沈从文论文:沈从文创作文化身份与文化立场探究

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论沈从文的文学观

论沈从文的文学观

论沈从文的文学观论沈从文的文学观绪论沈从文是一位推崇超政治文学观,坚持文学独立自由立场的文学家。

他关注的是现代社会中人的精神世界和生命价值;追求的是一种籍书写小说而达到诗歌的抒情境界。

以“抽象的抒情”展现生命的美丽,表达对生命的体悟。

以期待“把生命引导到一个崇高的理想上去,激发生命离开动物的人生观”,重建一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。

他吟唱的是庄严与卑微,坚实与柔弱,质朴与刚健等多种音部叠加的生命咏叹调,他追求的是为生命的文学观。

这种文学观源于他独特的生命价值观,并充分体现在他的创作理念和创作实践中。

一、缠绵的乡土情结,无可比拟的湘西是沈从文的精神资源。

湘西对于沈从文来说具有无可比拟的重要意义。

它在沈从文创作中的影响可以分为三个阶段:1924年到1927年为第一阶段,这一阶段沈从文在生活的压力之下拿起笔开始从事文学创作。

通过在作品中对湘西作一种充满温情的描述来寻求慰籍,支持自己在都市中奋斗下去;1924年12月,发表在《晨报副刊》上的《一封未曾付邮的信》是目前所知的沈从文最早的作品。

在这篇散文中和紧随其后发表的日记体小说《公寓中》里,反映的都是沈从文在都市生活中感受到的极端陌生感和孤独感。

另一方面在作品中又以自我暴露的方式抒发受到都市轻慢后产生的愤懑,求得感情上的平衡。

当都市生活中“全个社会都对于陌生客人表示拒绝”,而向前的希望远景又十分模糊,沈从文唯一可做的还是回忆过去,把那点属于自己的痛苦和寂寞镶嵌在各不相同的自然景物中,一再温习尤其是儿时无拘无束的生活所保留的新鲜快乐印象。

于是就有了《玫瑰和九妹》《炉边》《黎明》等描写家庭生活和童年朋友的作品。

此时沈从文尽管已经展露出善于捕捉湘西自然风韵和奇异人生的艺术才能,但他仅仅是把故乡的一些自然风情、生活琐事或个人的情感意绪敷衍成篇而已,还没有能力对湘西作更深的文化审视。

驱使他把目光投注到湘西的是初到都市的极端孤独感和内心深处的自卑感,湘西对于沈从文的创作影响只不过是提供了一种原料。

论沈从文小说的文化内涵

论沈从文小说的文化内涵

论沈从文小说的文化内涵作者:郭传梅来源:《成才之路》2008年第36期一、文化选择及创作目的中篇小说《边城》是沈从文早期的代表作,写于1930年,小说所写的是民国初年湘西边区的一座小山城里的爱情悲剧故事。

尽管民国初年的荣峒山城交通闭塞,固守着小生产者的自然经济和社会秩序,保留着古朴的民风习俗,但是在那里却也经历过清朝的暴政和民众的反抗。

加上茶峒与外界亦常有“水陆商务”的交往,决不可能是“不知有汉,无论魏晋”的世外桃源。

可《边城》中的各类人物无论贫富,几乎人人都善良正直,忽略了不同阶级之间的差别。

例如,对王团总的描写,除了写他以“一座碾坊”作陪嫁的引诱之外,几乎未曾触及他一点的卑污心理。

作者为什么会在那样一种纷乱之中,还会有这样一份“闲情雅致”呢?作者是希望通过这种和平、宁静的有着原始民风的特殊的人生形式,“优美、健康、自然而又不悖乎的人生形式”的描写来与外界那种动乱、喧闹,无秩序地堕落的人的生活状态相对照。

对湘西边界里完美人性的赞美与歌颂,实际上也就是对外界社会的一种否定。

在两相对照中,呼唤全民族的醒悟,寄托着作者对重塑全民族性格的期待。

作者对故乡自然美、人情美和乡民原始生命力的礼赞,表明他站在乡村中国立场上来看待整个中国进入现代文明的痛苦历程。

作者所信奉的人生哲学就是自然人性理想。

即一种未经现代文明玷污,未受世俗礼法约束的自在状态的人性。

从两相比较中。

也可以看出沈从文由此作出了全现代人吃惊的文化选择:对文明社会所引以为自豪的“秩序”和“美”极为反感,而对田园牧歌式的生活和粗糙朴实的灵魂却非常向往。

这种反文明反理性的文化选择不可能不引起人们的困惑乃至误解。

但如果我们把这种文化选择还原于20世纪初历史文化的氛围中,还原于理性与人性的原始冲突时,就会感到沈从文的文化选择隐含着非常深广的民族忧患意识。

以及当今人类面临着的普遍性困惑。

湘西人身上注入了民族原始文化的因子。

表现出朴素勤劳、善良等优美的人性,而现代文明里的现代人则混乱、堕落无秩序。

从_边城_看沈从文的文化立场

从_边城_看沈从文的文化立场

大 众 文 艺97国家机器对思想意识形态的控制可能不再那么立竿见影,但是文化部门对于文化政策的掌控还是有很大的影响。

比如前文提到的90年代初那个纪念鲁迅诞辰110周年的学术讨论会上,国家领导发表的讲话题目是《进一步学习和发扬鲁迅精神》,而学术界人士致的会议开幕词一开始就阐明了伟大的文学家,思想家,革命家鲁迅是中华民族新文化方向的重要意义。

虽然同时也表明了不排斥不同学术见解,但孰轻孰重一目了然。

近年来,一再提倡的艺术创作领域里的“主旋律”作品,火热的“红色经典”重拍热潮,这背后的文化政策的倾向有很大作用。

另外从知识分子自身的角度来说。

身处这个时代,或许自身的精神自由度比起前人有很大的改善,再也不会轻易的充当谁谁谁的“马前卒”,“喉舌”,“刺刀”了。

但是真的获得了个体的自由了吗?或许另一种形式的自由也是一种束缚。

不再遵从政治革命的命令了,甚至很多人都在反省当时,反感那些索然无味的作品。

但现在的问题是,商业取代了政治做起了新的支配。

写书,出版看的是市场规律的颜色,遵的是流行的命令。

也许真的如先生所说,遵从的是“金元”的旨意了。

时代虽然变了,但作为一个阶层,知识分子整体的真正精神独立依然是个值得思考的问题。

参考文献[1]《中国文化》是一九四○年二月在延安创刊的杂志,一九四一年八月终刊。

这是毛泽东一九四○年一月九日在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的讲演,原题为《新民主主义的政治与新民主主义的文化》,载于一九四○年二月十五日延安出版的《中国文化》创刊号。

