会的变革课件优质
此之谓大丈夫。
第八页，共十六页。
孟子
第九页，共十六页。
《荀子》书影
《庄子》书影
第十页，共十六页。
《韩非子》书影
第十一页，共十六页。
《孙子兵法》，现收藏于 故宫博物馆
第十二页，共十六页。
论 语
残
页
儒家经典《诗》《书》《易》《礼》《春秋》
第十三页，共十六页。
前551——前479
第十四页，共十六页。
新兴地主阶级（夺权后的统治阶级）的需要？
参考答案：
1、始于春秋末，鼎盛于新兴地主阶级登上统治地位的战国时期。 2、背景： （1）处于春秋战国的大变革时代，不同的人立场不同，解决问
题的看法也不同，容易产生不同的派别。
（2）新兴地主阶级维护统治、增强争霸实力的需要。 （3）私人办学盛行，为各派学说的传播提供阵地。
主要思想： 事物有对立面，对立面双方
可以互相转化。以柔克刚。
主要著作： 《道德经》
第十六页，共十六页。
保护自然资源。
荀子 认为人能认识自然规律，并要按自然规律办事。
百家争鸣
道家
法家 兵家
老子 道家的创始人
庄子 主张顺其自然，“无为而治”。
韩非 主张改革，提倡法治，建立君主专制的中 央集权制。
孙武 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆”
第四页，共十六页。
1、百家争鸣始于什么时候？ 2、百家争鸣局面出现的原因（背景）是什么？ 3、你认为在当时的情况下，哪一家的观点最适应
第五页，共十六页。
学派 人物 时代
对暴政，提倡“仁”
儒家 孟子 战国 “仁政”；“民贵君轻”；反对兼并战争
荀子 战国 “制天命而用之”
墨家 墨子 战国 “兼爱”、“非攻”；举贤；节俭
第八页，共十六页。
孟子
第九页，共十六页。
《荀子》书影
《庄子》书影
第十页，共十六页。
《韩非子》书影
第十一页，共十六页。
《孙子兵法》，现收藏于 故宫博物馆
第十二页，共十六页。
论 语
残
页
儒家经典《诗》《书》《易》《礼》《春秋》
第十三页，共十六页。
前551——前479
第十四页，共十六页。
新兴地主阶级（夺权后的统治阶级）的需要？
参考答案：
1、始于春秋末，鼎盛于新兴地主阶级登上统治地位的战国时期。 2、背景： （1）处于春秋战国的大变革时代，不同的人立场不同，解决问
题的看法也不同，容易产生不同的派别。
（2）新兴地主阶级维护统治、增强争霸实力的需要。 （3）私人办学盛行，为各派学说的传播提供阵地。
主要思想： 事物有对立面，对立面双方
可以互相转化。以柔克刚。
主要著作： 《道德经》
第十六页，共十六页。
保护自然资源。
荀子 认为人能认识自然规律，并要按自然规律办事。
百家争鸣
道家
法家 兵家
老子 道家的创始人
庄子 主张顺其自然，“无为而治”。
韩非 主张改革，提倡法治，建立君主专制的中 央集权制。
孙武 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆”
第四页，共十六页。
1、百家争鸣始于什么时候？ 2、百家争鸣局面出现的原因（背景）是什么？ 3、你认为在当时的情况下，哪一家的观点最适应
第五页，共十六页。
学派 人物 时代
对暴政，提倡“仁”
儒家 孟子 战国 “仁政”；“民贵君轻”；反对兼并战争
荀子 战国 “制天命而用之”
墨家 墨子 战国 “兼爱”、“非攻”；举贤；节俭
中华文化的勃兴(二)ppt3 人教版
威 武 不 能 屈 。
贫 贱 不 能 移 ，
富 贵 不 能 淫 ，
庄 子
韩 非 子
《 韩 非 子 》
孙 武
《孙子兵法》，现收藏于故宫博物馆
百家争鸣
学派 儒家 代表人物 孔子、孟 子、荀子 主要思想 代表作 仁爱、仁政、“制天 《论语》《孟 子》 《荀子》 命而用之”
事物都有对立面，对立双方能够 相互转化
教育 方面
2.“因材施教” 3.教育学生学习态度 要老实 4.要求学生温故而知新
我三 师人 焉行 。 ， ︱ 必 孔 有
子
不知 知之 为为 不知 知之 。，
不学 亦而 说时 乎习 ？之 ，
《 论 语 》
老子
孔 子 问 礼 于 老 子 图
老子—道家学派创始人
思想主张：认为事物都有 对立面，对立的双方能够 互相转化
道家 老子、庄子 墨家 墨子
《老子》 无为而治、顺其自然 《庄子》 “兼爱”、“非攻” 《墨子》
提倡法治、中央集权
法家 商鞅、韩非 兵家 孙武、孙膑
“知己知彼，百战不 殆” 《孙子兵法》 “战胜而强立，故天 《孙膑兵法》 下服矣”来自《商君书》 《韩非子》
课堂练习
1．老子的学说记录在
A．《道德经》 C．《论语》
A
B．《尚书》
D．《春秋》
B 2．“苛政猛于虎也！”说这句话的是
A．老子 C．韩非子 B．孔子 D．庄子
课堂练习
3．下列内容中属于战国时期法家思想的是 D
A．主张“兼爱”、“非攻”，反对不义战争 B．提出“民贵君轻”的观点 C．主张减轻赋税，实行“仁政” D．主张建立君主专制中央集权的封建国家
4．《孙子兵法》的作者是
中国历史第九课
新历史七上《中华文化的勃兴(二)》课件
孙武 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆”
墨 墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学 子派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。墨子
主张“兼爱”、“非攻”，反对兼并战争。他重 视科学技术和逻辑学的研究。对我国古代科 学做出了突出贡献。
《墨子》书影 清光绪湖北崇文书刻本。 总计53篇，大多为墨翟弟子及其后世门 人对墨翟言行的记述。
别人的人有力量，战胜自己的人才是强者）
墨家学派创始人
墨家 墨子
主要思想：“兼爱”“非攻”
孟子 提出“春秋无义战”，反对战争，“仁政”治国，
百 儒家
轻徭薄赋，爱护自然资源
家 争
