中国文学史第四讲苏轼

苏轼的文坛地位
苏轼是继欧阳修之后文坛的领袖人物。 苏轼与其父亲苏洵（1009年—1066年）、 弟弟苏辙（1039年—1112年） 皆以文学名 世，世称“三苏”。 在散文上，苏轼是“唐宋八大家”之一。 在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”。 在词的领域，与辛弃疾并称“苏辛”。
苏轼的词
苏轼的散文举隅
如《记承天寺夜游》： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， 月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂 至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步 中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横， 盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但 少闲人如吾二人者耳。 一幅鲜明澄澈的月夜图景，一种空渺 寂寥的感受，情与景与理化成一片，意味 深长。
苏词风格多样，很难简单概括。当然，他 最重要的贡献，还是在开创了一种与诗相 通的、雄壮豪放、开阔高朗的艺术风格。 而且，对这种风格，苏轼是有意识追求的。 他在《与蔡景繁书》中曾说：‚颁示新词， 此古人长短句诗也，得之惊喜，试勉继 之。‛在《与陈季常书》中也说：‚又惠 新词，句句警拔，诗人之雄，非小词也。‛ 在《与鲜于子骏书》中说：‚近却颇作小 词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。…… 颇壮观也。‛可以说明这一点。
苏轼的散文
“宋之文莫盛于苏氏”（宋濂《文原》） 苏轼自谓：“吾文如万斛泉源，不择地而 出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难； 及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。 所可知者，常行于所当行，常止于不可不 止。” （苏轼《文说》）
苏 轼
苏轼的散文
史论文：善于随机生发，翻空出奇。如 《贾谊论》、《留侯论》、《范增论》等。 政论文：表现励精图治的愿望。如《教战 守策》。 游记、杂记：夹叙夹议，兼带抒情，生动 形象，可称美文。如《日喻》、《喜雨亭 记》、《石钟山记》等。 辞赋：《赤壁赋》和《后赤壁赋》。
《江城子· 密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍， 锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守， 亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。 持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月， 西北望，射天狼。
《水调歌头· 丙辰中秋》

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子 由。
明月几时有？把酒问青天。不 知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘 风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜 寒。起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不 应有恨，何事长向别时圆？人有悲 欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难 全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼一生坎坷，曾历经两次‚在朝-外任贬居‛的过程。在他的一生中，既有君后 赏识、众星捧月的辉煌时期，更有获罪转 徙、窜身蛮荒的痛苦经历。而苏轼最为人 景仰的就是他能笑对人间厄运的旷达和超 脱！ 林语堂《苏东坡传》：苏东坡——一个无 可救药的乐天派。他曾自言：‚吾上可陪 玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见 天下无一个不好人。‛
苏轼在朝云墓址所在的惠州西 湖曾为了纪念朝云建过一个六 如亭，亭子上他亲笔写的一幅 对联就是： 不合时宜，惟有朝云能识 我； 独弹古调，每逢暮雨倍思 卿。
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈， 余独不觉。已而遂晴，故 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却 相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨 也无晴。
苏轼词的题材，正如刘熙载《艺概》所说， “无意不可入，无事不可言”。他既写男女恋 情、离合悲欢之类的传统内容，又突破词为 “艳科”的狭隘范围，将通常只在诗中出现的 田园风情、山水景物、人生志趣、怀古感今以 及咏物记事等内容移入词中。而最能反映苏轼 在词的题材方面的开拓的有二类。一类是写自 己的抱负与理想，表现出一种慷慨豪迈的精神， 如《江城子· 密州出猎》 。另一类是写自己面 对自然、感怀今昔之际带有哲理性的人生感受， 表现出一种高逸旷达的精神，如 《水调歌 头· 丙辰中秋》 、《念奴娇· 赤壁怀古》 等。
《江城子》

