理想景观图式的空间投影_苏州传统园林空间设计的理论分析
苏州园林的空间元素及其形成的空间感受
苏州园林的空间元素及其形成的空间感受苏州园林是一种特定的中国传统的建筑形态。
中国自魏晋南北朝以来，许多文人雅士喜欢隐居于山林，投身于自然，颐养情操。
及至宋代到明清时期，一些告老还乡的官员或有地位的文人在自己的住宅里建造私家园林，以山石花木，亭台楼阁，水等元素仿造自然景观。
一方面退隐于朝政之外，另一方面居于闹市而物我两忘。
这就是诗中说的“小隐在山林，大隐于朝市”。
正是因为这个原因，苏州园林的景观是一种人为的自然，形成空间的一系列手段都是人工的。
由此，空间元素的选择以及组合关系成了至关重要的部分。
苏州园林的空间感受又是很独特和经典的，所以主要在苏州园林（网师园、留园、拙政园）的空间特点和对现代建筑的设计的相关方面讨论。
一．纵向的几进式空间和横向空间层次。
苏州园林大多是住宅和园林的结合。
以网师园为例，虽然整体面积不大，却做得丰富而有层次。
网师园的住宅部分是几进式的民居，纵深较大。
入口有一个过渡空间，类似于今天的门厅然后进入轿厅，是客人落轿的地方轿厅的前方是一个天井。
接下来有一个客厅和第二个天井。
这样纵向的流线在古典住宅中是很常见的，考虑到古人的文化因素，不免觉得这与封建社会的等级制度有莫大的关系，或者说这样的功能配置和流线组织是等级制度下的完美表现。
在现代建筑的设计中，强调建筑使用率，这样的流线很多情况下并不可取。
然而，这样的设计形成了很多有趣的空间感受。
天井是苏州园林住宅部分的一个很重要的空间元素，一般前后为厅堂，左右为墙，四个方向的封闭围合，形成了朝上看的空间。
这样的围合如果到了北方，就会演变成院落而南方阳光充足，雨水多，加上木结构跨度不能太大，所以天井都做得很小。
天井保证了采光和通风，也正因此，室内外的空间性质进行了转换。
除了纵深感，网师园前面的住宅部分，似乎又刻意加了横向的空间层次。
天井两侧各有两堵墙，墙上开窗，两堵墙之间的空间很小，甚至是一种不可进入的空间。
或是为了调整天井的比例，或是为了增加一个层次。
苏州园林的空间美学
苏州园林的空间美学苏州园林是中国传统园林的典范之一，以其独特的空间美学而闻名。
苏州园林的空间美学严格遵循中国传统园林的设计原则，注重布局的合理性、空间的层次感以及景观的变化性。
以下是苏州园林空间美学的主要特点：第一，苏州园林注重“天人合一”的空间感受。
苏州园林一般采用封闭式的园林结构，被高墙、屏风等装饰物包围，以便让游客能够完全融入其中。
同时，园林内部的各个景点之间相互联系紧密，产生了一种与外部世界隔离的感觉，使人感到安静、放松。
第二，苏州园林强调空间的层次感。
苏州园林通常由多个景区组成，景区之间通过廊道、走廊、石桥等连接起来，在有限的空间内形成多样且富有层次感的景观。
这些层次感的变化不仅增加了游览的趣味性，同时也赋予了整个园林以立体感。
第三，苏州园林追求“景非景、景中景”的设计理念。
苏州园林中的景点与周围的环境是相互映衬的关系，不仅通过造景物来突出主题，更注重了景点与周围环境的融合。
例如，在园林中设置了一片湖泊，湖泊中的小岛上还建有亭台楼阁，使得景观呈现出一种嵌套的效果，形成了“景非景、景中景”的空间美学。
第四，苏州园林追求变化性的景观。
苏州园林的景观设计讲究变化，通过布局上的变化，使得每一处景点都具有独特的特色。
例如，在园林中常常能够看到景点与建筑物之间的变化，有的是亭台楼阁，有的是小桥流水。
这种变化性的景观设计使得游客在游览园林的过程中能够不断发现新鲜的景点，增加了游览的趣味性。
第五，苏州园林注重空间的细节处理。
苏州园林注重空间的细节设计，并且注重空间中不同元素之间的协调与搭配。
例如，在园林的花坛中，花朵的颜色和种类都是经过精心挑选和安排的；在园林的池塘中，鱼儿和水草的种植也都有一定的规划。
这些细节处理使得整个园林空间更加和谐和舒适。
总体而言，苏州园林的空间美学通过合理布局、层次感、景观变化、细节处理等手法，使整个园林空间具有美感和趣味性。
苏州园林的空间美学不仅满足人们审美的需求，更能够给人带来心灵的愉悦和放松，体现了中国古代园林艺术的精髓。
浅谈苏州古典园林的空间造景艺术——读彭一刚的《中国古典园林分析》
昏昏欲睡。苏州园林作为私家同林 的代表 ， 除了 艺术造诣 Ｉ 的 高超技巧 ， 在游玩乐趣的设置技巧上也相 、 』 ， 精巧。
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十步 ， 豁然开朗” 。
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格式塔知觉理论下苏州留园景观空间分析
林㊀业㊀科㊀技㊀情㊀报２０２４Ｖｏｌ ５６Ｎｏ １收稿日期:２０２３－０９－０７格式塔知觉理论下苏州留园景观空间分析崔佳锋(苏州大学ꎬ江苏苏州２１５０００)[摘㊀要]㊀中国园林吸收了历代造园的精华ꎬ融入了本于自然高于自然的哲学思想ꎬ是中国传统文化中宝贵的物质财富ꎮ其中江南园林是中国古典园林艺术的巅峰ꎬ蕴含了天人合一ꎬ归隐山林和无往不复的空间趣味ꎬ其中留园是中国造园史上的巅峰ꎮ从现代格式塔心理学理论出发ꎬ通过对格式塔基本理论的认识ꎬ将该理论应用于对苏州古典园林留园景观空间的分析ꎮ从游客感知的角度出发ꎬ解析留园的造园手法和对游人知觉影响ꎬ发现园林在布局和建造上的巧妙之处ꎬ实现现代理论对传统园林的重新解构ꎮ[关键词]㊀古典园林ꎻ格式塔理论ꎻ留园中图分类号:ＴＵ９８６㊀㊀㊀㊀㊀㊀文献标识码:Ａ㊀㊀㊀㊀㊀㊀文章编号:１００９－３３０３(２０２４)０１－０１７４－０３ＬａｎｄｓｃａｐｅＳｐａｃｅＡｎａｌｙｓｉｓｏｆＳｕｚｈｏｕＧａｒｄｅｎｕｎｄｅｒＧｅｓｔｔｏｗｅｒＰｅｒｃｅｐｔｉｏｎＴｈｅｏｒｙＣｕｉＪｉａｆｅｎｇ(ＳｏｏｃｈｏｗＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙꎬＳｕｚｈｏｕ２１５０００ꎬＪｉａｎｇｓｕꎬＣｈｉｎａ)Ａｂｓｔｒａｃｔ:ＣｈｉｎｅｓｅｇａｒｄｅｎｓｈａｖｅａｂｓｏｒｂｅｄｔｈｅｅｓｓｅｎｃｅｏｆｇａｒｄｅｎｉｎｇｔｈｒｏｕｇｈｔｈｅａｇｅｓａｎｄｉｎｃｏｒｐｏｒａｔｅｄｔｈｅｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌｔｈｏｕｇｈｔｏｆｂｅｉｎｇｍｏｒｅｔｈａｎｎａｔｕｒｅꎬｗｈｉｃｈｉｓａｖａｌｕａｂｌｅｍａｔｅｒｉａｌｗｅａｌｔｈｉｎＣｈｉｎｅｓｅｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｃｕｌｔｕｒｅ.