中医五行五脏

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人体五脏（心肝脾肺肾）对应自然界的五行（金木水火土）

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黄帝内经》应用五行的生、克、乘、侮等学说，在一定程度上说明了肌体各腑脏之间的内在联系和相生相克的关系，把人体组织结构按五行予以归属；

五脏——肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水；

五官——目属木、舌属火、口属土、鼻属金、耳属水；

情志——怒属木、喜属火、思属土、悲属金、恐属水；

通俗解说下：

木主肝,它像春天的树一样,向上性,开窍由目；

火主心,代表心脏里的血像火一样在燃烧有激情,开窍于舌；

土主脾,代表后天性,所以饮食是要用口来完成；

金代表肺,金代表金属能发音；

水主肾,水性下降,所以会往外排出

并指出五脏之间的生理关系，如肝木生心火、心火生脾土、脾土生肺金、肺金生肾水、肾水生肝木；还提出五脏病变的相互影响，如相生关系的传变——“母病及子”和“子病反母”；相克关系的传变——相乘（肝病导致脾病，为肝乘牌）和反侮（肝病导致肺病，为肝侮肺）。由此提出了一些治疗准则，如“虚则补其母，实则泻其子”等。这就形成了中医五行学说的完整而独特的理论。总之，由于阴阳五行说在中医中的直接引用，使中医初具朴素唯物论和辩证法特色，阴阳五行说不失为中国古代医学的哲学基础。

五行相生的理解

金生水，因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的；

水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；

木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。

火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；

土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属；

五行相克的理解

金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木；

中医五脏六腑简述（收藏）

五脏

1．⼼：⼼为神之居、⾎之主、脉之宗。在五⾏属⽕；⽣理功能①主⾎脉；②主神志；⼼开窍于⾆，在体合脉，其华在⾯，在志为喜，在液为汗。⼼与⼩肠相表⾥。

2．肺：肺为魄之处、⽓之主，在五⾏属⾦；⽣理功能：①主⽓，司呼吸；②主宣发肃降；③通调⽔道；④朝百脉主治节（淤结）；辅⼼调节⽓⾎运⾏；肺上通喉咙，在体合⽪、其华在⽑，开窍于⿐，在志为忧，在液为涕，肺与⼤肠相表⾥。

3．脾：脾为⽓⾎⽣化之源、后天之本，藏意，在五⾏属⼟。⽣理功能：①主运化；②主升清；

③主统⾎；开窍于⼝，在体合⾁，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；脾与胃相表⾥。4．肝：肝为魂之处，⾎之藏，筋之宗。在五⾏属⽊，主升主动。⽣理功能：①主疏泄；②主藏⾎；开窍于⽬，在体合筋，其华在⽖，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表⾥。　

5．肾：肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五⾏属⽔；⽣理功能：①藏精、主⽣长发育与⽣殖；②主⽔；③主纳⽓；在体为⾻，主⾻⽣髓，其华在发、开窍于⽿及⼆阴（肛门会阴），在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表⾥。

六腑

1．胆：⽣理功能：贮存和排泄胆汁，胆主决断。

2．胃：⽣理功能：受纳腐熟⽔⾕，胃以降为和。　

3．⼩肠：⽣理功能：主受盛和化物，是泌别清浊，“⼩肠主液”。

4．⼤肠：⽣理功能：传化糟粕，⼤肠主津。　

5．膀胱：⽣理功能；贮尿和排尿，依赖肾的⽓化功能。

6．三焦：⽣理功能：通⾏元⽓，总司⽓机和⽓化，为⽔液运⾏的道路。

君⽵丽⼈龙涎艾：普通艾条效果的8.4倍

主要成分：陈艾、丹参、川芎、当归、沉⾹、三七、丁⾹、檀⾹。

五行与五脏的对应关系的原理

五行与五脏的对应关系是中医理论中的重要概念。根据中医理论，五行包括木、火、土、金、水，而五脏则是心、肝、脾、肺、肾。这种对应关系源自古代中国哲学思想，认为宇宙万物都是由五行相互作用而成的，而人体也受到五行的影响。五行与五脏的对应关系是通过它们之间的相互制约和相生相克的关系来解释的。

具体而言，木对应肝，火对应心，土对应脾，金对应肺，水对应肾。这种对应关系主要是通过五行相生相克的原理来解释的。相生是指五行之间存在着生克制约的关系，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克则是指五行之间存在着相互制约和克制关系，即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