同年二月二十日在延安出版的《解放》第九十八、九十九期合刊登载时,题目改为《新民主主义论》。

[2]毛泽东《新民主主义论》,《毛泽东选集》第二卷[3]鲁迅:《〈呐喊〉自序》,《鲁迅全集》第2卷,人民文学出版社, 1981年[4]鲁迅《<自选集>序》《鲁迅全集》第4卷,人民文学出版社, 1981年[5]王富仁《中国鲁迅研究的历史与现状》浙江人民出版社1999年第一版[6]张梦阳《中国鲁迅学通史》广东教育出版社2001年8月第一版沈从文是我国现代文坛上一位独具风格的作家,他对于文化的独特理解和审美价值观以及独特的人生经历与生活体验使他多年来执着地走着属于自己的文学道路,“只想把生命所走过的痕迹写在纸上”①“湘西世界”是沈从文理想人生的缩影,而《边城》则是一座供奉着他人生理想和文学理想的“小庙”。

试述沈从文的创作姿态与文体选择-精选文档

试述沈从文的创作姿态与文体选择-精选文档

试述沈从文的创作姿态与文体选择创作姿态是指在特定的历史时期内,在作家进行文学创作时代背景的影响下,作家文学创作的特点,及作家对文学进行鉴赏过程的总和。

作家是时代的产儿,作家的文学创作不是孤立社会而独立存在的,它要受到所处时代的背景与当时文学风格的影响。

而“京派”作家沈从文的文学创作也不例外。

沈从文的文学创作时期是国内政治斗争极其激烈,新文学与旧文学交替的时期。

京派是当时一个带隐逸气息的文学群体。

作家身居带衰颓意味的古都,又浸染于经院学风,文化心态从容宽厚,功利意识淡薄,而艺术意识浓厚,他们的作品多由文化层面控讨人生与人性,注重道德与文化的健康与纯正,有一定的纯文学色彩,这使它与社会剖析派拉开了距离,在艺术情趣上也有别于东南工商业大都市为依托的新感觉派,京派作家(尤其沈从文)融古入今,将原始古朴的东方情调融入于对人生世态,尤其乡野生活的诗意描绘之中,风格恬淡而沉婉,使作品充满一种有着东方古典式的和谐同融情结合的神韵,在中国现代小说体式变迁史上留下了熠熠生辉的足迹,而沈从文就是京派作者的代表之一。

沈从文把创作看成是自我生命意识的自我表现,他说:“我只想把我生命所走过的痕迹写到纸上。

”他自称为“乡下人”。

在小说中他真实地写自己,自由地写自己所以经历的题材与所经历的苦难,以及心灵的真切感受,其作品几乎可以看成是他的自叙传”《一个退伍兵的自述》、《入伍后》,是他行伍生活的真实回忆,那些回忆青省年时代的《雨》、《往事》、《玫瑰与九妹》、《夜渔》等都是他的所见所闻或自己亲身经历的细节与情节,几乎是生活的实录。

沈从文在谈自己的创伤时说:“我只想造希腊小庙”,“这各庙供奉的是‘人性'”。

这种创作思想与当时呼唤个性解放,人性的觉醒的启蒙思想是完全一致的。

作者笔下的人物,无论是地主绅士,还是士兵、农民、小业主等各类劳动者,都力着表现他们真、善、美的人性,以美好的人性反现“常”与“变”的湘西社会,构成了他特殊的文化思辩定势,生命、人性、自然三者的统一,构成了“一种爱与美的新的宗教”。

试论沈从文小说的文化内涵解娅婷

试论沈从文小说的文化内涵解娅婷

学生姓名:解娅婷用户名:xieyating所属教学服务中心:云南省昆明市广播电视大学指导教师:吴新苗提纲:试论沈从文小说的文化内涵一、引言1.提出中心论题:沈从文的小说是作家理想、希望和追求的具像化。

他的湘西世界不再是个人情感的承载物,而是整个民族精神、民族文化的承载物。

沈从文用他抒情般的笔调和诗化般的语言,勾勒出了湘西优美的风物、人情画卷,通过以《边城》为代表的一系列作品,渗透了深厚的文化内涵,在他的视野里发现了整个人类,在河流中映见出整个人生。

一种崭新的,更庄严些与透入些”的对现实的掌握和解释在他心里涌动,一种通向“新的真实”的文学形式和内容在呼之欲出,并使当时的沈从文相信,终其一生也未必能完成这项伟业。

2.说明写作意图:沈从文以湘西世界为基点发现了淳朴、自然、美、善的人性,刻画了众多的人物形象来阐释这种本真自然的人性虽然美丽却又是简陋的。

从沈从文话中与无数的作品中,我们可以明显地看出他的很多作品的根在于那个沉思中的时代、那个独具特色的湘西地域和那永远也奔腾不息的浩荡沅水所蔚成雍雍大气的沅水文化,这种独特的、地域的、民族的、个性化的文化意蕴成为了沈从文小说的生命之根。

二、本论(一)沈从文小说中的文化内涵与外延1.沈从文小说中的文化内涵2.沈从文小说《边城》中的湘西文化(二)沈从文小说《边城》中乡土情结的文化背景(三)沈从文小说中人性美的文化探索(四)沈从文小说文化内蕴对现当代文学的影响三、结论沈从文大量的小说提供了自己的作品系统——一个独立自主的艺术世界。