ＡｍｏｎｇｔｈｅｍꎬＪｉａｎｇｎａｎＧａｒｄｅｎｉｓｔｈｅｐｉｎｎａｃｌｅｏｆｃｌａｓｓｉｃａｌＣｈｉｎｅｓｅｇａｒｄｅｎａｒｔꎬｃｏｎｔａｉｎｉｎｇｔｈｅｕｎｉｔｙｏｆｈｅａｖｅｎａｎｄｍａｎꎬｔｈｅｒｅｔｕｒｎｔｏｔｈｅｍｏｕｎｔａｉｎｓａｎｄｆｏｒｅｓｔｓａｎｄｔｈｅｅｎｄｌｅｓｓｓｐａｔｉａｌｉｎ￣ｔｅｒｅｓｔꎬａｍｏｎｇｗｈｉｃｈＬｉｎｇｅｒｉｎｇＧａｒｄｅｎｉｓｔｈｅｐｉｎｎａｃｌｅｏｆＣｈｉｎｅｓｅｇａｒｄｅｎｉｎｇｈｉｓｔｏｒｙ.ＩｎｔｈｉｓｐａｐｅｒꎬｆｒｏｍｔｈｅｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅｏｆｍｏｄｅｒｎＧｅ￣ｓｔａｌｔｐｓｙｃｈｏｌｏｇｉｃａｌｔｈｅｏｒｙꎬｔｈｒｏｕｇｈｔｈｅｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｏｆｔｈｅｂａｓｉｃｔｈｅｏｒｙｏｆＧｅｓｔａｌｔꎬｔｈｅｔｈｅｏｒｙｉｓａｐｐｌｉｅｄｔｏｔｈｅａｎａｌｙｓｉｓｏｆｔｈｅｌａｎｄｓｃａｐｅｓｐａｃｅｏｆＬｉｎｇｅｒｉｎｇＧａｒｄｅｎ.ＦｒｏｍｔｈｅｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅｏｆｐｓｙｃｈｏｌｏｇｙꎬｉｔａｎａｌｙｓｅｓｔｈｅｇａｒｄｅｎｉｎｇｔｅｃｈｎｉｑｕｅｓｏｆＬｉｎｇｅｒｉｎｇＧａｒｄｅｎａｎｄｔｈｅｉｎｆｌｕ￣ｅｎｃｅｏｎｖｉｓｉｔｏｒｓ'ｐｅｒｃｅｐｔｉｏｎꎬａｎｄｄｒａｗｓｏｕｔｔｈｅｉｎｇｅｎｕｉｔｙｏｆｔｈｅｇａｒｄｅｎｉｎｉｔｓｌａｙｏｕｔａｎｄｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎꎬｓｏａｓｔｏｒｅａｌｉｓｅｔｈｅｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎｏｆｔｈｅｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｇａｒｄｅｎｓｂｙｍｏｄｅｒｎｔｈｅｏｒｉｅｓ.Ｋｅｙｗｏｒｄｓ:Ｃｈｉｎｅｓｅｃｌａｓｓｉｃａｌｇａｒｄｅｎｓꎻｇｅｓｔａｌｔｔｈｅｏｒｙꎻｌｉｎｇｅｒｉｎｇｇａｒｄｅｎ１㊀基本概念１.１㊀留园留园是苏州古典园林的代表ꎬ占地２３３００ｍ２ꎮ乾隆五十九年由刘恕改造并扩建东园ꎬ改名为 寒碧山庄 ꎬ后取刘字改名 刘园 ꎮ同治年间被盛康买下ꎬ重修并再次扩建ꎬ更名为 留园 ꎮ留园体现中国的传统 天人合一 哲学思想ꎬ将文人墨客 寄情山水 的精神追求演绎到极致ꎮ整个园林由四部分组成ꎬ园中山水情趣是园林的核心ꎬ西侧是山林景观ꎬ北侧着重于田园风光ꎬ而东侧是建筑和庭院组成的生活空间ꎮ留园融合了巧妙的造园手法和高超的工匠技术使其成为中国园林史上的瑰宝ꎬ于１９６１年被国务院列入首批全国重点保护文物单位ꎬ１９９７年被联合国教科文组织列入«世界遗产名录»ꎬ成为苏州的名片之一ꎮ１.２㊀格式塔心理学格式塔心理学是基于视觉观察和经验基础上对外界事物做出的具体判断ꎮ它认为人们看到事物时ꎬ会自觉地通过自己的过往经验找到与之对应的对象ꎬ这种基于认知经验的心理认知称之为格式塔[１]ꎮ格式塔心理学所研究的是 形 对知觉进行刺激后知觉对 形 所进行地组织或建构的规律ꎮ格式塔心理学由韦特海默在«似动的实验研究»一文中首次提出ꎬ并阐述其原理是将基于不同分离组分所组成的有机整体这一含义应用到心理学中ꎬ标志者格式塔心理学的诞生ꎮ而后考夫卡和科勒提出整体是基本论点ꎬ它的理论基础是整体性大于各部分之和ꎮ美国阿恩海姆从横向发展的角度探究格式塔心理学ꎬ将它应用到艺术设计领域ꎬ实现心理学理论和实践的结合ꎮ格式塔在建筑和景观等领域中已取得丰富的成果ꎬ成为建筑行业强有力的设计手段ꎮ格式塔理论用于研究园林对我国古典园林研究具有重要的参考意义ꎮ２㊀格式塔理论在景观中的应用２.１㊀层次性格式塔的层次性主要体现在三个维度ꎬ即简单的格式塔ꎬ复杂但不统一的格式塔ꎬ以及复杂而统一的格式塔ꎮ艺术设计主要体现在第三层复杂但整体和谐统一ꎮ格式塔本身具有多种性质ꎬ由低阶向着高阶过度的过程ꎬ是视觉要素不断叠加的过程ꎮ因此ꎬ整体中透露各组分之间彼此独立的因素ꎬ但是由于视觉等心理要素的存在却又高度统一ꎮ格式塔的层次性很好的解释了文化的传承但是却饱含着各个时代ꎬ各个流派的创新和多元性ꎬ同时为我国乃至世界古典园林的发展提供了宝贵的借鉴经验和绵延不断的文化底蕴[２]ꎮ４７１２０２４Ｖｏｌ ５６Ｎｏ １林㊀业㊀科㊀技㊀情㊀报２.２㊀园林整体性格式塔理论的核心论点之一ꎮ虽然每个组分之间具有看似独立的层次结构ꎬ但是会形成完全独立于这些层次之外的整体结构ꎬ称为整体论ꎮ许多现实中的图形我们看起来是不完美或者是不完整的ꎬ但我们会将其进行视觉重组使之成为一个整体ꎮ整体论是景观设计中重要组成ꎬ我们人的知觉会将个体颜色ꎬ形态ꎬ功能等景观空间要素相互融合ꎬ形成整体性的把握ꎬ塑造统一性的格式塔ꎮ形态是具有高度自觉性的整体ꎬ允许不同层次的个体存在ꎬ表现为整体变化会对个体造成影响ꎮ因此这也类似于中国古典园林中所讲的意境ꎮ２.