根据中医理论，当五行之间的相生相克关系失衡时，就会影响到人体的五脏功能，导致身体出现不适。因此，中医治疗常常会通过调整五行与五脏之间的关系来维持人体的健康平衡。这种对应关系的原理在中医诊断和治疗中具有重要的指导意义。

黄帝内经：五脏、五行、五情、五色、五味、五季养生论

黄帝内经：五脏、五行、五情、五色、五味、五季养

生论之迟辟智美创作

文章来源网络

黄帝内经脏腑五色、五味、五脏、五官、五行对应表

五色与四性是祖国中医药学中重要的组成部份，分歧的颜色分别对分歧的脏腑器官有所补益，均衡摄取才是真正治病、防病、保健、养生.中医认为五行对应养体内的器官，木为肝，火为心，土为脾，水为肾，就保健治疗而言，五色《即青（绿）、赤、黄、白、黑》的药材及食物分别对应五行（即金、木、水、火、土）因此对人体的五脏有分歧的滋补作用.

青色对应五行为木，入肝能增强脏腑之气.肝为解毒的器官所以青色食物有清肝解毒的作用.

红色对应五行为火，入心能增强心脏之气，提高人体组织中细胞的活性，可增强人体免疫功能，预防流感及各种病毒的入侵，有清血、补血、通血的功效.

黄色对应五行为土，入脾，能增强脾脏之气，增进和调节新陈代谢，提高脾脏功能的抗病能力.

白色对应五行为金，入肺，可增强肺腑之气，提高肺腑器官抗病毒能力，止咳化痰，治虚劳咳血.

黑色对应五行为水，入肾，能增强肾脏之气，治阳痿遗精，腰腺酸病，补亏损及久病不复者.可保健、养颜、抗衰、防癌，对生殖排尿系统年夜有好处.

一、五行

1、五行学说来源

五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动.中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不成少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变动生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不竭的相生相克运动中维持着静态的平衡，这就是五行学说的基本涵义. 2、五行相生相克的关系

（中医基础）五行与五脏的关系

中医基础

五行与五脏的关系

一、五脏的生理活动特点

肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，

有“火”阳热的特性，故以心属

“火”；脾为生化之源，有“土”生化

万物的特性，故以脾属“土”；肺气主

肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属

“金”；肾有主水、藏精的功能，有

“水”润下的特性，故以肾属“水”。

二、人体脏腑组织之间生理功能的内在联

系

如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水

谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。

这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃

下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，

可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以

制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止

心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金

清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。

三、人体与外界环境四时五气以及饮食五

味等的关系。

总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间

相互联系的统一性。

人体五脏六腑与五行的对应关系

一、五脏：肝心脾肺肾

二、五行：木火土金水

三、六腑：胆小肠胃大肠膀胱三焦

胆：叫做中正之官、决断；胃叫做仓廪（lin）之官，胃火盛，饥饿快，上牙痛为胃经，内廷穴；小肠为受盛之官，收取精华；肾主管小肠收来的精华。大肠为传道之官，排除糟粕，下牙痛为大肠经，合谷穴颊车穴。三焦为孤俯，决渎之官，通调水道，为总领五脏六腑和内条外；膀胱为州都之官，主气化。

四、五色：青赤黄白黑

五、五位：东南中西北

六、五体：筋脉肉皮毛骨

五行、五色、五味、五季和五脏的关系

五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、

柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、

受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）

五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间

一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变

化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基

本涵义。

五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系

可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示

事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火

生土，土生金，金生水，水生木。

相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土

克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

一、五行与五脏

人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。

木→ 火→土→金→水

肝→ 心→脾→肺→肾

如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系，就是用五行相生理论来阐明的。

五行、五脏、五腑、五官、五色、五情、五液和身体

五行是相邻相生，相隔相克

相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。----生为发展相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。----克为平衡中医学里讲究“五行、五气、五脏、五味、五色”，他们彼此勾连，相互提携，相生相克。五行和谐与否直关身体运营，哪一项强了弱了都会出现相应的身体症状，所以，了解机体五行也是健康的必要。

木

属木的时令：春季

属木的器官：肝、胆、眼睛。工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏。因为肝是身体里集中藏血的器官，你玩命工作它就得玩命储血。五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的，肝过劳虚弱，心、脾、肺、肾都进入波及范围，而且过劳积累的怒气也会伤肝。所以加班时的零食不妨准备一些酸味的，比如话梅。如果木系某个器官感觉不舒服，可以多吃一些属木的青色食物。它们对应人体的肝脏及胆，含有大量的叶绿素、维生素及纤维素，能协助器官加速排出体内的毒素。

属木的情志：怒

属木的味道：酸味

属木的食物：青色食品

推荐食物：白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜

火

属火的时令:夏季.

