当代马克思主义的生态学转向及其意蕴
马克思主义生态观及当代意义
马克思主义生态观及当代意义建设生态文明,是关乎人民幸福,国家未来发展的大计。
党的十八大报告把生态文明建设放入五位一体的建设新格局当中,与其他四大建设相并重,实现中华民族永续发展和伟大复兴。
这是党政治报告第一次明确了生态文明建设的终极目标。
中国共产党人对当今世界形势的清醒认识和对发展趋势的深刻把握,这也是党执政理念的一种新变化。
1.马克思生态观形成的时代背景1.1科学技术的发展改变了人与自然的关系在近代,随着手工业革命的快速兴起,尤其是在19世纪工业革命时期,人类对自然界的征服形成了显示人与自然之间一种需要的关系。
即人类从自身的需要出发,已具备改造自然的能力,就像马克思所说的“人通过自己的活动按照对自己有用的方式来改变自然物质的形态”,①“在自然物中实现自己的目的”。
②可以看出人通过实践统治自然界、使自然界受人的支配。
在人依赖于自然界关系下,在慑服于自然界的淫威下,与自然并不是一种和谐的关系。
“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力和不可制服的力量与人们对立的,人们同它的关系完全象动物同它的关系一样,人们就象牲畜一样服从它的权力,因而,这是对自然界的一种纯粹动物式的意识(自然宗教)”。
③在现代科学技术革命中达到了前所未有的水平时,人为了满足其自身的需求进行实践,无休止地掠夺自然资源,打破自然界的生态平衡,给自然界造成巨大的破坏,造成人与自然不和谐的根源。
总而言之,人与自然的关系经历了这样一个历史性阶段:自然从人们崇拜的对象转变成人们征服的对象或是攫取经济利益的对象。
马克思直言道:“以前的一切社会阶段都只表现为人类的地方性发展和对自然的崇拜”。
只有在资本主义制度下自然界才不过是人的对象,不过是有用物”。
④1.2资本主义的生产方式破坏外部自然和人的自身自然在资本主义社会里,人与自然的原始依赖关系上升到人与自然的“物化关系”。
这种“物化关系”,既“反映成存在于生产者之外的物与物的社会关系”,又反映在人与自然关系上的“效用一征服”关系。
生态学马克思主义理论困境及对我国的启示
生态学马克思主义理论困境及对我国的启示生态学马克思主义是在马克思主义强调生产方式和生产力的辩证关系和发展规律基础上,借鉴生态学的理论和方法,对环境与社会进行系统分析、评价和规划的一种理论体系。
然而,当前生态学马克思主义理论在实践中遇到了一些困境。
首先,生态学马克思主义理论中生态环境与生产力的辩证关系论述较为抽象,缺少具体的实践内容和规划策略。
要落实马克思主义生态学的基本观点,需要通过调查研究,对各类生态问题进行深入分析,不断完善生态学马克思主义的具体实践内容。
其次,生态学马克思主义理论需要加强科学性和实证性。
生态系统的多样性、稳定性和可再生性等为生态系统的基本指标,但如何准确度量这些指标,还需要各国生态学家共同探讨。
同时,还需要建立基于科学实证的生态评估指标体系,为环保决策提供科学依据。
第三,在实践中,生态学马克思主义理论也需要更好地与社会现实相结合。
例如,当前城市化进程加速、产业结构升级等都需要与生态保护相结合,纵向和横向的整体规划能力、生态环境保护意识与文化传播等方面都需要加强。
以上三个困境都需要我们深入探讨和解决。
同时,中国也需要借鉴生态学马克思主义理论的经验进行环保决策、规划和实践等方面的建设。
首先,要加强科学技术和人才的投入,以建立本土化的生态学知识体系与理论,并加强生态环境监测和评估建设,以科学的数据来指导环保决策。
其次,需要加强对地方的指导力度,支持地方政府在生态建设上的投入和开展基层生态环保工作,同时加强监管力度来保护环境。
总之,生态学马克思主义理论的发展仍然需要不断完善和改进,同时也需要更好地与社会实践相结合,为保护生态环境和实现可持续发展做出更多的贡献。
生态学马克思主义主要观点与现实意义
生态学马克思主义主要观点与现实意义[摘要]生态学马克思主义是生态学与马克思主义理论结合的成果,这种结合并非简单地将两者观点糅合在一起,而是针对现实中的问题提出新的见解。
生态学马克思主义的理论创造性体现在他的基本观点中:首先是生态学马克思主义对资本主义的批判,批判包括三个维度:资本的逻辑本身的批判、生产维度的批判和消费维度的批判;其次生态学与马克思主义理论结合之后。
批判资本主义的逻辑截点必然是提出生态社会主义,这是生态学马克思主义另一个基本观点。
研究生态学马克主义给我们带来诸多启示,启示之一是环境生态问题不可能是单纯的经济或技术问题,而是社会制度问题;启示之二是发展的根本标准是人与自然和谐,单纯追求不发展或过快发展都是不可取的。