３㊀景观变调性格式塔变调性主要含义是在格式塔的各个组分(形态ꎬ大小ꎬ方向ꎬ位置)发生改变之后ꎬ格式塔依然保持不变ꎮ一首曲子ꎬ无论其演奏的乐器如何ꎬ还是如何变调ꎬ其本身的性质依然保持不变ꎬ我们还能窥见这首曲子本身的面貌ꎮ这就是格式塔的变调性ꎬ强调小的变化不会影响整体性的组分改变ꎮ因此构成法则如果不产生变化ꎬ就不会破环整个格式塔ꎮ中国古典园林的景观以自然山水的审美情趣和天人合一的思想意境为指引ꎬ中国传统山水画中也透露这上述的思想ꎮ这一部分中就体现格式塔变调性ꎮ中国画和中国园林都是中国艺术风格集大成的体现ꎬ但是二者却有着相似的格式塔ꎬ二者中有相同的艺术符号和手法ꎬ甚至参与两种活动的人群都是中国古代的文人[３]ꎮ它们呈现的作品融入艺术家自身的喜好却不破坏风格ꎬ无论绘画还是园林都带有浓重的中国风ꎮ绘画中的表现往往过于单调ꎬ目的是表现平面上的写意山水ꎮ园林更多对意识形态和审美的反映ꎬ是融合了建筑㊁书画和园艺等古代设计艺术的综合体[４]ꎮ中式园林在历史发展中不断变化的ꎬ但是只要中国最基本的景观要素和造园手法不变ꎬ我国园林的传承与发展就会带有中国特色的格式塔ꎮ２.４㊀园林知觉体验园林中的景与物会在人脑中尝试构建一套整体的图像ꎬ引起思维的想象和情绪的变化ꎮ人在体验园林的过程中利用五感来感知景观并产生一定的知觉影响ꎮ中国园林的格式塔的作用体现在安抚和舒缓体验者的消极情绪ꎬ或是提供返璞归真的现实情境ꎬ亦或是利用景观给人山水的感知体验ꎮ对于普通人群可能难免造成无聊和平庸之感ꎬ相对于西方园林中整齐划一和强烈的视觉冲击ꎬ中国自然式园林难以产生知觉上的强刺激ꎬ可能这也是东西方园林艺术中不同格式塔所带来的强烈对比[５]ꎮ３㊀利用格式塔理论分析苏州留园３.１㊀留园整体性与层次性留园整体平面体现造园者对土地匠心的规划和精巧的设计ꎬ空间划分上建筑相互关联ꎬ而景观穿插在建筑中ꎬ形成相互共生ꎬ互利共存的形态ꎮ空间的划分中体现出 园中园 的嵌套模式[６]ꎮ这样的布局有助于将园林构图和设计的巧妙的隐藏在多个层次的复合空间中ꎮ层层递进的空间循序渐进地引导观赏者前往并发掘园林空间和并调动人的五感与景观相互作用ꎬ使其在心理上主动理解文人园林的思想根源ꎮ当观赏者被景所带动后ꎬ其思维就可能与留园设计者产生相同的心物场ꎬ而通过园林感受到文人的自由与洒脱ꎮ从格式塔的角度可以将留园看作一个整体ꎬ又包含了复杂而统一的三个层次ꎮ首先从构图ꎬ留园由西部㊁中部和东部三个区域组成ꎮ它们之间被山墙分割彼此独立但在视觉和构图上却呈现统一性ꎮ虽然留园是三个独立空间形成的完整的格式塔ꎬ其中它们都源于都有本于自然ꎬ高于自然的设计理念和天人合一的指导思想强化格式塔的整体性却没有丢掉层次性ꎮ其次每个独立的区域由多个景观组成ꎬ但是它们又组成从统一的格式塔ꎮ以中部山水空间为例ꎬ南部以涵碧山房为主体的建筑群ꎬ中间是水景ꎬ西北侧为堆叠的假山ꎬ它们在平面和立面上产生强关联ꎬ使独立的景观组团更加依靠其他组团相互影响给人整体知觉感受ꎮ最小尺度的层次是每个独立的景观个体ꎬ大到五峰仙馆ꎬ林泉耆硕之馆ꎬ小到园中的草木ꎬ即可以组合成富有情趣的景观组团甚至形成节奏于韵律ꎬ也可以利用不同的层次感可以达到分割空间ꎬ各自为景的目的ꎮ可见留园的整体布局和各个层次之间不是相互独立的ꎬ设计者充分考虑了整体与局部的关系ꎬ使得各个层次服务于整体的空间ꎮ没有某个层次超出了整体布局而显得特别突兀ꎬ反倒是加强了整体性ꎬ乱中有序ꎬ细致入微ꎮ３.２㊀造园手法与知觉体验留园原本的地基并不适合建造园林ꎬ特别是入口空间受到两侧墙体制约ꎬ形成了沉闷ꎬ单调的空间ꎬ但是设计者巧妙地运用狭长的空间ꎬ巧妙地利用空间之间的对比关系获得极好的效果ꎮ观赏者行走封闭㊁狭长的入口空间会由于空间的收放而产生视线的变化ꎬ这种体验会给人造成压抑而单调的错觉ꎬ增加人们在潜意识里的期待ꎮ在进入开敞空间后ꎬ视线的豁然开朗又给人生机和活力ꎮ这种欲扬先抑的手法体现格式塔的变调性ꎬ鲜明的对比增加人们观赏的情趣ꎮ利用人们的知觉来组织园林空间的手法在苏州园林中很常见ꎬ造园者合理运用知觉体验的方式可让人理解到场所精神与文人园林围绕审美主体进行意境构建的创作逻辑有内在的对应关系[７]ꎮ中国园林的造园手法中习惯应用视觉效果和多种感知相互作用的方式来营造意境空间ꎬ比如藏与露ꎬ虚与实ꎬ疏与密等ꎮ留园中疏密层次的变化提供丰富的视觉体验ꎮ留园建筑分布并不均匀ꎬ因此给予游客的体验是强烈的对比ꎮ东区的建筑相对密集ꎬ相互穿插更能体现建筑作为中心的厚重感ꎬ而西部区域相对舒缓并不压抑ꎬ建筑的排列忽张忽驰ꎬ忽开忽合ꎬ富有层次感[８]ꎮ园林脱离了低级的趣味ꎬ形成有节奏和有组织的空间布局ꎮ园中园的主体假山也偏安一隅ꎬ形成了山环水５７１林㊀业㊀科㊀技㊀情㊀报２０２４Ｖｏｌ ５６Ｎｏ １抱的格局ꎬ在不同角度提供了多变的视觉效果ꎬ无论是湖面南岸还是在假山上观涵碧山房都不会被狭小的空间所局限视觉的广阔ꎬ而且不同的景观让游客的内心感受产生不同的变化ꎮ３.３㊀园林构筑物园林景观和建筑有明确的图底关系ꎮ集中的建筑是全园的主体用作整幅山水画的图底具有定调的作用ꎮ而假山ꎬ池水和树木作为景增添园林的活力和观赏性ꎮ以五峰仙馆为主的东北部建筑群和划分了各个园林使整体不会杂乱无章ꎮ建筑和园林之间形成良好的渗透关系ꎬ同时利用墙体ꎬ花窗ꎬ拱门等建筑形成框景效果ꎮ如鹤所与五峰仙馆之间本有一墙之隔但在墙上设框景ꎬ虽打断空间的联系但增强视觉上的渗透ꎮ中间的区域的东南部开凿水池并以水池为中心构造假山ꎬ假山以太湖石和黄石为主体构筑ꎬ一条溪涧穿插其中并以石板桥沟通山径ꎬ透过山石可以窥见建筑ꎬ山石和水体之间构成一景(图１)[９]ꎮ留园中还有多个利用视角形成的独特景观ꎬ看似无意的构图和布景ꎬ却充分调动人对环境感知将凌乱的环境在脑海中重新进行排列与组合ꎮ这些细节意在将看似破碎的景观要素在特定时间与角度上ꎬ在观赏者心理上却重构建出完整的景观画卷ꎮ图１㊀留园溪涧(图片来源:网络)㊀㊀园林植物方面多有古树名木ꎬ假山上桂树为主ꎬ并配置高大乔木ꎬ植物随着山水的变化而变化ꎬ高低起伏错落有致ꎬ给人目不暇接的感受ꎮ虽然没有建筑明确ꎬ植物也在一定程度上划分了空间[１０]ꎮ游人可以以穿梭在山林的小天地之间ꎬ节奏有变化而不单调ꎮ北侧园林中有盆景ꎬ东南侧的园林主要以灌木和草本为主ꎮ多种种植形式和丰富观赏植物种类ꎬ使人不会对山石之景产生审美疲劳ꎮ同时ꎬ营造丰富的生境使空间富有生机(图２)ꎮ留园林泉耆硕之馆的冠云峰是作为园林中重要的视觉焦点ꎬ周围配置另外两峰ꎬ衬托主峰的神秀ꎬ搭配花台ꎬ小径ꎬ石笋ꎬ花木使其更显诗情画意ꎬ将园林审美和主人精神寄托这一方小天地中ꎬ让游客至今依然能感受到冠云峰形成的园林气场ꎮ图２㊀留园假山与可亭(图片来源:网络)４㊀结语中国古典园林虽然没有利用格式塔理论ꎬ但整座园林会让体验者切身感受到设计者在规划和细节设计上的巧妙之处ꎮ应用空间整体与局部之间的关系构建园林的每一方土地ꎬ将自然山水画的景观映射到现实中却不失变化ꎬ精致的园林却不忘寄情山水和天人合一的传统思想ꎮ留园的景观环境虽然有着高超的设计手法ꎬ但并未脱离人的需求和环境特征ꎬ同时设计也是由表入里ꎬ层层递进ꎬ体验从知觉延伸到心理ꎮ格式塔心理学理论对古典园林的研究现在侧重于平面和立面空间的分析ꎬ也不应忽视人的主观感受ꎮ留园张弛有度的平面形态ꎬ层次连贯的结构ꎬ富有变化的五感体验以及高于自然的设计理念和不突兀的亮点和细节设计对今天的园林景观具有指导借鉴意义ꎮ参考文献[１]杨倩.