他自觉地使自己的创作既从“五四”流行思想的影响下脱出,又由30年代的普遍空气中脱出。

这种“独立性”却同时给他带来了损害。

“五四”彻底反封建的民主要求(包括“个性解放”的要求),30年代联系于社会革命运动的关于阶级对抗的思想,都是使现代文学获得其“现代特性”的东西。

沈从文在创作中避免社会历史判断,却不能不使他的作品包含着、体现着某种社会历史判断,这在他的创作中,也许是一种更深刻也更难以摆脱的矛盾吧。

沈从文文学作品研究论文

沈从文文学作品研究论文

沈从文文学作品研究论文沈从文是中国现代文学史上的一位杰出作家,其创作涉及小说、散文、诗歌、剧本等多种文学形式,具有丰富的文学造诣和独特的艺术表现力,深受读者喜爱和赞赏。

本论文旨在对沈从文的文学作品进行研究,探讨其艺术特色和意义。

沈从文的创作生涯可分为两个阶段,即抗日战争前和抗日战争后。

抗日战争前,他以写实主义手法创作了许多小说,如《背影》、《边城》、《白草原》等,将社会现实和个人命运巧妙融合,表现出人性的复杂和人类的悲欢离合。

而抗日战争后,他开始走向更加抒情的文学风格,创作了许多散文、诗歌和戏剧,如《木兰诗》、《尚方宝剑赋》、《茶馆》等,表现出他的独具匠心和文学造诣。

在沈从文的文学作品中,最引人注目的是他的散文。

沈从文的散文具有浓郁的古典气息,其笔触细腻却不失沉重,表达出的情感深刻而自然,令读者感受到一种强烈的文学魅力。

比如在《边城》中,沈从文以瑰丽的语言写出了小人物的生命历程,展现了人性的复杂和迷惑,表现出对人性的尊重与敬畏。

而在《尚方宝剑赋》中,他用豪放的文字表现了自然的神秘与深邃,赋予了文学以超凡的意义和价值。

另外,沈从文的诗歌和戏剧也具有深厚的文化底蕴和独特的艺术品味。

他的诗歌常常探讨人类之间的感情和情感,如《木兰诗》便表达了女性坚强、勇敢、和尚武精神的主题。

而他的戏剧则更为丰富多彩,揉合了中国传统文化和西方文化的元素,展现出了他的多元文化视野和深邃的思想世界。

总的来说,沈从文是中国现代文学史上不可忽视的重要作家,其创作体现了文化多元和文学开放的特征,对中国文学的发展起到了重要的促进作用。

通过对沈从文文学作品的研究,可以发现其艺术特色和意义,进一步认识中国现代文学的发展历程和文学创作的深邃内涵。

浅析沈从文小说的文化内蕴——提纲

浅析沈从文小说的文化内蕴——提纲

浅析沈从文小说的文化内蕴——提纲
题目:浅谈沈从文小说的文化内蕴
摘要:作为“京派”作家的代表,沈从文在形诸笔墨时形成了一种追求生活真、善、美的艺术品格,在乡村与都市的对照中建构自己的审美天地。

沈从文不从政治经济的角度,而是从伦理道德的角度去审视和剖析人生,抨击现代异化的人性,讴歌古朴美好的人性。

他继承了“五四”时期“人的文学”的观念和“改造国民性”的传统,所坚持的是现代意义上的人性立场和文化精神
关键词:乡村,牧歌情调,人性美,文化精神,京派小说
提纲:
第一部分:介绍沈从文的生平事迹、所属派别,分析沈从文创作的历史背景以及创作道路。

第二部分:大致介绍沈从文的作品及其风格派别,分析沈从文小说的文化内蕴的内涵及外延,选取一部小说代表作加以分析品评,例如《边城》。

第三部分:查阅资料,分析总结沈从文小说的文化特质,分析其小说文化内蕴对现当代文学的影响。

参考文献:
《沈从文自传》、《中国现代文学史》、《中国现代、当代文学研究》。

沈从文文化思想综述论文

沈从文文化思想综述论文

沈从文文化思想研究综述【摘要】沈从文是中国现代文学史上最为重要的作家之一。

自九十年代以来,人们从不同的角度对沈从文进行了深入的研究,思想文化就是其中之一。

一方面,沈从文的“边缘人”特点决定了沈从文思想的独特性,另一方面,沈从文的思想也具有较明显的阶段特征,因此颇受研究者青睐。

本文意在对九十年代以来的沈从文思想文化研究做一整体述评,从而揭示沈从文思想文化研究的特征。

【关键词】城乡对立;理性精神;孤独意识沈从文思想的研究也备受关注,原因在于,一方面,沈从文的“边缘人”特点决定了沈从文思想的独特性,另一方面,沈从文的思想具有较明显的阶段特征。

沈从文具有苗族血统,但却在汉族环境下成长;生活于都市,创作上却又有明显的“乡下人”立场,这就决定了他思想的复杂性。

同时,受时代环境等因素影响,他的思想也带有较明显的阶段特征。

因此,其思想研究也成为沈从文研究的热点之一。

我将学界对沈从文思想的研究主要归为以下几类进行论述。

一、城乡对立与理性精神沈从文刻意颠覆城市人形象,见出城市人的虚伪、庸鄙和自私,与之相对的是乡下人的真诚、纯朴和善良。

凌宇在《沈从文创作的思想价值论——写在沈从文百年诞辰之际》中就探讨了沈从文的这种“乡下人”立场。

他认为,沈从文的“乡下人”立场其实是平民主义立场,这也是对“五四”以来平民主义倾向的继承和发展,其发展的意义在于将笔触伸向偏僻的湘西,但又不同于二十年代以来乡土文学的立意,沈从文意在强调民族精神的重塑,湘西理想的人性就是蓝本。

但是,社会的进步是需要付出代价的,这一点西方近代社会的发展已经给我们做了证实,因而西方现代性的阐释之一就是社会的进步和人性及社会伦理的二律悖反问题,沈从文的创作似乎也是对二十世纪西方文学思潮的一种呼应,即在“未被现代文明异化的民族中发现了野性的生命力及不受现代社会秩序和观念束缚的人性自然和生命自由来表现上流社会的堕落与无耻。