[关键词]生态学;马克思主义;人与自然自从2005年马克思主义理论一级学科建立起来之后,其下所属的二级学科国外马克思主义的研究不断得以深化和拓宽,生态学马克思主义是国外马克思主义重要思潮之一,在当代生态问题日益严重的背景之下,生态学马克思主义自然成为理论关注的焦点。
一、生态学马克思主义的理论定位以往对于国外马克思主义的研究。
更多的是关注各种派别的理论与马克思主义理论的区别,并指出各种理论曲解马克思主义经典的错误之处。
但是为了对各种不同学派形成比较完整有条理的明晰认识,一旦突破国外马克思主义理论与经典马克思主义间横向研究的框架,纵向比较不同国外马克思主义学派时便会发现,各种流派之间在方法论的框架中呈现出明显的三个维度:一是将马克思主义理论与某一种理论结合起来,例如,女权马克思主义是女权主义理论与马克思主义的结合;二是用某一种理论去解读或改造马克思主义理论,例如结构主义的马克思主义是用结构主义的一般原理和方法解读马克思主义;三是用马克思主义理论去解读或改造某一种理论。
例如解放神学的马克思主义就用马克思主义的唯物史观和某些精神对传统神学进行了解读和改造。
以使神学能够从传统神学中解放出来。
生态学马克思主义主要观点与现实意义
生态学马克思主义主要观点与现实意义生态学马克思主义是生态学与马克思主义理论结合的成果,这种结合并非简单地将两者观点糅合在一起,而是针对现实中的问题提出新的见解。
生态学马克思主义的理论创造性体现在他的基本观点中:首先是生态学马克思主义对资本主义的批判,批判包括三个维度:资本的逻辑本身的批判、生产维度的批判和消费维度的批判;其次生态学与马克思主义理论结合之后。
批判资本主义的逻辑截点必然是提出生态社会主义,这是生态学马克思主义另一个基本观点。
研究生态学马克主义给我们带来诸多启示,启示之一是环境生态问题不可能是单纯的经济或技术问题,而是社会制度问题;启示之二是发展的根本标准是人与自然和谐,单纯追求不发展或过快发展都是不可取的。
标签:生态学;马克思主义;人与自然自从2005年马克思主义理论一级学科建立起来之后,其下所属的二级学科国外马克思主义的研究不断得以深化和拓宽,生态学马克思主义是国外马克思主义重要思潮之一,在当代生态问题日益严重的背景之下,生态学马克思主义自然成为理论关注的焦点。
一、生态学马克思主义的理论定位以往对于国外马克思主义的研究。
更多的是关注各种派别的理论与马克思主义理论的区别,并指出各种理论曲解马克思主义经典的错误之处。
但是为了对各种不同学派形成比较完整有条理的明晰认识,一旦突破国外马克思主义理论与经典马克思主义间横向研究的框架,纵向比较不同国外马克思主义学派时便会发现,各种流派之间在方法论的框架中呈现出明显的三个维度:一是将马克思主义理论与某一种理论结合起来,例如,女权马克思主义是女权主义理论与马克思主义的结合;二是用某一种理论去解读或改造马克思主义理论,例如结构主义的马克思主义是用结构主义的一般原理和方法解读马克思主义;三是用马克思主义理论去解读或改造某一种理论。
例如解放神学的马克思主义就用马克思主义的唯物史观和某些精神对传统神学进行了解读和改造。
以使神学能够从传统神学中解放出来。
成为批判资本主义、争取社会正义的武器。
生态学马克思主义理论困境及对我国的启示
生态学马克思主义理论困境及对我国的启示1. 引言1.1 生态学马克思主义理论的发展生态学马克思主义理论的发展是对传统马克思主义的延伸和拓展,它强调了生态环境对于社会发展的重要性。
在过去的发展过程中,人们往往把环境问题当做是次要的,而更多地关注经济发展和社会进步。
随着环境恶化和资源枯竭的严重性不断加剧,人们逐渐意识到必须重视生态环境的保护和可持续发展。
生态学马克思主义理论强调了人与自然的关系是一个有机整体,强调了人类与自然共同发展的重要性。
它强调了生态环境的可持续性和生态平衡的重要性,以及人类与自然的和谐共生关系。
在这个理论指导下,人们开始重新审视自己对环境的影响,以及对未来世代的责任。
生态学马克思主义理论的发展为我们提供了一个新的思路和方法,来解决人类面临的环境危机和挑战。
它强调了环境保护和社会发展之间的平衡,提出了可持续发展的理念,为我们指明了未来发展的方向。
在今天的社会现实中,我们需要更多地借鉴和运用生态学马克思主义理论,来推动我国生态文明建设和可持续发展的进程。
1.2 我国生态现状和挑战我国作为世界上人口最多的国家之一,面临着严峻的生态环境挑战。
随着经济的快速发展和城乡建设的不断扩张,我国的生态环境持续受到破坏。
水、土壤、空气污染严重,生态系统遭受破坏,生物多样性日益减少。