属火的器官:心、小肠、舌

属火的情志:喜

属火的味道:苦味

属火的食物:赤色食品.心属火,这时候容易上火,心绪不宁,心跳加快,给心脏增加负担,所以夏季最重要的是养心.除了多吃养心食物之外,根据五行相克原理,肾克制心火,冬季好好补养肾气是个有远见的方法.养心最

好吃些赤色食物,它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏,气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些.

推荐食物:红豆、红枣、胡萝卜、红辣椒、西红柿

中医五行五脏六腑

中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。店铺在此整理了中医五行五脏六腑的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!

中医五行五脏六腑介绍

一、五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”;心阳有温煦的作用，有“火”阳热的特性，故以心属“火”;脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”;肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”;肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。

二、人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾(水)之精以养肝，肝(木)藏血以济心，心(火)之热以温脾，脾(土)化生水谷精微以充肺，肺(金)清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺(金)气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达，可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的运化，可以制止肾水的泛滥;肾(水)的滋润，可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。

三、人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。

五脏：肝心脾肺肾

五行：木火土金水

六腑：胆小肠胃大肠膀胱三焦

胆：叫做中正之官、决断;胃叫做仓廪(lin)之官，胃火盛，饥饿快，上牙痛为胃经，内廷穴;小肠为受盛之官，收取精华;肾主管小肠收来的精华。大肠为传道之官，排除糟粕，下牙痛为大肠经，合谷穴颊车穴。三焦为孤俯，决渎之官，通调水道，为总领五脏六腑和内条外;膀胱为州都之官，主气化。

五脏与五行

五行：木、火、土、金、水（金、木、水、火、土平时说起来比较顺口）

五脏：肝、心、脾、肺、肾

五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱（六腑加三焦，上焦胃上口至舌下，中焦胃上口至胃下口，下焦胃下口至二阴）

五窍：目、舌、口、鼻、耳（七窍：两眼，两耳，两鼻孔，口，九窍：在七窍的基础上加前阴、尿道口和后阴门即肛门，也称二阴，亦称肾开窍于二阴）五体：筋、脉、肉、皮、骨。

五液：泪、汗、涎、涕、唾（五液是指五脏所化生的液体，水谷入口，输于肠胃，其液为五，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾）

五味：酸、苦、甘、辛、咸（五味所入：酸入肝，苦入心，甘（淡）入脾，辛入肺，咸（涩）入肾）

五色：绿、红、黄、白、黑

五华：爪、面、唇、毛、发（即五脏精气于体表某组织或某部位的荣华显露状态，心其华在面，肝其华在爪，脾其华在唇，肺其华在皮毛，肾其华在发。就是指心功能不好，表现在脸上，肝功能不好表现在手脚上，脾功能不好表现在胃口上，肺功能不好表现在表皮汗毛上，肾功能不好表现在头发上）五脏与五行：肝属木，开窍于目，其华在爪，与胆相表里，肝合筋。

心属火：心开窍于舌，其华在面，与小肠相表里，心合脉。

脾属土：脾开窍于口，其华在唇，与胃相表里，脾合肉。

肺属金：肺开窍于鼻，其华在皮毛，与大肠相表里，肺合皮。

肾属水：肾开窍于耳（二阴），其华在发，与膀胱相表里，肾合骨。

注：表里是辨别病位外内浅深的一对纲领。表和里是相对的概念，如

躯壳与脏腑相对而言，躯壳为表，脏腑为里；脏与腑相对面言，腑属表，脏属里；经络与脏腑相对而言，经络属表，脏腑属里；经络中三阳经与三阴经相对而言，三阳经属表，三阴经属里。

中医五行五脏关系表

五行思想是中医的主导思想之一，按照中医理论，人体五脏也有对应的五行，那么五行和五脏有什么关系呢?店铺在此整理了中医五行五脏关系表资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!