”[1]沈从文肯定乡下人的自然生命状态,同时又为乡下人没有现代理性而担忧,因为他笔下的乡下人对自身的命运悲剧浑然不觉,比如萧萧。

沈从文及其文学创作的认识和理解

沈从文及其文学创作的认识和理解

沈从文及其文学创作的认识和理解沈从文是中国现代文学史上的重要作家之一,他以其独特的创作风格和深入人心的作品而广为人知。

本文将对沈从文及其文学创作进行认识和理解,探索他的独特之处以及他作品背后的深层含义。

首先,沈从文的文学作品常常以农村为背景,展现了中国传统文化与现代社会的冲突与融合。

他深入农村生活,观察农民的生活状态和情感体验,并以其独特的叙事方式将这些真实而生动的故事呈现给读者。

例如,他的代表作之一《边城》以一个边境小镇为背景,通过描绘人物的内心世界和命运的转折,展现了农村社会的现实困境和人性的复杂性。

其次,沈从文的作品充满了对生活和人性的关怀与思考。

他善于从日常琐事中发现普遍性的人类情感,用平实的语言表达出来。

他关注人与人之间的情感纽带,探索人性的善恶和复杂性。

他的作品中常常透露出对生活的热爱和对人性的探索,使读者在阅读中能够深入思考人的存在和社会的现实。

此外,沈从文的文学风格独特而且多样化。

他不拘一格,既能写现实题材,又能写历史传奇,还能写寓言和幻想。

他的作品语言流畅优美,常常以细腻的描写和丰富的想象力打动读者。

他的短篇小说以其情节跌宕起伏、意境深远而脍炙人口,他的长篇小说则以其情节丰满、人物形象鲜明而深受读者喜爱。

最后,沈从文的作品具有深刻的思想内涵和社会意义。

他的作品中常常探讨人与自然、人与社会、传统与现代之间的关系,引发读者对社会现象和人类命运的思考。

他对传统文化的传承和挖掘,对人性的探索和呈现,对社会现实的反思和批判,都使他的作品具有了更深层次的内涵和意义。

总而言之,沈从文是一位卓越的作家,他的作品通过对农村生活的观察和对人性的思考,展现了对现实的关怀和对传统文化的传承。

他独特的文学风格和深刻的思想内涵使他的作品在中国现代文学史上独树一帜。

通过阅读沈从文的作品,我们可以更好地认识和理解他作为作家的独特魅力和他作品背后所传递的人生智慧。

《2024年论影响沈从文创作的六个因素》范文

《2024年论影响沈从文创作的六个因素》范文

《论影响沈从文创作的六个因素》篇一一、引言沈从文,中国现代文学的杰出代表,以其独特的创作风格和深沉的文学造诣赢得了广大读者的喜爱和尊重。

他的作品具有浓郁的地方色彩和深厚的文化底蕴,是中华文化的重要组成部分。

本文旨在探讨影响沈从文创作的六个主要因素,以期更深入地理解其作品内涵与艺术价值。

二、六个影响沈从文创作的因素(一)地域文化背景沈从文生于湘西,长于湘西,湘西的地域文化背景对他的创作产生了深远影响。

湘西的自然风光、民俗风情、历史传统等元素都为沈从文提供了丰富的创作素材。

他的作品往往以湘西为背景,展现了湘西人民的生活状态和情感世界。

(二)个人经历与成长沈从文的个人经历与成长也是影响其创作的重要因素。

他曾经在军队服役,经历过战争的洗礼,这些经历都成为他创作的灵感来源。

此外,他的家庭背景、教育经历等也对其创作产生了重要影响,使他的作品具有深厚的文化底蕴和人文关怀。

(三)时代背景与社会环境沈从文所处的时代背景和社会环境也是其创作的重要影响因素。

他生活在战乱频繁、社会动荡的年代,这些时代背景都深刻地反映在他的作品中。

他的作品往往关注社会底层人民的生存状态和命运,表达了对社会现实的深刻反思和批判。

(四)文学传统与文化传承沈从文深受中国传统文化的影响,对古典文学、诗词等有着深厚的造诣。

他在创作中融入了中国传统的文学元素,使其作品具有浓郁的中国文化特色。

此外,他对地方文化的传承和发展也做出了重要贡献,使他的作品具有独特的地方色彩。

(五)语言风格与表达方式沈从文的作品以其独特的语言风格和表达方式著称。

他的语言简练、质朴,富有表现力,能够生动地描绘人物形象和场景。

他的作品往往以细腻的笔触、深入人心的情感表达赢得了读者的喜爱。

这种独特的语言风格和表达方式也是其创作的重要特色之一。

(六)艺术追求与创新精神沈从文在创作过程中始终保持着对艺术的追求和创新精神。

他不断尝试新的创作手法和表达方式,使自己的作品具有独特的艺术魅力。

《2024年作为批评家的沈从文》范文

《2024年作为批评家的沈从文》范文

《作为批评家的沈从文》篇一沈从文,一个享有国际声誉的中国作家和批评家,以其深刻且富有洞见的文学批评和作品,为现代中国文学史留下了浓墨重彩的一笔。

他的批评风格独特,深入浅出,富有洞察力,是当代文学批评界的重要人物。

一、沈从文的批评观沈从文的批评理论,源于他对人性和社会的深刻理解。

他的批评往往不是简单的褒贬评价,而是对作品背后的人性、社会、历史背景的深入挖掘。

他坚信,文学是反映社会和人性的镜子,而批评则是这面镜子的磨刀石。

他的批评理论既包含了传统文化的智慧,也吸收了现代文学的观念,具有独特的视角和深度。

二、沈从文的批评实践沈从文的批评实践体现在他对各类文学作品的深入剖析和独到见解。

无论是古典文学,还是现代文学,无论是小说、散文、诗歌,还是戏剧,他都能以其敏锐的洞察力和丰富的知识储备,给出深入浅出的分析。

他不仅关注作品的艺术性,也关注作品的社会影响和历史价值。