据统计,我国大气污染是全球其他国家的数倍,土壤污染面积连年扩大,水资源短缺问题逐渐凸显,生物多样性丧失的速度居世界前列。
我国也面临着全球气候变化的威胁。
极端天气事件频发,海平面上升加剧了海岸城市的风险,冰川融化加速,气候变化给我国的农业、生态系统和人民生活带来了严重的威胁。
在这样的背景下,我国亟需加强生态文明建设,实现经济社会的可持续发展。
需要制定更加严格的环境保护政策,加大污染治理力度,推动工业转型升级,加强资源节约利用,实现生产方式的绿色化、生活方式的低碳化。
在全社会形成尊重自然、保护环境的意识,积极推动绿色发展,实现经济增长与生态环境的协调发展。
马克思主义生态哲学思想践行及其当代价值
马克思主义生态哲学思想践行及其当代价值【摘要】马克思主义生态哲学思想是当代社会重要的理论资源,引领我们认识和解决生态环境问题。
本文从生态环境问题的严重性和生态文明建设的必要性出发,深入探讨马克思主义生态哲学思想的内涵及其在实践中的应用。
文章介绍了马克思主义生态哲学思想对生态文明建设的指导作用,探讨了实践路径和应用案例。
结合现实问题,文章探讨了马克思主义生态哲学思想的当代价值,强调了其对未来生态发展的重要启示。
文章展望了未来生态发展的方向,呼吁积极践行马克思主义生态哲学思想,推动社会生态文明建设迈向新的高度。
【关键词】马克思主义、生态哲学、思想、生态环境、严重性、生态文明、建设、内涵、路径、实践、当代价值、启示、未来、发展、方向1. 引言1.1 马克思主义生态哲学思想的重要性马克思主义生态哲学思想的重要性在于其对生态环境问题的深刻洞察和独特解决途径。
马克思主义生态哲学把人与自然的关系放在了核心位置,强调人类和自然界是一个有机整体,相互依存、相互影响。
马克思主义生态哲学强调了人类要对待自然环境的正确姿态,不能只追求经济发展而忽视生态环境的破坏。
马克思主义生态哲学思想的重要性还在于其提出了可持续发展的理念,即要实现经济发展和环境保护的统一。
只有在这个基础上,才能真正实现人类社会的可持续发展,保障子孙后代的生存权利。
马克思主义生态哲学思想的重要性还在于其为当代社会提供了应对环境问题的理论和实践指导,为构建生态文明提供了重要思想支撑。
在当前全球化背景下,发展马克思主义生态哲学思想,已经成为各国共同面对环境挑战的重要共识。
2. 正文2.1 生态环境问题的严重性生态环境问题的严重性是当今社会面临的重大挑战之一。
随着工业化和城市化的加速发展,大量的污染物排放导致空气污染、水污染、土壤污染等问题日益突出,危害人类健康和生态平衡。
空气污染导致呼吸道疾病、心血管疾病等增加,水污染则影响人们的生活用水,土壤污染更是威胁到粮食安全。
新时代生态文明思想的马克思主义哲学意蕴
新时代生态文明思想的马克思主义哲学意蕴【摘要】新时代生态文明思想的马克思主义哲学意蕴体现了生态文明与社会发展的必然联系,突显了生态环境与经济社会发展的辩证关系。
共建绿色生态文明,实现可持续发展是当前的重要课题,而生态文明建设与马克思主义哲学理论的内在联系,以及绿色发展观的马克思主义哲学根基,则为实现可持续发展提供了理论指导。
新时代生态文明思想的马克思主义哲学意蕴的重要性不可忽视,为未来生态文明建设指明了方向和路径。
通过对马克思主义哲学的深入理解和应用,可以推动生态文明建设向更加科学、均衡和可持续的方向发展,实现经济社会与自然环境的和谐共生。
【关键词】新时代生态文明思想、马克思主义哲学、生态文明、社会发展、生态环境、经济社会发展、绿色生态文明、可持续发展、内在联系、绿色发展观、重要性、未来方向、路径。
1. 引言1.1 新时代生态文明思想的马克思主义哲学意蕴在新时代,生态文明建设已经成为中华民族伟大复兴的必然要求。
新时代生态文明思想融合了马克思主义哲学的精髓,体现了以人民为中心的发展思想和可持续发展理念。
马克思主义哲学对新时代生态文明的思想具有重要的启示和指导作用,为我们深刻认识和把握生态文明建设的内在规律提供了理论支撑。
新时代生态文明思想的马克思主义哲学意蕴,体现在对生态文明与社会发展的辩证关系的探讨中。
马克思主义强调人与自然的关系是相互依存、相互制约的辩证统一体,生态环境与经济社会发展之间的关系也体现了这种辩证关系。
只有积极探索人与自然和谐共生的新路径,才能实现社会经济的可持续发展。
绿色发展观的马克思主义哲学根基,植根于对人类社会发展规律的深刻认识。
马克思主义哲学强调人的全面发展和社会生产力的不断提高,而绿色发展观正是在此基础上提出的。
绿色发展不仅意味着环境的改善,更是社会生产和生活方式的深刻变革,是对马克思主义哲学的创新发展。
新时代生态文明思想的马克思主义哲学意蕴是一种思想火花的碰撞与交融,为我们提供了坚定的理论信仰和前进的思想动力。