基于格式塔空间知觉体验的苏州高铁新城湿地公园设计[Ｄ].苏州:苏州大学ꎬ２０１９.[２]陈冬福ꎬ任慧玲.格式塔对我国古典园林景观再现的启发[Ｊ].河北农业科学ꎬ２００８(９):２３－２５.[３]赵晋镭.基于视觉感知的留园空间分析[Ｄ].中南林业科技大学ꎬ２００８.[４]温和.中国古典文学对园林的影响[Ｊ].林业科技情报ꎬ２００５(４):３９－４０.[５]肖龙斐.基于透明性理论的留园空间形式与营造手法研究[Ｄ].济南:山东建筑大学ꎬ２０２２.[６]李旭.中国山水画创作艺术与留园山水空间的关系[Ｊ].大众文艺ꎬ２０１６(１９):８６－８７.[７]翟俊ꎬ陈雪倩.中国传统造园手法的现代性 苏州留园和纽约泪珠公园的比较研究[Ｊ].中国名城ꎬ２０１８(５):５８－６５.[８]许砚梅ꎬ官悦.格式塔心理学视角下的文人园林审美解读 以网师园为例[Ｊ].西部人居环境学刊ꎬ２０１９ꎬ３４(１):８１－８６.[９]丛昕ꎬ殷敏ꎬ丁绍刚ꎬ等.游客视角的中国古典园林景点热度感知评价与传播途径研究 以苏州古典园林留园为例[Ｊ].中国园林ꎬ２０２１ꎬ３７(８):５６－６１.[１０]孙迪.试论中国古典园林建筑与植物配置[Ｊ].林业科技情报ꎬ２０１３ꎬ４５(２):８６－８７.６７１。
苏州古典园林典型空间及其图式语言探讨以拙政园东南庭院为例
苏州古典园林典型空间及其图式语言探讨以拙政园东南庭院为例王珲;王云才【摘要】As an important type of traditional cultural landscape, Suzhou classical gardens are the embodiment and carrier of regional culture of the Southern-Jiangsu. The landscape spaces of Suzhou classical garden are rich and with outstanding poetic meaning and concept, which form a special language system, including landscape space design vocabularies, spatial relationships and spatial combination sequences, etc. and have an important guiding significance for traditional garden conservation and modern landscape designing under the Chinese landscape style. Based on the discussion on framework of pattern language and the analysis of typical landscape space of the Suzhou Humble Administrator's Garden, and thinking about the nested structure and characteristics of landscape space factors, this paper establishes basicaly the pattern language which includes the design vocabulary, design syntax and grammar of the landscape language of the typical space of classical gardens of Suzhou.%苏州古典园林是传统文化景观中的重要类型，是中国江南地区地域性文化的体现与载体。
古典园林分析之网师园ppt课件
采用PP管及配件：根据给水设计图配 置好PP管及配 件，用 管件在 管材垂 直角切 断管材 ，边剪 边旋转 ，以保 证切口 面的圆 度，保 持熔接 部位干 净无污 物
网师园中心景区
中心景区主要建筑景观
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S5:射鸭廊轩亭
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网师园，是苏州典型的府宅园林。它地处苏州旧城东南隅葑门内阔家头巷，后门可达十全 街，地方志记载为带城桥阔家头巷11号。现为市内友谊路南侧。
至清乾隆年间（约公元1770年），退休的光禄寺少卿宋宗元购之并重建，定园名为 “网师园”。网师乃渔夫、渔翁之意，又与“渔隐”同意，含有隐居江湖的意思，网师园便意 谓“渔父钓叟之园”，此名既借旧时“渔隐”之意，且与巷名“王四（一说王思，即今阔街头 巷）”谐音。园内的山水布置和景点题名蕴含着浓郁的隐逸气息。乾隆末年园归瞿远村，按原 规模修复并增建亭宇，俗称“瞿园”。今“网师园”规模、景物建筑是瞿园遗物，保持着旧时 世家一组完整的住宅群及中型古典山水园。
S4
S5 S3
S2 S1
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苏州古典园林当代价值的探索——对现代建筑景观设计的影响