三、沈从文的文学批评风格沈从文的文学批评风格独具一格。

他的语言质朴而富有力量,他的观点独到而深入人心。

他的批评不仅是对作品的评价,更是对人性、社会、历史的探索和思考。

他的批评既包含了人文关怀,也包含了历史意识,是一种深度的文学解读。

四、沈从文的影响与贡献沈从文的批评工作对现代中国文学的发展产生了深远影响。

他的批评理论和实践为后来的文学创作和批评提供了重要的参考和借鉴。

他的批评风格也影响了许多后来的文学批评家和作家。

他的贡献不仅在于他的文学批评,更在于他的人文关怀和社会责任感。

五、结语作为一位杰出的文学批评家,沈从文以其独特的视角、深刻的洞察力和丰富的知识储备,为现代中国文学的发展做出了重要贡献。

他的批评理论和实践,不仅对后来的文学创作和批评产生了深远影响,也为我们理解人性和社会提供了重要的视角。

在未来的日子里,沈从文的批评理论和实践将继续影响和启发着我们,为我们提供更深入的文学解读和更广阔的视野。

综上所述,沈从文作为一位杰出的文学批评家,其深厚的文化底蕴、独特的批评视角和深刻的洞察力使他在中国文学界独树一帜。

从沈从文的创作看其人文内涵

从沈从文的创作看其人文内涵

从沈从文的创作看其人文内涵
对地域文化的描绘
沈从文的作品中,对湘西地区的地理、风俗、习惯等进行了细致的描绘,使读者仿佛置身 于那片神秘的土地。他通过对湘西地区的独特文化和生活方式的描写,展示了地域文化的 魅力。这种地域文化不仅是他个人创作的素材,更是他对中国多元文化的一种表达
从沈从文的创作看其人文内涵
从沈从文的创作看其人文内涵
对现代社会的反思
沈从文的作品中对现代社会进行了深刻的反思。他认为现代社会的发展带来了人性的扭曲 和文化的失落。他批评现代社会对人性的忽视和对传统文化的破坏。在他看来,真正的文 明不仅仅是物质的丰富,更重要的是人性的健康和文化的传承 总的来说,沈从文的创作充满了人文内涵。他通过对人性的探讨、对传统文化的重视、对 乡土的深情、对人与自然关系的思考以及对现代社会的反思,展示了人类生存的复杂性和 多样性。他的作品不仅让我们更好地理解湘西地区的风土人情,更让我们思考人性的本质 和文化的传承
从沈从文的创作看其人文内涵
对乡土的深情
沈从文的创作与他的故乡湘西有着密切的联 系。他的作品中所描绘的湘西世界,是一个 自然与人文相融合的美好世界。他对湘西的 乡土风情、山水草木都有着深厚的情感。这 种情感不仅体现在他对湘西的描写中,更体 现在他对人物的塑造上。例如,《边城》中 的小女孩和老船夫,他们的生活虽然简朴, 但却充满了对乡土的热爱和对生活的满足
从沈从文的创作看其人文内涵
对女性命运的关注
沈从文的作品中,女性角色经常 成为他关注的重点。他通过描写 女性在社会和家庭中的地位和命 运,反映了当时中国社会对女性 的态度和观念。他对女性命运的 关注和思考,不仅揭示了当时社 会的性别不平等问题,也表达了 他对女性地位提高的期望
从沈从文的创作看其人文内涵

《沈从文文集》的作文

《沈从文文集》的作文

《沈从文文集》的作文沈从文,是中国现代著名的文学家和诗人,被誉为“散文之王”。

他的文集以其深刻的思想、细腻的描写和精湛的艺术风格而闻名于世。

本文将从不同的角度来探讨《沈从文文集》的价值和影响。

首先,沈从文的作品给人以深刻的思考。

他对人性、人生和社会等各个方面进行了深入的探讨和思考,通过细腻的文字描写,让读者深深地感受到了生活的真谛。

例如,在他的散文《边城》中,通过对人物心理的描写和境界的追求,表达了对爱情、美好生活的向往和追求,引发了读者对人生的思考和共鸣。

他的作品透过现象看本质,通过深入的思考,折射出人生的真理和智慧。

其次,沈从文的作品具有极高的文学艺术性。

他善于运用细腻的描写和多样的修辞手法来展现作品的艺术魅力。

他的散文多以美丽的自然景色为背景,通过细腻的描写和生动的形容词,使读者仿佛置身于其中。

他的诗作也独树一帜,以简洁的语言表达深邃的情感,读起来引人入胜、回味无穷。

他的作品无论在情感抒发、形象描写、叙事技巧等方面都达到了极高的艺术水平。

此外,沈从文的作品也具有强烈的思想性和社会意义。

他关注现实社会的问题,通过作品中的人物和情节,揭示了社会的弊病和人们的困境。

他对贫穷、农民和妇女等群体的关心与呼唤,使人们更加关注社会的不公和不平等,进而促使社会的进步和改变。

他的作品也倡导对自然环境的保护和珍惜,传递着人与自然和谐相处的思想。

沈从文通过作品表达的思想和社会意义,对当代读者依然具有启示和警示意义。

总的来说,《沈从文文集》具有深刻的思考性、艺术性和社会意义,对中国文学发展产生了巨大的影响。

读者通过阅读他的作品,能够获得情感的共鸣、艺术的享受和思想的启迪。

同时,他的作品也使我们意识到文学的力量和责任,启迪了无数后来者的创作激情和追求。

因此,《沈从文文集》不仅是一部具有重要文学价值的作品,更是一本值得我们细细品味和学习的经典之作。

通过对《沈从文文集》的分析和探讨,我们更加深刻地理解了沈从文的文学成就和他的作品给我们带来的影响。

论沈从文杂文创作的思想意蕴和艺术个性

论沈从文杂文创作的思想意蕴和艺术个性

论沈从文杂文创作的思想意蕴和艺术个性作者:黄高锋来源:《名作欣赏·学术版》 2019年第10期黄高锋[许昌学院文学与传媒学院,河南许昌461000]摘要:沈从文的杂文创作思想意蕴深刻。