荀子 提出“制天命而用之”，人能认识自然规律，
要按自然规律办事
鸣 道家 庄子 主张顺其自然，“无为而治”
法家 兵家
韩非 主张改革，提倡法治，建立君主专制 的中央集权制
第二单元 国家的产生和社会的变革
第9课中华文化的勃兴（二）
序言
下载提示：该PPT课件是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解 决实际问题。PPT课件下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!
本编为大家提供各种类型的PPT课件，如数学课件、语文课件、英语课件、地理课件、 历史课件、政治课件、化学课件、物理课件等等，想了解不同课件格式和写法，敬请下载!
《韩非子》书影
古代军事学家，中国古代军事学的奠基 人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安
人。因齐国内乱孙，孙武出走吴国清版。《孙经子吴兵法国》重书影 臣被伍重员用推 为荐 将， 。向 孙武吴武王与阖耗损。吴国“西 破强楚，北威齐、晋，南服越人”，以一隅之 地而称霸，孙武起了重要作用。所著《孙子 兵法》，总结了春秋末期及其以前的战争经 验，在中国和世界军事史上，最早比较系统 地涉及战争全局问题，对后世产生了广泛而 深刻的影响。
墨 墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学 子派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。墨子
主张“兼爱”、“非攻”，反对兼并战争。他重 视科学技术和逻辑学的研究。对我国古代科 学做出了突出贡献。
《墨子》书影 清光绪湖北崇文书刻本。 总计53篇，大多为墨翟弟子及其后世门 人对墨翟言行的记述。
别人的人有力量，战胜自己的人才是强者）
墨家学派创始人
墨家 墨子
主要思想：“兼爱”“非攻”
孟子 提出“春秋无义战”，反对战争，“仁政”治国，
百 儒家
轻徭薄赋，爱护自然资源
家 争
荀子 提出“制天命而用之”，人能认识自然规律，
要按自然规律办事
鸣 道家 庄子 主张顺其自然，“无为而治”
法家 兵家
韩非 主张改革，提倡法治，建立君主专制 的中央集权制
第二单元 国家的产生和社会的变革
第9课中华文化的勃兴（二）
序言
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《韩非子》书影
古代军事学家，中国古代军事学的奠基 人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安
人。因齐国内乱孙，孙武出走吴国清版。《孙经子吴兵法国》重书影 臣被伍重员用推 为荐 将， 。向 孙武吴武王与阖耗损。吴国“西 破强楚，北威齐、晋，南服越人”，以一隅之 地而称霸，孙武起了重要作用。所著《孙子 兵法》，总结了春秋末期及其以前的战争经 验，在中国和世界军事史上，最早比较系统 地涉及战争全局问题，对后世产生了广泛而 深刻的影响。
中华文化的勃兴(二)PPT课件
墨家（墨子）、儒家（孟子）、道家（庄子） 法家（韩非）、兵家（孙武）
学习小结
• “一”：一位教育家 • “百”：百家争鸣
• “两”：两位思想家
“学而时习之”
儒家 孔子 庄子
改革变法
“爱人”
道家
法家 墨家
孟子
墨子 孙武 老子 韩非
“无为而治”
“仁政”
兵家
“非攻”
“知己知彼” 朴素的辩证法
“温故而知新”
• 秦国最终成为战国七雄中实力最强大的国家，其 主要原因是（ C ） • A、牛耕得到推广 B、广泛使用铁制农具 • C、推行商鞅变法 D、重视水利工程建设
• 商鞅实行变法是哪家思想的具体实践（ D ） • A、儒家 B、道家 C、墨家 D、法家
升旗仪式结束后，长安街上到处是垃圾。
苏州观前街路口，几名青年翻越隔离栏。
• 孟子（儒家）——倡导“仁政”
• 韩非（法家）——主张法制，建立君主 专制的中央集权。
2008年祭孔大典于9月28日（孔子诞 辰日）在山东曲阜孔庙举行
感谢聆听，再见！
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 1、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。 2、得不到的东西永远总是最好的，失去的恋情总是让人难忘的，失去的人永远是刻骨铭心的。 3、后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔。 4、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 5、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 6、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 7、做自己就可以了，何必在乎别人的看法。 8、相信所有的汗水与眼泪，最后会化成一篇山花烂漫。 9、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。 10、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。 11、一百次心动不如一次行动。 12、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 13、人生短短数十载，最要紧是证明自己，不是讨好他人。 14、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 15、只要我们能梦想的，我们就能实现。 16、只要站起来比倒下去多一次就是成功。 