十年生死两茫茫，不思量， 自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如 霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗， 正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松 岗。
《蝶恋花》
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。 《词林纪事》卷五引《林下词谈》云：“子瞻 在惠州，与朝云闲坐。时青女(指秋霜)初至，落 木萧萧，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱 ‘花褪残红’。朝云歌喉将啭，泪满衣襟。子瞻 诘其故，答曰：‘奴所不能歌，是“枝上柳绵吹 又少，天涯何处无芳草”也。’子瞻幡然大笑曰： ‘是吾正悲秋，而汝又伤春矣。’遂罢。朝云不 久抱疾而亡。子瞻终身不复听此词。”
《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留 指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁 无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。 故人也罢，旧地也罢，无不是往事如烟消散，纵 然有些微痕迹，勾起回忆，亦已是如梦的恍惚。 大自然犹如永恒的坐标，以年年春风，对匆匆过 客。因此，对生命的短暂，对人事的得失，也就 没有眷念、悲哀的理由，只要在世，且放宽胸怀， 平常而自然地生活下去。这就是随缘自适的人生。
苏轼——词风转变的关键性人物，是继柳 永以后词史上又一里程碑式的人物。 “以诗为词”的词体观：打破诗尊词卑的 观念，认为词是“诗之苗裔”。（朱弁 《风月堂诗话》）主要表现为扩大词的题 材内容，开拓词境，转变词风。宋人王灼 在《碧鸡漫志》中说，词到了苏轼，才 “指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始 知自振” 。
苏
轼
他才华横溢、洒脱豪放， 他命运多舛、幽默达观， 他以他的天才、渊博、超逸、 多情，留下了一段段传奇佳话。 他就是历经千年仍散发着魅力 光彩的苏东坡！
苏轼的生平和个性
苏轼（1037－1101），字子瞻，号“东坡居士”，眉州（今 四川眉山）人，祖籍栾城。苏洵的长子，嘉祐二年（1057年） 与弟苏辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二 年（1069年），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石 政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知 密州，移知徐州。元丰二年（1079年），罹“乌台诗案”， 责授黄州团练副使。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知 登州；4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中 书舍人，又迁翰林学士知制诰（二品），知礼部贡举。元祐 四年（1089年）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元 祐八年（1093年）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳）， 再贬昌化军（今海南儋州市）。徽宗即位，遇赦北归，建中 靖国元年（1101年）卒于常州（今属江苏），葬于汝州郏城 县（今河南郏县），享年六十六岁。
东 坡 小 像
苏轼的诗歌
兼收并蓄，风格‚清雄‛：如《游金山寺》 等。 诗评：‚天生健笔一枝，爽如哀梨，快如 并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以 继李、杜后为一大家也。‛（赵翼《瓯北 诗话》卷五）
《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不 识庐山真面目，只缘身在此山中。
这诗中的哲理，既可以理解为世事因人成相，而 人人各据一端，所见不同，欲见真相，需要脱出 自身的处境，从高远处观照；也可以理解为人生 陷落在世俗的事物之中，乍惊乍喜，忽忧忽乐， 为生老病死、荣辱贵贱所困，如果上升到无限的 时空观反观这一切，不过都是瞬间的变化。
苏轼散文的特点
一、善于立意，工于谋篇。 二、叙事、议论与抒情相 结合。 三、妙用比喻，形象生动。
苏轼石像
俞文豹《吹剑续录》：‚东坡在玉堂，有 幕士善讴，因问：‘我词比柳七何如？’ 对曰：‘柳郎中词，只合十七八女孩儿， 执红牙板，歌‚杨柳岸、晓风残月‛。学 士词，须关西大汉，执铁板，唱‚大江东 去‛。’公为之绝倒。‛
苏 轼 自 画 像
苏轼的诗歌
多产诗人：存诗二千七百多首。 政治诗：干预社会现实，批判弊政。如 《吴中田妇叹》、《荔支叹》等。 写景抒情诗：思考人生，充满理趣。如 《饮湖上初晴后雨》、《题西林壁》、 《和子由渑池怀旧》等。