2020年第16期现代园艺中国著名园林古建筑学家陈从周先生曾说：“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。
自公元前6世纪吴王于此建囿，苏州园林凭借江南富庶、人文荟萃的条件，在历史浮沉中屹立不倒，成为各朝各代文士、富商筑园造宅的首选之地，诗意栖居的心灵归宿。
苏州园林通过对山石草木、建筑廊亭等空间要素的合理营造，分割、扩展等独特造园手法给予人感官上的适意享受，同时又以其雅逸含蓄人文性与天人合一的自然境界创造出温柔安逸的家园。
1浅析苏州园林之美苏州园林发育于富饶繁盛的文化土壤中，其园林建筑以“含蓄、深远”的特点贯穿其中，利用借景、引景、泄景等手法营造园林意境。
“市井不可园也;如园之,必向幽偏可筑,邻虽近俗,门掩无哗。
”苏州园林是典型的城市园林，隐逸文人筑园于深巷窄道中，即是“穷巷寡轮鞅”，仅从园林的选址和入口设计就可窥园主的高格。
如沧浪亭修建出于北部山丘傍水之地，以葑溪向南形成条带状的建筑序列，使人隔水相望，未进其园却已幽思不绝。
而一湾曲水也达到了隐逸文人“隔尘”的目的，正与其园名的来源“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足“所表现的高洁澄澈的内心追求相一致。
拙政园也是以高墙围园，表现“俗则屏之”的心理。
筑园者不着一词一句，却已露深意。
苏州文人园林发育于富饶繁盛的文化土壤中，其园林建筑以“含蓄、深远”的特点贯穿其中，利用借景、引景、泄景等手法营造园林意境。
苏州园林之美首先在于其诗意化的空间设计，与北方“硬、强”的建筑线条不同，苏州园林以水为主，不论院落大小，皆以建筑环抱水体。
水，是中国传统文化中君子比德的象征之物。
园中小池，作为对自然水体的诗意再现，为居园者提供了静观万物，骋怀自得的物质基础。
此外，苏州园林以复廊为特点，一面粉墙上间有漏窗，行于廊间，廊外之景皆泄于其内。
若有微光反射于廊壁上，则水光粼粼，花影重重，无笔而自画。
“白本无色，而色自生；池水无色，而色最丰”[1]。
这些园林虽为人造之景，但依照建筑原有的粉墙黛瓦的特点，借用自然的光线素材，渲染出“虽为人造，宛若天成”的质感。
古典园林的意象空间
古典园林的意象空间古典园林是中国传统园林的代表，它以“山水合一”的设计理念，将自然之美与人工之美相融合，创造出一种独特的意象空间。
这种意象空间不仅具有美学价值，更是文化的传承和人类自然关系的体现。
在这篇文档中，我们将深入探讨古典园林的意象空间。
一、形式化意象空间古典园林的意象空间是一种形式化的空间。
在这种空间中，通过对景观、建筑等元素的有意识的组合和构建，创造出一种具有美学品质的景观环境。
例如，一些著名的古典园林，如苏州的拙政园、留园，都以中国传统的山水画为蓝本，通过布局和景观元素的精心设计，打造出了具有独特韵味的意象空间。
二、隐喻意象空间除了形式化的意象空间，古典园林还通过隐喻的手法，呈现出一种更为深刻的意象空间。
这种意象空间通过景观和建筑元素的搭配，将自然中的元素和人文中的元素进行融合，展现出一种隐喻意义。
例如，拙政园中的“一曲清歌漏韵声，长堤落日起烟波”体现了诗歌与自然的融合，体现出传统文化的精髓。
三、自然与人文的统一古典园林的意象空间体现了人与自然和谐相处的理念。
人在园林中的行走，不仅是在欣赏自然之美、感受人文之情，更是在享受美好的生活。
古典园林中经常出现的建筑物，如亭、楼、阁、桥等，不仅是景观元素的一部分，更是人文精神和生活方式的体现。
通过对景观和建筑元素的巧妙组合，创造出了一种自然、人文融合的意象空间。
四、空间的延续性古典园林的意象空间不仅是一种单一的景观环境，更是一种空间的延续性。
古典园林中的景观元素、建筑物之间都有着不同的关联和联系，构成了一个完整的空间系统。
游览者在园林中行走，不仅欣赏到了园林中单一的景点，更是感受到了整个空间的连贯性和延续性。
这种空间的延续性，使得古典园林的意象空间更加丰富、多样化，也让人们在游览中体验到了一种耐人寻味的体验。
总之，古典园林的意象空间是人类文化和自然之美的结晶，它所呈现出来的美感、文化价值和人类自然关系，都值得我们去深入探索和研究。
作为一种独特的空间艺术，古典园林的意象空间不仅有着美学价值，更是中国传统文化和生活方式的体现。
园林规划设计中国古典园林之苏州园林ppt课件
玉兰堂
玉兰堂是一处 独立封闭的幽静庭 院，玉兰堂高大宽 敞，院落小巧精致。 玉兰堂曾名“笔花 堂”，与文徵明故 居中的“笔花堂” 同名。 “梦笔生 花”也是古时文人 对创作灵感的一种
松风水阁 松、竹、梅在中国传统文化 中被称作“岁寒三友”。松树经寒不 凋，四季常青，古人将之喻有高尚的 道德情操者。松之苍劲古拙的姿态常 被画入图中，是中国园林的主要树种 之一。松风水阁又名“听松风处”。
芙蓉榭
榭是我国古代一种很美 的建筑形式，凭借周围 风景而构成，形式灵活 多变。芙蓉榭一半建在 岸上，一半伸向水面， 灵空架于水波上，伫立 水边、秀美倩巧。此榭 面临广池，是夏日赏荷 的好地方。
天泉亭是一座重檐八角
亭，出檐高挑，外部形成 回廊，庄重质朴，围柱间 有坐槛。四周草坪环绕， 花木扶疏。亭北平岗小坡， 林木葱郁。亭子之所以取 “天泉”这个名字，是因 为亭内有口古井，相传为 元代大宏寺遗物。此井终 年不涸，水质甘甜，因而 被称为“天泉”。
枇杷园
由海棠春 坞、听雨轩、 嘉实亭三组院 落组合而成， 主要建筑为玲 珑馆。
荷风四面亭 亭名因荷而得，座落在园中部池中小岛，四面皆水，
莲花亭亭净植，岸边柳枝婆娑。亭单檐六角，四面通透，亭中有抱 柱联：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。”春柳轻，夏荷艳， 秋水明，冬山静，荷风四面亭不仅最宜夏暑，而且四季皆宜。若从 高处俯瞰荷风四面亭，但见亭出水面，飞檐出挑，红柱挺拔，基座 玉白，分明是满塘荷花怀抱着的一颗光灿灿的明珠。