17、诚心诚意，诚字的另一半就是成功。 18、我终于累了，好累，好累，于是我便爱上了寂静。 19、只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。 20、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 21、追求让人充实，分享让人快乐。 22、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 23、上帝助自助者。 24、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。 25、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 26、没有退路的时候，正是潜力发挥最大的时候。 27、没有糟糕的事情，只有糟糕的心情。 28、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。 29、打开你的手机，收到我的祝福，忘掉所有烦恼，你会幸福每秒，对着镜子笑笑，从此开心到老，想想明天美好，相信自己最好。 30、不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯一道路。 31、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。 32、任何业绩的质变，都来自于量变的积累。 33、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。 34、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。 35、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 36、失败者任其失败，成功者创造成功。 37、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 38、天助自助者，你要你就能。 39、我自信，故我成功；我行，我一定能行。 40、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
学习小结
• “一”：一位教育家 • “百”：百家争鸣
• “两”：两位思想家
“学而时习之”
儒家 孔子 庄子
改革变法
“爱人”
道家
法家 墨家
孟子
墨子 孙武 老子 韩非
“无为而治”
“仁政”
兵家
“非攻”
“知己知彼” 朴素的辩证法
“温故而知新”
• 秦国最终成为战国七雄中实力最强大的国家，其 主要原因是（ C ） • A、牛耕得到推广 B、广泛使用铁制农具 • C、推行商鞅变法 D、重视水利工程建设
• 商鞅实行变法是哪家思想的具体实践（ D ） • A、儒家 B、道家 C、墨家 D、法家
升旗仪式结束后，长安街上到处是垃圾。
苏州观前街路口，几名青年翻越隔离栏。
• 孟子（儒家）——倡导“仁政”
• 韩非（法家）——主张法制，建立君主 专制的中央集权。
2008年祭孔大典于9月28日（孔子诞 辰日）在山东曲阜孔庙举行
感谢聆听，再见！
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 1、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。 2、得不到的东西永远总是最好的，失去的恋情总是让人难忘的，失去的人永远是刻骨铭心的。 3、后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔。 4、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 5、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 6、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 7、做自己就可以了，何必在乎别人的看法。 8、相信所有的汗水与眼泪，最后会化成一篇山花烂漫。 9、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。 10、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。 11、一百次心动不如一次行动。 12、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 13、人生短短数十载，最要紧是证明自己，不是讨好他人。 14、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 15、只要我们能梦想的，我们就能实现。 16、只要站起来比倒下去多一次就是成功。 17、诚心诚意，诚字的另一半就是成功。 18、我终于累了，好累，好累，于是我便爱上了寂静。 19、只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。 20、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 21、追求让人充实，分享让人快乐。 22、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 23、上帝助自助者。 24、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。 25、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 26、没有退路的时候，正是潜力发挥最大的时候。 