中医五行五脏关系表资料

身体五行

金——皮、鼻孔、肺脏、大肠。

木——筋、眼睛、肝、胆。

水——骨、耳朵、肾脏、膀胱。

火——脉、舌头、心脏、小肠。

土——肉、嘴巴、脾脏、胃。

五脏的五行之性

木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。

火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。

土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清目秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。

金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。

水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有

采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反复。中医五行之五情与五脏

黄帝内经：五脏、五行、五情、五色、五味、五季养生论

黄帝内经：五脏、五行、五情、五色、五味、五季养

文章来源网络

黄帝内经脏腑五色、五味、五脏、五官、五行对应表

五色与四性是祖国中医药学中重要的组成部分,不合的颜色辨别对不合的脏腑器官有所补益,均衡摄取才是真正治病、防病、保健、养生.中医认为五行对应养体内的器官,木为肝,火为心,土为脾,水为肾,就保健治疗而言,五色《即青（绿）、赤、黄、白、黑》的药材及食物辨别对应五行（即金、木、水、火、土）因此对人体的五脏有不合的滋补作用.

青色对应五行为木,入肝能增强脏腑之气.肝为解毒的器官所

以青色食物有清肝解毒的作用.

赤色对应五行为火,入心能增强心脏之气,提高人体组织中细

胞的活性,可增强人体免疫成效,预防流感及各类病毒的入侵,有清血、补血、通血的成效.

黄色对应五行为土,入脾,能增强脾脏之气,促进和调节新陈代谢,提高脾脏成效的抗病能力.

白色对应五行为金,入肺,可增强肺腑之气,提高肺腑器官抗病毒能力,止咳化痰,治虚劳咳血.

黑色对应五行为水,入肾,能增强肾脏之气,治阳痿遗精,腰腺

酸病,补亏损及久病不复者.可保健、养颜、抗衰、防癌,对生殖排尿系统大有好处.

一、五行

1、五行学说来源

五行学说是中国传统文化之精髓所在,是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动.中国现代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不成少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变更生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不竭的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义.

五行、五脏、五腑、五官、五色、五情、五液和身体

原文地址：五行、五脏、五腑、五官、五色、五情、五液和身体作者：五行是相邻相生，相隔相克相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。----生为发展相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。----克为平衡

中医学里讲究“五行、五气、五脏、五味、五色”，他们彼此勾连，相互提携，相生相克。五行和谐与否直关身体运营，哪一项强了弱了都会出现相应的身体症状，所以，了解机体五行也是健康的必要。木

属木的时令：春季

属木的情志：怒

属木的味道：酸味

属木的食物：青色食品

推荐食物：白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜火属火的时令:夏季.

属火的器官:心、小肠、舌

属火的情志:喜

属火的味道:苦味

属火的食物:赤色食品.心属火,这时候容易上火,心绪不宁,心跳加快,给心脏增加负担,所以夏季最重要的是养心.除了多吃养心食物之外,根据五行相克原理,肾克制心火,冬季好好补养肾气是个有远见的方法.养心最好吃些赤色食物,它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏,气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些.

黄帝内经：五脏、五行、五情、五色、五味、五季养生论

黄帝内经：五脏、五行、五情、五色、五味、五季养

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黄帝内经脏腑五色、五味、五脏、五官、五行对应表

五色与四性是祖国中医药学中重要的组成部份, 分歧的颜色分别对分歧的脏腑器官有所补益, 均衡摄取才是真正治病、防病、保健、养生.中医认为五行对应养体内的器官, 木为肝, 火为心, 土为脾, 水为肾, 就保健治疗而言, 五色《即青（绿）、赤、黄、白、黑》的药材及食物分别对应五行（即金、木、水、火、土）因此对人体的五脏有分歧的滋补作用.

青色对应五行为木, 入肝能增强脏腑之气.肝为解毒的器官所以青色食物有清肝解毒的作用.

红色对应五行为火, 入心能增强心脏之气, 提高人体组织中细胞的活性, 可增强人体免疫功能, 预防流感及各种病毒的入侵, 有清血、补血、通血的功效.

黄色对应五行为土, 入脾, 能增强脾脏之气, 增进和调节新陈代谢, 提高脾脏功能的抗病能力.

白色对应五行为金, 入肺, 可增强肺腑之气, 提高肺腑器官抗病毒能力, 止咳化痰, 治虚劳咳血.

黑色对应五行为水, 入肾, 能增强肾脏之气, 治阳痿遗精, 腰腺酸病, 补亏损及久病不复者.可保健、养颜、抗衰、防癌, 对生殖排尿系统年夜有好处.