马克思生态思想研究综述及当代价值
马克思生态思想研究综述及当代价值马克思的生态思想被认为是诞生于19世纪的工业化时代,并在当今世界中仍然具有重要价值。
他的生态思想是在针对19世纪工业化带来的环境破坏和不可持续发展问题时提出的。
以下是马克思生态思想的一些关键论点和当代价值的概述。
马克思关注资本主义对自然环境的破坏。
他认为,“资本主义生产的最终目的是追求最大的利润,而不是满足人的需要和保护自然环境。
”这表明,资本主义社会追求利润最大化的逻辑导致了对自然资源的过度开采和环境破坏,进而引发了生态危机。
这个观点在当代仍然具有重要的现实意义,因为在全球范围内,我们面临着气候变化、水资源短缺、生物多样性减少等问题,这些问题的根源可以追溯到对环境的过度开采和破坏。
马克思批判了资本主义社会的财富分配不平等问题。
他认为,资本主义社会通过私有制和剥削制度,导致了社会财富的不公平分配,并使一部分人以牺牲环境为代价获取更多的利益。
这一观点也与如今的现实情况相契合。
我们可以看到,全球范围内的资源分配不平等是导致环境破坏和气候变化加剧的根本原因之一。
对马克思的生态思想进行研究和借鉴,可以为解决当今社会中的贫富分化和资源不平等问题提供启示。
马克思探讨了人与自然之间的关系。
他认为,人类和自然是相互依存的,而不是人类主导自然的单向关系。
他主张人类应该根据自然规律生产和消费,而不是违背自然规律。
这一观点是当今可持续发展思想的核心之一。
在当代社会,越来越多的人开始认识到人类与自然的相互依存关系,并提倡以生态为导向的可持续发展模式。
马克思的生态思想还强调了人类集体行动在解决环境问题中的重要性。
他认为,只有通过集体努力,才能解决环境问题,并实现社会的可持续发展。
这一观点也指导着当今社会对环境问题的解决。
在联合国气候变化大会上,各国就达成了《巴黎协定》,以共同应对气候变化挑战。
马克思的生态思想探讨了资本主义对环境产生的破坏和不可持续发展问题,并提出了以生态为导向的可持续发展模式。
浅析马克思主义哲学与当代生态思想
文_党政党建210摘要:马克思主义哲学与当代生态思想间想要建立稳固的关系,就意味着马克思主义需要深入到当今的生态课题中,也意味着当代生态思想需要积极的吸收马克主义的哲学思想。
生态问题可以说是重大的社会历史问题,想要解决问题就需要付诸实际的社会改造,马克思主义哲学将成为构建生态思想的动力和基础,只有将马克思主义理论牢牢的掌握在社会现实的基础上,才能展现出当代思想具有原则高度的理论与实践。
关键词:马克思主义哲学;生态思想;对象性活动生态文明建设是一个长期的过程,这个过程需要科学的生态思想作为指导。
马克思主义作为当代社会的科学指导理论,其内容不仅涵盖了政治经济学、哲学、社会主义理论,同时还包含了丰富的生态思想。
建立马克思主义哲学与当代生态思想间的牢固的关系,前者直接面对并深入到当代生态问题中去,后者积极理解马克思的哲学主义理论,只有这样才能从根本开展解决生态问题的理论实践。
一、马克思主义哲学与当代生态思想间的1、马克思主义哲学是当代生态思想建立的动力大规模的环境-生态问题令人类措手不及,这种状态并不在问题的数量与广泛上,而是在于问题本身的性质多变和纠缠交错。
如果将当代的形而上学的实时性科学比作是对各个领域的卓越成绩,那么现在的生态问题的性质则是难以捉摸的。
人们对资源的过度开发及大规模的环境污染行为,已经影响了人与自然间的和谐关系,当代的生态问题已经成为了历史遗留问题,而想要改变这种现状,就需要采用相关的措施,同时,这与马克思哲学的实践观与实践性达成一致[1]。
2、马克思主义哲学是当代生态思想构建的理论基础从目前当代生态思想提出的相关历史遗留问题来看,这些问题的本质就是马克思主义哲学的论述基础与中心,因此,可以说当代生态思想是将马克思主义哲学作为理论中心,同时将此作为基础,从而开展一系列的思想延伸和实践[2]。
3、两者的重点具有一致性在马克思主义哲学中提到过“由自身而来的在场者”,表达了人与自然间和谐的关系,同时当代的生态思想也是促进人与自然和谐发展的为重点,因此,两者的研究重点具有一致性。
浅析当代生态学马克思主义理论
浅析当代生态学马克思主义理论作者:刘修洪来源:《职业·中旬》2010年第05期生态学马克思主义理论旨在探讨当前人与自然紧张关系以及生态危机的原因,并试图寻找克服这种紧张关系的解救方案。
正确认识生态学马克思主义,不但有利于认清当代资本主义的发展实质,丰富和发展马克思主义的当代资本主义理论,而且对探讨和谐社会构建问题,具有重要的理论启示和实践意义。