27、没有糟糕的事情，只有糟糕的心情。 28、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。 29、打开你的手机，收到我的祝福，忘掉所有烦恼，你会幸福每秒，对着镜子笑笑，从此开心到老，想想明天美好，相信自己最好。 30、不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯一道路。 31、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。 32、任何业绩的质变，都来自于量变的积累。 33、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。 34、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。 35、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 36、失败者任其失败，成功者创造成功。 37、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 38、天助自助者，你要你就能。 39、我自信，故我成功；我行，我一定能行。 40、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
《中华文化的勃兴(二)》国家的产生和社会的变革PPT课件
春秋 “知己知彼，百战不殆” 《孙子
晚期
兵法》
• “你觉得哪家观点最能适合当时
法 家 新兴地主阶级的需要？”
各国为了发展封建经济，纷纷在 国内变法，以严刑峻法维护封建统治 秩序的法家主张最能顺应统治者的需 要。
你最欣赏哪位思 想家的哪个观点？你 在当时会投入谁的门 下？
战国时期，有一个人因家乡长年战乱，赋 税过重，生活困难，偷盗了富人家的钱财。 如何处置这一事件，当时的诸子百家意见各 不相同，争论纷纷。
思想主张：反对战争，
要求统治者用“仁政”。
著作：《孟子》
儒家学派代表人物
生平：荀子（约公元前
313年~公元前238年） 名况，号卿。战国时赵 国人。战国末期儒家学 派中的大师，战国时期 的思想家、教育家。
思想主张：“制天命而
用之”，按自然规律办事。
著作：《荀子》
孟子、荀子 其中哪一个主张保护 环境？（可持续发展）
在中国传统文化中占有重要地
位，对后世影响极大。
美国
韩国
澳大利亚
北 欧
儒家思想 的影响
治理国家 学校教育 家庭伦理
目前全球有102个国家和地区 设有孔子学院500个。
孔子如此伟大还经常 向一个人请教问题， 孔子说他是能上天入 地的人，他是谁？
孔子在向谁请教？
老子
老子，楚国人，道家学 派创始人，善于从正反 两方面思考问题，具有 朴素的“辩证法”思想， 著有《道德经》。
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《中华文化的勃兴》国家的产生和社会的变革3精品 课件
第8课 中华文化的勃兴（一）
天文历法医学
1、天文学成就 1）、夏朝有了最早的日食记载。 2）、商朝甲骨文有许多日食、月食的记载。 3）、《诗经》等古籍对日食和哈雷彗星的记载。
2、历法成就 1）、夏朝已有历法。 2）、商朝历法逐渐完备。 3）、战国已测定出24个节气。
3、医学成就 名医扁鹊总结出望、闻、问、切四种诊断方法，被中医沿用。
日食形成图
日 食
月食形成图
月 食
日全食
月全食
返回
哈雷彗星围绕太阳从东向西沿着扁长的椭 圆轨道运行，平均周期为76年。地球上的观 测者平均每隔76年可以看到它的“回归”。
哈雷彗星
太阳 地球
哈雷彗星
夏
芒 种
小 满
立 夏
谷 雨
清 明
春 寒
小 寒冬
至
至
小 暑
大 暑
立 秋
屈原 是一位有抱负的政治
家，也是我国古代伟大的 诗人，战国末期楚国人。 屈原面对日益衰落的楚国， 希望革新图强，重振楚国 的往日雄风，但是却受到 当权者的谗害，被楚王放 逐。后来由于楚国政治腐 败，国都被秦国攻陷，屈 原怀着满腔悲愤，投入汨 罗江自尽。
每年的农历 五月初五这 一天，人们 以划龙舟、 吃粽子的方 式来纪念他。
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前551——前479
孔子名片
姓名 孔子，名丘，字仲尼 生活时代 春秋晚期
籍贯
鲁国人（今山东）
地位
儒家学派的创始人，伟大的思想家， 教育家，世界历史文化名人。
材料一、樊迟问仁。子曰：“爱人。”
材料二、孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭得 妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上，派 遣子路去问讯那个妇人。孔子说：“你哭得那么伤心， 好像有很伤心的事。”那妇人说：“我的公公被老虎 吃了，我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子也被老 虎吃了。”孔子问：“那你为什么不离开这里呢？妇 人回答说：这里没有苛刻的暴政。”孔子说：“学生 们记住了，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。”
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子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方 来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不 知为不知，是知也。”