倒影楼 以观赏水中倒影为主。楼 分两层，楼下是“拜文揖沈之 斋”，文是指文徵明，沈是指沈 周，这两位均是苏州著名的画家， 沈周还是文徵明的老师。当年， 西园园主张履谦为表达自己的景 仰之情，于光绪二十年（1894） 特建此楼以资纪念。倒影如画景 色绝佳。 卅六鸳鸯馆 西花园的主体建筑， 精美华丽，南部为“十八曼陀罗 花馆”，北部名“卅六鸳鸯馆”。 这是古建筑中的一种鸳鸯厅形式。 南厅是十八曼陀罗花馆，宜于冬、 春。曼陀罗花即山茶花。北厅因 临池曾养三十六对鸳鸯而得名。
课程论文_传统建筑空间与形态_苏州拙政园的空间布局浅析
苏州拙政园的空间布局浅析《传统建筑空间与形态》课程论文任课教师：廖屿荻班级：06级建筑学3班学生：刘志霄学号：20065613重庆大学建筑城规学院二O一O年六月二十日苏州拙政园的空间特征分析建筑城规学院零六级建筑学3班刘志霄 20065613【摘要】通过对拙政园的分析，论述了拙政园的和谐的空间布局、丰富的空间层次以及巧妙的借景手法，形成了既具有较严谨的秩序，又蕴涵了灵活与变化的园林空间体系。
【关键词】拙政园空间层次主次借景拙政园,位于苏州城区东北隅娄门内,占地约72亩,是苏州最大的古典园林,园址在唐代是诗人陆龟蒙的住宅,元时建有大宏寺。
明正德四年(1509),因官场失意而还乡的御史王献臣,购下大宏寺遗址和附近的低洼地营建园林,并取晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬,以供朝夕之膳,是亦拙者之为政也”文意,取名为“拙政园”。
拙政园是我国“四大名园”之一,其布局设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺等方面都有独到之处,被誉为“天下园林之母”。
一【总体特征】（一）结构体系拙政园的中部是江南园林中结构体系的典范，水池的面积占全园的三分之一，是以水池作为整个园林的构图中心，通过路径、廊架等进行空间的分隔与组织。
园林建筑在空间的组成中也起着重要的作用，通过建筑、游廊和其它景观元素形成相互关联的空间体系，既具有较严谨的秩序，又蕴涵了灵活与变化。
图1用分层的方式显示了拙政园空间结构的形成过程。
通过山水体系的布局基本形成了园林的整体性空间结构；建筑位置的经营进一步划定和完善了空间的细部结构；园林植物依附于山水和建筑的布局之上，使山水和建筑庭院空间中增添了许多变化的因素。
（二）空间层次拙政园的空间可划分为三个层次。
图11、第一个层次为园区，主要依据园林的空间位置和结构来划分。
据此，拙政园分为东部、中部、西部三个园区（如图2）。
2、第二个层次为景区，主要依据水体、路径、廊架和主体建筑来分割空间。
为了在有限的面积内构成富于变化的风景，江南私家园林在布局上，采取划景区和空间的办法。
苏州艺圃空间布局浅析
苏州艺圃空间布局浅析彭杨莹，孟祥庄﹡（东北林业大学园林学院，黑龙江哈尔滨150040）作为苏州园林中小型园林的典范，艺圃具有极高的造园艺术价值。
通过对艺圃进行研究，探讨了简练开朗、疏密有致的整体布局风格，分析了山体、水池、建筑各要素的布局特点，解读了其独特的造园艺术。
古典园林；空间布局；艺圃合、开合对比产生的效果。
这种疏与密、开与合的空间对比，能够在小面积中营造出方寸天地，是苏州古典园林中很常见的布局方式。
2各要素布局分析2.1山的布局—南部天然的边界园林的山体布置在园子南端，同时山上林木茂密，达到宛若自然的效果。
这样的山体布局，使山体成为南面的屏障，有效地成为园子的天然边界，使原本生硬边界得以柔化，让人产生山外有景、空间无限的感觉，使整个园子意味无穷。
艺圃这种以山体为天然边界，很好地为园子增添自然趣味和深邃意境。
古典园林往往尺度较小，造园中人为因素占有较大比例，因此可以结合地形高差，提升边界营造技艺，利用边界的高差处理使小面积的园林意境无穷，更显空间无限。
2.2水的布局—以聚为主，形成开敞水面艺圃的水体面积约占全园面积的1/5，以聚为主，形似方形，如此处理就形成开阔的水面，使原本有限的空间显得十分开朗。
综观园林用水，从布局上可分为分散与集中2种形式。
而集中的水面使人感到开朗、宁静，一般中小园林采用这种水体布局。
园子以水池为中心，形成一种内聚的格局，这种水体布局可使空间具有开朗、宽阔之感[3]。
同时，在水池东南和西南角设水湾，东南角水湾隐于假山之中，似水的源头;西南角流入浴鸥院，形成水尾以显水流无尽之意。
2处小水湾使水面开阔流动，且毫无堵塞局促之感。
故而，水面空间既开阔疏朗，又萦绕于山，显得幽深别致。
2.3建筑的布局—向心、内聚的格局古典园林建筑正是在由密到疏、由疏到密中，才取得完美的艺术境界。
艺圃的建筑布局很好地体现了这一点。
艺圃的入口建筑，设在东南角处，避免了视线一览无余，借助墙体等密集的建筑遮挡视线，形成较小的封闭空间，转而建筑疏散开来，形成开阔的景色，给人以欲扬先抑的空间感受。
苏州园林空间布局总述
一、苏州园林空间布局简述
• 对比和衬托
利用衬托手法突出主题，在造 景中运用的也比较广泛，它能 够收到主次明明，小中见大的 效果。以低衬高，则原来的体 量显得更宏伟；以淡陈深或者 以深衬淡，可以使景物轮廓格 外鲜明；以暗衬明，则明处益 发魁丽灿烂。
一、苏州园林空间布局简述
• 对景和借景
苏州园林通常在重要的观赏点有意识的组织景面， 形成各种对景，随着曲折的平面，步移景异，依 次展开。这种对景以道路、走廊的前进方向和一 进门、一转折等变换空间处以及门窗框内所看到 的前景最为引人注意。
一、苏州园林空间布局简述
• 空间
苏州园林划分空间的手段是多样的，有墙、廊、 屋宇、假山、树木、桥梁等。其中假山和树木的 形象比较活泼，建筑物则较严整，交叉使用各种 手段，使景面有开有合，有虚有实，空间相互穿 插通透，这就增加了风景层次和深度。
一、苏州园林空间布局简述
• 观赏点和游赏路线
园中景物需要一条或者几条恰当的路线把它们联 系起来，才能发挥应有的效果。
一、苏州园林空间布局简述
• 空间
园林的空间处理也有大小、开合、高低，明暗等 变化。 一般来说， 在进入一个较大的景区前，有曲折、 狭窄、晦暗的小空间作为过渡，以收敛人们的视 觉和尺度感，然后转到较大的空间，可使人觉得 豁然开朗。