一、生态学马克思主义理论产生的社会背景20世纪60年代,生态学马克思主义应运而生,它是当时资本主义甚至全球表现在政治、经济、文化发展消极方面理论的回应。
生态学马克思主义理论的产生,有着深刻的现实背景:1.生态学马克思主义理论是当代西方发达国家经济矛盾关系发展的产物任何一种新的社会思潮和和哲学思想的出现,都植根于深刻剧烈的经济矛盾运动之中。
在资本主义自由竞争时期和垄断时期,人与自然之间的矛盾并没有表现得如当代一样突出。
那时虽已出现了诸如工业污染、环境破坏等问题,但它们被垄断资本主义生产关系中的主要矛盾,即无产阶级革命、帝国主义之间的激烈战争的冲突所掩盖。
第二次世界大战以后,西方一些发达国家在经济上获得巨大发展,出现了资本主义发展史上的第二个“黄金时代”,从而使垄断资本主义国家之间的竞争也发生了改变,即从军事政治领域转向经济科技领域。
人类在运用科技的过程中,由于受到现代形而上学和资本原则的支配和推动,只满足于人对自然的无情征服,而忽视了滥用科技所带来的消极后果,因而就产生了由高投入和高生产、高消费所引起的环境污染、生态失衡等问题,进一步对人类的生存与发展构成了严重威胁。
2.生态学马克思主义理论是当代西方发达国家非政府的社会群众运动、团体运动尤其是绿色革命运动发展的产物生态学马克思主义是跟随西方绿色运动和绿色组织产生而发展的。
因此,要了解生态学马克思主义产生的历史背景,也就有必要了解战后西方发达国家群众运动的来龙去脉以及这些绿色运动的发展过程。
西方资本主义由于受石油危机、经济危机的冲击,长期陷入“滞胀”阶段,并造成了趋向于带有全球性的各种危机。
马克思生态自然观的当代意蕴
232马克思主义中国化Si n i f i c ati o n of Marxi sm马克思生态自然观的当代意蕴陆 茹当下,生态破坏使人类面对着一系列生存挑战。
在命运的十字路口,人类该何去何从?马克思生态思想为我们指引了方向,有力地回应了当下生态危机以及人类整体的生存困境。
为此,我们必须叩响马克思主义大门,寻找解决生态问题的智慧之源,开拓实现美好生活的生态之路。
人类与自然辩证统一于彼此的对象性关系中马克思通过阐述“自然的人化”与“人的自然化”思想,指出人类在创造自身历史的同时也创造了自然的历史,揭示了人类历史与自然界历史并存、同一的关系,从而指明了人与自然关系的实质。
在《德意志意识形态》中,马克思把“人化的自然”定义为经过人的实践活动改造和探索、打上人类意志烙印的自然。
通过人的劳动实践,自然从原始的抽象物变为现实的人化自然,不断向人生成,从而成为人的一部分;人类在改造自然的过程中产生了各种社会关系,从而创造了自己的历史。
与自然的人化同时发生的还有人的自然化。
“人的自然化”指人在改造自然的实践中同时也受制于自然,人的肉体和思想逐渐被自然改变,从而将自然的力量化为属人的能力和自身属性的过程。
“人的感觉、感觉的人性,都只是由于它的对象的存在,由于人化的自然界,才产生出来的”,人的心理、情感和感觉正是由于自然对象的作用才得以产生;在把自然作为对象且与之反复相处中,人不断丰富着自身经验,形成判断和逻辑推理……同时,人在改造自然的过程中确证了自身自由自觉的类本质,发展了自身的各种能力和情感,自此,完整的人得以产生。
可以说,自然作为人的对象使人得以产生,自然形塑了人的历史,人的历史也是人不断自然化的过程。
“自然的人化”与“人的自然化”表明,人与自然互为对方的活动指向和存在意义,两者互相生成、互为前提,在对象性指向中实现和确证自身的本质。
简言之,人与自然辩证统一于彼此的对象性关系之中。
人类与自然的终极发展状态在于二者的高度统一马克思指出,自然的人化的终极目标是“自然界的实现了的人道主义”,人在自然化过程中的永恒追求是“人的实现了的自然主义”。
马克思主义生态思想的当代价值研究
马克思主义生态思想的当代价值研究20世纪90年代我国学者开始研究马克思主义生态思想,刚开始他们研究的重点主要是放在分析马克思主义关于生态思想的代表人物的主要理论观点上,随着马克思主义生态思想的研究范围不断的拓宽,国内学者们也开始深入研究马克思等人的经典著作中的生态思想。
在生态问题日益严重的今天,它无疑为我们提供了一个多元的视角、系统的理论支撑和强大的指导作用。
系统整体的研究马克思主义生态思想,认识到马克思主义生态思想的重要价值,了解它的意义,对我国生态文明建设方面具有重要的的指导意义。
当今世界生态问题日益严重,国内外学者对生态问题的关注热度也一直在提升。
当前,中国学术界加强对克思主义生态思想当代价值的研究,认为它具有较强的现实意义,它不仅可以为实现人类的可持续发展提供强大的理论支撑,有效缓解中国日益严重的生态环境与资源问题,促进中国经济的健康发展,也能加快中国生态文明建设的脚步。