一、五行

1、五行学说来源

五行学说是中国传统文化之精髓所在, 是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动.中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不成少的最基本物质, 并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变动生成的, 这五种物质之间, 存在着既相互资生又相互制约的关系, 在不竭的相生相克运动中维持着静态的平衡, 这就是五行学说的基本涵义.

五行、五脏、五腑、五官、五华、五味、五色、五情、五液和身体的调养全在这儿!!!

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木

属木的时令：春季

属木的情志：怒

属木的味道：酸味

属木的食物：青色食品

推荐食物：白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜属火的时令：夏季。

属火的器官：心、小肠、舌

属火的情志：喜

属火的味道：苦味

属火的食物：赤色食品。心属火，这时候容易上火，心绪不宁，心跳加快，给心脏增加负担，所以夏季最重要的是养心。除了多吃养心食物之外，根据五行相克原理，肾克制心火，冬季好好补养肾气是个有远见的方法。养心最好吃些赤色食物，它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏，气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些。

五脏六腑与五行之间相互关系

五脏六腑与五行之间相互关系：在中医理论中，五行与五脏有着紧密联系。

五行：木、火、土、金、水。

五脏与五行之间的关系：

肝、胆属木；心、小肠属火；

脾、胃属土；肺、大肠属金；

肾、膀胱属水。

 正常的相生关系：

木（肝胆）生火（心小肠）；

火（心小肠）生土（脾胃）；

土（脾胃）生金（肺大肠）；

金（肺大肠）生水（肾膀胱）；水（肾膀胱）生木（肝胆）。

五行相生：

木生火：木可做火的燃料。在五脏中，肝属木，肝藏血，肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统的正常运行。

火生土：形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛，可促进属土的脾胃循环系统正常运行。

土生金：洗沙石淘金，说明土里藏金。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统正常运行。

金生水：自然界可以发现，有石就有水。岩缝可以使水达到山顶，俗话说“山有多高，水有多高”。而土结构的山不能长树，因为“土克水”，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木。石头中含大量金属元素，古人把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。

水生木：树木生长需要充足的水分。肾、膀胱循环系统旺盛，肾

气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。

这是五脏六腑之间按五行相生关系的分析。

五行相克关系：

木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

木克土：树木到了春天破土而出，树木吸收土中营养，致使土中营养减少。在五脏中肝木循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如肝胃不和等。 

五行对五脏，肝木，心火，脾土，肺金，肾水有什么内涵

一、中医五行理论

认为肝木，心火，脾土，肺金，肾水。

五行学说将人体的五脏分别归属于五行，并以五行的特性来说明五脏的生理功能。

1，木有生长、升发、舒畅、条达的特性，肝喜条达而恶抑郁，有疏通气血，调畅情志的功能，故以肝属木。

2，火有温热、向上、光明的特性，心主血脉以维持体温恒定，心主神明以为脏腑之主，故以心属火。

3，土性敦厚，有生化万物的特性，脾主运化水谷、化生精微以营养脏腑形体，为气血生化之源，故以脾属土。

4，金性清肃、收敛，肺具有清肃之性，以清肃下降为顺，故以肺属金。

5，水具有滋润、下行、闭藏的特性，肾有藏精、主水功能，故以肾属水。

二、五脏之间的生理联系

五脏的功能活动不是孤立的，而是互相联系的。

五行学说不仅用五行特性说明五脏的功能特点，而且还运用五行生克制化理论来说明脏腑生理功能的内在联系，即五脏之间存在着既相互资生又相互制约的关系。

1，以五行相生说明五脏之间的资生关系：肝生心即木生火，如肝藏血以济心，肝之疏泄以助心行血；心生脾即火生土，如心阳温煦脾土，助脾运化；

脾生肺即土生金，如脾气运化，化气以充肺；肺生肾即金生水，如肺之精津下行以滋肾精，肺气肃降以助肾纳气；肾生肝即水生木，如肾藏精以滋养肝血，肾阴资助肝阴以防肝阳上亢。

2，以五行相克说明五脏之间的制约关系：肾制约心即水克火，如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈；心制约肺即火克金，如心火之阳热，可以抑制肺气清肃太过；

肺制约肝即金克木，如肺气清肃，可以抑制肝阳的上亢；肝制约脾即木克土，如肝气条达，可疏泄脾气之壅滞；脾制约肾即土克水，如脾气之运化水液，可防肾水泛滥。

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