他不满于社会的不良现象和痼疾弊病,敢于发声议论。

他关注各种文艺现象和“文运”发展,还围绕国共两党内战爆发和国家命运前途、民族未来的走向问题,忧心时局,评议政治。

他善于从现象入手,有感而发,情理融合。

他的杂文以讽喻、劝诫为主,婉而多讽,绵里藏针。

同时,善于巧妙用典,生动形象,文字简洁。

沈从文杂文创作的光芒被其杰出的小说和散文创作成就所遮蔽,具有独特的思想价值和艺术个性。

关键词:沈从文杂文创作思想意蕴艺术个性沈从文是一个“多产作家”,他一生创作了大量的小说、散文。

同时,他还发表了一系列杂文。

尤其是20 世纪30年代后期到40年代,沈从文小说创作数量锐减,在沉溺于“抽象的抒情”之外,将更多的将精力投向了杂文创作。

《沈从文全集》第14 卷杂文卷收录杂文多篇。

其实,远不止这些。

有些杂文并没有收录,特别是近年来新发现的一些杂文佚文。

如解志熙在《沈从文杂文拾遗》中就挖掘辑录了发表在当年昆明《生活导报》上的《狂论知识阶级》《都市的刺激》《明天的“子曰”怎么办》《中庸之道》《统治责任与权力测验——平价中的小问题》等几篇杂文。

沈从文的杂文创作涉及面广,触及政治、社会、教育、文化、文艺等诸多领域。

然而,并没有引起人们的广泛关注和高度重视,更缺乏宏观的整体审视和应有的文学评价,亟待进一步的深化研究。

通过杂文视角,可以让我们更加深刻地认识沈从文的精神思想,洞悉其幽微的创作心理,也能进一步凸显沈从文创作的多棱角色彩,拓宽其艺术贡献。

一、沈从文杂文的思想意蕴沈从文的杂文创作从内容上来划分,大体上可以分为社会评论、文艺杂谈和政论文三大类。

对于社会上的一些不良现象和痼疾弊病,他往往按捺不住自己的内心,敢于发声议论。

如围绕“读经”问题参与社会讨论,对国民党当局的罪恶行径及文艺政策表达不满和抗议,对妇女解放问题发表己见,对国民劣根性问题持续关注,对报章杂志的教育意义和办刊观念发表评论,对现代教育问题进行反思与批判等等。

沈从文论文

沈从文论文

沈的湘西世界是他以自己一个乡下人的身份来写的!他的湘西世界中的人物是中国的国民性的一个方面。

他和鲁迅的国民性合起来才是一个完整的中国人的国民性。

所以,沈和鲁迅不愧是对中国的重新塑造的伟大的文学家.沈从文是京派文人中最激烈的一位了。

可以参看《京派文人:学院派的风采》(高恒文著,上海教育出版社,2000年版),在他主持《大公报·文艺副刊》时曾和海派有过激烈的争论,也和新月遗老进行过,他的为人不是和他作品中所表现出来的平和,而是一个嫉恶如仇的人,而且是一个眼睛里容不下沙子的人。

至于他和湘西的关系,不如说是沈从文再造了湘西世界。

正如李敖的《上山·上山·爱》,他在讨论这本书的时候他就说,这里的女人都是不真实的,是我把自己这一生所经过的女人的优点揉和在一起,创造出了这十七个女人的形象,他接着说,小说中的世界是作者心中的世界,是他想象中应该是的世界,所以不要把这十七个女人,哪怕是死去的和还在世的人,对号入座,否则的话是找不到这样的人,因为我是创造出了这十七个人而不是简单写出了这十七个人。

相比较,我们是不是也可以说沈从文笔下的湘西世界也是他心目中的湘西世界,而不是他眼中的湘西世界,和它优美的风景、平和的山水世界相映衬的,是美丽的心灵和融洽的社会环境。

但是和他同一时代的成仿吾,(也是我们DS的首届校长)就对沈的世界做了精辟的论述,他说在湘西世界中并不是沈从文心中这么简单,要不然的话他(沈)也不会写出那么多的爱情悲剧,人生悲剧了。

比如(《边城》中最后凄凉的结尾)所以说,正是他把湘西描写的这么美,这么平和,正是因为它不平和,但是它美,美得犹如一个脆弱的花瓶,随时都有可能被打碎,而且在当时混乱的社会背景下,它正面临着被打碎的局面,所以他要拿起笔,记下那个曾经美丽的世界,留给后人怀念。

湘西,古老的苗民祖居地,数千年来,不断地遭到汉族统治者的入侵和同化,生存空间日趋缩小。

但封建化进程迟缓,封建主义只统治着城镇码头等汉族聚集地,广大的山寨村落,宗法制仍然占主导地位,其政治经济结构、伦理道德和社会风习,都与封建密网下的内地社会大相径庭。

试论沈从文小说的文化内涵

试论沈从文小说的文化内涵

毕业论文论文题目:试论沈从文小说的文化内涵姓名:孙雪红学号:060905411000087学习中心:山东省滕州市教师进修学校专业:汉语言文学指导教师:杨华二〇〇八年十月试论沈从文小说的文化内涵目录内容摘要 (2)关键词 (2)正文 (3)(一)沈从文小说的文本意义在于构建一种全新的文化 (3)(二)沈从文小说对传统文化和都市文明的“破。

(3)(三)善于用个性化语言去塑造人物形象 (6)(四)、善于捕捉人性中闪光的部份,给人物注入灵魂 (8)参考文献 (10)试论沈从文小说的文化内涵摘要沈从文小说在人类文化史上作出的最有价值的贡献是:通过一系列作品,渗透了深厚的文化内涵,提出了人类应当具有的与西方文明和东方文化完全不同的全新的第三种文化信仰,阐述了自己独特的文化价值体系。

[关键词]沈从文小说传统道德文化现代都市文明湘西文化个性化语言人性试论沈从文小说的文化内涵当代文学巨匠沈从文是个每个细胞都浸满了湘西文化因子的作家。

从文学的角度讲,他最大的贡献是为我们展示了一个牧歌似的湘西世界;从社会的角度讲,他最大的贡献是为我们勾画了一种人性本真的湘西文化。

一、沈从文小说的文本意义在于构建一种全新的文化在沈从文的小说文本(也包括其他作品)中,沈从文将中国传统文化、西方现代文明和湘西文化三者进行了对比性的描绘,以此阐释湘西文化的真谛,揭示湘西文化滋养下的湘西人自然的生命形态和自然张扬的人性。

沈从文在试图构建一种自然和谐、自主自为、自然形态的新的文化价值体系。

在他的作品中,他既反对以儒教为主的正统的中国传统礼教文化,也反对以西方文化为核心的所谓现代都市文明。

他极力将三种文化的景观和人生实质淋漓尽致地展示给世人,并将湘西文化的真善美及这种文化环境中人性的健全、生命力的雄健和个性的自由舒展推崇到所有文化之前,其目的就是告诉世人:只有湘西文化才是活的文化,才是雄强、本真、至善至美的文化,才是最充满人性、人情美的文化。