一、马克思主义生态思想的当代理论价值1、深化了对马克思主义生态思想的理解马克思主义生态思想是从生存实践的方式出发的,并当前的生态环境问题。
并且,它从不同时期的生态危机出发阐明的生态思想,对当前不同地区的生态文明建设实践的指导也会更加的有指导力。
马克思主义生态文明思想主张对自然的尊重,对自然规律的掌握,也注重对自然规律的合理运用,它既有对自然的关心,还有对危害生态环境作法的批判和分析,也有对生态问题解决的科学方式和制度设计。
2、完善了马克思主义的理论体系对马克思主义生态理论研究的深入,可以有效的反驳部分国外学者对马克思主义是否存在生态思想的质疑,也可以对认为马克思主义是支持造成生态危机的工业化生产方式的理论反驳。
从理论体系自身的发展来看,马克思主义生态思想是从当前现实出发的理论,满足了理论实际相结合的理论发展要求。
马克思主义生态思想深化了人们对实践的认识,更好的指导实践的发展。
3、加深了对人与自然关系的解读在过去的几百年时间里,生态思想的核心理念是人与自然的和谐与统一,但随着科学技术的进步,工业化进程的加快,人类为了满足自身经济社会发展的需要,盲目的开发改造自然,疯狂地向自然界掠夺。
马克思主义生态哲学思想的当代启示
马克思主义生态哲学思想的当代启示1. 引言1.1 马克思主义生态哲学的意义马克思主义生态哲学的意义在于提供了一种基于历史唯物主义观点的生态学分析方法,从而能够更全面地理解人类与自然的关系。
马克思主义生态哲学关注人类与自然的相互作用,认为人类社会的发展必须建立在保护和恢复自然生态系统的基础上。
通过马克思主义生态哲学,我们可以深入思考生态问题的根源和解决之道,从而更好地应对当代的生态危机挑战。
马克思主义生态哲学强调了人类与自然的和谐发展,倡导建立生态文明和谐发展的思想,这对于推动可持续发展和生态文明建设具有重要的指导意义。
通过深入研究和弘扬马克思主义生态哲学,可以为我们提供更有效的解决方案,促进人类社会与自然界的和谐共生,实现可持续发展的目标。
1.2 当代社会与生态危机当代社会面临着严峻的生态危机,环境污染、资源枯竭、生态破坏等问题日益严重,给人类社会的持续发展和生存带来了严重挑战。
工业化、城市化、全球化等过程加剧了生态环境恶化,人类对自然资源的过度开发和利用导致了生态系统的紊乱和生物多样性的丧失,气候变化、酸雨、水质污染、土壤退化等问题在全球范围内凸显出来,已经成为人类共同面临的难题。
生态危机不仅威胁着人类自身的生存和发展,也影响着整个地球生态系统的平衡和稳定。
气候变暖导致的冰雪融化、海平面上升,影响着沿海城市的生存空间;空气污染严重,引发健康问题和生态失调;森林砍伐导致生态系统灭绝,破坏了地球的生态平衡。
面对这些问题,当代社会亟需采取有效措施,保护生态环境,实现可持续发展。
马克思主义生态哲学思想对当代社会面临的生态危机具有重要的启示意义。
通过深入理解和运用马克思主义生态哲学思想,可以更好地认识生态问题的根源和现实表现,指导我们探索生态文明建设的路径,实现环境保护与社会发展的统一。
【字数未达到要求,继续补充内容】2. 正文2.1 生态问题的历史根源生态问题的历史根源可以追溯至工业革命以来,人类对自然资源的过度开发和滥用所导致的。
生态马克思主义的理论价值与当代意义
生态马克思主义的理论价值与当代意义〔摘要〕生态马克思主义从许多方面发展了马克思主义理论:生态马克思主义是当代马克思主义的新发展,在生产力与生产关系方面的论述发展了马克思主义理论,纠正了传统社会主义与市场经济不相容的错误看法,等等。
生态马克思主义把生态理论与马克思主义理论相结合,对以往绿色环保理论实现了超越。
生态马克思主义对于今天我们建设中国特色社会主义生态文明具有重要启示。
〔关键词〕生态马克思主义,生态危机,中国生态文明〔中图分类号〕B82〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1004-4175(2010)05-0032-04〔收稿日期〕2010-08-10〔作者简介〕万希平(1975-),女,山西襄汾人,天津市委党校哲学部副教授、哲学博士,主要研究生态政治哲学、文化哲学。
生态马克思主义作为当代西方马克思主义的重要学派之一,是对人类社会发展处于生态危机困境进行反思的理论成果。
它运用经典马克思主义理论和方法,分析当代社会危机向生态领域扩展的现实,并努力探索解决生态危机的途径。
这些研究不仅是对当代马克思主义理论的新发展,而是还是对全球人类的生态环保意识觉醒的新召唤。