一、苏州园林空间布局简述
• 空间
所以在进入园门之后用曲廊、小院作为全园的 “序幕”，以衬托园内主景是各园常用的手法。
例如在总体布局上，从一区转入另一区时，空间 和景物不断变换，产生对比作用，使人游历全园 后，觉得内容丰富。
一、苏州园林空间布局简述
• 对比和衬托
苏州园林常用的手法有：用建筑物和白墙来衬托 花木、石峰；用平静深碧的池水来衬托峥嵘的石 山；用低浅曲折的池岸、平静简洁的桥梁和透空 小巧的亭榭来衬托水面的开阔。
苏州古典园林中步行空间景观设计分析———以拙政园、狮子林、沧浪亭为例
苏州古典园林中步行空间景观设计分析———以拙政园、狮子林、沧浪亭为例作者：林卓然来源：《现代园艺·下半月园林版》 2019年第2期摘要:人作为步行空间景观的主体，可以穿梭于各个客体景观之间。
但随着城市的发展，可支配绿化范围逐步减少，人们想要走入景观的心理难以满足。
同时，步行景观的设计越来越重复及单一。
在这种情况下，设计者们可以从苏州的古典园林设计中寻找灵感，以叠石理水等古典造园手法来丰富现代的步行空间景观，丰富人们的游览体验并满足人们的精神需要。
关键词:步行景观；空间结构；叠石；引水1 步行空间景观概念简述在步行空间景观中，主体是人，客体则是指景观空间、景观空间中的各种元素以及景观空间的周边环境。
人作为主体具有流动性，可以穿梭于各个客体景观之间，实现人与人的互动，人与景观空间的互动，人与景观空间中各个元素的互动以及人与景观空间周边环境的互动。
在这一互动中人们所游览的即为步行空间景观。
2 现状与社会需求分析2.1 步行空间景观设计的弱化由于步行景观几乎与城市建设同步进行，致使现在部分城市的景观设计极为老旧，且功能性不明确。
同时，新建城区房屋面积过大，侵占了绿地面积，使步行景观区域被压缩，人们能欣赏的范围越来越小，设计也逐步变得工业化和单一。
2.2 人与景观互动性的加强随着社会发展以及人们的精神需求，丰富的步行景观设置越来越被需要。
游览者们更倾向于走入景观获得参与感，加强自身与大自然的联系。
快节奏的生活使居民们少有时间去城郊花园或古典园林中领悟自然美，因此，城中花园及居民区景观成为了大多数人对自然的情感寄托。
3 苏州园林案例简介3.1 拙政园拙政园，位于江苏省苏州市，始建于明正德初年，是江南古典园林的代表作品，被誉为中国四大名园之一。
全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的水乡特色。
3.2 狮子林狮子林历史可以上溯至元代至正二年(1342年)正式建园起，明、清、民国各个时期都屡有增建，形成了嶙峋假山与一汪碧水相依、松竹梅菊与亭台楼榭相伴的人化自然空间，是中国古典私家园林建筑的代表之一。
中国古典园林拙政园
寒冷地区宜多用暖色。
景观环境中的功能区应运用不同色彩来配合。
虽然不同功能分区有不同的色彩组合要求，但总体来说，整个 景观环境的色调应统一，做到“大调和、小对比”
2.景观设计形式与空间类型
2.1城市公共景观 2.2风景名胜区景观 2.3自然保护区景观 2.4旅游度假区景观 2.5纪念性景观 2.6地质公园 2.7湿地景观
1.1景观设计空间认知理论
景观设计中的造型、尺度、材质、色彩、光线等，都是景观设
计中的基本元素，这些元素直接或间接地与人的心理感受相互关联
在一起。
空间认知由一系列心理过程组成，人们通过一系列的心理活
动，获得空间环境中相关位置和现象属性的信息，如方向、距离、
位置等，然后对其进行编码，储存、回忆和解码。空间认知依赖于
环境知觉、环境信息的捕捉靠感官来实现。
1.2环境心理学理论
这里所说的环境虽然也包括社会环境，但主要是指物理环境，
包括噪声、拥挤、空气质量、温度、建筑设计、个人空间、景观环境 等。
环境心理学关注的是人的行为活动，同时也关注人的行为习性。 在景观设计中，空间布局要充分考虑人的行为习性与空间领域之间的 关系。
几何形体源于三个基本的图形：矩形、三角形、圆形。
1.3景观形态美学
矩形
雅致而庄重，由线的纵横交错而生成矩形，在景观设计中是最基本 的。
在景观设计史上，矩形是最好的围合空间的形式。
1.3景观形态美学
三角形
有运动的趋势，能使空间富有动感，与矩形相比较，三角形的兼容 性很差，有着更明显的方向性、动感性，有力而且尖锐。但它能创 造一些出人意料的造型效果。
2.1城市公共景观
城市公共空间是指城市中，在建筑实体之间存在着的开放空间
以人本主义理论角度浅谈拙政园景观设计
以人本主义理论角度浅谈拙政园景观设计
拙政园是中国苏州古典园林的代表之一，也是世界文化遗产的重要组成部分。
其景观
设计凭借细腻的手法和独特的风格，展现了中国传统园林的精髓。
从人本主义理论的角度
来看，拙政园的景观设计体现了人与自然、人与人之间和谐共生的理念。
拙政园通过景观设计，展示了人与自然和谐共生的理念。
园林中的山水、草木等元素
被巧妙地布局在一起，营造出自然的环境。
拙政园中的湖泊、小桥、曲径等景观元素，与
周边环境相互呼应，形成了统一的整体。
拙政园的景观设计强调了人与人之间的和谐。
园内的建筑物、雕塑、亭台楼阁等景观
元素，都与周围的自然环境相互融合。
人们在园林中游览时，能够感受到自然与建筑之间
的和谐。
拙政园的景观设计也关注了人的需求和体验。
园内有各种各样的庭院、花草树木，人
们可以在其中散步、休憩、品味文化等。
园内还设置了宴会、会议等活动场所，满足了人
们社交和娱乐的需求。
拙政园的景观设计体现了人本主义理论所提倡的人与自然、人与人之间和谐共生的理念。
通过巧妙的布局和设计，园林中的自然景观与建筑景观相互融合，营造出舒适、和谐、美丽的环境。
园内设置了各种设施和活动场所，满足了人们的需求和体验。
拙政园的景观
设计不仅展示了中国传统园林的独特魅力，也为现代景观设计提供了有益的参考。
苏州传统园林空间形式在现代植物空间的应用
苏州传统园林空间形式在现代植物空间的应用张晓丹，孟庆瑞（河北农业大学，河北保定071000）摘要院我国传统园林中的苏州传统园林是空间营造的集大成者，以空间句法理论为依据，开展以植物与不同造园要素构成的空间研究，揭示苏州传统园林空间排布特征的一般规律，对现代植物景观空间营造提供可借鉴之处。