不仅正在颓败的中国甚至所谓的西方文明都应该重建、普及这样的文化,只有建立这样的文化价值体系,整个中国乃至世界才会充满生生不息的生机与活力,人类的生命力才不会枯竭和凋萎,整个社会和世界才能达到人性发展的极至。

沈从文创作思想探究论文

沈从文创作思想探究论文

沈从文创作思想探究论文[论文关键词]文学观;“五四”时期;创作思想;沈从文[论文摘要]“五四”时期,沈从文的文学创作理论受到争议,笔者通过悉心研究,试图全面深刻地揭示这一时期沈从文的创作思想的实质。

而且,只有深层次地了解“五四”特定时期沈从文的创作思想,才能更好地理解沈从文一生的文学作品中所体现的精神。

文学史上常有这样一种文学现象:一定时代的文艺思潮固然对于一个作家的文学创作产生影响,但一时的文坛上某些有关的文艺问题论争,又往往与参加过论争的作家的文艺创作长期实践并不是一回事。

“五四”时期,沈从文用自己的心路与创作历程证明,他走的是一条与其他作家迥然有异的创作道路。

一方面写作于沈从文是源于一种生命永生的渴,由此生发而体现了一种民间审美、民间创作立场;另外一方面,沈从文努力提高与凸现出“五四”传统的个性主义,对这一传统中的精神与超越维度进行张扬,同时,对“五四”某些创作精神又重新进行某种调整。

通过研究,我们发现:“五四”时期,沈从文创作思想上的复杂性、两重性——进步与保守。

一沈从文一心向往之的是“五四”时期的“人生文学”,他在《窄乍而霉斋离闲话》中写道:“‘京一样’的人生文学”提倡自于北京,而支配过一时节国内诗歌的兴味,对人以一个伸士或荡子的闲暇心情,窥觑寒冷的地上人事,平庸,愚卤,狡猾,自私,一切现象使得人生悲悯的心,写出对不公平的抗议。

虽文字翻新,形式不同,然而基本的人道观念,以及抗议所取的手段,仍俨然是一千年的老派头,所以老杜的诗歌,在精神上当时还有诸诗人宗拜取法的诗歌。

但当前诸人,信心坚固,愿力宏伟。

弃绝辞藻,力朴质,故人生文学这名词却使人联想到一个光明的希望”;他还说要“重新把人生文学这个名词叫出来?”颇有努力承续“五四”文学的精神传统的意图。

然而,他所厌弃的时代现实却正是“五四”启蒙运动的历史产物,或者说,由于“五四”启蒙传统中的某些因素发生恶性畸变,从而导致了沈从文所厌弃的负面效应,于是当沈从文意图提出一种矫正时弊的策略时,他并不对“五四”传统进行简单的否定,而是企图以携带了当代教训的眼光去反观“五四”传统,对之进行重新审视与评价。

论沈从文小说创作忧患意识

论沈从文小说创作忧患意识

两难的选择文化的忧虑——论沈从文小说创作忧患意识【内容提要】沈从文的小说体现出他的文化两难选择中的深沉民族文化忧患意识。

湘西人既拒外又向外的矛盾文化心理和沈从文自身“住在城里的乡下人”矛盾文化心态,是沈从文文化选择两难的历史文化前提和心理动因,由此衍生的是沈从文对湘西本土文化和都市现代文化的双重态度及深刻反思后体现的民族文化忧虑。

沈从文以“城里的乡下人”视角,审视乡村和都市,构架出城乡小说对照系,以表现自己的文化尴尬和忧虑。

《边城》通过环境描写和人事的变幻,集中体现了沈从文拯救民族文化的理想及其破灭。

沈从文的文化忧患意识源自其矛盾文化心态,而他的文化选择的两难又使他的文化理想无法成为实际的文化改造行为。

【关键词】忧患意识两难选择文化忧虑矛盾心态文化拯救城乡对照系沈从文带着湘西地域原生态文化的烙痕,一头扎进都市新生文化的洪流,用独特的视角审视两种文化,在外与内、新与旧的两难选择中,精心营造着自己的“希腊小庙”。

尽管他在二十世初的中国文坛只活跃了二十多年,但是“希腊小庙”里迸射的文化忧患意识,仍然使得他成为中国文学长河一道瑰丽风景,乃至饮誉世界。

沈从文作为中国现代文坛唯一用笔体现中国汉民族文化与少数民族文化相碰撞的作家,他虔诚地赞美着原生态文化(湘西文化),同时又表现出由衷的忧虑;他下意识地排斥着新生文化(都市文化),同时又不自觉地表现出殷切期望。

他是“想借文字的力量,把野蛮人的血液注射到老态龙钟、颓废腐败的中华民族身体里去,使他兴奋起来、年青起来,好在二十世纪舞台上与别个民族争生存权利”。

[1]沈从文的小说创作体现了他的文化迷茫,他试图在两种文化的比较中实现有益成份的互补,皈依中有反思,批判中有期待,沉淀着深沉的民族文化忧患意识。

一沈从文的矛盾文化心态生成了他的文化忧患意识。

湘西人特有的既拒外又向外的矛盾文化心理,是沈从文矛盾文化心态形成的历史文化前提。

湘西虽然地处中国腹地,但是地理的偏僻和险峻导致了环境的封闭,而一向被视作“化外”的蛮夷之地。

沈从文文学评论研讨

沈从文文学评论研讨

沈从文文学评论研讨一、对沈从文文学作品批评的基本认识沈从文出生在1902年,原名叫沈岳焕,笔名有很多,譬如甲辰、休芸芸、上官碧、璇若等一些大家比较常见到的,但是沈从文儿时的乳名叫茂林,字崇文,家乡在湖南的凤凰县,是苗族人。

沈从文不仅是著名作家,京派小说的代表人物,同样也是一名出色的历史文物研究家。

无论是他的人生或者是文学作品,他都想尽力去将丑的东西进行完善,虽然,那些不全都是罪恶,但是,却能够让人感到很愉快,无法让人们预先就知道生命的庄重,并产生的高尚的情操。