因此,对生态马克思主义理论价值进行较为客观的评价,同时概括总结这一理论的时代意义,这对于我们正确认识生态马克思主义的理论地位,并使之更好地为建设中国特色社会主义生态文明都具有重要的现实指导性。
一、生态马克思主义对当今马克思主义理论发展的贡献生态马克思主义作为当今西方马克思主义最新发展的学派之一,代表了马克思主义理论与时俱进的时代性特点。
生态马克思主义的生态社会主义理论,是一次致力于把生态运动与社会主义运动相结合、生态理论与马克思主义理论相结合的创新。
笔者把生态马克思主义的理论贡献概括为以下几点:第一,生态马克思主义是当代马克思主义的新发展。
把生态马克思主义归为马克思主义的当代新发展,有一定的理论根据。
笔者认为,一般把一个理论或流派划定为是否“马克思主义”,至少应该具备五个标准:其一,理论来源上,与经典马克思主义理论之间有内在的关联性;其二,批判对象上,一般都把资本主义作为理论批判的对象;其三,在认识论和方法论上,运用历史唯物主义和矛盾分析法;其四,在社会制度建构上,一般把共产主义(或者社会主义)作为最终的理想社会制度;其五,在理论最终价值取向上,一般把人类自由全面发展作为追求的终极价值目标。
马克思的生态哲学思想及当代价值的开题报告
马克思的生态哲学思想及当代价值的开题报告马克思作为一位哲学大师,对于生态哲学的发展也有不可替代的贡献。
本文将探讨马克思的生态哲学思想及其当代价值。
一、马克思的生态哲学思想马克思的生态哲学思想主要体现在其人与自然的关系的研究。
他认为,人类与自然的关系是不可逆转的,自然是人类生存的基础与前提。
在《资本论》中,马克思指出:生态系统是一个密切的相互作用的过程,其中每个因素都是对其他因素的影响和限制的结果。
因此,要研究社会与自然之间的关系,必须把它们看作一个有机整体。
其次,马克思强调人与自然的关系应该是协调的。
他认为,人类要保护自然界,而不是像资本主义那样进行无限的开采和掠夺,去获取无止境的利润。
马克思主张以可持续发展为目标,要想建立人与自然和谐共处的关系,必须遵循自然的规律,不断提高技术水平,适度控制开发。
再次,马克思对环境污染、资源枯竭等问题也有深入的思考。
他指出,环境污染和资源枯竭是资本主义社会的必然结果,因为资本主义的生产和消费都是无限循环的。
在实践中,马克思主张通过制定环境政策和资源规划来解决这些问题。
二、马克思的生态哲学思想的当代价值尽管马克思的生态哲学思想是在19世纪提出的,但其理念仍然具有重大的现实意义。
在当今全球化的背景下,环境问题已成为各国政府和国际组织所关注的焦点问题,而马克思的生态哲学思想则为我们提供了底层的价值观和思路。
首先,马克思的可持续发展理念已成为了当今社会发展的必要条件。
环境保护和资源保护不仅仅是一种道德和伦理的问题,还需要遵循一定的科学和技术规律。
在此基础上,我们需要制定相应的环境政策和资源规划,以维持人与自然和谐共处的关系。
其次,马克思的哲学思想要求我们更好地理解人与自然之间的关系,并在实践中将这种思想应用于环境保护和发展中。
实现资源的有序利用、保护生态环境,不能单纯的依靠技术创新和市场机制,还需要遵循生态规律,促进人与自然的和谐共处。
综上所述,马克思的生态哲学思想虽然已有几十年的历史,但其思想是永恒的。
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1 02 .— - - —
系的发展或实践具有较大的影响。
因此,国外马克思主义生态学理论虽然从逻辑序列而言
正如卢西那 ・ 卡斯特林在一篇题为 《 为什么 “ 红 仍然属于资本主义批判理论的组成部分,却又存在异于
的”必须是 “ 绿的” 》一文中指出的,生态学马克思主 后者的研究思路和主旨,形成了自成体系的研究范式。 义无疑代表了2 世纪最后的岁月和 2 世纪起始阶段里 为此,国内有学者从经验、历史理论和本体论三个层面 0 l
行了批驳,直陈马克思主义实际上就包含了丰富的生态 学思想。在这种批驳与反批驳 中,马克思主义被赋予了 从而促进了马克思主义的发展。
一
当代马克思主义的生态学转向肩负着实现马克思主义及
国际共产主义运动伟大复兴的重大使命。 从现实性而言 , 如何判定当代马克思主义理论发生 了生态学转向呢?要判定理论的转向就必须回答当代马
西方马克思主义,甚至是整个马克思主义发展的一个新 阶段。 1 _( 因此 , 2 对马克思主义而言,生态学转向正 上证明马克思主义生态学理论更新了以往马克思主义哲
学形式,成为当今马克思主义哲学发展的新形态:“ 在经
可谓适逢其时。在国外,第一次明确提出马克思主义生 验层面上,生态学马克思主义确立了以使用价值为核心