以3处苏州传统园林为研究对象，运用轴线分析法，在园林语境下分析园林空间结构的全局整合度和穿行度，以及各个空间结构的关系。
筛选出12处典型空间作为样地，并对其比较归类，得到4类空间类型，分别是静态组合空间、焦点型空间、线式组合空间、线性动感空间，探讨这4种空间形式在现代植物景观空间的配置模式，为现代植物景观空间营造提供参考依据。
关键词院苏州传统园林；空间句法；植物空间；植物景观苏州传统园林空间组织手法塑造了开合有度、移步换景、虚实相间的空间变化。
由岁月的流逝呈现出“多样的统一”，成为江南园林乃至中国园林艺术风格的显著文化标识，即拥有共同旨趣的空间美感和意味深长的结构美学。
目前，国内学者对苏州传统园林的研究主要集中在以下4个方面。
（1）人文历史方面，在造园发展史上刘敦桢[1]先生的《苏州古典园林》、陈从周[2]先生的《苏州园林》，主要描写园林的构成要素、历史沿革以及当时情形。
（2）建筑历史和建筑艺术方面，邰杰[3]认为苏州传统园林建筑中的“桥”“墙”形成点状空间结构，“廊”形成线状空间结构，“假山”“水面”形成面状空间结构，共同组成了“点”“线”“面”的园林空间结构；郭慎远[4]研究了游览者在苏州古典园林建筑空间中的行走路径、视觉路径以及景观频率。
（3）植物景观方面，造园师们根据植物的不同习性和形态赋予一些象征寓意，也有以植物为主题的景点研究群落构成，揭示园林植物的配置特征[5]。
（4）园林空间方面，王海涛[6]、李志明等[7]通过空间句法分析游客在苏州传统园林中的游览路线和视域；陈珊[8]等将苏州传统园林空间划分成若干个基本单元，提出实体空间与虚体空间的概念并探究其关联性；梁慧琳等[9]通过分析空间连接度和对比度等指标，量化苏州传统园林空间的开合变化和对比等布局特征，分析了游人在主要游线上的空间开合体验感。
苏州拙政园空间布局分析
精心整理苏州拙政园空间布局分析作为江南古典园林的典型代表苏州拙政园是我国四大名园之一。
拙政园不仅具有江南水乡的特色，而且经历了几百年的历史，具有深厚的文化意蕴，拙政园的建园风格，构园要素，布局设计等方面都极具特色。
我们通过写生实习对拙政园进行考察分析，研究拙政园和谐的空间布局，丰富的空间层次以及园内丰计提供可靠的依据。
从这三个方面说拙政园整体的空间布局如、留园、沧浪亭、东园为主。
园的入口设在南端，经门廊、前院，过兰雪堂，即进入园内。
东侧为面积旷阔的草坪，草坪西面堆土山，上有木构亭，四周萦绕流水，岸柳低垂，间以石矶、立峰，临水建有水榭、曲桥。
西北土阜上密植黑松枫杨成林，林西为秫香馆。
再西有一道依墙的复廊，上有漏窗透景，又以洞门数处与中区相通。
中园是全园的精华之所在，园林以水为主，池中堆山，环池布置堂、榭、亭、轩。
其面积现约为18.5亩，其中水面面积就占了大约三分之一。
水面有分有聚，临水建有形体各不相同、位置参差错落的亭台楼榭。
西园面积约为12.5亩。
该园以池水为中心，有曲折水面和中区大池相接。
有塔影亭、留听阁、浮翠阁、笠亭、与谁同坐轩、宜两亭等景观。
又新建三十佗罗花馆”和景观并非工整对称，而是通过景区的划分建立空间系统的层级关系，而无处不在的对称和拟对称构图，同步加强着整体和局部的“身份”属性，以达到整个园区的平衡。
(1)远香堂与雪香云蔚亭构成拙政园中部园区的南北轴线。
雪香云蔚亭对远香堂，几乎对称、分别为北南两侧的中心建筑，前者占据竖向的制高点，后者占据体量之最。
从南北轴线上分析拙政园的建筑分布如下：两侧绿漪亭与海棠春坞相对，同位于水边退后于视线界面；待霜亭与绣绮亭相对，同位于山上，前者有植被映衬，后者体量较大；荷风四面亭与倚玉轩相对，同为两侧中心建筑的陪衬，皆可四面观景；见山楼与香洲相对，均为二层临水建筑。
在南北轴线上，南半确的节奏感。
(2)在立面上，（3一、拙政园中园空间布局分割方法从整体看中国古典园林在其造园的空间布置上，一个大空间由若干个小空间组合而成，个个空间即独立又相联系。
浅谈苏州园林古典造园理论
浅谈苏州园林古典造园理论从古至今我国的园林发展经历了好几个阶段：从周至汉是园林发展的萌芽期，主要是圈地性质的皇家苑囿。
在魏、晋、南北朝时期，初步确立了再现自然山水的原则，出现了私家园林和寺庙园林。
隋唐、五代时期是园林发展的成熟期，这一阶段园林数量多、规模大，文人直接参与造园，把诗画和造园艺术相联系，有助于园林中创造出诗情画意的境界。
在宋朝，我国的造园艺术进入了高潮期，不仅造园活动空前高涨，而且伴随着诗词、文学、绘画艺术的发展，对造园艺术产生了深远的影响。
在元代，园林处于停滞和低潮阶段。
而到了明清阶段，我国的造园艺术再次达到了高潮，无论造园活动的数量、规模，造园的艺术和技术都有了很大提高，而且此阶段出现了一些造园的理论著作。
而作为我国园林重要内容的苏州园林，早在春秋时期就拉开了造园的帷幕。
吴国始建的姑苏台、馆娃宫是苏州园林建筑的开始; 东晋时顾辟疆所筑辟疆园是江南最早的私家园林。
五代时又兴建了沧浪亭。
北宋末年，宋徽宗好奇花异石，在苏州广为采运。
在长期封建社会中，苏州园林迭有兴废。
清末，有记载可查的大小园林有270多处，至今保存尚好的仍有六十九处。
苏州园林已成为江南私家花园的总称。
其中著名的有宋代的沧浪亭、元代的狮子林、明代的拙政园、清代的留园，称为苏州四大名园。
精美的园林建筑和小品，以及山石水系的配合，花草树木的映衬，充分体现了苏州园林的几大特征：讲究亭台轩榭的布局；讲究假山池沼的配合；讲究花草树木的映衬；讲究近景远景的层次。
（一）讲究亭台轩榭的布局园林建筑一直是造园四大要素之一。
作为中国私家园林典范的苏州园林，其中的建筑形式更是丰富多样，亭、台、楼、阁、轩、榭、馆，一应俱全。
和皇家园林中富丽堂皇的规则式建筑不同的是，苏州园林中的亭台轩榭多处市井中，并且与住宅相结合，规模比较小。
而且作为私家园林，建筑比较玲珑轻巧，色彩比较朴素淡雅。
同时由于私家园林的规模较小，亭台轩榭的布局比较紧凑，便于游人的游览。