我只想建造一座希腊小庙……在这神庙里供奉的是“人性”。

而我表现的确是另外一种“人生的形式”。

这种世界大概根本没有,也不妨碍故事的真实。

把沈从文的文学批评放在文学批评史上度量,他的批评是别具一格的,独特和与众不同是他的一贯风格。

沈从文在对文学进行艺术创作时很现实地描绘出了他对梦想的渴望与追求,主观创造理论和客观反映现实这两个方面,并且把“生命”的本身性质和内涵融合到了一起。

譬如,在《会明》中,就像屠格涅夫所说的“堂吉诃德式”的会明的形象那样,堂吉诃德自身所表达出的就是一种“某种永恒的”真理信念,他全身上下无不透露出他对理想的无限崇拜,为了自己崇高的梦想,他忍受着巨大的困难,面临着随时都有可能丢掉自己性命的危险。

他完全凭借自己的直接感受对作品进行点评,而他诗一般地去揭示国民的每一种弊症,并且积极主动地去发现挖掘并且改造社会的各种方法;但是,他主要强调的是通过人性美来实现对民族与国家的重建。

沈从文的人性美的核心理念主要是通过真实美好的人性美来改变现实社会中的一些不公来表达的,对民族的品格进行重塑,并且使中华民族的元气得到重新恢复。

与“人性”相对应,沈从文整个文学创作的核心理念就是信仰“生命”,这同时又联系到了沈从文文学创作的理想,“经典重塑”“工具重塑”,通过文字来重塑民族的灵魂,从而进一步地提高民族竞争力。

沈从文先生是一位好的批评家,更是一位好的作家。

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沈从文论文:沈从文创作文化身份与文化立场探究
【中文摘要】长久以来,沈从文的文化身份与文化立场一直是困惑其自身创作和文学研究的问题。

当代批评界对此的观点莫衷一是。

他一直自诩为“乡下人”,以湘西作为自己的生命支柱和精神的栖息地,但他又非纯粹的乡下人。

透过乡土湘西的表层结构,我们恰恰看到沈从文的精神追求:既有现代知识分子的理性认知;又寄托了寻根认祖的归属意识;还有追求生命的升华和文化重造、民族重塑的理想;以及通过边城湘西的描写传达出对理想文学的建造。

从沈从文的精神追求探寻开去,将其置于广阔的文化和文学史背景下考察,运用荣格的集体无意识、心理学、尼采的悲剧哲学以及文化史、文化身份理论的方法,借助文本细读和比较分析,对沈从文的创作心理进行梳理,探究其复杂的文化身份与文化立场,及其在创作中的相应表现。

第一部分,引言。

概述国内外沈从文研究相关背景和本论文的研究、意义与主要内容。

第二部分,城乡文化价值取向。

论述沈从文在湘西文化和都市文化中对自我文化身份的建构以及他对城乡二元文化对立格局的超越。

第三部分,多元文化身份的体现。

作为本文的重点着重论述沈从文文化身份的嬗变及其表现以及对文学创作活动产生的影响。

第四部分,不同文化立场的坚守。

分别从京派、海派论争中体现的“五四”文化精神和民主主义政治立场的坚守来探究沈从文与左翼文学疏离与契合下的文化立场的表现。

最后为结语,沈从文的文化身份与文化立场是复杂变化的,具有不确定性,它们即非完全的孤立存在,也非
必然的对应关系,而是相互交织,共同影响、作用于创作主体,使得主体呈现出复杂的文学创作状态。

【英文摘要】The cultural identity and cultural position of Shen Congwen has been puzzled his own literary creation and critics for a long time. For this problem, the contemporary critics have different viewpoints. Shen Congwen called himself “countryman”and took Xiangxi as his life savers and spiritual home, but he wasn’t a pure countryman because we just recognize his spiritual pursuit: modern intellectual’s rational cognition, the consciousness of exploring fathers’footprint, the ideal of pursuing the sublimation of life, rebuilding culture, national and literature through the description of remote Xiangxi. From exploring his pursuit of spirit, this paper will put the object under the background of culture and literature field,use the collective unconscious of Carl jung, psychology, Nietzsche’s tragic philosophy, the theory of culture history and culture identity, combine with text and comparative analysis to arrange Shen Congwen’s writing psychology, and then research the complexity of cultural identity and cultural position, including its corresponding performances in creation.The first part is introduction. It introduces the study of Shen Congwen at home and abroad, and
the purpose, significance and main content of this paper.The second part is Shen Congwen’s choice about urban and rural culture. This part discusses the construction of self’s cultural identity in Xiangxi culture and urban culture, and he transcends opposite dual cultural pattern.The third part is the embodiment of multicultural identity. As the key content of the paper, this part discusses the evolution and performance of Shen Congwen’s culture identity which impacts on his literature creation activities.The forth part is the consolidation of different cultural position. This part studies the performance of cultural position in the“May 4th”cultural spirit in“Beijing and Shanghai”debate, the democratic position in politics, and the conflict and harmony between Shen Congwen and Left-wing literature.The last part is the peroration. Shen Congwen’s culture identity and cultural position are uncertain and complex. However, they are not isolated and corresponding relations. They are mutually interacted and influenced, which take the author into a complicated creation condition.
【关键词】沈从文湘西文化身份文化立场
【英文关键词】Shen Congwen Xiangxi Cultural identity Cultural position
【目录】沈从文创作文化身份与文化立场探究中文摘要
3-4Abstract4 1 引言6-9 2 城乡文化价值取向
9-18 2.1 对传统文化的姿态9-11 2.2 对都市文化的姿态
11-14 2.3 城乡文化对立的超越14-18 3 多元文化身份的体现18-28 3.1 “混杂”的文化认同18-21 3.2 心灵召唤:向苗族文化回归21-24 3.3 个体超越:民族情结的升华24-28 4 不同文化立场的坚守28-38 4.1 京派、海派论争中文化立场的坚守28-31 4.2 与左翼文学的契合31-34 4.3 与左翼文学的疏离34-38结语38-39参考文献39-44在读期间发表的论文
44-45后记45
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