事实上 , 从马克思主义发展史来看,当代马克思主义理 马克思主义的生态学理论研究反哺了马克思主义的整体
论家在关于生态危机和生态文明的诠释与话语中,最重 发展, 并有望成为最重要的生长点之一。在某种程度上,
要的收获当是重新捍卫并发展了马克思主义的生态学思 想。他们对攻击马克思主义内含的生态学缺陷的论调进
了生态学向度 ,对 帮助人们 重新认识二者的科 学内涵具有 重要意 义。
[ 关键词] 生态危机 ;生态学转向 ;马克思主义;社会主义 [ 中图分类号]B 7 1 [ 文献标识码]A [ 文章编号] 10 34 2 1 )0 一 12— 5 00— 5 1(0 1 l 0 0 0
当代马克思主义者关于生态危机的议题主要围绕着
[ 收稿 日期 ]2 1 0 0—1 — 0 1 2 [ 基金项 目】2 1 0 0年教 育部人 文社会科 学研究一般 项 目 “ 态危机 与马 克思主 义时代 化研 究” ( 0 J 70 7 ) 生 1Y C 10 5 ; 2 1 江西省高校人 文社会科 学研 究一般项 目 “ 0 0年 国外马克思主 义生态学转向研究” ( K 1 1 ) M S0 0 。
国外马克思主义的生态学理论在分析生态危机根源、 有的体现在 研究对象上, 有的体现在研究思路上, 有的 探寻化解生态危机对策上作出了卓有成效的贡献。而马 体现在思维方式上 , 更多地体现在立场观点和解释模式 ” 4 ) 构成一次理论转向至 克思主义理论在生态危机话语中也获得了较大的发展空 上。 … 1 因此,从理论路向上, 间。众多马克思主义和社会主义者 “ 携带”马克思主义 少必须包括这几方面的内容 : 学界形成了对转向的关注 理论进入生态学领地 , 他们运用马克思主义理论、方法 和认识 , 转向前后研究主题或路 向存在重大转换,转向 和观点分析生态危机并寻求化解危机的路径。在此过程 后的理论存在鲜明的特点,转向后的新路向对原理论体
中,他们更是主动 “ 回到马克思” ,从马克思的著作中
探寻生态危机产生的根源、构建消解生态危机困境 的路 挖掘并梳理出大量的生态学思想,积极回应 “ 马克思主
径以及阐释生态危机与马克思主义二者的内在关联而铺 义过时论” 。马克思主义理论在生态危机中获得了学界的 展开来。国外学者对生态马克思主义和生态社会主义理 广泛关注。
【 摘
南昌
30 1 ) 3 0 3
要] 生态危机 的初露端倪吸 引了众 多学者从生 态学与马克 思主义二者 的关联 视 角展 开争论 。从
生态学视 角对 马克 思主 义的 审视在现 实性和可能性 两个维度共同构成 了" 马克思主 义的生态学转 向,从 3代 -
人 与 自然界 关 系层 面推 动 马 克 思 主 义 的 当代 发展 。这 次理 论 转 向 为 传 统 的 马 克 思 主 义 和 社 会 主 义 理 论 还 原
越来越多的 生态学关注,由 此呈现出生态学 转向的趋势, 克思主义定义域和问题域的变换,“ 一个确定的理论预设 就是在它之 前存在着某种系统完整、 影响深远、 形式确 定的学说路线或思维方式,而这种新的学说又确立了一
种与之不同的另一种新型的哲学体系或路线 , 这些不同
、
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
当代马克 思主 义的 生态学转 向
态学转向的学者是福斯特。在他看来, 0世纪 6 2 0年代 的新社会主义理论;在历史唯物主义理论的层面上,生
到7 年代初,在整个社会理论中,马克思主义理论 ( 0 乃
态马克思主义以文化与技术相互作用的结构取代了以往
至包括受马克思主义影响的批判理论 )是无可辩驳地最 历史唯物主义意在说明生产力 、 生产关系、上层建筑、 具活力的理论。然而, 到了7 年代末,资本主义社会出 0 意识形态上采用的单一的技术性,或单一的文化性的结
21年第 1 01 期 ( 总第 2 5期) 2
姓才 论
THE NORTHERN FORUM
No 1, 2 . 011 ToalN0 22 t | 5
【 马克思主义 与现代性问题研究 】
当代 马克思主义 的生态学转 向及其 意蕴
余 维 海 , 王新 华
( 东交 通大学 人文 学 院 ,江西 华
论的研究成果颇丰, 敏锐地嗅探到了生态危机背后资本
马克思主义的生态学转向包含两层含义 ,即从现实
主义的反生态本性,却鲜有学者从马克思主义学术史的 性来看, 对生态危机的探讨和由此引发的未来社会的建
宏观视野来审视马克思主义生态学转向,进而指出生态 构及马克思主义理论本身的研究已经进入当代马克思主 学转向对发展马克思主义的意蕴的研究则可谓凤毛麟角。 义理论的视野 , 并成为中心话题;从可能性来看,当代