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺； 吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？” 曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰： “求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不 为也。”
材料三春秋时期，晋灵公荒淫无道，以重税来满足奢 侈的生活。他在高台上用弹弓射行人，观看他们躲避 弹丸的样子。一次因为熊掌没有炖烂，就把厨师杀掉， 把尸体撞到筐子里让宫女拿去扔掉。
孔子讲学图
孔子 名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人，儒家学派创 始人，中国古代著名思想家、教育家。中国思 想文化的主要代表人物，世界历史文化名人。
政治主张： “仁” “爱人” “为政以德”
教育对象：有教无类
教育成就：
教学方法：因材施教 学习态度：知之为知之，不知为不知
学习方法：温故而知新
文化成就：整理古籍 《诗经》、《尚书》 编《春秋》
言论记录在《论语》
孔子弟子颜回孔子弟子Fra bibliotek求孔子弟子仲由（字子路）
论 语 残 页
儒家经典
四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经：诗、书、礼、易、春秋。
战国末思想家、教育家。名况（约前313 ～前238），号卿，赵国人。曾游学于齐，三 任稷下学宫“祭酒”。批判地总结诸子学说，于 儒学中推崇孔学而指斥思孟学派。政治上主张 礼法兼用，王霸并行。批驳天命观念，否认鬼 神迷信之说。提出天人之分观点，论证阐述“制 天命而用之”的思想。
《荀子》书影
战国时哲学家，道家学派主要代表人物。 继承发挥老子思想，以“道”为世界的本原，认 为道“自本自根，未有天地，自古以固存；神 鬼神帝，生天生地”，无为无形，可得而不可 见。又以为万物无时不变化推移，原因在于其 内部有两种力量互相作用。但又认为，事物之 间本质上无差别。要求人们安时处顺，逍遥自 得，顺应世俗，随遇而安。为文汪洋恣肆，想 象丰富，善用寓言，富有浓厚的文学气息和浪 漫主义色彩，颇有艺术价值。
墨家学派创始人
墨家 墨子
主要思想：“兼爱”“非攻”
孟子 提出“春秋无义战”，反对战争，“仁政”治国，
百 儒家
轻徭薄赋，爱护自然资源
家 争
荀子 提出“制天命而用之”，人能认识自然规律，
要按自然规律办事
鸣 道家 庄子 主张顺其自然，“无为而治”
法家 兵家
韩非 主张改革，提倡法治，建立君主专制 的中央集权制
第二单元 国家的产生和社会的变革
PPT模板：/moban/ PPT背景：/beijing/ PPT下载：/xiazai/ 资料下载：/ziliao/ 试卷下载：/shiti/ PPT论坛： 语文课件：/kejian/yuwen/ 英语课件：/kejian/yingyu/ 科学课件：/kejian/kexue/ 化学课件：/kejian/huaxue/ 地理课件：/kejian/dili/
《庄子》书影
•庄子主张 “无为而治”
•荀子主张 “制天命而用 之”
战国末思想家，法家思想的代表人物。 创立了以法为本，法术势相结合的法治理论 体系。其著作收集在《韩非子》中。哲学上 提出“道”与“理”相区别，主张循名实而定是 非，以参验言辞。注重对立面关系的研究， 首次制定“矛盾”范畴，概括事物之对立关系。 分历史为“上古”、“中古”、“近古”、“当今” 诸阶段，提出历史进化观点，并以“人民众 而货财寡”说明社会动乱的原因。
日本长崎孔庙大门
越南河内文庙大拜堂内景
德国科隆孔庙
《道德经》书影
“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”
（了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜
别人的人有力量，战胜自己的人才是强者）
百家争鸣的历史背景
1、经济上：铁农具和牛耕技术出现，促进了生产 力的极大发展，私田开垦，冲击奴隶社会土地所有 制。 2、军事上：大规模军事战争从春秋五霸到战国七 雄，奴隶社会逐渐瓦解。 3、政治上：以商鞅变法为代表的变法运动，使地 初步建立。主阶级夺取政权，封建社会
《韩非子》书影
古代军事学家，中国古代军事学的奠基 人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安 人。因齐国内乱，孙武出走吴国清版。《孙经子吴兵法国》重书影 臣伍员推荐，向吴王阖闾进呈所著兵法13篇， 被重用为将。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭 楚方略，使楚疲于奔命，国力耗损。吴国“西 破强楚，北威齐、晋，南服越人”，以一隅之 地而称霸，孙武起了重要作用。所著《孙子 兵法》，总结了春秋末期及其以前的战争经 验，在中国和世界军事史上，最早比较系统 地涉及战争全局问题，对后世产生了广泛而 深刻的影响。
孙武 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆”
墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学 派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。墨子 主张“兼爱”、“非攻”，反对兼并战争。他重 视科学技术和逻辑学的研究。对我国古代科 学做出了突出贡献。
《墨子》书影 清光绪湖北崇文书刻本。 总计53篇，大多为墨翟弟子及其后世门 人对墨翟言行的记述。